4837
بسم الله الرحمن الرحيم *_*_*_*_*_*_* إدارة القناة @Ktofemanyabot قناتنا الثانية إتقان القرآن https://t.me/alhafez_80
*علاج الحمى*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*إذا حُمَّ أحدُكم فلْيُسَنَّ عليه الماءُ الباردُ ثلاثَ ليالٍ من السَّحَرِ.*
الألباني، صحيح الجامع (٤٩٧)
💊🩺 اسباب فشل الرجيم وإنقاص الوزن👇
t.me/joinchat/AHlI-T0OY8fs_P8rsEl6ZA
🐎 سباق الطاعـات 🐎👇🏻
/channel/khayyralkalam/84030
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6)}*[المطففين].
Читать полностью…
تفسير قوله تعالى : *{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ {} حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ {} كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ}*
*(س🔴)*ما معنى قوله تعالى :
*{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ {} حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ {} كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ}* [ التكاثر : 1 - 3 ] ،
وهل زيارة المقابر حق ؟
*(ج🔵)*الآية التي هي : *{ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ {} حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ }* [ التكاثر : 1 - 2 ]
فيها تفسيران ، وهي محتملة للتفسيرين .
- الأول : أنهم كانوا قبل بعثة النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إذا تفاخروا ذهبوا إلى المقبرة وقالوا : منا فلان ومنا فلان ومنا فلان ، أي من أشرافهم الذين ماتوا .
- والثاني : *{ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ }* [ التكاثر : 2 ] أي متم بقيتم في تفاخر وتتلاهون بالتكاثر حتى متم .
والتفسيران قريبان من هذا ،
ليس لدي الآن مرجح لأحد التفسيرين ، الأمر سهل في هذا .
أما زيارة القبور ؛ فمشروعة ،
نبينا محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : *" كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تزهد في الدنيا وتذكركم الآخرة "* .
وعلم النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - عائشة أن تقول إذا ذهبت إلى المقابر :
*" السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، أنتم سلفنا ونحن بالاثر ، نسأل الله لنا ولكم العافية "* ،
وفي رواية لغير عائشة :
*" أنتم السابقون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين "* أو بهذا المعنى .
فزيارة القبور مشروعة سواء أكان القبر قبر مسلم أم قبر مشرك أم قبر يهودي لأنها تحصل العبرة بأي قبر .
لكن الزيارة ينبغي أن يُعلم عن ماذا ينهى عنه أهل السنة ؟ ،
ينهون عن التمسح بأتربة الموتى ،
ينهون أن يدعى الميت إذا زرته ،
أنت تزور الميت من أجل أن تنفعه بإذن الله : بالدعاء
ما تزور الميت من أجل أنك تدعوه :
يا هادياه ،
يا رسول الله ،
يا ابن علوان ،
يا ستي زينب ،
يا عبدالقادر الجيلاني ،
تزوره من أجل أن يستفيد هو من دعائك له بالرحمة والمغفرة أن الله يرحمه ويغفر له وتُثاب إن شاء الله على الدعاء له .
أما دعاء الأموات فهو يعتبر شركاً ؛ قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : *{ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ {} وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ }* [ الأحقاف : 5 - 6 ] .
وقال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : *{لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ }* [ الرعد : 14 ] .
فالذي يذهب ويقول :
يا هادياه ، يا ابن علوان ، يا رسول الله
افعل لي كذا وكذا ،
مثل الذي هو جالس على البئر والماء أسفل ويمد يديه تعال يا ماء ،
❓أيصعد إليك الماء بدون حبل ؟! ،
❓أيصعد إليك الماء بدون آلة تطلعه ؟! ،
ما يأتي ،
فهكذا الذي يدعو الهادي أو يدعو غيره من الأموات هذا ما يستجاب له :
*{وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ {} إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ }* [ فاطر : 13 - 14 ] .
*{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ }* [ الحج : 73 ] .
فأنت تزور القبر زيارة شرعية ،
تزهدك في الدنيا ،
وتذكرك الآخرة ،
وتدعو للميت بالرحمة والمغفرة إذا كان مسلماً ،
أما إذا كان غير مسلم فمجرد الاعتبار والتذكر ،
وإذا زرت قبر مشرك
مثل قبر لينين وماركس وغيرهم من أئمة الكفر والإلحاد
لا يجوز لك أن تقدم لهم الورود والرياحين ،
وأن تدلي رأسك وتخضع لذلك القبر ، هذا لا يجوز ، وهذا حرام .
فأهل السنة لا ينهون عن زيارة القبور بل يُرغبون فيها ،
ويدعون إليها ويحببونها ،
لكن ينهون عن الشرك والبدع ،
ينبغي أن يُفهم هذا .
📓( إجابة السائل ص 348 - 350 ).
*_⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4579.mp3 ._*
وقوله صلى الله عليه وسلم: *((وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ))*
*شكر النعمة* عباد الله
من أعظم المنن وأكبر العطايا أن يوزعك الله جل وعلا شكر النعمة
وشكرها قائم على أركان؛
فالقلب يشكر الله بالاعتراف بالنعمة,
واللسان يشكر الله بالتحدث بها والثناء على الله وحمده بما هو أهله,
والجوارح تشكر الله باستعمال النعم في طاعة الله جل وعلا.
