🟣
مَرا، زِ عالَمِ تَکلیفْ، عِشْقْ بیرون بُرْد
چو دِل به‌جایْ نَباشَد، نَماز نَتْوان کَرْد
#صائب
#سور_سخن
@talar_ayne
... این قیاسات غلط است
🔶آیت الله العظمی سید احمد خوانساری در مجلس روضه ای شرکت کرده بودند. مداح پیری شروع به خواندن قصیده ای کردند که بیتی از آن اشاره داشت:
مقام غلام سیاه سیدالشهدا در روز عاشورا, از مقام حضرت عیسی بن مریم برتر است!
.
🔶آقای خوانساری باشنیدن این سخن با عصبانیت نگاهی به مداح پیر انداختند. مداح با دستپاچگی پرسید:
آقا این حرف اشتباه است؟
آقا فرمودند: بله!
مداح بیت را عوض کرد و بعد از منبر خدمت ایشان رسید آقای خوانساری فرمودند: (این قیاسات غلط است. ما در شعر و غیر آن ,حق قیاس کردن در مقامات را نداریم!)
.
.
🔶روزی در مجلسی در محضر آیت الله العظمی سید احمد خوانساری, مداحی شعری به این مضمون خواند:
اگر حضرت علی (سلام الله علیه) آستین خود را تکان دهند, هزاران موسی از آن بیرون می ریزد!
.
🔶حضرت آقا فرمودند: (این گونه سخن نگویید! حضرت امیر و حضرت موسی_ علیهما السلام_ با هم برادر بودند.)
.
🔶منبع: کتاب صاحب نفس قدسیه
(خاطراتی از آیت الله العظمی سید احمد خوانساری) مولف عبدالحسن بزرگمهر نیا
.
🔶تصویر آیت الله العظمی سید احمد خوانساری رضوان الله تعالی علیه
کانال سیره علما @sireolama
خاندان صدر، اقیانوسی است از معارف اهل بیت (ع) و خط‌مشی علوی و حسینی. کتب اندیشمندان آن درباره‌ی حماسه‌ی کربلا، گنجینه‌ی گرانبهایی است از آموزه‌های ناب اخلاقی، مردانگی و آزادگی. عناوین زیر، چند کتاب ناب و فارسی زبان خاندان صدر است درباره‌ی نهضت عاشورا:
🔻 پیشوای شهیدان
🔺 بانوی کربلا (حضرت زینب)
▪️ اثر آیةالله العظمی سید رضا صدر
🔻 پیشوای شهیدان
(ترجمه‌ی کتاب "ابوالشهداء الحسین بن علی")
▪️ اثر آیةالله محمدکاظم معزی دزفولی
🔻 أساوِر مِن ذَهَب (در احوال حضرت زینب (ع))
▪︎ اثر آیةالله شیخ مهدی نجفی
🔻 سفر شهادت
🔺 امام شهادت
▪️ اثر امام موسی صدر
🔻 مبارزه پیروز
▪️ اثر آیةالله دکتر بهشتی
🔻 امامان اهل بیت (ع)
▪️ اثر آیةالله العظمی سید محمدباقر صدر
🔻 روشنگری‌هابی بر نهضت امام حسین (ع)
🔺 برگ‌هایی از تاریخ حسینی
▪️ اثر آیةالله العظمی سید محمد صدر
🔻 روزنامه‌ی عاشورا
▪️ اثر آیةالله شیخ هادی نجفی
🔻 ترکیب‌بند محتشم کاشانی
▪︎ اثر مهدی فیروزان
#عاشورا
#امام_حسین
#خاندان_صدر
#رضا_صدر
#محمدکاظم_معزی
#مهدی_نجفی
#موسی_صدر
#شهید_بهشتی
#محمدباقر_صدر
#شهید_صدر
#شهید_صدر_ثانی
#هادی_نجفی
#مهدی_فیروزان
t.me/mkamalian1964/3510
آیا حِکایَتِ إیثارِ حَضرَتِ أَبوالفَضْل ـ عَلَیْهِ السَّلام ـ دَر بابِ «آب»، ریشۀ تاریخی نَدارَد؟!
