23793
قناة تعني بنقل عِلـم و فتـاوىٰ وسيرة ؛ سماحة الوالد الإمام؛ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله | مثبتاً من المراجع الصحيحة. 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 @thamar11
🔖💢سبل الوقـــــاية من وســـــاوس الشيطان وشبهاته⬇⬇
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
💜 كلمـــــ✍ــــــات كرحيق الورد؛ مع أجمـــــل التصاميم والإشراقات اليومية 🌤👇👇
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
✅هنا تجد أجمل الرســـــ📩ــــــائل اليومية 💌
اقتباسات قصيرة ، همسات مؤثـرة
وأنقى الصــــــ🖼ـــــور وأجملهـــا 🕊👇🏻👇🏻
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
📖 جمعية ورتّل لتحفيظ القرآن الكريم برابغ 📖 قال ﷺ: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه». (رواه البخاري) انضم إلى قناة جمعية ورتّل لتحفيظ القرآن الكريم برابغ، وكن على اطلاع ببرامج القرآن وحلقاته.📖📖
👇👇👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbBcMAhBvvsWfGQu520V
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 📥
[/channel/lestat_alsalam]
📚 نقتبـسُ لكُـم أجمٓـل الگلمـٓـات وٓأرقـٓىٰ العبٓـارات بفقـرات مُميـزة ومُتنـوعـة
💎⇜ دينيــة ⇜ ثقـافيــة ⇜ تـوعـويــة
⇜ إجتمـاعيـــة💎👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/18056
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
📲🌸قنوات جميـــــــــــلة خاصة بالنساء لتعلم الطبخ الاحترافي🥗والخلطـــــــــــات الطبيعية للجسم🌿👇🏻
/channel/addlist/BzGVLZAoeaA3MmZk
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
🌸✨ ↓أجمل وأحدث الرسائل والخلفيات وحالات الواتس آب 🖼 .. والأناشيد الهادفة لـ أشهر المنشدين 🔉 مقتبسات وروايات 📜 كل هذا وأكثر تجدوه هنا 😍👇🏼
/channel/addlist/BzGVLZAoeaA3MmZk
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
📚🥀نقطف لكم من عبير كل شاردة فوائد
لنجمع من كل علم زوائد
من الكتاب والسنة وصحيح الأثار والعقائد📝👇
/channel/aitaqWem/59758
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
عظم شأن النية وأنها تبلغ صاحبها مبلغ العاملين
Читать полностью…
لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل على القبر يتمنى أنه مكانه
Читать полностью…
حكم الزواج إذا كان من المال الحلال والحرام
📮 #السؤال :
يقول : هناك شخص تزوج من حلال وحرام من المال ، وبعد أن أخذ فترة من السنين انتبه قلبه وعرف أنه تزوج بحرام فما حكمه؟ وماذا عليه أن يفعل؟
🗓 #الجواب :
الزواج #صحيح لا يضره ذلك ما دام استوفى الشروط : بأن تزوجها برضاها ، وبالولي الشرعي ، والشاهدين ، وهي في حالة ليس فيها مانع من الزواج ، فكون المهر فيه حرام لا يضر الزواج ، إذا كانت الشروط متوفرة في النكاح وإنما اختل بعض المال فصار في المال بعض الحرام فهذا لا يخل بالزواج.
👈 وعليه #التوبة إلى الله عز وجل مما أخذ من الحرام ، وعليه أن #يؤدي المال إلى #أهله إن كان سرقه من أحد أو غصبه من أحد يرده إلى أهله ، فإن كان لا يتمكن من ذلك تصدق به عن أهله في وجوه البر كالفقراء والمساكين وإصلاح الطرقات ودورات المياه حول المساجد وأشباه ذلك ، أما النكاح فصحيح. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6912/حكم-الزواج-إذا-كان-من-المال-الحلال-والحرام
حكم الوضوء من أكل شحوم الإبل
📮 #السؤال :
يقول : هل شحوم الإبل إذا وضعت بالطعام بصفة إدام تنقض الوضوء ، أم لا؟
📋 #الجواب :
الصحيح من أقوال العلماء أنها لا تنقض ؛ لأنها لا تسمى لحم ، الشحم ليس بلحم ، والنبي ﷺ قال : توضئوا من لحوم الإبل ، والشحم عند العلماء ليس بلحم ، وإنما اللحم الهبر المعروف ، ولكن إذا توضأ من ذلك #احتياطاً فحسن وإلا فلا يلزم. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6927/حكم-الوضوء-من-أكل-شحوم-الإبل
العدل بين الأولاد وحكم تفضيل بعضهم على بعض
📮 #السؤال :
له سؤال ثالث يقول فيه : ورد في الحديث : (اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم) فهل المقصود المساواة المطلقة أو أن للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة بالميراث ، فالحديث على ما أظن يقول : أكلهم أعطيته مثل فكلمة : (مثل) إن صحت توحي بالمساواة المطلقة ، اللهم إن كان يتكلم عن الذكور فقط أفيدونا أفادكم الله.