خطبة جمعة بعنوان :
_شرح دعاء :_
*《اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ،...》*
12/10/1427هـ
الشيــــــــــــــــخ / _
عبدالرزّاق البدر حفظه الله
_*📖http://al-badr.net/dl/doc/PHTOVCDwSt .*_
_*⏯http://al-badr.net/dl/mp3/PHTOVCDwSt .*_
- العنوان: 4 - 236 فتاوى سؤال وجواب - الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
- قناة: فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
- قالَ الله ﷻ:
﴿فَتَعالَى اللَّهُ المَلِكُ الحَقُّ وَلا تَعجَل بِالقُرآنِ مِن قَبلِ أَن يُقضى إِلَيكَ وَحيُهُ وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا﴾ طه: ١١٤
فتعالى الله وتقدّس وجَلَّ، الملك الذي له ملك كل شيء، الذي هو حق وقوله حق، تعالى عما يصفه به المشركون، ولا تسرع - أيها الرسول - بقراءة القرآن مع جبريل قبل أن ينهي إليك إبلاغه، وقل: رب زدني علمًا إلى ما علّمتني.
- المختصر
- المصدر: تطبيق آية.
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما صَلَّيتَ عَلى إبراهيمَ وَعَلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، اللَّهُمَّ بارِك عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما بارَكتَ عَلى إبراهيمَ وَعَلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ» .
Читать полностью…
438- عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: لقَدْ رَأَيْتُ سَبْعِينَ مِن أصْحَابِ الصُّفَّةِ ما منهمْ رَجُلٌ عليه رِدَاءٌ، إمَّا إزَارٌ وإمَّا كِسَاءٌ، قدْ رَبَطُوا في أعْنَاقِهِمْ، فَمنها ما يَبْلُغُ نِصْفَ السَّاقَيْنِ، ومنها ما يَبْلُغُ الكَعْبَيْنِ، فَيَجْمَعُهُ بيَدِهِ، كَرَاهيةَ أنْ تُرَى عَوْرَتُهُ.
الراوي: أبو هريرة.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 442.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
🚨🚨 ارجو مساعدتنا في نشر هذه الاذاعة
🔒 كنز كبييير
👈 ننصح بشدة بالاستماع لهذه الاذاعات
✅من أروع الاذاعات ✅ التي تنشر العلم الشرعي 🟩 والمتون العلمية 👍 وتلاوات القران الكريم
🚨 رابط الاذاعة ✌️
https://alsunh.com/page/radio
https://alsunh.com/page/radio
🚨انشررررر الخيررر 🚨
فالدال على الخير كفاعله
.
*🍃مراتب صيام يوم عاشوراء*
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
💡 التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.
● لقاء الباب المفتوح [6/10]
الصيام / صوم التطوع
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_006_10.mp3 .*
*(❓)* ماتقولون في صيام يوم بعد عاشوراء والمشروع الصيام قبله،
هل الصيام بعد عاشوراء ثبت به حديث صحيح عن الرسولﷺ؟
*(🔵)* في مسند الإمام أحمد : *((صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده خالفوا اليهود))*،
- ومخالفة اليهود :
• تكون إما بصوم اليوم التاسع كما قال النبيﷺ: *((لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع))* أي: مع العاشر .
• وتكون بصوم يوم بعده .
لأن اليهود كانوا يفردون اليوم العاشر،
فتحصل مخالفتهم بصيام يوم قبله، أو يوم بعده.
☆ وقد ذكر ابن القيم في [زاد المعاد]
"أن صيام عاشوراء أربعة أنواع:
- إما أن يصوم اليوم العاشر وحده.
- أو مع التاسع.
- أو مع الحادي عشر.
- أو يصوم الثلاثة"
💡 وصوم الثلاثة يكون فيه فائدة أيضاً، وهي :
الحصول على صيام ثلاثة أيام من الشهر.
💥
• العقــــــــيدة
• الشــــــــرك وأنواعــــــــه
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
💡 التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.
*(02) لماذا لا يجوز سؤال الله بجاه أو حق فلان..*
● نور على الدرب
◀الشريط [34/7]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_034_07.mp3 .*
-(المقدم) هذه رسالة وردتنا من [المخلص علي صالح فتاح المتقاعد المدني بالعراق بغداد الكرخ البياح حي الرسالة الخالدة الأولى، وذكر رقم الدار]، إلى آخره.
رسالة [المخلص علي صالح فتاح] تشتمل على كثير من الأسئلة، وفي الحقيقة هي أسئلة مفيدة جداً، ونرجو أن تسعها هذه الحلقة.
