4520
@قناة دعوية ننشر فيها : فتاوى إسلامية و فوائد دعوية @ftaoaofaoaed
🌧بشريات لأمة النبي محمد ﷺ 🥰👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🧐من أسباب الإنتكاسة بعد الهداية 💥👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
بعض الرسائل لا تُغيّر الواقع، لكنها تُغيّر 👇🏻
/channel/toba_23/23971
مقطع صوتي من اااااا
Читать полностью…
الزهراوان … عجبا لمن يزهد في حفظها وهي بهذه المنزلة والفضل العظيم ،،،
قال صلى الله عليه وسلم ؛
( يُؤتى بالقُرآنِ يَومَ القيامةِ وأهلِه الذينَ كانوا يَعمَلونَ به، تَقدُمُه سورةُ البَقَرةِ وآلُ عِمرانَ،
وضَرَبَ لهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثةَ أمثالٍ ما نَسيتُهنَّ بَعدُ؛
قال: كَأنَّهما غَمامَتانِ، أو ظُلَّتانِ سَوداوانِ، بينَهما شَرقٌ، أو كَأنَّهما حِزقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ،
تُحاجَّانِ عن صاحِبِهما )
الراوي: النواس بن سمعان الأنصاري
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 805
شرح الحديث : قِراءَةُ القُرآنِ فيها الخَيرُ والبَرَكةُ لِمَن يَقرَأُ، ويَعْمَلُ به؛ فهو حبْلُ اللهِ المَوصولُ، وفيهِ النَّجاةُ يومَ القِيامةِ،
وخاصَّةً سُورَةَ البقَرةِ وآلِ عِمرانَ؛ لعِظَمِ مَنزلتِهما.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه «يُؤْتَى بالقرآنِ وأهلِهِ الَّذين كانوا يَعْمَلُونَ به»، أي: الَّذين يَقرؤون القُرآنَ، ويُؤمِنون بأخبارِهِ، ويُصدِّقون بها، ويَعمَلون بأحكامِهِ، فهؤلاءِ يكونُ القرآنُ حُجَّةً لهم يومَ القِيامةِ، وخرَجَ بذلك الَّذين لا يُؤمِنون بأخبارِهِ، ولا يُقيمون حُدُودَهُ؛ فهؤلاء يكونُ القرآنُ حُجَّةً عليهم؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال فيما أخرَجَه مُسلمٌ: «القرآنُ حُجَّةٌ لكَ أو عليكَ»،
ويُؤيِّدُ ذلك قولُ اللهِ تعالَى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص: 29] .
وقولُه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: «تَقْدُمُه»، أي: تَتَقَدَّمُ القرآنَ، «سُورةُ البقرةِ وآلِ عِمرانَ»، وشبَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سُورةَ البقرةِ وآلِ عِمرانَ بثَلاثةِ أشياءَ؛ فقال:
«كأنَّهما غَمَامَتَانِ»، تَثنيةُ غَمامةٍ، وهي السَّحابةُ، أو السَّحابةُ البيضاءُ، وإنَّما سُمِّيَ غَمامًا لأنَّه يَغُمُّ السَّماءَ، فيَستُرُها، «أو ظُلَّتَانِ»، أي: سَحابتانِ، تُظِلَّانِ صاحبَهما عن حَرِّ الموقِفِ،
ووصَفَ هاتينِ السَّحابتينِ بأنَّهما «سَوْدَاوَانِ»؛ لِكَثَافَتِهِما، وارْتِكامِ بعضِهما على بعضٍ،
«بيْنهما شَرْقٌ»، أي: ضَوْءٌ، ونُورُ الشَّرْقِ هو الشَّمسُ، وفي ذلك تَنبيهٌ على أنَّهما مع الكَثافةِ لا يَستُرانِ الضَّوْءَ،
وقِيلَ: أُرِيدَ بالشَّرْقِ الشَّقُّ، وهو الانْفِراجُ، أي: بيْنهما فُرْجَةٌ وفَصْلٌ؛ كتَميُّزِ السُّورتينِ بالبَسْمَلةِ في المُصحَفِ،
«أو كأنَّهما حِزْقَانِ»، أي: قَطيعانِ وجَماعتانِ «مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ»، أي: باسطةٍ أجنِحتَها مُتَّصلًا بعضُها ببعضٍ،
والمرادُ أنَّهما يَقيانِ قارِئَهما مِن حَرِّ الموقِفِ، وكَرْبِ يومِ القِيامةِ،
«تُحَاجَّانِ»، أي: تُدافِعان الجحيمَ والزَّبَانِيَةَ، أو تُجادِلانِ عنهم بالشَّفاعةِ، أو عِنْدَ السُّؤالِ إذا سَكَتَ اللِّسانُ، واضْطَرَبَتِ الشَّفَتَانِ، وضاعتِ البَرَاهِينُ،
والمرادُ بصاحبِهما، أي: العاملُ بهما وما جاء فيهما مِن أحكامٍ وشَرائعَ، سواءٌ أكان مِن حُفَّاظِهما أو قُرَّائهما.
