551
الثقة بالله أزكى أمل، والتوكل عليه أوفى عمل. اعمل الخير وارميه في نهر جاري إن ضاع عن الخلق ما يضيع عن الباري .
💡تحب الفائدة؟ تحب تتثقف؟ أو حتى تبغى حاجة خفيفة عن الرياضة والتاريخ والدين؟
مكان واحد يجمع كل شيء… بس بشكل محترم ومحافظ.
اضغط وشوف بنفسك. 🖼
👇
/channel/addlist/PcONSZ2jnsg5YWE0
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
لَمْ يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى شيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعَاهُدًا علَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ.
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شــرح_الـحـديـث 🖍
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على النَّوافِلِ مُواظِبًا عليها ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشدَّ حِرصًا ومُواظبةً على ركعَتَي الفَجرِ ، كما يُبيِّنُ هذا الحديثُ ، حيثُ تَذكُرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يكُنْ أشدَّ «تَعَاهُدًا» ، أي : حِرصًا وحِفاظًا ومُتابَعةً ، مِن حِرصهِ وتَعاهُدِه على رَكعتَيِ الفَجرِ ، وهما الرَّكعتانِ بيْن الأذانِ والإقامةِ لصَلاةِ الصُّبحِ ؛ فقد كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَديدَ المُعاهَدةِ على النَّوافلِ جَميعِها ، إلَّا أنَّ شِدَّةَ تَعاهُدِه على رَكعتَيِ الفَجرِ يَزيدُ على غَيرِها مِن النوافلِ ؛ فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يدَعُهما قَطُّ سواءٌ في حضَرٍ أو سفَرٍ ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقضِيهما إنْ فاتَتا أداءً.
#وفي_الحديث :
● بَيانُ أهمِّيَّةِ رَكعتَيِ الفَجرِ ، والحثُّ على المُواظَبةِ عليهما.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23289
⤴️⤴️
🎙 الرقية الشرعية الشاملة لعلاج السحر والعين والحسد وتعطيل الزواج 📖
🌴🌴
تقول 😢😢😢😢
عنفني زوجي أمام اهله لأنهم وجدوا في الطعام الذي أعددته لهم شعرة صغيرة، لم ينتهي الأمر على هذا بل أن أمه حرضته على ضربي حتى صفعني على وجهي وسببَّ تورمه..
في المساء أرسلت لأمه هدية صغيرة مُغلفة بشكل جميل جعلتها تُصاب با قراء المزيد...
حكم إفراد شهر رجب بخصوصية معينة
#الشيخ صالح الفوزان
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ ، كُلَّ يَومٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ ، يَعْدِلُ بيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ ، ويُعِينُ الرَّجُلَ علَى دابَّتِهِ فَيَحْمِلُ عليها ، أوْ يَرْفَعُ عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ ، والكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ، وكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ ، ويُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ)).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
جَعَلَ اللهُ كُلَّ أنواعِ الخَيرِ الذي يَبذُلُه الإنسانُ في حَقِّ نَفْسِه بالعِبادةِ ، وفي حَقِّ غَيرِه بالمَعروفِ : مِن صَدَقاتِ البَدَنِ وما يَتمتَّعُ به مِنَ الصِّحَّةِ والعافيةِ.
● وفي هذا الحَديثِ يَذكُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه : على كُلِّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ صَدَقةٌ ، في كُلِّ يَومٍ تَطلُعُ عليه الشَّمسُ، والسُّلامَى : هي المَفاصِلُ ، فكُلُّ مَفْصِلٍ مِن مَفاصِلِ الإنسانِ عليه صَدَقةٌ للهِ تعالَى ، مِن فِعلِ الطَّاعةِ والخَيرِ كُلَّ يَومٍ ، وهذه الصَّدَقةُ تَكونُ بتَحَرُّكِها في الطَّاعةِ ، واشتِغالِها بالعِبادةِ ، فتَركيبُ هذه العِظامِ ومَفاصِلِها مِن أعظَمِ نِعَمِ اللهِ على عَبْدِه ، فيَحتاجُ كُلُّ عَظمٍ منها إلى صَدَقةٍ يَتصَدَّقُ بها ابنُ آدَمَ عنه ؛ لِيَكونَ ذلك شُكرًا لِهذه النِّعمةِ ، والمُرادُ صَدَقةُ نَدْبٍ وتَرغيبٍ ، لا إيجابٍ وإلزامٍ ؛ فإنَّه يَكفي في شُكرِ هذه النِّعَمِ أنْ يَأتيَ بالواجِباتِ ، ويَجتَنِبَ المُحَرَّماتِ.
