6933
تهتم بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال السلف وفتاوى العلماء
🔥╭─ ❖ الأفضل اليوم ❖ ─╮🔥
🌿 قنوات عليها إقبال كبير
👀 اكتشفها بنفسك ⇣⇣
╰──────────────╯
الرابط:
/channel/addlist/kLJ-RKVHqogyYWM0
زاد الروح 🌿🤍
/channel/+qhwjZHIsISVhNTI0
⤺أخصائية نفسية
🍁 40k @dohaahmed6
⤺🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
🍁 20k @ClearSky10
⤺رسائل
🍁 17k @Messa2
⤺ زاد السنن المهجورة
🍁 16k @zaaad3
⤺غدا نلقى الأحبة
🍁 14k @nalkaaheba
⤺الوردة البيضاء
🍁 12k @Zehdwe
⤺روائــــع وعجائب الإعجاز
🍁 09k @tfakkr
⤺غايتنا الجنة
🍁 08k @Eljanagaytona
⤺ غراس الجنة للصوتيات
🍁 04k @Girasaljanahsound
⤺ روائـ ـع اَْلّــ ️ـــگٍـ️ـــلّاَْمٌ
🍁 04k @khawatir100
⤺صيد الخاطر
🍁 04k @kotoofislam
⤺قال رسول الله ﷺ
🍁 03k @qalAlrasul
⤺نور على نور
🍁 02k @citylights51
⤺بالقرآن إهتدينا
🍁 02k @Qyrau
⤺كُن إنسّان be human
🍁 01k @Yemen967Y
⤺ روائع من نور
🍁 01k @rawae3noor
⤺روضة الصحاح
🍁 01k @Rawdat1999
⤺روائـــــع الـــتـــلاوات
🍁 01k @rawaei3
⤺زاد الروح 🤍
🍁 02k @zad_roh
⤺رسائل لقلبك
🍁 02k @SADDAMASS
⤺المكتبه الشامله السلفية باليمن
🍁 02k @Alshamlh_Alymn
⤺لنثبت به فؤادك
🍁 03k @saddamdd
⤺حكم ومواعظ حياتية (افتح مصحفك)
🍁 04k @sob7ank
⤺ غراس الجنة للقرآن الكريم
🍁 04k @ghirasaljanahQuransound
⤺|موسوعة التطبيقات والبوتات
🍁 07k @botsbig333
⤺ طريق النجاة والفلاح
🍁 07k @watazawd
⤺أحاديث وسنن نبويه
🍁 08k @FatwasIslamic
⤺رمزيات و صور
🍁 10k @word_pic
⤺سنرحل ويبقى الآثر
🍁 12k @GANtk5
⤺حادي الارواح
🍁 13k @Mnhag
⤺ قـنـاة غـراس الـجـنـة
🍁 14k @Ghirasaljanah
⤺ الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ ️ــب ️
🍁 15k @Aldekr_tmanunt
⤺"قُـنِـأّةّ بًصّــــ𓂆ــمًةّ دٍأّعــــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
🍁 15k @httbhTabon75
⤺الهدى الدعوية
🍁 19k @exr79
⤺༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
🍁 26k @WAQFA
⤺سنابل الخير
🍁 43k @sanabill
👀 لو قلت لك لا تدخل…
غالبًا بتدخل.
/channel/addlist/kLJ-RKVHqogyYWM0
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
🍋 أحدث باقات تهاني عيد الفطر المبارك من هنا 👇
/channel/fwayiid/19628
🚀 انفروا الفرحة في الطرقات
🏙 وفي البيوت 🏡 عيدكم مبارك 👇
/channel/chbihiilham/650376
🫵 حـاول أن يكون لكـ ..
