458
دعوية 🍃🌺✨العفيفة✨🌺🍃 قناة دعوية: كل ما يهم المرأة المسلمة 📚✏️ فقه المرأة. 📚✏️الحجاب الشرعي 📚✏️ تعامل المرأة....
لستة النبـ🏹ــلاء الإسـ🕌ـلامية
✿↝❄️✿↝
🍁 خَواطِــــــــر للتَّفَاؤُل... 🎐
🍁 إني أحبُّ لك الخَيــــــر🌱
🕊 حرمانُ الطَّاعة واعتياد المعصية!! 🍃
🕊 لا تُبطِلُوا صَلَواتكـــــــــم 🍃
🌳🔆🌳🔆🌳
🌿 عطر الكلام 💗 ⑯k
🌿 قناة هكذا تعلمت 💗 ⑥k
🌿 حُسن الظنِ بالله 💗 ⑤k
🌿 فقه النساء 💗 ⑤k
🌿 َ .نفحات عطرة . 💗 ④k
🌿 قناة ابن عثيمين 💗 ④k
🌿 منصور السالمي 💗 ③k
🌿 الديوان الأدبي 💗 ②k
🌿 تدبر القرآن معي 💗 ①k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 دعاؤك سلاحك 💗 ①k
🌿 روائع الخواطر 💗 ⑨k
🌿 الإسلام حب وحياه 💗 ⑨k
🌿 فإنك بأعيننا 💗 ⑧k
🌿 دروس التوحيد 💗 ⑧k
🌿 آية وتفسير 💗 ⑧k
🌿 سنن مهجورة 💗 ⑥k
🌿 العفيفة 💗 ⑤k
🌿 خطوة للجنة 💗 ⑤k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 من رحيق الكلام 💗 ⑤k
🌿 معاً لحفظ القرآن 💗 ⑤k
🌿 منوعات إسلامية 💗 ⑤k
🌿 معاً للجنة 💗 ⑤k
🌿 الإسلام عزنا 💗 ④k
🌿 زادي ليوم الرحيل 💗 ④k
🌿 خزائن من الحسنات 💗 ③k
🌿 درر أمل 💗 ③k
🌿 الكتاب والسُنة 💗 ③k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 رضاك والجنة 💗 ②k
🌿 خذ للجنة طريق 💗 ②k
🌿 همسات ربانية 💗 ①k
🌿 خدمة رتل معي 💗 ①k
🌿 منتقى الأذكار والدرر 💗 ③k
🌿 خدمة الكتاب والسنة 💗 ④k
🌿 روضة المحبين 💗 ④k
🌿 مع الله 💗 ④k
🌿 همسات 💗 ⑤k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 تفسير القرآن 💗 ⑦k
🌿 تشابه وتدبر القرآن الكريم 💗 ⑦k
🌿 احكام التجويد 💗 ⑦k
🌿 حروف من ذهب 💗 ⑦k
🌿 أمل الحياه 💗 ①k
🌿 والله مع الصابرين 💗 ①k
🌿 رياض الصالحين 💗 ①k
🌿 خادمة القرآن 💗 ①k
🌿 الربط القرآني 💗 ①k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 | خدمةدرر الدعوية 💗 ①k
🌿 تفاءل ولا تيأس 💗 ①k
🌿 صور ورسائل للواتس 💗 ②k
🌿 خواطر 💗 ②k
🌿 احاديث صححها الألباني 💗 ②k
🌿 إجازة قرآنية 💗 ④k
🌿 الفقه الإسلامى 💗 ⑤k
🍏بمسك الختام عطر النبوة🌨
🗳️#قال_العلامة_السعدي-
رحمه الله :
#من_كمال_حسن_الخلق :
أن تعطي من حرمك
وتعفــــو عمن ظلمك
وتُحسن الخُـــلق لِمن
أبغضك وهجرك
فإن الجـزاء من جنس العمل
فمن عفي عن عباد الله
عفى الله عنه
ومن ســـــــامحهم سامحـه الله
ومن أغضى معائبهم ومساويهم
ستر الله عليه.
#كتاب_الفواكه_الشهية 📚
سأقبل يا خالقي 🤍 بدون إيقاع.mp3
Читать полностью…
~17~
📚✏ أمهات المؤمنين في سطور...
🌹🍃السيدة حفصة رضي الله عنها ( 1 )
🍃 موعدنا اليوم مع زهرة جديدة من زهرات بيت النبوة السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ،الزوجة الرابعة للرسول صلى الله عليه وسلم
🍃 هي أم المؤمنين حفصة بنت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، ولدت في مكة قبل البعثة بخمس سنوات ، وهو العام الذي شارك فيه النبي صلى الله عليه وسلم في بناء الكعبة
🍃🌸
🍃وأمها هي زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب أخت الصحابي الجليل عثمان بن مظعون رضي الله عنهما ، وكانت رضي الله عنها أكبر من أخيها لأبيها وأمها عبد الله بن عمر رضي الله عنه بست سنوات
🍃وقد نشأت رضي الله عنها في مكة في عز أبيها ابن الخطاب فقد كان من رجالات قريش المعدودين وساداتها البارزين وشجعانها المعروفين وهذا ما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلميدعوا الله عز وجل أن يعز الإسلام بأحد العمرين : عمرو بن هشام ( أبي جهل ) او عمر بن الخطاب فأختار الحق تبارك وتعالى عمر بن الخطاب رضي الله عنه لإعزاز دينه فكان إسلامه فتحًا مبينًا فرق الله عز وجل به بين الحق والباطل وكان مددًا عظيمًا لجند الله فازداد المسلمون به منعةً ووقعت في نفوس الكافرين منه حسرة !
🍃🌸
🍃أسلم الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأسلم معه أهل بيته ومنهم حفصة رضي الله عنها
وبلغ مسامع المهاجرين من المسلمين إلى أرض الحبشة أن مكة قد أسلمت ، وأنه بإسلام الفاروق عمر بن الخطاب وأسد الله حمزة بن عبد المطلب عم النبي رضي الله عنهما أصبح الإسلام في قوة ومنعة فرأى أغلب المهاجرين العودة إلى مكة بلد الله الحرام كي يكونوا في صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
.
🍃وعلى أعتاب مكة تبينت لهم الحقيقة المرة وأن أهل مكة قد أزدادوا غضبًا وحنقًا على المسلمين عندما علموا بإسلام عمر وحمزة رضي الله عنهما فتفننوا في تعذيب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بألوان من العذاب لم تشهدها جزيرة العرب من قبل !
🍃🌸
🍃وكان من بين هؤلاء العائدين إلى بيت الله الحرام خنيس بن حذافة بن قيس والذي كان من السابقين الاولين إلى الإسلام فقد أسلم قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الأرقم كما كان من المهاجرين الأولين إلى ارض الحبشة
🍃وقد خطب خنيس السيدة حفصة إلى أبيها رضي الله عنهم جميعًا فزوجها له وتم تأسيس بيت مسلم بني على الإسلام والطاعة .
🍃ولما أذن الله للمؤمنين بالهجرة ، لحقت حفصة وزوجها رضي الله عنهما بركاب المؤمنين المتّجهة صوب المدينة ، حتى استقرّ بهم الحال هناك ، وعاشا في رحاب الأنصار في سعادة غامرة ،وازدادت هذه السعادة بعد ان لحق بهما الرسول صلى الله عليه وسلم
🍃🌸
🍃وما هو إلا قليلٌ حتى بدأت مرحلة المواجهة بين المؤمنين وأعدائهم ، فكان خنيس من أوائل المدافعين عن حياض الدين ، فقد شهد بدراً ، وأبلى فيها بلاء حسنا ، لكنّه خرج منها مثخناً بجراحات كثيرة ، ولم يلبث بعدها إلا قليلا حتى فاضت روحه ، وقيل أنه توفى بعد أحد بعد أن أبلى فيها بلاءا حسنا سنة ثلاث للهجرة ، وخلف وراءه السيدة حفصة رضي الله ولم يتجاوز عمرها الثامنة عشر
📌 الزواج من ذات الدين:-
قال تعالى: { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون }.
ولهذا خلق الله الذكر والأنثى ومعلوم أن هذه الغاية لا يمكن أن تتحقق عادة إلا بزوجين صالحين، حتى يتعاونا على تربية الذرية الحاصلة بلقاءهما تربية صالحة.
ومن أجل ذلك أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - باختيار المرأة الصالحة أولًا، ثم باختيار المرأة الودود ثانيًا.
أما الأمر الأول فهو قوله - صلى الله عليه - وسلم -: [ تنكح المراة لأربع، لمالها وجمالها وحسبها ودينها فعليك بذات الدين تربت يداك ].
