باشگاه اندیشه

04 July 2023 22:38

باشگاه اندیشه با همکاری دین‌آنلاین:

تأملی در نواندیشی ِدینی در ایرانِ معاصر

۱۰ تیرماه ۱۴۰۲

فایل ۱/ ۴:

امیر مازیار
محمدرضا لبیب (باشگاه اندیشه)
نورا نوری‌صفت (دین آنلاین)

@dinonline
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

04 July 2023 20:11

مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

ایران و روانکاوی و جامعه‌شناسی جهانی:
تأملی در باب وضع علوم انسانی در اروپا و آمریکا مبتنی بر "تجربیات سفر علمی اخیر و شرکت در همایش اریک فروم و روانکاوی در آلمان"

ضیافت قهوه با حضور
دکتر سیدجواد میری
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی

پنجشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۲
ساعت ۱۸:۳۰

خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه دره‌باغ

درباره نشست
سیدجواد میری در این نشست تلاش خواهد کرد که در باب روانکاوی و نسبتش با علوم انسانی در آلمان و حتی در سطح وسیع‌تری در اروپا و آمریکا صحبت کند و مبتنی بر سفر علمی که به آلمان در ژوئن ۲۰۲۳ داشته است و از قِبَل این سفر و مواجه و مراوداتی که با اندیشمندان و متفکران اروپایی و آمریکایی داشته است این پرسش‌ها را مطرح کند: چه اتفاقاتی در ساحت امر علمی و دانش در حال رخ دادن است؟ آیا امکاناتی برای ما که بیرون از این سطح علمی هستیم به لحاظ نظری و تئوریک وجود دارد؟ آیا ما حرفی برای گفتن می‌توانیم داشته باشیم؟ اگر جواب مثبت است، ما چگونه می‌توانیم در این سطح جهانی عمل کنیم؟

#مطالعات_هویت #روانکاوی #جامعه‌شناسی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

04 July 2023 13:26

میرزایی: در پی آشکارکردن مرزهای تنش فلسفه‌ی هایدگر با تاریخ فلسفه ایم

گزارش مشروح نشست دشمنان هایدگر: پیش‌درآمدی بر فلسفه‌ی هایدگر با ارائه علیرضا میرزایی دوشنبه ۱۲ تیر ۱۴۰۲ در باشگاه اندیشه برگزار شد. گزارش مشروح این نشست به قلم علیرضا میرزایی را در ادامه می‌خوانید:

قصدِ ما در این پیش‌درآمد یا درآمدن این است که به هایدگر بپردازیم، به‌دیگر سخن به فلسفه‌ی هایدگر. این درآمدن و راه‌گشایی، نه از فلسفه‌ی هایدگر و آن‌چه از درونِ جهان هایدگر برمی‌خیزد، که قرار است از بیرون آغاز شود. یعنی نه در سویه‌ای ایجابی، که از منظری سلبی کارِ خود را پیش می‌برد. اما یک روی‌کردِ سلبی همواره با نفی و انکار سر و کار می‌یابد و هر انکاری یا پیامدِ ستیزی است یا در پیِ خود می‌خواهد ستیزی را پی‌ریزی کند. از این روی، نقطه‌ی تمرکزِ درآمدِ ما، تأمل بر نقاط تنش‌زا و ستیزه‌گرانه‌ای است که مرزهای فلسفه‌ی هایدگر را در تاریخِ فلسفه و نیز ساحت آن را معین می‌کند.


ادامه‌‌ی گزارش را در اینستنت‌ویو بخوانید.

#مطالعات_هایدگر #هایدگر #دشمنان_هایدگر #باشگاه_اندیشه
@bashgahandihe
.

باشگاه اندیشه

04 July 2023 12:24

گزارش تصویری نشست

دشمنان هایدگر
نشست نخست: پیش‌درآمدی بر فلسفه هایدگر

با حضور
علیرضا میرزایی
هایدگرپژوه

دوشنبه ۱۲ تیر ۱۴۰۲
به‌همت مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه

#مطالعات_هایدگر #هایدگر #دشمنان_هایدگر #باشگاه_اندیشه
@bashgahandihe

باشگاه اندیشه

27 June 2023 08:20

توطئه یا اقتضائات سیاسی

اولین جلسه از نخستین سلسله نشست‌های ضیافت قهوه مدرسه مطالعات هویت با عنوان هویت‌های نادیده‌انگاشته در ایران با حضور سیدجواد میری و میثم قهوه‌چیان پنجشنبه یکم تیرماه در کافه دره‌باغ برگزار شد.

گزارش مختصر
گزارش مشروح
لینک لایو

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

26 June 2023 22:30

بی‌فعلی را درکوش،
بی‌شغلی را بورز،
بی‌طعمی را بچش.

- دائودِه جینگ، بند ۶۳.

هِه‌شّانگ گُنگ:
«بی‌فعلی را درکوش»
زیراکه هر کاری معلولِ علل سابق بر اوست، و نه ساخته و پرداختۀ کوشش.
«بی‌شغلی را بورز»
چون نیّات و مقدّمات فراهم باشد، از پیچیدگی‌ها رها توانی شد و مشغولیات ترک تواند شد.
«بی‌طعمی را بچش»
به واسطۀ تعمّق و مشاهدتِ ژرف، می‌توان طعمِ ارادۀ دائو را چشید.


| به نقل از کانالِ معارف مشرقی |

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

26 June 2023 20:22

مدرسه مطالعات فضا (معماری و شهر) باشگاه اندیشه و کوبه برگزار می‌کنند:
هشت دهه آموزش معماری در ایران؛ داشته‌ها و تجربیات امروز، چالش‌ها و فرصت‌های پیش‌رو

دکتر سعید خاقانی (عضو هیأت علمی دانشگاه تهران)| دکتر هادی صفایی‌پور (عضو هیأت علمی دانشگاه شهیدبهشتی)| دکتر سیدیحیی اسلامی (عضو هیأت علمی دانشگاه تهران)| دکتر کیوان جورابچی (عضو هیأت علمی دانشگاه شهیدبهشتی)