يقول: لماذا لا يجوز الطلب من الله بجاه أو بحق أو بحرمة أي إنسان كان من الصالحين الأموات؟
-(الشيخ)
الحمد لله رب العالمين، وبعد؛
فإن سؤال الله سبحانه وتعالى ودعاءه بوسيلة من الوسائل لايجوز، إلا إذا كانت هذه الوسيلة مما ثبت شرعاً أنها وسيلة؛
وذلك لأن الدعاء عبادة، والعبادة يتوقف فيها على ماورد به الشرع،
فسؤال الله تبارك وتعالى بالوسيلة ينقسم إلى قسمين:
• أحدهما: أن تكون الوسيلة مما جاء به الشرع:
~ كالتوسل إلى الله تبارك وتعالى بأسمائه وصفاته:
مثل أن تقول: اللهم يا غفور اغفر لي، ويا رزاق ارزقني، ويا رحيم ارحمني. وما أشبه ذلك،
~ أو يتوسل إلى الله تبارك وتعالى بإيمانه به وبرسله:
مثل أن يقول: اللهم إني آمنت بك وبرسلك فاغفر لي.
~ أو يتوسل إلى الله تبارك وتعالى بذكر حاله هو من ضرورة وحاجة:
كما في قول موسى عليه الصلاة والسلام: *﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾*.
هذه الأنواع التي تندرج تحت القسم الأول: كلها جائزة لورود الشرع بها،
~ وكذلك أيضاً: من هذا القسم إذا توسل بدعاء غيره ممن يكونون أقرب إلى الإجابة منه:
كما فعل عمر رضي الله عنه حين استسقى فقال: *((اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نستسقي إليك بعم نبينا -يعني العباس- ثم قال: يا عباس ادع الله. فقام فدعاه))*.
• القسم الثاني من الوسائل أن تكون الوسيلة مما لم يرد به الشرع:
فهذه لا يجوز أن يدعى الله بها؛ لأن معنى ذلك: أنك تقدم إلى الله تبارك وتعالى مالم يكن سبباً للوصول إليه، وهذا يشبه الاستهزاء.
ولهذا لو أنك توسلت إلى ملك من ملوك الدنيا بما لم يكن وسيلة إليه؛ مثل أن تأتي برجل من طبقة الناس وتقول: اشفع لي عند الملك.
فإن هذا يعتبر من الاستهزاء به والسخرية.
كذلك إذا توسلت إلى الله تبارك وتعالى بما لم يكن سبباً فإنه كالاستهزاء به وبآياته تبارك وتعالى.
ومن هذا النوع التوسل بما ذكره السائل من جاه النبيﷺ وحرمته، وما أشبه ذلك؛
فإن جاه النبيﷺ لا ينتفع به إلا رسول اللهﷺ فقط،
أما غيره فإنه لا ينتفع به لمجرد أن للرسولﷺ جاه عند الله وحرمة، هذا لا ينفعه.
ولهذا لم ينتفع # أبولهب # وغيره ممن ليسوا أهلاً للرحمة والمغفرة بجاه النبيﷺ عند الله.
وحتى في التوسل إلى العباد لقضاء الحاجة لاينفع أن نتوسل إليه بجاه فلان حتى يكون لفلان هذا تأثير بالطلب والسؤال.
وكذلك التوسل إلى الله بحرمة الرسولﷺ وجاهه لم يجعل الله تبارك وتعالى وسيلة لإجابة الداعي.
وكذلك أيضاً: هو في الحقيقة ليس وسيلة؛ لأنه كما أسلفنا آنفاً لاينتفع الإنسان بجاه شخص إذا لم يكن لهذا الإنسان سبب يوصل إليه،
فحرمة الرسول عند الله ليست سبباً لقضاء حاجتك أنت وما وجد سبب،
السبب أن فعلك أو حالك أو أسماء الله تعالى وصفاته،
والنبي عليه الصلاة والسلام ليس هو الذي يجيب حتى نقول أن السؤال بحرمته وتعظيمه وجاهه كالسؤال بأسماء الله وصفاته وما أشبه ذلك،
الرسول ليس هو الذي يدعى وهو الذي يجيب حتى نقول أن وصفه بهذه الصفات الحميدة يقتضي الإجابة.
-(المقدم) سؤاله الآخر يقول: هل زيارة قبور الصالحين تغني من التوحيد الإلهي إن لم يجعل الزائر المقبورين أرباباً دون الله؟
وهل من فرق بين الألوهية والربوبية؟
-(الشيخ) زيارة قبور الصالحين وغيرها من قبور المسلمين تنقسم إلى قسمين:
زيارة شرعية. وزيارة بدعية.
• فالزيارة الشرعية:
هي أن يزورهم الإنسان للاتعاظ وتذكر الآخرة والدعاء لهم؛ - يعني يسأل الله لهم أن يغفر لهم ويرحمهم -، فهذه جائزة وشرعية،
أيضاً: مطلوبة من العبد لقول النبيﷺ: *((كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم الآخرة))*،
ولإرشاده ﷺ زوار القبور أن يقولوا: *((السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين...))*. إلى آخر الدعاء المعروف والمشهور.
• وأما القسم الثاني فهو الزيارة البدعية أو الشركية:
وهي أن يزور الإنسان قبور الصالحين والمسلمين لأجل أن يدعوهم ويستغيث بهم في قضاء الحوائج وحصول المنافع، فهذا حرام ولايجوز،
- العنوان: محاضرة آثار الذنوب الشيخ وليد السعيدان.
