23387
الانبياءوالرسل الصحابةوالتابعين سلف الصالحين القادة الفاتحين الدعاة والعلماء الخلفاءوالامراء للتواصل والتبادل @Alkady
👩❤️👨بيت السعادة – دليلكم لحياة زوجية متوازنة وسعيدة🏠
📈انضموا إلينا في باقة من القنوات المميزة التي تهتم بكل ما يُسعد الزوجين ويُضيء بيوتهم بالإيمان والمعرفة:🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🔤. قنوات للزوجين والبيت السعيد:😘
نصائح زوجية، تربية الأبناء، مهارات التواصل، وأفكار تعزز السعادة الزوجية والمودة بين الزوجين.
🚩. أحاديث وسنن نبوية:➡️🌤
تعلم السنن المهجورة، أحاديث عن السعادة الأسرية، وفضائل الذكر والدعاء في الحياة اليومية.
3️⃣. رقية شرعية⤵📍:
آيات وأدعية للراحة النفسية، تحصين البيوت، علاج العين والحسد بإذن الله.
4️⃣. قنوات طبخ🥪🍱🍮🍪:
وصفات شهية وسهلة، أكلات اقتصادية، أفكار تقديم وإبداعات المطبخ العصري.
👌كونوا جزءاً من هذا المجتمع المبارك – حيث الإيمان، السعادة، والصحة في بيتٍ واحد.
تابعونا الآن، واجعلوا بيتكم منبعًا للسكينة والبركة!😻👇👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
⭐️ شذرات من الحياة ⭐️
💧لا تحْرِم قلبك من إِجلال الله العظيم وتكبيره، فتكبيرهُ واحدة نِعْمةٌ منه ورحمة، تخْرِجُ القلبَ من ضيقه إِلىٰ سعةِ كرمِ الله جل وعلا ؛ فالتَّكبيرُ يَملأُ الأفواهَ والقلوبَ بتعظيمِ اللهِ وإجلالهِ وتوحيدِه، ويُورِثُ العبدَ صِدقَ الإقبالِ على ربِّه، والتَّعلُّقَ به، وعدم الاِلتفات عنه، فاطلبوا هذا المَعنَى في تكبيرِكم اللهَ الذي تصاغرَ عند كبريائه وعظمته كلُّ كبير وعظيم .
✿❁࿐❁✿
🌕
﴿ فَإذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أوْ أشَدَّ ذِكْرًا ﴾
📍وفي الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنىً: وهو أن سائر العبادات تنقضي ويفرغ منها وذكر الله باق لا ينقضي ولا يفرغ منه، بل هو مستمر للمؤمنين في الدنيا والآخرة.
[ لطائف المعارف - ابن رجب ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍ينبغي لمن كان ضَحُوكاً بَسَّاماً أَنْ يُقَصِّرَ من ذلك، ويلوم نفسه حتى لا تَمَجُّهُ الأنفس، وينبغي لمن كان عَبُوساً مُنْقَبِضاً أن يتبسم، وَيُحسِّنَ خُلُقَهُ، وَيَمْقُتَ نفسه على رداءة خلقه، وكل انحراف عن الاعتدال فمذموم، ولا بد للنفس من مجاهدة وتأديب.
[سير أعلام النبلاء - الذهبي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍عجبًا لراحل ماتَ وما تزَوَّد للرِّحلة، ولمسافر ماج وما جمع للسَّفر رَحْلَة، ولمنتقلٍ إلى قَبره لم يتأهب للنقلة، ولمفرط فِي أمره لم يستشر عقله !
[ المُدهش - ابن الجوزي ]
✿❁࿐❁✿
*تَحَاشَيْتُ الجِدَالَ وَلَيْسَ خَوْفًا*
*وَلَكِنْ كَيْ أُرِيحَ وَأَسْتَرِيحَــــــا*
*وَلَيْسَ مِنَ المُرُوءَةِ أَنْ تُجَـازِي*
*بِقُبْحٍ كُلَّ مَنْ أَبْدَى القَبِيحَـــــا*
🍀🍀
ﺫﻫﺐ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺍلرسول صلى الله عليه وسلم ، ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ اتزوج ﺍﺑﻨﺘﻚ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ زينب.
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﻻ ﺃﻓﻌﻞ ﺣﺘﻰ ﺃﺳﺘﺄﺫﻧﻬﺎ.
ﻭ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ صل ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺯﻳﻨﺐ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻬﺎ : ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻟﺘﻚ ﺟﺎﺀﻧﻲ ﻭ ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﻤﻚ ﻓﻬﻞ ﺗﺮﺿﻴﻨﻪ ﺯﻭﺟﺎً ﻟﻚ ؟ ﻓﺎﺣﻤﺮّ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭ ﺍﺑﺘﺴﻤﺖ
ﻓﺨﺮﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ عليه الصلاة و السلام .
ﻭ ﺗﺰﻭﺟﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ، ﻟﻜﻲ ﺗﺒﺪﺃ ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﻗﻮﻳﺔ .
ﻭ ﺃﻧﺠﺒﺖ ﻣﻨﻪ 'عليا' ﻭ ' ﺃﻣﺎﻣﺔ '. ﺛﻢ ﺑﺪﺃﺕ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺣﻴﺚ ﺑﻌﺚ ﺍﻟﻨﺒﻲ .
ﻭ ﺃﺻﺒﺢ ﻧﺒﻴﺎً ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻣﺴﺎﻓﺮﺍً ﻭ ﺣﻴﻦ ﻋﺎﺩ ﻭﺟﺪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺃﺳﻠﻤﺖ.
ﻓﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻔﺮﻩ ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﻋﻨﺪﻱ ﻟﻚ ﺧﺒﺮ ﻋﻈﻴﻢ .
ﻓﻘﺎﻡ ﻭ ﺗﺮﻛﻬﺎ .
ﻓﺎﻧﺪﻫﺸﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻭ ﺗﺒﻌﺘﻪ ﻭ ﻫﻲ ﺗﻘﻮﻝ : ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺚ ﺃﺑﻲ ﻧﺒﻴﺎً ﻭ ﺃﻧﺎ ﺃﺳﻠﻤﺖ .
ﻓﻘﺎﻝ : ﻫﻼ ﺃﺧﺒﺮﺗﻨﻲ ﺃﻭلا ً؟
ﻭ ﺗﻄﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻖ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ.
ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﻘﻴﺪﺓ. ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻷُﻛﺬِّﺏ ﺃﺑﻲ. ﻭ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻲ ﻛﺬﺍﺑﺎً ﺇﻧّﻪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ الأﻣﻴﻦ. ﻭ ﻟﺴﺖ ﻭﺣﺪﻱ ﻟﻘﺪ ﺃﺳﻠﻤﺖ ﺃﻣﻲ ﻭﺃﺳﻠﻢ ﺇﺧﻮﺗﻲ ،
ﻭ ﺃﺳﻠﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻲ (ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ) ، ﻭ ﺃﺳﻠﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺘﻚ (ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ) . ﻭ ﺃﺳﻠﻢ ﺻﺪﻳﻘﻚ (ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ).
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺧﺬّﻝ ﻗﻮﻣﻪ ﻭﻛﻔﺮ ﺑﺂﺑﺎﺋﻪ ﺇﺭﺿﺎﺀً ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ. ﻭ ﻣﺎ ﺃبوﻙ ﺑﻤﺘﻬﻢ .
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻓﻬﻼ ﻋﺬﺭﺕ ﻭ ﻗﺪّﺭﺕ ؟
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻭ ﻣﻦ ﻳﻌﺬﺭ ﺇﻥْ ﻟﻢ ﺃﻋﺬﺭ ﺃﻧﺎ ؟ ﻭ ﻟﻜﻦ ﺃﻧﺎ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﺃﻋﻴﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻭﻓﺖ ﺑﻜﻠﻤﺘﻬﺎ ﻟﻪ 20 ﺳﻨﺔ.
ﻇﻞ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻩ.
ﺛﻢ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ، ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭ ﻗﺎﻟﺖ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ . . ﺃﺗﺄﺫﻥ ﻟﻲ ﺃﻥْ ﺃﺑﻘﻰ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﻲ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : اﺑﻖ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﻚ ﻭ ﺃﻭلاﺩﻙ.
ﻭ ﻇﻠﺖ ﺑﻤﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥْ ﺣﺪﺛﺖ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ، ﻭ ﻗﺮّﺭ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻟﻠﺤﺮﺏ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺟﻴﺶ ﻗﺮﻳﺶ . ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻳﺤﺎﺭﺏ ﺃﺑﺎﻫﺎ. ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺗﺨﺎﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ .
ﻓﺘﺒﻜﻲ ﻭ ﺗﻘﻮﻝ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧّﻲ ﺃﺧﺸﻰ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺗﺸﺮﻕ ﺷﻤﺴﻪ ﻓﻴﻴﺘﻢ ﻭﻟﺪﻱ ﺃﻭ ﺃﻓﻘﺪ ﺃﺑﻲ .
ﻭ ﻳﺨﺮﺝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﻭ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ ،ﻭ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻓﻴُﺆْﺳَﺮ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ اﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ، ﻭ ﺗﺬﻫﺐ ﺃﺧﺒﺎﺭﻩ ﻟﻤﻜﺔ، ﻓﺘﺴﺄﻝ ﺯﻳﻨﺐ: ﻭ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻞ ﺃﺑﻲ ؟
ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻬﺎ : ﺍﻧﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ. ﻓﺘﺴﺠﺪ ﺷﻜﺮﺍً ﻟﻠﻪ. ﺛﻢ ﺳﺄﻟﺖ : ﻭ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻞ ﺯﻭﺟﻲ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﺃﺳﺮﻩ ﺣﻤﻮﻩ.
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺃﺭﺳﻞ ﻓﻲ ﻓﺪﺍﺀ ﺯﻭﺟﻲ، ﻭ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻬﺎ شيء ثمين ﺗﻔﺘﺪﻱ ﺑﻪ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻓﺨﻠﻌﺖ ﻋﻘﺪ ﺃﻣﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﺰﻳِّﻦ ﺑﻪ ﺻﺪﺭﻫﺎ، ﻭ ﺃﺭﺳﻠﺖ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻣﻊ ﺷﻘﻴﻖ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ.
ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺟﺎﻟﺴﺎً ﻳﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻔﺪﻳﺔ ﻭ ﻳﻄﻠﻖ ﺍلأﺳﺮﻯ، ﻭ ﺣﻴﻦ ﺭﺃﻯ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺳﺄﻝ : ﻫﺬﺍ ﻓﺪﺍﺀ ﻣﻦ ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻫﺬﺍ ﻓﺪﺍﺀ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ. ﻓﺒﻜﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭ ﻗﺎﻝ: ﻫﺬﺍ ﻋﻘﺪ ﺧﺪﻳﺠﺔ.
ﺛﻢ ﻧﻬﺾ ﻭ ﻗﺎﻝ: ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ . . ﺇﻥّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺎ ﺫﻣﻤﻨﺎﻩ ﺻﻬﺮﺍً ﻓﻬﻼ ﻓﻜﻜﺖ ﺃﺳﺮﻩ ؟ ﻭ ﻫﻼ ﻗﺒﻠﺘﻢ ﺃﻥْ ﺗﺮﺩﻭﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻘﺪﻫﺎ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ.
ﻓﺄﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻌﻘﺪ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻗﻞ ﻟﺰﻳﻨﺐ ﻻ ﺗﻔﺮﻃﻲ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﺧﺪﻳﺠﺔ .
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻫﻞ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺃﺳﺎﺭﺭﻙ ؟
ﺛﻢ ﺗﻨﺤﻰ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺒﺎً ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮﻧﻲ ﺃﻥْ ﺃُﻓﺮِّﻕَ ﺑﻴﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ، ﻓﻬﻼ ﺭﺩﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻨﺘﻲ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻧﻌﻢ. ﻭ ﺧﺮﺟﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻣﻜﺔ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﺭﺁﻫﺎ : ﺇﻧّﻲ ﺭﺍﺣﻞ. ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺇﻟﻰ ﺃﻳﻦ؟
ﻗﺎﻝ : ﻟﺴﺖ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺮﺗﺤﻞ ، ﻭ ﻟﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﺳﺘﺮﺣﻠﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻴﻚ .
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻟﻢ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻟﻠﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻚ. ﻓﺎﺭﺟﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻴﻚ.
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻓﻬﻞ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺮﺍﻓﻘﻨﻲ ﻭﺗُﺴْﻠِﻢ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ. ﻓﺄﺧﺬﺕ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻭ ﺍﺑﻨﺘﻬﺎ ﻭ ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ.
ﻭ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻳﺘﻘﺪﻣﻮﻥ ﻟﺨﻄﺒﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ 6 ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻓﺾ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﺃﻥْ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ.
