423
کانال کُردهای ایران زمین و هدف ما دفاع از ایران و سر بلند کردن نام مقدس ایران است . قبلا مواضع #اشتباه داشتیم الان راه #درست رو پیدا کردیم و به افکار #باطل گذشته خود نیز #نقد داریم نقد ایران ستیزان با چاشنی طنز
🔻 حضور اعضای حزب دموکرات کردستان در جشن فرقه‌ی مجاهدین خلق برای شورش ۵۷
فاضلاب میگرده خودش چاه رو پیدا میکنه
@Kurdpatriott
اما سرپرسی سایکس در پاسخ به سمکو گفته بود ما نیت پاک و صادقی نسبت به همسایگان خود داریم لذا اختلافات خود را با صلح و آشتی حل کن و نظامی‌های ترکی که در خدمتت هستند و در ایران غارتگری میکنند را از خود بران. او همچنین در پاسخ خود علنا میگوید که آشوریان را به کردها ترجیح می‌دهد.
🔹عثمانی و ترکیه
پس از نابودی روسیه تزاری و تسلط عثمانی بر جبهه آذربایجان و قفقاز، سمکو روابط گرمی را با عثمانی‌ها از سر گرفت و به عنوان پیش قراول ایشان، آشوری شکار می‌کرد و از ایشان پول و سلاح زیادی میگرفت. پس از شکست عثمانی در جنگ جهانی نخست، سمکو شمار زیادی از افسران ارتش عثمانی را به خاطر مهمات و مهارتشان به عنوان مستشار نظامی استخدام کرد که کسروی شمار آنان را صدها تن نوشته است.
با وجود درگیری کمالیستها با کردها، آنان روابط خود با سمکو را ادامه داده و به او سلاح و مهمات میرساندند. به نظر میرسد هدف آنان تحت فشار گذاشتن دولت ایران به واسطه سمکو و تصرف قطور و ماکو بوده باشد.
سرهنگ علی شفیق معروف به اوزدیمیر که در اوایل سمکو را مردی نادان می‌دانست پس از پیروزی‌های سمکو مدعی شد که او می‌تواند دست نشانده خوبی برای ما باشد. همچنین محمود فاصل وکیل قدری بیگ حاکم کُرد وان مینویسد: در سال 1920 سمکو پیوند محکمی با ترک‌ها ایجاد کرد و دوست ژنرال کاظم قرهبکر به شمار میرفت و ترک‌ها با انواع سلاح و مهمات به او یاری میرساندند.
همچنین احمدآقاخان امیراحمدی در کتاب خاطرات خود روایت می‌کند که هنگامی که سمکو شکست خورد و او را تعقیب کردیم، او به خاک ترکیه گریخت و ترک‌ها به او اجازه عبور دادند و سپس به سمت قوای ایرانی تیراندازی کردند.
به هر روی سمکو پس از ورود به ترکیه از ترک‌ها کمک خواست اما ایشان درگیر یونانیها بودند لذا سمکو قصد کرد به نزد انگلیسی‌ها برود اما واکنش ترک‌ها سریع و خشن بود و به او حمله کردند.
تا هنگامی که سمکو در منطقه قدرت داشت ترک‌ها با او دوست بودند و از طریق افسران و ادوات جنگی او را پشتیبانی می‌کردند اما پس از شکست او و فرارش به ترکیه، مذاکره با ایران را از سر گرفته و همسر سمکو را کشته و پسرش را گروگان گرفتند.
🔹روابط داخلی:
هم‌زمان با سمکو، افرادی در اقصی نقاط ایران شورش کرده بودند و پای برخی از این شورشها به بیخ گوش پایتخت نیز رسیده بود. برخی از ایشان درواقع همان مبارزان مشروطه بودند که چون نتوانستند در فتح تهران به نتایج مدنظر خود برسند به دیار خود بازگشته و درصدد برآمدند آرزوهایشان را در دیار خود بصورت خودمختار عملی کنند. میان برخی از این جنبشها از جمله سمکو ارتباطاتی شکل گرفت.
🔹نهضت جنگل و سمکو:
جنگلی ها در جنگ جهانی نخست با آلمان و عثمانی متحد و بخشی از جریان اتحاد اسلام شدند و به زودی شماری افسر آلمانی، اتریشی و ترک نیز به عنوان مستشار به ایشان پیوستند. یکی از این افسران ترک که با کردها آشنایی داشت میرزا را به جذب کردها تشویق کرد و لذا میرزا شماری از افراد خود را برای عضوگیری به غرب کشور فرستاد و اینچنین بود که خالوقربان، خالوکریم، خالوقنبر و خالو حشمت را با دسته‌جاتی که داشتند جذب خود کرد.
علی حسینیانی در کتاب «شاری ویران» روایت می‌کند که شخصی به نام عمو ساسان رابط میرزاکوچک خان و سمکو بوده است و میرزا می‌خواست با سمکو ارتباط برقرار کند. رابط میرزا به سمکو رسید و نامه را به او رساند و یک هفته مهمان سمکو بود و سپس سمکو استقبال نموده و او را با خوشحالی به همراه پاسخ نامه و یک اسب و زین انگلیسی و خنجری مرصع راهی گیلان می‌کند.
🔹شیخ محمد خیابانی:
شیخ محمد خیابانی مدعی خودمختاری آذربایجان بود که دو جهت به سود سمکو بود.
1: ادعای خودمختاری خیابانی و ترویج منطقه گرایی در آذربایجان، احساس خودمختاری کردها را موجهتر می‌کرد.
2: پس از شکست خیابانی، شماری از پیروان او به سمکو پیوستند و سمکو را تشویق به تسخیر ارومیه کردند.
خیابانی طی تظاهراتی مامورین دولتی را از تبریز اخراج کرد و با این کار در این زمینه به سمکو و کردهای آذربایجان همرای بود و کردها را امیدوار کرد که با توجه به عدم تابعیت تبریز از حکومت مرکزی، میتوانند از دسترس حکومت دور بمانند و حتی با تبریز متحد شوند.