● ثمَّ أرشَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِبَعضِ وُجوهِ الطَّاعاتِ التي يَتصَدَّقُ بها الإنسانُ عَن مَفاصِلِه ، فذَكَرَ أنَّ العَدْلَ بيْنَ اثنَيْنِ -صُلْحًا أو حُكمًا- يَكونُ صَدَقةً ، والصُّلحُ خَيرٌ ، لكِنْ إنْ عُلِمَ أنَّ الحَقَّ لِأحَدِهما فلا مَيْلَ عنه.
● ومنها : أنْ يُعينَ أخاه على رُكوبِ دابَّتِه وغَيرِها مِن وَسائِلِ النَّقلِ إنْ لم يَستَطِعِ الرُّكوبَ بنَفْسِه ، أو يُعينَه بوَضعِ مَتاعِه عليها ، فتلك صَدَقةٌ ، والمَتاعُ هو : ما يُتمَتَّعُ به في السَّفَرِ مِن طَعامٍ وشَرابٍ وغَيرِهما ، والمُرادُ بالأُخُوَّةِ هنا الدِّينيَّةُ لا النَّسَبيَّةُ ؛ فالمُسلِمُ أخو المُسلِمِ ، يَرجو له مِنَ الخَيرِ ما يَرجوه لِنَفسِه ، فيَبذُلُ المُسلِمونَ بَعضُهم لِبَعضٍ كُلَّ أنواعِ المَعروفِ.
● ومِنَ الصَّدَقاتِ أيضًا : الكَلِمةُ الطَّيِّبةُ ، سَواءٌ كانت طَيِّبةً في حَقِّ اللهِ تعالَى ، كالتَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّهليلِ ، أو في حَقِّ النَّاسِ ، كحُسنِ الخُلُقِ ؛ فإنَّها صَدَقةٌ.
● ومنها أيضًا : كُلُّ خُطوةٍ يَمشيها العَبدُ إلى الصَّلاةِ ، سواءٌ بَعُدَتِ المَسافةُ أو قَصُرتْ.
● ومِنَ الصَّدَقاتِ : مَحوُ الأذى وإزالتُه عنِ الطَّريقِ ، وهو كُلُّ ما يُؤذي المارَّةَ ، فإذا أُميطَ عن طَريقِهم فإنَّه صَدَقةٌ.
👈 وفي حَديثِ مُسلِمٍ الذي يَرويه أبو ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : «ويُجزِئُ مِن ذلك رَكعَتانِ يَركَعُهما مِنَ الضُّحى» ، أي : يَكفي مِمَّا وَجَبَ على السُّلامَى مِنَ الصَّدَقاتِ صَلاةُ الضُّحَى ، رَكعَتانِ ؛ لِأنَّ الصَّلاةَ عَمَلٌ بجَميعِ أعضاءِ البَدَنِ ، وتَشمَلُ جَميعَ ما ذُكِرَ مِنَ الصَّدَقاتِ وغَيرِها.
#وفي_الحديث :
● بَيانُ تَعدُّدِ أنواعِ الخَيراتِ والطَّاعاتِ التي يَصِحُّ أنْ تَكونَ صَدَقةً مُقدَّمةً للهِ.
● وفيه : الحَثُّ على فِعلِ الطاعاتِ فِعلًا مُستَمرًّا مُداوَمًا عليه.
● وفيه : بَيانُ فَضلِ اللهِ على عِبادِه بأنْ وَفَّقَهم إلى الأعمالِ ثمَّ أعطاهمُ الأجْرَ عليها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/15016
مفيش جندي بيدخل المعركة من غير (مناورات) تدريبية!
رمضان هو الموسم الأكبر لجهاد النفس، وصيام الاثنين والخميس في رجب وشعبان هو "التدريب" اللي بيخلي قلبك مستعد.
الاستعداد في رجب هو "الغراس"، ورمضان هو "وقت الحصاد"؛ والصيام هو اللي بيسقي روحك ويخليها تنبت طاعة وخشوع من أول يوم.
اللي بيصوم دلوقتي، بيدخل رمضان وهو "مستعد"؛ مش مجهد ولا فاقد للتركيز، لأنه ببساطة عوّد جوارحه على الصبر، ومرّن روحه على الثبات من بدري.