ﻭ ﺑﻌﺪ 6 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﺑﻘﺎﻓﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ، ﻭ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻴﺮﻩ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ. ﻓﺴﺄﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻭ ﻃﺮﻕ ﺑﺎﺑﻬﺎ ﻗﺒﻴﻞ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺮ، ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﺣﻴﻦ ﺭﺃﺗﻪ : ﺃﺟﺌﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎً ؟ ﻗﺎﻝ : ﺑﻞ ﺟﺌﺖ ﻫﺎﺭﺑﺎً.
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻓﻬﻞ ﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥْ ﺗُﺴﻠﻢ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ.
ﻗﺎﻟﺖ : ﻓﻼ ﺗﺨﻒ . ﻣﺮﺣﺒﺎً ﺑﺎﺑﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ. ﻣﺮﺣﺒﺎً ﺑﺄﺑﻲ ﻋﻠﻲ ﻭ ﺃﻣﺎﻣﺔ. ﻭ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻡّ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ، ﺇﺫﺍ ﺑﺼﻮﺕ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ :
ﻗﺪ ﺃﺟﺮﺕ ﺃبا ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻗﺎﻟﺖ ﺯﻳﻨﺐ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥّ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺇﻥ ﺑﻌُﺪ ﻓﺎﺑﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ ﻭﺇﻥْ ﻗﺮﺏ ﻓﺄﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻭ ﻗﺪ ﺃﺟﺮﺗﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ.
ﻓﻮﻗﻒ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻥّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺎ ﺫﻣﻤﺘﻪ ﺻﻬﺮﺍً ﻭ ﺇﻥّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻓﺼﺪﻗﻨﻲ ﻭ ﻭﻋﺪﻧﻲ ﻓﻮﻓّﻰ ﻟﻲ ﻓﺈﻥ ﻗﺒﻠﺘﻢ ﺃﻥ ﺗﺮﺩﻭﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﺃﻥ ﺗﺘﺮﻛﻮﻩ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﻩ ، ﻓﻬﺬﺍ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ . ﻭﺇﻥُ ﺃﺑﻴﺘﻢ ﻓﺎلأﻣﺮ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻭ ﺍﻟﺤﻖ ﻟﻜﻢ ﻭلا ﺃﻟﻮﻣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ : ﺑﻞ ﻧﻌﻄﻪ ﻣﺎﻟﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﻗﺪ ﺃﺟﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﺮﺕ ﻳﺎ ﺯﻳﻨﺐ . . .
ﺛﻢ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻳﺎ ﺯﻳﻨﺐ ﺃﻛﺮﻣﻲ ﻣﺜﻮﺍﻩ ﻓﺈﻧّﻪ ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻟﺘﻚ ﻭ ﺇﻧّﻪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ، ﻭ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻘﺮﺑﻨﻚ، ﻓﺈﻧّﻪ ﻻ ﻳﺤﻞ ﻟﻚ.
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻭ ﻗﺎﻟﺖ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺃﻫﺎﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﺮﺍﻗﻨﺎ ﻫﻞ ﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥْ ﺗُﺴْﻠﻢ ﻭ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻌﻨﺎ. ﻗﺎﻝ: ﻻ.
☄️ خاص بيـوم الجمـعة🤍: 🔽
🎬 فيديوهـاﭢ 🤠
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
😻صـــور 🎨
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
📱رسـائــل 💌
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
🕌 أدعــــية🤲
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
📝 فتــاوى وأحڪـام❓❓
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
🥳ڪلماﭢ راقيـة،، عبــارات قصيرة ➡️
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
📱 لدعم الـفـرســ᭄⸙ــان @Al_foursan
⭐️ شذرات من الحياة ⭐️
💧للعمرِ وقاره ، والواجب حفظُه ، وللشهر الحرام حرمته ، والواجب رعايته ، وللأوقاتِ الفاضلةِ مكانتُها ، والواجبُ استثمارُها ، وقبل هذا وبعده ، لله العظيمِ حقُّ التذلُّلِ والإنكسار ، والواجبُ تقواه ومراقبتُه ، وحفظ حدوده ، تكاثرتْ الحُرمات، وهي لمن وعىٰ رحمات ؛ فيا من فاته الإحسان فيما مضىٰ ، لا يفوتك التوقير فيما بقي .
✿❁࿐❁✿
🌕
﴿ وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلاَّ مَن يُنِيبُ ﴾
📍إنما يتعظ من يرجع إلى الطاعة ، وهذا لأن التذكر التام يستلزم التأثر بما تذكره، فإن تذكرمحبوبًا طلبه، وإن تذكر مرهوبًا هرب منه .
[ الإيمان الكببر - ابن تيمية ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍اعلم أن العبد في حق دينه على ثلاث درجات : إما سالم، وهو المقتصر على أداء الفرائض وترك المعاصي. أو رابح وهو المتطوع بالقربات والنوافل. أو خاسر وهو المقصر عن اللوازم ؛ فإن لم تقدر أن تكون رابحاً، فاجتهد تكون سالماً، وإياك ثم إياك أن تكون خاسراً.
[ بداية الهداية - الغزالي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قول للتأمل : قد يكون صاحب الباطل قوياً، وصاحب الحق ضعيفاً؛ لأن الأول مُوقن بصدق باطله، والثاني شاكٌّ بصدق حقه، فالعقائد تؤثر فيها عزائم أصحابها.
✿❁࿐❁✿
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه :
أذكارُ الصَّباح والمساء أشدُّ من سُورِ يأجوجَ ومأجوج في التَّحصُّن، لمن قالها بحضورِ قلب
/أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ :
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْت َ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ).
[رواه البخاري]
قَالَ : (وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا ، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا ، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ)
2⃣ سُبْحَانَ اللّٰهِ وَبِحَمْدِهِ ، مِائَةَ مَرَّةٍ . [رواه مسلم]
3⃣ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللّٰهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ.
[رواه مسلم].
4⃣ (ْاللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)
5⃣ (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي ، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي ، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ ، وَمِنْ خَلْفِي ، وَعَنْ يَمِينِي ، وَعَنْ شِمَالِي ، وَمِنْ فَوْقِي ، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي).
[صححه الألباني ]
6⃣ إِذَا أَصْبَحَ :
( اللهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا ، وَبِكَ أَمْسَيْنَا ، وَبِكَ نَحْيَا ، وَبِكَ نَمُوتُ ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ )
وَإِذَا أَمْسَى قَالَ :
(اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا ، وَبِكَ أَصْبَحْنَا ، وَبِكَ نَحْيَا ، وَبِكَ نَمُوتُ ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) صححه الألباني.
7⃣ (مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ؛ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ)
رواه البخاري.