به قلمِ #جویا_جهانبخش
منتشر شده در: سایت #یادگارستان به نشانیِ
https://yadegarestan.kateban.com/post/4624
@talar_ayne
🔹
تَصویری اَزیادنَرَفتَنی از حَمَلاتِ صهیونیان به مردمِ ایران در تجریشِ تهران
نَفرینِ پَروَردگار بر آهِرمَنانِ صهیونی و حامیان و مُشَوِّقانشان باد!
#برای_ایران
@talar_ayne
📚 روزنامۀ عاشورا
تَرجَمۀ یوم‌الطّفّ مَقتَل الإمام أبی عبداللهِ الحسین
صفحۀ ۲۳۹
✍️ هادی نجفی
ترجُمان: جویا جهانبخش
🟣
بیدِل! به هَرکُجا رَگِ اَبری نِشان دِهَند،
دَر ماتَمِ حُسَین و حَسَن گریه می‌کُنَد!
#بیدل
#سور_سخن
@talar_ayne
🟣
چون قَلَم بَر سَرِ غَمْ‌نامهٔ هِجْران آیَد،
دِل به جان، آهْ به لَب، اَشْکْ به مُژگان آیَد
#صائب
#سور_سخن
@talar_ayne
دهم تیرماه، روز بزرگداشت صائب تبریزی
کمند عالمِ بالاست مصرعِ صائب
به این کمند ز قید زمانه بیرون آی
@theapll
چند کتاب ناب از مجتهدین زمان‌شناس خاندان صدر درباره‌ی نهضت عاشورا:
🔻 پیشوای شهیدان
▪️ اثر آیةالله العظمی سید رضا صدر
🔻 سفر شهادت
🔺 امام شهادت
▪️ اثر امام موسی صدر
🔻 مبارزه پیروز
▪️ اثر آیةالله دکتر بهشتی
🔻 امامان اهل بیت
▪️ اثر آیةالله العظمی سید محمدباقر صدر
🔻 روشنگری‌هابی بر نهضت امام حسین ع
🔺 برگ‌هایی از تاریخ حسینی
▪️ اثر آیةالله العظمی سید محمد صدر
🔻 روزنامه‌ی عاشورا
▪️ اثر آیةالله شیخ هادی نجفی
#عاشورا
#امام_حسین
#خاندان_صدر
#رضا_صدر
#موسی_صدر
#شهید_بهشتی
#شهید_صدر
#شهید_صدر_ثانی
#هادی_نجفی
t.me/mkamalian1964/2118
سخنان استاد محمد مهریار ره در وصف اصفهان
روحشان شاد .
حالِ دِلَم خراب و شُروعِ مُحَرَّم است
ایرانِ پاره‌‌پارهٔ من مَهدِ ماتم است
گهواره‌ای‌ست غرقه به خونْ کشورم ولیک
خونَش گواهْ بر همهٔ خَلقِ عالَم است
گنج‌ست و مار بر سرِ این گنج خُفته است
اَفعی‌ست و، حریفِ دوصَد مارِ اَرقَم است!
اُفتاده گر کنون به بُنِ چاه، شَک مکن!
در طالِعَش صدارتِ یوسُف مسلّم است
در گوشِ من، چو نعرهٔ شیرانِ زخمی است
در چشمِ من، چو مادرِ پیری مجسّم است
گفتی: برو! چگونه؟ کجا؟ با کدام دل؟
تَرکَش نَمی‌کُنَم وگر اینَک جهنّم است...
«منیره امیری»
#منیره_امیری
#برای_ایران
@talar_ayne
📚 روزنامۀ عاشورا
ترجمۀ یوم‌الطّف مقتل الإمام أبی عبدالله الحسین
✍️ هادی نجفی
ترجُمان: جویا جهانبخش
🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷
اَلا لَعنَةُ اللهِ عَلَی القَومِ الظّالِمین!
هان! نَفْرینِ خُدایْ بر گُروهِ سِتَم‌پیشگان باد!
زنده و پاینده باد ایران!🤲
🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷
🎼«علاج»
صدا: #محسن_چاووشی
ترانه: #کاظم_بهمنی
من که بارها دیدم و شنیدمش و با این تصاویر گریستم...
@talar_ayne
🔻
با مُغول دَر جَوال نَتْوان رَفت!