📋 #الجواب :
الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنه : أن أباه أعطاه غلامًا فقالت أمه : لا أرضى حتى يشهد رسول الله عليه الصلاة والسلام ، فذهب بشير بن سعد إلى النبي ﷺ ، وأخبره بما فعل فقال : أكل ولدك أعطيته مثل ما أعطيت النعمان؟ قال : لا ، فقال : (اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم).
👈 فدل ذلك على أنه لا يجوز تفضيل بعض الأولاد على بعض بالعطايا كلهم ولده وكلهم يرجى بره فلا يجوز أن يخص بعضهم بالعطية ، واختلف العلماء رحمة الله عليهم هل يسوى بينهم ويكون الذكر كالأنثى أم يفضل الذكر على الأنثى كالميراث؟
على قولين لأهل العلم : والأرجح أن العطية تكون #كالميراث وأن التسوية تكون بجعل الذكر كالأنثيين ، فإن هذا هو الذي جعله الله له في الميراث ، وهو سبحانه الحكم #العدل ، فيكون المؤمن في عطيته لأولاده كذلك ، كما لو خلفه لهم بعد موته للذكر مثل حظ الأنثيين فهكذا إذا أعطاهم في حال حياته يعطى الذكر مثل حظ الأنثيين ، هذا هو العدل بالنسبة إليهم وبالنسبة إلى أمهم وأبيهم ، وهذا هو الواجب على الأب والأم أن يعطوا الأولاد هكذا للذكر مثل حظ الأنثيين ، وبذلك يحصل العدل والتسوية كما جعل الله ذلك عدلاً في إرثهم من أبيهم وأمهم ، والله المستعان. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6905/العدل-بين-الأولاد-وحكم-تفضيل-بعضهم-على-بعض
نصيحة لطالب علم عاق لوالدته
📮 #السؤال :
يقول : هناك رجل طالب علم يصلي ويصوم ويتصدق ، لكن مع الأسف قد هجر أمه فهل صلاته وصومه وصدقته تنفعه ، وهو هاجر لأمه لا يلتفت إليها وهي مؤمنة تصلي وتصوم ونحن نعرفها بذلك؟
📄 #الجواب :
على كل حال هجره لأمه #منكر وعقوق عظيم يجب عليه #التوبة إلى الله من ذلك ، وعليه أن يرجع إلى برها والإحسان إليها والأخذ بخاطرها واستسماحها ، هذا الواجب عليه ، وليس له أن يبقى على الهجر وعلى العقوق بل هذا منكر عظيم وكبيرة عظيمة ، يجب عليه تركها واستسماح والدته وطلب رضاها والتوبة إلى الله من ذلك.
👈 أما صلاته وصومه وعباداته فلا تبطل بل عباداته صحيحة وأعماله صحيحة ، إذا أداها على الوجه الشرعي ولكن يكون إيمانه ضعيفًا ، يكون إيمانه #ناقصاً بهذه المعصية ، فإن المعاصي عند أهل السنة تنقص الإيمان وتضعف الإيمان ولكن لا تكفر صاحبها ، إنما يكفر عند الخوارج ، الذين يكفرون بالذنوب وهم ظلمة فجرة في هذا قد أخطئوا وغلطوا عند أهل السنة والجماعة.
وأما أهل السنة فيقولون : لا ، المعصية #تنقص الإيمان ولكن لا يكون صاحبها كافرًا ولا مخلدًا في النار ، بل هو عاصي ومعصيته تنقص إيمانه تضعف إيمانه ، تسبب غضب الله عليه وعلى خطر منها من دخول النار ، ولكن لا يكون كافرًا حتى ولو دخل النار لا يخلد فيها ، هكذا أهل التوحيد -عند أهل السنة والجماعة - لا يخلدون في النار إذا دخلوها بمعاصيهم.