فعليك بذات الدين تربت يداك، دعاء من الرسول - صلى الله عليه وسلم - على كل رجل يختار الزوجة، لا يختارها لدينها، و إنما لشيء آخر سوى الدين مما ذكر في هذا الحديث، أربع تنكح المرأة لأربع، لمالها وجمالها وحسبها، فمن تزوج امرأة لواحدة من هذه الثلاثة دون الرابعة، وهي الدين، فقد دعى عليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - بقوله ( تربت يداه ).
*وما معنى تربت يداه؟
تربت لغة: مشتقة من التراب وهي جملة دعائية يدعوا بها الرسول صلى الله عليه وسلم - بالفقر ألصق الله بدنه بالتراب كناية عن أن يفقره الله عز وجل فقرًا مدقعًا ، بسبب أنه لم يختر الزوجة الصالحة، ذات الدين.
نكح المرأة لأربع : لمالها وجمالها وحسبها، الرابعة هي التي يحض عليها الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم -، فيقول ( ودينها فعليك بذات الدين ) أيها الخاطب أيها المتزوج، وإلا فأفقر الله يديك، دعاء عليه بالفقر لا قدر الله، هذا هو الحديث الأول الذي أمر به نبينا - صلى الله عليه وسلم - كل رجل يريد أن يقترن بامرأة فعليه أن يختارها أن تكون ديّنة صالحة .
.
.
للشيخ: ناصر الدين الألباني..
《 سلسلة الهدى والنور-193 》.
قال زيد بن أسلم: وبعث الله إلى ذلك الملك الجبّار ملكاً يأمره بالإيمان بالله فأبى عليه. ثم دعاه الثانية فأبى عليه. ثم دعاه الثالثة فأبى عليه. وقال: اجمع جموعك وأجمع جموعي.
فجمع النمرود جيشه وجنوده، وقت طلوع الشمس فأرسل الله عليه ذباباً من البعوض، بحيث لم يروا عين الشمس وسلّطها الله عليهم، فأكلت لحومهم ودمائهم وتركتهم عظاماً باديةً، ودخلت واحدةٌ منها في منْخَر الملكِ فمكثت في منخره أربعمائة سنة، عذبه الله تعالى بها فكان يُضْرَبُ رأسُه بالمرِازب في هذه المدة كلها حتى أهلكه الله عز وجل بها.
🍃هل تعرف من هم أعجب الخلق إيمانا
🌷قال النبي ﷺ :
🍃 أي الخلق أعجب إيمانا ؟
🍃 قالوا: الملائكة.
🍃قال: الملائكة كيف لا يؤمنون ؟!
🍃قالوا: النبيون.
🍃قال: النبيون يوحى إليهم فكيف لا يؤمنون؟!
🍃قالوا: الصحابة.
🍃قال: الصحابة مع الأنبياء فكيف لا يؤمنون؟!
🍃ولكن أعجب الناس إيمانا: قوم يجيئون من بعدكم فيجدون كتابا من الوحي؛
🍃فيؤمنون به ويتبعونه، فهم أعجب الناس إيمانا- أو الخلق إيمانا-
🌷صححه الالباني
🍃اللهم إنا لم نرى نبيك عليه الصلاة والسلام ولكن نؤمن به ونحبه
فنسألك آن تغفر لنا وتتجاوز عن سيئاتنا وتحشرنا معه بحبنا له
┏━🍃🌷🍃 ━━┓
جمال المرأة الضعف واللين..
متى ما شمرت عن ساعديها..وألصقت منكبيها مع الرجال..فقد فقدت روح الأنوثة.
وكذلك الرجل متى ما كان مائعاً..فقد فقد روح الرجولة.
(ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض..)
*🍃🌹 (( أذكـــــــار الــصبـــاح )) 🌹🍃*
*أعوذ بالله من الشيطان الرجيم*
*بســـــم الله الرحـــمن الرحـــيم*
*{اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}*
📚 صحيح الترغيب والترهيب
•══•••🌹☀🌹•••══•
*📖 سورة الاخلاص 📖*
*📖 سورة الـفـــلــق 📖*
*📖 سورة الــنـــاس 📖*
( 3⃣ مرات )
📚 صحيح الترمذي
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *" أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر"*
📚 صحيح مسلم
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور"*
📚 صحيح الترمذي
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *" اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر "*
📚 صحيح النسائي
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت"*
📚 صحيح البخاري
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين ، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه، ونصره ،ونوره ،وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده"*
📚 رواه أبو داود
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبيَّنا محمد ﷺ وعلى ملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين"*
📚 صحيح الجامع
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي،اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي"*
📚 صحيح ابن ماجه
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم"*
📚 صحيح الترمذي
•══•••🌹☀🌹•••══•
*🍃"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفسي طرفة عين"*
📚 صحيح الترغيب والترهيب
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت .اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت"*
( 3⃣ مرات)
📚 صحيح ابو داود
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *" بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم"*
( 3⃣ مرات)
📚 صحيح ابن ماجه
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً وبمحمد ﷺ نبياً "*
( 3⃣ مرات)
📚 رواه الترمذي
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته"*
( 3⃣ مرات )
📚 صحيح مسلم
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *" اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك ، وملائكتك وجميع خلقك ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك"*
( 4⃣ مرات )
📚 البخاري الادب المفرد
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم "*
( 7⃣ مرات )
📚 رواه أبو داود
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"سبحان الله وبحمده"*
( 💯 مرة )
📚 صحيح مسلم
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"*
( 💯 مرة )
📚 صحيح البخاري
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *"أستغفر الله وأتوب إليه "*
( 💯 مرة )
📚 صحيح البخاري
•══•••🌹☀🌹•••══•
🍃 *" اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد "*
( 🔟 مرات )
📚 صحيح الترغيب والترهيب
*{وَذَكِّرْ.فَإِنَّ.الذِّكْرَىٰ.تَنفَعُ.الْمُؤْمِنِينَ.}*
•••━════════━•••
⛅ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅
عن جابـر بن عبـد الله رضي الله عنهما
قال: قال رسـول اللـه صلى اللـه عليـه
وسلم:[ المؤمن يَألَفُ ويُؤلَفُ، ولا خيرَ
فيمن لا يَألَـفُ ولا يُؤلَفُ، وخيـر الناس
أنفعهم للناس ]. رواه الطبراني
وصححه الألباني.
صــ⛅ـباح الأخيـار
*💕🎀فقرة زوجية🎀💕*
... *كيف اهتم بانوثتى 👄؟!*
إن اهتمت الأنثى 👩بشكلها ولو قليلاً لظهر جمالها الحقيقي👸 بشكل كامل، فالله سبحانه خلق المرأة، وأودع بها الجمال الفطري الذي لا يمكن أن يتأثّر بأي حالٍ من الأحوال، فالمرأة هي المسؤولة عن إظهار جمالها، فإن أرادت من الممكن أن تبدو أجمل من أجمل مخلوق على هذا الكوكب، ومن الممكن أن تهمل في شكلها، ولا تتأثر بأي جانب جمالي، حتّى يقتنع الناس بأنّها لا تستحق لقب الأنثى👎، وتقتنع هي بذاتها، فالأنوثة لا تتطلّب الكثير من المجهود، ومع ذلك فلا بد من الاهتمام ولو قليلاً، فالرجل يحب أن يرى المرأة التي يحبها جميلة في كل الأوقات، حتّى في الفترة التي تنشغل فيها المرأة في العمل 📋 أو في تنظيف المنزل 🏰وغيرها، فإن شعر الرجل بقلة اهتمام الأنثى بنفسها، فإنه يضطر للخروج من منزله باحثاً🕵 عن امرأة تحتفي بالجمال والأناقة، فلا تأتي بعدها تبكي 😿على خيانة زوجك، لأنّك 👊الأساس والسبب الرئيس في ذلك الأمر.
❣إذن! ! كيف تعتني المرأة بجمالها؟!