... دَر بَرابَرِ تَهاجُمِ وَحْشیانۀ مُغول، بَعْضِ أَربابِ قُدْرَت و أَهْلِ سیاسَت و خُداوَنْدگارانِ کیاسَت کوشیدَنْد به نَحْوی با مُغولانِ سَفّاکِ غارَتْگَر اَز دَر مُصالَحَه دَرآیَند. اَز جُمْله هَمین اَتابَکانِ پارْس که مَمْدوحانِ شیْخِ أَجَل سَعْدیِ شیرازی انْد، سَعْیِ بَلیغ کَردَنْد تا با إِظْهارِ فَرمانْ‌بُرْداری و باجْ‌دادَن و خَراجْ‌گُزاری، سَدّی بکَشَنْد دَر بَرابَرِ خَطَرِ درازْدَسْتی‌هایِ قومِ وَحْشیِ مُهاجِمی که هَمۀ هِمَّتِ خویش را بَر نَهْب و چَپاوُل و تاراج و تالان و غارَت و یَغْما مَقْصور داشْته بود و اَز حِلْیَتِ "شَهْرآیینی" ـ بَلْ "آدَمیَّت"! ـ عاری بود. خَطَرِ تازِشِ مُغولان بَر إِقْلیمِ پارْس مُشْرِف به وُقوع بود؛ و کوتاهیِ دَرْبارِ اَتابَکان دَر پیشْگیری، خود عیْنِ جَلْبِ مُخاطَرَت اَز بَرایِ هَمَگان می‌بود.
@talar_ayne
(دنباله در فرستهٔ سپسین👇👇👇)
یادی و یادگاری از ترکیب‌بندِ عاشوراییِ وصالِ شیرازی
گفتاری از #جویا_جهانبخش
@talar_ayne
💠 توسّل به حضرت اباالفضل (علیه السلام)
🔹️ مرحوم حاج میرزا فخرالدین جزایری نقل می‌کرد: یک وقت ناراحتی چشم پیدا کردم. پیش دکتر امین الملک (که زمانی وزیر بهداری بود) رفتم. وی متخصّص چشم و اولین چشم پزشک تهران بود و بعداً به دکتر مرزبان لقب پیدا کرد. دکتر امین الملک چشمم را عمل کرد.
🔹️ حاج میرزا فخرالدین می‌گفت: من از حاج آقا جمال اصفهانی _ برادر حاج آقا نورالله و آقا نجفی اصفهانی _ شنیده بودم که خواندن این ابیات برای توسّل خیلی موثر است:
ای ماه بنی هاشم خورشید لقا عباس
ای نور دل حیدر شمع شهدا عباس
از محنت و درد و غم مارو به تو آوردیم
دست من مسکین گیر از بهر خدا عباس
🔹️ در میان اهل دعا معروف است که این شعر تاثیر فوق العاده‌ای دارد اگرچه از نظر شعری ارزش چندانی ندارد.
🔹️ این شعر را خواندم و خوابیدم. در خواب به من گفتند که به "حاج شیخ" هم متوسّل شوید "حاج شیخ" در اصطلاح ما به حاج شیخ عبدالکریم حائری _موسس حوزه_ اطلاق می‌شد.
🔹️ از خواب بیدار شدم و فاتحه‌ای برای آقای حاج شیخ خواندم و دوباره خوابیدم. در خواب دیدم: در دریا افتاده‌ام و در حال غرق شدن هستم. شخصی بیرون آب بود. به من فرمود: دستت را به من بده و اشاره کرد و مرا نجات داد. از او پرسیدم: شما کیستید؟ فرمود: عبّاس!
🔹️ این واقعه همان شبی واقع شد که من چشمم را عمل کردم. فردا دکتر امین الملک چشمم را معاینه کرد و گفت: آقا سیّد معجزه کردی؟ گفتم: چطور؟ گفت: آن چشمی که من دیده بودم و عمل کردم چشم نبود. چه اتفاقی افتاده؟ گفتم: بله، معجزه شده است و ماجرای توسّلم به حضرت اباالفضل (علیه السلام) را برایش نقل کردم.
📚 جرعه ای از دریا؛ ج ۳ ص ۵۷۵
@varesoon
🔻
آقایِ قادرِ فاضِلی در خاطراتش از استاد حسن‌زادهٔ آمُلی نوشته است:
«روزی در هنگام درس فرمود: قرآن را سَرسَری نگیرید. چه بسا در هنگام خواندن قرآن آنچه را که می‌خوانید، ببینید. من کسی را می‌شناسم که وقتی مشغولِ خواندنِ سورهٔ واقعه بود، تا رسید به آنجا که می‌فرماید: «وَ أَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ» (آیهٔ ۹۲ و ۹۳) در یک لحظه جهنّم برایش مجسّم شد و آنچه را می‌خوانْد، می‌دید.
بعد از درس گاهی تا منزلِ ایشان که نزدیک مسجد بود استاد را بدرقه می‌کردیم و أَحیانًا سؤالاتی هم می‌کردیم. من آن روز ایشان را تا درِ منزلش بدرقه کردم. وقتی تنها مانْد پرسیدم: آن آقا که چنین حالتی داشت کی بود؟ فرمود: چه کار داری؟ مطلب را تحویل بگیر. گفتم: من این قبیل خاطرات شما را برای خودم می‌نویسم؛ از این رو بهتر است که بدانم. مقداری مکث کرد و چشمانش را با انگشتانش مالید و فرمود: آقاجان! من خودم بودم. ۱۳۶۷/۱۲/۲۱.»
(علّامه حسن‌زادهٔ آملی؛ عارفِ ذوالفنون، قادرِ فاضلی، چ: ۱، انتشاراتِ نَقدِ فَرهَنگ، ۱۴۰۰ ه.ش.، ص ۱۰۳ و ۱۰۴؛ با چند إصلاحِ جُزئیِ ویرایِشی).
#قرآنیات
@talar_ayne
🔹
گَر هزاران موش پيش آرَنْد سَر،
گُرْبه را، نَه تَرْس باشَد، نَه حَذَر!
كىْ به پيش آيَنْد موشان؟! اى فُلان!
نيسْت جَمْعيَّت دَرونِ جانِشان!
#مولوی
(مَثْنَویِ مَعْنَوی، مولَوی، د: ۶، ب ۳۰۴۲ و ۳۰۴۳).
#برای_ایران
@talar_ayne
@talar_ayne
اِی قوم! دَرین عَزا بگریید
بَر کُشْتۀ کَربَلا بگریید
با این دِلِ مُرده خَنْده تا چَنْد؟!
اِمروز دَرین عَزا بگریید
فَرزَندِ رَسول را بکُشْتَند
اَز بَهرِ خُدایْ را بگریید
اَز خونِ جگَر سِرِشْک سازید
بَهرِ دِلِ مُصطَفیٰ بگریید
وَز مَعدِنِ دِل به اَشکِ چون دُر
بَر گوهَرِ مُرتَضیٰ بگریید
با نِعمَتِ عافیَت به صَد چَشْم
بَر أَهلِ چُنین بَلا بگریید
دِلْ‌خَستۀ ماتَمِ حُسَیْنید
ای خَسته‌دِلان! هَلا! بگریید
دَر ماتَمِ او خَمُش مَباشید
یا نَعْره زَنید، یا بگریید
تا روح که مُتَّصِل به جِسْم است
اَز تَن نَشَوَد جُدا، بگریید
دَر گریه سُخَن نِکو نَیایَد
مَن می‌گویَم، شُما بگریید!
بَر دُنْییِ کَمْ‌بَقا بخَندید
بَر عالَمِ پُرعَنا* بگریید
بسیار دَرو نَمی‌تَوان بود
بَر اَندَکیِ بَقا بگریید
بَر جور و جَفایِ آن جَماعَت
یک‌دَم زِ سَر صَفا بگریید
اَشک از پَیِ چیست؟ تا بریزید!
چَشم از پَیِ چیست؟ تا بگریید!
دَر گریه به صَد زَبان بنالید
دَر پَرده به صَد نَوا بگریید*
تا شُسته شَوَد کُدورَت از دِل
یک‌دَم زِ سَر صَفا بگریید*
نِسْیانِ گُنَهْ صَواب نَبْوَد
کَردید بَسی خَطا؛ بگریید
وَز بَهرِ نُزولِ غَیْثِ* رَحْمَت
چون اَبْر گَهِ دُعا بگریید
(دیوانِ سیف‌الدّین مُحَمَّدِ فَرغانی، با تَصحیح و مُقَدّمۀ: دکتر ذَبیح‌اللهِ صَفا، چ: 2، تهران، ص 176 و 177).
#سیف‌الدین_فرغانی
* عَنا: رَنج و مَشَقَّت.