سه‌شنبه ۶ تیر ۱۴۰۲ ساعت ۱۷
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه
حضور برای عموم آزاد و رایگان است. ‌
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

پس از نشست قبل که شکل‌گیری آموزشِ معماری در ایران مورد بررسی قرار گرفت، در نشست امروز از چهار استاد از این دو دانشگاه دعوت کردیم تا وضع کنونی آموزش معماری در ایران را نقد و ارزیابی نمایند. هدف گفتار سوم با عنوان «آموزش معماری در ایران: داشته‌ها و تجربیات امروز، چالش‌ها و فرصت‌های پیش‌رو» این است که تجربیات و راه‌های پیموده در آموزش معماری مورد ارزیابی قرار گیرد و پس از آن، پیشنهادها و راهکارهایی برای بهبود وضعیت آموزش در ایران ارائه شود.

@bashgahandish @iascouncil @koubeh

باشگاه اندیشه

25 June 2023 11:45

عرفان و گذار از زن‌ستیزی به زن‌ستایی

📝بهنام افشار

زن‌ستیزی و زن‌ستایی دو وجه غالب و مناقشه‌آمیز تاریخ فرهنگ اسلامی است، اما در عرفان اسلامی، زن‌ستایی‌ بر زن‌ستیزی غلبه دارد، چراکه عرفا در مقایسه با قشریون اهل ظاهر و برخی فقهای سنتی که زن را «عورت» و نماد بی‌خردی و اغواگری می‌دانستند، فارغ از نگاه‌های ابزاری و جنسیتی، به زن نگاهی قدسی، مهربانانه و ستایش‌آمیز داشته‌اند و دلیل آن نیز نوع جهان‌بینی خاص آنها به عالم هستی و انسان در مقام مظهر جمال و جلال الهی و به‌مثابه علت غایی خلقت جهان است. البته عرفایی بوده‌اند که زنان و دلبستگی به آنان را مانع سیر و سلوک و تقرب روحانی می‌دانستند و با همین ادله از زنان حذر می‌کردند و حتی گرفتن فتوح یا همان نذر و نیاز زنان برای خانقاه را روا نمی‌دانستند، اما مبرهن است که چنین حذرکردنی، نه به‌منزله زن‌ستیزی در معنای منفی آن، بلکه ناشی از عزم راسخ این دسته از عرفا برای تقرب‌جستن به ساحت معرفت و عین‌القین بوده‌ است.

  ابن‌عربی و مولانا   بیش از سایر عرفا، نگاه مهربانانه و ارزش‌مدارانه‌‌ای به زنان داشته‌اند، به خصوص   ابن‌عربی، بنیان‌گذار عرفان نظری که زن را مظهر جمال حق می‌داند و معتقد است از نظر حقیقت انسانیت، تفاوتی بین زن و مرد نیست و حتی خلقت زن به دلیل نقش فعل‌پذیری و فاعلی(نطفه‌پذیری و نطفه‌پروری) که دارد، بالاتر از مرد است. ابن‌عربی که در ۳۹ سالگی عاشق دختر زیبای اصفهانی می‌شود، در فصوص‌الحکم می‌نویسد: «صورت زن برای عارف، کامل‌ترین مظهر تجلی و نمودگار خلاقیت الهی است.»

عرفا عشق به زن را مقدمه‌ عشق روحانی می‌دانند و از نظر عرفایی همچون مولانا، «زن مظهر جمال و لطف خداست و آن دلربایی و حسن، از آثار جمال لم یزلی است که در آن مظهر لطف، جلوه‌گری می‌کند.» البته مولانا به زن، نگاه تناقض‌آمیزی دارد، به‌گونه‌ای که در بعضی از آثارش نگاه او به زن، سلبی و در بسیاری از ابیات مثنوی و فیه‌مافیه، ایجابی است. نگاه سلبی مولانا به زن، بیانگر نگاه عرف جامعه بسته و سنتی زمانه او نسبت به زنان و جایگاه اجتماعی آنان است که طبیعتاً در چنین نگاهی، زن نماد بی‌خردی، ضعف و اغواگری تفسیر می‌شود که باید از نظرها دور بماند و منزوی باشد.

مولانا در پاره‌ای از ابیات مثنوی، چنین نگاه سلبی متعارف در جامعه سنتی زمانه خود را انعکاس می‌دهد، اما قطعاً با چنین نگاهی همراهی ندارد، چراکه نگاه ایجابی او به زن و احترام و ارزشی که به زنان نشان می‌دهد، حکایت از نگاه متفاوت و متعالی‌اش به زن دارد. درواقع، مولانا در نگاه ایجابی به زنان، نظر شخصی و واقعی خود را در مقام یک عارف و عالم دینی بیان کرده و به زن‌ و حتی روسپیان، نگاهی انسانی و کریمانه دارد. جالب است که بسیاری از مریدان و شیفتگان مولانا زنان بوده‌اند، چراکه براساس روایت شمس‌الدین احمد افلاکی در مناقب‌العارفین، زنان، مولانا را به مجلس سماع خود دعوت و به یمن قدومش، سراپای او را گلباران می‌کردند.

مولانا بر پایه نگاه انسانی و کریمانه‌ای که به زنان دارد،‌ زن را نماد صبوری و خردمندی و زیبایی او را مظهر جمال الهی و نمادی از خالقیت خداوند می‌داند: «پرتو حق است آن، معشوق نیست/ خالق است آن‌، گوئیا مخلوق نیست»؛ وی از منظر چنین نگاه انسان‌مدارانه‌ای، زن را دارای کرامت‌ ذاتی می‌داند و معتقد است در مرتبه روح که خداوند آن را در وجود انسان دمیده، تفاوتی بین زن و مرد نیست: «ای رهیده جان تو از ما و من/ ای لطیفه روح اندر مرد و زن/ مرد و زن چون یک شود، آن یک تویی/ چون که یک‌ها محو شد، آنک تویی.»

