4409
معمارانه هاي سرزمين مقدس، ايران من
ای قومِ به حج رفته کجایید کجایید؟
معشوق همینجاست بیایید بیایید..
معشوقِ تو همسایهٔ دیوار به دیوار،
در بادیه سرگشته شما در چه هوایید؟
گر صورتی بی صورتِ معشوق ببینید،
هم حاجی و هم خانه و هم کعبه شمایید.
گر قصدِ شما دیدنِ آن خانهٔ جان است،
اول رخِ آیینه به صیقل بزدایید..
مولانا
یا عاشق شیدا شو
یا از بر ما واشو
در پرده میا با خود
تا پرده نگردانم
#مولانای_جان
@kheshtbekhesht
📻انتشار دوباره پادکست «رضاشاهِ مورّخان»، بهزودی
بهدنبال قطع طولانیمدت اینترنت بینالملل، انتشار فصل سوم از پادکست مشق تاریخ با عنوان «رضاشاه مورّخان» در پادکستخوان کست باکس متوقف شد. البته این به معنای توقف تولید این پادکست نبود؛ چرا که پژوهش، نگارش و ضبط اپیزودهای بعدی ادامه داشت.
اکنون که اینترنت بینالملل دوباره وصل شده است، برآنیم تا انتشار پادکست را بهزودی از سر بگیریم. همچنین، تمهیداتی را اندیشیدهایم که اگر اینترنت آزاد دوباره مسدود شد، بتوانیم پادکست مشق تاریخ را از طریق وبسایت مشق تاریخ منتشر کنیم.
سه اپیزود اول «رضاشاه مورّخان» را میتوانید از طریق پیوندهای زیر بشنوید:
◀️اپیزود اول، درآمد: چرارضا شاه؟ چرا رضاشاه مورخان؟
◀️اپیزود دوم: زمینه تاریخی نقشآفرینی بریتانیا در برافتادن قاجار و برآمدن پهلوی
◀️اپیزود سوم: قرارداد ۱۹۱۹ و رؤیای ناتمام بریتانیا برای تصاحب ایران
معرفی این پادکست به دوستداران تاریخ معاصر ایران موجب امتنان فراوان ماست.
@mashghetarikh
دنیای باستان ( #کتابخانه📚 )
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📕سیری در معماری آب انبارهای یزد دفتری از معماری کویر
✍ غلامحسين معماريان. تهران: دانشگاه علم و صنعت، 1372
📒 رسته: #تاریخ #باستان
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@bastans
🔊 فایل صوتی
عبدالکریم سروش
مولانا بارها میگوید عاشقان در پی قربان کردن خویشند و عید یعنی عید قربان، ما عیدی به جز عید_قربان نداریم.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
بایزید با یاری جامه میشُست به صحرا.
یار گفت: جامه به دیوارها بازافکنیم؟
گفت: میخ اندر دیوار مردم نتوان زد.
-از درختها فروآویزیم؟
-نه، که شاخها بشکند.
-پس چه کنیم؟ برین گیاهها بازافکنیم؟
-نه، علف ستوران بود. بریشان پوشیده نکنیم.
پشت به آفتاب کرد و پیراهن برپشت افکند تا خشک شود.
شرح #بایزید_بسطامی / ترجمه رساله قُشیریه.
@kheshtbekhesht
آخرین فرصت برای عضویت در مجموعه بهترینهای تلگرام
Читать полностью…
🏅☘یک فرصت تحول و رشد برای تو
برای شروع یک سال جدید
💎با بهترین های تلگرام همراه شو
👇👇👇👇
/channel/addlist/SvIYV06NuJI5Mjlk
🎁پیشنهاد ویژه :
👈تنهاباتو ،جایی که آهسته صداشون در میاد
@tanhabato_ir
@litera999
سخنراني علامه همايي
در باره خواجه نصيرالدين طوسي
و اخلاق ناصری
مشبك فلزي صفويه اي
بعید است امروز لیزر هم به این ظرافت و بدون شکستن چنين شاهكاري افرينش كند. @kheshtbekhesht
#منصور_حلاج را بوقت ظهر و در ماه صیام(رمضان)[از] میان[محله]جزامیان مقصدی بود.[جزامیان به او]گفتند:«بیا تا چیزی بخوریم».بنشست و به اکرام همی بخوردند.دمی رفت و به وقت افطار گفت:«[خدایا این روزه را]بپذیر». مریدی گفت:«دیدیم[که روزه]شکستی»!