پس از سرکوب خیابانی و سپس بروز کودتای سوم حوت، یاران خیابانی و مشروطهچیهای تبریز با کودتا مخالفت نموده و از حاجی مخبرالسلطنه هدایت حاکم آذربایجان خواهان قیام شدند اما هدایت مخالفت کرد و ایشان نیز به سمکو پیوستند. آنان حاکم ارومیه که از تبریز فرستاده شده بود را طی یک کودتا بازداشت کردند و شهر را دو دستی تسلیم سمکو کردند و او را تشویق به حمله به تبریز نمودند.
@iranban_kord
از ویژگی های اپوزوسیون جمهوری خواه که درواقع ادامه ۵۷ هستند اینست که بیشعورانه دروغ میگویند.
مشاهده میکنید که نوری‌زاد آخوندزاده سابقا سپاهی در روز روشن به دوربین نگریسته و میگوید مهتدی و همسرش تجزیه طلب نیستند!!!
یحتمل عمه نوری‌زاد است که ایران را چندملیتی می‌داند!
البته ما نیز میدانیم که مهتدی به دنبال استقلال نیست چون اینچنین نمی‌تواند شکم جاشمرگه‌های خود را سیر کند.
او میخواهد مانند اقلیم برای خود حکومتی خان‌خانی درست کند و نیروی مسلح خود را داشته باشد و بودجه یامفت از دولت بگیرد.
@Kurdpatriott
این داستان:
چگونه ژن ژیان کلاشینکف را تبدیل به زن زندگی آزادی کنیم.
نویسنده: عنترنشنال‌السعودیه
پاینده ایران
👑 @Gord_Afarid مجله گُردآفرید
📸 برخی از استوری‌های اینستاگرامی جاویدنام سپهر شیرانی، فعالِ میهن‌پرست بلوچ...
#سپهر_شیرانی
@Kurdpatriott
درگیری کولبران با مرزبانان اقلیم
مرزبانان اقلیم کردستان عراق با گذر از مرز وارد خاک ایران شده و دست به قتل و ضرب و شتم کولبران زده اند.
در این درگیری لفظی کولبران ایشان را مورد فحاشی قرار داده و میگویند شما وارد خاک خودمان(خاک ایران) شده اید تا ما را بکشید.
گویا اقلیم میخواهد انتقام حمله موشکی را از کولبران بگیرد
@Kurdpatriott
مینورسکی قصد داشت با انتشار این کتاب، توجه وزارت خارجه روسیه را به مسئله تجزیه مناطق کردنشین از ایران و عثمانی جلب کند. او طرح «تجزیه ایستگاهی» را هم برای آذربایجان و هم برای استان‌های کردنشین ایران در نظر داشت.
نیکولای یاکوولیچ مار، خاورشناس دیگر روس میگفت: کردها فرزندان تاریخ هستند(؟!) و گوردولوسکی خاورشناس دیگر روس میگفت: کردها باید آزاد شوند زیرا آنها به گروهی تعلق دارند که حقوقشان پایمال شدهاست.
این علاقه به کردها هنوز هم در میان روس‌ها رواج دارند، آنچنانکه ولادیمیر ماکارنکو، تحلیلگر نظامی و سردبیر تارنمای «کردستان.رو» معتقد است که کردها و روس‌ها در گذشته یک قوم بوده‌اند و صلاحالدین ایوبی نیز روس بوده است!!!
🔹در دوران شوروی
بالشوویکها طی تبلیغات خود در 1921 از کردها به عنوان یک ملت یاد کردند. این نخستین بار بود که یک دولت خارجی، همه کردها را یک ملت به حساب می‌آورد. به زودی نیز در سال 1923 جمهوری کردستان سرخ در قفقاز شکل گرفت و قرار بود الگویی مبلغ برای پیوستن دیگر کردها به شوروی باشد اما این جمهوری به زودی به علت دشمنی جمهوری سوسیالیستی آذربایجان و همچنین سیاست اقتصادی فاجعه بار لنین به یک الگوی شکست خورده بدل شد و کردها در این جمهوری دچار قحطی و آوارگی شده و روستاهای خود را تخلیه کردند و از سوی دیگر جمهوری سوسیالیستی آذربایجان درصدد بلعیدن کردستان سرخ بود و موفق هم شد.
بن‌مایه : مقاله کردها و سیاست روسیه در آسیای جنوبغربی، دکتر مجتبی برزویی، فصلنامه تاریخی ثانیه، شماره2، بهار 1401
@iranban_kord
کودک بلوچ چون شناسنامه ندارد ایرانی نیست و اتباع بیگانه شمرده می‌شود و جان او مهم نیست و حضرات به روی خود نمی‌آورند اما کودک فلسطینی صدها کیلومتر آنطرف تر حضرات را عزادار می‌کند. آیا جز این نیست که ایران اشغال شده است و حاکمانش مردم فلسطین را از خود میدانند اما بلوچ را از خود نمی‌دانند ؟!
@Kurdpatriott
🔹جستاری درباره اروتیسم در موسیقی فارسی و کردی
مطلب
@iranban_kord
برای دومین بار در عرض کمتر از یک سال
روس ها حقانیت حاکمیت ایران بر جزایر سه گانه را زیر سوال بردند.
جزایری که شاه فقید آن ها را پس از یک و نیم قرن استعمار انگلیسی دوباره به ایران برگرداند و تحت حاکمیت ایران درآمدند.
از نوچه های امت گرا و تهران نشین روس ها انتظار واکنش ویژه ای نداریم اما سکنه برج های دوبی و سکنه کاخ کرملین بدانند:
شب دراز است و قلندر بیدار
@anjoman_iranban
ترانه کرمانجی یلدا با صدای محسن میرزازاده خواننده کرمانج خراسان پیشکش همراهان گرامی
شب چله‌تان شاد باد.
@iranban_kord
🔷نماینده مردم ایزدی در سازمان ملل: به نام انسانیت از شما درخواست میکنم ما را از دست کردها نجات دهید.
🔹به مناسبت جشن روزه‌داری ایزدی ها
مدتی پیش فیلم سخنان نماینده مردم ایزدی در سازمان ملل در شبکه‌های اجتماعی پخش و واکنش زیادی را برانگیخت.
