7512
یونس اقتداری| روان‌درمانگر تحلیلی Admin: @InsightGroup_Admin
وینیکات می‌نویسد؛ برای آنکه یک کودک خشونت را به وجود آورد تا بتواند عمیق‌ترین قسمت طبیعت خود را کشف کند، باید دیگری را نادیده گرفت و حتی گاه از او متنفر بود، بی آنکه خطر این وجود داشته باشد که رابطه به طور کامل از هم بپاشد.
به همین دلیل است که او نوجوانان دشوار را زمانی که بر سر والدین خود فریاد میزنند، یا دزدیدن مقداری پول از کیف پول آنها را امتحان می‌کنند، تحسین میکند. مستنداتی وجود دارد که نشان می‌دهد؛ کودکانی که همواره دوست داشته شده اند نیز جرات کرده اند که دنیای بزرگسالی را تجربه کنند.
یک کودک نرمال، اگر به پدر و مادر خود اعتماد داشته باشد تمامی خطوط توقف را رد میکند و در طول زمان قدرت اش را برای در هم گسیختن، نابود کردن ترساندن، فرسودن، تلف کردن، فریفتن و مال خود کردن می‌آزماید.
تمام چیزهایی که مردم را به دادگاه می‌کشاند یا موجب پناهندگی آنها می‌گردد معادلی طبیعی در کودکی دارد و اگر والدین تمام تلاش‌هایی که کودک میکند تا دنیای آنها را از بین ببرد تاب بیاورند اوضاع رو به راه خواهد شد.
نفرت در انتقال متقابل| دونالد وینیکات
◽️ بازنشر از کانال تلگرام:
🆔 @tahlilravann
در رابطهٔ مادر_نوزاد پیش از آنکه کودک از مادرش متنفر شود، مادر از او بیزار می‌شود.
در ابتدا فقط عشق بدوی وجود دارد و این تقاضای بی‌رحمانه می‌تواند کینه مادر را برانگیخته کند، البته نفرت مادر به سمت خودش بازمی‌گردد، نه به سمت نوزاد. وينيكات این فرایند را سرچشمه مازوخیسم زنانه می‌دانست.
دونالد وینیکات
در یک بلایند دیت، ما وارد صحنه‌ای نمایشی می‌شویم که بازیگر آن نیستیم، بلکه نقشی از پیش نوشته‌شده را ایفا می‌کنیم. فرد مقابل به بوم سفید خیالات ما تبدیل می‌شود؛ ما، این بوم را رنگ‌آمیزی می‌کنیم و فانتزی‌ای می‌سازیم که بیشتر بازتاب میل و کمبود خودمان است تا واقعیت دیگری.در واقع هر بلایندد دیت با یک خیال آغاز می‌شود.
ما از جزئیات محدود و سطحی مانند ظاهر، تیپ، استایل، یا حتی طرز گفتار طرف مقابل، یک "دیگری خیالی" خلق می‌کنیم. که کاملاً در خدمت میل ما است. . این فانتزی به‌طرز عجیبی آرامش‌بخش است، زیرا اجازه می‌دهد ناشناختگی دیگری به شکلی قابل تحمل درآید. و میل ما را تقویت می کند.
اما همین فانتزی به‌زودی با واقعیت مواجه می‌شود. لحظه دیدار، لحظه‌ای است که فانتزی فرو می‌پاشد. "دیگری واقعی" در برابر ما ظاهر می‌شود؛ نه آن دیگری‌ای که آرزویش را داشتیم، بلکه دیگری واقعی با تمام نقص‌ها، تفاوت‌ها،و غیرقابل پیش‌بینی بودنش، وارد صحنه می‌شود و خیالات ما را متلاشی میکند. واقعیت این است که دیگری نمی‌تواند کاملاً با فانتزی ما منطبق شود؛ نه به این دلیل که دیگری ناقص است، بلکه به این دلیل که میل انسانی از اساس به چیزی دست‌نیافتنی گره خورده است. و این لحظه، همان لحظه حقیقت است، جایی که میل ما با حقیقت امر واقع (the Real) روبرو می‌شود در اینگونه دیت ها، تصمیم‌گیری درباره ادامه ارتباط به سرعت انجام می‌شود. اگر طرف مقابل مطابق با معیارهایی که ما در ذهن داریم نباشد، سریعا "کنسل" می‌شود.