واعتناء المرأة👑 بجمالها لا يتطلب منها أن تكون خارقة أو تبقى متبرجة ومرتدية أجمل الملابس طوال الوقت، ولكن من الممكن أن تظهر المرأة في قمة جمالها حتّى عند الاستيقاظ من النوم👩، وهذا أمرٌ حقيقي، فهناك بعض النساء اللواتي يهتممن بشكلهن وجمالهن حتّى في أوقات النوم😴، وهذا أمر ليس عيباً، فالجمال الذي تظهرينه للآخرين ليس من المفترض أن يكون مرتبطاً بالمساحيق التجميلية أو غيرها، ولكنه بعدّة أمور من الممكن أن تتبعيها وهي كالتالي:
🔵 المرطبات💦 الطبيعية هي من أبرز الأمور التي تستخدمها المرأة سواء على الوجه أو على باقي أجزاء الجسم، وتساعدك هذه المستحضرات في الحفاظ على نضارة البشرة، وجمال الجسم، كما أنّها تطلق رائحة جميلة تكون معبرة عنك، ومتميزة، بحيث يستطيع الرجل الاقتراب منك حتّى بدون وضع العطور وغيرها،
كما أنّّ ذلك يساعدك في توفير احتياجات الزوج💑 حتّى في أصعب الظروف، فالرجل يهتم بإطلالتك💁 بشكلٍ كبير، حتّى وإن كان الوقت ليس مناسباً للاهتمام بالنفس كما أسلفنا بالحديث سابقاً. ويمكنك الحصول على هذه المرطبات من الصيدليات أو من محلات المستحضرات، فهي متوفرة بكثرة، بأشكال وألوان، وأنواع مختلفة، وهناك بعض الأنواع التي قد تلائم جميع أنحاء الجسد، (حتّى المناطق الحساسة التي تتطلب اهتماماً كبيراً.)
* : سؤال...كيف اهتم بانوثتى 👄؟! 2⃣*
🔵الاهتمام بنظافة الجسم 👩
أكثر ما يزعج الرجل👨 في المرأة👩 هي الرائحة التي تصدر عنها😷، سواء أكانت رائحة العرق التي
إفرازات التي تخرج من الأماكن الحساسة في الجسم😰، وهذا أمر غير مقبول بالمطلق، فالمرأة يجب أن تركز على هذه النقطة، وتحاول أن تكون في أجمل حالاتها، وأن تحاول التخلص من الروائح التي تصدر منها، سواء بالاستحمام🚿🛁 أو باستخدام المرطبات💦 كما أسلفنا، أو مزيلات العرق وغيرها، وممّا يساعد في الوصول إلى الراحة التي تحصل عليها المرأة، من خلال زيادة الثقة بالنفس، أو الشعور بالراحة عند اقتراب الزوج منها في لحظات انشغالها بالعمل البيتي.
🔵 مساحيق التجميل
تعتقد بعض النساء أنّ وضع المساحيق التجميلية💄💄💄💄💋💋💋💋🙆 طوال اليوم قد يشبع في الرجل النشوة التي يشعر بها عند رؤية الزوجة، والحقيقة أن هذه المساحيق قد تضر بالبشرة على المدى البعيد، وتؤثر في ظهور المرأة بالمظهر التي تريده أمام الزوج، فإن أردت أن تبدي جميلة👩 مثلاً باستخدام هذه المساحيق فيجب أن تستخدميها بشكلٍ خفيفٍ جداً، ويمكنك الاكتفاء بالكحلة أو القليل من أحمر الشفاه💄، ولا تكثري من استخدام المبيضات وغيرها❎، لأنّها غير ملائمة لك خلال يومك في المنزل بدون سبب، ولعل الملفت أن النساء يفضلن استخدام المساحيق عن الاهتمام الطبيعي❎، على الرغم أن هذه المساحيق تعطيك نتيجة حالية، وتزول عند غسل الوجه مثلاً، بينما الاهتمام بالجمال من خلال المستحضرات الطبيعية يحافظ على بشرتك بالكامل، ويجعلك جميلة في نظر الجميع، ويبرز جمالك الطبيعي أكثر من أي شيء آخر مزيف✅
#عائده_لله_مستشارة_اسرية
انثى 👸 فى كل شئ
منوعات للحياة الزوجية للمستشارة الاسرية دعاء صقر
لا احلل و لا أسمح بازالة أو حذف توقيع القناة و لكن اسمح بنقل المعلومة كما هى
💎*حديث قدسي*💎
🌹_عن أبي سعيد الخدري ( قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((*إن الله يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة، فيقولون: لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى يا رب، وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك، فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: يا رب وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا*)).
صحيح الاحاديث القدسيه للشيخ مصطفى العدوى
مقطع صوتي من أ م عبد الرحمن
Читать полностью…
💡 *مـن مـشـكـاة الـنبـوة*💡
قال رسول الله ﷺ : « *مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، والصَّلَاةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ والفَضِيلَةَ، وابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الذي وعَدْتَهُ، حَلَّتْ له شَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ* »
صحيح البخاري ٦١٤
*شرح الحديث :*
الدُّعاءُ مِن أفْضلِ العِباداتِ وأجَلِّ القُرباتِ، وسَببٌ لنَيْلِ الخيراتِ والبَركاتِ، وقدْ علَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كثيرًا مِن الأَدعيةِ المبارَكةِ، وأوْصَى بها في أوقاتٍ أو أحوالٍ مَخصوصةٍ وبيَّنَ عِظَمَ ثوابِها، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن قال عَقِبَ سَماعِه للأذانِ وانتهاء المُؤذِّن منه: «اللَّهُمَّ رَبَّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ»، أي: ألفاظِ الأذانِ الَّتي يُدْعى بها إلى عِبادةِ الله تعالى، والمُرادُ بالتامَّةِ: الكامِلةُ التي لا يَدخُلُها تغييرٌ ولا تَبديلٌ، بلْ هي باقيةٌ إلى يَومِ القِيامةِ. «والصَّلاةِ القائِمةِ»، أي: الدَّائمةِ، أَعْطِ مُحَمَّدًا «الوَسيلةَ»، وهي المَنزِلةُ العالِيةُ في الجنَّةِ الَّتي لا تَنبَغي إلَّا له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، «والفَضِيلةَ»، وهي المَرتَبةُ الزَّائِدةُ على سائِرِ المَخلوقينَ، ويَحتِملُ أنْ تكونَ الفَضيلةُ مَنزِلةً أُخرى، وابعَثِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقامًا مَحْمودًا، وهي المَنزِلةُ يَومَ القِيامةِ الَّتي يَحمَدُه لأَجْلِها جَميعُ أهلِ المَوقِفِ، وهو مَقامُ الشَّفاعةِ العُظمَى، الَّذي وَعَدْتَه، أي: ذلك المَقام الَّذي ذَكَرْتَه في كِتابِك بقولِك: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79]. ثمَّ بيَّن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجزاءَ لِمَن قال هذا الدُّعاءَ، وهو أنَّه استَوْجَبَ واستَحَقَّ شَفاعةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ القِيامةِ، وشَفاعتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَكونُ للمُذْنِبِينَ، أو في إدخالِ الجنَّةِ مِن غيرِ حِسابٍ، أو رَفْعِ الدَّرجاتِ يَومَ القيامةِ؛ كُلٌّ بحسَبِ حالِه. وفي الحديثِ: فضلُ هذا الذِّكرِ بعدَ الأذانِ، والحَضُّ على الدُّعاءِ في أوقاتِ الصَّلاة حينَ تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ للرَّحمةِ.وفيه: إثباتُ الشَّفاعةِ العُظمَى للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
🌾 #الورد_اليومي