فالحاصل أن هجر أمه معصية وكبيرة وعقوق ، ولكن لا يكون ذلك من أسباب كفره ولا بطلان عمله ، إلا إذا استحل ذلك ، ورأى أن عقوق الوالدين حلال هذا يكون كافر -نعوذ بالله- من استحل عقوق الوالدين وأنه حلال أو استحل الربا ورأى أنه حلال أو استحل الزنا ورأى أنه حلال ، هذا يكون كافر مرتد عن الإسلام إلا أن يكون مثله يجهل كالبعيد عن الإسلام الذي نشأ في بلاد بعيدة عن الإسلام يعلم فإذا بين له أن هذا مما فرضه الله بر الوالدين مما فرضه الله ، وأن عقوقهما مما حرم الله إذا علم وبين له ثم أصر يكون كافرًا نعوذ بالله.
#المقدم : هذا طالب علم يا شيخ!
#الشيخ : إذا كان طالب علم على كل حال تكون كبيرته أشد ، نسأل الله العافية.
#المقدم : جزاكم الله خير وبارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6902/نصيحة-لطالب-علم-عاق-لوالدته
📖✨ وجوب تكريم المصحف والكتب التي فيها ذكر الله.. وضوابط التصرف الشرعي معها
/channel/wrattel2/675
📌هل صحيح ان البيت الذي
تكثر فيه القطط لا يكون فيه
انجاب للأطفال⁉️👇🏻👇🏻
/channel/addlist/y3BnD6Q2XJsxMGY0
📌مهم للنساء؛
حكم تعري النساء عند النساء⁉️👇🏻👇🏻
/channel/addlist/y3BnD6Q2XJsxMGY0
حكم إعارة المصحف للكافر
📩 #السؤال :
أخونا يقول : إذا طلب مني رجل مسيحي مصحف ، هل أعطيه أو لا؟
🗒 #الجواب :
#ليس لك أن تعطيه المصحف ، ولكن تقرأ عليه القرآن ، وتسمعه القرآن وتدعوه إلى الله ، وتدعو له بالهداية كما قال الله جل وعلا في كتابه العظيم : {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ} [التوبة :6] ، وقال النبي ﷺ : «لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ ؛ فَإِنِّي لَا آمَنُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ» ، فدل ذلك على أنه لا يعطى الكافر القرآن ، لا يسلم له المصحف خشية أن يهينه أو يعبث به ، ولكن يعلم ، يقرأ عليه القرآن ، يوجه إلى الخير ، يدعى له ، فإذا أسلم سلم له المصحف . نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6913/حكم-إعارة-المصحف-للكافر
هل تضاعف السيئات في مكة؟
📬 #السؤال :
هل تضاعف السيئة في مكة مثلما تضاعف الحسنة؟ ولماذا تضاعف في مكة دون غيرها؟ أفيدونا أفادكم الله.
📋 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
فقد أجمع المسلمون على أن #الحسنات تضاعف في مكة وغيرها ، لقول الله جل وعلا : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام :160] ، ولقوله سبحانه : {مثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ} [البقرة :261] ، في أحاديث وآيات أخرى.
👈 أما السيئات ؛ فإن السيئة #بواحدة ولا تضاعف من جهة العدد لا في مكة ولا في غيرها ، لقوله سبحانه : {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا} [الأنعام :160] ، وعمم سبحانه وتعالى ولم يستثن مكة ولا غيرها ، ولكن دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن السيئة #تختلف بحسب #الكيفية ، لا بحسب الكمية ، ولكن بحسب الكيفية ، فإن السيئة في مكة #أعظم وأكبر إثمًا من السيئة في غيرها ، وهكذا السيئة في المدينة أكبر وأعظم من السيئة في غيرها.
👈 وهكذا السيئة في الزمن الفاضل كرمضان وتسع ذي الحجة تكون أعظم وأشد إثمًا من السيئة في غير ذلك الزمان ، هذا مما جاءت به الأدلة الشرعية ، ودل عليه كلام أهل العلم ؛ ولهذا قال سبحانه في مكة : {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج :25] فجعل مجرد الإرادة والهم بالظلم في مكة من أسباب العذاب الأليم ، ومعلوم أن الهم في غير مكة لا يؤاخذ عليه الإنسان إذا لم يفعل ، كما في الحديث الصحيح : من هم بسيئة فلم يفعلها ، لم تكتب عليه ، فإن تركها من أجل إرضاء الله ، كتبت له حسنة ، لكن في مكة قال الرب عز وجل : {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج :25] فضمن يريد ما لا يهم ، فدل ذلك على أن السيئة في مكة لها خطر عظيم ، وإثم كبير ، وهكذا السيئات في الأماكن الفاضلة كالمدينة المنورة ، وهكذا في الزمن الفاضل كما تقدم في رمضان وتسع ذي الحجة ، تكون عقوبتها أشد ، ويكون إثمها أكبر.
فالواجب على المسلم أن #يحذر السيئات كلها في كل زمانٍ ومكان ، وأن يكون حذره من السيئات في مكة والمدينة والأزمان الفاضلة ، يكون أشد وأعظم ، حتى يسلم من ذلك الإثم العظيم ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6938/مضاعفة-الحسنات-دون-السيئات
وفيها في هذا اليوم ساعة عظيمة يستجاب فيها الدعاء
Читать полностью…
حكم الصلاة لمن أصيب بحادث فغاب وعيه
📮 #السؤال :
يقول في سؤاله الثاني : رجل أصابه حادث سيارة وغاب عنه ذهنه ، وجلس يومين لا يدري ولا يحكم الفرض ولا يدري كم فرضًا فاتته فهل يقضيها؟ أفتونا مأجورين؟
🗒 #الجواب :
نعم الذي يصاب بحادث يبقى يومًا أو يومين أو ثلاث لا يشعر ، إذا صحا وانتبه #يقضي الأيام التي ترك الصلاة فيها ؛ لأن هذا يشبه #بالنوم ويشبه بالإغماء الذي يحصل لبعض الناس ، فيصلي تلك الفروض التي فاتته ولم يشعر بها.
👈 أما إذا #طال الأمر بأن كانت المدة طويلة أكثر من ثلاثة أيام فهذا فيه خلاف من أهل العلم من قال : يقضي كالنائم ومنهم من قال : لا يقضي لطول المدة وهو فاقد العقل فهو أشبه بالمجنون والمعتوه ، والأقرب والله أعلم أن ما زاد على الثلاث لا قضاء فيه ؛ لأنه أشبه بالمجنون وأشبه بالمعتوه.
👈 أما الثلاث فما كان أقل فهذا أشبه بالنائم فيقضي ، والنبي عليه السلام قال : (من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك).
فإغماء اليوم واليومين والثلاث هذا يقارب النوم ويشبه النوم فيقضي ، أما ما زاد على ذلك كالذي يغيب شهرًا أو شهرين أو أكثر من ذلك ، فهذا لا قضاء عليه إن شاء الله وهو أشبه بالمعتوه. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6910/حكم-الصلاة-لمن-أصيب-بحادث-فغاب-وعيه
حكم إمامة الناس في الصلاة دون إذن الإمام الراتب
✉️ #السؤال :
يقول : هناك مسجد له إمام وهناك رجل في بعض الأحيان يصلي ويؤم الناس بدون إذن الإمام الراتب ، فهل صلاته صحيحة؟
🗒 #الجواب :
إذا كان الإمام قد يتأخر عن الموعد المعتاد وتقدم بعض المأمومين وصلى بالناس لا حرج صلاته صحيحة وصلاتهم صحيحة ، لأن الرسول ﷺ لما تأخر صلى عبد الرحمن بن عوف ولم ينكر عليه النبي ﷺ ، بل أقره على ذلك وصلى معه ما بقي من الصلاة ، فقد ثبت عنه ﷺ : أنه كان في غزوة تبوك في صلاة الفجر تخلف لقضاء حاجته ، فلما حضر وقت الصلاة وتأخر النبي ﷺ أقيمت الصلاة ، وصلى بالناس عبد الرحمن بن عوف الزهري أحد العشرة المشهود لهم بالجنة ، فجاء النبي ﷺ وقد صلى عبد الرحمن ركعة ، فأراد أن يتأخر فأشار له النبي ﷺ فكمل الصلاة وصلى معه النبي ﷺ الركعة التي بقيت ، فلما سلم عبد الرحمن قام النبي ﷺ ومعه المغيرة بن شعبة فقضيا ما عليهما.
فدل ذلك على أن الإمام إذا تأخر فإن الجماعة لا يعطلون قد يقدمون من شاءوا من أهل الخير ، فيصلي بهم ؛ حتى لا يتعطل الناس وهذا هو الحق.
👈 أما كون بعض الناس يتسرع ويقيم قبل أن يأتي وقت الصلاة فهذا غلط لا يجوز هذا ، وليس لأحد أن يتقدم على الإمام الراتب قبل مجيء الوقت المعتاد. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم وجزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6911/حكم-إمامة-الناس-في-الصلاة-دون-إذن-الإمام-الراتب