مولانا وجود زن و مرد را مکمل و لازم و ملزوم می‌داند و می‌گوید سلطه مرد بر زن، ظاهری و سلطه زن بر مرد، باطنی است و حتی قوی‌ترین مردان نیز تحت سلطه زنان هستند: «رستم زال ار بود وز حمزه بیش/ هست در فرمان اسیر زال خویش.»

مولانا معتقد است همه انسان‌ها و حتی اولیای خدا و پیامبران نیز به زنان تعلق و وابستگی دارند و این ناشی از مهر و مودتی است که خداوند در دل مردان نسبت به زنان قرار داده، او درباره پیامبر اکرم(ص) که فرمود: «از دنیا، زنان، عطر و نماز نزد من محبوب هستند»؛ می‌گوید: «آنکه عالم بنده گفتش بدی/ خود کلمینی یا حمیرا می‌زدی/ این چنین خاصیتی در آدمیست/ مهر حیوان را کم است، آن از کمیست».

تبیین و بسط جایگاه زن در عرفان، بحثی عمیق و مفصل است که درباره‌ شرح مبسوط آن، کتاب‌ها و پژوهش‌های متعددی از نظرگاه‌های مختلف به رشته تحریر درآمده است، اما برآیند آنها بیانگر نگاه انسان‌مدارانه، اخلاق‌مدارانه و لطیف عرفان نسبت به زن است که بسط چنین نگاهی نه تنها مجالی برای انزوا، استفاده ابزاری و خشونت علیه زنان نمی‌دهد، بلکه به‌مثابه بن‌مایه‌ای معرفتی و هویت‌بخش، محرک و نیرویی انگیزه‌بخش و هدایت‌بخش برای نقش‌آفرینی و کنشگری مؤثر و متعالی زنان در سپهر جامعه است.

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

24 June 2023 21:21

گزارش مختصر نشست هویت‌های نادیده در ایران

اولین جلسه از نخستین سلسله نشست‌های‌ ضیافت قهوه مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه با عنوان «هویت‌های نادیده‌انگاشته در ایران» با حضور سیدجواد میری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و میثم قهوه‌چیان، دبیر مدرسه مطالعه هویت باشگاه اندیشه، پنجشنبه یکم تیر در محل کافه دره‌باغ برگزار شد. این جلسه به طرح مقدماتی در خصوص هویت‌های نامرئی گذشت.

میثم قهوه‌چیان، دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه در آغاز این نشست گفت: هویت‌های نادیده شده بخشی از یک جمع یا جامعه می‌توانند باشند. در یک جامعه یا جمع، تفاوت چند هویت به نفع هویت غالب نادیده گرفته می‌شود تا او بتواند خود را به عنوان تنها هویت معرفی کند. در درون هویت غالب نیز باز از آنجا که خود جمعی است، همین روند وجود دارد.

قهوه‌چیان افزود: این شاید لازمه هویت جمعی چیزی به نام مردم یا جامعه که انگار واحدی دارد باشد، اما از آنجا که جامعه و مردم حاوی هویت‌های اجتماعی واحدی نیستند، چالش یک اجتماع، با نادیده گرفتن اجتماع آن را به نفع خود باز می‌سازد، تفسیر می‌کند و سازمان می‌دهد.

دبیر مدرسه مطالعات هویت با بیان اینکه هویت اکثریت با نادیده گرفتن هویت‌های دیگر جامعه را هویت‌هایی از جنس خود می‌نمایاند، گفت: در این حالت، این حقوقِ هویت‌های همانند اوست که باید به رسمیت شناخته شود، تاریخ جامعه، تاریخ کنشگری او فرض می‌شود و از این رو او بیان تاریخ گذشته، صاحب حق امروز و تعیین کننده آینده نیز هست.

وی ادامه داد: در این نشست که به صورت سلسله‌وار خواهد بود تلاش خواهیم کرد با حضور دکتر میری به تشریح ابعاد هویت‌های جمعی نامرئی خواهیم پرداخت و با حضور دوستان امیدواریم گفت‌وگوهای سازنده‌ای در اولین دور از نشست‌های ضیافت قهوه‌ مدرسه مطالعه هویت داشت باشیم.

سیدجواد میری، در ادامه این نشست با بیان اینکه در خصوص این بحث ساحت بحث اهمیت دارد، گفت: اینکه ما کجا ایستاده‌ایم، از کجا به بحث نگاه می‌کنیم و یا در باب روایت‌ها می‌خواهیم صحبت کنیم، یعنی در خصوص آنچه برساخت شده صحبت می‌کنیم. آقای قهوه‌چیان در خصوص مفهوم غالب صحبت کردند اما باید بدانیم قبل از غالب، قالبی وجود دارد که غلبه بر مبنای آن صورت می‌گیرد.

#گزارش_مختصر #مطالعات_هویت #هویت_نادیده #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

24 June 2023 10:24

تجربه‌ی زیست آکادمیک در آمریکا

نشست یکم از نشست‌های «فراتر از مرز» با عنوان «روایت تجربه‌ی تحصیل مطالعات دین در آمریکا» با حضور اسما حدیدی دانشجوی کارشناسی‌ارشد در دپارتمان مطالعات دینی دانشگاه ایالیت جورجیا چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ در مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه برگزار شد.

پوستر
گزارش تصویری
فایل صوتی
گزارش مختصر
لینک لایو

#مطالعات_دین #فراترازمرز #آکادمیا_بین‌الملل #آمریکا #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

23 June 2023 19:02

🗂باشگاه اندیشه در خردادی که گذشت...