- قناة: محبي الشيخ وليد السعيدان.
- قالَ الله ﷻ:
﴿ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ وَالبَحرِ بِما كَسَبَت أَيدِي النّاسِ لِيُذيقَهُم بَعضَ الَّذي عَمِلوا لَعَلَّهُم يَرجِعونَ﴾ الروم: ٤١
ظهر الفساد في البر والبحر، كالجدب وقلة الأمطار وكثرة الأمراض والأوبئة؛ وذلك بسبب المعاصي التي يقترفها البشر؛ ليصيبهم بعقوبة بعض أعمالهم التي عملوها في الدنيا؛ كي يتوبوا إلى الله -سبحانه- ويرجعوا عن المعاصي، فتصلح أحوالهم، وتستقيم أمورهم.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{60}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*ما حكم تحية العلم الموجودة في المدارس والعسكرية ؟
*(ج🔵)*تحية العلم تعتبر منكراً من المنكرات ،
ويجب على المسئولين أن يغيروها ،
ويجب على أهل العلم أن ينكروها ،
فإنها تحية والتحية لله سبحانه وتعالى ،
ثم أيضاً للمسلمين .
وهذا تقليد لأعداء الإسلام لو أن أعداء الإسلام قالوا : ليس هناك تحية علم لرأيت أصحابنا يتنازلون عنها ،
وأظنها لا تبلغ حد الشرك إلا أن يُعظم العلم حتى يكون بمنزلة الشريك لله عزوجل ، أو مساوٍ ، أو أعظم من الله عزوجل في نفوس الطلاب أو في نفوس الجنود فإنه يعتبر شريكاً لله عزوجل ،
أما مجرد علم فهو فقط يعتبر منكراً يجب على الإخوة المسئولين ويجب على أهل العلم أن ينكروه ويحذروا من هذا .
وأنا أنصح كل أخٍ في الله يقبل نصيحتي أنه لا يدخل في هذه العسكرية ولا هذه المدارس فإنه يلزم بأمور لا بد منها ،
- منها : القيام للضابط ،
- ومنها : التحية ،
إلى غير ذلكم من الأمور ،
وهكذا القيام للمدرس ،
فالواجب والواجب على أهل العلم أن يتقوا الله وأن يعيدوا إلى المساجد ما بنيت له ،
*المساجد بنيت لذكر الله عزوجل* ،
والمساجد يجب أن يهتم بها ، وتعاد فيها الحلقات العلمية ، والدعوة إلى الله عزوجل ، ودروس العلم .
كم لهذه المدارس ! ،
وكم لهذه الجامعات ! ،
وكم لهذه المعسكرات ! ،
فأين النتائج يا إخواننا ؟! ،
فالله المستعان الله المستعان .
نحن آيسون فليبلغ الشاهد الغائب ؛
آيسون أن تخرج هذه المداس ، والجامعات مثل :
الحافظ ابن حجر ،
والحافظ ابن القيم ،
وهكذا مثل محمد بن علي الشوكاني ،
وهكذا يا إخواننا .
فعلينا أن نتقي الله في أنفسنا ، وأن نتقي الله في أبناءنا ،
فإن الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في الصحيحين : *" كل مولود يولد على الفطرة ؛ فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه "* ،
إذا كنت :
تعلم ولدك أنه يأكل بيمينه ويرى الاستاذ يأكل ويشرب بشماله ،
تعلم ولدك أن السباب حرام
وما تدري إلا وهو يسمع من الاستاذ السباب والشتائم ،
تعلم ولدك العقيدة الحقة أن الرحمن على العرش أستوى
فإذا الاستاذ يقول :
الله في كل مكان ،
بل أقبح من هذا ربما يكون الاستاذ شيوعياً أو بعثياً ،
والحمد لله قد استيقظ الشباب وقد أصبحوا نابهين ،
وما بقي إلا أهل العلم يجب عليهم :
أن يتقوا الله ،
وأن يجلسوا في المساجد من أجل أن يتخرج حفاظ لكتاب الله ، وحفاظٌ لسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ،
ويتخرج رجال فيهم خشونه ، ويقتدون برسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، ويقتدرون على مواجهة الأعداء .
▶( أسئلة وأجوبة 3 ) .