اما چرا این چرخه همچنان ادامه دارد؟ چرا پس از هر ناکامی، باز هم به بلایند دیت یا تجربه‌های مشابه روی می‌آوریم؟ ژیژک پاسخ را در منطق سرمایه‌داری می‌یابد. ایدئولوژی سرمایه‌داری مدرن، روابط انسانی را به یک چرخه مصرفی تبدیل کرده است، جایی که وعده عشق کامل و دیگری ایده‌آل، به کالایی برای فروش تبدیل می‌شود.
اپلیکیشن‌های دوستیابی و الگوریتم‌های آنها، خیال یک ارتباط بی‌نقص و دیگری ایدئال را به ما می‌فروشند، جایی که افراد همانند کالاهایی در یک ویترین ارائه می‌شوند اما مصرف بی پایان پروفایل ها ،موارد ترند شده،دیت هاو..منجر به بازتولید فانتزی های بیشتر می شود و نتیجه نهایی همواره یک ناکامی است که ما را وادار میکند دوباره وارد بازی شویم.
این ناکامی، اگرچه دردناک به نظر می‌رسد، در واقع بخشی از ماهیت میل است. ما در نهایت نه به دیگری، بلکه به شکاف میان خود و دیگری میل داریم. ما نمی‌خواهیم دیگری را به‌طور کامل بشناسیم، زیرا این شناخت، فانتزی را نابود میکند. در حقیقت، آنچه ما واقعاً به آن میل داریم، ناشناختگیِ دیگری است؛ و همین ما را در جستجوی آن چیزی که هرگز به‌دست نمی‌آید، اسیر میکند. در بلایندد دیت، این شکاف نه‌تنها در دیگری، بلکه در خود ما نیز آشکار می‌شود. ما تلاش می‌کنیم تا به نسخه‌ای خیالی از خود تبدیل شویم که دیگری ممکن است آن را دوست داشته باشد.
در نهایت، بلایند دیت و دیت‌های ناشناس به ما یادآوری می‌کنند که ما در جستجوی "دیگری" هستیم، اما در این جستجو، آنچه که بیشتر از همه کشف می‌کنیم، خودمان است؛ خودی که همیشه در سایه فانتزی‌ها و تصورات ذهنی‌مان قرار دارد. این فرایند آشنایی و شناسایی، هر چند که ممکن است در ابتدا جذاب و دلپذیر به نظر برسد، در نهایت به کشف این حقیقت می‌انجامد که آنچه می‌خواهیم و آنچه که هست، همیشه فاصله‌ای عمیق دارد.
✍ فاطمه رضوانی
◽️ بازنشر از کانال تلگرام:
🆔 @tahlilravann
شورش علیه تقدیر و انکار فقدان، گاهی چنان سرسختانه است که فرد سوگوار سر به جنون می‌زند. انکار جنبه گریز ناپذیر فقدان یا چیزی شبیه آن، یعنی؛ قبول جنبه بی‌چون و چرای غیبت در واقعیت، به جنون پهلو می‌زند، اما درد را تسکین می‌دهد. پس از فروکش این لحظات طغیان، درد به شدت سابق بازمی‌گردد.
فرد سوگوار در مواجهه با مرگ ناگهانی محبوب، غالباً به دنبال چیزها و مکان‌های مرتبط با فرد از دست رفته است و گاهی بدون دلیل تصور میکند که می‌تواند آنها را به زندگی بازگرداند و دوباره پیدایشان کند.
بیماری را به یاد می آورم که صدای گام‌های شوهر مرده اش را هنگام بالا رفتن از پله ها می شنید. یا حتی مادری که پسر تازه مرده اش را به وضوح نشسته پشت میزش می‌دید. فرد سوگوار، با این توهمات، بازگشت متوفی را با قطعیت تزلزل ناپذیری تجربه میکند و اندوه خود را با اعتقاد هذیان آلودی دگرگون می‌سازد.
ما می‌فهمیم که برتری عشق بر دانش به خلق این واقعیت تازه (واقعیت وهم آلود) می انجامد که متوفی به شکل شبح باز می گردد.
رنج و عشق| خوان داوید نازیو
عشق، با اینکه شرط اساسی سرشت بشر است، همچنان مقدمه انکار ناپذیر رنج ما باقی می‌ماند!ما به ابژه عشق خود به خطرناک ترین شکل ممكن وابسته ایم؛ اگر ابژه عشق را به خاطر بی وفایی یا مرگ از دست بدهیم خود را در معرض درد بیکرانی قرار می‌دهیم.
