باشگاه اندیشه

19 June 2024 20:22

.
 فایل شنیداری
ما و عطار | نشست نخست

حیرت در عرفان و فلسفه
دکتر محمدرضا بهشتی
استاد فلسفه دانشگاه تهران

زیست وجودی دیالوگی در منطق‌الطیر
محمدرضا لبیب
دانشجوی فلسفه

دبیر نشست:
فرزانه قدمیاری
پژوهشگر فلسفه میان فرهنگی

چهارشنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی مدرسهٔ مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه با همکاری خانهٔ فرهنگ مهرآیین نیشابور

#مطالعات_دیالوگ #عطار #حیرت #زیست_دیالوگی #محمدرضا_بهشتی #فرزانه_قدمیاری #محمدرضا_لبیب #مهرآیین_نیشابور

@Mehraeinch
@Dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

19 June 2024 13:00

.
مدرسهٔ مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه با همکاری خانهٔ فرهنگ مهرآیین نیشابور برگزار می‌کند:

ما و عطار | نشست نخست

حیرت در عرفان و فلسفه
دکتر محمدرضا بهشتی
استاد فلسفه دانشگاه تهران

زیست وجودی دیالوگی در منطق‌الطیر
محمدرضا لبیب
دانشجوی فلسفه

دبیر نشست:
فرزانه قدمیاری
پژوهشگر فلسفه میان فرهنگی

چهارشنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#مطالعات_دیالوگ #عطار #حیرت #زیست_دیالوگی #محمدرضا_بهشتی #فرزانه_قدمیاری #محمدرضا_لبیب #مهرآیین_نیشابور #باشگاه_اندیشه

http://instagram.com/khane.mehraein
@Mehraeinch
@Dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

18 June 2024 19:14

.
گزارش مختصر نشستِ
خودکشی درمانگران: نگاهی بین‌رشته‌ای

یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی گروه جامعه‌شناسی پزشکی و سلامت انجمن جامعه‌شناسی ایران و انجمن انسان‌شناسی ایران با همکاری باشگاه اندیشه

متن گزارش را اینجا در خبرآنلاین بخوانید.

#گزارش_مختصر #انجمن_جامعه‌شناسی #خودکشی #درمانگر #باشگاه_اندیشه

Instagram.com/mhs_department
@bashgahandishe
.

باشگاه اندیشه

18 June 2024 19:09

.
فایل شنیداری
نشست صدوپنجم حکمت نامتناهی

از رنجی که می‌بریم

گفت‌وگوی حلقه‌ای

سه‌شنبه ۲۹ خرداد

به میزبانی حلقه‌ی کاوش‌های وجودی

و با حضور منصور براهیمی، محمدحسین قدوسی، احمد خالصی، راهیل قوامی، رضا رحیمی‌فرد، مهری شعبانی و محمدرضا لبیب

#حکمت_نامتناهی #رنج #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

17 June 2024 02:02

.
نشست صدوپنجم حکمت نامتناهی

از رنجی که می‌بریم

گفت‌وگوی حلقه‌ای


📝دربارهٔ نشست

در این نشست هریک با خود متنی از خود یا دیگران به همراه می‍اوریم که تا آنجا که بشود منعکس‌کنندهٔ رنج خودمان باشد.
این متن‌ها دستمایهٔ گفت‌وگوی‌مان در حلقهٔ حکمت نامتناهی خواهد بود.
برای آمادگی بیشتر در این گفت‌وگو می توان به جلسات ۳۶ تا ۴۰ حکمت نامتناهی با موضوع رنج مراجعه داشت .

سه‌شنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه دره‌باغ

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#حکمت_نامتناهی #رنج #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

16 June 2024 16:09

گفتگوی سوگواران چهاردهم
نشست چهارم

تناقض‌های دعای عرفه
و
خون‌چکانی آن در عاشورا

حلقه ارائه:
▪️محمدحسین قدوسی
▪️محمدرضا لبیب
▪️محمدجواد قدوسی

دوشنبه ۷ شهریور ۱۴۰۱

#سوگواران_چهاردهم۱۴۰۱
#سوگواران_نشست۴
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

15 June 2024 15:16

.
حلقه کلیدر با همکاری باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

گفت‌وگویی پیرامون کتاب
کافه‌های روشنفکری: پاتوق‌های فرهنگی ایران از آغاز تا امروز