8⃣ ( يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ).
حسنه الألباني.
9⃣ ( أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ ).
وَإِذَا أَصْبَحَ :
( أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلّٰهِ )
رواه مسلم
10- (مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ :
رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا ، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)
صحيح لغيره
11- ( قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ)
صححه الألباني.
12- ( بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
صححه الألباني.
13- ( مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى ، حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، سَبْعَ مَرَّاتٍ ، كَفَاهُ اللّٰهُ ما أهمَّه).
وهذا موقوف له حكم الرفع ، وقد جوّد إسناده الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.
14- (سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ) . [رواه مسلم]
*[عَدِيُّ بـنُ زَيْد]*
شاعرٌ جاهلي، له قصيدةٌ طويلة ضَمَّـنَهـا كثيرًا من النصائح في الحياة.
وأولها:
أَتَعرِفُ رَسمَ الدَّارِ مِن أُم مَعـبَـدِ
نَعَم فَرَمَـاكَ الشَّوقُ بَعدَ التَّجَلُّـدِ
ويقول فيها:
كَفَى زاجِراً لِلمَرءِ أَيَّامُ دَهـرِهِ
تَروحُ لَـهُ بالواعِظاتِ وتَغـتَدِي
فَنفـسَكَ فاحفَظها مِنَ الغَـيِّ والخَنَى
مَتَى تُغـوِهَا يَغْـوَ الَّذي بِكَ يَقتَدِي
وإيَّاكَ مِن فَرطِ المزاحِ فإِنَّـهُ
جَديرٌ بَتسفيهِ الحَليمِ المُـسَدَّدِ
سَتُدرِكُ مِن ذي الفُحْـشِ حَـقَّكَ كُـلَّهُ
بِحِلمكَ في رِفْـقٍ ولَـمَّـا تَشَـدَّدِ
ويقول فيها:
عَـنِ الَمرءِ لا تَسأَلْ وسَـلْ عَن قَـرينِهِ
فَكُـلُّ قَريـنٍ بالمُقـارَنِ يَقـتَدِي
فإِن كَـانَ ذا شَـرٍّ فَـجَانِبهُ سُرعَـةً
وإن كَـانَ ذا خَـيرٍ فقارِنـهُ تَهتَدِي
وظُلمُ ذَوي القُربَـى أَشَـدُّ مَضاضَـةً
على المرءِ مِن وَقْـعِ الحُسَامِ المُهَـنَّدِ
إذا ما رأَيتَ الشَّرَّ يَبعَـثُ أَهلَـهُ
وقَـامَ جُـناةُ الشَّرِّ للشَّرِّ فاقـعُدِ
إذا كُنتَ في قَومٍ فَصَاحِب خِيارَهُم
ولا تَصحَبِ الأَردَى فَترْدَى مَعَ الرَّدِي
وبالعَدلِ فانطِق إن نَطَقتَ ولا تَلُـم
وذا الذَّمِّ فاذمُمهُ وذا الحَمدِ فاحمَـدِ
عَسَى سائلٌ في حاجَـةٍ إن مَنَعْـتَهُ
مِنَ اليَومِ سُؤلًا أَن يَسُوءَكَ في غَـدِ
ولِلخَلـقِ إذلالٌ لِمَن كَـانَ باخِلاً
ضَنينًـا ومَن يَبخَـلْ يُـذَلَّ ويُزهَـدِ
🍀🍀🍀
🌕
﴿ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً للَّهِ ﴾
📍قال الحارث المحاسبي : المحبة تسليمك إلى المحبوب بكليتك ، ثم إيثارك له على نفسك وروحك ، ثم موافقته سراً وجهراً ، ثم علمك بتقصيرك في حبه .
[ التسهيل في علوم التنزيل - ابن جزي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍رأيتُ كثيرًا مِنْ الناس يتحرزون من رشاش نجاسة، ولا يتحاشون من غيبة، ويكثرون من الصدقة، ولا يبالون بمعاملات الربا، ويتهجدون بالليل، ويؤخرون الفريضة عن الوقت، فوجدتُ السبب من شيئين: أحدهما: العادة، والثاني: غلبة الهوى في تحصيل المطلوب، فإنه قد يغلب، فلا يترك سمعًا ولا بصرًا .
[ صيد الخاطر - ابن الجوزي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال الراغب الأصفهاني : العفو عمن ظلمك نهاية الحلم والشجاعة، وإعطاء من حرمك غاية الجود، وأما وصل من قطعك فنهاية الإحسان .
[ فيض القدير - المناوي ]
✿❁࿐❁
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
🔖 منِ اجتهدَ بالتقرُّب إلى الله بالفرائضِ، ثمَّ بالنوافل، قَرَّبه الله إليه، ورقَّاه من درجة الإيمان إلى درجة الإحسان،
🔖 فيصيرُ يَعبُدُ الله على الحضورِ والمراقبة كأنه يراه؛ فيمتلئُ قلبُه بمعرفة الله تعالى، ومحبَّته، وعظمته، وخوفه، ومهابته، وإجلاله، والأُنس به، والشَّوقِ إليه ،
🔖 حتّى يصيرَ هذا الذي في قلبه من المعرفة مشاهداً له بعين البصيرة ، ولا يزالُ هذا الذي في قلوب المحبين المقرَّبين يقوى حتّى تمتلئ قلوبُهم بالله ؛
🔖 فلا يبقي في قلوبهم غيرُه، ولا تستطيع جوارحُهُم أنْ تنبعثَ إلا بموافقة ما في قلوبهم، ومن كان حالُه هذا، قيل فيه: ما بقي في قلبه إلا الله، والمراد معرفته ومحبته وذكره .
📜〖 جامع العلوم والحكم - ابن رجب 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
✨ هل تعرف هذه القاعدة التي تغيّر طريقة تعاملك مع الناس بالكامل؟ اكتشف السر بنفسك 👇🏼
/channel/fwayiid/20966
😈لعلاج السحر والحسد بأكثر من طريقة👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
💯للدعم @Al_foursan
بدأنا الأشهر الحُرم الثلاث المتتاليات
( ذي القعدة - ذي الحجة - المُحرم )
📌 وصايا هامة لمن أراد عظيم الأجر ونجاة النفس في هذه الأشهر :
✅ يجب أن يكون قلبك في هذا الأشهر:
▪️مُعظّماً
▪️ويكون حالك محسناً مُقبلاً
قال تعالى : {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ}
معناها : لا تنتهكوا حرمة الشهر بالوقوع في الذنوب .