﴿وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍۢ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍۢ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍۢ ﴾
👤القارئ : أبوبكر الشاطري
⏱05:58 د 📖الأنعام 59⇦75
📚التلاوة الصباحية مخصصة📚
لختم المصحف إن شاء الله
لستة النبـ🏹ــلاء الإسـ🕌ـلامية
✿↝❄️✿↝
🍁 خَواطِــــــــر للتَّفَاؤُل... 🎐
🍁 إني أحبُّ لك الخَيــــــر🌱
🕊 حرمانُ الطَّاعة واعتياد المعصية!! 🍃
🕊 لا تُبطِلُوا صَلَواتكـــــــــم 🍃
🌳🔆🌳🔆🌳
🌿 عطر الكلام 💗 ⑯k
🌿 قناة هكذا تعلمت 💗 ⑥k
🌿 حُسن الظنِ بالله 💗 ⑤k
🌿 فقه النساء 💗 ⑤k
🌿 َ .نفحات عطرة . 💗 ④k
🌿 قناة ابن عثيمين 💗 ④k
🌿 منصور السالمي 💗 ③k
🌿 الديوان الأدبي 💗 ②k
🌿 تدبر القرآن معي 💗 ①k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 دعاؤك سلاحك 💗 ①k
🌿 روائع الخواطر 💗 ⑨k
🌿 الإسلام حب وحياه 💗 ⑨k
🌿 فإنك بأعيننا 💗 ⑧k
🌿 دروس التوحيد 💗 ⑧k
🌿 آية وتفسير 💗 ⑧k
🌿 سنن مهجورة 💗 ⑥k
🌿 العفيفة 💗 ⑤k
🌿 خطوة للجنة 💗 ⑤k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 من رحيق الكلام 💗 ⑤k
🌿 معاً لحفظ القرآن 💗 ⑤k
🌿 منوعات إسلامية 💗 ⑤k
🌿 معاً للجنة 💗 ⑤k
🌿 الإسلام عزنا 💗 ④k
🌿 زادي ليوم الرحيل 💗 ④k
🌿 خزائن من الحسنات 💗 ③k
🌿 درر أمل 💗 ③k
🌿 الكتاب والسُنة 💗 ③k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 رضاك والجنة 💗 ②k
🌿 خذ للجنة طريق 💗 ②k
🌿 همسات ربانية 💗 ①k
🌿 خدمة رتل معي 💗 ①k
🌿 منتقى الأذكار والدرر 💗 ③k
🌿 خدمة الكتاب والسنة 💗 ④k
🌿 روضة المحبين 💗 ④k
🌿 مع الله 💗 ④k
🌿 همسات 💗 ⑤k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 تفسير القرآن 💗 ⑦k
🌿 تشابه وتدبر القرآن الكريم 💗 ⑦k
🌿 احكام التجويد 💗 ⑦k
🌿 حروف من ذهب 💗 ⑦k
🌿 أمل الحياه 💗 ①k
🌿 والله مع الصابرين 💗 ①k
🌿 رياض الصالحين 💗 ①k
🌿 خادمة القرآن 💗 ①k
🌿 الربط القرآني 💗 ①k
❥◌͜͡༄ ͢╰┈┈✧┈┈╮ ❥◌͜͡༄
🌿 | خدمةدرر الدعوية 💗 ①k
🌿 تفاءل ولا تيأس 💗 ①k
🌿 صور ورسائل للواتس 💗 ②k
🌿 خواطر 💗 ②k
🌿 احاديث صححها الألباني 💗 ②k
🌿 إجازة قرآنية 💗 ④k
🌿 الفقه الإسلامى 💗 ⑤k
🍏بمسك الختام عطر النبوة🌨
💎*حديث ومعنى*💎
🔺عن أَبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((*ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَلا يَنْظُرُ إلَيْهِمْ، وَلا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)) قَالَ: فقَرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثَ مِرار، قَالَ أَبُو ذرٍّ: خَابُوا وَخَسِرُوا! مَنْ هُمْ يَا رسول الله؟ قَالَ: ((المُسْبِلُ، وَالمنَّانُ، وَالمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالحَلِفِ الكاذِبِ*))
رواه مسلم
🔹وفي رواية لَهُ: ((المُسْبِلُ إزَارَهُ))
📝 #*شرح_الحديث*
🌀كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَثيرًا ما يُحذِّرُ أصحابَه رَضيَ اللهُ عَنهم من سَيِّئِ الصِّفاتِ وقَبيحِ الأعمالِ، وكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَديدَ الحِرصِ على كلِّ ما يُقرِّبُهم من الجَنَّةِ في الآخِرةِ.
↩️وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن ثَلاثةِ أنواعٍ منَ النَّاسِ لا يُكلِّمُهمُ اللهُ يومَ القيامةِ كَلامًا يَسُرُّهم؛ استِهانةً بِهِم وغضَبًا عَليهِم، وهذِه عُقوبةٌ لهم على جُرمٍ قد وقَعوا فيهِ، وفي رِوايةٍ: «ولا يَنظُرُ إلَيهِمْ»، وهَذه مُبالَغةٌ في العُقوبةِ؛ فلا يَنظُرُ اللهُ إلَيهِم نَظرةَ رَحمةٍ فيَرحَمَهم، «ولا يُزكِّيهمْ»؛ أي: لا يُطهِّرُهم ولا يَغسِلُهم من ذُنوبِهم ودَناءَتِهم، «ولهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ»؛ أي: فوقَ كلِّ تِلكَ العُقوباتِ فسَوفَ يَدَّخرُ اللهُ لهُم عَذابًا شَديدًا؛ فيُضاعِفُ عَليهِمُ العُقوبةَ.
🔹أمَّا الأوَّلُ فهو المَنَّانُ الذي يمُنُّ بالعَطاءِ بعدَ أن يُعطيَه، والمنُّ في العَطيَّةِ هو التفاضُلُ والتَّعالي على الآخِذِ، فَلا يَنبغي لِلمُنفِقِ الِامتنانُ عَلى المُنفَقِ عَليهِ، سَواءٌ بقَلبِه أو بلِسانِه؛ كأن يُخبِرَه بأنَّه تَفضَّلَ عليه بمَنحِه شَيئًا، وأنَّه مَدينٌ له لِقاءَ مَعروفِه، ولا يَقولُ أو يَفعَلُ أيضًا مَكروهًا للمُنفَقِ عَليه يُنافي ما قدَّمَه له من إحسانٍ، فذلكَ مَحظورٌ؛ لِما فيه من تَكبُّرِ المُنفِقِ واستِعلائِه، واستِعبادِ المُنفَقِ عَليهِ، وكَسرِ قلبِه وإذلالِهِ، بل على المُعطي في سَبيلِ اللهِ تَعالَى أن يَشهَدَ دائمًا أنَّ المُتفضِّلَ والمُنعِمَ حَقيقةً هو اللهُ تَعالَى وَحدَهُ، وعَليه أن يَتفكَّرَ أيضًا في أنَّ أجرَه عَلى اللهِ تَعالَى بأضعافِ ما أعطَى، فأيُّ حقٍّ بَقيَ له عَلى الآخِذِ المُحتاجِ حتَّى يَمتنَّ عَليهِ، أو يُؤذيَه بصَنائعِ مَعروفِه؟!
🔹والنَّوعُ الثَّاني: الذي يَحلِفُ على بِضاعَتِه كاذِبًا؛ ليُرَوِّجَها ويُحلِّيَها في أعينِ المشتَرينَ بالكذبِ والخِداعِ، وهو بحَلِفِه الكاذِبِ قَدِ اقترفَ وأوقَعَ نفسَه في أربعِ مَعاصٍ: الحَلِفِ الكاذِبِ، وغِشِّ المُسلِمِ، وأخذِ المالِ بغَيرِ حقٍّ، والاستِخفافِ بحقِّ اللهِ، وفيه يَقُولُ تَعالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 77].
🔹والنَّوعُ الثَّالثُ: الذي يُطيلُ ثيابَه ويَترُكها تُجَرجِرُ على الأرضِ تَكبُّرًا وفخرًا؛ يَدلُّ عَلى ذلكَ رِوايةُ الصَّحيحَينِ عَن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: «لا يَنظُرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى مَنْ جرَّ إزارَهُ بَطَرًا»، والإزارُ هو اللِّباسُ الذي يُغطِّي الجُزءَ الأسفلَ من الجِسمِ.
↩️قيلَ: إنَّما جمَعَ بَينَ الثَّلاثةِ وقَرَنَها؛ لأنَّ المُسبِلَ هو المُتكبِّرُ المُرتفِعُ بنَفسِه عَلى النَّاسِ وَيَحتقِرُهُم، والمنَّانُ إنَّما منَّ بعَطائه لِما رَأى من عُلوِّه عَلى المُعطَى له، والحالِفُ البائعُ يُراعي غِبطةَ نفسِهِ، وهضْمَ صاحِبِ الحقِّ؛ فتَحصَّلَ منَ المَجموع ِاحتقارُ الغَيرِ، وإيثارُ النَّفسِ؛ ولذلك يُجازيهِمُ اللهُ تَعالَى باحتقارِه لهم، وعدمِ التِفاتِه إلَيهِم.
▪️▪️وذِكرُ هؤلاءِ الأصنافِ الثَّلاثةِ في هذا الحَديثِ لا يَعني الحصرَ، ولا يَمنَعُ من وُجودِ أصنافٍ أُخرى استَحقَّت نفْسَ العَذابِ، كالشَّيخِ الزَّاني، والمَلِكِ الكَذَّابِ، والعائلِ المُستَكبِرِ، كَما في صَحيحِ مُسلِمٍ من حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ.
*وفي الحديثِ*: التَّحذيرُ منَ المنِّ، والحلِفِ الكاذبِ، والإسبالِ؛ فقَد تُوعِّدَ مَن فعَلَ ذلكَ بأشدِّ العُقوبةِ.