با حضور
احمد راسخی لنگرودی

پنجشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

15 June 2024 13:54

پروندهٔ نشست صدوچهارم حکمت نامتناهی

با موضوع
کتابت نامتناهی

با ارائه
جواد قدوسی

سه‌شنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی حلقه کاوش‌های وجودی

◀️پوستر
◀️درباره‌ی نشست
◀️گزارش تصویری
◀️فایل صوتی
◀️گزارش مختصر
◀️ویدیوی لایو

#حکمت_نامتناهی #کتابت_نامتناهی #قدوسی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

14 June 2024 00:05

.
درد است که آدمی را رهبر است...
در هرکاری که هست...
تا مریم را دردِ زه پیدا نشد قصد آن درخت بخت نکرد که آیهٔ فَاَجَاءَهَا الْمَخَاضُ اِلی جِذْعِ النَّخْلَةِ او را آن درد به درخت آورد و درخت خشک میوه‌دار شد.

تن، همچون مریم است و هر یکی عیسی داریم، اگر ما را درد پیدا شود عیسی ما بزاید و اگر درد نباشد عیسی هم از آن راه نهانی که آمد باز به اصل خود پیوندد الا ما محروم مانیم و ازو بی‌بهره.

جان از درون به فاقه و طبع از برون به برگ
دیو از خورش به هیضه و جمشید ناشتا

اکنون بکن دوا که مسیح تو بر زمی‌ست
چون شد مسیح سوی فلک، فوت شد دوا


فیه ما فیه
مولانا


@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

13 June 2024 19:43

.
فایل شنیداری
نشست صدوچهارم حکمت نامتناهی
با عنوان
کتابت نامتناهی

با ارائهٔ
جواد قدوسی

سه‌شنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی حلقهٔ کاوش‌های وجودی

#حکمت_نامتناهی #کتابت_نامتناهی #قدوسی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

10 June 2024 22:05

.
گزارش تصویری

نشستِ
تاریخ اجتماعی زوجه

با حضور
فاطمه موسوی
پژوهشگر جامعه‌شناسی

دوشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه

#تاریخ_اجتماعی #زوجه #فاطمه_موسوی #زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه

@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

10 June 2024 21:59

.
📝دربارهٔ نشست دین در مواجهه با تأمین اجتماعی

موضوع تأمین اجتماعی یکی از شاخص‌های مهم دولت رفاه و سنجش شایستگی دولت در جوامع دموکراتیک است. همین موضوع در انتخابات کشور آمریکا موجب تحولاتی در میزان آرای کاندیداهاست. از سوی دیگر تامین اجتماعی را به عنوان یکی از مسائل مستحدثه فقهی شناخته‌اند، هرچند در ادبیات دینی روایاتی در خصوص تامین و حمایت از سالخوردگان، از کار افتادگان و معلولان وجود دارد. تأمین اجتماعی از منظر جامعه شناختی محدود به حقوق و یارانه‌های پس از پایان دوران خدمت نیست بلکه حوزه‌های گوناگون فردی و اجتماعی سیاسی را هم در بر می‌گیرد.

یکی از چالش‌های بزرگ دولت‌ها در دست‌کم دهه اخیر در ایران نیز مسئله صندوق‌های بازنشستگی و روزآمد کردن حقوق دریافتی آنان است. تصویب افزایش سن بازنشستگی در مجلس شورا نیز نشان می‌دهد که برخی از تصمیم سازان تصور می‌کنند حقوق بازنشستگان یک صدقه دولتی است و توجه ندارند که در واقع پول امانی خود شهروندان است که سرمایه‌گذاری شده و باید به نرخ روز به آنان برگردانده شود اما این قبیل مصوبات در کل نشانگر یک رویکرد معیوب و چالش‌برانگیز درباره مسئله تأمین اجتماعی است.

برخی، رویکرد معیوب فوق را ناشی از حکومت دینی و فقه سنتی می‌دانند، برخی ادله دینی در حمایت از تأمین اجتماعی اقامه می‌کنند و برخی هم این موضوع را در قلمرو مباحات می‌دانند که حکومت با هر ماهیتی (دینی یا عرفی و سکولار) موظف به پشتیبانی از آن است.

