مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 22:01

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ مشتاقون للجنة🕊
@DEENALESLAM

❀ سيرة النبيﷺللأطفال🕊
‏@seerawqass

❀ التربية النبويةツ
@Dorrlltdbr
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:38

[كَفَّارَةُ الْعَاجِزِ عَنِ الصِّيَامِ تَمَامًا]

🎙لِفَضِيلَةِ الشَّيخِ:
د.صَالِحٍ السُّحَيمِيِّ -حَفِظَهُ اللَّهُ-
-المدَرِّسِ بالْمسْجِد النَّبويِّ الشَّريفِ-
ا═•═📚═•═ا

تَلْزَمُهُ الْكَفَّارَةُ فَقَطْ وَهُوَ الْكَبِيرُ الْهَرِمُ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الصَّومَ، فَمِثْلُ هَذَا هُوَ الْمَرِيضُ الْمَرَضَ الْمُزْمِنَ، وَالشَّيخُ الْكَبِيرُ الْمُسِنُّ سَوَاءٌ رَجُلًا كَانَ أَوِ امْرَأَةً وَالْمُسِنَّةُ وَمِثْلُهُ الْمَرِيضُ بِأَمْرَاضٍ خَطِيرَةٍ لَا يُرْجَى بُرْؤُهَا.

فِمِثْلُ هَؤُلَاءِ يُكَفَّرُونَ عَنْ كُلِّ يَومٍ نِصْف صَاعٍ مِنْ قُوتِ الْبَلَدِ مِنَ الْأَرُزِّ مَثَلًا وَمِقْدَارُ نِصْفِ الصَّاعِ كِيلُو وَنِصْفٌ
يَعْنِي مِقْدَارَ مَا يُدْفَعُ فِي الشَّهْرِ كَامِلًا خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ كِيلُو يَعْنِي الثَّلَاثِينَ الْيَومَ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:38

|[ مشروعية تكرار دعاء الاستفتاح في صلاة التراويح]|


❍ فضيلة الشيخ الإمام/
عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى :

*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*

 يقول: إذا بدأ الإمام بصلاة التراويح، وقرأ دعاء الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام، ثم شرع في قراءة الفاتحة، ثم فيما بعدها من القرآن الكريم، ثم أتى بالركعة الثانية، ثم سلم، فبدأ بتكبيرة الإحرام الثانية، هل يقرأ أيضًا دعاء الاستفتاح؟ أم يكفيه في المرة الأولى؟ جزاكم الله خيرًا. 


*❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:*

يكفيه في المرة الأولى، الاستفتاح في الأولى فقط، في أول ركعة، في الفريضة والنافلة، بعد تكبيرة الإحرام يستفتح، ولا يشرع أن يعاد في الثانية، ولا في الثالثة،

لكن إذا شرع في التسليمة الثانية في التراويح، أو النافلة يستفتح أيضًا، كلما صلى ركعتين، وقام، وكبر؛ يستفتح، هذا هو السنة، في النافلة والفريضة، مثل صلاة التراويح في رمضان، مثل صلاة الضحى، يصلي تسليمتين، أو أكثر، يستفتح في كل تسليمة هذا هو الأفضل، بعد التكبيرة الأولى يعني، بعد تكبيرة الإحرام،

يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك أو يأتي بأي نوع من الاستفتاحات الأخرى الصحيحة، نعم.

المقدم: جزاكم اللهُ خيرًا. 


◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ المقطـــع الصو↶تــي: 
[https://2u.pw/Fey6EQ]
◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ المـوقـــع الر↶سمــي:
https://2u.pw/gmuDYU

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:37

[هَلْ هُنَاكَ أَفْضَلِيَّةٌ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي وَقْتٍ مُعَيَّنٍ؟]

🎥 الشَّيخُ الْعَلَّامَةُ صَالِحٌ الْفَوزَان حَفِظَـــــهُ اللَّــــــــــــهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

الْمُقَدِّمُ: هَلْ هُنَاكَ وَقْتُ أَفْضَلِيَّةٍ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، يَقُولُ: أَنَا لَا أَسْتَطِيعُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِلَّا بَعْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَأَبْحَثُ عَنِ الْأَفْضَيِلَّةِ؟

الشَّيخُ: الْأَفْضَيِلَّةُ أَنْ تَقْرَأَهُ فِي الْوَقْتِ الَّتِي تَكُونُ مُرْتَاحًا فِيهِ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:35

حُكْمُ صَلَاةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ بِتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ فِي قِيَامِ اللَّيلِ ؟

▪️ لِفَضِيلَةِ الشَّيخِ عُبَيدٍ بنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَابِرِيِّ رَحِمَهُ اللَّــــــــــــهُ