نماینده مردم ایزدی در سازمان ملل در سخنانی به زبان عربی گفت : به نام انسانیت از شما درخواست میکنم ما را از دست کردها نجات دهید. کردها ما را در همه جا منقرض کردن و اکنون می‌کوشند این بلا را در عراق سرمان بیاورند. ما مردمی بی دفاع هستیم و آنها احزاب مسلح دارند که هرکس مخالفشان باشد را می‌کشند. تاریخ را تحریف میکنند ما را کرد معرفی میکنند. همه شهرها و روستاهایمان را تصرف کردند و تلاش میکنند هویت ما را از بین ببرند. همه اینها با تکیه به سلاح و قدرت نظامی رخ می‌دهد .
با وجود چیرگی تبلیغات رسانه‌‌های پانکردی و دروغ های سیستماتیک آنها در توجیه خلاسلاح توسط کردهای اقلیم کردستان در هنگام حمله داعش و سپس دزدیدن کودکان ایزدی توسط نیروی های (پ ک ک) به عنوان کودک سرباز، ایزدی ها هرگز در برابر این نسل‌کشی سرخ و سفید سکوت نکردند و با تطاهرات و فعالیت در شبکه‌های اجتماعی علیه دروغ های رسانه‌ها ی چپ و پانکرد ایستادند اما حتی در ایران نیز اقلیت های مذهبی نزدیک به ایزدی ها صدای ایشان را سانسور و سرکوب و نسل‌کشی ایشان را در خدمت منافع قبیله‌گرایانه قرار می‌دهند.
@iranban_kord
🔻 راه حل همیشگی پانکردیسم برای مقابله با دمکراسی
برنامه ریزی برای ترور کردهای میهن پرست و کُردهای مخالف تجزیه طبی توسط احزاب تمدن ستیز و وطن فروش پاکردیسم
پانکردیسم و چپ با رواج شعار #زن_زندگی_آزادی به عنوان منش و فرهنگ خود تلاش داشتن خود را گروهی دمکرات و زن دوست و آزادمنش معرفی کنند ولی مردم میهن پرست ایران بویژه ما کُردها خوب میدانیم که این گروه ها به شدت زن ستیز ، دیکتاتور و زبان نفهم هستند و هیچ رحم و مروتی ندارند .
افرادی هم که با تجزیه طلب ها نشست برقرار میکنند هم در میان ملت ایران جایگاهی ندارند
#ژن_ژیان_ژ3
@Kurdpatriott
مستند مقاومت های محلی مردم و نیروهای نظامی آذربایجان در مقابل فرقه دموکرات آذربایجان. کاری از پویش سیمرغ
استالین طبق سیاست لنینیسم مبتنی بر ملت سازی، در صدد بود در بخش هایی از ایران دست به ملت سازی زده و سپس این مناطق را از ایران جدا و پیوست شوروی کند.
اما نیروهای نظامی و مردم آذربایجان در برابر عناصر و مزدوران متجاسر شوروی مقاومت کردند تا ارتش ایران آمده و آذربایجان را در روز ملی #۲۱اذر نجات دهد و این روز، #روز_نجات_آذربایجان نامیده شود.
/channel/pooyeshesimorgh
#تاریخ_خودمانی
#۲۱آذر ماه روز ملی نجات آذربایجان، روزی که به همت مردم میهن پرست آذری و دلاوری ارتش ایران، متجاسرین مزدوری که قصد جدایی سر ایران را داشتند به سزای اعمال خود رسیده و اخراج شدند و آذربایجان به آغوش مام میهن بازگشت
لطفا انتشار سراسری
@pooyeshesimorgh
نتیجه: سمکو را علیرغم مدعایش نمیتوان یک ناسیونالیست کرد به حساب آورد، او در نهایت خواهان حفظ و گسترش قدرت عشیرتی خود بود و در این راستا نیز هرگز نتوانست یک قلمرو برای خود تعریف کند. بنابراین همیشه در سطح یاغیان و اشرار باقی ماند.
اما با این وجود فردی باهوش و زیرک بود که تلاش می‌کرد حدالامکان حکومت مرکزی و قدرتهای خارجی را بازی دهد و از ایشان امتیاز بگیرد و به عهد و پیمانی که می‌بست عمل نمی‌کرد . او که از فرصت جنگ جهانی اول نهایت استفاده را کرده بود در این راه تنها نبود و سراسر ایران را یاغیان مختلفی گرفته بودند با این وجود سمکو درصدد جلب ایشان برنیامد. شاید خود را سر تر از ایشان می‌دانست اما برخی از این شورشیان خود درصدد جلب حمایت سمکو برآمدند.
🔹منابع:
مسئله اسماعیل آقا سمکو در آذربایجان و مکریان، احمد چوپانی، نشر آنا، 1390
خاطرات اولین سپهبد ایران، احمد امیراحمدی، تصحیح غلامحسین زرگرینژاد، موسسه پژوهش و مطالعات فرهنگی، تهران: 1373
تاریخ هجده ساله آذربایجان، احمد کسروی، تهران، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۸۴
تاریخ ارومیه، احمد کاویانپور، ارومیه، انتشارات آذر کهن، ۱۳۸۷
@iranban_kord
🔷سمکو شکاک و روابط داخلی و خارجی او
اسماعیل آقا سمکو شکاک رئیس ایل شکاک بود که مانند بسیاری دیگر از خوانین و متنفذین در دوران ناتوانی حکومت مرکزی دست به ترکتازی و یاغی گری می‌زد او در عین عدم همکاری با سران ناسیونالیسم کردی خود را شاه کردستان می‌خواند و با آن‌که هیچگاه از ریاست یک عشیره فراتر نرفت روابط بسیاری چه با یاغیان داخلی و چه با کشورهای خارجی داشت.
🔹روابط خارجی:
درواقع مهمترین عامل رشد و دامنهدار شدن شورش سمکو، استفاده او از اوضاع متلاطم جهانی بود که او با تیزهوشی خود همیشه جانب طرف پیروز و قدرت برتر را میگرفت و از همین روی همیشه از بحرانها سلامت بیرون می‌آمد . سمکو نمودی از رفتار و خوی انسان ایلیاتی بود، او تا آنجا که می‌توانست از کمک‌های مالی و تسلیحاتی خارجی‌ها استفاده می‌کرد ولی در عمل به تعهدات خود چندان پایبند نبود و به نوعی خود را به هیچ گروه و جریانی وابسته نمی‌کرد.