اما به واقع موضع دین در مواجهه با مسئله تأمین اجتماعی به معنای عام آن چیست چیست؟ در این نشست قرار است از ابعاد مختلف به این موضوع بپردازیم.

#تأمین_اجتماعی #مطالعات_دین #فقه_شیعه #دولت_رفاه #انجمن_جامعه‌شناسی #فتحی #پورعبادی #امتی #باشگاه_اندیشه

@ReligionSociology
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

10 June 2024 18:44

.
فایل شنیداری

نشستِ
تاریخ اجتماعی زوجه

با حضور
فاطمه موسوی
پژوهشگر جامعه‌شناسی

دوشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه

#تاریخ_اجتماعی #زوجه #فاطمه_موسوی #زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه

@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

10 June 2024 18:29

.
گروه جامعه‌شناسی دین انجمن جامعه‌شناسی ایران با همکاری مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

نشستِ
دین در مواجهه با تأمین اجتماعی

👤با حضورِ
علی‌اشرف فتحی (امکان‌سنجی نظام تأمین اجتماعی در فقه شیعه)
صادق پورعبادی (آیا فقه اسلامی می‌تواند پاسخگوی نیازهای امروز در زمینه تأمین اجتماعی باشد؟)
محمدباقر امتی (نهاد دین و مسأله رفاه اجتماعی در دنیای معاصر)

📅چهارشنبه ۲۳ خرداد ۱۴۰۳
🕰ساعت ۱۸:۳۰

📌خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش زنده از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

📝دربارهٔ نشست را این‌جا بخوانید.

#تأمین_اجتماعی #مطالعات_دین #فقه_شیعع #دولت_رفاه #انجمن_جامعه‌شناسی #فتحی #پورعبادی #امتی #باشگاه_اندیشه

@ReligionSociology
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

08 June 2024 23:13

.
گزارش شنیداری

نشست صد و سوم حکمت نامتناهی:
گفت‌وگو پیرامون بیتی از حافظ شیرازی

سه‌شنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی مدرسه مطالعات دیالوگ و حلقه کاوش‌های وجودی


#حکمت_نامتناهی #کاوش‌های‌وجودی #مطالعات_دیالوگ #حافظ #لبیب #براهیمی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

19 June 2024 20:22

.
 گزارش دیداری
ما و عطار | نشست نخست

حیرت در عرفان و فلسفه
دکتر محمدرضا بهشتی
استاد فلسفه دانشگاه تهران

زیست وجودی دیالوگی در منطق‌الطیر
محمدرضا لبیب
دانشجوی فلسفه

دبیر نشست:
فرزانه قدمیاری
پژوهشگر فلسفه میان فرهنگی

چهارشنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی مدرسهٔ مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه با همکاری خانهٔ فرهنگ مهرآیین نیشابور

#مطالعات_دیالوگ #عطار #حیرت #زیست_دیالوگی #محمدرضا_بهشتی #فرزانه_قدمیاری #محمدرضا_لبیب #مهرآیین_نیشابور

@Mehraeinch
@Dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

19 June 2024 00:49

چگونه یک اثرِ پژوهشی را دقیق بخوانیم؟

📝دکتر یاسر میردامادی
پژوهشگر ِ الهیات و فلسفهٔ دین

#بازنشر
منبع: کانال حباب

♦️ برای دقیق‌خوانی یک اثر پژوهشی (کتاب، فصلِ کتاب، مقاله و غیره) باید از شفته‌خوانی پرهیز کرد. برای دقیق‌خوانی و پرهیز از شفته‌خوانی باید دست‌کم پنج مرحله را ازسرگذراند:
۱. شمّ‌خوانی
۲- نیم‌خوانی
۳. تمام‌خوانی
۴. بازخوانی
۵. مرورنگاری

🌿 ۱. شمّ‌خوانی: فهرست اثر، عنوان بخش‌ها یا فصل‌های اثر را مرور تأمل‌آمیز کرد و نویسنده‌ی (یا نویسندگان)‌ اثر را شناخت و با آثار مشابه این اثر آشنایی دست‌کم اجمالی یافت. هدف شمّ‌خوانی این است که در یک کلام شمّ اثر را به دست آورد و از این رهگذر خواننده بتواند در این باب داوری اولیه کند که آیا اثر به شبه-مسأله پرداخته یا خیر، که اگر پرداخته از خواندن‌اش همان ابتدا پرهیز کرد و نیز این‌که اثر کیفیت محققانه‌ی لازم را دارد یا خیر.