يلا نشجع بعض ونصوم بكرة إن شاء الله.. 💪
#صيام_الإثنين
د/حازم شومان
🍃أنت في أشهر حرم فإن عجزت عن الطاعات فلا تغفل عن ذكر الله
سبح ..
هلل ..
احمد الله ..
✍🏼قال السعدى رحمه الله :
🍃 ومن أكثر من ذكر الله غُفرت له ذنوبه وجُبر مافيه من نقصان فيا فوز الذاكرين .🍃
📓الفواكه الشهـيـة (٥٤) .
🌸🍃
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
فضل.سنة.الفجر.tt
(رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا).
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح مسلم
📓 #شـرح_الـحـديـث ✒️
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُعلِّمُ أُمَّتَه الأعمالَ الفاضلةَ ، ويُبيِّنُ أجْرَها وثَوابَها حثًّا وتَرغيبًا للنَّاسِ على فِعلِها. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
● «رَكعَتا الفَجرِ» ، والمرادُ بهما سُنَّةُ الفَجرِ ، وهما الرَّكعتانِ بيْن الأذانِ والإقامةِ.
● «خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها» ، أي : أنَّ الأجرَ المُترتِّبَ على تلك الصَّلاةِ في الآخرةِ أعظَمُ وأفضلُ مِن جَميعِ نَعيمِ الدُّنيا ، وهُما مَعْدودتانِ في السُّننِ الرَّواتبِ لِصَلواتِ الفريضةِ ، واهتِمامُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بهما بَيانٌ لِعِظمِ شَأنِهِما وأجْرِهِما ، وحثٌّ على الحرصِ عليهما.
👈 وكان مِن شأنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تَخفيفُ هاتينِ الرَّكعتينِ ؛ ففي الصَّحيحينِ عن عائشةَ رَضِي اللهُ عنها أنَّها كانت تقولُ : «كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصلِّي رَكعتَي الفجرِ فيُخفِّفُ ، حتَّى إنِّي أقولُ : هلْ قَرَأ فيهما بأُمِّ القرآنِ؟».
وفي مُسلمٍ عن أبي هُرَيرةَ رَضِي اللهُ عنه : «أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَرَأ في رَكعتَي الفجرِ : {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}».
#وفي_الحديث : فَضلُ رَكعَتيِ الفَجرِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23552
🛑🛑
🛑
*📢إعــــلان انــــطـــلاق رابــــط التــسجـــيل📣*
*إليكم رابط التسجيل في المقرأة القرآنية العالمية الدفعة الثــ8️⃣ـــامـــنة، علمًا أن التسجيل عبر الرابط هي الطريقة الوحيدة للانضمام لحفظ كتاب الله ﷻ في المقرأة، وأنــبــه أن الرابط سيُغلق تلقائيًا عند اكتمال العدد، وهذه الدفعة ســـنقــبـــل فيها 2600 طالب وطالبة، ألف وثمان مائة طالبة، وثمان مائة طالب، فاستغلوا الفرصة، وسجلوا أنفسكم وأولادكم وبناتكم، وحافظوا على أسركم بإلزامهم حفظ كتاب ربكم ﷻ، ومن شغله كتاب الله ﷻ أشغل لأجله الخلق، ويسر له الحياة، وفتح له كل باب، وأسعده دنيا وآخرة، ونزلت الطمأنينة والبركة في البيت كله، فإليكم رابط التسجيل فانشروه ودلوا الناس عليه؛ ليكتب الله لكم مثل أجر من حفظ ولو آية من كتاب الله ﷻ فكيف بالقرآن بكله👇*:
https://forms.gle/4ZX6Gu7u5oy7Wy3g8
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑
حكم إفراد شهر رجب بالصيام
(صوم القضاء في شهر رجب)
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ! تكثر أختنا من السؤال عن شهر رجب ، وعن الصيام فيه ، هل لرجب خصوصية معينة؟
📄 #الجواب :
أنه #يكره إفراده ، يكره إفراده بالصوم تطوعًا ؛ لأنه من شأن الجاهلية ، كانوا يعظمونه بالصوم ، فكره أهل العلم إفراده بالصوم تطوعًا.