سمکو تا پیش از جنگ جهانی نخست از رقابت دولتهای خارجی مانند روسیه و عثمانی استفاده کرد و گاه و بیگاه نظر یکی را جلب می‌کرد اما با آغاز جنگ جهانی اوضاع را برای او متفاوت کرد و باید طرف یکی را میگرفت.
🔹روسیه:
روس‌ها از طریق عبدالزراق بدرخان بر سمکو نفوذ داشتند، اما پیشروی سریع عثمانی‌ها در آذربایجان سبب شد سمکو به ظاهر هم که شده جانب عثمانی‌ها را بگیرد اما روس‌ها به سرعت عثمانی را عقب راندند و سمکو و شماری از سران کرد منطقه خوی و سلماس به تفلیس فراخوانده شدند تا علیه عثمانی جبهه کردی تشکیل دهند.
سمکو پس از تعهد همکاری و گرفتن سلاح از روسیه از طرف روس خواست که در عوض همکاری، سومای و برادوست را به او بدهند ولی کنسولهای روسیه در خوی و ارومیه به علت نفرت کردهای این مناطق از سمکو مخالفت کردند با این حال احمدشاه قاجار یک سال بعد حکومت سوما و برادوست را به سمکو سپرد.
🔹انگلستان:
انگلیسی‌ها با اینکه همیشه می‌کوشیدند تا در آذربایجان و کردستان نفوذ کنند اما چون از روابط روس‌ها با کردها آگاه بودند با خودمختاری یا استقلال مناطق کردنشین در ایران و عراق و ترکیه مخالف می‌کردند چرا که میدانستند استقلال یا خودمختاری کردها، مساوی است با تسلط روس‌ها چه تزاری و چه بالشوویک بر منطقه!
سمکو پیشتر هم به واسطه ابابکرآقای پژدری و مصطفی پاشا یامُلکی از اعضای کومله کردهای عراق با انگلیسی‌ها مرتبط بود و می‌کوشید از ایشان کمک مالی بگیرد، حتی کاپیتان کرت سرکنسول انگلستان در تبریز به حکومت مرکزی ایران فشار آورد تا ضیاءالدوله حاکم سرسخت ارومیه که حملات سمکو به شهر را دفع کرده بود را عزل کند و سپس همو در دوران تسلط سمکو بر ارومیه به کسانی مانند سلطان اسدالله آقای فشنگچی و کاظمخان قوشچی که در برابر سمکو مقاومت مسلحانه می‌کردند فشار می‌آورد تا ترک مقاومت کنند. حتی به اصرار سردار فاتح و تایید کنسول انگلیس در تبریز لقب سردار نصرت و یک قبضه شمشیر مرصع به اضافه مرز ایران در ناحیه چهریق از سوی دولت به سمکو اعطا شد.
پس از ناامیدی سمکو و متحدش شیخ طه از شوروی آنان به انگلستان روی آوردند. چراکه انگلیسی‌ها به ظاهر برای شکست عثمانی مدعی حقوق کردها بودند و وعده کشور کردستان هم داده بودند اما شورش شیخ محمود برزینجی علیه ایشان و همکاری کردهای رواندز با کمالیستها آنان را به وحشت انداخت و در این هنگام درصدد حمایت از کومله کردهای ترکیه به رهبری شیخ طه شمزینی برآمدند. سمکو نیز به تاثیر از شیخ طه جذب انگلیسی‌ها شد و لذا در 1919 به واسطه شیخ طه به انگلیسی‌ها پیشنهاد کرد که مناطق کردنشین ایران هم به کشور کردستان مدنظر انگلستان افزوده شود که این پیشنهاد با موافقت نماینده بریتانیا در بغداد مواجه شد اما وزارت خارجه بریتانیا با این امر مخالفت کرد.
در این مذاکرات سمکو به انگلیسی‌ها گفته بود من و سید طه به شما قول شرف میدهیم که اگر دولت بریتانیا به ما اسلحه و مهمات بدهد و ما را تحت حمایت مستقیم خود بگیرد، وان، ارزروم، سیواس، حکاری و بتلیس را از وجود ناسیونالیستهای ترک، پاک میکنیم. ما حتی می‌توانیم آنکارا را تسخیر کنیم و اگر بریتانیا چیزی نگوید می‌توانیم در مدتی کوتاه ایرانیها را از سنندج برانیم.
او همچنین پس از شکست نهضت جنگل طی نامهای به ابابکرآقای پژدری گفته بود: (هیچ قدرتی به اندازه انگلیسی‌ها در منطقه کارساز نیست و بعد از خالی شدن منطقه از بالشوویکها، این انگلستان است که حرف اول را می‌زند، ایران ضعیف است و ترک‌های کمالی 20 هزار نفرند و قصد حمله به مرزهای عراق را دارند... ) همه اینها در حالی بود که سمکو از کمالیستهای ترکیه سلاح میگرفت و خود را مرزبان دولت ایران معرفی می‌کرد!!!
@iranban_kord
ببینید صادراتی این شکلیه و اینترنشنال اینجوری برای شما از عرزشی کارشناس میسازه
#تحریم_اینترنشنال
@Kurdpatriott
چهار جلاد پانصد ساله‌ی ضحاک را بشناسیم
سپهر شیرانی، یک جوان ایرانی دیگر از نسل سپیدجامگان سیستان و بلوچستان قربانی همان چهار عامل انحطاط ایران از دوران صفویه تا امروز شد. در کنار قزلباشیسم که مانند همیشه تیغِ قتل را او از نیام بیرون کشیده، بررسی سه فاکتور دیگر که امروز می‌توان گفت ایران ما را به خاک سیاه نشانده‌اند ضروری است:
1. قومگرایی محلیِ هوچی که در مورد سرزمین او در قالب پان‌بلوچیسم ظهور کرده و ادامه جریان چپ هستند که با اتهام زدن و تلاش برای شرم‌سار سازی میهن‌پرستان در نواحی غیرفارسی‌زبان به زعم خودشان صدای ایشان را خفه کرده و ایشان را از میدان به در میکنند. در نواحی فارسی‌زبان نیز جریان چپ‌ها مستقیما با شعارهای دروغین برابری‌خواهانه و جهان‌وطنی نه‌تنها ملی‌گرایی بلکه هرگونه میهن‌پرستی را "فاشیسم" می‌خوانند تا میهن‌پرستان را مقهور خود کنند که شوربختانه بدلیل پتانسیل بالای این نواحی برای رشد ایدئولوژیِ چپ موفق هم شده‌اند. گفتنیست سابقه جنایات خودشان و حکومت‌های محبوب‌شان از مجموع همه‌ی فاشیست‌های تاریخ بیشتر است (بماند که چپ پیوند تنگاتنگی با فاشیسم دارد و درونمایه تاریخ‌ستیز، آزادی‌ستیز، و دیگرستیزِ حکومتی مانند کره شمالی یا شوروی چندان فرقی با آلمان نازی یا داعش ندارد و اتفاقا بر خلاف تبلیغاتِ رایج، چپ‌ها به همین دلیل همواره حامی فاشیست‌ها بوده‌اند از فاشیسم آلمانی گرفته تا اسلامی و بویژه کوردی).