🌿 ۲. نیم‌خوانی: پس از این‌که در مرحله‌ی شم‌ّ‌خوانی به این نتیجه رسیدیم که اثر ارزش خواندن دارد، مقدمه و بخش خلاصه‌ی هر فصل/بخش را به دقت خواند و در ربط آن‌ها تأمل کرد تا برداشتی اجمالی از ادعای اصلی آن فصل/بخش به دست آید. هدف از نیم‌خوانی این است که ادعای کلی اثر به دست آید پیش از آن‌که با استدلال‌های کل اثر آشنا شد.

🌿 ۳. تمام‌خوانی: تمام بخش‌های مرتبط با حلّ مسأله را خواند، خط کشید و حاشیه زد. هدف از این مرحله فهم مسأله/های اصلی نویسنده و فهم شیوه حل مسأله (استدلال‌ها) است.

🌿 ۴. بازخوانی: خط‌کشیده‌ها و حاشیه‌ها را مرور کرد.

🌿 ۵. مرورنگاری: هدف اصلی از مرورنگاری داوری انتقادی در این باب است که آیا نویسنده توانسته‌اند مسأله‌/ها را حلّ کند.  
                                                               📌 حذف هر کدام از این پنج مرحله می‌تواند به شفته‌خوانی یا خواندن کتاب بی‌ربط/بی کیفیت منتهی شود.

@YMirdamadi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

18 June 2024 19:12

.
گزارش تصویری نشستِ
خودکشی درمانگران: نگاهی بین‌رشته‌ای

با حضور
دکتر حسن رفیعی
روانپزشک، عضو کمیته روانپزشکی اجتماعی انجمن روانپزشکان
دکتر حمید یعقوبی
دکتری روانشناسی بالینی
دانشیار روانشناسی بالینی دانشگاه شاهد
دکتر مهرداد عربستانی
دکتری انسان‌شناسی
دکتر عباس وثوق
عضو هیات علمی موسسه ملی تحقیقات سلامت، دانشگاه علوم پزشکی تهران
متخصص پزشکی اجتماعی
دکتر رضا شیرالی
روانپزشک، دبیر کمیته روانپزشکی اجتماعی انجمن علمی روانپزشکان (دبیر جلسه)

یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی گروه جامعه‌شناسی پزشکی و سلامت انجمن جامعه‌شناسی ایران و انجمن انسان‌شناسی ایران با همکاری باشگاه اندیشه

#انجمن_جامعه‌شناسی #خودکشی #درمانگر #باشگاه_اندیشه

Instagram.com/mhs_department
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

18 June 2024 19:09

.
گزارش تصویریِ
نشست صدوپنجم حکمت نامتناهی

از رنجی که می‌بریم

گفت‌وگوی حلقه‌ای

سه‌شنبه ۲۹ خرداد

به میزبانی حلقه‌ی کاوش‌های وجودی

و با حضور منصور براهیمی، محمدحسین قدوسی، احمد خالصی، راهیل قوامی، رضا رحیمی‌فرد، مهری شعبانی و محمدرضا لبیب

#حکمت_نامتناهی #رنج #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

17 June 2024 01:11

.
مدرسهٔ مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه با همکاری خانهٔ فرهنگ مهرآیین نیشابور برگزار می‌کند:

ما و عطار | نشست نخست

حیرت در عرفان و فلسفه
دکتر محمدرضا بهشتی
استاد فلسفه دانشگاه تهران

زیست وجودی دیالوگی در منطق‌الطیر
محمدرضا لبیب
دانشجوی فلسفه

دبیر نشست:
فرزانه قدمیاری
پژوهشگر فلسفه میان فرهنگی

چهارشنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#مطالعات_دیالوگ #عطار #حیرت #زیست_دیالوگی #محمدرضا_بهشتی #فرزانه_قدمیاری #محمدرضا_لبیب #مهرآیین_نیشابور #باشگاه_اندیشه

http://instagram.com/khane.mehraein
@Mehraeinch
@Dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

16 June 2024 00:36

▫️
🔍 کارزار انتخابات و ناشنوایی سخن از سیاست زبانی
_________________________‏
✍🏻 هادی راشد

در گرماگرم کارزار انتخابات ۸ تیر ۱۴۰۳، چنان‌که پیش‌بینی‌پذیر بود، سخن از زبان‌های محلی و قومی هم به میان کشیده شد. انگیزه‌ی بازگویی این سخن نیز اصل پانزدهم قانون اساسی است که بهره‌وری رسانه‌ای و آموزش ادبیات محلی و قومی را در مدارس، آزاد می‌خواند.