👈 أما إذا صامه الإنسان عن صومٍ عليه من #قضاء رمضان ، أو من #كفارة ، فلا حرج في ذلك ، أو صام منه ما شرع الله مثل أيام الإثنين والخميس ، أو الثلاثة الأيام البيض ، كل هذا لا حرج فيه ، الحمد لله ، مثل غيره من الشهور.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/8383/حكم-إفراد-شهر-رجب-بالصيام
🛑🛑
🛑
أقبل الخير المرتقب، وهذا تسجيل البناء المنهجي قد فتح بابه للدفعة السابعة، يسرّنا إقبالكم وبدفعة الأمداد التحاقكم..
🟢المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am
🟢البناء الميسر:
https://bin
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
أَمَا لو أنَّ أحَدَهُمْ يَقولُ حِينَ يَأْتي أهْلَهُ : باسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطانَ ، وجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا ، ثُمَّ قُدِّرَ بيْنَهُما في ذلكَ ، أوْ قُضِيَ ولَدٌ ؛ لَمْ يَضُرَّهُ شَيطانٌ أبَدًا.
#الراوي : عبد الله بن عباس
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
الدُّعاء يَصرِفُ البَلاءَ ، ويُعتَصَم به مِن نَزَغَاتِ الشَّيطانِ وأَذاه. وفي هذا الحديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى دُعاءٍ يقولُه الرَّجلُ عندما يُريدُ أنْ يُجامِعَ أهْلَه ، فيَقول :
● «باسمِ اللهِ ، اللَّهمَّ جَنِّبْني الشَّيطانَ ، وجَنِّبِ الشَّيطانَ ما رزَقْتَنا» ، أي : اللهُمَّ باعِدْ بيني وبين الشَّيطانِ ، وباعِدْ بينه وبين كُلِّ ما أعطَيْتَنَا إيَّاه في هذه الليلةِ مِن الوَلَدِ.
● ثُمَّ يُخبِر صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن #فائدة هذا الدُّعاءِ ؛ وهي أنَّه لو قَدَّر اللهُ تعالَى ورُزِقَا ولَدًا مِن هذا الجِماعِ ؛ فإنَّ ذلك الولدَ يكونُ في عِصمةِ اللهِ مَحفوظًا مِن الشَّيطانِ مُدَّةَ حَياتِه ، فلا يَمَسُّه بأذًى ، والمقصودُ : عَدَمُ تَسلُّط الشيطانِ عليه بالكُلِّيَّةِ ، وأمَّا الوَسْوَسَةُ فإنَّها واقِعةٌ لكلِّ أحدٍ.
#وفي_الحديث :
□ بيانُ فَضلِ الدُّعاءِ المأثورِ في كُلِّ فِعلٍ ، ومنها جماعُ الرَّجُلِ زوجتَه.
□ وفيه : أنَّ اللهَ سُبحانَه يحفَظُ عِبادَه بما يَدْعون به لأنفُسِهم أو لذُرِّيَّاتِهم.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/151173
حكم تخصيص يوم من رجب للذبح لله تعالى
📮 #السؤال :
يقول : إنَّ والدته أوصته أن يذبح ذبيحةً في خمسة عشر رجب من كل عامٍ ، ولكن في هذا العام سمع من بعض الإخوان طلبة العلم أنَّ هذا مُحَرَّمٌ أو مكروهٌ ، فامتنعتُ ولم أُنفذ وصية والدتي ، فما رأي سماحتكم في تنفيذ هذه الوصية من عدمها؟
📖 #الجواب :
⚠️ تخصيصها برجب لا وجهَ له ، #ولكن إذا نفذتها تارةً كذا ، وتارةً في شعبان ، وتارةً في رمضان ، وتارةً في غيره ، تتصدق عنها لا بأس ، أما تخصيص رجب فلا وجهَ له ، هذا من عمل #الجاهلية.
👈 #ولكن إذا نفذتها في أوقاتٍ أخرى ما تتقيد بشيءٍ ، تتصدق بها ؛ لا بأس ، ومن أحسن ما يكون في #رمضان ؛ لأن رمضان أفضل الشهور ، فإذا نفذتها في رمضان فهذا عملٌ صالحٌ ، وإذا نفذتها في وقتٍ آخر : في وقتٍ احتاج فيه الناسُ إلى لحومٍ ، أو في وقتٍ وجدتَ فيه فقراء فوزَّعتها بينهم في مكانٍ مناسبٍ فيه فقراء ؛ كل هذا حسنٌ.