2. جریانات بزرگتر ایران‌ستیز همچون پانتُرکیسم و پانکُردیسم که محصول تجزیه فرهنگی و هویتی ایران در زمان حاکمیت قزلباش هستند و هر کدام با حمایت از قومگرایان کوچکتر به تکه‌تکه کردنِ ایران دامن می‌زنند. در این میان پانکُردیسم با پروموت کردن پان‌بلوچیسم و آموختن روش‌های ایران‌ستیزی و میهن‌فروشی به ایشان که یکی از این روش‌ها جا زدن قوادهای قومگرا به عنوان نمایندگان مردم یک ناحیه است نقش بزرگتر و کثیف‌تری ایفا می‌کند. این جماعت دیگرستیز که اصولا بجز یاوه‌های کوردایتی و جان و جیب پلشت خودشان هیچ چیزی (حتی مردم کُرد) برایشان اهمیت ندارد خیلی راحت نانشان را در خون مردم بلوچستان زده و با قومگرا، تجزیه‌طلب، و ایران‌ستیز نمایاندن مردم بلوچ به سرکوب، کشتار، و انکار هر چه بیشتر ایشان کمک میکنند. آن نیز مردمی که خودآگاهی ایرانی و وفاداریشان به ایران با وجود این همه محرومیت، سختی، و انکار باورنکردنی ست!
3. توده‌ی مردم ایران، بویژه قشر مرکزنشین ایرانی که با سابقه درخشان هشتگ زدن برای تروریست‌های پانکُرد، اکنون نیز چند روز است برای اعدام چهار تروریست دیگر کومله که با افتخار و بصورت رسمی عضو این جریان بودند زانوی غم بغل گرفته‌اند. چنانکه گفتیم، چپ‌خیز بودن نواحی مرکزی ایران که پیشینه‌ای به درازای تاریخ این سرزمین دارد باعث تربیت و رشد یافتن کسانی شده که بیشرمانه زندانیان و جاویدنامانی که برای سربلندی‌شان برخاسته بودند را فراموش کرده به عزاداری برای کسانی می‌پردازند که نه برای ایران سودی داشته و نه برای نواحی کُردنشین چیزی به جز ضرر داشته‌اند. بی‌مهری، دردسرسازی، و خیانت مرکز به حاشیه در زمان‌های مهم تاریخی همواره به نابودی، بدبختی، و شکست ایران دامن زده است و اساسا یکی از بزرگترین چالش‌های تمدنی ایران همین ضعیف بودن مرکز جغرافیایی‌اش بوده است.
گفتنیست تا وقتی ما ایرانیان در برابر هر چهار مشکل یاد شده یعنی قزلباشیسم، قومگرایی و ناحیه‌گرایی، ایران‌ستیزیِ داخلی، و جهان‌بینی چپ در مرکز که همه محصول جغرافیا و تاریخ پر فراز و نشیب این سرزمین هستند نایستانده و تنها در برابر یکی از این چهار فاکتور موضع بگیریم، در بر همان پاشنه‌ای خواهد چرخید که در پنج سده پیش چرخیده و حال و روز ما را به مثابه وارثان یک تاریخ شکوهمند این گردانیده است. البته سخن نگارنده به این معنا نیست که تنها همین چهار عامل به پسرفت ایران دامن زده‌اند، اما نکته مهم اینجاست که از آنجا که همه عوامل دخیل در این مساله یکدیگر را بازتولید میکنند، نادیده گرفتن هر کدام از آنها کاری ناهوشمندانه است.
@Kurdpatriott
کمی با تفاوت کرد و کورد آشنا شوید
@Kurdpatriott
میگویند ایران اشغالگر است و نیروی مرزبانی آن کولبر می‌کشد، دولت اقلیم که آن را کوردوستان میخوانید هم اشغالگر است؟!
نیروهای مرزبانی اقلیم کردستان این کولبران هورامانی را بازداشت و غارت نموده و با فحاشی رکیک ناموسی سرشان را تراشیده و کتکشان زده‌اند.
البته هورامی بودن این کولبران نیز بی تاثیر نبوده است.
@Kurdpatriott
🔷نقش روسیه تزاری در ملت‌سازی کردی
🔷از محاصره ایروان تا نابودی کردستان سرخ
روسیه از آن دست کشورهایی است که دست درازی در ملت‌سازی و تجزیه کشورها از مسیر ملت‌سازی داشته است؛ به ویژه درباره کشورهای اسلامی جنوب خود با استفاده از چندگانگی زبانی و عدم تمرکز حکومت‌ها به علت وسعت زیاد و مدرن نبودن ابزارهای ارتباطی و نظام قبیلهای به خوبی از ابزار اختلاف افکنی استفاده کرده است.
روسیه با ابزار مذهب در جنگهایی که با ایران و عثمانی داشت، مردمان مسیحی قلمرو این حکومت‌ها را به شورش و همراهی خود واداشته و برای مسیحیان عثمانی نخست خواستار خودمختاری بوده و سپس ایشان را به عنوان متحدان خود مستقل ساخته است.
درباره مسلمانان نیز از شهوت حاکمان محلی مسلمان(فرستادن پرستو) و تمایل این حکام به خودسری نهایت استفاده را کرده است چنانکه برخی حکام ایرانی قفقاز همچون ابراهیم خلیل خان جوانشیر حاکم قرهباغ را با فرستادن پرستو در کنترل گرفته و برخی را نیز مانند محمدخان قاجار ایروانی، با وعده خودمختاری به خدمت خود درآورده و آنان را به متحدان خود علیه ایران تبدیل کردند.
آنان در طول دوره تزاری و شوروی، هویتهای تازه‌ای در سرزمینهای گوناگون ایجاد کردند و برای این مردمان، ادبیات، تاریخ و فرهنگ و هنر و... ساختند و به همین دلیل بسیاری از کشورهای مستقل شده از روسیه دچار مولفههای جعلی هستند مانند «نام» و «رقص»و «لباس».
جمهوری آذربایجان، با لباس ترکمنی و لباس باشقیر و قزاق و... آنان از قبایلی که بعضا هنوز در آدمخواری به سر می‌بردند ، ملیت ساختند.
یکی دیگر از گروههایی که روس‌ها روی ایشان حساب ویژه باز کردند، کردها بودند. کردها در ایران با حکومت شیعه مذهب ترک زبان و در عثمانی با حکومت حنفی مذهب ترک زبان تعارض داشتند .
روسیه در سده نوزدهم پژوهشگرانی را برای بررسی کردها فرستاد و یکی از اهداف ایشان، درهم آمیختن گویشها و زبان‌های کردی و ایجاد یک زبان واحد کردی بود. دیپلماتهای روس به دانش زبانشناسی روی آورده و تحصیلکردگان کرد را وارد بازی خود کردند و اعتماد جامعه بیسواد و ایلیاتی کرد را جلب نمودند.
برای نمونه آلکساندر ژابا سرکنسول روسیه در عثمانی به مدت 20 سال با کردها مراوده داشت و درباره ایشان مطالعه کرد و با یاری محمود افندی بایزیدی، کتاب «آداب و رسوم کردان» را در سال 1860 نوشت. او در این کتاب برای کردان، نسبت به ایرانیان و ترکان و اعراب و همسایگان ارمنی و آسوری ایشان غیریت سازی کرد. او را می‌توان از نخستین مروجان کردهواری شمرد وی از سویی بعنوان یک شخص باسواد و دانشمند در میان کردان که عموما بیسواد بودند همچون پیامبری آنها را به همگرایی با یکدیگر و دشمنی با غیر کردان تشویق می‌کرد. برای نمونه، او رفتارهایی که در میان جامعه کرد مورد نکوهش بود اما در این جامعه وجود داشت را ناشی از تاثیر همسایگان می‌خواند، مثلا شراب‌خواری جوانان کرد که باعث نارضایتی روحانیون و پدر و مادران بود را تاثیر فساد ترک‌ها در کردها می‌خواند یا میگفت ارمنی‌ها برای افزایش درآمد خود جوانان شما را الکلی میکنند.
او همچنین یک فرهنگ واژگان کردی با پنج هزار واژه نوشت و محمودآغای بایزیدی را تشویق کرد تا منظومه لیلی و مجنون فضولی بغدادی شاعر ترکمان عراقی را به کردی ترجمه کند. همانطور که در همان زمان حاکم روس قرهباغ، میرزا آدیگوزلبیگ را تشویق کرد تا تاریخ قرهباغنامه خود را به ترکی بنویسد و پیشگام فارسی زدایی شود.
ژابا حتی برای ترویج مسیحیت بین کردها، عهدین را نیز به کردی ترجمه کرد!
با این حال حملات کردها به ارمنیان سبب میشد که روسیه از همکاری سیاسی با کردها دوری کند و حتی وقتی شیخ عبیدالله نهری به تحریک دربار عثمانی به کشتار ارمنیان پرداخت و به ایران حمله کرد، ارتش روسیه در نخجوان مستقر شد تا درصورت شکست ارتش ایران، خود کردها را سرکوب کند.( /channel/iranban_kord/3529)
در جنگ جهانی نخست که بخش بزرگی از سربازان ارتش عثمانی در جناح شرق و جبهه ایران را کردها تشکیل میدادند، روسیه درصدد جذب کردها برآمد و شخصی به نام زاخارچنکو مامور ملاقات با سران کرد و خریدن ایشان با پول بود اما موفق نشد. در آن زمان کنسول روسیه در تبریز یعنی همان مینورسکی معروف، بر این باور بودند که بهتر است روسیه به کردها وعده خودمختاری دهد و آنان را با خود متحد کند.
آری این همان مینورسکی است که برخی معتقدند از رضاشاه پول میگرفت تا کردها را ایرانی معرفی کند!( /channel/iranban_kord/5026)
مینورسکی حتی کتاب معروف خود با عنوان «کرد» را در دوره مشروطه نوشت و این کتاب در 1915 در سنپترزبورگ تجدید چاپ شد. این درحالیست که رضاشاه، 10 سال پس از این تجدید چاپ بر تخت نشسته است.
@iranban_kord
نقش فدرالیسم عراق و خودمختاری اقلیم در بی سرو سامانی اقلیم و حملات نظامی ایران و ترکیه به آن.
یادداشت شیرزاد پیک
@Kurdpatriott
🌲 گزیده‌ای از کانال‌های تاریخی و علمی و فرهنگی
🎁 مطالعات تخصصی تاریخ صفویه
❄️ @SAFAVIDSTUDIES
🎁 دنیای نویسندگان برتر
❄️ @NEVISANDBDONYA
🎁 رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه
❄️ @SHAHNAMEHTOOSI
🎁 کتابخانۀ طب سنتی و اسلامی
❄️ @DANYALSHAFA
🎁 درمان با گیاهان سنتی، بیا اینجا درمان شو
❄️ @TEB_SINAWI
🎁 کتاب‌های نایاب رو رایگان دانلود کن
❄️ @FA_TI_MI
🎁 دل‌واژه‌های تنهایی
❄️ @GANDOMZARAN
🎁 فلسفۀ سیاسی
❄️ @TARANEH_T66
🎁 بازخوانی تاریخ ایران و اسلام
❄️ @KHONJIBOOK
🎁 حکومت‌های اساطیری ایران
❄️ @IRAN_SARZAMIN_TAMADON
🎁 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد
❄️ @IRANBAN_KORD
🎁 مطالعه و خرد، الفبای توسعه
❄️ @ALEFBAIETOUSEE
🎁 بازخوانی تاریخ شاهنشاهی اشکانی
❄️ @ARSACIDEMPIRE
🎁 وهومن امشاسپند
❄️ @KHASHATRA
🎁 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
❄️ @BALOCHS_HISTORY
🎁 آموزشگاه طبی سید
❄️ @SAMSADEGHITEBESLAMI
🎁 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
❄️ @MARZUPAN
🎁 داستان، موسیقی، شعر، عرفان
❄️ @KATEB_BASHI
🎁 مجلۀ پژوهشی گردآفرید
❄️ @GORD_AFARID
🎁 عاشق ترجمه و ترجمه‌ورزی
❄️ @TRANSLATION1353
🎁 اشتادان
❄️ @ESHTADAN
🎁 منابع و مآخذ تاریخ پادشاهی ماد
❄️ @THEMEDES
🎁 کوتاه و گذرا در باستان‌شناسی و تاریخ
❄️ @RUZEGARAN
🎁 انجمن پاردان (ایران‌بان بلوچ)
❄️ @PARDANSHAH
🎁 پرورش گل و گیاه در منزل و درآمدزایی
❄️ @MARYAMGARDEN
🎁 تاریخ زبان فارسی در آسیای صغیر
❄️ @DORRESHAHVAR
🎁 هر سخن کز دل برآید...
❄️ @SHEARE_ETEFAGHI
🎁 تاریخ به‌روایت میم و طنز
❄️ @NEOSAFAVISM
🎁 آثار و مقالات مرتضی ثاقب‌فر
❄️ @MORTEZA_SAGHEBFAR
🎁 فرهنگ مردم خوروبیابانک
❄️ @HATEFTA
🎁 بازخوانی تاریخ افشاریه (نادرشاه افشار)
❄️ @AFSHARIDS
🎁 تَهم‌خسرو: مبارزه با ایران‌ستیزان
❄️ @TAHMKHOSROW
🎁 بازخوانی تاریخ بایندریه (ایران عصر آق‌قویونلو)
❄️ @BAYANDURIDS
🎁 تیکه‌کتاب سخن بزرگان آهنگ و اشعار
❄️ @TIKKE_KETABHA
🎁 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
❄️ @MODERNIRANBOOKS
🎁 برخی متون ادب پارسی (باکیفیت و کم‌حجم)
❄️ @SHAHDEPARSI
🎁 نسک‌خانۀ روزگاران
❄️ @NASK_RUZEGARAN
🎁 فیلمها و انیمیشن‌های خاصِ سینمای جهان
❄️ @KATEB_BASHIMOVIE
🎁 ایران‌بوم (همه‌چیز از تاریخ ایران)
❄️ @IRANBUM1
🎁 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی
❄️ @BAZMEPARVIZ
🎁 ایران‌ویج (تاریخ، فرهنگ، زیبایی‌های ایران)
❄️ @IRAN_VIJEH
🎁 تاریخ ایران از زبان حکیم فردوسی
❄️ @IRANSARBAZSHAHNAMEH
🎁 ایران‌پرستان کرد
❄️ @KURDPATRIOTT
🎁 همه چیز درباره‌ی دین زرتشتی
❄️ @ASHEMVOHU2581
🎁 انجمن ملی‌فرهنگی ایران‌بان
❄️ @ANJOMAN_IRANBAN
🎁 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی
❄️ @HISTOPERSIAN
🎁 افشای پانیسم و مبارزه با ایران‌ستیزان
❄️ @PANTURKZIONIST
🎁 پژوهشی در فرهنگ زردشتی
❄️ @ATORSHIZ
🎁 لینکدونی فرهنگی آموزشی و علمی
❄️ @LINKDONI_HOZAVI
🎁 مطالعات قفقاز و آسیای مرکزی
❄️ @DOSUYECASPIAN
🎁 تاریخ و فرهنگ ملل جهان
❄️ @TARIKHE_MELAL
🎁 تاریخ شاهنشاهی ساسانی
❄️ @SASANIAN_SOURCES
🎁 کتب صوتی نایاب، زندگی‌نامۀ مشاهیر و...
❄️ @FEQDANEDEL
🎁 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
❄️ @FARZANDAN_PARSI
🎁 کتابخانۀ صوتی ممنوعه‌ها
❄️ @MOBAREZAAAN
🎁 کتابخانۀ زیرزمینی شهر
❄️ @KFP_BOOKS
🎁 مستندهای نایاب و ممنوعه
❄️ @MUTEDDOCSKFP
🎁 منابع و مآخذ آکادمیک تاریخ صفویه
❄️ @SAFAVIDSTUDIES
🎄 عضویت در لیست: @FiruzMehr
آنچه برای ما لازم و کافی است فرهنگ و پیشینه ماست، این است که به یاد بیاوریم که هستیم.
به یاد بیاوریم اولین دولت جهان را ما ساختیم...
ما کارتاژ نبودایم و هیچ جنگی برای ما جنگ‌های پونیک نبوده است. تمدن های متفاوتی پس از یک‌بار فروپاشی دیگر قامت راست نکردند و تنها ایران بوده که پس از بارها شکست و فروپاشی دوباره برخاسته...
ما محکومیم به برخاستن...
باور داریم روزی تاریکی از کل فلات ایران رخت می‌بندند که ایران را به یاد آوریم.
شب چله هم شب ایران است، هویت ماست که که نشان زنده و متحد بودن ماست.
شب پیروزی « نور » بر تاریکی است.
شب چله بر همه باشندگان ایران فرهنگی خجسته باد. 🔥🍉
ما خواهانیم که پشتیبان کشور تو باشیم
ما نمی‌خواهیم از کشور تو جدا شویم
نمی‌خواهیم از خانه خود جدا شویم
مباد جز این ای مهر نیرومند!