می‌دانیم کاربردی کردن اصل پانزدهم قانون اساسی، یعنی آموزش ادبیات محلی و قومی در مدارس، در دهه‌های گذشته بارها در دستور کار آمد و سپس به فراموشی سپرده شد؛ از این رو، در هر انتخاباتی، بار دیگر از آن سخن می‌گویند. مسعود پزشکیان نخستین کاندیدای انتخاباتی نیست که گرایش به کاربردی کردن اصل پانزدهم قانون اساسی از زبان او شنیده شده است. پیش از او، حسن روحانی، هم در کارزار انتخاباتیِ خود آن را به زبان آورد، و هم در جای‌گاه رییس جمهوری برای کاربردی کردن آن خیز برداشت.

کاربردی کردن اصل پانزدهم قانون اساسی، نیازمند آن است که سنگ‌های گوناگونی از پیش پا برداشته شود. سنگِ نخست، هراس‌های خیالی است؛ سنگِ دیگر، تنبلیِ ساختار آموزشی است؛ اما سنگِ بزرگ‌تری هم در میان است و آن، نداشتن یک برنامه‌ی راه‌نما بر پایه‌ی سیاست زبانی است.

سیاست زبانی، شالوده‌ی باورها و نگرش‌ها درباره‌ی زبان، و زمینه‌های بهره‌مندی از آن را در گستره‌ی جامعه روشن می‌کند. در پرتو سیاست زبانی، نهادهای سازنده و بازنگری کاربردهای زبانی به شناسایی درمی‌آید؛ و در بستگی با سخن کنونی، مرزهای دادوستد زبانی میان زبان‌های محلی و قومی با زبان ملی و کشوری گشوده می‌شود.

بدون کوششش برای نوشتن سیاست زبانی، سخن از کاربردی کردن اصل پانزدهم قانون اساسی، هم‌چنان در پیچ‌وخم رویارویی با سنگ‌های راه‌بند، ناشنیده می‌ماند. درس بزرگِ ما از ناکامی دولتِ روحانی در کاربردی کردن اصل پانزدهم، هم‌این رها کردن سیاست زبانی است. بر کاندیداهای انتخابات رییس جمهوری است که نخست، انگیزه‌ی خود را برای نوشتن سیاست زبانی بالا ببرند، و سپس از برنامه‌ها برای کاربردی کردن اصل پانزدهم قانون اساسی سخن بگویند.

‎بیست‌وچهارم تیر ماه ۱۴۰۳

/channel/OnPersianLanguage/

باشگاه اندیشه

15 June 2024 13:58

پروندهٔ نشست دین در مواجهه با تأمین اجتماعی

با حضورِ
علی‌اشرف فتحی (امکان‌سنجی نظام تأمین اجتماعی در فقه شیعه)
صادق پورعبادی (آیا فقه اسلامی می‌تواند پاسخگوی نیازهای امروز در زمینه تأمین اجتماعی باشد؟)
محمدباقر امتی (نهاد دین و مسأله رفاه اجتماعی در دنیای معاصر)
هادی درویشی (دبیر نشست)

📅چهارشنبه ۲۳ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی گروه جامعه‌شناسی دین انجمن جامعه‌شناسی ایران با همکاری مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه

◀️پوستر
◀️دربارهٔ نشست
◀️گزارش تصویری
◀️فایل صوتی
◀️گزارش مختصر
◀️ویدیوی لایو

#تأمین_اجتماعی #مطالعات_دین #فقه_شیعه #دولت_رفاه #انجمن_جامعه‌شناسی #فتحی #پورعبادی #امتی #باشگاه_اندیشه