* بِالطَّبع فَرا یاد باید داشت که "پَرده" و "نَوا" هَردو از مُصطَلَحاتِ قَدیمِ موسیقی نیز بشُمار اند.
* زنده‌یاد دکتر صَفا، طابِعِ دیوانِ سیفِ فَرغانی، اِحتِمالی داده است که تَکرارِ این مِصراع، ناشی از سَهوِ رونِویسگَران باشَد.
* غَیث: باران.
@talar_ayne
🔹
إِنَّا لِله وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُون
استادِ گران‌مایهٔ بلندپایه، دانشمندِ خَدوم، حجّةالاسلام‌والمسلمین دکتر سَیِّد محمّدباقرِ حُجَّتی، استادِ پیش‌ْ‌کِسوَت و شالوده‌گُذار و پیشْ‌روِ علومِ قرآنی در دانشگاهِ تهران، درگذشت. رِضوانُ اللهِ تعالیٰ علیه.
این قرآن‌پژوه و نسخه‌شناس و محقّقِ بَرجَسته، از روزگاری در دانشگاهِ تهران وظیفهٔ مُطالَعاتِ اَصیلِ اسلامی را تَعَهُّد کرده بود که این کارها، چندان مایهٔ تحصیلِ آب و نان و جاه و اشتهار نبود و بیش از هرچیز، سرمایه‌ای از إیمان و عشق و إخلاص می‌خواست.
شهرِ بابُل و إقلیمِ مازَندَران باید به خود ببالَد که چُنین فرزندِ بَرومَندی داشته است و حوزَویانِ پُرشُماری که پَسان‌تَر پایْ به دانشگاه نِهادَند، باید بکوشند تا مانندِ حُجَّتی، «آبرویِ حوزه در دانشگاه» باشند و شایستگیِ لقبِ «خادمِ عِلم و دین» را کَسب کنند و البتّه هیچ‌گاه از «مَکتَب»، «مَکسَب» نسازند.
ثَوابِ قِرائَتِ فاتِحه و صَلَواتی را به روحِ آن مرحوم هَدیّه می‌کنیم. 🤲
@talar_ayne
#میرجلال_الدین_کزازی :
چند سالی است که شاهنامه، دیگربار بخشی از زندگی روزانه ایرانیان، بویژه ایرانیان جوان شده است؛ چندسالی است خیزشی در ایران پدید آمده است که این خیزش شاهنامه را به میان مردم ایران بویژه ایرانیان کم‌سال، نوجوان، جوان برده است. خیزشی که بانوان فرهیخته ایرانی، آموزگاران دبستان‌ها آن را پایه ریخته‌اند. بارها دیده‌ام که دانش‌آموزان دبستان، حتی نونهالانی که به دبستان نرفته‌اند با شاهنامه آشنایی جسته‌اند، بیت‌های آن را بر زبان می‌رانند، برپایه داستان‌های شاهنامه نمایش‌هایی را سامان می‌دهند. این خیزش در زمانی کوتاه، گسترشی بسیار یافته است، حتی به شهرهای خرد و روستاها راه برده است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🟣
چون مُحَرَّم رَسید و عاشورا
خَنْده بَر لَب حَرام بایَد کَرد
وَز پَیِ ماتَمِ حُسَیْنِ عَلی
گریه اَز اَبْر وام بایَد کَرد
لَعْنَتِ دُشْمَنانْش بایَد گُفت
دوستْداری تَمام بایَد کَرد
#کمال‌الدین_اسماعیل_اصفهانی
@talar_ayne
🟣
نیسْت دِلْ‌گیری زِ دُنْیا بَنْدهٔ تَسْلیم را
آتشِ نمْرود گُلْزارَسْت إِبْراهیم را
#صائب
#سور_سخن
@talar_ayne
🔻
«هدفِ ادبیّات سامان‌دادن به نابسامانیِ ذهن است؛ درست مثلِ پزشکی که هدفش سامان‌دادن به نابسامانیِ بدن است.»
(صد کتاب که باید خوانْد: مطالعه همچون درمان، آلن دو باتن، ترجمهٔ فریدالدّینِ سلیمانی، چ: ۱، تهران: کتاب‌سرایِ نیک، ۱۴۰۴ ه.ش.، ص ۱۷).