✏ #الدرر_السنية
صورة من أم عبد الرحمن
Читать полностью…
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
🌤 *#نسائم_ونفحات_إيمانية_صباحية* 🌤
*☆أذكركن ونفسي أحبتي ف الله ب☆*
صلاة الفجر وسنتها ☆أذكار الصلاة☆أذكار الصباح☆جلسة الضحي☆ورد القرآن☆صلاة الضحي☆
☀☀🌤⛅🌤☀
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ:
يُرْوَى عن ابن عبّاس -رضي الله تعالى
عنهما-، أنه قال:
"كنت إذا أصَابَتْنِي مُصِيبَةٌ وأَنَا شَابٌّ لا
أَبْكِي وكانَ يُؤْذِينِي ذَلِكَ حَتَّى سَمِعْتُ
أعْرَابِيًا يُنشِدُ :
لَعَلّ انحِدارَ الدّمعِ يُعقِبُ رَاحَةً
مِنَ الوَجدِ أوْ يَشفي نجيَّ البَلابِلِ
فَسَأَلْتُهُ لِمن الشِّعْرُ ؟ فقال: لذي الرُّمَّة،
فَكُنْتُ إذا أُصِبْتُ بَكَيْتُ فَاسْتَرَحْتُ".
[محاضرات الأدباء (2 : 36)]
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
اللهم حصن قلوبنا من هموم الدُنيا و أوجاعها وافتح علينا أبواب الفرح والتوفيق من حيث لا نحتسب اللهّم اتمم علينا نعمَتك
وعافيتك وسترك في الدُنيا والآخرة، واغفر اللهم لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ..
_
وعن أَبي هريرة رضي الله عنه
وعن أَبي سعيدٍ رضي الله عنهما قالا: قَالَ رسولُ الله ﷺ:
((لا يَقْعُدُ قَومٌ يَذكُرُونَ اللهَ عز وجل
إِلا حَفَّتْهُمُ المَلائِكَةُ وغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ؛ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ)).
رواه مسلم
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
🔸من ترى من نفسها الفتور عن الدّعاء فلتزم: اللهم أََعني ع ذِكرك وشكرك🔹
قال رسول الله ﷺ: أَتُحِبُّون أنْ تَجتَهِدوا في الدعاء؟
قولوا: " اللَّهمَّ أَعِنَّا على شُكرِكَ، وذِكرِكَ، وحُسنِ عِبادَتِك ".
[رواه الإمام أحمد، الصحيحة 844].
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
قال ابن القيم
ليس الزهدُ :أن تترك الدنيا من يدك وهي ف قلبك إنما الزهد :أن تترڪها من قلبك وهي ف يدك.
-طريق الهجرتين ٤٥٤-
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
_
صَلَاةُ الضُّحَى؛ صَدَقَةٌ عَنْ كُلِّ عِظامِ مَفَاصِلِك.
▪️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"يُصبِحُ علَى كلِّ سُلَامَى [عظام المفاصل] من أحدكم صَدَقَةٌ، فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ، وَكُلُّ تحميدةٍ صدقةٌ، وَكُلُّ تهليلةٍ صدقةٌ، وَكُلُّ تكبيرةٍ صدقةٌ، وَأَمرٌ بالمعروف صدقةٌ، ونهيٌ عَنِ المنكر صدقةٌ، ويُجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضُّحَى".
📚[صحيح مسلم].
🌱صلاةُ الضُّحَى أَقلُّها رَكعتَينِ، وَلَا حدَّ لِأكثَرِهَا.
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
سئل ابن حجر الهيتمي عن
داء الوسوسة هل له دواء؟
فقال: «له دواء نافع، وهو الإعراض عنها جملة كافية وإن كان ف النفس من التردد ما كان، فإنه متى لم يلتفت لذلك لمْ يثبت، بل يذهب بعد زمن قليل كما جرب ذلك الموفقون، وأما مَن أصغى إليها وعمل بقضيتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرِجَه إلى حيز المجانين».
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
قال #ابن_عثيمين رحمه الله :
إذا نوى الإنسان أنه #يطلب_العلم وهو يريد أن ينتفع الناس بعلمه ويذب عن سنة الرسول ﷺ وينشر دين الله ف الأرض، ثم لم يقدر له ذلك؛ بأن مات مثلاً وهو ف طلبه؛ فإنه يُكتب له أجر ما نواه وسعى إليه
[ شرح العقيدة الواسطية ٢ / ١٤٨ ]
#العلم_والحفظ
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
((مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ كَالأُتْرُجَّةِ ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ ،
وَالَّذِي لَا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَالتَّمْرَةِ ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا ،
وَمَثَلُ الفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ ،
وَمَثَلُ الفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ الحَنْظَلَةِ ، طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا))
رواه البخاري.
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
#دورات_مجموعات_زوجي_حبيبي
━━━━❥❀(«🎀»)❀❥━━━━
#الطلاق_العاطفي
━━━━❥❀(«🎀»)❀❥━━━━
🖇 *المنشور الأول*
الطلاق العاطفي!!
هل سمعتم يوما عن هذا الطلاق ؟
هل تعلم أن كثيرا من الاسر تعيش هذه الحالة ومنذ سنين طويلة ؟؟
هل دخلت يوما بيتك فوجدته ميتا لاروح فيه ؟؟
انه الطلاق العاطفي او الطلاق المشاعري ...
انه حياة بين حياتين.....
ومنزلة بين منزلتين...
فلا هو زواج كامل ولا هو طلاق كامل .
يعيش فيه الزوجان لسنين كزوجين وهما ليس بزوجين .
يجمعهما بيت واحد ...وسقف واحد ...
ولكن....
ربما كل واحد منهما في غرفة..
وربما كل واحد منهما ياكل لوحده...
وربما كل واحد يعتني بشؤون نفسه لوحده..
فاذا خرجا للعلن فهما زوجان يوزعان على الملأ ابتسامة صفراء باهتة ...ميتة 💔
هل تعلمين ما هو الطلاق العاطفي ؟ 🤔
هو انعدام العاطفة بين الزوجين والمشاعر والجلسات التي تثير العاطفة،العلاقة الجنسية او الاحاسيس بما يحب الطرف الاخر....
ويبدأ بعلاقات الفتور والاهتمام بالحياة والاطفال وينسى كلا الطرفين بعضهما وبالذات الزوجة تنسى نفسها وملابسها وكلام الغزل بل ترى ان اجتمعا الزوجين يتكلما بكل الامور الحياتية الرتيبة او شؤون الاولاد او الاهل او المشاكل المالية
ومن هنا يبدا كلا الطرفين بالانفصال شيئا فشيئا عن بعضهما ويبدا كلاهما بالشكوى من الطرف الاخر انه غير مهتم به و تبدأ المشاكل تكبر.....
جمع:أم الضياء
❀─────────────❀
*💞 مجموعات زوجي حبيبي💞*
*💝بقيادة الأستاذة/أم شيماء💝*
✅ *قناتنا علي التليجرام*
/channel/zawjyhbiby
*✅صفحتنا على الفيسبوك*
https://www.facebook.com/zawjyhbiby
🚫 للإشتراك بمجموعاتنا واتسآب *(للنساءفقط)* راسلي مشرفات الإضافة⬇
https://chat.whatsapp.com/GDUFVgqw9ShGtAL2AkxaUz
🚫 *لانحلل حذف توقيع المجموعة (نسخ➕لصق)*🚫
*قصة سيدنا ابراهيم والنمرود*
موقع القصة في القرآن الكريم:
ورد ذكر القصة في سورة البقرة - الآية258
قال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.
القصة:
مناظرة إبراهيم الخليل مع من أراد أن ينازع الله العظيم الجليل في العظمة ورداء الكبرياء فادعى الربوبية، وهوَ أحدُ العبيد الضعفاء.
يذكر تعالى مناظرة خليله مع هذا الملك الجبار المتمرد الذي ادعى لنفسه الربوبية، فأبطل الخليل عليه دليله، وبين كثرة جهله، وقلة عقله، وألجمه الحجة، وأوضح له طريق المحجة.
قال المفسرون وغيرهم من علماء النسب والأخبار، وهذا الملك هو ملك بابل، واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح قال مجاهد. وقال غيره: نمرود بن فالح بن عابر بن صالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح.
قال مجاهد وغيره: وكان أحد ملوك الدنيا، فإنه قد ملك الدنيا فيما ذكروا أربعة: مؤمنان وكافران. فالمؤمنان: ذو القرنين وسليمان. والكافران: النمرود وبختنصّر.
وذكروا أن نمرود هذا استمر في ملكه أربعمائة سنة، وكان طغا وبغا، وتجبر وعتا، وآثر الحياة الدنيا.
ولما دعاه إبراهيم الخليل إلى عبادة الله وحده لا شريك له حمله الجهل والضلال وطول الآمال على إنكار الصانع، فحاجّ إبراهيم الخليل في ذلك وادعى لنفسه الربوبية. فلما قال الخليل: (ربي الذي يحي ويميت قال: أنا أحي وأميت).