@ReligionSociology
@diinschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

15 June 2024 13:51

پروندهٔ نشست
تاریخ اجتماعی زوجه

با حضور
فاطمه موسوی
پژوهشگر جامعه‌شناسی

دوشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه

◀️پوستر
◀️درباره‌ی نشست
◀️گزارش تصویری
◀️فایل صوتی
◀️گزارش مختصر
◀️ویدیوی لایو

#تاریخ_اجتماعی #زوجه #فاطمه_موسوی #زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه

@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

13 June 2024 19:43

.
فایل شنیداری نشستِ
دین در مواجهه با تأمین اجتماعی

👤با حضورِ
علی‌اشرف فتحی (امکان‌سنجی نظام تأمین اجتماعی در فقه شیعه)
صادق پورعبادی (آیا فقه اسلامی می‌تواند پاسخگوی نیازهای امروز در زمینه تأمین اجتماعی باشد؟)
محمدباقر امتی (نهاد دین و مسأله رفاه اجتماعی در دنیای معاصر)

📅چهارشنبه ۲۳ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی گروه جامعه‌شناسی دین انجمن جامعه‌شناسی ایران با همکاری مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه

#تأمین_اجتماعی #مطالعات_دین #فقه_شیعه #دولت_رفاه #انجمن_جامعه‌شناسی #فتحی #پورعبادی #امتی #باشگاه_اندیشه