وفي الحَديثِ: الحثُّ على قِراءَةِ القُرآنِ والعملِ به، وفَضيلةُ سُورَةِ البقَرةِ وآلِ عِمرانَ.
❒ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
.
للعبدِ ربٌّ هو مُلاقيه ، وبيتٌ هو ساكنهُ ؛ فينبغي له أن يسترضي ربّهُ قبل لقائهِ ، ويُعمِّر بيتهُ قبلَ انتِقالِه إليه! .
…
🔦انظر : [ „الفوائد، : ( صـ٣١ ) ]
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ: :
" يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ".
📚رواه مسلم 720
جعَلَ اللهُ كُلَّ أنْواعِ الخَيرِ الَّذي يَبذُلُه الإنْسانُ في حَقِّ نَفْسِه بالعِبادةِ، وفي حَقِّ غَيرِه بالمَعروفِ: مِن صَدَقاتِ البَدَنِ وما يَتمتَّعُ به مِنَ الصِّحَّةِ والعافيةِ.
الدرس (13) من التعليق على مختصر فقه الأسماء الحسنى
الأوّل والآخر والظّاهر والباطن - الحكيم 21-09-1447
✅ درس في المسجد النبوى
المقصود بصيام الأيام البيض ، والأيام التي يستحب صيامها
📩 السؤال :
أخيراً يقول صاحبنا هذا من سلطنة عمان : أريد أن أعرف منكم صيام أيام البيض ، ما المقصود به وما أجره؟ وهل هو سنة؟ وما هي الأيام التي حرص الرسول ﷺ على صيامها؟ وهل إذا صام الإنسان في رجب وشعبان فقط الإثنين والخميس له أجر أم لا؟
📄 الجواب :
ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام : أنه كان يصوم الإثنين والخميس عليه الصلاة والسلام ، وثبت عنه ﷺ أنه رغب في صيام يوم الإثنين والخميس وقال : ((إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله ، وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم)) ورغب الناس في ذلك عليه الصلاة والسلام.
وحث عبد الله بن عمرو وأبا هريرة وأبا الدرداء وغيرهم على صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، فالسنة صيام ثلاثة أيام من كل شهر.
وإذا كانت في أيام البيض كان #أفضل ، وهي : الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر هذه أيام البيض ، إذا صامها كان ذلك أفضل ؛ لأنها في وسط الشهر وسميت : بيضاً ؛ لأن ليلها أبيض بالقمر ونهارها أبيض بضوء الشمس ، وإن صام الثلاثة في غير أيام البيض صامها في العشر الأول أو في العشر الوسط أو في العشر الأخيرة في غير أيام البيض فهذا كله لا بأس به.
المقصود أن يصوم ثلاثة أيام هذا المقصود أن يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ، هذا هو المشروع والسنة ، لكن إذا صامها في أيام البيض كان ذلك أفضل كان هذا مزيد فضيلة ، وإذا صامها من رجب أو من شعبان فلا بأس ، لكن إذا استمر فيها يكون أفضل ، وإن صامها في بعض الشهور وتركها في بعض الشهور فلا حرج. نعم.
المقدم : بارك الله فيكم ، لكن تخصيص رجب وشعبان؟
الشيخ : ما يضر ؛ لأن الرسول كان يصوم شعبان كله عليه الصلاة والسلام ، والمكروه إفراد رجب ، أما إذا صام بعضه ما يضر.
🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
••
الإسلام حياة، والكفر موت، وكلما نقص إيمان الأمة زاد مرضها وتخلفها (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم)
الانفال 24.
••
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
أن رسول الله ﷺ كان يقول : " اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى ".
📚رواه مسلم 2721
الهدى: الدلالة والرشاد.
التقى: أي: التقوى، وهي: امتثال الأوامر واجتناب النواهي.
العفاف: الكف عما لا يحل ولا يجمل من قول أو فعل.
الغنى: غنى النفس، والغنى عن الناس وعما في أيديهم.
اللهم: كلمة تستعمل في النداء مثل يا الله، وأصلها للدعاء، وقد تجيء بعدها إلا فتكون للإيذان بندرة المستثنى مثل اللهم إلا أن يكون كذا أو للدلالة على تيقن المجيب للجواب المقترن به مثل اللهم .
••
فطر الله الإنسانَ على الاحتراز مما يُفسِدُ عقلَهُ من الأمراض والعِلَلِ؛ حتى لا تؤثرَ على دنياه، وبمثل ذلك جاءت حِيَاطةُ النقلِ من الأهواءِ والبِدَع؛ حتى لا تؤثِّرَ على الدين، ولكنْ لما كانت لذةُ الدنيا عاجِلةً، ومتعةُ الآخرة آجِلةً، غلَبَ على الناسِ حمايةُ الدنيا أكثرَ من حمايةِ الدين.
وصفَ اللهُ مَيلَ الإنسانِ وحبه للذةِ العاجلةِ في مواضع؛ قال تعالى: ﴿كَلّا بَل تُحِبّونَ العاجِلَةَ﴾، وقال: ﴿إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبّونَ العاجِلَةَ﴾، وقال: ﴿مَن كانَ يُريدُ العاجِلَةَ عَجَّلنا لَهُ فيها ما﴾.
- المغربية في شرح العقيدة القيروانية (صـ٢٠).
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
📌 مُزَاحَمَةُ النساء للــرّجِــال
〽️ عَــنْ مَنْبُوذِ بْــنِ أَبــِي سُلَيْمَانَ،
عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ـﷺـ
أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ - ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ عَنْهَا- ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهَا مَوْلاةٌ لَهَا
فَقَالَتْ لَهَا :
" يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ: طُفْتُ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَاسْتَلَمْتُ الرُّكْنَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا "
فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- :
《 لا أَجَرَكِ اللَّهُ ، لا أَجَرَكِ اللَّهُ ، تُدَافِعِينَ الرِّجَالَ ! أَلا كَبَّرْتِ وَمَرَرْتِ ؟》
📓📔 مسند الشافعي رقم (605).
❀ قـ✍ـَالَ الشّـيخ عبد الرزاق البدر معلّقًا :
❞ أنكرت عليها -ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ عَنْهَا-
وشدّدت في الإنكار مع أنَّ الدافع لهذه المزاحمة الرغبة في الخير والحرص على تقبيــل الحجر الأسود، فكيف الشأن بمن يزاحمن الرجال رغبة في الشرّ وحرصًا على إثارة الشهوات وهنَّ بأبهى الزينة وتمام التجمل والتعطر ؟! .❝
عن حكيم بن حِزَام رضي الله عنه قال:
سألت رسول الله ﷺ فأعطاني، ثم سَألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال: «يا حكيمُ، إن هذا المال خَضِرٌ حُلْوٌ، فمن أخذه بِسَخاوَة نفس بُورِك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يُبَارَك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يَشَبَع، واليدُ العُليا خيرٌ من اليد السُفلى»
📚رواه البخاري 3143
سألت: طلبت منه مالاً.
خضر حلو: محبوب ومستلذ ومرغوب فيه.
سخاوة: كرم وجود من غير طمع في الشيء.
إشراف نفس: تطلعها وطمعها في الشيء.
بورك فيه: أي: أغناه القليل منه عن الكثير.
العليا: المعطية.
السفلى: السائلة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس ؛ فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة - أراه : فوقه عرش الرحمن - ومنه تفجر أنهار الجنة ".
📚رواه البخاري 2790
من آمن بالله ورسوله وأدى الفرائض فإن الله يكرمه بدخول الجنة.
سؤال الله عز وجل الفردوس أعلى الجنة.
الفردوس هو أوسط الجنة وأعلاها.
في الجنة مائة درجة للمجاهدين، فدرجاتها إذن أكثر من ذلك.
التأنيس لمن حُرِم الجهاد، بشرط الإيمان والتزام الفرائض.
📌 الأعمال التي تثقل في الميزان يوم القيامة👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
💌أسباب الحياة السعيدة في الدنيا والآخرة👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
☄ خمسة أسرار تجعلك غير قابل للإنكسار أبداً 👇🏼
/channel/fwayiid/18804
🌼وصفات طبيعيه لتفتيح لون الشعر🎋👇
/channel/alamansa/29738
⇦༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
🌿 25k @WAQFA
⇦ غراس الجنة للقرآن الكريم
🌿 03k @ghirasaljanahQuransound
⇦الطريق إلى الجنة
🌿 01k @thewaytoheaven111
⇦ قناة يدآ بيد لنصل إلى الجنة
🌿 01k @aljenan_00am
⇦قناة: المُرْشِدة السَلفِيّة
🌿 02k @AlMorshida_AlSalfia
---
⇦دُعاء
🌿 02k @daaoat
⇦رسائل لقلبك
🌿 01k @SADDAMASS
⇦رمزيات و صور
🌿 07k @word_pic
⇦بالقرآن إهتدينا
🌿 02k @Qyrau
⇦نبــــض ️🩹
🌿 01k @swalifllayl
---
⇦أقوال وحكم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
🌿 02k @amyyyt0
⇦ زاد السنن المهجورة
🌿 14k @zaaad3
⇦كوني جنته ️
🌿 02k @konygnato
⇦صيد الخاطر
🌿 02k @kotoofislam
⇦ 🤍شَرْحُ صِفَةُ صَلَاةِ النَّبَىِّ ﷺ
🌿 02k @ProftMohamed
---
⇦غايتنا الجنة
🌿 07k @Eljanagaytona
⇦قناة نور الايمان
🌿 01k @nor1401norquran
⇦الوردة البيضاء
🌿 09k @Zehdwe
⇦أحاديث وسنن نبويه
🌿 08k @FatwasIslamic
⇦الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
🌿 03k @alhirbenedek
---
⇦نصائح طبيبة
🌿 02k @qqiifd
⇦قال رسول الله ﷺ
🌿 03k @qalAlrasul
⇦ زآد آلشـوق
🌿 01k @islamicph
⇦"قُـنِـأّةّ بًصّــــ𓂆ــمًةّ دٍأّعــــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
🌿 14k @httbhTabon75
⇦لله نحن🫂🤍🦋
🌿 01k @Llah_nhn
---
⇦ غراس الجنة للصوتيات
🌿 03k @Girasaljanahsound
⇦ روائع من نور
🌿 01k @rawae3noor
⇦حادي الارواح
🌿 09k @Mnhag
⇦روائـــــع الـــتـــلاوات
🌿 01k @rawaei3
⇦سنرحل ويبقى الآثر
🌿 06k @GANtk5
---
⇦الهدى الدعوية
🌿 17k @exr79
⇦ قـنـاة غـراس الـجـنـة
🌿 11k @Ghirasaljanah
⇦أخصائية نفسية
🌿 37k @dohaahmed6
⇦• طُـوبـَ ٰ للغـرَبَآءِ •
🌿 01k @toba_23
⇦“ الحمدُللّہ
🌿 01k @jfnada
---
⇦أحاديث وادعيه رمضانيه
🌿 02k @eeeaa9i
⇦ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ
🌿 03k @saddamdd
⇦نور على نور
🌿 02k @citylights51
⇦فَتَاوَى إِسْلَامِيَّةُ وَ فَوَائِدُ دَعْوِيَّةُ
🌿 04k @ftaoaofaoaed
⇦ الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ ️ــب ️
🌿 15k @Aldekr_tmanunt
---
⇦كُن إنسّان be human
🌿 01k @Yemen967Y
⇦ نحو تربية صالحة
🌿 11k @trabasalah
⇦🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
🌿 24k @ClearSky10
⇦« زفـراتٌ مُبــعثـرةٌ.. ️»
🌿 01k @Zafret
⇦المكتبه الشامله السلفية باليمن
🌿 01k @Alshamlh_Alymn
---
📖 ابدأ رحلتك مع الحفظ، واستمتع بصحبة كتاب الله آيةً آية👇🏻
t.me/mashahedemaney/143065
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
الدرس (14) من التعليق على مختصر فقه الأسماء الحسنى
الغني - السلام 22-09-1447
✅ درس في المسجد النبوي
ما هي السنة في التعزية وما حكم قراءة الفاتحة عند التعزية ؟
السؤال:
له سؤالٌ آخر يقول: ما حكم قراءة الفاتحة مع رفع اليدين عند تعزية أحد أقارب الميت؟ وإذا كان ذلك لا يجوز فماذا يقال عند التعزية؟
الجواب:
الشيخ: قراءة الفاتحة عند التعزية مع رفع اليدين بدعة، ولم يكن النبي عليه الصلاة والسلام يعزي أصحابه بذلك، وإنما التعزية معناها التقوية؛ أي: تقوية المصاب على تحمل المصيبة، فبأي لفظٍ عزيت به صاحبك حصل المقصود. وقد عزى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض بناته حيث قال للرسول الذي أرسلته إليه: مرها فلتصبر ولتحتسب، فإن لله ما أخذ وله ما أبقى وكل شيء عنده بأجلٍ مسمى. فمثل هذه الكلمات من أحسن ما يكون عند التعزية، أن يؤمر الإنسان المصاب بالصبر واحتساب الأجر على الله عز وجل، وأن يبين له أن الكل ملكٌ لله سبحانه وتعالى، له ما أخذ وله ما أبقى، وأن كل شيء عنده بأجلٍ مسمى معين لا يتقدم ولا يتأخر، فالحزن والتسخط ونحو ذلك من الأشياء التي تنافي الشرع لا ترد قضاءً ولا تزيل مصيبة، والأحسن للإنسان أن يصبر ويحتسب، وأحسن ما يعزى به الإنسان ما عزى به النبي عليه الصلاة والسلام ابنته من هذه الكلمات.