💠مطالعات اجرا | حروفیه هم‌خون با انقلاب؛ آغازی بر یک پایان با داوود دانشور، منصور براهیمی و محمود هندیانی: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠حکمت نامتناهی | طرح‌واره یک زندگی حکیمانه: پوستر | صوت | عکس |

💠آزاد | ضیافت چهارم قهوه با عکاسان با امیر عابدی: پوستر | صوت | عکس |

💠مطالعات هویت | هویت مهاجر و هویت مهاجرت با اسدالله رحمان‌زاده: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠مطالعات مدرنیته و نقد متافیزیک | نقد و بررسی کتاب مشروعیت عصر مدرن (۱) با حضور علی‌اکبر احمدی افرمجانی و زانیار ابراهیمی: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠حکمت نامتناهی | سیر انفسی در آفاق اندیشه با اسدالله رحمان‌زاده: پوستر | صوت | عکس |

💠مطالعات دیالوگ | درنگی در امکان کنشگری مرزی در این روزها با مقصود فراستخواه و هادی خانیکی: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠مطالعات دیالوگ و حکمت نامتناهی | مواجهات نشست یکم با اسدالله رحمان‌زاده: پوستر | صوت | عکس |

💠مطالعات هویت | آشنایی با ۱۰ فیلسوف معاصر مطرح ترکیه با میثم قهوه‌چیان: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠مطالعات اجرا | بازخوانی اجرای سال ۱۳۶۸ گروه آیین از نمایشنامه واتسلاو با منصور براهیمی و داوود دانشور: پوستر | عکس | صوت | گزارش |

💠حکمت نامتناهی | سفر نامتناهی انسانی: پوستر | صوت | عکس |

💠مطالعات نقد اقتصاد سیاسی | پخش و نقد فیلم نرگس با میلاد عمرانی: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠مطالعات دیالوگ | امکان گشودگی به دیگری در بستر سنت با محمدرضا لبیب: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠مطالعات هویت | چگونه فلسفه نخوانیم؟ با حمید اسکندری: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠مطالعات فضا | تأثیر مشروطه ایرانی بر عمارت‌گری ایرانیان با شهرام یاری: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠حکمت نامتناهی | پدیدارشناسی ایمان انضمامی با اسدالله رحمان‌زاده: پوستر | صوت | عکس |

💠مطالعات فضا | نظام آموزشی دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه بهشتی با یحیی سپهری: پوستر | صوت | عکس |

💠مطالعات انقلاب | انقلاب چیست؟ (۱) با صادق زیباکلام: پوستر | صوت | عکس | گزارش |

💠حکمت نامتناهی | تجربه یک سفر جوهری با محمدحسین قدوسی: پوستر | صوت | عکس |

💠مطالعات دین | فراتر از مرز (۱) با اسما حدیدی: پوستر | صوت | عکس |

#خرداد۱۴۰۲ #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 June 2023 11:09

گزارش تصویری

فراتر از مرز: نشست یکم
روایت تجربه‌ی تحصیل مطالعات دین در آمریکا

با حضور
اسما حدیدی
دانشجوی کارشناسی‌ارشد در دپارتمان مطالعات دینی دانشگاه ایالتی جورجیا

چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲
به همت مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه

#مطالعات_دین #فراترازمرز #آکادمیا_بین‌الملل #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 June 2023 10:53

فایل صوتی

نشست یکم از نشست‌های انقلاب چیست؟ بررسی تجربه ایران از مفهوم انقلاب با تأکید بر انقلاب مشروطه، انقلاب اسلامی و رخداد ۱۴۰۱

با عنوان آیا انقلاب ۵۷ برای آب و برق مجانی و مرگ بر آمریکا بود؟

با حضور
دکتر صادق زیباکلام
عضو هیأت علمی دانشگاه تهران

سه‌شنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۲
به‌همت مدرسه مطالعات انقلاب باشگاه اندیشه

#مطالعات_انقلاب #انقلاب_ایران #انقلاب۱۳۵۷ #رخداد۱۴۰۱ #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 June 2023 10:50

فایل صوتی نشست

نظام آموزشی دومین مدرسه: دانشکدۀ معماری و شهرسازی دانشگاه بهشتی(ملی)، به روايت اسناد و شواهد(دورۀ تکوین)

با حضور
یحیی سپهری
معمار و پژوهشگر تاریخ آموزش معماری

دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۲
به همت مدرسه مطالعات فضا (معماری و شهر) باشگاه اندیشه

#مطالعات_فضا #کوبه #معماری #شهر #نظام_آموزشی #دانشگاه_بهشتی #دانشگاه_ملی #باشگاه_اندیشه

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

21 June 2023 12:37

مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

هویت‌های نادیده در ایران

نشست و ضیافت قهوه با حضور
دکتر سیدجواد میری
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

پنجشنبه ۱ تیر ۱۴۰۲
ساعت ۱۸

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه دره‌باغ

حضور برای عموم آزاد و رایگان است.

درباره‌ی نشست
هویت‌های انسانی همواره دیده نمی‌شوند، آنها بعضا نادیده گرفته می‌شوند. این هویت‌ها با نادیده گرفته شدن محروم از مطالبه حق می‌گردند. چنین است سرنوشت مهاجران و پناهجویان در بسیاری از کشورها. اما چطور و چرا هویت‌ها نادیده گرفته می‌شوند. ایرانیان چه هویت‌هایی را چرا و چطور نادیده می‌گیرند، پیامد این نادیده‌گیری برای ما چیست و چطور می‌توانیم از این وضعیت خارج شویم. در این نشست به نادیده‌شده هویت و هویت‌های نادیده‌شده در ایران خواهیم پرداخت.

#مطالعات_هویت #هویت #ضیافت_قهوه #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

04 July 2023 22:38

شنبه ۱۰ تیر ماه ۱۴۰۲ باشگاه اندیشه، میزبان ده سالگی ِرسانهٔ دین‌آنلاین بود.

این نشست با طراحی ِمشترک دو مجموعه با موضوعِ «تأملی در نواندیشی ِدینی در ایرانِ معاصر» برگزار شد.

در این نشست، دکتر عبدالکریم سروش (حضورِ برخط)، مصطفی ملکیان، دکتر حسین هوشمند و دکتر امیر مازیار حاضر بودند و به طرح دیدگاه‌های خود دربارهٔ موضوع پرداختند.