@ReligionSociology
@diinschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

11 June 2024 01:49

گفت‌وگوی میان‌شهروندی:
شرط گذار از شهر مرده به شهر زنده

محمدمهدی اردبیلی*

شهر چیست؟ آیا شهر اساساً موجودی ثابت و تعین‌یافته است یا موجودی است پویا و در حال تغییر؟ برای پاسخ به این سوالات پیش از هر چیز باید روشن ساخت که ماهیت یا عنصر ذاتیِ سازندۀ «شهر» چیست. رویکرد کلاسیک، به دلیل اولویت مکان بر زمان در فیزیک و همچنین تصور مکانمند از خود هستی، ماهیت شهر را «مکان» می‌داند. همانگونه که اشاره شد، شهر ظرف یا مکانی است برای گردهم‌آیی موجودات بشری. برخی دیگر نیز شهر را بر اساس حضور انسان‌ها (میزان جمعیت، خانوار و غیره) تعریف می‌کنند که ماهیتاً با برداشت قبلی از شهر (مکان) همخوان است. اما اگر شهر را موجودی زنده تصور کنیم که تمام اجزای آن در نوعی رابطۀ ارگانیک هماهنگ با یکدیگر به سر می‌برند (یا باید ببرند)، آنگاه نگاه ما به عنصر ذاتی و ماهیت شهر متفاوت خواهد بود. ماهیت شهر نه از جنس مکان (یا عناصر مادی) و نه از جنس سوژه‌ها (یا عناصر ذهنی) است، در واقع شهر نه «ظرف» است و نه «جمعیت»، نه صرفاً ذهن است و نه عین، بلکه ماهیت شهر اساساً «ارتباطی» و از نوع مناسبات زندۀ میان شهروندان است (یا باید باشد). حال پرسش بعدی این است که این مناسبات چیستند و از چه نوعند و به چه معنا موجودند؟ اینجاست که ناگزیریم با تکیه بر رویکردهای جدید نسبت به ماهیت حقیقت، از مفهوم بین‌الاذهانیت یا بیناسوژگانیت (intersubjectivity) بهره ببریم که هگل آن را «حقیقت روحانی» می‌نامد. آنچه نهایتاً برای هگل حقیقت و وجود است، نه ذهن انتزاعی و نه طبیعتِ مرده، بلکه خود همین سوبژکتیو شدن ابژه یا ابژکتیو شدن سوژه است، و در نتیجه، نه این ابژه (مکان مادی محض) مستقل از سوژه است و نه این سوژه (ذهن انسانی) منفرد است، بلکه گذار میان آنهاست که حقیقت است. می‌توان این حقیقت گذارگونۀ بین کل و جزء، بین وحدت و کثرت، بین سوژه و ابژه را «نیرو» نامید. این گذارِ نیرومدار در حقیقت ساحتی بینابینی است برساخته از نیروهای زندۀ محیطی، یعنی تمام سوژه‌ها (شهروندان). حال اگر بخواهیم به این پرسش پاسخ گوییم که این مفهومِ وام‌گرفته از فیزیک (نیرو) در عرصۀ مطالعات شهری چه نام دارد، و بهترین و آرمانی‌ترین شکل تجلی آن با توجه به معیار سیاست شهری فعالانه کدام است، می‌توان پاسخ داد که این نیرو در شهر همان مناسبات اجتماعی یا بیناشهروندی ای است که در بهترین حالت، می‌توان آن را در نوعی گفت‌وگوی جمعی محقق ساخت. گفت‌وگو مجرای فعلیت یافتنِ ذهنیت سوژه‌ها (شهروندان) و در نتیجه فعلیت یافتن ساحت بیناسوژگانی (بین‌الاذهانی) است. هابرماس آن را یک افق مشترک تفسیری می‌داند که در سایۀ آن، مسائل جاری به بحث و گفت‌وگوهای عمومی در خصوص خودفهمی سیاسی شهروندان می‌انجامد. این «افق مشترک تفسیری» شرط هر شکلی از سیاست جمعیِ فعالانه است. بنابراین گفت‌وگو (دیالوگ) دقیقاً در مقابل دستور فرمایشی از بالا (مونولوگ) عمل می‌کند و شهروندان را از سطح رویکرد فردگرایانۀ اتم‌های مجزا خارج کرده و شهر را به یک کل زندۀ پویا بدل می‌سازد.
در این معنا «گفت‌وگو» دیگر نه امری معرفت‌شناسانه یا فرعی، بلکه دقیقاً هستی‌شناسانه (اُنتولوژیک) است که حقیقت جامعۀ بشری را تشکیل می‌دهد. به بیان دیگر، سطح وجودی شهر، نه سطح سوبژکتیویته (ذهنیت‌های فردی) و نه سطح ابژکتیویته (اشیاء و مکان‌ها) بلکه، ترکیب دیالکتیکی این دو است که می‌توان آن را بیناسوبژکتیو، یا با استفاده از اصطلاحات مورد استفاده در این یادداشت، «میان‌شهروندی» نامید.
در این معنا شهروند می‌تواند در شهرش به معنای مصطلح کلمه، «احساسِ در خانه بودن» کند. این احساسِ در خانه بودن، یکی از عناصر تمایز بخش است میان «انسانی که صرفا در شهر زندگی می‌کند» و «شهروندی که شهر را خانۀ خویش می‌داند». درنتیجه، فضای گفت‌وگوی متقابل میان‌شهروندی، نهایتاً تنها زمانی می تواد محقق شود، که تمام شهروندان به نحوی، توسط کلیت شهر (که در حقیقت جامع دیالکتیکی تمام عناصر متکثر است)، بازشناخته و تصدیق شوند و درون گفتمام هژمونیک قدرت شهری «بازی داده شوند». شرط گفت وگوی میان فرهنگی همین «بازشناسی» است که متفکران مختلفی (از جمله هابرماس، هگل و ...) بر آن تاکید کرده‌اند.
در نهایت، سیاست شهری، در معنای راستینش، تنها در پرتو عنصر درونزایی فرهنگی و بازتعریف سیاست در همین بستر به عنوان مناسبات برآمده از بطن جامعه در عین رفع کثرت گرایی فرهنگی صرف، در چهارچوب ایجاد امکان نوعی فضای گفت‌وگو میان‌فرهنگی-میان‌شهروندی مابین تمام عناصر فعالِ دست‌اندرکار در تحقق «شهر» ممکن می‌شود. و شرط تحقق این گفت‌وگو، از یک سو، آزادیِ بیان برای تمام اقشار و شهروندان، و از سوی دیگر، امکان مفاهمۀ متقابل بر اساس این گفت‌وگو از جانب نهادهای شهری و مدنی است.