قال قتادة والسُّدِّي ومُحَمْد بن إسحاق: يعني أنه إذا آتى بالرجلين قد تحتم قتلهما، فإذا أمر بقتل أحدهما، وعفا عن الآخر، فكأنه قد أحيا هذا وأمات الآخر.
وهذا ليس بمعارضة للخليل، بل هو كلام خارجي عن مقام المناظرة، ليس بمنع ولا بمعارضة، بل هو تشغيب محض، وهو انقطاع في الحقيقة، فإن الخليل استدل على وجود الصانع بحدوث هذه المشاهدات من إحياء الحيوانات وموتها، (هذا دليل) على وجود فاعل. (و) ذلك، الذي لا بد من استنادها إلى وجوده ضرورة عدم قيامها بنفسها، ولا بد من فاعل لهذه الحوادث المشاهدة من خلقها وتسخيرها وتسيير هذه الكواكب والرياح والسحاب والمطر وخلق هذه الحيوانات التي توجد مشاهدة، ثم إماتتها ولهذا قَالَ إِبْرَاهِيمُ: {رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ}.
فقول هذا الملك الجاهل (أنا أحيي وأميت) إن عنى أنه الفاعل لهذه المشاهدات فقد كابر وعاند، وإن عنى ما ذكره قتادة والسُّدِّي ومُحَمْد بن إسحاق فلم يقل شيئاً يتعلق بكلام الخليل إذ لم يمنع مقدمة ولا عارض الدليل.
ولما كان انقطاع مناظرة هذا الملك قد تخفى على كثير من الناس ممن حضره وغيرهم، ذكر دليلاً آخر بين وجود الصانع وبطلان ما ادّعاه النمرود وانقطاعه جهرة: قَال: {فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ} أي هذه الشمس مسخرة كل يوم تطلع من المشرق كما سخرها خالقها ومسيرها وقاهرها. وهو الذي لا إله إلا هو خالق كل شيء. فإن كنت كما زعمت من أنك الذي تحي وتميت فأت بهذه الشمس من المغرب فإنّ الذي يحي ويميت هو الذي يفعل ما يشاء ولا يمانع ولا يغالب بل قد قهر كل شيء، ودان له كل شيء، فإن كنت كما تزعم فافعل هذا، فإن لم تفعله فلست كما زعمت، وأنت تعلم وكل أحد، أنك لا تقدر على شيء من هذا بل أنت أعجز وأقل من أن تخلق بعوضة أو تنتصر منها.
فبين ضلاله وجهله وكذبه فيما ادعاه، وبطلان ما سلكه وتبجح به عند جهلة قومه، ولم يبق له كلام يجيب الخليل به بل انقطع وسكت. ولهذا قال: {فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.
وقد ذكر السُّدِّي: أن هذه المناظرة كانت بين إبراهيم وبين النمرود، يوم خرج من النار، ولم يكن اجتمع به يومئذ، فكانت بينهما هذه المناظرة.
وقد روى عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم: أن النمرود كان عنده طعام، وكان الناس يفدون إليه للميرة، فوفد إبراهيم في جملة من وفد للميرة ولم يكن اجتمع به إلا يومئذ، فكان بينهما هذه المناظرة، ولم يعط إبراهيم من الطعام كما أعطى الناس، بل خرج وليس معه شيء من الطعام.
فلما قرب من أهله عمد إلى كثيب من التراب فملأ منه عدليه وقال: اشغل أهلي إذا قدمت عليهم، فلما قدم: وضع رحاله وجاء فاتكأ فنام، فقامت امرأته سارة إلى العدلين فوجدتهما ملآنين طعاماً طيباً، فعملت منه طعاماً. فلما استيقظ إبراهيم وجد الذي قد أصلحوه؛ فقال: أنى لكم هذا؟ قالت: من الذي جئت به. فعرف أنه رِزْقٌ رَزقَهُموه الله عز وجل.
*🌹فقرة زوجية🌹*
🔵 كثير من السيدات يشتكين من قله تدليل ازواجهن لهن 😔....
وعدم شعورهن بأنوثتهن وخاصة في زمن الكليبات ودلع الستتات 💃 ....
ولذا عليك سيدتي ان تجيبي على هذة الاسئله❓ لكي تعرفي حق المعرفة هل انوثتك مازالت لديك او سرقت من بين يديك ؟؟؟؟❗
اولا : هل قدميك ناعمتين 👯؟
ثانيا : هل تخضبين أناملك 💅 ؟
ثالثا : هل انت التي تذهبين للتسوق وتحضرين السمك 🐬واللحم🍗🍖 والخضار 🍅🍠🌽؟
رابعا : هل تأخذين السيارة 🚘 للمكانيكي ؟
خامسا : هل انت دائمة الصراخ 😫في البيت ؟
سادسا : هل تتحدثين بهمس 👄مع زوجك؟
سابعا : هل انت دائمة النعومة💋 والنظافة 🚿 ؟
ثامنا : هل ترتدين مايبرز مفاتنك 👗 وجمالك في البيت 👸 ؟
تاسعا: هل انت على استعداد دائم للقاء 💑زوجك؟
عاشرا : هل انت من يصرف💷💰 على البيت ؟
احد عشر :هل انت من يتعامل مع النجار 🔨والسمكري 🔩والبواب ووووووالخ من الرجال الغرب؟
اثنى عشر: هل تطلبين ماتريدين ان يحضره لك بدلال 😘 ؟
وغيرها من الاسئلة التي يمكنك انت تسألي نفسك وتكون اجابتها تقربك من الانوثة اكثر ..
فاذا كانت اجابتك معظمها بنعم فأنت ما زلتي محتفظه بجزء من انوثتك ولكن عليك ابرازها 😎 , اما اذا كانت اجابتك معظمها بلا فـتاكدي بان انوثتك قد سرقت من بين يديك👎 ..
لكن لا تقلقي عزيزتي سوف تستعيدينها 👄بكل سهولة وحيله👌 ..
🔵اولا قومي بدراسة جغرافيه لجسدك واستيضاح مواطن الفتنة والجمال بها واعادة ابرازها ..😻
🔵ثانيا عليك بالنظافة والنعومة 👯فهذا هو موطن الانوثة الحقيقي فكوني عكس زوجك بكل شيء (فالزوج يحتاج لنعومة وليس لرجل يشاركة الفراش )...
🔵ثالثا اياك والصوت العالي 📢 في المنزل وخاصة بحضور الزوج فاتركي تانيب الابناء وتوجيههم 🤓وتدريسهم بصوت مرتفع 😤 واذا لم تستطيعي كبح زمام غضبك فعليك بتدريسهم في غرفة اخرى او توجيههم بطرق مختلفة كالنظرات😠 والتكشيرة 😤والصمت😷 ..
🔵رابعا اهمسي 👄 عزيزتي اثناء الحديث مع زوجك وخاصة في اذنيه كما لو كنت تقولين سرا لا تريدين احد سماعك حتى لو كنت انت وهو فقط فان الهمس له مفعول السحر على قلب ❤ الزوج
🔵 خامسا اياك وسحب بساط المسؤوليات من على عاتق زوجك 💪 والقائه على عاتقيك❎ , فانت ارق من ان تتحملي كل هذة المسؤولية المكلف بها هو اصلا ..
🔵 فذهابك للخضار والسماك واللحام والمكانيكي والسمكري والنجار كل هذا يقلل من انوثتك ويزيد عبئك بل عليك ان تطلبي من زوجك بكثير من الدلال ان يقوم هو بهذا الواجب ..موضحة الاسباب التي سوف تمنعك حاليا عن القيام بها كما بحجه الحياء او التعرض للنظرات اولكلمات المجاملة وغيرها من الامور التي تزيد من انوثتك وتجعله يشعر بها فيك ..
🔵كما ان في قيامه بهذة الامور عليك ان تبرزي الجانب الرجولي 💪 به وقدرته على انهاء الامور بالصورة الافضل وانك لولا الله ثم هو لما استطعتي ان تنجزي ذلك لوحدك ..
🔴فعززي رجولتـــه لتشعـــــــري بأنوثتــــــك🔴
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
🌤 *#نسائم_ونفحات_إيمانية_صباحية* 🌤
*☆أذكركن ونفسي أحبتي ف الله ب☆*
صلاة الفجر وسنتها ☆أذكار الصلاة☆أذكار الصباح☆جلسة الضحي☆ورد القرآن☆صلاة الضحي☆
☀☀🌤⛅🌤☀
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
سيجعل الله بعد عسر يسرا..
كما جعل بعد هذا الليل فجرا..
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
ختم الله سورة يوسف
بقول يوسف مما أمدَّهُ بالصبر :
( إن ربي لطيفٌ لما يشاء )
اللطف فعل خفي لا يشعر به بشر!