🔹قال الطبري :
"الظلم : العمل بمعاصي الله ، والترك لطاعته"
١ـ لا تظلم نفسك بتفويت العمل الصالح
٢ـ لا تظلم نفسك بعمل المحرّمات
▫️لابد أن تبدأ بالاستعداد للعشر من ذي الحجة من الأن ضع البذور لتنال الخير وتحصد الثمرة في أفضل أيام الدنيا
📌المطلوب منك :
⛔️تعظيم شعائر الله وحرماته:
عظِّم أمر الله ونهيه وذلك بفعل التقوي
بأن يجدك الله حيث أمرك ولا يجدك حيث نهاك
فمن أسباب مرض القلب ترك تعظيم الله و تعظيم حدوده
⛔️أحسن القيام بالفرائض:
اهتم بما فرضه الله عليك وأهمها صلتك بالله وهي الصلاة ، فهي البداية التي منها يصلح سائر العمل
ثم أكثر من النوافل ..
لا تستهِن بالنوافل ؛ فهي درجة محبة وحفظ و زيادة إيمان و حصن ف زِد إيمانك بالإكثار منها.
⛔️اجتنب ما حرّمه الله:
الذنوب والمعاصي في الأشهر الحرام عظيمة
📌وعظمتها تأتي :
١ـ من جهة الذنب نفسه
٢ـ ومن جهة عظمة الشهر
🔖استجِب لرسائل ربك ..فقد يأتيك تذكير منه
يذكّرك الله به حتى لا تفعل الحرام أو لتفعل الحلال
لا تهمله ..فالله يحرّك قلبك .. يذكّرك ..
⛔️ سلامة الصدر وصلاح القلب :
فلا تلتفت عن الله .. فالملتفت لا يصل
لا تفتن نفسك و أغلق أبواب الفتن وأحكم غلقها وانجُ بنفسك وقلبك واذهب لربك سيهديك
صفي قلبك وصدرك من الصراعات والقيل والقال والبغضاء والشحناء والغل وما يعكر صفو القلب ويمرضه ويعوق سيره إلى ربه
وتذكر دخل رجل الجنة بسبب سلامة صدره للمسلمين
قال تعالى : " إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ "
⛔️ زاحم السيئات بالحسنات الماحيات:
كما في الحديث : "أتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن "
⛔️أكثر من المعروف مهما كان صغيرا:
كما في الحديث " لا تحقرن من المعروف شيئا "
فلربما أنجتك تلك الصدقة البسيطة الخالصة لله أو تلك الكلمة التي جبرت بها مكسور
⛔️أدِّ الحقوق:
حقوق الزوجة ،حقوق الأبناء ،حقوق الأرحام ،حقوق الجيران ،حقوق المسلمين ..
🔖 وتذكر :
لا شئ أثقل في الميزان من حسن الخلق وأقرب الناس من النبي ﷺ يوم القيامة أحسن الناس خلقا
كما في الحديث " إن المؤمن ليدرك بحسن خلقة درجة
الصائم القائم "
لكي لا تقع في الظلم في هذه الأشهر أو في غيرها لابد أن تكون"مُعظِّم مُحسن"
#الأشهر_الحرم.
- منقول
⭐️ شذرات من الحياة ⭐️
💧توقّف كل يوم قليلًا، وتأمّل طريقك في الحياة : هل انت تسير نحو الأفضل ؟ فإن النجاح لا يولد صدفة، بل يُصنع بخطواتٍ صغيرة يكررها العازمون بإصرار، ولحظةَ تفكير وتأمل صادقة قد تغيّر وجه حياتك، وتفتح لك بابًا لم تكن تراه أصلاً ؛ فاجعل لوقتك قيمة، ولحياتك خطة، ولأيامك أثرًا يبقى بعدك، إن العظمة لا تأتي دفعةً واحدة، بل تُنسَج من تفاصيل الأيام .
✿❁࿐❁
🔥 سر سعادة الرجل يبدأ من هنا
تعرف عليه 👇
/channel/fwayiid/15887
😈لعلاج السحر والحسد بأكثر من طريقة👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
💯للدعم @Al_foursan
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
💥 ذكر الله عز وجل يُسَهِّل الصَّعْب، ويُيَسِّر العسير ، ويُخفِّفُ المَشَاقَّ، فما ذُكِر الله عز وجل على صعبٍ إلا هان، ولا على عَسيرٍ إلا تَيَسَّر، ولا مشقَّةٍ إلا خَفَّتْ ،
💥ولا شِدَّةٍ إلَّا زَالت، ولا كُرْبَةٍ إلا انفرجت، فَذِكْرُ الله تعالى هو الفرج بعد الشدة، واليُسْرُ بعد العُسْرِ، والفرج بعد الغم والهم ،
💥وذكر الله عز وجل يُذْهِب عن القلب مَخَاوِفَه كلَّها، وله تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي قد اشتد خوفه أنفع من ذكر الله عز وجل ؛
💥فإنّه بحسب ذكره يجد الأمن ويزول خوفه، حتى كأن المخاوفَ التي يحذرها أمانٌ له، والغافلُ خائف مع أَمْنِه، حتى كأنَّ ما هو فيه من الأمنِ كلِّه مخاوفٌ، ومَنْ له أدنى حِسٍّ قد جَرَّبَ هذا وهذا. والله المستعان.
📜〖 الوابل الصيب - ابن القيم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
*[عَدِيُّ بـنُ زَيْد]*
شاعرٌ جاهلي، له قصيدةٌ طويلة ضَمَّـنَهـا كثيرًا من النصائح في الحياة.