*منبع: مجلۀ راه ابریشم، شماره۴
#بازنشر


#شهر #فضا
#مطالعات_دیالوگ #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

10 June 2024 22:04

.
حلقهٔ کاوش‌های وجودی برگزار می‌کند:

نشست صدوچهارم حکمت نامتناهی

با عنوان
کتابت نامتناهی

با ارائهٔ
جواد قدوسی

سه‌شنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه دره‌باغ

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#حکمت_نامتناهی #کتابت_نامتناهی #قدوسی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

10 June 2024 21:57

.
گروه جامعه‌شناسی دین انجمن جامعه‌شناسی ایران با همکاری مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

نشستِ
دین در مواجهه با تأمین اجتماعی

👤با حضورِ
علی‌اشرف فتحی (امکان‌سنجی نظام تأمین اجتماعی در فقه شیعه)
صادق پورعبادی (آیا فقه اسلامی می‌تواند پاسخگوی نیازهای امروز در زمینه تأمین اجتماعی باشد؟)
محمدباقر امتی (نهاد دین و مسأله رفاه اجتماعی در دنیای معاصر)

📅چهارشنبه ۲۳ خرداد ۱۴۰۳
🕰ساعت ۱۸:۳۰

📌خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش زنده از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

📝دربارهٔ نشست را این‌جا بخوانید.

#تأمین_اجتماعی #مطالعات_دین #فقه_شیعه #دولت_رفاه #انجمن_جامعه‌شناسی #فتحی #پورعبادی #امتی #باشگاه_اندیشه

@ReligionSociology
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

10 June 2024 18:30

.
📝دربارهٔ نشست دین در مواجهه با تأمین اجتماعی

موضوع تأمین اجتماعی یکی از شاخص‌های مهم دولت رفاه و سنجش شایستگی دولت در جوامع دموکراتیک است. همین موضوع در انتخابات کشور آمریکا موجب تحولاتی در میزان آرای کاندیداهاست. از سوی دیگر تامین اجتماعی را به عنوان یکی از مسائل مستحدثه فقهی شناخته‌اند، هرچند در ادبیات دینی روایاتی در خصوص تامین و حمایت از سالخوردگان، از کار افتادگان و معلولان وجود دارد. تأمین اجتماعی از منظر جامعه شناختی محدود به حقوق و یارانه‌های پس از پایان دوران خدمت نیست بلکه حوزه‌های گوناگون فردی و اجتماعی سیاسی را هم در بر می‌گیرد.

یکی از چالش‌های بزرگ دولت‌ها در دست‌کم دهه اخیر در ایران نیز مسئله صندوق‌های بازنشستگی و روزآمد کردن حقوق دریافتی آنان است. تصویب افزایش سن بازنشستگی در مجلس شورا نیز نشان می‌دهد که برخی از تصمیم سازان تصور می‌کنند حقوق بازنشستگان یک صدقه دولتی است و توجه ندارند که در واقع پول امانی خود شهروندان است که سرمایه‌گذاری شده و باید به نرخ روز به آنان برگردانده شود اما این قبیل مصوبات در کل نشانگر یک رویکرد معیوب و چالش‌برانگیز درباره مسئله تأمین اجتماعی است.

برخی، رویکرد معیوب فوق را ناشی از حکومت دینی و فقه سنتی می‌دانند، برخی ادله دینی در حمایت از تأمین اجتماعی اقامه می‌کنند و برخی هم این موضوع را در قلمرو مباحات می‌دانند که حکومت با هر ماهیتی (دینی یا عرفی و سکولار) موظف به پشتیبانی از آن است.

اما به واقع موضع دین در مواجهه با مسئله تأمین اجتماعی به معنای عام آن چیست چیست؟ در این نشست قرار است از ابعاد مختلف به این موضوع بپردازیم.

#تأمین_اجتماعی #مطالعات_دین #فقه_شیعع #دولت_رفاه #انجمن_جامعه‌شناسی #فتحی #پورعبادی #امتی #باشگاه_اندیشه

@ReligionSociology
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

10 June 2024 01:25

.
انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

نشستِ
تاریخ اجتماعی زوجه

با حضور
فاطمه موسوی
پژوهشگر جامعه‌شناسی

دوشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۳
ساعت ۱۷

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه

حضور برای عموم آزاد است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

📝درباره نشست را این‌جا بخوانید.

#تاریخ_اجتماعی #زوجه #فاطمه_موسوی #زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه

@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

08 June 2024 23:12

.
گزارش دیداری

نشست صدوسوم حکمت نامتناهی:
گفت‌وگو پیرامون بیتی از حافظ شیرازی

سه‌شنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۳

به میزبانی مدرسه مطالعات دیالوگ و حلقه کاوش‌های وجودی


#حکمت_نامتناهی #کاوش‌های‌وجودی #مطالعات_دیالوگ #حافظ #لبیب #براهیمی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe