Telegram-канал ijazqurany - 💦 ️الإعجاز القرآني بالصوَر: Unsorted

💦 ️الإعجاز القرآني بالصوَر

03 May 2025 06:12

4- وفي المثل إعجاز علمي ظاهر، وهو أن اللفظ القرآني جاء بقوله تعالى:
"اتخذت"، وهي إشارة إلى أن من ينسج ذلك النسيج المحبوك هي أنثى العنكبوت وليس الذكر، وذلك على خلاف ما اعتادت عليه الكائنات الحية من أن الذكر هو من يقوم بالبناء وقيادة العائلة.

5- فيما أشير له في النقطة - 4 - أعلاه، يُبين أن بيت العنكبوت تقوده الأنثى، وليس الذكر كالأنثى، والبيت الذي يتخلى فيه الذَّكرُ عن واجباته ومهامه الأساسية في القيادة والرئاسة وغيرها؛ ليكون رجلًا وليس ذكرًا فحسب، هو بيت مخلخل، ومصيره التفكك والزوال.

6- (تبيَّن حديثًا أنَّ النسيج العنكبوتي لا يدوم أكثر من ليلة واحدة، ولا يصلح بعدها لصيد الطرائد؛ لأنه يجف وتفقد مادته اللاصقة خصائصها، ويتمزق خرقًا باليةً عند الفجر بعد أداء مهمته، إذًا هو بيت بمنتهى الضعف، بيت لا يدوم إلا ليلة واحدة أو أقل)[4]، وهذا هو حال المشركين مع أوليائهم علاقات مزيفة سريعة النفاد، تنتهي مع أول تضارب للمصالح.

7- في غالب الأحيان تتحرك العناكب ليلًا، أو في الظلام، وتختبأ في الكهوف والشقوق والأماكن المهجورة، وذلك عين الشرك والمشركين، فهم يفعلون ما يفعلون في الخفاء وفي الأماكن المعتمة بعيدًا عن ضوء الشمس.

8- بعض العناكب تحمل سمًّا قاتلًا يمكن أن يقتل إنسانًا بالرغم من الفارق الكبير بينهما، فالإنسان قد يكبر العنكبوت حجمًا بثلاثين ألف مرة، وهذا يشبه بعض أعمال الشرك قد يراها بعض الناس صغيرة وحقيرة ولا قيمة لها، ولكنها تودي بكل أعمال الإنسان في الدنيا، وتجعلها هباءً منثورًا، ثم يهلك في الآخرة، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أن النَّبِي صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ الله لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَرْفَعُهُ اللهُ بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ الله لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ)[5].

9- تتفاوت العناكب في أنواع بيوتها وفي حجمها، وفي نظرها، فبعضها قوي النظر وبعضها ضعيف النظر، وفي قوة سُمِّها، وفي لونها، فمنها الأسود والأصفر وغيرها، وكذلك الشرك فهو أنواع ومراتب، فهناك شرك أكبر وهناك شرك أصغر، وشرك جلي وشرك خفي، فعن أبي سعيد قال: (خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذكر المسيح الدجال، فقال صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟"، قال أبو سعيد: قلنا: بلى، فقال صلى الله عليه وسلم: "الشرك الخفي: أن يقوم الرجل يصلي فيُزين صلاته لما يرى من نظر رجل"[6].

ثم ختم المثل الصريح بقوله تعالى: ﴿ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾، فالعلم هو دواء الشرك، فالعلم بالتوحيد وبأسماء الله وصفاته، والعلم بالعبادة وأركانها وماهيتها، والعلم بواجب المرء تجاه ربِّه في توحيد الألوهية والربوبية، كل ذلك ضمانات أكيدة للخلاص من الوقوع في الشرك والنجاة من النار.

[1] تفسير القرآن العظيم، ابن كثير الدمشقي، ج3، ص501.

[2] تفسير البغوي ج3 ص 243.

[3] موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، يوسف الحاج أحمد، ص502.

[4] موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، يوسف الحاج أحمد، ص501.

[5] صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري، باب حفظ اللسان، ج 5، ص2377، حديث: 6113.

[6] سنن ابن ماجه، ابن ماجه، باب: الرياء والسمعة، ج2، ص 1406، حديث: 4204.