فایل صوتی و گزارش تصویری نشست را می‌توانید در کانال باشگاه اندیشه و کانال دین آنلاین ملاحظه فرمایید.

فایل‌های صوتی:

فایل اول:
محمدرضا لبیب (باشگاه اندیشه)
نورا نوری‌صفت (دین‌آنلاین)
امیر مازیار

فایل دوم:
حسین هوشمند

فایل سوم:
عبدالکریم سروش

فایل چهارم:
مصطفی ملکیان

@dinonline
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

04 July 2023 19:56

از ابهام‌های ماهوی آموزش معماری
تا ضرورت توجه به فعالیت‌های موازی آموزش رسمی

نشست «هشت دهه آموزش معماری در ایران؛ داشته‌ها و تجربیات امروز، چالش‌ها و فرصت‌های پیش‌رو» با حضور دکتر سعید خاقانی، دکتر هادی صفایی‌پور، دکتر سیدیحیی اسلامی و دکتر کیوان جورابچی سه‌شنبه ۶ تیر ۱۴۰۲ به‌همت مدرسه مطالعات فضا (معماری و شهر) باشگاه اندیشه و کوبه برگزار شد.

پوستر
گزارش تصویری
فایل صوتی
گزارش مشروح
لینک لایو

#مطالعات_فضا #معماری #شهر #آموزش_معماری #باشگاه_اندیشه

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

04 July 2023 12:24

فایل صوتی نشست

دشمنان هایدگر
نشست نخست: پیش‌درآمدی بر فلسفه هایدگر

با حضور
علیرضا میرزایی
هایدگرپژوه

دوشنبه ۱۲ تیر ۱۴۰۲
به‌همت مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه

#مطالعات_هایدگر #هایدگر #دشمنان_هایدگر #باشگاه_اندیشه
@bashgahandihe

باشگاه اندیشه

04 July 2023 12:22

فایل صوتی نشست دوم از
سلسله نشست‌های انقلاب چیست؟
بررسی تجربه ایران از مفهوم انقلاب با تأکید بر انقلاب مشروطه، انقلاب اسلامی و رخداد ۱۴۰۱

با عنوان
سیر تطور مفهوم انقلاب

با حضور
دکتر سید عبدالامیر نبوی
عضو هیأت علمی دانشگاه تهران

دوشنبه ۱۲ تیر ۱۴۰۲

به‌همت مدرسه مطالعات انقلاب باشگاه اندیشه

#مطالعات_انقلاب #انقلاب_ایران #انقلاب۱۳۵۷ #رخداد۱۴۰۱ #نبوی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

26 June 2023 22:41

مدرسه مطالعات نقد اقتصاد سیاسی باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

زن در سینمای ایرانِ پس از انقلاب ۵۷

نشست چهارم: پخش و نقد فیلم شوکران به کارگردانی بهروز افخمی

با حضور
میلاد عمرانی
دبیر مدرسه مطالعات نقد اقتصاد سیاسی

چهارشنبه ۷ تیر ۱۴۰۲
پخش‌فیلم، نقد و بررسی از ساعت ۱۸

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳

حضور برای عموم آزاد و رایگان است.

#نقداقتصادسیاسی #نقدفیلم #زنان #سینما #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

26 June 2023 22:10

گروه جامعه‌شناسی دین انجمن جامعه‌شناسی ایران با همکاری باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

سلسله نشست‌های بررسی اعتراضات سال ۱۴۰۱ از  منظر جامعه شناسی دین

نشست اول:
"سکولاریسم مقدس و اعتراضات اجتماعی"

با حضورِ
دکتر بهروز مرادی
جامعه‌شناس دین

دبیر نشست: دکتر هادی درویشی

چهارشنبه ۷ تیر ۱۴۰۲
ساعت ۱۶ تا ۱۸

میدان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نائبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه

@bashgahandishe
@iran_sociology

باشگاه اندیشه

26 June 2023 19:59

حکمت نامتناهی
جست و جو و نگرانی لایزال انسان در دیالوگ با آفاق بی‌کران اندیشه

نشست شصت‌ و هشتم :

نگاهی به گزارشِ یک سفرِ جوهری

در این نشست منصور براهیمی و اعضای حلقه کاوش های وجودی و سایر حلقه همراهان نظراتشان را راجع به گزارشی که جلسه گذشته ارائه شد ، خواهند گفت .

سه‌شنبه

۶ تیر ۱۴۰۲
ساعت ۱۵:۳۰
در درّه باغ

خیابان انقلاب خیابان وصال شیرازی کوچه نایبی پلاک ۲۳

@bashgahandishe
@hekmatenamotanahi

باشگاه اندیشه

24 June 2023 21:23

گزارش مشروح نشست هویت‌های نادیده‌انگاشته در ایران

اولین جلسه از نخستین سلسله نشست‌های‌ ضیافت قهوه مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه با عنوان «هویت‌های نادیده‌انگاشته شده در ایران» با حضور سیدجواد میری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و میثم قهوه‌چیان، دبیر مدرسه مطالعه هویت باشگاه اندیشه، پنجشنبه یکم تیر در محل کافه دره‌باغ برگزار شد. این جلسه به طرح مقدماتی در خصوص هویت‌های نامرئی گذشت.

میثم قهوه‌چیان، دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه در آغاز این نشست گفت: هویت‌های نادیده شده بخشی از یک جمع یا جامعه می‌توانند باشند. در یک جامعه یا جمع، تفاوت چند هویت به نفع هویت غالب نادیده گرفته می‌شود تا او بتواند خود را به عنوان تنها هویت معرفی کند. در درون هویت غالب نیز باز از آنجا که خود جمعی است، هین روند وجود دارد.