📚 فتاوى الدروس للشيخ عبد ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/20653/حكم-تخصيص-يوم-من-رجب-للذبح-لله-تعالى
حكم المسح على الشراب الخفيف
📩 #السؤال :
يسأل أيضاً الأخ ويقول : ما حكم المسح على الشراب الخفيف؟
📋 #الجواب :
الشراب لابد أن يكون ساترُا صفيقًا ، فإذا كان خفيفًا يرى من ورائه اللحم ، يظهر من ورائه صفة اللحم هل هو أسود أو أحمر أو كذا ، هذا لا يجوز المسح عليه ؛ لأن حكمه حكم العدم ، وجوده كعدمه ، فلابد أن يكون الشراب ساترًا صفيقًا #يستر ما تحته. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6742/حكم-المسح-على-الشراب-الخفيف
🤫 معلومة صغيرة قلبت تفكير ناس كثير… شوفها بنفسك.
/channel/addlist/PcONSZ2jnsg5YWE0
☀️ ☀️ ☀️ ☀️ ☀️
⇦༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
☀️ 25k @WAQFA
⇦ الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ ️ــب ️
☀️ 15k @Aldekr_tmanunt
⇦"قُـنِـأّةّ بًصّــــ𓂆ــمًةّ دٍأّعــــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
☀️ 14k @httbhTabon75
⇦أحاديث وسنن نبويه
☀️ 08k @FatwasIslamic
⇦رمزيات و صور
☀️ 07k @word_pic
---
⇦غايتنا الجنة
☀️ 07k @Eljanagaytona
⇦سنرحل ويبقى الآثر
☀️ 06k @GANtk5
⇦هـمســٰ̲ـٰــات القلــــٰۛــب |℡
☀️ 04k @Z2l77
⇦ غراس الجنة للقرآن الكريم
☀️ 03k @ghirasaljanahQuransound
⇦صيد الخاطر
☀️ 02k @kotoofislam
---
⇦دُعاء
☀️ 02k @daaoat
⇦نور على نور
☀️ 02k @citylights51
⇦ 🤍شَرْحُ صِفَةُ صَلَاةِ النَّبَىِّ ﷺ
☀️ 02k @ProftMohamed
⇦معا نتعلم السنة
☀️ 01k @assonah
⇦الطريق إلى الجنة
☀️ 01k @thewaytoheaven111
---
⇦« زفـراتٌ مُبــعثـرةٌ.. ️»
☀️ 01k @Zafret
⇦اطيب الوصفات
☀️ 01k @anwwwrrr
⇦رسائل لقلبك
☀️ 01k @SADDAMASS
⇦ قناة يدآ بيد لنصل إلى الجنة
☀️ 01k @aljenan_00am
⇦زاد الروح 🤍
☀️ 05k @zad_roh
---
⇦كُن إنسّان be human
☀️ 01k @Yemen967Y
⇦روائـــــع الـــتـــلاوات
☀️ 01k @rawaei3
⇦الحمدلله
☀️ 01k @jfnada
⇦المكتبه الشامله السلفية باليمن
☀️ 01k @Alshamlh_Alymn
⇦نبــــض ️🩹
☀️ 01k @swalifllayl
---
⇦بالقرآن إهتدينا
☀️ 02k @Qyrau
⇦لنثبت به فؤادك
☀️ 03k @saddamdd
⇦ غراس الجنة للصوتيات
☀️ 03k @Girasaljanahsound
⇦قال رسول الله ﷺ
☀️ 03k @qalAlrasul
⇦الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
☀️ 03k @alhirbenedek
---
⇦فَتَاوَى إِسْلَامِيَّةُ وَ فَوَائِدُ دَعْوِيَّةُ
☀️ 04k @ftaoaofaoaed
⇦الوردة البيضاء
☀️ 09k @Zehdwe
⇦حادي الارواح
☀️ 09k @Mnhag
⇦ قـنـاة غـراس الـجـنـة
☀️ 11k @Ghirasaljanah
⇦ زاد السنن المهجورة
☀️ 14k @zaaad3
---
⇦الهدى الدعوية
☀️ 17k @exr79
⇦🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
☀️ 24k @ClearSky10
⇦أخصائية نفسية
☀️ 37k @dohaahmed6
🔥 شفت هذا الشي؟ الأغلب ما يعرفه… وانت ليش لا؟
/channel/addlist/PcONSZ2jnsg5YWE0
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
اللي خارج السيطرة بره رمضان.. هيفضل خارج السيطرة جوه رمضان!