👈🏽 (( التَّوْحِيدُ سَبيلُ النّجَاةِ ))
1 - كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ : (( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ))
📚 متفق عليه : (6346-2730)
2 - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ : (( اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (5090)
3 - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (( دَعْوَةُ ذِي النُّونِ - إِذْ دَعَا، وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ - : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3505)
▪التوحيد منجاة في الدنيا والآخرة :
4 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ
ﷺ جَمَعَ أَهْلَ بَيْتِـهِ ، فَقَـالَ : (( إِذَا أَصَابَ أَحَـدَكُمْ غَـمٌّ أَوْ كَرْبٌ ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي ، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (2755)
▪قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-:
هَذِهِ سُنَّةُ اللهِ فِي عِبَادِهِ، فَمَا دُفِعَتْ شَدَائِدُ الدُّنْيَا بِمِثْلِ التَّوْحِيدِ، وَلِذَلِكَ كَانَ دُعَاءُ الكَرْبِ بِالتَّوْحِيدِ وَدَعْوَةُ ذِي النُّونِ الَّتِي مَا دَعَا بِهَا مَكْرُوبٌ إِلاَّ فَرَّجَ اللهُ كَرْبَهُ بِالتَّوْحِيدِ، فَلاَ يُلْقِي فِي الكُرَبِ العِظَامِ إِلاَّ الشِّرْكُ وَلاَ يُنْجِي مِنْهَا إِلاَّ التَّوْحِيدُ، فَهُوَ مَفْزَعُ الخَلِيقَةِ وَمَلْجَؤُهَا وَحِصْنُهَا وَغِيَاثُهَا، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .
📚 الفوائد لابن القيّم : (67)
-----------------------------------
مقطع صوتي من اااااا
Читать полностью…
ما ثواب المرأة إذا ماتت في فترة النفاس؟
📮 السؤال :
سماحة الشيخ! في آخر أسئلتها تقول السائلة : البعض من الناس يقولون : بأن المرأة طول فترة النفاس وهي أربعون يومًا بعد الولادة إذا ماتت فهي حورية أي : في الجنة ، فهل هذا صحيح؟
📖 الجواب :
لا ، هذا ما له أصل ، لكن يرجى لها الخير ، جاء في بعض الأحاديث ما يدل على أنها إذا ماتت بسبب الولادة أنها شهيدة ، يرجى لها خير ، أما كونها حورية ، ما أعلم له أصلًا ، لكن يرجى لها الخير إذا ماتت بسبب الولادة ، يرجى أن تكون من الشهداء ، يرجى لها الخير ، كصاحب الهدم ، والغرق، نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
••
لا يُسقط الله دولة إسلام على منهاج النبوة، وإنما تثبت حتى إذا حادت عن طريقها سقطت، وكل ممالك الإسلام سقطت زمن الحيدة لا زمن الثبات.
••
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
قال الله عز وجل : «يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم
📚رواه مسلم 2577
ما يحصل للعباد من علم أو اهتداء، فبهداية الله وتعليمه.
ما أصاب العبد من خير فمن فضل الله تعالى، وما أصابه من شر فمن نفسه وهواه.
من أحسن فبتوفيق الله، وجزاؤه فضل من الله فله الحمد، ومن أساء فلا يلومن إلا نفسه.
مقطع صوتي من اااااا
Читать полностью…
الدرس (12) من التعليق على مختصر فقه الأسماء الحسنى
الحفيظ، الحافظ - الولِيّ، المولَى 20-09-1447
مَنْ أكْثَرَ ذِكْرَ المَوْتِ رَضِيَ بِالقَلِيلِ
عمر ابن عبد العزيز رحمه الله
مقطع صوتي من اااااا
Читать полностью…
مقطع صوتي من اااااا
Читать полностью…
😧 بشائر لأهل المصائب وكل محزون ومهموم👇
/channel/fwayiid/19985
💎من حكمة الله في تأخير إجابة الدعاء!!📩👇
/channel/albkrh/13198