#زیگموند_فروید
مادر برای نوزاد همه چیز است، اما نوزاد برای مادر همه چیز نیست!
بالینت
ویژگی های این هسته بنیادین همواره پایدار می‌مانند و از لحاظ بالینی به صورت یک لایه اولیه قابل تشخیص خواهند بود، گرچه؛ فرایند جدایی تفرد و تحول روانی جنسی، به شیوه های مختلفی با هسته بنیادین در هم می آمیزند و بر آن نقوش ساختاری و زمین‌های خاصی را به جا می‌گذارند.
این هسته بنیادین، تا حدودی تفاوت‌های ظریف فردی در شخصیت افراد با سلامت بیشتر و یا نشانه شناسی بیماران مان را تعیین میکند. حال ما می‌توانیم این تفاوت‌های ظریف پنهان در آسیب شناسی را در تصویر بالینی بیماران مان با تنوع بسیار ببینیم. بررسی این هسته بنیادین یا لایه اولیه در هنگام ارزیابی بیماران مان، می‌تواند به تبیین این تحول در هم آمیخته و روشن سازی برخی از جنبه های تشخیصی مبهم آن کمک کند، درست همان طور که؛ درک و کمک به والدین برای شناخت این هسته بنیادین، می‌تواند آنها را در برابر تعامل های بالقوه مخرب با فرزند نشان ایمن سازد.
The Basic Core | Will, 1970
مادر چه کاری انجام می‌دهد؟!
[مروری بر رابطه نوزاد_مادر و کارکردهای مادرانه در روانکاوی]
تسهیل‌گر: یونس اقتداری
▫️زمان: شنبه 15 دی ماه 1403
▫️ساعت: 20 الی 21:30
شرکت در این جلسه رایگان، بصورت آنلاین و در بستر گوگل میت برگذار می‌گردد.
مادری که نیازهای جسمی نوزاد را اجابت و نیازهای روانی او را نادیده و پس بزند، مادری است که مرده است. مادری که نه به لحاظ جسمانی، بلکه؛ مادر به لحاظ روانی برای کودک خود مرده است.
#آندره_گرین
وقتی کودکی با مادر غمگین و افسرده بزرگ می‌شود، تصورش این است که؛ اوست که به مادر آسیب زده و نابودش کرده است، پس احساس گناه می‌گیرد. و به‌خاطر این احساس گناه است که بعدها به خودش حق زندگی کردن نمی‌دهد. حس پوچی و تهی بودن نیز از ابزار هایی است که مادر مرده به کودک می‌دهد و هر بار که فرد در موقعیتی قرار می‌گیرد که می‌خواهد اشتیاقی بابت چیزی، شخصی یا کاری نشان دهد با جمله‌ی «که چی بشه؟!»، «آخرش که چی؟!»، که به‌خودش می‌گوید، خود را بر سر این قبر مشغول نگه می‌دارد.مادر مرده| آندره گرین
افرادی که عاشق‌شان شده‌اید، واقعاً مرد یا زن رویاهایتان هستند، و شما پیش از آنکه ملاقاتشان کنید درباره آنها رویاپردازی کرده‌اید، و این رویاپردازی نه از دل هیچ، بلکه؛ از تجربیات گذشته خودتان سربرآورده، هم تجربیات واقعی و هم تجربیاتی که آرزویشان را داشته‌اید.
آدام فیلیپس
روانکاو، حداقل تا حدودی درون ماتریس ارتباطی آنالیزان جا گرفته است و هیچ راهی برای گریز از نقش‌های واگذار شده و قرار گیری در درون دنیای ارتباطی آنالیزان ندارد.تجربه ی روانكاو، لزوماً به وسیلهٔ ساختارهای ارتباطی آنالیزان شکل می‌گیرد، او نقش‌هایی را بازی میکند که به وی واگذار شده است، حتی اگر با ناامیدی تلاش کند خارج از سیستم بیمار بماند و هرگز نقشی را بازی نکند.
میشل، 1988
مادر ابژه در آراء وینیکات، متفاوت از مادر آرام است و موجب احساس هیجان زدگی و تلاطم در نوزاد می‌شود، که احتمالاً به وضعیت‌های ذهنی متغیر مادر مربوط می‌شود.
سرمشق های بالینی ملانی کلاین و دونالد وینیکات
احساس حسادت و نفرت شدید نسبت به زنان، در بسیاری از بیمارانِ مرد دیده می‌شود. در واقع؛ به نظر می‌رسد شدت این احساس، با رشک آلت مردانه در زنان برابری میکند و این امر بیماران مرد خودشیفته را از سایر بیماران متمایز میکند.هرچند؛ این هنوز تمام ماجرا نیست، بی ارزش سازی زنان و انکار نیاز وابستگی به آنها برای ادامه زندگی نیز در این مردان شدت دارد و بر تعارض‌های ایشان می افزاید.
هنگامی‌که مرد، زنی را آرمانی میکند و قدردانی از عشق طرف مقابل وجود دارد، ظرفیت نگرانی و اهمیت دادن نیز رشد میکند و این امر خود بر پایداری روابط اثر می‌گذارد، در حالی‌که؛ در عشق خودشیفته فقط فتح زنان و سپس بی ارزش سازی ایشان وجود دارد.روابط عاشقانه؛ بهنجاری و آسیب شناسی
وبینار «مروری بر روابط عاشقانه براساس دیدگاه اتو کرنبرگ»
ارائه دهندگان: یونس اقتداری| سهیل بهزادی
زمان: یکشنبه ۲۵ آذر
ساعت: ۲۰ الی ۲۱:۳۰
این وبینار رایگان و در بستر گوگل میت برگذار می شود.
جهت شرکت رایگان در وبینار، به آیدی زیر پیام دهید:
@youneseghtedari
از نظر فربرن، آسیب اصلی؛ بی اعتنایی مادر است: عدم احساس صمیمیت و نزدیکی که مثلاً ممکن است از افسردگی مادر ناشی شده باشد.
کودک در مواجهه با این آسیب و با احساس توانایی مطلق، در تخیلاتش چنین تصور میکند که یا عشق او، احساسات مادر را نابود کرده است، پاسخی اسکیزوئید و یا نفرت او سبب نابودی آنها بوده است، پاسخی افسرده وار.نگهداری بسیار پیش از تولد و در قالب دل مشغولی نخستین مادر نمایان می‌شود و کودک بخش اعظم ذهن هشیار و ناهشیار مادر را اشغال میکند. بدین ترتیب؛ کودک به موضوع فرافکنی والدین و نیز به منبع آن بدل می‌شود. فرایبرگ و همکارانش با تعبیری آشنا، این فرافکنی‌ها را «ارواح اتاق بازی» می‌نامند.درآمدی نو بر روانکاوی
کریستوفر بولاس، می‌گوید؛ برای یافتن بیمار، باید او را در درون خودمان جستجو کنیم. این فرایند ناگزیر به این واقعیت اشاره دارد که دو بیمار در جلسه حضور دارند و درنتیجه دو منبع مکمل برای تداعی آزاد وجود خواهد داشت.
عشق و نفرت در قاب تحلیل|گلن گابارد
اگر کسی مجبورم کند که بگویم چرا او را دوست می‌دارم؟ احساس می‌کنم تنها این جواب را توانم بدهم که؛ زیرا این اوست و زیرا این منم.
مونتنی
آمار کانال [گروه روان‌تحلیلی بینش] طی سال 2024 میلادی
تعداد اعضا فعلی:7,384| بازدید: 1,109,466
مرسی از حضور و همراهی تون💚
کانال تلگرام|مشاوره و رواندرمانی|اینستاگرام
💎فولدری پر از فیلم‌های آموزشی، مقاله و ابزارهای مورد نیاز.
این فولدر کلی ویدئو و فایل‌های آموزشی در حوزه‌های مختلف روانشناسی؛ادبیات؛زبان؛کامپیوترو... داره و کلی اطلاعات مفید و فرصت‌های شغلی بهتون میده.
فقط کافیه دکمه‌ی ADD رو بزنید و این فولدر تخصصی رو در تلگرام خود ذخیره کنی 👇
/channel/addlist/9-oW_03qDY9mYjE0
🔥معرفی کانال ویژه امروز:
🎯سوپرگروه گپ و گفت دوستانه بچه های روانشناسی
/channel/RooeenRavan_club
١٠١ فیلم برتری که باید دید...
♦️ @honar7modiran
رایگان کتاب بخوانید! PDF
♦️ @ketabdooni
فن‌بیان، اعتمادبه‌نفس و آداب معاشرت
♦️ @BUSINESSTRICK
معرفی ربات‌های تلگرام
♦️ @ROBOT_TELE
تدریس مکاتب فلسفی و روانی
♦️ @anbar100
انگلیسی کودک و بزرگسال با فیلم و کارتون
♦️ @EverydayEnglishTalk
دانلود فیلم و سریال روانشناسی
♦️ @FILMRAVANKAVI
تیکه‌های ناب کتاب
♦️ @DeyrBook
حقوق برای همه
♦️ @jenab_vakill
گلچین کتابهای صوتی PDF
♦️ @ketabegoia
جملات زیبا
♦️ @matn_nab20
آرا حقوقی قضایی و نظریات مشورتی
♦️ @ARA_HOGHOOGHI_GHAZAIE
بيشتر بدانيم بهتر زندگى كنيم
♦️ @matlabravanshenasi
جملاتی که شما رو میخکوب می‌کنه !
♦️ @its_anak
یافته‌های مهم روانشناسی
♦️ @Hrman11
مولانا و عاشقانه شمس (زهرا غریبیان لواسانی)
♦️ @baghesabzeshgh
تِکست‌های انگلیسی+ کُلی اِصطلاحات کاربُردیِ
♦️ @English_cafe8
انگلیسی را اصولی و آسون یادبگیر
♦️ @novinenglish_new
کتابخانه انجمن نویسندگان ایران
♦️ @anjomanenevisandegan_ir
روان درمانی ، درمان تروما . یونگ شناسی
♦️ @hamsafarbamah
در پیچ و خم علم روان
♦️ @izahrapsydaily
رمانسرای مجازی
♦️ @Salam_Roman
[گروه روان‌تحلیلی بینش]
♦️ @InsightGroup_ir
کتابهای(صوتی/رایگان)پرشنگ
♦️ @PARSHANGBOOK
رشد درونی
♦️ @shine41
پاسخِ سوالات حقوقی شما در کانال حقوقی ما
♦️ @mehdihemmati59
شعر ناب و کوتاه
♦️ @sher_moshaer
تقویت انگلیسی با 340 کارتون 8دقیقه‌ای
♦️ @EnglishCartoonn2024
یادگیری لغات با اخبار انگلیسی
♦️ @english_ielts_garden
کانال خشت و خیال
♦️ @kheshtbekhesht
کتابهای(pdf/رایگان)پرشنگ
♦️ @PARSHANGBOOK_PDF
"رادیو نبض"، صدای تپش‌های قلب فیلم و کتاب
♦️ @Radioo_Nabz
کژنگریستن/فلسفه/روانکاوی/جامعه شناسی
♦️ @Kajhnegaristan
آرشیو ۱۵سال موسیقی بیکلام عاشقانه
♦️ @LoveSilentMelodies
"جملاتی که افکار شما را تغییر می‌دهد."
♦️ @Andishe_parvaz
هُنَر شَرابِ زِندِگیست
♦️ @Geraf_art
گیاهات اینجا سبزترینن
♦️ @Maryamgarden
پایش سیاسی ایران
♦️ @ir_REVIEW
آرامش +دلخوشی‌های کوچک+ نوستالژی
♦️ @RangiRangitel
ادبیات و هنر
♦️ @selmuly
قفسه کتابهای زبانشناسی
♦️ @LinguisticsBookshelf
آموزش(رایگان)فن بیان+گویندگی
♦️ @amoozeshegooyandegi
اینجا ورزشکار شو
♦️ @MaryamTeam
حقوقيار- مطالب كاربردي حقوق
♦️ @Hoghooghyar
دیوانِ حافظ • رباعیاتِ خیام [ صوتی ]
♦️ @GHAZALAK1
اشعار زیبا و کمیاب
♦️ @seda_tanha
پادکست+کتاب+بیکلام+مدیتیشن
♦️ @sh0ghparvaz
نظریه‌های جامعه شناسی
♦️ @sociologyat1glance
(( سرزمین پیانو ))
♦️ @pianolandhk50
کانال علمی ابرنواختر (نجوم، کیهانشناسی)
♦️ @abarnoakhtar
درمان اضطراب اجتماعی (خجالت در جمع)
♦️ @NEORAVANKAVI
لطفا گوسفند نباشید...
♦️ @zehnpooya
آموزش سواد مالی و اقتصادی به زبان ساده
♦️ @ECONVIEWS
برنامه‌ها - سایت‌ها - ربات‌ها همه رایگان
♦️ @APPZ_KAMYAB
مجلۀ { داستان‌های کوتاه }
♦️ @FICTION_12
هماهنگ‌کنندۀ لیست؛
♦️ @TlTANIOM
ملانی کلاین گمان می‌کرد؛ آزار دهنده ترین و وحشتناک ترین صحنه برای کودک، زمانی است که؛ حس کند مادر و پدر به دلیل دشمنی با او به هم آمیخته اند؛ چیزی که کلاین آن را «ابژه بد_آمیخته» تعریف کرده است.
این احساس، زمانی رخ می‌دهد که کودک احساس کند از اتاق خواب پدر و مادر و یا رابطهٔ خصوصی و صمیمی آنها رانده شده است. اگر مادر غایب باشد، کودک خیال میکند که او کنار پدر یا بقیه بچه هاست. این بخشی از وضعیت معروف ادیپی است.
کودک در این دنیای فانتزی درونی، به پدر و مادر حمله میکند و از آنها ابژه های درونی «بد» می‌سازد، که می‌توانند از درون به او آسیب بزنند، یا ممکن است کودک احساس کند که والدینش، ابژه های بدی در جهان خارج هستند که می‌توانند انسجام زندگی او را تهدید کرده به خطر بیاندازند.
اضطراب| ریکی امانوئل
بازنشر از پیج اینستاگرام:
instagram.com/freudpsychoanalysis
نوزادان از همان ابتدای زندگیشان باهم متفاوت اند. و این به دلیل؛ تفاوت در قابلیت های آن‌هاست؛ هر کودک با قابلیت‌های فیزیولوژیک منحصر به فردی متولد می‌شود، قابلیت‌هایی که در محدوده مشخصی از محدودیت‌های سرشتی، امکان تحول بعدی را فراهم میکند. همچنین؛ این وضعیتِ سرشتی است که سهولت تغییر پذیری را تعیین میکند، در نتیجه ی تعامل اولیهٔ قابلیت‌های نوزاد و هم_آهنگی مادر، هسته ای بنیادین شکل می‌گیرد که گسترۀ آن می‌توان هماهنگی و ظرفیت بیشتر برای شکل گیری ایگو و نیرومندی آن، تا عدم تعادل و آسیب پذیری شدید را در بر گیرد.
نوزاد، مرحله همزیستی را با این هسته بنیادین آغاز میکند، در این مرحله، مراقبت‌های مادر با این تمایلات اولیه نوزاد، هم_آهنگی شده یا آنها را تشدید میکند. تشدید این تمایلات رفتاری به شکل گیری هسته های بنیادین مختلف در کودکان متفاوت منجر می‌شود، این تمایلات را می‌توان از تظاهرات رفتاری قابل مشاهده نوزاد استنباط کرد.
این تمایلات با موارد زیر مرتبط اند:
الگوپذیری های اولیه فیزیولوژیکی و رسشی، حساسیت و پاسخ دهی، قابلیت اضطراب، پیش سازهای تحول ایگو، جهت گیری اولیه نسبت به ابژه انسانی، توانایی خنثی سازی، عملکرد یک پارچه اولیه، تعادل اولیه ایگو_اید و تعادل لیبیدو_پرخاشگری.
The Basic Core | Will, 1970
نقش پدر در روانکاوی
[مروری بر نقش پدر در نظریات روانکاوانه]
تسهیلگران:
یونس اقتداری| سهیل بهزادی
▫️زمان: یکشنبه 7 بهمن ماه 1403
▫️ساعت: 20 الی 21:30
شرکت در این جلسه رایگان، بصورت آنلاین و در بستر گوگل میت برگذار می‌گردد.
📌مروری بر روابط عاشقانه
[براساس دیدگاه اُتو کرنبرگ]
ارائه دهندگان:
یونس اقتداری| سهیل بهزادی
«ظرفیت عشق ورزی یعنی؛ ظرفیت ترکیب آرمانی سازی با میل جنسی و پتانسیل ایجاد رابطه ای عمیق میان زن و مردی است که به جاذبه و میل خود نسبت به یکدیگر پی برده و قادرند رابطه جنسی کامل و همراه با عطوفت و صمیمیت و احساس تحقق آرمان هایشان را در ارتباطی نزدیک با یکدیگر برقرار کنند. و نه تنها احساسات صمیمیت، عاشقانه و شهوانی خود، بلکه پرخاشگری خود را نیز در رابطه عاطفی به کار گیرند».
اُتو کرنبرگ
📌حوزه های موثر در صمیمیت زوجین:
۱.رابطه جنسی
۲.روابط موضوعی هشیار و ناهشیار
۳.آرمان های مشترک زوجین
📌عوامل موثر در حفظ و پایداری رابطه عاطفی
هیجان جنسی، تمایل شهوانی، ویژگی و تفاوت ها
همانند سازی با برانگیختگی جنسی و ارگاسم
آرمانی سازی بدن دیگری
بازداری های جنسی و...
تعارضات و دفاع های ناهشیار
عواطف ساختاری و...
@ravangoft
آنجا که عشقی وجود دارد، میلی در کار نیست و آنجا که میلی وجود دارد، توان عشق ورزیدن نیست.
#زیگموند_فروید
پیتر دو برادر کوچکتر داشت و پدری بسیار مقتدر و مستبد که تجارتی خانوادگی به راه انداخته بود و پیتر نیز همانجا مشغول بود و نیز مادری گوشه گیر و مطیع به زودی آشکار شد، که پیتر پدرش را سرمشق قرار داده است، کسی که مورد ترس و تکریم توأمان او بود. اما هویت او به خوبی در این قالب نمی گنجید و او در خلوت خود می‌پنداشت که به مادرش شباهت دارد، کسی که می‌توانست طرف صحبت او باشد و مایل بود پیتر به رغم زندگی مستقلش، غذای روزانه اش را همراه خانواده صرف کند.
پیتر نیز گوش به فرمان او بود تا مبادا او را برنجاند. هنگامی‌که یکی از این روابط نویدبخش به شکست انجامید، پیتر ناگهان دریافت که زمانی اوضاع به هم می‌ریزد که؛ او دوستانش را با والدین اش آشنا میکند. دیدن خودشیرینی پدر برای آنها، او را از احساس بی کفایتی و حسادت لبریز می‌کرد و او سپس این احساسات را به دخترانی فرافکنی می‌کرد که در نظرش بی‌وفا و هرزه بودند.درآمدی نو بر روانکاوی
📘 کودکی را میزنند | زیگموند فروید
کانال تلگرام|مشاوره و رواندرمانی|اینستاگرام
✳️ سوپرویژن تحلیلی و انواع آن
زمانی که تصمیم به تقسیم‌بندی مدل‌های تکنیکی و نظری سوپرویژن‌های روانکاوانه می‌گیریم، پیشاپیش خود را در خطر این قرار می‌دهیم که دچار دوپاره‌سازی یا ساده‌سازی شویم، حالی که در اصل تمام مدل‌های نظری و تکنیکی در روانکاوی همواره همپوشانی‌های بسیار عمیق و تفاوت‌های غالباً جزئی دارند.
1⃣ مدل بیمار-محور
مدل بیمار-محور، مدلی است که برآمده از نوع مواجهه‌ی فروید با بیمارانش است. با توجه به ابعادی که ذکر آن رفت، در مدل بیمار-محور سوپروایزر مقتدر است. او «می‌داند» که چه چیزی برای بیمار خاصی که به جلسه آورده شده است «خوب» است و چه تکنیکی برای کار با او «درست» کار میکند.در مواقع خاص ممکن است سوپروایزر از سوپروایزی بخواهد که برخی مسائل را در جلسات تحلیل شخصی خودش حل کند.
در این مدل توجه اندکی به دینامیک‌های جلسه سوپرویژن می‌شود و تجارب روانی روانکاوی که بیمارش را شرح می‌دهد در جلسه سوپرویژن بررسی نمی‌شوند و به جلسات تحلیل شخصی روانکاو ارجاع داده می‌شوند. سوپروایزر تلاش میکند تا انتقال متقابل خویش را تا جای ممکن از فرایند سوپروایزری دور نگه دارد و تلاش میکند تعارضاتی که در جلسه سوپرویژن پیش می‌آید را تا جای ممکن به یک همکاری بدون تعارض تبدیل کند. غالب مدل‌های سوپرویژن در رویکردهای کلاسیک روانکاوی مبتنی بر این مدل هستند.
2⃣ مدل سوپروایزی-محور
در این مدل، وضعیت روانشناختی سوپروایزی به همان نسبت وضعیت روانشناختی بیمار اهمیت دارد و مورد بررسی قرار می‌گیرد. در این مدل نیز سوپروایزر حضوری نسبتاً آبجکتیو دارد و همچنان سوپروایزر به مثابه داوری تجربه می‌شود که می‌داند چه نظریه و تکنیکی «خوب» است و چه چیزی در درمان «درست» کار میکند.
اما بر خلاف مدل بیمار-محور، در مدل سوپروایزی-محور، ذهن سوپروایزی در مرکز توجه فرایند سوپرویژن قرار می‌گیرد. در این مدل سوپروایزر در مقام آموزگار قرار نمی‌گیرد و فرایند سوپرویژن، ضرورتاً آموزشی نیست. در عوض، سوپروایزر روی مقاومت‌ها، اضطراب‌ها و نیازهای خوداُبژه‌ی سوپروایزی تمرکز میکند. غالب مدل‌های سوپرویژن در رویکردهای روانشناسی ایگو، روانشناسی خود و روابط اُبژه‌ای مبتنی بر این مدل هستند.
3⃣ مدل ماتریس سوپروایزری-محور
در این مدل، سوپروایزر نقشی فعال دارد. او ظرفیتی روانشناختی فراهم می‌آورد تا مضامین رابطه‌ی درمانی بین سوپروایزی و بیمارش و نیز سوپروایزی و سوپروایزر و ترکیب این تجارب در محیط سوپرویژن قابل تأمل و پردازش شوند. نقش او بیش از اینکه مربوط به دانش او باشد، مربوط به مشارکت او در فرایند تحلیل می‌شود.
تجارب روانکاو از جلسات با بیمارش، تجارب پردازش‌ناشده‌ی خود روانکاو و بیمار، رؤیاهای رؤیت نشده‌ی خود روانکاو و بیمارش در جلسه سوپرویژن می‌توانند پردازش شوند. در این بین، خود سوپروایزر نیز به عنوان یک شرکت‌کننده‌ی فعال چیزی به جلسات اضافه میکند. مشارکت سوپروایزر می‌تواند طیف بزرگی را شامل شود از جمله مهیا کردن عملکردهای خوداُبژه و دربرگیرندگی. این مدل رویکردی تجربه‌گرا به آموزش و یادگیری است. غالب مدل‌های سوپرویژن در رویکردهای ارتباطی مبتنی بر این مدل هستند.
❇️ تالیف و انتشار: گروه روانکاوی تداعی
کانال تلگرام|مشاوره و رواندرمانی|اینستاگرام
حسادت فرافكنى شده در مردان و زنان، يا از خيانت واقعى خود آنها در زندگی ناشى مى‌شود و يا بر اثر سركوب ميل به خيانت به وجود مى‌آيد.
در تجربه روزمره مى‌توان به اين حقيقت پی‌برد كه تعهد را، خصوصا آن درجه‌اى از تعهد كه در رابطه مورد نياز است، تنها مى‌توان با وجود پذيرش وسوسه‌هاى مداوم حفظ كرد. با اين حال هركس اين وسوسه‌ها را در خود انكار كند، فشار آنها را با چنان شدتى احساس خواهد كرد كه در خوشبينانه‌ترين حالت، بايد مكانيسمى ناخودآگاه براى تسكين اين موقعيت به کمک او بيايد.
او مى‌تواند چنین تسکینی -و در واقع تبرئه‌اى از سوى وجدانش- را با فرافكنى تكانه‌هاى خيانت‌آمیز خودش به شريكى كه به او وفادار مانده، به دست آورد. این انگیزه قوی، از آنچه سوژه از تكانه‌هاى ناخودآگاه مشابه در شريكش ادراک مى‌كند بهره می‌برد تا او خود را چنین توجيه كند كه احتمالا دیگری هم چندان بهتر از خودش نيست.
گزیده‌ای از مقالات بالینی فروید | نشر نی
#کتاب
#روانکاوی #فروید
©️@psychoanalysis_mag
كودكانى كه از نشان دادن واكنش طبيعى به زخم‌هاى مختلف و درگیر شدن با هيجانات خود در محيطى امن منع مى‌شوند، در بزرگسالی، به جاى اين كه از احساسات واقعى‌شان براى شناخت خود بهره بگیرند، از آن هراس دارند.
بدن هرگز دروغ نمی‌گوید | آلیس میلر
#کتاب
#تراپی #رواندرمانی
©️@psychoanalysis_mag
ژورنال کلاب «اختلالات شخصیت درمان پذیر و درمان ناپذیر»
ارائه دهنده: دکتر طاهر علیزاده
زمان: شنبه ۱۷ آذر
ساعت: ۲۰ الی ۲۱:۳۰
این وبینار رایگان و در بستر گوگل میت برگذار می شود.
جهت شرکت رایگان در وبینار، به آیدی زیر پیام دهید:
@Gohar_dk