يد الله لا تتوقف عن العمل ف ذروة المحن!
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
كلما تأخرتي ف قراءة وِردك من القرآن؛
قلّت فرصة محافظتك عليه..
هي وصية الحبيب لنا:
"بورِك لأمتي في بكورها".
#افتحي_مصحفك.
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
"وكيف (تصبر) على ما لم تحط به (خُبْرا)".
كلما زاد علمك عظم صبرك.
والجزع سببه :
قلة علم القلب بحكمة الرب سُبحانه.
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
الدعاء بيقين وحسن الظن برب العالمين،
يشفي الصدور من قلقها.
ويرزقها الرضا بقضاء ربها.
ويمثِّل حائط صدٍّ ضد كل محاولات الشيطان
باليأس والقنوط .. أكثِروا الدعاء.
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
أبشروا..
قال رجل لحذيفة:
إني أخشى أن أكون منافقا !
قال: تصلي إذا خلوت وتستغفر إذا أذنبت؟
قال: نعم
قال:اذهب فما جعلك الله منافقا
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
القرآن فيه حاجة كل محتاج!
من قرأه ليزيد إيمانه زاد.
من قرأه ليزول خوفه زال.
من قرأه ليذهب حزنه ذهب.
من قرأه ليفوز بمحبة الله فاز.
#افتحي_مصحفك
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
قال سفيان بن عيينة:
ما يكره العبد خيرٌ له مما يحب!
لأن ما يكرهه يهيِّجه للدعاء،
وما يُحِبُّه يُلهيه عنه.
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
"وأتبِع السيئة الحسنة تمحُها".
هذه الوصية النبوية تقول:
🔘 كفِّر سيئات الليل بحسنات النهار.
🔘 وامحُ غفلة الأمس بكثرة الذكر اليوم.
🔘 الأيام دُوَل، والحروب مع الشيطان سِجال.
🔘 والمثابرة وعدم اليأس صفة الرجال وسمت الأبطال.
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
قال الحسن البصري:
لاأظن أن الله يعذب رجلا استغفر.
فقيل:
لماذا ؟
فقال:
كيف يلهمه الاستغفار ويريد به أذى.
(وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
موسى وفرعون..
أكثر قصة تكرر ذكرها ف القرآن.
لأنها متكررة عبر الأجيال.
ولموسى وفرعون -في كل زمان- أتباع ورجال.
والأيام دُوَل والحروب سجال.
(ما كان حديثا يُفتَرى).
*•┈┈••••○○❁☀❁○○••••┈┈•*
☀️ إشراقة نبوية ☀️
عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
[[ ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ : أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا ، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللّٰهُ مِنْهُ كما يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ ]]. متفق عليه
🔶 هداية الحديث :
ـ محبة الرسول ﷺ تابعة ونابعة من محبة الله سبحانه وتعالى لقوله في الحديث : {{ الله ورسوله }} ولم يقل ثم رسوله.
ـ حلاوة الإيمان تكون بالشعور بلذّة الطاعة والرغبة فيها ، وإيثارها على شهوات النفس.
▫️🌿📮
اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك ..🌷
#صباحكم_معطر_بذكر_الله ..🍃
فقرة أسبوعية
*❓فتاوي المسلمة...سؤال وجواب❓*
*س&ج*
❓السؤال
*ما حكم وما الضوابط في التعامل بين الرجال والنساء في التجمعات العائلية والعمل وعموما*
*✒️الجواب*
(شدة الألفة تزيل الكلفة) .
نستطيع بهذه القاعدة البسيطة أن نستوعب كل ضوابط الاختلاط بين الرجال والنساء، وأن نميز بين الحلال والحرام!!!.
وهذه القاعدة مستوحاة من هذه الأحاديث الأربعة :
1. ( إيَّاكم والدُّخولَ علَى النِّساء)؛ فقال رجلٌ منَ الأنصارِ : يا رسولَ الله .. أفرأيتَ الحموَ؟ قال: (الحَموُ الموتُ). رواه البخاري
والحمو: أقارب الزوج وخاصة أخوه.
2.(حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم إلا وَقَف له يوم القيامة، فقيل له: قد خلَفك في أهلك، فخذ من حسناته ما شئتَ، فيأخذ من عمله ما شاء، فما ظنكم؟). رواه مسلم
والمسجون ظلما في سبيل الله هو من المجاهدين.
وقوله: (فما ظنكم) هو تهديد عظيم يحتمل ثلاثة وجوه:
أحدها: ما ظنكم أن الله يفعل بهذا الخائن من عقوبة؟!
الثاِني:
أي هل تظنون أنه سيترك له حسنة واحدة في ميزانه، فلن يبقى من حسناته شيء.
والثالث:
ما ظنكم بهذا المظلوم في أهله، هل يتْرك حقه وهو في أمسِّ الحاجة إلى أي حسنة مع هذا العدوان الشنيع على أهله؟!
3. - قال رجلٌ : يا رسول الله .. أيُّ الذَّنْبِ أكبرُ عِندَ الله؟
قال : ( أن تدعوَ للهِ نِدًّا وهو خلَقَك ).
قال : ثم أيٌّ؟
قال : ( ثم أن تقتُلَ ولَدَك مَخافَةَ أن يَطعَمَ منك ).
قال : ثم أيٌّ؟
قال: ( أن تُزانِيَ حَليلَةَ جارِك ). رواه البخاري و مسلم
4. ( لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ) رواه مسلم
لو نظرت في هذه الأحاديث الأربعة ستجد أن القاسم المشترك فيها هو "وجود الألفة" بطبيعة الحال.
فالحمو وهو قريب الزوج يحدث بينه وبين زوجة أخيه كلام، وأحيانا مزاح؛ لأنهم تجمعهم عائلة واحدة ،فبطبيعة الحال يُكسَر حاجز الكلفة بوجود الألفة.
والساعي على حوائج زوجة المسجون أو المجاهد يبدي اهتماما وودا في غياب رجل البيت؛ فبطبيعة الحال يُكسَر حاجز الكلفة بوجود الألفة.
وحسن الجيرة يقتضي حسن المعاملة مع الجار وزوجته؛ فبطبيعة الحال يُكسَر حاجز الكلفة بوجود الألفة.
والخلوة التي تحدث بسبب العمل، أو الدراسة، أو أعمال البر في الجمعيات الخيرية، أو أي سبب تفتح مجالا للمشاركة في أمور شخصية؛ فبطبيعة الحال يُكسَر حاجز الكلفة بوجود الألفة.
وكلما وُجِد الداعي إلى شدة الألفة غلَّظ الله في العقوبة (أي الذنب أكبر؟ أن تزاني حليلة جارك).
وهكذا تستطيع أن تعرف ضوابط الاختلاط ، وهي بكل بساطة: (تجنَّب وجود الألفة).
• لو تقابل شاب وفتاة كل يوم في نفس المكان ولو بغير كلام، ستحدث ألفة تلقائية. هي فطرة أن ينجذب كل طرف للآخر.
• ولو قرأت فتاة لشابٍ خواطره على الفيسبوك تحدث ألفة تلقائيا؛ فتشعر أنها تعرفه، ولا تجد كثير حياء يمنعها من التحدث معه، بل والمزاح أحيانا .
• والذين يلتقون في أعمال دعوية أوخيرية، أومناهضة للظلم ، وكلٌ منهم لا يرى في
نفسه ولا في الآخر إلا أنه يعمل لله، لكن الألفة تحدث بشكل فطري وتلقائي، وحسن الظن المقدم هنا يسبب كوارث أكثر مما يحدث في أوساط غير الملتزمين.
لأن شدة الالفة تذهب بالحياء بشكل تدريجي ، وفي لحظة من لحظات ضعف الإيمان وكثرة الهموم والإحساس بالوحدة، ينقضُّ الشيطان، ويحدث ما يحدث!!
ولا أحد معصوم..لا أحد معصوم ..لا أحد معصوم.. إلا من عصم الله .
نعم .. نحسن الظن في مواطن حسن الظن، ولكن نحذر أشد الحذر من السقوط في حبائل الشيطان ، ونتوقع الضعف البشري من أنفسنا ومن كل البشر، فلا المشهور معصوم، ولا المنتقبة معصومة، ولا المصلي كل الفرائض.
💦*ليدبروا آياته *💦
📚*وقفات تدبرية لسورة الزمر*📚
من تطبيق القرآن تدبر وعمل
🍃أَمَّنْ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًا وَقَآئِمًا يَحْذَرُ ٱلْءَاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ
👈وتخصيص الليل بقنوتهم؛ لأن العبادة بالليل أعون على تمحض القلب لذكر الله، وأبعد عن مداخلة الرياء، وأدل على إيثار عبادة الله على حظ النفس من الراحة والنوم؛ فإن الليل أدعى إلى طلب الراحة، فإذا آثر المرء العبادة فيه استنار قلبه بحب التقرب إلى الله؛ قال تعالى: (إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً) [المزمل: 6].