في كل ليلة خبء من عملٍ خفي🌱
🫷 لا يعـلـم به أحــد 🫸
/channel/Francais7777/24969
⁉️ فيا أيها المستخلَفُ في هذه الأرض أيَّ الطريقين تختار 🍃🍂
/channel/hidayatqu/2592
✅الإستعداد لشهر رمضان المبارك
👈 وأمور ستفتح لك الخير ..🌱
👇👇
/channel/addlist/KSLs2YdwBqxkMWZk
❓ماذا تصنع من عليها قضاء
لسنوات من أيام أفطرتها في رمضان🔻
/channel/addlist/KSLs2YdwBqxkMWZk
🌴 مسائل في صلاة العيد وليلته
🌳 (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ)
🌳 قال القرطبي: ومعناه الحض على التكبير في آخر رمضان في قول جمهور أهل التأويل.
وقال ابن عباس: يكبر المرء من رؤية الهلال إلى انقضاء الخطبة، ويمسك وقت خروج الإمام ويكبر بتكبيره.
وروي عن ابن عمر: أنه كان إذا غدا يوم الأضحى ويوم الفطر يجهر بالتكبير حتى يأتي الإمام. (تفسير سورة البقرة)
🌳 قال ابن حجر: صلاة العيد لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها، خلافاً لمن قاسها على الجمعة. (فتح الباري 2/552)
لكن إذا كانت صلاة العيد في المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين، لحديث: (إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس)
🌳 حكم التكبيرات الزوائد:
قال ابن قدامة: (سنة وليس بواجب، ولا تبطل الصلاة بتركه عمداً ولا سهواً، ولا أعلم فيه خلافاً). (المغني 285/3)
🌳 ما يقول بين التكبيرات:
قال عقبة بن عامر: سألت ابن مسعود عما يقوله بعد تكبيرات العيد؟ قال: (يحمد الله ويثني عليه، ويصلي على النبي ﷺ)
تقبل الله منا ومنكم
أعاده الله عليكم بكل خير
سئـل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
ما حكـم المصافحة، والمعانقة والتهنئة بعد صلاة العيد؟
فأجاب:
"هذه الأشياء لا بأس بها؛ لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل،
وإنما يتخذونها على سبيل العادة، والإكرام والاحترام،
ومادامت عادة لم يرد الشرع بالنهي عنها فإن الأصل فيها الإباحة"
اهـ. "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (16/208-210).
حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة العيد
📩 #السؤال :
هل من السنة الصحيحة أن يرفع المصلي يديه عند التكبيرات الزوائد في العيدين؟
📄 #الجواب :
هذا هو الأفضل ، الأفضل #يرفع يديه في صلاة العيدين وفي الجنازة أيضًا في التكبيرات الأربع ، وكذلك في صلاة العيدين ، في الأولى والثانية. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/16446/حكم-رفع-اليدين-عند-التكبير-في-صلاة-العيد
حكم التهنئة يوم العيد والمعانقة والمصافحة
📩 #السؤال :
التهنئة في العيد -أي عيد الفطر وعيد الأضحى- وما يفعله الناس من المصافحة ، أو الالتزام ، أو التعانق ، والرسائل بعد صلاة العيدين ، حتى ولو كانوا معًا قبل الصلاة ، هل لهذا أصل؟ وإن كان لذلك أصل فما هي الصفة الصحيحة؟
📋 #الجواب :
ما أعلم لهذا أصلًا ، لكن كان السلف يهنئ بعضهم بعضا : تقبل الله منك ، تقبل الله منا ومنك ، فإذا قابله ، وصافحه ، وقال : تقبل الله منا ومنك ، وعيدك مبارك ؛ فلا نعلم به بأسًا ، هذا من العهد الأول بارك الله لك في العيد ، أو تقبل الله منا ومنك ، وكلمات نحو هذا ، لا بأس ، يكفي.
أما المعانقة لا نعلم لها أصلًا ، لكن معروفة بين الناس فيما بينهم إذا تقابلوا ، وإلا تركها أولى ، تكفي المصافحة ، أو الدعاء بالقبول عند اللقاء ، يكفي.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/2433/حكم-التهنئة-يوم-العيد-والمعانقة-والمصافحة
حكم إقامة الجمعة يوم العيد
📩 #السؤال :
ما حكم صلاة الجمعة إذا صادفت يوم العيد؟ هل تجب إقامتها على جميع المسلمين ، أم على فئةٍ معينة ، ذلك أن بعض الناس يعتقد أنه إذا صادف العيد الجمعة ، فلا جمعة إذًا؟
📋 #الجواب :
#الواجب على إمام الجمعة وخطيبها أن #يقيم الجمعة ، وأن يحضر في المسجد ويصلي بمن حضر ، كان النبي يقيمها ﷺ في يوم العيد ، يصلي العيد ويصلي الجمعة عليه الصلاة والسلام ، وربما قرأ في العيد وفي الجمعة جميعًا بسبح والغاشية ، فيهما جميعًا ، كما قاله النعمان بن بشير رضي الله عنهما فيما ثبت عنه في الصحيح.
👈 لكن من #حضرها من الناس حضر العيد ، ساغ له #ترك الجمعة وأن يصلي ظهرًا في بيته أو مع بعض إخوانه إذا كان حضر العيد.
👈 وإن صلى #الجمعة مع الناس كان #أفضل وأكمل ، وإن ترك صلاة الجمعة لأنه حضر العيد وصلى العيد فلا حرج عليه ، لكن عليه أن يصلي ظهرًا ، فردًا أو جماعة. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6203/حكم-إقامة-الجمعة-يوم-العيد
عن ابن مسعود رضي الله عنه:
أنه كان يكبر أيام التشريق: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
ورواه ابن أبي شيبة مرة أخرى بالسند نفسه بتثليث التكبير.
روى ابن أبي شيبة بسند صحيح عن الزهري قال:
كان الناس يكبرون في العيد حين يخرجون من منازلهم حتى يأتوا المصلى وحتى يخرج الإمام فإذا خرج الإمام سكتوا فإذا كبر كبروا.
انظر إرواء الغليل 2/121
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ.
رواه البخاري 986
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ ؟
فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ.
صحيح مسلم (891).
عن الوليد بن مسلم قال :
سألت الأوزاعي ومالك بن أنس عن إظهار التكبير في العيدين، قالا : "نعم كان عبد الله بن عمر يظهره في يوم الفطر حتى يخرج الإمام".
وصح عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : (كانوا في الفطر أشد منهم في الأضحى) قال وكيع يعني التكبير .
"إرواء" (3/122).
🌧صيام ست أيام فقط ثوابها يساوي صيام الدهر👇
/channel/addlist/ZzaTy_K7SlU4NDJk
✍🏻اسْتَحَبَّ صِيَامَ سِتَّةُ أَيَّامٍ مِن شَوَّال أَكْثَرُ العُلَمَاءِ👇
/channel/addlist/ZzaTy_K7SlU4NDJk
👍 كتابتي اطلع عليها هنا❤️🔥
⌛️ /channel/ktabatiy ⬇️
✋🍭 لا تتضايق إذا قيل لك :
👈⬇️ (( الله يهديك )) 👉➡️
/channel/Kitabh_X_Sorh/655
💧 أفضل علاج للسلامة 💡
🎉 من وساوس الشيطان💥
/channel/addlist/KSLs2YdwBqxkMWZk
🗣️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «نهارية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo🔴
"تَقَبَّلَ اللَّهُ بِالغُفرَانِ طَاعَتَكُمْ
وَزَادَكُم بِالتُّقَىٰ عِزًّا وَإِيمَانَا
وكلُّ عِيدٍ وعَينُ اللَّهِ تحرُسُكُم
حتَّىٰ يعُودَ لكُم بالخَيرِ أزمَانَا"
عيدكم مبارك .. تقبل الله منا و منكم و أعاده علينا و عليكم بالخير و اليمن و البركات .
@moultaqua_alsalafiyat
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية في "الفتاوى الكبرى" (2/228):
هَلْ التَّهْنِئَةُ فِي الْعِيدِ وَمَا يَجْرِي عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ:
"عِيدُك مُبَارَكٌ" وَمَا أَشْبَهَهُ، هَلْ لَهُ أَصْلٌ فِي الشَّرِيعَةِ، أَمْ لا؟
وَإِذَا كَانَ لَهُ أَصْلٌ فِي الشَّرِيعَةِ، فَمَا الَّذِي يُقَالُ؟
فأجاب:
"أَمَّا التَّهْنِئَةُ يَوْمَ الْعِيدِ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إذَا لَقِيَهُ بَعْدَ صَلاةِ الْعِيدِ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ،
وَأَحَالَهُ اللَّهُ عَلَيْك، وَنَحْوُ ذَلِكَ،
فَهَذَا قَدْ رُوِيَ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَهُ وَرَخَّصَ فِيهِ، الأَئِمَّةُ، كَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِ.
لَكِنْ قَالَ أَحْمَدُ: أَنَا لا أَبْتَدِئُ أَحَدًا، فَإِنْ ابْتَدَأَنِي أَحَدٌ أَجَبْته،
وَذَلِكَ لأَنَّ جَوَابَ التَّحِيَّةِ وَاجِبٌ،
وَأَمَّا الابْتِدَاءُ بِالتَّهْنِئَةِ فَلَيْسَ سُنَّةً مَأْمُورًا بِهَا، وَلا هُوَ أَيْضًا مَا نُهِيَ عَنْهُ، فَمَنْ فَعَلَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ،
وَمَنْ تَرَكَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ" اهـ.
هل تكبيرات العيد واجبة أم مستحبة؟
📩 #السؤال :
تكبيرات العيد واجبة؟
📄 #الجواب :
#مستحبة : ستّ في الأولى ، وخمسٌ في الثانية.
#س : أو تكون سبعًا مع تكبيرة الإحرام؟
#ج : نعم ، سبعٌ مع تكبيرة الإحرام ، لا بدَّ منها.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/22756/هل-تكبيرات-العيد-واجبة-ام-مستحبة
متى ينقطع التكبيرُ في العيد؟
📩 #السؤال :
متى ينقطع التكبيرُ في العيد؟
📄 #الجواب :
عند #انتهاء الخطبة.
#س : بالنسبة للمُصلِّين : يُكبِّرون من الخروج من بيوتهم إلى المسجد؟
#ج : يُكبّرون إلى #انتهاء الخطبة.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/22469/متى-ينقطع-التكبير-في-العيد
حكم صلاة ركعتي تحية المسجد في مصلى العيد
📩 #السؤال :
هل يجوز أن نصلي ركعتين تحيةً للمسجد ونحن نذهب لصلاة العيد في مسجد العيد؟ أم أنا لا نصلي ركعتين في صلاة العيد؟ جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
⚠️ مصلى العيد #ليس له تحية ، ليس له حكم المساجد ، ليس له تحية المسجد ، بل #يجلس الإنسان ، ولأنه وقت نهي ، والمصلى ليس مسجدًا.
👈 أما إذا كانت الصلاة في #مسجد عادي ، معتاد ، إذا صلوا العيد في المساجد ، شرعت #تحية المسجد ، ولو في وقت النهي على الصحيح ، لعموم قوله ﷺ : ((إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين)). ولما رأى رجلًا جلس في بعض الأيام ، قال له : قم فصل ركعتين ، عليه الصلاة والسلام.