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4120.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
📙 كتب
۩ العلاَّمة /
ربيع بن هادي المدخلي حفظهُ الله
https://rabee.net/book/?utm_source=chatgpt.com
✒ فـــوائد مــــنــوعـة ✒️ 👇🏻
➥ t.me/khayyralkalam/84140
(🌼)⇇ بدوون خجل للنساء
@ramk898
(🌼)⇇ صور ورسائل #للواتساب
@efl1_team
(🌼)⇇ عمل ثواب الحج وأنت في بلدك‼️
@raa66
(🌼)⇇ علمتني آية
@Taughtmeaverse
(🌼)⇇ علاج السحر والحسد
@iistshfa2017
(🌼)⇇ طبخات وأكلاﭢ كالمحلات
@bhvbj
(🌼)⇇ رسائل إيجابية قصيرة
@riyad01
(🌼)⇇ كن طموحـــًا
@jadadtmwhk
(🌼)⇇ تعلم صنع العطور والبخور
@Msanab
(🌼)⇇ أذكار اليوم والليلة
@follah97
(🌼)⇇ قصصص الأنبياء
@as_sa2
(🌼)⇇ كل ما يخص المرأة
@goodsteps
(🌼)⇇ حالات وخواطر واتساب
@Qetafelafanein
(🌼)⇇ كلمات انجليزي بالترجمة
@English742
(🌼)⇇ حياتنا قرآن وسُنة
@chbihiilham
(🌼)⇇ أحاديث نبوية وأذڪار
@Bokhare0
(🌼)⇇ ظـلال القرآن
@zelalalyasamen
(🌼)⇇ ོأناشـيد وحالات لكل المناسبات
@bswqi
(🌼)⇇ زادك للآخرة
@zaaadk
(🌼)⇇ حروف معبرة لقلبك
@Booooh21
(🌼)⇇ رسائل للفتيات فقط
@jorya1997
(🌼)⇇ كوني متـفائلة
@elhamsadi80
(🌼)⇇ من أقوال العلماء
@doaaalkhayr
(🌼)⇇ مطــبخ و عنــاية و رشــاقة
@qetsm
(🌼)⇇ مكتبة لسان العرب
@lisanalarb
(🌼)⇇ صـدقة جارية
@sadaqa
(🌼)⇇ الدنيا ساعة اجعلها طاعه
@aslameeh
(🌼)⇇ تعلم اللغة الإنجليزية
@English_2020m
(🌼)⇇ أهل الله وخاصته
@ahlalqoraan
(🌼)⇇ شرح صوتي للكتب
@hdhd1
(🌼)⇇ آسْتَمْتِعْ بِحَيَآتِڪْ~
@movingonthepath
(🌼)⇇ سُنن الحبيب
@Islamic33
(🌼)⇇ التخسيس باللقيماﭢ
@alloqaimatta3awase7a
(🌼)⇇ مزامير قرآنية ıllıllı
@mazameerqurania
(🌼)⇇ منوعات وصور
@Hamasates
(🌼)⇇ جبر الخواطر
@MehralJinan
(🌼)⇇ الفقه الإسلامى
@AlFiiqh
(🌼)⇇ لـ رفَيَقةّ جٍنْآنْيَツ
@myhearttiii
(🌼)⇇ صور وصوتيات منوعة
@kodwatymohamed
(🌼)⇇ في سبيل الله نمضي
@randaalhosen122
(🌼)⇇ طور نفسك
@taornfsk
(🌼)⇇ نور آليقـಿـين
@kaamarshaam
(🌼)⇇ أحداث النهاية
@a7dath_alnhaia
(🌼)⇇ مزامير داود
@Q_telawat
(🌼)⇇ إتقان القرآن
@alhafez_80
(🌼)⇇ أحباب الرحمان
@alrahman
(🌼)⇇ ارتــواء
@tot97joj
(🌼)⇇ أحسن القصص
@ahssnalqss
(🌼)⇇ قطوف إيمانية
@ktofemanya
(🌼)⇇ قبسات من النور
@rwath
(🌼)⇇ عـالمي للنساء فقط
@mllllll2
(🌼)⇇ لا تحزטּ
@la_taahzan
(🌼)⇇ التقسيم الموضوعي للقرآن
@maan123
(🌼)⇇ كنوز الإعجاز
@aleagaz
(🌼)⇇ روائـــــــع الصور
@tratealcom2
(🌼)⇇ لمحبي القصص الهادفة
@Islamic_stories2
(🌼)⇇ ڪل ما يخص يوم الجمعة
@follah98
(🌼)⇇ خير الكـــلام
@khayyralkalam
(🌼)⇇ قناة ابن عثيمين
@Ibinothaimeen
(🌼)⇇ طـمـأنينـة الــروح
@RbeeaAlqolob
(🌼)⇇ القرآن والأذكار
@qurae
(🌼)⇇ زادكـ في دقـًــآئقَُ ⏰
@q_erk
(🌼)⇇ فقه النساء
@FiiqhWomen
(🌼)⇇ تعلم حديث يومياً
@dailyhadeeth
(🌼)⇇ اقتباسات متجددة
@Be_positive99
(🌼)⇇ رسائل للبنات
@bnt_muhammad
(🌼)⇇ صور مميزة ونادرة
@eermm88
(🌼)⇇ نصائح وهمسات
@amant_ballah
(🌼)⇇ الرقية الشرعية الصحيحة
@adffgu
(🌼)⇇ همـسات داعــية
@Aslam1sy
(🌼)⇇ حكم ومواعظ مهمة
@resal
(🌼)⇇ صــورة وفـكــرة
@Applicationns
(🌼)⇇ لن يسبقني إلي الله أحد
@ayat6236
(🌼)⇇ تغريدات يوميه
@Smaile99
(🌼)⇇ قصص ما قبل النوم
@Ajmalgasas
(🌼)⇇ اناشيد بدون موسيقى
@a3maronaa3malona
(🌼)⇇ وعجلت إليك رب لترضى
@waagelto
(🌼)⇇ خواطر وصور معبرة
@amwaj_hadah
(🌼)⇇ صور وحالات متجدده
@msgti
(🌼)⇇ بـر الوالدين
@ptuj55
(🌼)⇇ روائع دعوية
@alkalimaalttayiba
(🌼)⇇ الأمل بالله
@Kafaaya_alro7
(🌼)⇇ إشراقة قلب
@fafroo
(🌼)⇇ درب النجــاح
@Darbalnagah
(🌼)⇇ التفسير الميسر للقرآن
@AL_QURAN1133
(🌼)⇇ في حـب أمـي
@momaty
(🌼)⇇ تعلم الإنجليزية من الصفر
@english258
(🌼)⇇ لإلتهاب المفاصل وخشونه الركبه
@konuz2020
⇜فڪـر ثم أجـب 🧐
/channel/GaNtK2
√ مثبتۃ تُحْذَف الـ⁹ صباحا
النوافل التي يستحب للمرء أن يلازمها قبل وبعد الفرائض
Читать полностью…
وبعضهم يستعمل الحيل والمراوغة والخداع وربما رفع قيمة السلعة على من يظنه يجهل قيمة هذه السلعة.