في الموبايلات فيه ميزة اسمها "استعادة ضبط المصنع"، يعني ترجع الجهاز جديد زي ما خرج من كرتونته. إحنا دلوقتي في رجب ومحتاجين نعمل ده لحياتنا.
أخطر استعداد لرمضان هو إنك تسترد السيطرة على "مِقوَد" حياتك تاني. لو مش عارف تسيطر على نومك، أو وقتك، أو لسانك، أو حتى أعصابك دلوقتي؛ فما تضحكش على نفسك وتفتكر إن رمضان هييجي بـ "عصاية سحرية" يغير كل ده فجأة.
المهمة المطلوبة منك دلوقتي هي "استعادة السيطرة"؛ عشان طيارة حياتك ما تخرجش عن مسارها وتتحطم.
ابدأ من النهاردة.. اكبر وسيطر على حياتك قبل ما تضيع منك.
#اكبر_وسيطر
#استعد_لرمضان
#د_حازم_شومان
حكم إفراد شهر رجب بالصيام
(صوم القضاء في شهر رجب)
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ! تكثر أختنا من السؤال عن شهر رجب ، وعن الصيام فيه ، هل لرجب خصوصية معينة؟
📄 #الجواب :
أنه #يكره إفراده ، يكره إفراده بالصوم تطوعًا ؛ لأنه من شأن الجاهلية ، كانوا يعظمونه بالصوم ، فكره أهل العلم إفراده بالصوم تطوعًا.
👈 أما إذا صامه الإنسان عن صومٍ عليه من #قضاء رمضان ، أو من #كفارة ، فلا حرج في ذلك ، أو صام منه ما شرع الله مثل أيام الإثنين والخميس ، أو الثلاثة الأيام البيض ، كل هذا لا حرج فيه ، الحمد لله ، مثل غيره من الشهور.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/8383/حكم-إفراد-شهر-رجب-بالصيام
حكم المسح على الجوارب المصنوعة من القطن أو الصوف ، وهل تجوز الصلاة بالحذاء؟
✉️ #السؤال :
هل ينطبق المسح على الخفين على الجوارب المصنوعة من القطن أو الصوف أو النايلون المستعمل حاليًا؟ وما شروط المسح على الخفين؟ وهل تجوز الصلاة بالحذاء؟
📋 #الجواب :
يجوز المسح على الجوربين الطاهرين الساترين ، كما يجوز المسح على الخفين ، لما ثبت عنه ﷺ أنه مسح على الجوربين والنعلين ، ولما ثبت عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أنهم مسحوا على الجوربين.
والفرق بين الجوربين والخفين : أن #الخف : ما يصنع من #الجلد ، أما #الجورب : فهو ما يتخذ من #القطن ونحوه.
👈 ومن #شروط المسح على الخفين والجوربين : أن يكونا #ساترين لمحل الفرض ، وأن يلبسهما على #طهارة ، وأن يكون ذلك خلال يوم وليلة للمقيم ، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر ، ابتداء من المسح #بعد الحدث ؛ عملا بالأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك.
#وتجوز الصلاة في النعلين السليمتين من الأذى ؛ لأن النبي ﷺ صلى في نعليه ، متفق على صحته ، ولقوله ﷺ في حديث أبي سعيد رضي الله عنه : (إذا أتى أحدكم المسجد فليقلب نعليه ، فإن رأى فيهما أذى فليمسحه ثم ليصل فيهما) أخرجه أحمد ، وأبو داود بإسناد حسن.
#ولكن إذا كان المسجد مفروشًا ، فالأحوط أن يجعلهما في مكان مناسب ، أو يضع إحداهما على الأخرى بين ركبتيه ، حتى لا يوسخ الفرش على المصلين.
والله ولي التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 110)
https://binbaz.org.sa/fatwas/3717/حكم-المسح-على-الجوارب-المصنوعة-من-القطن-أو-الصوف
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
● النَّومُ على طَهارةٍ :
👈 يُستَحَبُّ الوضوءُ قبلَ النومِ.
● عنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال : قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إذا أتَيتَ مَضجَعَك فتَوضَّأْ وُضوءَك للصَّلاةِ، ثُمَّ اضطَجِعْ على شِقِّك الأيمَنِ ، ثُمَّ قُل : اللَّهُمَّ أسلَمتُ وَجهي إليك ، وفوَّضتُ أمري إليك ، وألجَأتُ ظَهري إليك ؛ رَغبةً ورَهبةً إليك ، لا مَلجَأَ ولا مَنجا مِنك إلَّا إليك ، اللهُمَّ آمَنتُ بكِتابِك الذي أنزَلتَ ، وبنَبيِّك الذي أرسَلتَ ، فإن مُتَّ مِن ليلتِك فأنتَ على الفِطرةِ ، واجعَلْهنَّ آخِرَ ما تَتَكَلَّمُ به)). قال : فرَدَّدتُها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا بَلغتُ : اللهُمَّ آمَنتُ بكِتابِك الذي أنزَلتَ ، قُلتُ : ورَسولِك ، قال : ((لا ، ونَبيِّك الذي أرسَلتَ)). أخرجه البخاري ومسلم.
📚 قال ابنُ المُلقِّنِ :
(قَولُه : «فتَوضَّأْ» هو للنَّدبِ ؛ لأنَّ النَّومَ وفاةٌ ، ورُبَّما يَكونُ مَوتًا ، فقد تُقبَضُ رُوحُه في نَومِه ، فيَكونُ خَتمُ عَمَلِه بالوُضوءِ ؛ فيَنبَغي أن يُحافِظَ على ذلك ولا يُفَوِّتَه.
👈 وفيه سِرٌّ آخَرُ ، وهو أنَّه أصدَقُ لرُؤياه ، وأبعَدُ مِن لَعِبِ الشَّيطانِ به في مَنامِه وتَرويعِه إيَّاه ، وما أحسَنَ هذه الخاتِمةَ والدُّعاءَ عَقِبَها الذي هو أفضَلُ الأعمالِ!
ولذلك كان ابنُ عُمَرَ يَجعَلُ آخِرَ عَمَلِه الوُضوءَ والدُّعاءَ ، فإذا تَكَلَّمَ بَعدَ ذلك استَأنَفها ، ثُمَّ يَنامُ على ذلك ؛ اقتِداءً بالشَّارِعِ في قَولِه : «واجعَلْهنَّ آخِرَ ما تَكَلَّمُ به».
وهذا الوُضوءُ يَتَأكَّدُ في حَقِّ الجُنُبِ أيضًا عِندَ نَومِه ، ولعَلَّه يَنشَطُ للغُسلِ).
📚 موسوعة الآداب الشرعية 📚
https://dorar.net/aadab/1969
وقت احتساب البداية والنهاية في المسح على الخفين
📩 #السؤال :
سماحة شيخنا ، نأمل توضيح بداية المسح على الخفين ، ونهاية ذلك ، هل هو من أول حدث ، أم من أول بداية المسح؟
🗒 #الجواب :
إذا لبس الخفين الساترين على #طهارة ، مسح عليهما يوم وليلة #للمقيم ، وثلاثة أيام بلياليها #للمسافر ، والبدء عند جمع من أهل العلم يكون من الحدث #بعد اللبس ، إذا أحدث بعد لبسه إياها ؛ بدأ ، والأرجح أن المسح يكون بعد الحدث ، إذا مسح بعد الحدث ، هذا هو المبدأ ، هذا هو أرجح الأقوال في هذا ، فإذا لبسها مثلاً الفجر على طهارة ، ربما أحدث الضحى ، ثم مسح عليها الظهر ، فالبدء من الظهر ، لا يزال يصلي فيها ، ويمسح إلى الظهر ، إذا جاء الظهر القابل ؛ خلعها ، وتوضأ ، ثم لبسها إلى الظهر.
وهكذا لو لبسها الظهر على طهارة ، ثم أحدث بعد الظهر ، ثم مسح عليها العصر ، يكون المبدأ من العصر ، فلا يزال يتوضأ ، ويمسح عليها إلى العصر ، إذا جاء العصر القادم ؛ خلعها ، ويتوضأ وضوء الصلاة ، ثم يلبسها إن شاء.