گفت:«روزه شکستیم و دل نشکستیم»…
@kheshtbekhesht
#سخنرانی
انجمن نسخ خطی فارسی برگزار میکند:
کتیبههای بناهای ایرانی در سدههای نخست اسلامی
✏️ سخنران: مارکوس میلرایت
📆 تاریخ: پنجشنبه؛ ۷ اسفند ۱۴۰۴ / ۲۶ فوریه ۲۰۲۶
⏰ زمان: ۲۰:۳۰ به وقت تهران / ۵ به وقت لندن
🔻 استفاده از کتیبههای بزرگمقیاس، بیگمان، در معماری اسلامی امری رایج و معمول است. این امر در معماری دینی و غیردینی سرزمینهای فارسیزبان نیز صادق است. یکی از راهبردهای رایج کتیبهنگاری، آفرینش نوارهای متنی بود که در پیرامون دیوارهای داخلی یا خارجی امتداد مییافت. خواندن این کتیبهها مستلزم آن است که بیننده در پیرامون سازه حرکت کند. با آنکه این نوع کتیبهها از اواخر سدهٔ هفتم میلادی به بعد در معماری اسلامی به کار رفتهاند، اما این شیوه تنها از سدهٔ یازدهم به بعد در مناطق فارسیزبان نسبتاً رایج میشود.
این سخنرانی دلایل پذیرش دیرهنگام این راهبرد کتیبهنگارانه را بررسی میکند و در جستوجوی منابع احتمالی این شیوه در معماری بیزانسی و ارمنی است.
این سخنرانی برای عموم آزاد و رایگان است.
مرا به باده چه حاجت
که مست روی تو باشم …
حضرت #سعدی
@kheshtbekhesht
جامع عتیق
الهی آفریدی رایگان و روزی دادی رایگان، پس بیامرز رایگان؛ که تو خدایی نه بازرگان!
#مناجات
خواجه عبدالله انصاری
@kheshtbekhesht
مسجد خسرو
🔸 مستند کاخ جهان نما (صاحبقرانیه)؛ سال ۱۳۵۶
🎬 کارگردان: عباس کیارستمی
کاخ جهاننما (صاحبقرانیه)، در نیاوران از بناهای دوره #ناصرالدین_شاه_قاجار است که در اواخر دوره #پهلوی بازسازی شد تا بخشی از آن به عنوان دفتر شاه و بخش دیگر برای محفل های خصوصی خانواده سلطنتی مورد استفاده قرار گیرد. زندهیاد عباس کیارستمی روند بازسازی این کاخ را در یک فیلم #مستند ۳۰ دقیقهای به تصویر کشیده است.
ناصرالدین شاه از ۱۸۴۸ تا ۱۸۹۶ میلادی با نزدیک به ۵۰ سال پادشاهی، پس از شاپور دوم ساسانی و دیاکو یا فرورتیش ماد و تهماسب یکم صفوی، طولانیترین دوره پادشاهی در میان تمامی شاهان تاریخ ایران را داراست. او به افتخار نیم قرن سلطنت بر #ایران، خود را «صاحبقران» نامید.
#ارشیو فیلمهای دانشکده حفاظت میراث
/channel/ArchiveOfLectures||u.
فراقنامهٔ سعدی عجب که در تو نگیرد
وَ إِن شَکَوتُ إِلَی الطَّیرِ نُحنَ في الوُکَناتِ
@kheshtbekhesht
مُلک سلیمان مطلب کان کجاست!