اوستا، مهریشت، بند ٧۵
@iranban_kord
جمهوری مهاباد؛ پیش‌زمینه‌ها و تاسیس
🖋 #کاوه_میبدی
◾️از متن:
در جنگ جهانی دوم،با حمله‌ی نیروهای متفقین به ایران و تبعید رضاشاه،هرج و مرج در بحث داخلی و به‌شکل فیزیکی و عملی و همچنین تئوریک، به شکل چاقویی روی گردن ایران‌زمین رفته بود.ما در این دوره،با انسداد مسیر تکوین دولت مدرن روبرو هستیم و تقریباً می‌بایست گفت که تا بیش از یک دهه پس از آن نیز،با مشکلات فراوان بین‌الملل و داخلی، مخصوصا در باب تبلیغات کشورهای به‌اصطلاح تأثیرگذار در شکست آلمان نازی چنان شوروی، دست و پنجه نرم می‌کردیم. به واقع دهه بیست خورشیدی به‌عقیده‌ی من، برهه‌ای خائن‌زا بود که هریک به طریقی سعی بر لطمه زدن به ایران را داشتند. در این میان داستان دو جمهوری مهاباد یا کردستان به رهبری قاضی محمد و حکومت خودمختار آذربایجان به رهبری میرجعفر پیشه‌وری، از اساسی‌ترین اقدامات و عملیات ضد ایران و تمامیت ارضی میهن‌مان است. در اینجا بحث مدنظر بنده، بعنوان یک کرد زبان بیشتر حول جمهوری مهاباد بوده و به ریشه‌ها، اقدامات و اوضاع آن خواهم پرداخت.
🔹لینک مطلب👇
https://mashrooteh.org/2023/12/12/k-m/
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
🔷نماینده مردم ایزدی در سازمان ملل: به نام انسانیت از شما درخواست میکنم ما را از دست کردها نجات دهید.
@iranban_kord
● گزیده‌ای از کانال‌های تاریخی و علمی و فرهنگی
🪔 به‌روزترین داده‌نگاری‌ها با برترین کیفیت
🧱 @Histopersian
🪔 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
🧱 @FARZANDAN_PARSI
🪔 برگی از تاریخ
🧱 @APageOfHistory
🪔 دل واژه های تنهایی
🧱 @Gandomzaran
🪔 بازخوانی تاریخ ایران و اسلام
🧱 @Khonjibook
🪔 وهومن امشاسپند
🧱 @khashatra
🪔 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
🧱 @balochs_history
🪔 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
🧱 @Marzupan
🪔 مجلۀ پژوهشی گردآفرید
🧱 @Gord_Afarid
🪔 همه‌چیز دربارۀ دین زرتشتی
🧱 @AshemVohu2581
🪔 تاریخ ایران از زبان حکیم فردوسی
🧱 @iransarbazshahnameh
🪔 اشتادان
🧱 @ESHTADAN
🪔 منابع و مآخذ تاریخ پادشاهی ماد
🧱 @TheMedes
🪔 برخی متون ادب پارسی (باکیفیت و کم‌حجم)
🧱 @ShahdeParsi
🪔 تاریخ زبان فارسی در آسیای صغیر
🧱 @DorreShahvar
🪔 تاریخ به روایت میم و طنز
🧱 @NeoSafavism
🪔 آثار و مقالات مرتضی ثاقب‌فر
🧱 @Morteza_Saghebfar
🪔 بازخوانی تاریخ افشاریه (نادرشاه افشار)
🧱 @Afsharids
🪔 تَهم‌خسرو: مبارزه با ایران‌ستیزان
🧱 @TahmKhosrow
🪔 بازخوانی تاریخ بایندریه (ایران عصر آق‌قویونلو)
🧱 @Bayandurids
🪔 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
🧱 @ModernIranBooks
🪔 فرهنگ مردم خوروبیابانک
🧱 @HATEFTA
🪔 نسک‌خانۀ روزگاران
🧱 @nask_ruzegaran
🪔 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی
🧱 @BazmeParviz
🪔 ایران‌بوم (همه‌چیز از تاریخ ایران)
🧱 @iranbum1
🪔 انجمن پاردان (ایران‌بان بلوچ)
🧱 @PardanShah
🪔 کوتاه و گذرا در باستان‌شناسی و تاریخ
🧱 @ruzegaran
🪔 ایران‌پرستان کرد
🧱 @Kurdpatriott
🪔 انجمن ملی‌فرهنگی ایران‌بان
🧱 @anjoman_iranban
🪔 تصاویر و پیکره‌های تاریخی
🧱 @Marzupan
🪔 افشای پانیسم و مبارزه با ایران‌ستیزان
🧱 @Panturkzionist
🪔 پژوهشی در فرهنگ زردشتی
🧱 @atorshiz
🪔 دنیای پادکست
🧱 @OneThousandandOnePodcast
🪔 تاریخ و فرهنگ ملل جهان
🧱 @tarikhe_melal
🪔 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد
🧱 @iranban_kord
🪔 آرشیو اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی
🧱 @Histopersian
📮 عضویت در لیست: @FiruzMehr
❇️جنایات تروریست های فرقه دموکرات در آذربایجان
@pooyeshesimorgh
فرقه دموکرات آذربایجان که به مدت یک سال زیر چتر حمایت ارتش سرخ شوروی بر آذربایجان مسلط شده بود، برای حذف میهن پرستان آذری دست به جنایات بسیاری زد که در این ويدئو با بخشی از این جنایات آشنا می‌شوید
❇️این که ۲۱ آذر روز نجات آذربایجان نام گرفت، به این دلیل است که آذربایجان از چنگ تروریست های دموکرات شوروی رهایی یافت.
✅دوستان این کار امسال ما در خصوص فرقه بود.
برای آشنایی بیشتر با فرقه لینک کار سال گذشته را هم قرار میدهم: /channel/pooyeshesimorgh/30
پویش سیمرغ:
@pooyeshesimorgh
⏩لطفاً انتشار سراسری
به به گویا جمع ایرانستیران در مراسم جایزه دهی عروسک بنت اکبر جمع بوده!
پانکرد و پان عرب رفتن جایزه گرفتن یک اصلاح طلب رو تبریک بگن.
پیدا کنید پرتقال فروش را!
@Kurdpatriott