أما #المسافر ثلاثة أيام بلياليها ، اثنين وسبعين ساعة بعد المسح ، بعد المسح عليها يبدأ اثنين وسبعين ساعة ثلاثة أيام بلياليها ، وهو يمسح ، هذا إن وجد الماء ، إن ما وجد الماء يخليها عليه ، ولو أيام كثيرة ، مثل إذا كان ما له إلا التيمم ما يلزم خلعها للتيمم ؛ لأنه ما في مسح على الرجلين على الصحيح ، وإنما هذا إذا وجد الماء في السفر ؛ يخلع بعد ثلاثة أيام بلياليها ، ويتوضأ ، ويغسل رجليه ، ثم يلبسها مرة أخرى إذا شاء ، أما إذا كان في السفر الطويل ، ولا عنده ماء #يتيمم ؛ فإنه لا بأس أن تبقى في رجليه ، ولو أسابيع ما دام في السفر إذا ما وجد ماء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1886/وقت-احتساب-البداية-والنهاية-في-المسح-على-الخفين
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
📚و يقول ابن القيم :
الدين كله خُلق...
🕋فمن فاقك في الخلق...
فقد فاقك في الدين...
👈عباداتك لنفسك وليست للناس ،لكن أخلاقك لك وللجميع لذلك جعلها الله علامة لقرب الشخص من رسوله
"صلى الله عليه وسلم"
يوم القيامة حيث قال:-
{{ أقربكم مني منزلاً يوم
القيامة أحاسنكم أخلاقاً }}
ولم يقل أحاسنكم عبادة
لأن أخلاقك هي التي تضبط صحة عباداتك بكل أنواعها🌹
والأخلاق أربع :
١-أخلاقك مع الله.
٢-أخلاقك مع نفسك.
٣-أخلاقك مع الناس وأَوَلَهم
وَ أَوْلاهم مع أهلك وأرحامك.
٤-أخلاقك مع مخلوقات الكون
بكل أنواعها"الأحياء والجمادات".
🛑🛑
🛑
أقبل الخير المرتقب، وهذا تسجيل البناء المنهجي قد فتح بابه للدفعة السابعة، يسرّنا إقبالكم وبدفعة الأمداد التحاقكم..
🟢المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am
🟢البناء الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar
📌 تنبيه: يجب تسجيل الدخول إلى حساب الـgmail من أجل الاستمرار في التسجيل.
نسأل الله لكم حُسن البدء وعزم المسير وهمة الثبات 🍃
#البناء_المنهجي🤍
🛑
🛑🛑
حكم المسح على الخفين بعد خلعهما بعد المسح
📩 #السؤال :
ما دام الإنسان على طهارة بالمسح؟
📋 #الجواب :
إذا مسح الخفين إذا أحدث بعد ما لبس الخفين على طهارة ، أحدث بعد لبسهما على طهارة ثم مسح عليهما ، أو خلعهما قبل ذلك ؛ فإنه لا يلبسهما إلا على طهارة ، وطهارته قد فسدت ، ولو مسح عليهما في الطهارة الجديدة ؛ لأن الخف شرط في بقاء الطهارة ، فإذا خلعه ؛ انتقضت الطهارة ، هذا الذي عليه عامة أهل العلم : أن خلع الخف بعد ما مسح عليه بعد الحدث ؛ ينقض الطهارة ، بل يبقى الخف عليه حتى يتم.. فإذا أراد خلعه قبل انتهاء المدة ؛ فلا بأس ، يخلعه ، ولكن يعيد الطهارة ، لا تبقى معه طهارته إذا كان قد #أحدث.
أما لو لبس الخفين على طهارة ، ثم خلعهما قبل أن يحدث ، فما فيه شيء ، هو على #طهارته ، لكن إذا #أحدث ، ثم تطهر ، ومسح عليهما ، ثم خلعهما ؛ تبطل الطهارة عند عامة أهل العلم ، عند أكثر أهل العلم ، وهو كالإجماع.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/1538/حكم-المسح-على-الخفين-بعد-خلعهما-بعد-المسح
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
إضـــــــ💡ــــــــاءة
قال الـسخاوي رحمه الله :
"الصلاة على النبيّ ﷺ ،من أبْـرَكِ الأعمال وأفضلها، وأكثرها نفعا في الدّين والدّنيا..".
[ القول الـبديـع ١٠٩]
حكم من لبس الجورب ولم ينو المسح عليه ثم مسح
📮 #السؤال :
يا شيخ بالنسبة للذي يلبس الجورب بدون أن ينوي أن يمسح عليه؟
📁 #الجواب :
إذا لبسه على طهارة في الضحى ، ثم جاء الظهر #يمسح إذا أراد ولو ما نوى أن يمسح ، إذا لبسه على طهارة ، وجاء الظهر ويحب أن يمسح ، وإن أحب أن يخلع يخلع.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/1939/حكم-من-لبس-الجورب-ولم-ينو-المسح-عليه