وأولها:
أَتَعرِفُ رَسمَ الدَّارِ مِن أُم مَعـبَـدِ
نَعَم فَرَمَـاكَ الشَّوقُ بَعدَ التَّجَلُّـدِ
ويقول فيها:
كَفَى زاجِراً لِلمَرءِ أَيَّامُ دَهـرِهِ
تَروحُ لَـهُ بالواعِظاتِ وتَغـتَدِي
فَنفـسَكَ فاحفَظها مِنَ الغَـيِّ والخَنَى
مَتَى تُغـوِهَا يَغْـوَ الَّذي بِكَ يَقتَدِي
وإيَّاكَ مِن فَرطِ المزاحِ فإِنَّـهُ
جَديرٌ بَتسفيهِ الحَليمِ المُـسَدَّدِ
سَتُدرِكُ مِن ذي الفُحْـشِ حَـقَّكَ كُـلَّهُ
بِحِلمكَ في رِفْـقٍ ولَـمَّـا تَشَـدَّدِ
ويقول فيها:
عَـنِ الَمرءِ لا تَسأَلْ وسَـلْ عَن قَـرينِهِ
فَكُـلُّ قَريـنٍ بالمُقـارَنِ يَقـتَدِي
فإِن كَـانَ ذا شَـرٍّ فَـجَانِبهُ سُرعَـةً
وإن كَـانَ ذا خَـيرٍ فقارِنـهُ تَهتَدِي
وظُلمُ ذَوي القُربَـى أَشَـدُّ مَضاضَـةً
على المرءِ مِن وَقْـعِ الحُسَامِ المُهَـنَّدِ
إذا ما رأَيتَ الشَّرَّ يَبعَـثُ أَهلَـهُ
وقَـامَ جُـناةُ الشَّرِّ للشَّرِّ فاقـعُدِ
إذا كُنتَ في قَومٍ فَصَاحِب خِيارَهُم
ولا تَصحَبِ الأَردَى فَترْدَى مَعَ الرَّدِي
وبالعَدلِ فانطِق إن نَطَقتَ ولا تَلُـم
وذا الذَّمِّ فاذمُمهُ وذا الحَمدِ فاحمَـدِ
عَسَى سائلٌ في حاجَـةٍ إن مَنَعْـتَهُ
مِنَ اليَومِ سُؤلًا أَن يَسُوءَكَ في غَـدِ
ولِلخَلـقِ إذلالٌ لِمَن كَـانَ باخِلاً
ضَنينًـا ومَن يَبخَـلْ يُـذَلَّ ويُزهَـدِ
🍀🍀
ﻭ ﺃﺧﺬ ﻣﺎﻟﻪ ﻭ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ. ﻭ ﻋﻨﺪ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻭﻗﻒ ﻭ ﻗﺎﻝ : ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﺬﻩ ﺃﻣﻮﺍﻟﻜﻢ ﻫﻞ بقي ﻟﻜﻢ ﺷﻲﺀ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﺟﺰﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍً ﻭﻓﻴﺖ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ.
ﻗﺎﻝ : ﻓﺈﻧّﻲ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇلا ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ.
ﺛﻢ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺠﺮﺍً ﻭﺗﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ عليه الصلاة والسلام ﻭ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺟﺮﺗﻨﻲ ﺑﺎلأﻣﺲ ﻭ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺟﺌﺖ ﺃﻗﻮﻝ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ إلا ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻧﻚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻞ ﺗﺄﺫﻥ ﻟﻲ ﺃﻥْ ﺃﺭﺍﺟﻊ ﺯﻳﻨﺐ؟ ﻓﺄﺧﺬﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭ ﻗﺎﻝ : ﺗﻌﺎﻝ ﻣﻌﻲ ﻭ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻭ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭ ﻗﺎﻝ :
ﻳﺎ ﺯﻳﻨﺐ ﺇﻥّ ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻟﺘﻚ ﺟﺎﺀ ﻟﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺴﺘﺄﺫﻧﻨﻲ ﺃﻥْ ﻳﺮﺍﺟﻌﻚ ﻓﻬﻞ ﺗﻘﺒﻠﻴﻦ؟
فاﺣﻤﺮّ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭ ﺍﺑﺘﺴﻤﺖ.
ﻭ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻣﺎﺗﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻓﺒﻜﺎﻫﺎ ﺑﻜﺎﺀ ﺷﺪﻳﺪﺍً ﺣﺘﻰ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻤﺴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻳﻬﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻋﺪﺕ ﺃﻃﻴﻖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﺯﻳﻨﺐ .
ﻭاخيرا ﻣﺎﺕ ﺑﻌﺪ عام ﻣﻦ ﻣﻮﺕ ﺯﻳﻨﺐ.
إن أتممت القراءة اترك اثراً طيباً تؤجر عليه، سبح، أستغفر، صل على سيدنامحمدوعلىآلهوصحبهأجمعين .
_____
✍️✍️
قوله صلى الله عليه وسلم: ( فلقد هممت أن أربطه حتى تصبحوا تنظرون إليه أجمعون أو كلكم )،
فيه دليل على أن الجن موجودون، وأنهم قد يراهم بعض الآدميين، وأما قول الله تعالى: { إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم } فمحمول على الغالب، فلو كانت رؤيتهم محالا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال من رؤيته إياه، ومن أنه كان يربطه لينظروا كلهم إليه، ويلعب به ولدان أهل المدينة. قال القاضي: وقيل: إن رؤيتهم على خلقهم وصورهم الأصلية ممتنعة; لظاهر الآية، إلا للأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ومن خرقت له العادة، وإنما يراهم بنو آدم في صور غير صورهم كما جاء في الآثار. قلت: هذه دعوى مجردة، فإن لم يصح لها مستند فهي مردودة.
شرح مسلم للنووي
🍀🍀🍀
🔥 حقيقة مدهشة عن أقوى الناس حبًا للنبي ﷺ ستدفعك لملازمتها … شاهدها من هنا👇🏼
/channel/fwayiid/21262
🌤صباحيات جميلة (رسائل و مقاطع)👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
💯للدعم @Al_foursan
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
✿ انظروا إخواني إلى التوبة [ النصوح ] الصادقة كيف أثرت ، وقاومت العذاب فدفعت ونفعت ، فليلجإ العاصي إلى حرم الإنابة ،
✿ وليطرق بالأسحار باب الإجابة ، فما صدق صادق فرد ، ولا أتى الباب مخلص فصد ، وكيف يرد من قد استدعي فقيل لهم : ﴿ توبوا ﴾، إنما الشأن في صدق التوبة ،
✿ وليست التوبة نطق اللسان ، إنما هي ندم القلب وعزمه أن لا يعود ، ومن شرط صحتها : أن تكون قبل معاينة أمور الآخرة ، فمن باشره العذاب أو عاينه فقد فات موسم القبول ،
✿ فاستدركوا قبل المفاجأة بالفوات الذي لا يؤمن ، نسأل الله يقظة تحركنا إلى البدار قبل أن يقع الفوت والخسار .
📜〖 كتاب التبصرة - ابن الجوزي 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
~19~
📚✏️ أمهات المؤمنين في سطور......