#نکته
@talar_ayne
السلام علی الحسین وعلی علي بن الحسین وعلی أولاد الحسین وعلی أصحاب الحسین.
https://t.me/joinchat/UmlD7YKiYShe9xO6
🍃السَّلامُ عَلَيكَ يا أَباعَبدِالله🍃
کتاب روزنامهٔ عاشورا اثر هادی نجفی | ایران کتاب
https://www.iranketab.ir/book/131399-ashura-newspaper:
@talar_ayne
صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین
ای خفته در مزار سر از خاک کن برون
احوال چاکران تو بعد از تو در هم است
(دنبالهٔ فرستهٔ پیشین👆👆👆)
زینْ رویْ، اَتابَکانِ پارْس کوشیدَنْد تا با إِظْهارِ اِنْقیاد و پَرداخْتِ باج و خَراج، این دُشْمَنِ دَدْصِفَتِ دَرَّنْده‌خویْ را قَدْری أَهْلی کُنَنْد! و اَز مَراتِبِ زیانْ‌رَسانی‌اش بکاهَنْد! ... اَتابَک مُظَفَّرالدّین أَبوبَکْر بنِ سَعْد بنِ زَنْگی (فـ: ۶۵۸ هـ.ق.)، دَر پیشْ‌بُرْدِ این سیاسَتِ موقِعْ‌شِناسانه سَهمِ بُزُرگ و مُؤَثِّر و نَقْشِ مُهِمّ و خَطیری داشْت.
... سیاسَتِ مُجامَلَه و مُماشات و مُصالَحَه با مُغولان، پَس از وَفاتِ اَتابَک مُظَفَّرالدّین أَبوبَکْر بنِ سَعْد بنِ زَنْگی نیز اِمْتِداد یافْت، تا آن که أُمَرایِ دولَتِ سُلْغُری، اَتابَک مُظَفَّرالدّین سَلْجوقْشاه بنِ سُلْغُرشاه بنِ سَعْد بنِ زَنْگی را به سَلْطَنَت بَرْداشْتَنْد، و این سَلْجوقْشاه ـ که او هَم اَز مَمْدوحانِ شیْخِ أَجَل سَعْدیِ شیرازی اسْت ـ، بَر آن شِحْنَگانِ مُغول که دَر شیراز بودَنْد عاصی شُد و هَمَگی‌شان را با زَن و فَرزَنْد و خَدَم و حَشَم اَز دَمِ تیغِ بی‌دِریغ گُذَرانید. أَخْبارِ موحِشِ این واقِعۀ هائِله، نایِرۀ غَضَبِ هُلاگو را زَبانه‌کَشْ گَرْدانید و هُلاگو لَشْکَرِ مُغول را رَوانه ساخْت تا رَفْتَنْد و دَر کازرون، پَس از دَرْگیری و کارْزاری خونْ‌بار و کُشْتاری هول‌انْگیز، سَلْجوقْشاه را بِگْرِفْتَند و بِکُشْتَنْد و سَرَش را به شیراز فِرِسْتادَنْد؛ و این واقِعَۀ تَلْخ به سالِ ۶۶۲ هـ.ق. رُخ داد. بدینْ تَرْتیب، هَم پادشاهیِ اَتابَکانِ سُلْغُری و هَم اِستِقْلالِ مَمْلَکَتِ پارْس دَر حَقیقَتْ خاتِمَه یافت و پارْس بیش‌وکَم تَحْتِ اِسْتیلایِ مُسْتَقیمِ حُکومَتْگرانِ مُغول دَرآمَد. مُغولان دیگَر بَهانه و دَسْتآویزی اُسْتوار یافْته بودَنْد تا به دَرْبارِ صُلْحْ‌جویِ اَتابَکانِ پارْس بیش از پیش دَسْت‌انْدازی کُنَنْد و سَرْرِشْتۀ کارها را خود به دَسْت گیرَنْد...
🖋 #جویا_جهانبخش
📎 آینه‌ٔ پژوهش، سال سی و پنجم، خرداد و تیر ۱۴۰۳، ش ۲۰۶، ص ۴۳۷ ـ ۴۳۸ / از مقالهٔ «سَعْدی دَر عالَمِ سیاسَتْ‌نامه‌نِویسی».
#برای_ایران
@talar_ayne
🔴
زبانِ حالِ ایران:
مَرا مُشْتی یَهودی‌فِعْل خَصْمَند ...
(خاقانیِ شَروانی).
#برای_ایران
@talar_ayne