ملک همان است، سلیمان کجاست؟
حجله همان است که عَذراش بست
بزم همان است که وامق نشست
حجله و بزم اینک تنها شده
وامق افتاده و عذرا شده
مخزن الاسرار نظامی
برگی از هفت اورنگ جامی. نسخه ابراهيم سلطان.
*قلیدرویش و تمدن هفتهزارسالۀ قم*
نتایج کاوشهای باستانی حاکی از آن است که محوطۀ قلیدرویش در نزدیکی جمکران از پیش از عصر مفرغ تا دورۀ قاجار یعنی در حدود هفتهزار سال مسکونی بوده است. وجود استقرارهای پیش از تاریخ و ادوار تاریخی و اسلامی در تپۀ قلیدرویش، شواهد و مدارک بهدستآمده از گمانهزنی و لایهنگاری نشان میدهد که گسترش فرهنگها و استقرارها در این محوطه از دورۀ آغاز نگارش تا دورۀ اسلامی از سمت شرق به غرب و شمال قم بوده است. تغییر مسیر رودخانه اناربار یکی از دلایل گسترش شهر از سمت شرق به غرب بوده است.
لازم به ذکر است که قدیمیترین استقرارها در سمت شرق محوطۀ قلیدرویش شناسایی شدند.
در بخش غربی جدیدترین استقرارها وجود داشتند، استقرارهای دورۀ تاریخی و اسلامی در ضلع شمالی و غربی محوطه به دست آمدند. استقرارهای عصر آهن I و II نیز بیشتر در سمت شرق و جنوب شرق محوطه شکل گرفتهاند و سپس به طرف غرب محوطه گسترش یافتهاند. آثار بهدستآمده در قلیدرویش مؤید این است که در طول دوران گذشته گسترش قم از جنوب شرقی به غرب بوده است.
عکاس: بهنام باقری، بهار ۱۴۰۴
#نوروز #بهار #جنگ_رمضان #تپه_قلی_درویش #جمکران
🌐 instagram.com/qomshenasi
🌐 ble.ir/Qom_shenasi
🆔 t.me/qomshenasiqomshenasi
عید هر کس
آن مهی باشد
که او قربان اوست.
#مولانا @kheshtbekhesht
قابوسنامه، عنصرالمعالی کیکاووسبن اسکندربن قابوسبن وشمگیربن زیار
دستنویس شمارهٔ ۵۴۳ کتابخانهٔ دانشکدهٔ الهیّات دانشگاه تهران، نستعلیق، کاتب عبدالعلیّبن ابراهیمشاه، کتابت رمضان ۹۵۲ هق، ۷۵گ، ۱۶س.
@n_kh_f_j
آخرین فرصت برای عضویت در مجموعه بهترینهای تلگرام
Читать полностью…
کاسه هزار ساله، نیشابور
موزه متروپولیتن نیویورک
@kheshtbekhesht
تابلوی زیبای "علمدار"، اثر استاد محمود فرشچیان
@kheshtbekhesht
تویی دریا منم ماهی ، چنان دارم که میخواهی
#مولانا جا كفشي هاي مسجد گنبد سنگان @kheshtbekhesht
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِين
هنر مشبک یک دست روی ورقهی فولاد | ۳۹.۵ در ۳۲ سانتیمتر | دورهی صفوی (۱۰۷۵ هجری) | اصفهان
قلم و ظرافت این کار بینظیره @kheshtbekhesht
رفتی و نمیشوی فراموش …
حضرت #سعدی
@kheshtbekhesht
جامع اردستان
زان باده که در میکدهٔ عشق فروشند
ما را دو سه ساغر بده و گو رمضان باش.
- حافظ
@kheshtbekhesht
اثری از رضا عباسی
آنه ماری شیمل می گوید در رساله های کهن خوشنویسی، داستانی از نحوهءپیدایش خط نستعلیق آمده که چون میرعلی شبی در خواب، پرواز غازی وحشی را دید، از حرکات نرم بدن این پرنده هنگام پرواز الهام گرفت و حرکات سیّال نستعلیق را بنیان گذاشت..
@kheshtbekhesht