🌹🍃 السيدة حفصة رضي الله عنها ( 3 )
🍃 عاشت السيدة حفصة رضي الله عنها في بيت النبوة حياة سعيدة تقتبس من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وتتعلم منه ويغمرها بحنانه صلى الله عليه وسلم ، وكانت تربطها بالسيدة عائشة رضي الله عنها علاقة وثيقة ، وهما اللتان قال الله فيهما (إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } فقد كانتا سببًا لتحريم النبي صلى الله عليه وسلم على نفسه ما يحبه، فعرض الله عليهما التوبة، وعاتبهما على ذلك، وأخبرهما أن قلوبهما قد صغت أي: مالت وانحرفت عما ينبغي لهن، من الورع والأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم، واحترامه
🍃🌸
🍃و قد روي أن سبب نزول هذه الآيات أن السيدة حفصة رضي الله عنها أفشت سرا أسره إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم و تعددت الروايات عن هذا السر الذي نبأت به السيدة حفصة رضي الله عنها و في اسباب نزول ايات التحريم و منها ان السيدة حفصة رضي الله عنها علمت ان النبي صلى الله عليه و سلم قد خلا بالسيدة مارية رضي الله عنها في بيت السيدة حفصة رضي الله عنها فبكت السيدة حفصة رضي الله عنها فاسترضاها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فحرم السيدة مارية رضي الله عنها على نفسه موصيا السيدة حفصة رضي الله عنها بالكتمان و لكن السيدة حفصة لم تستطع ان تكتم السر عن السيدة عائشة رضي الله عنهما
🍃🌸
🍃وقيل أن السبب أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ السيدة زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رضي الله عنها، وَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً. فَتَوَاصَت السيدة عائشةو َالسيدةحَفْصَةُ رضي الله عنهما أَنَّ أَيَّتَهما دَخَلَ عَلَيْهَا، فَلْتَقُلْ: إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيْحَ مَغَافِيْرَ! أَكَلْتَ مَغَافِيْرَ! فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ. قَالَ: (بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ، وَلَنْ أَعُوْدَ لَهُ). فَنَزَل قوله تعالىَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ...} إِلَى قَوْلِهِ: {إِنْ تَتُوْبَا} -يَعْنِي: حَفْصَةَ وَعَائِشَة رضي الله عنهما َ-. {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ} قَوْلَهَ: بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً.
🍃🌸
🍃و لما أعتزل الرسول صلى الله عليه وسلم نسائه دخل عمر رضي الله عنه على السيدة حفصة رضي الله عنها وهي تبكي فقال : لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد طلقك إنه كان قد طلقك مرة ثم راجعك من أجلى فإن كان طلقك مرة أخرى لا أكلمك أبدا .
🍃 وعت أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها الدرس جيدًا كما وعته بقية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، ورجعت إليها طمأنينتها بعد أن كادت تهلك من الحزن و الندم ، ولم تفعل بعد ذلك شيئًا يكرهه رسول الله صلى الله عليه وسلم طيلة حياته وظلت مثالًا للزوجة الوفية الصادقة التي لا تدخر جهدًا في سبيل إسعاد زوجها صلى الله عليه وسلم
🍃🌸
🍃وما زالت السعادة تخيم على هذا البيت النبوي المبارك إلى أن جاء اليوم الذي أظلم فيه الكون كله بوفاة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فاعتصر قلب أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها من الحزن على وفاة زوجها وحبيبها ونبيها صلى الله عليه وسلم
🍃وظلت أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على عهدها عابدة لله عز وجل صائمة قائمة وعرفت بالعلم والفقه والتقوى ، وكثيرًا ما كان يرجع أبوها الفاروق رضي الله عنه إلى آرائها وأحكامها الفقهية وكانت لها مكانة عظيمة عند أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
🐚🐚ولنا لقاء متجدد بإذن الله
~18~
📚✏️أمهات المؤمنين في سطور......
🌹🍃 السيدة حفصة رضي الله عنها ( 2 )
🍃 ترملت السيدة حفصة رضي الله عنها قبل ان تكمل العشرين من عمرها وحزنت لموت زوجها الشهيد حزنًا كاد أن يمزق قلبها . وتألم الفاروق رضي الله عنه لحزن ابنته وأوجعه أن يلمح الترمل يغتال شبابها ويمتص حيويتها ويختنق صباها .
🍃فبدا له بعد تفكير عميق أن يختار زوجًا لحفصة رضي الله عنها تأنس إلى صحبته ويعوضها خيرًا عن زوجها الذي فقدته في سبيل الله .
🍃🌸
🍃 فعن عبد الله به عمر رضي الله عنهما: أنّ عمر رضي الله عنه حين تأيمت حفصة من (خنيس بن حذافة) وكان شهد بدراً وتوفي بالمدينة لقي عثمان رضي الله عنه فقال: إن شئت أنكحتك حفصة؟ قال: سأنظر في أمري، فلبث ليالي، فقال: قد بدا لي لا أتزوج، قال عمر: فقلت لأبي بكر إن شئتَ أنكحتك حفصة، فصمتَ، فكنت عليه أوجد مني على عثمان، فلبث ليالي ثم خطبها النبي صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه.
🍃فلقيني أبو بكر فقال: لعلك وجدت عليّ حين عرضتَ عليّ حفصة، فلم أرجع إليك شيئاً؟ قلت: نعم، قال: إنه لم يمنعني أن أرجع إليك إلاّ أني علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها. «فلم أكن لأفشي سرّه، ولو تركها لقبلتها».البخاري
🍃🌸
🍃ونال عمر بن الخطاب رضي الله عنه شرف مصاهرة النبي صلى الله عليه وسلم ،كما نالها قبله أبوبكر الصديق رضي الله عنه ، وتزوج الرسول ـ صلي الله عليه وسلم ـ بالسيدة ـ حفصة رضي الله عنها في السنة الثالثة للهجرة على صداق قدره أربعمائة درهم ،وسنها يومئذ عشرون عاما
🍃وعاشت السيدة حفصة رضي الله عنها في بيت النبوة, وكانت ذكية عاقلة, تعلمت القراءة والكتابة علي يد صحابية جليلة هي السيدة الشفاء بنت عبدالله وقد شجعها الرسول صلي الله عليه وسلم علي ذلك.