قهوه‌چیان افزود: این شاید لازمه هویت جمعی چیزی به نام مردم یا جامعه که انگار واحدی دارد باشد، اما از آنجا که جامعه و مردم حاوی هویت‌های اجتماعی واحدی نیستند، چالش یک اجتماع، با نادیده گرفتن اجتماع آن را به نفع خود باز می‌سازد، تفسیر می‌کند و سازمان می‌دهد.

دبیر مدرسه مطالعات هویت با بیان اینکه هویت اکثریت با نادیده گرفتن هویت‌های دیگر جامعه را هویت‌هایی از جنس خود می‌نمایاند، گفت: در این حالت، این حقوقِ هویت‌های همانند اوست که باید به رسمیت شناخته شود، تاریخ جامعه، تاریخ کنشگری او فرض می‌شود و از این رو او بیان تاریخ گذشته، صاحب حق امروز و تعیین کننده آینده نیز هست.

وی ادامه داد: در این نشست که به صورت سلسله‌وار خواهد بود تلاش خواهیم کرد با حضور دکتر میری به تشریح ابعاد هویت‌های جمعی نامرئی خواهیم پرداخت و با حضور دوستان امیدواریم گفت‌وگوهای سازنده‌ای در اولین دور از نشست‌های قهوه‌ مدرسه مطالعه هویت داشت باشیم.

سیدجواد میری، در ادامه این نشست با بیان اینکه در خصوص این بحث ساحت بحث اهمیت دارد، گفت: اینکه ما کجا ایستاده‌ایم، از کجا به بحث نگاه می‌کنیم و یا در باب روایت‌ها می‌خواهیم صحبت کنیم، یعنی در خصوص آنچه برساخت شده صحبت می‌کنیم. آقای قهوه‌چیان در خصوص مفهوم غالب صحبت کردند اما باید بدانیم قبل از غالب، قالبی وجود دارد که غلبه بر مبنای آن صورت می‌گیرد.

میری افزود: باید پرسید هویت‌ها بر اساس چه مکانیسم، روش و استراتژی‌ای، روایت‌های نادیده انگاشته‌ شده‌اند. سوال دیگر که مهم است آن است که چه کسانی بر اساس چه مبانی و قدرتی دیگری را نادیده می‌انگارند و هویت نادیده‌انگاشته شده چرا به دنبال التفات است.

وی با بیان اینکه آیا این نادیده گرفته‌شدن محصول یک توطئه است و یا محصول ضرورت‌های وضعیت تاریخی است، گفت: ممکن است ضرورت‌هایی تاریخی بر یک ما و جمعی غلبه کند و چون یک سر قالب‌هایی شکفت گرفته که مثلا توسعه مستلزم داشتن یک ملت یک دست است، هویت‌هایی نادیده گرفته شده‌اند.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی افزود: اروین گفمان می‌گوید شما اگر در یک روستا باشید می‌توانید با همه آشنا شوید و همه را بشناسید اما این امکان برای شما در یک شهر بزرگ وجود ندارد. در فیلم «دان دی» این وضعیت به تصویر کشیده شده است.

میری ادامه داد: این نادیده انگاری در کلان روایتی مانند دولت ملی محصول چیست؟ آیا محصول توطئه و اتاق فکرهاست و یا محصول اقتضائات تاریخی بوده است؟ اتفاقی که در حال روی دادن است با دولت-ملت نوعی سرکوب روی می‌دهد. اگر قرار است مفهومی به نام ملت شکل بگیرد، که امری ازلی و ابدی نیست، باید سیاست‌های سرکوب‌گرانه روی داده و زبان واحد شکل گرفته و یک ساختار از بالا و به صورت سانترالیست پیش رود.

وی با بیان اینکه این وضع تاریخی است و برای برون رفت از وضع تاریخی در کشورهای اروپایی تمهیداتی صورت گرفته است، گفت: در دوره‌ای در آلمان ذیل سیاست هویتی در رابطه با هویت‌های که آلمانی نبودند، سیاست شبیه‌سازی پیش گرفته شد. پس از آن در دوره‌آی سیاست ایجاد تناسب مد نظر قرار گرفت و در نسخه پایانی با یورگن هابرماس بر روی دیالوگ میان تفاوت‌ها طرح‌هایی مطرح گردید اما همه آنها با شکست مواجه شده است.

میری در پایان گفت: امروز نظریه‌پردازان راست‌گرایی مانند اشتراوس و اشمیت مورد اقبال بیشتری هستند و احزاب راست‌گرا نیز در انتخابات اروپائی پیروز می‌شوند. از این رو نادیده‌گرفتن هویت‌ها در حوزه عمومی نه محصول یک شخص و یا جناح سیاسی که ناشی از مقتضیات امر سیاسی بوده است. برای بررسی این مسأله باید به قالب‌های مختلفی توجه کرد که موجبات سرکوب هویات دیگر را فرهنگ کرده است. این سرکوب به تعبیر فروید بازگشت امرسرکوب‌شده را در وجهی طوفانی به همراه دارد و باید پرسید بدیل این سرکوب چه می‌تواند باشد؟ 

#گزارش_مشروح #مطالعات_هویت #هویت_نادیده #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

24 June 2023 10:26

صادق زیباکلام: تاریخ به محکمه تقلیل یافته است

نشست یکم از نشست‌های «انقلاب چیست؟ بررسی تجربه ایران از مفهوم انقلاب با تأکید بر انقلاب مشروطه، انقلاب اسلامی و رخداد ۱۴۰۱» با عنوان «آیا انقلاب ۵۷ برای آب و برق مجانی و مرگ بر آمریکا بود؟» با حضور دکتر صادق زیباکلام عضو هیأت علمی دانشگاه تهران در روز سه‌شنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۲ در مدرسه مطالعات انقلاب باشگاه اندیشه برگزار شد.