👈 أما مصلى العيد الذي في #الصحراء ؛ فهذا #ليس له حكم المسجد ، فإذا أتى الإنسان والشمس لم تطلع #جلس. نعم. النبي عليه السلام ما كان يصلي قبلها ولا بعدها صلاة العيد.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/16566/حكم-تحية-المسجد-قبل-صلاة-العيد-في-مصلى-العيد-أو-في-المسجد
إجزاء صلاة العيد عن الجمعة وصلاتها ظهرًا
📮 #السؤال :
إذا وافق العيد يوم جمعة ، فهل تجزئ صلاة العيد عن صلاة الجمعة؟ وإذا صلوا يوم الجمعة ، فهل تعتبر صلاة الجمعة كفارة إلى الأسبوع القادم؟
📄 #الجواب :
إذا #وافق العيد يوم الجمعة ، فقد بين النبي ﷺ أن من صلى العيد ؛ #أجزأته عن الجمعة ، ويصلي ظهرًا ، فإذا صلى مع الناس صلاة العيد ؛ فالأئمة #يقيمون صلاة الجمعة -أئمة الجوامع عليهم أن يقيموا صلاة الجمعة- ويصلوا بالحاضرين ، ومن لم يحضر ، ومن صلى العيد ؛ عليه أن يصلي في بيته ظهرًا ، أو مع بعض إخوانه ظهرًا كما قال النبي -عليه الصلاة والسلام-.
والجمعة جعلها الله #كفارة إذا تطهر في بيته ، ثم أتى ، وصلى ما قدر الله له ، وحضر الخطبة ، وأنصت ، ولم يفرق بين اثنين ، ولم يؤذ أحدًا ؛ صارت جمعته كفارة لما بينه ، وبين الجمعة الأخرى ، وزيادة ثلاثة أيام ؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها ، لكن ليس معناه أنها كفارة يضيع الصلوات التي بعدها ، ويضيع الحقوق لا ، يقوم بالحقوق عليه ، ويتقي الله ، ويقوم بالحقوق في جميع أوقاته من الصلوات ، وغيرها ، وهو لا بد محل الزلات ، ومحل السيئات ، فتكون هذه الجمعة كفارة للصغائر التي قد تقع منه ، وأما الواجبات ؛ عليه أن يؤديها.
⁉️بعض الجهلة ، يقول : ستكفيني صلاة الجمعة ، ويضيع الصلوات.. هذا منكر عظيم ، وكفر ، وضلال ، نسأل الله العافية.
الكفارة مثل ما أن التوبة كفارة ، ومثل ما أن الصلوات الخمس كفارة ، لكن ليس معنى هذا أن هذا الرجل الذي يصلي الجمعة يضيع الصلوات الأخرى ويقول : سيكفر عنه بالجمعة الأخرى ، أو يضيع الحقوق الأخرى ، ولا يأمر بالمعروف ، ولا ينهى عن منكر ، أو يعق والديه ، أو يقطع أرحامه ، أو يشهد بالزور ، أو يدعي بالباطل ، يريد أنها تكفر عنه الجمعة ، لا ، جهل كبير ، وضلال بعيد ، نعوذ بالله.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/2621/إجزاء-صلاة-العيد-عن-الجمعة-وصلاتها-ظهرًا
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ.. وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا.
البخاري 953
عن جبير بن نفير، قال:
كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض، تُقُبِّل منا ومنك.
قال ابن حجر: إسناده حسن. الفتح 2/446
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى. الموطأ 428
Читать полностью…
عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ :
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا
فَقَالَ :
مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ؟
قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ .
سنن أبي داود (1134).
صح في الموطأ وغيره أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ :
"كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى "
الموطأ (428).
وصح عن سعيد بن جبير أنه قال : "سنة العيد ثلاث المشي والاغتسال والأكل قبل الخروج "،
وهذا من كلام سعيد بن جبير ولعله أخذه عن بعض الصحابة.
قال ابن قدامة رحمه الله في كتابه "الكافي" (ص 234):
فإذا سلم خطب خطبتين كخطبتي الجمعة لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك،
ويفارق خطبتي الجمعة في أربعة أشياء.. ثم قال :-
الرابع : أنهما سنة لا يجب استماعهما ولا الإنصات لهما، لما روى عبد الله بن السائب قال :
شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد، فلما قضى الصلاة قال : (إنا نخطب من أراد أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب أن يذهب فليذهب).