والبعض من الناس لايبالي بالشهادة فيشهد وهو غير متأكد، وربما شهد شهادة الزور، واقتطع حق أخيه المسلم لغيره، بسبب شهادته الباطلة، فيظلم نفسه ويظلم المشهود عليه بأخذ حقه، ويظلم المشهود له بإدخال الحرام عليه، ويغرر الحاكم بالحكم بغير الحق،
هذا بالإضافة إلى ما ارتكب من الجريمة وباء بالإثم، واستحق العقوبة من الله،
وفي صحيح البخاري ومسلم عن أبي بكر رضي الله عنه أن رسول اللهﷺ قال: *((ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين، ألا وقول الزور ألا وشهادة الزور! «فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت»))*([2]).
والبعض من الناس يكون على ولاية أئتمنه ولاة الأمور على دماء الناس وأموالهم وفروجهم، فيحمله الطمع والجشع على عدم إيصال الحق لصاحبه إلا بعناء شديد، أو أخذ عوض على عمله الذي أقامته الحكومة لإيصال الحقوق إلى أهلها، وتخليص المظلوم من الظالم، فربما ماطل باستخراج الحق وإعطائه صاحبه أو أعان الظالم على ظلمه لأمر من الأمور أو من أجل أن يتحصل على جزء من مال صاحب القضية بغير حق،
وهذه هي👈🏻الرشوة التي ورد الوعيد على من اتصف بها، بل هي نوع من أنواع الرشوة التي يستحق صاحبها لعنة الله كما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه عند الترمذي وحسنه وابن حبان والحاكم قال رسول اللهﷺ: *((لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم))*([3]).
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: *((لعن رسول اللهﷺ الراشي والمرتشي))*([4])
- قال العلماء: الراشي: هو الذي يعطي الرشوة،
والمرتشي: هو الذي يأخذ الرشوة.
وفي الحديث الآخر أن رسول اللهﷺ قال: *((لعن الله الرائش أيضًا))*([5])،
وهو الساعي بينهما.
فاتقوا الله عباد الله،
وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وتهيئوا للعرض الأكبر على الله *{يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ}*[الحاقة: 18]،
*{وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ (18) يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19) وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (20)}*[غافر].
وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة أن رسول اللهﷺ قال: *((من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرض أو شيء فليتحلله اليوم من قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه))*([6]).
فاتقوا الله ربكم، وخافوا من ذنوبكم،
*{وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}*[البقرة: 281].
نفعني الله وإياكم بالقرآن الكريم، وبهدي سيد المرسلين،
أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب،
فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم.
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏
([1]) رواه مسلم في كتاب البر والصلة والآداب رقم (2587).
([2]) رواه البخاري في كتاب الشهادات (5/260)، ومسلم في كتاب الإيمان رقم (87).
([3]) رواه الترمذي في كتاب الأحكام رقم (1336) وحسنه.
([4]) رواه أحمد في مسنده (3580).
([5]) تقدم تخريجه.
([6]) رواه البخاري في كتاب المظالم (2449).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
🎙️ من منبر المسجد الحرام:
*التحــــ⚠️ــــذير من المحرمات*
۩ العلاَّمة محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله
_*🗒️https://bit.ly/3kCaFyK .*_
_*📝https://alsubail.af.org.sa/ar/node/2037 .*_
الحمد لله ذي العز والكمال، والكبرياء والجلال،
أنعم على عباده بالطيبات من الحلال، ونهاهم عن كل مايعود عليهم وباله في الحال والمآل.
أحمده سبحانه على كل حال، وأشكره على سوابغ الإنعام والإفضال،
*وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له*، الكبير المتعال،
*وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله* المصطفى المختار، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الأخيار.
_أَمَّـــا بَعْــــدُ:_
فيا عباد الله، اتقوا الله تعالى وراقبوه في السر والعلانية، واحذروا سخطه وأليم عقابه،
فإن الله يعلم السر وأخفى *{ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ}*[غافر: 19]،
*{وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}*[يونس: 61]،
*{وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}*[الأنعام: 59].
ألا فليتق الله عبد يخاف عقاب ربه، ويرجو ثوابه، ويبتعد عن الظلم والعدوان، وعن تعاطي ماحرم الله عليه ونهاه عنه،
وهو يعلم أن الله مطلع عليه في خلوته وجلوته،
وأنه سيجزيه بعمله: إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر.
إن كثيرًا من الناس اليوم يقدمون على أعمال محرمة عليهم!!!
يعرفون تحريمها ويعلمون عقابها!!!
ولكن حملهم على ذلك الشهوات المحرمة، أو حب الدنيا الذي هو *رأس كل خطيئة*.
لقد ابتلينا بالشح والتكالب على الدنيا والتكاثر فيها الذي أخبر الله عنه بقوله: *{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2)}*[التكاثر]،
والشح الذي يقول فيه ﷺ: "إنما أهلك من كان قبلكم الشح" كما في الحديث الذي رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه أن رسول اللهﷺ قال: *((اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم))*([1]).
لقد أصبح الكثيرون منا لايبالون من أين أخذوا الأموال من حلها أو من حرامها،
حملهم على ذلك الطمع والتكاثر، ونسوا أمر الله، وأمنوا عقوبته.
فترى الكثيرين لايبالون بالمعاملات الربوية، يتعاطون الربا وهم يعلمون تحريمه وشدة الوعيد فيه، الذي يقول الله فيه: *{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ}*[البقرة: 275]،
ويعلمون قوله تعالى: *{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ (279)}*[البقرة].
❓ومن يقوى ياعباد الله على محاربة الله ورسوله!!
ترى الكثيرين يأكلون أموال الناس بالباطل، فهذا يماطل الحق الذي عليه، وربما يجحده، وأنكره إذا علم أن صاحبه لايقدر على تخليصه منه، إما لعدم البينة لديه، أو لعدم قدرته على مخاصمته، لكونه عاجزًا أو ضعيفًا أو قاصرًا.
والبعض الآخر يكون لديه الحق للآخرين، فلا يبذلوه إلا بتكره ومماطلة، أو لايسمح ببذله إلا باقتطاع جزء منه.
والبعض منهم قد يستولي على أموال الناس عندما يأتمنونه عليها، فيستغل حسن ظنهم به، فلا يؤدي أمانته على وجهها.
ومنهم من يكون على عمل حكومي أو في مؤسسة قد ائتمن عليها فيخون من ولاه العمل، ويخون أصحاب الحقوق، ويضيع عليهم حقوقهم، أو يماطلهم بها.
💥فهذا من الظلم المنهي عنه، وعدم الأمانة التي حملها.
وترى البعض من الناس جعل الله بضاعته لايبيع إلا بيمينه ولايشتري إلا بيمينه!!!
يكرر الأيمان الكاذبة من أجل الترغيب في سلعته،
وقد أخبر ﷺ أن الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للبركة،
فتذهب بركة ماله مع مايحصل له من الإثم العظيم بأيمانه الكاذبة.
ومنهم من يحاول بخس حق المشتري، إما بتغيير السلعة المتفق عليها بعد البيع، أو بتطفيف الكيل والوزن، والله قد توعد المطففين بالعذاب الشديد فقال سبحانه: *{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5)
نعمة الطعام:》*
من شكر النعمة احترام الطعام وتوقير الطعام وعدم الإسراف في الأطعمة ونبذها إذا أكل منها الشيء اليسير ينبذ الباقي في القمامات، الموائد الكبيرة يؤكل منها الشيء اليسير والباقي يلقى في القمامات هذا من كفر النعمة، نسأل الله العافية، من كفر النعمة الذي يخشى علينا من عقوبتها، النبي صلى الله عليه وسلم يقول: *("إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا ولْيُمِطْ ما عَليهَا من الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا")* اللقمة الواحدة فكيف بالأطعمة الكثير والموائد العظيمة التي تفرط وتنثر في القمامات؟ ثم ليأكلها، ورأى صلى الله عليه وسلم تمرة في الطريق فأخذها بيده الشريفة وقال: *("لَوْلاَ أَنِّى أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الزكاة لأَكَلْتُهَا")*، لكن رفعها من الطريق ما تركه، ومنعه من أكلها أن تكون من الزكاة لأن الله حرم على محمد وآل محمد الزكاة، هذا من تقدير النعمة وتوطين النعمة وعدم إهدارها.