پوستر
گزارش تصویری
فایل صوتی
گزارش مختصر
لینک لایو

#مطالعات_انقلاب #انقلاب_چیست #انقلاب_ایران #مشروطه #انقلاب_اسلامی #رخداد۱۴۰۱ #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

23 June 2023 20:19

روایت داریوش همایون از دو مسیر و یک انتخاب دشوار برای فعالان سیاسی در مقابل حکومت پهلوی

از کانال تاریخ شفاهی ایران در دانشگاه هاروارد

برای من و بسیاری از هم‌فکرانم و بسیاری از افراد ایرانی با گرایشات سیاسی مختلف، انتخاب بین یک شرّ کمتر و یک شرّ بزرگتر بود؛ [انتخاب] بین خوب و بد نبود. ما می‌بایست بین رژیمی که می‌دانستیم چه کوتاهی‌هایی، چه کمبودهایی دارد و یک موقعیت انقلابی و به ناچار پر از هرج و مرج و خطر بسیار زیاد تسلّط شوروی بر ایران یا قسمتی از ایران، یکی را انتخاب کنیم و ما با کمال بی‌میلی اولی را انتخاب کردیم و در شمار طرفداران رژیمی درآمدیم که خودمان می‌دانستیم که باید اصلاح بشود و در راه اصلاحش هم به درجات کوشش‌هایی کردیم.

ولی موقعیت ما همیشه بسیار موقعیت متزلزلی بود. موقعیت وسط عموماً در شرایط بحرانی موقعیت متزلزل و بی‌اعتباری است و کشور ایران در تمام این سال‌ها که من فعّالیت سیاسی داشتم در شرایط بحرانی بوده جز چند سالی. این موقعیت وسط، این موقعیت میانه [یعنی] هم وابستگی به یک رژیم و هم کوشش در اصلاح آن رژیم - که به هیچ‌وجه مورد علاقهٔ آن رژیم نبود - موقعیت ما را دشوار کرد. ما را از قبول عامه بی‌بهره کرد و ما را از محبوب بودن در داخل رژیم هم بی‌بهره کرد.

با اینکه من و بسیاری از همفکران من در آن رژیم به مقامات بالا هم رسیدیم ولی به خوبی پیدا بود که ما وصله‌هایی هستیم و از گوشت و خون رژیم نیستیم، برای اینکه به‌هرحال هرکس که در آن رژیم گرایش‌های اصلاح‌طلبانه به هر صورت داشت نوعی بیگانه و خارجی تلقی می‌‌شد. حتی اگر در نزدیک‌ترین روابط با آن رژیم بود.

در جامعهٔ ایرانی به طور کلی هم موضع ما چندان طرفداری نداشت. برای اینکه مردم زیاد وارد ملاحظات استراتژیکی که ما می‌کردیم نبودند و آنچه که نگاه می‌کردند فساد بود و نابسامانی بود و بی‌کفایتی مقامات بود و سیاست‌های نادرست بود که هر روز نمونه‌های بی‌شمارش را هرکس در زندگی خودش تجربه می‌کرد و هر شخصی، هر نیروی سیاسی که به صورتی وابستگی به آن رژیم داشت طبعاً قسمتی از بار ملامت‌ها را بر دوش می‌گرفت، حتی اگر هیچ مسئولیتی در آن گرفتاری‌ها و معایب نمی‌داشت.

به تدریج این موقعیت دشوار و ناخوشایند برای ما امری پذیرفته و اجتناب‌ناپذیر شد. ما عادت کردیم و من، شخص خودم، بسیار به این موضوع آگاه بودم ـ عادت کردیم که در فضایی زندگی و فعالیت بکنیم که کارها و نیّات ما دقیقاً و به درستی نه شناخته می‌شود و نه قدردانی می‌شود.

ولی آن مسئلهٔ مهمی نبود و ما سعی کردیم و من سعی کردم در همان نظام در همان شرایط آنچه که می‌توانم برای شخص خودم و برای اعتقاداتم انجام بدهم. و خیلی هم ناراضی نبودم از این بابت، در هر دو زمینه آنچه که میسر بود حقیقتاً انجام دادم.

ولی این گرفتاری نسل ما بود، این معمّایی بود که نسل ما باهاش روبرو بود. خیلی از ما راه مبارزه را در پیش گرفتند، یا گاه و بی‌گاه به زندان افتادند یا به دانشگاه‌ها و کشورهای خارجی پناه بردند و سال‌های دراز در تبعید، زندگیِ - به نظر من - بی‌حاصل یا کم حاصلی داشتند در مقایسه با استعدادهایشان. نسل بعدی ما خیلی‌هایشان راه‌حل مبارزهٔ مسلحانه را انتخاب کردند. همهٔ آنها سرانجام رؤیاهایشان در بیداری زشت و وحشت‌آور جمهوری اسلامی به پایان رسید.

روی هم رفته وقتی نگاه می‌کنم به کوشش‌های دو نسل ایرانیان در طول پنجاه سال گذشته، می‌بینم که همهٔ ما زیان کردیم، همهٔ ما دستمان خالی است، همهٔ ما به اینجا رسیدیم که آنچه می‌خواستیم عملی و ممکن نبود. چه آن‌هایی که با آن رژیم مبارزه کردند، چه آنها که با آن رژیم همکاری کردند، همه امروز در یک وضع قرار دارند.

تنها یک دسته‌شان به نتیجه رسیدند و آن مخالفان مذهبی رژیم بودند که در طول سال‌ها بسیار مورد دشمنی بیشتر درس خوانده‌های ایرانی و بیشتر روشنفکران ایرانی بودند، ولی کم کم با ضعیف شدن موقعیت رژیم بر قدرتشان افزوده شد. خیلی از دشمنان سابقشان به آنها گرویدند و رهبری‌شان را پذیرفتند. امروز تنها کسانی که می‌توانند ادعا بکنند که به موفقیتی رسیدند مسلمان‌های دوآتشه و ارتجاعیون مذهبی هستند که پیروزی‌شان معلوم نیست به چه قیمت برای ایران، برای مذهب و برای آن منطقه دنیا تمام خواهد شد.