🍃دخلت السيدة حفصة رضي الله عنها بيت النبوة وكان هناك تقارب شديد بينها و بين السيدة عائشة رضي الله عنها ، و كانت السيدة حفصة رضي الله عنها تراجع النبي صلى الله عليه و سلم ففي احد الايام قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "لا يدخل النار ان شاء الله اصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها "
قالت حفصة رضي الله عنها : بلى يا رسول الله
فانتهرها فتلت الاية الكريمة ( و ان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا)
فقال النبي صلى الله عليه و سلم :" قد قال الله عز و جل( ثم ننجي الذين اتقوا و نذر الظالمين فيها جثيا)
🍃 و لما عرف عمر رضي الله عنه انها تراجع رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها و قال لها : اتراجعين رسول الله قالت : نعم
قال : و تهجره احداكن اليوم الى الليل قالت : نعم
قال : قد خاب من فعل هذا منكن وخسر أفتأمن احدكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا هي قد هلكت ؟ لا تراجعي رسول الله و تسأليه شيئا و سليني ما بدا لك و لا يغرنك ان كانت جارتك هي أوسم و احب الى رسول الله صلى الله عليه و سلم منك (يريد عائشة رضي الله عنها)
مسند أحمد
🍃🌸
🍃وفي يوم من الأيام طلق النبي صلى الله عليه وسلم حفصة رضي الله عنها فانكسر قلبها وأظلمت الدنيا في عينبها ،وجاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأمر من الله أن يراجعها وقال له : أرجع حفصة فإنها صوامة قوامة وإنها زوجتك في الجنة
شهادة صادقة من أمين الوحي حبريل عليه السلام وبشارة محققة
🐚🐚 ولنا لقاء متجدد بإذن الله
⭐️ شذرات من الحياة ⭐️
💧كن عونًا للقلوب ورفيقًا لينًا، فإنّ الأرواح تأنس بمن يخفّ عنها الثقل، وتطمئن لمن يزرع في دربها الطمأنينة، ولا تحقر بسمة، فقد تُحيي بها أملًا خافتًا، ولا تبخل بكلمة طيبة، فربّ جرحٍ تلتئم أطرافه بلُطفك، وكُن ممن إذا مرّ، ترك في القلب أثرًا طيبًا، وإذا غاب بقي له الدعاء؛ فجمال الحياة لا يقاس بطول العمر، ولا بكثرة العطاء، بل بعمق الأثر، ودوامه في النفوس .
✿❁࿐❁✿
🥗 عايز تاكل أكل صحي بدون حرمان؟
😎عايز/ة وصفات للتساقط وحل مشاكل الشعر والبشرة🥰👇👇
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
⟡ وأما دعوة ذي النون : ﴿ لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ ﴾ ؛ فإن فيها من كمال التوحيد والتنزيه للرب تبارك وتعالى ،
⟡ واعتراف العبد بظلمه وذنبه، ما هو من أبلغ أدوية الكرب، والهم، والغم، وأبلغ الوسائل إلى الله - سبحانه - في قضاء الحوائج ؛
⟡ فإن التوحيد والتنزيه يتضمنان إثبات كل كمال لله، وسلب كل نقص وعيب وتمثيل عنه جل وعلا ، والاعتراف بالظلم يتضمن إيمان العبد بالشرع والثواب والعقاب ،
⟡ ويوجب انكساره ورجوعه إلى الله، واستقالته عثرته، والاعتراف بعبوديته، وافتقاره إلى ربه، فهاهنا أربعة أمور قد وقع التوسل بها: التوحيد، والتنزيه، والعبودية، والاعتراف .
📜〖 زاد المعاد - ابن القيم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
ذُو القَعدَة ١٤٤٦ هـ.
بدأت رحلة الأشهُر الحُرُم، ثلاثة أشهر متتالية..
[ذُو القَعدَة، وذُو الحِجَّة، ومُحرَّم]
وفيها تُعظّم الحسنة وتضاعف، والسيئة أعظم إثمًا ﴿ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسكم ﴾
وهي أشهر يستحبّ فيها الإكثار من العمل الصالح لأن الحسنات تضاعف، والسيئات أعظم إثمًا، ومع أن ارتكاب المعاصي مُحرّم ولكن في هذه الأشهر أشدّ تحريماً وتعظيمًا فلا تظلم نفسك
تقرب إلى الله بكل ما تستطيع من الطاعات، فالأجور تضاعف في الزمان الفاضل
ولا تنس قوله تعالىٰ:
﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ﴾
أي: فلا تَظلِموا أنفسكم في هذه الأشهُر الأربعة الحُرُم، بارتكابِ السَّيئات.
ومن قصرت همّته عن الازدياد من العمل
الصالح في الأشهر الحرم -ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب- فليرحم نفسه بالكف عن المعاصي
🍀🍀🍀
⭕️
💡 اﻟﺮﺏ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﺎﻓﺊ ﻧﻌﻤﻪ ﺃﺑﺪًا ﻭﻻ ﺃﻗﻠّﻬﺎ، ﻭﻻ ﺃﺩﻧﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﻪ ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﻮ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﻟﻤﺘﻔﻀّﻞ اﻟﺨﺎﻟﻖ للشكر ، ﻭاﻟﺸﺎﻛﺮ ﻭﻣﺎ ﻳُﺸﻜَﺮ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﺣﺪ ﺃﻥ ﻳُﺤﺼﻲ ﺛﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ ؛
💡 ﻓﺈﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﺑﻨﻌﻤﻪ ، ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺄﻥ ﺃﻭﺯﻋﻪ ﺷﻜﺮﻫﺎ ، فشكره ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺃﻧﻌﻢ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﺮ ﺁﺧﺮ ، ﻭﻫﻠﻢّ ﺟﺮّا ،
💡 ﻭﻣِﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ، ﻭﻋﻈﻴﻢ ﺑﺮﻩ ﻭﻛﺮﻣﻪ ﻭﺟﻮﺩﻩ : ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا الشكر ، ﻭﺭﺿﺎﻩ ﻣﻨﻪ ﺑﻪ ، ﻭﺛﻨﺎﺅﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻪ ، ﻭﻣﻨﻔﻌﺘﻪ ﻭﻓﺎﺋﺪﺗﻪ ﻣﺨﺘﺼّﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ ، ﻻ ﺗﻌﻮﺩ ﻣﻨﻔﻌﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ،
💡 ﻭﻫﺬا ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻜﺮﻡ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻛﺮﻡ ﻓﻮﻗﻪ ﻋﻠﻴﻚ ، ﺛﻢ ﻳُﻮﺯﻋﻚ ﺷﻜﺮ اﻟﻨﻌﻤﺔ ، ﻭﻳﺮﺿﻰ ﻋﻨﻚ ، ﺛﻢ ﻳﻌﻴﺪ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﻨﻔﻌﺔ شكرك ، ﻭﻳﺠﻌﻠﻪ ﺳﺒﺒﺎ ﻟﺘﻮاﻟﻲ ﻧﻌﻤﻪ ﻭايصالها إليك ، والزيادة على ذلك منها .
📜〖 مدارج السالكين - ابن القيم 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|