○فليكن لنا بذلك *_عبرة وعظة يا عباد الله_* ولنخشى أن يصيبنا ما أصاب من حولنا من التمزق والتفرق والفقر والفاقة وصعوبة العيش، وصعوبة الحياة، ونحن في أمن وأمان، ورزق وافر ونعمة عظيمة، ومعرفة للحق، وعقيدة صحيحة هذه نعم عظيمة،
*يجب علينا*
أن نشكرها شكرا حقيقيا
ليس شكرا باللسان فقط
نشكرها باللسان،
نشكرها بالقلب،
نشكرها بالتصرف فيها
أن نتصرف فيها تصرفا حسنا ولا نبطر ولا نتكبر عن نعم الله عز وجل.
استغفر الله وأتوب إليه
ولا أحب أن أطيل عليكم أكثر من هذا، ربما إنكم في حاجة إلى النوم والراحة ونكتفي بهذا،
*☆وما قل ودل خير مما كثر وأمل☆*.
صلى الله وسلم علي نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
*_📥📝http://www.alfawzan.af.org.sa/node/15127 ._*
*📥⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/shuker_aln3m-01.mp3 .*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
«يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ وطاعَتِكَ» .
Читать полностью…
- بفضل الله يمكنك إنشاء صدقة جارية لك في قناتك أو مجموعتك حتى وإن كنت مشرف، ومميزات الصدقة هي:
- أذكار وأدعية وأحاديث ومحاضرات وتذكير بالصلوات الخمس والضحى والوتر وأذكار الصباح والمساء وردود تلقائية مفيدة في الخاص والمجموعات.
- عبر الخطوات التالية:
1- أضغط هنا👈🏻 @Kbb6eacb43378BOT .
2- أضغط على👈🏻 الأذكار التلقائي.
3- أضغط على👈🏻 إضافته إلى قناة أو مجموعة.
4- أختار قناة أو مجموعة أو أضغط كلمة "بحث" وأكتب اسم المجموعة أو القناة وأضغط عليها.
5- أضغط على كلمة "صلاحيات الأشراف" وحول اللون إلى أزرق 🔵.
6- اضغط على👈🏻 "إضافته كمشرف" تحت.
- قال الله ﷻ:
﴿وَمَن أَحسَنُ قَولًا مِمَّن دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحًا وَقالَ إِنَّني مِنَ المُسلِمينَ﴾ فصلت: ٣٣.
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تُلهِكُم أَموالُكُم وَلا أَولادُكُم عَن ذِكرِ اللَّهِ وَمَن يَفعَل ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ﴾ المنافقون: ٩.
﴿وَذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنينَ﴾ الذاريات: ٥٥.
🎧
يوم عاشوراء ليس يوم فرح ولا يوم حزن؛ ؛
۩ العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
بل يكون من الشرك: إما الأكبر أو الأصغر، حسبما تقتضيه الأدلة الشرعية.
أو يزورهم لأجل أن يدعو الله عند قبورهم اعتقاداً منه أن الدعاء عند القبور أفضل من دعاء الله تبارك وتعالى في مكان آخر، فهذا أيضاً من البدع،
فإنه لا خصوصية للقبور في إجابة دعاء الله تبارك وتعالى.
- فعلى هذا:
فإذا زار قبور الصالحين على الوجه الأول المذكور في القسم الأول فهذا لا بأس به ولا حرج.
وأما سؤاله.
-(المقدم) نعم، الذي يقول: ما الفرق بين توحيد الألوهية والربوبية؟
-(الشيخ) ما الفرق بين الألوهية والربوبية؟
- الفرق بينهما:
،؛ أن الألوهية: هي العبادة،
فتوحيد الألوهية معناه: توحيد الله تعالى بعبادتك؛
أي: أن تعبد الله مخلصاً له الدين كما قال الله عزوجل: *﴿قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ﴾*.
،؛ وأما توحيد الربوبية: فهو إفراد الله تبارك وتعالى بالربوبية،
وهي الخلق وتدبير الكون كما قال الله عزوجل: *﴿أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾*.
. ويتضح ذلك بالمثال:
فالرجل الذي يؤمن بالله رباً ومدبراً خالقاً متصرفاً كما يشاء، ولكنه يسجد للصنم هذا مقر بالربوبية لكنه كافر بالألوهية،
والإنسان الذي لايعبد غير الله ولكنه يعتقد أن هناك خالقاً مع الله أو معيناً له؛ فإن هذا مشرك بالربوبية كافراً بها؛ وإن كان في العبودية مقراً،
لكن هذا أيضاً لاينفعه الإقرار به؛
كما أن من أشرك في الألوهية لاينفعه الإقرار بالربوبية؛
. إذ لابد من التوحيدين جميعاً؛ توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية.
💡وإنما ذكرنا ذلك لمجرد بيان الفرق: - وإلا فالحكم واحد -،
-- فمن أشرك بالله في ألوهيته فهو مشرك وإن أقر بالربوبية،
-- ومن أشرك بالله في الربوبية فهو مشرك وإن أقر بالألوهية وأخلص.
-(المقدم) سؤاله الثالث يقول: هل تجوز.
-(الشيخ) الثالث أو الثاني؟
-(المقدم) لا، الثاني؛
قلنا أن زيارة قبول الصالحين إلى آخره، ثم الفرق بين الألوهية والربوبية؟
الشيخ: طيب.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~