بخشی از مصاحبهٔ داریوش همایون (۱۳۰۷-۱۳۸۹) با پروژهٔ تاریخ شفاهی ایران در دانشگاه هاروارد، نوار اول

تاریخ مصاحبه: ۳۰ آبان ۱۳۶۱
مصاحبه‌کننده: جان مژدهی

#بازنشر #تکه_مصاحبه #تاریخ_شفاهی #هاروارد

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 June 2023 11:10

فایل صوتی

فراتر از مرز: نشست یکم
روایت تجربه‌ی تحصیل مطالعات دین در آمریکا

با حضور
اسما حدیدی
دانشجوی کارشناسی‌ارشد در دپارتمان مطالعات دینی دانشگاه ایالتی جورجیا

چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲
به همت مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه

#مطالعات_دین #فراترازمرز #آکادمیا_بین‌الملل #باشگاه_اندیشه

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 June 2023 11:02

گزارش تصویری

نشست یکم از نشست‌های انقلاب چیست؟ بررسی تجربه ایران از مفهوم انقلاب با تأکید بر انقلاب مشروطه، انقلاب اسلامی و رخداد ۱۴۰۱

با عنوان آیا انقلاب ۵۷ برای آب و برق مجانی و مرگ بر آمریکا بود؟

با حضور
دکتر صادق زیباکلام
عضو هیأت علمی دانشگاه تهران

سه‌شنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۲
به‌همت مدرسه مطالعات انقلاب باشگاه اندیشه

#مطالعات_انقلاب #انقلاب_ایران #انقلاب۱۳۵۷ #رخداد۱۴۰۱ #باشگاه_اندیشه

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 June 2023 10:52

زیباکلام: تاریخ به محکمه تقلیل یافته است

گزارش مختصر نشست اول از نشست‌های انقلاب چیست با حضور دکتر صادق زیباکلام
سه‌شنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۲

صادق زیباکلام استاد تمام علوم‌سیاسی دانشگاه تهران در نشست نخست درس‌گفتارهای انقلاب چیست؟ که به همت مدرسه مطالعات انقلاب باشگاه اندیشه برگزار شد گفت: نسل امروز را با نسل من نمی‌توان از نظر میزان مطالعه دقیقاً مقایسه کرد اما درباره آنها می‌توان گفت نسل جدید نسلی سرخورده از گذشته و ناامید از آینده است. هم نسل کنونی و نسل ما مشکلات متعددی داشته و داریم.

او با اشاره به نخستین اعدام‌های انقلابی تأکید کرد که چون در انقلاب‌ها کسانی به قدرت می‌رسند که در زندان بودند، فراری بوده یا شکنجه شده‌اند و چیزی جز خشونت و کینه و نفرت ندیده‌اند می‌توان نظر ولز را تایید کرد که هیچ انقلابی ختم به دموکراسی نمی‌شود.

زیباکلام در ادامه تشریح کرد: به جای اینکه به انقلاب بپردازیم باید به نگاهی بپردازیم که امروز جامعه به انقلاب دارد. و بدانیم چگونه این نگاه به وجود آمد.

او کار خود را به عنوان یک استاد دانشگاه و پژوهشگر و تاریخ‌پژوه بررسی این دانست که چگونه این نگاه به وجود آمده است و گفت: نگاه به تاریخ بعد از انقلاب تغییر کرده است. ما کشور عقب‌مانده‌ای هستیم و علم در جامعه ما پیشرفته نیست. به خصوص علوم انسانی در جامعه ما عقب‌مانده است چون علوم دیگر را می شور خرید اما علوم انسانی را نمی‌توان خرید و وارد کرد.

وی با بیان اینکه تاریخ به محکمه تقلیل یافته است خاطرنشان کرد: قبل از انقلاب هم این وضعیت بود اما بعد از انقلاب انحراف و کج روی پررنگتر شد. تاریخ محکمه نیست. کار تاریخ فهم سیاهی و سفیدی نیست. کار تاریخ شناخت گذشته است و ما از این بابت به نحوی حزن‌انگیز عقب‌مانده هستیم. باید نگاه کلان‌تری به مسئله داشت.

زیباکلام در پایان به پرسش‌های حاضران پاسخ گفت و تأکید کرد: تاریخ نشان می‌دهد هیچ نظام دیکتاتوری تا ابد باقی نتوانسته است بماند.

این نشست اولین جلسه از سلسله سخنرانی های مدرسه انقلاب با عنوان انقلاب چیست با حضور علاقه‌مندان در شبستان باشگاه اندیشه عصر سی‌ام خردا ماه برگزار شد.

#مطالعات_انقلاب #انقلاب_ایران #انقلاب۱۳۵۷ #رخداد۱۴۰۱ #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 June 2023 10:33

گزارش تصویری نشست

نظام آموزشی دومین مدرسه: دانشکدۀ معماری و شهرسازی دانشگاه بهشتی(ملی)، به روايت اسناد و شواهد(دورۀ تکوین)

با حضور
یحیی سپهری
معمار و پژوهشگر تاریخ آموزش معماری

دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۲
به همت مدرسه مطالعات فضا (معماری و شهر) باشگاه اندیشه

#مطالعات_فضا #کوبه #معماری #شهر #نظام_آموزشی #دانشگاه_بهشتی #دانشگاه_ملی #باشگاه_اندیشه

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

19 June 2023 18:25

حکمت نامتناهی
جست و جو و نگرانی لایزال انسان در دیالوگ با آفاق بی‌کران اندیشه

نشست شصت‌ و هفتم :

تجربهٔ یک سفرِ جوهری

با ارائهٔ
محمدحسین قدوسی

مهمان ویژه:
اسدالله رحمان زاده
استاد فلسفه در کالج کانتراکاستا در کالیفرنیای آمریکا

سه‌شنبه

۳۰ خرداد ۱۴۰۲
ساعت ۱۵:۳۰
در درّه باغ

خیابان انقلاب خیابان وصال شیرازی کوچه نایبی پلاک ۲۳

@bashgahandishe
@hekmatenamotanahi