ابن عاشور:٢٣ / ٣٤٦.
🍃لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌ
👈النص عام أنه كل من أحسن فله في الدنيا حسنة، فما بال من آمن في أرض يضطهد فيها ويمتهن لا يحصل له ذلك، دفع هذا الظن بقوله: (وأرض الله واسعة)... أخبر أن أرضه واسعة؛ فمهما منعتم من عبادته في موضع فهاجروا إلى غيرها.
السعدي:٧٢١.
🍃إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ
👈قال علي رضي الله عنه: «كل مطيع يكال له كيلا، ويوزن له وزنًا إلا الصابرون؛ فإنه يُحثى لهم حثيًا»، و يروى: «يؤتي بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان، ولا ينشر لهم ديوان، ويصب عليهم الأجر صبًا بغير حساب ... حتى يتمنى أهل العافية في الدنيا أن أجسادهم تقرض بالمقاريض مما يذهب به أهل البلاء من الفضل».
البغوي:٤ / ٩.
🍃قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ ٱلدِّينَ ﴿١١﴾ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلْمُسْلِمِينَ
👈فإن قيل: كيف عطف (أُمِرت) على (أُمِرت) والمعنى واحد؟ فالجواب أن الأول أمر بالعبادة والإخلاص، والثاني أمر بالسبق إلى الإسلام، فهما معنيان اثنان.
ابن جزي:٢ / ٢٦٦.
🍃وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلْمُسْلِمِينَ
👈لأني الداعي الهادي للخلق إلى ربهم، فيقتضي أني أول من ائتمر بما آمر به، وأول من أسلم، وهذا الأمر لا بد من إيقاعه من محمد صلى الله عليه وسلم، وممن زعم أنه من أتباعه.
السعدي:٧٢١.
🍃قُلْ إِنَّ ٱلْخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ
👈أي: تفارقوا؛ فلا التقاء لهم أبداً، وسواء ذهب أهلوهم إلى الجنة وقد ذهبوا هم إلى النار، أو أن الجميع أسكنوا النار، ولكن لا اجتماع لهم ولا سرور.
ابن كثير:٤ / ٤٩.
💥*العمل بالآيات*
١. تعاون مع أحد أفراد أسرتك على عمل صالح؛ رجاء أن تفوزوا جميعا يوم القيامة، ﴿ قُلْ إِنَّ ٱلْخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ ﴾
💥*توجيه*
رفع الله مكانة أهل العلم فكن منهم، ﴿ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ ﴾
٢. الإنسان العاقل يتذكر قبل المعصية العذاب العظيم، ﴿ قُلْ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾
٣. أشد الناس خسراناً من خسر نفسه وأهله يوم القيامة، ﴿ قُلْ إِنَّ ٱلْخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ ﴾
🌾🌾🌾🌾🌾
*💢فضل الله عليك عظيما 💢*
🔹أعلنت إحدى دور السينما أن فيلما مدته ٨ دقائق فاز بلقب أحسن فيلم قصير فى العالم ....
🔹فتقرر عرض هذا الفيلم في السينما مجانا ليحتشد أكبر جمع من الجماهير لمشاهدته ....
🔹بدأ الفيلم بلقطة لسقف غرفة خالية من أي ديكور .... وخالية من أي تفاصيل .... مجرد سقف أبيض ....
🔹مضت ٣ دقائق دون أن تتحرك الكاميرا .... ولم تنتقل إلى أى مشهد آخر، أو أى جزء آخر من السقف بالغرفة نفسها ....
🔹مرت ٣ دقائق أخرى دون أن تتحرك الكاميرا .... ودون أن يتغير المشهد ....
🔹بعد ٦ دقائق مملة بدأ المشاهدون بالتذمر ....
🔹منهم من كان على وشك مغادرة قاعة العرض .... ومنهم من اعترض على مسؤولي الدار؛ .... لأنه ضيع وقته في مشاهدة سقف ....
🔹وفجأة .... وقبل أن يهم الأغلبية بالانصراف، تحركت عدسة الكاميرا رويدا رويدا على حائط خال من أي تفاصيل أيضا .... حتى وصلت للأسفل .... نحو الأرض .... هناك ظهر طفل ملقى على سرير .... يبدو أنه معاق كليًا بسبب انقطاع الحبل الشوكي في جسده الصغير ....
💥💥انتقلت الكاميرا شيئًا فشيئًا إلى جانب سرير المعاق، .... ليظهر كرسي متحرك بدون ظهر ....
💥انتقلت الكاميرا إلى موقع الملل والضجر .... إلى السقف مرة أخرى ....
📝لتظهر جملة: «لقد عرضنا عليكم 8 دقائق فقط من النشاط اليومي لهذا الطفل .... فقط 8 دقائق من المنظر الذي يشاهده هذا الطفل المعاق في جميع ساعات حياته، .... وأنتم تذمرتم ولم تصبروا لسِت دقائق .... ولم تتحملوا مشاهدته!!» ....
🔹🔹لذا اعرفوا قيمة كل ثانية من حياتكم تقضونها في العافية .... واحمدوا ربكم على كل نعمة أنعم بها عليكم، .... ولا تشعروا بوجودها إلا إذا فقدتموها ....
💥نعاني من الخوف والقلق في زمن الكورونا وهو إن شاء الله لفترة محدوده، ولا نعلم ان هناك الملايين عاشوا حياتهم كلها في الحجر والحظر
🔹🔹هذه احدى نعم كورونا التي علينا ان نتفكر بها كثيرا، ونشكر الله على نعمة حرية الحركة .والخروج من المنزل لرؤية الحياة .وتنفس عبق الهواء .وممارسة النشاط على مختلف الوانه.
💌 *من القلب للقلب*💌
🥀بين الحين والأخر نحتاج لأن نكون كفصل الخريف
🥀ندع كل ما يؤلمنا يتساقط من داخلنا
🌷كي نفسح المجال لربيع قادم باذن الله.
☀️ إشراقة نبوية ☀️
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: [[ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ العِطاسَ، ويكرَهُ التَثَاؤبَ، فإذا عطِسَ أحدُكم وحمِدَ اللهَ تَعَالى، كَانَ حقًّا عَلى كُلِّ مُسلِمٍ سمِعَهُ أنْ يقولَ له: يرحَمُكَ اللهُ. وأما التثاؤبُ، فإِنَّما هُوَ مِنَ الشَيطَان، فإن تثاءَبَ أحدُكم فلْيَرُدَّهُ ماسْتَطَاعَ، فإِنَّ أحدَكم إذا تثاءَبَ ضحِكَ مِنْهُ الشَيطَان ]] رَوَاهُ البُخَارِي
🔶️ هِدَايَة الحَدِيثْ:
- يُخبرُ النبيُّ ﷺ أنَّ اللهَ يُحبُّ العُطاسَ ويَكره التَّثاؤُبَ، والسَّببُ في ذلك أنَّ العُطاسَ يدلُّ على النَّشاطِ والخفَّةِ، ولهذا تجدُ الإنسانَ إذا عطَسَ نَشِطَ، واللهُ سبحانه وتعالى يُحبُّ الإنسانَ النَّشيطَ الجادَّ، والتَّثاؤبُ إنَّما يَكونُ مع ثِقلِ البدنِ وامتلائِه وعند استرخائه لِلنَّومِ ومَيلِه إلى الكسلِ، ولأجلِ ذلك المعنى صار العُطاسُ مَحمودًا يُحبُّه الله، والتَّثاؤبُ مذمومًا يكرهُه اللهُ تعالى، لأنَّ العُطاسَ يُعينُ على الطَّاعاتِ، والتثاؤبَ يُثبِّطُ عَن الخَيراتِ وقضاءِ الواجباتِ. ثم أخبَر ﷺ أنَّ مِن حقوقِ المسلِمِ على المسلِمِ أنَّه إذا عَطَسَ أنْ يُشمِّتَه، وتَشميتُ العاطسِ أنْ يقولَ له: يَرحمُكَ اللهُ، أمَّا التَّثاؤبُ فينبغي على المسلِمِ أنْ يَكظِمَه ويَردَّه ما استطاع، لأنَّه إذا قال هَا يَعني فَعلَ التَّثاؤبَ وفتَحَ فمَه به ضَحِك َالشَّيطانُ منه، لأنَّهُ نالَ مقصودَه ورأى ثمرةَ تحريضِه على كثرةِ الأكْلِ والكسلِ .