الْقُمَدِّمُ: بَارَكَ اللَّهِ فِيكُمْ وَهَذَا السُّؤَالُ الْحَادِي عَشَرَ مِنْ مَغْرِبَ، يَقُولُ السَّائِلُ: إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ سَرْدًا فِي قِيَامِ اللَّيلِ، هَلْ تُجْزِئُ أَمْ تُفْصَلُ الصَّلَاةُ لِقَولِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ-: «صَلَاةُ اللَّيلِ مَثْنَى مَثْنَي»؟

الشَّيخُ: هَذَا فِي الصَّحِيحَينِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَعْنِي الْحَدِيثَ الَّذِي ذَكَرْتَ، وَصَحَّ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَتْ: "صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعًا فَلَا تَسَلْ عَنْ طُولِهِنَّ وَحُسْنِهِنَّ ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعًا فَلَا تَسَلْ عَنْ طُولِهِنَّ وَحُسْنِهِنَّ ثُمَّ صَلَّى ثَلَاثًا"

فَهَذَا الْحِدِيثُ ظَاهِرُهُ، وَقَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَيضًا أَنَّهُ سَرَدَ أَرْبَعًا، وَذَكَرَ الْحَافِظُ - رَحِمَهُ اللَّــــــــــــهُ - أَنَّ التَّثْنِيَ أَفْضَلُ مِنَ التَّرْبِيعِ لِمَا فِيهَا مِنْ زِيَادَةِ الْعَمَلِ فَكُلُّ رَكْعَتَينِ بِتَشَهُّدٍ وَتَسْلِيمٍ وَالْأَرْبَعُ فِيهَا تَشَهُّدٌ وَاحِدٌ وَتَسْلِيمٌ.
وَالْمَقْصُودُ أَنَّ الْكُلَّ صَحِيحٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. نَعَمْ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:35

[هَلْ تُؤْخَذُ الْأَجْرَةُ عَلَى نَسْخِ الْقُرْآنِ؟]

🎥 الْإِمَامُ الْهُمَامُ الشَّيخُ صَالِحٌ الْفَوزَان حَفِظَـــــهُ اللَّــــــــــــهُ تَعَالَى

الْقَارِئُ: ”وَأَخْذُ الْأَجْرَةِ عَلَى نَسْخِهِ“.

الشَّارِحُ: يَجُوزُ أَخْذُ الْأَجْرَةِ عَلَى نَسْخِ الْقُرْآنِ عَلَى نَسْخِ الْمُصْحَفِ؛ لِأَنَّ هَذَا فِيهِ إِعَانَةٌ عَلَى نَشْرِ الْقُرْآنِ وَلِقَولِهِ ﷺ: «إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيهِ أَجْرًا: كِتَابُ اللَّهِ». نَعَمْ.

مِنْ:[شَرْحِ كِتَابِ آدَابِ الْمَشْيِ إِلَى الصَّلَاةِ لِلْإِمَامِ مُحَمَّدٍ بنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ رَحِمَهُ اللَّــــهُ رَحْمَةَ الْأَبْرَارِ الدَّرْسِ (٦)

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:34

[لِلَّهِ عُتَقَاءُ فِي كُلِّ لَيلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ]

🎙️ فَضِيلَةُ الشَّيخِ الدُّكْتُورُ مُحَمَّدٌ بنُ رَمْزَانَ الْهَاجِرِيُّ حَفِظَهُ اللَّــــــــــــهُ تَعَالَى

كُلُّ لَيلَةٍ عُتَقَاءُ مِنَحٌ كُلُّ لَيلَةٍ وَهُنَاكَ مَنْ يُوفَّقُ كُلَّ لَيلَةٍ يُعْتَقُ لَا تُفْلِسْ لَا تَرُحْ عَلَيكَ كُلَّ لَيلَةٍ لَا تَرُحْ عَلَيكَ كَيفَ تَرُوحُ خَلِّكْ مَعَ الْمُصَلِّينَ وَفِي النَّهَارِ مَعَ الصَّائِمِينَ، وَمَنْ قَامَ كُلَّ لَيلَةٍ بِإِذْنِ اللَّهِ؛ قَدْ أَدْرَكَ لَيلَةَ القَدْرِ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:33

الله يرحمه شيخنا كان يدرسنا بالليل بين العشاءين ، ومرت الطيور هذه التي تصيح بالليل ، - وأظنها يسمونها البط-، ورفعت رأسي؛ فقال هو : إن صيد العلم أفضل - أو خير - من صيد الطيور !

[العلامة ابن عثيمين متحدثاً عن شيخه الإمام السعدي رحمهما الله - تفسير سورة الشعراء، ص: ١٠٠]

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:33

‏🎙 الشَّيخُ عَبْدُ الْمُحْسِنِ آل الْعَبَّادِ حَفِظَهُ اللَّــــــــــــهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

اِمْرَأَةٌ لَمْ تَصُمْ رَمَضَانَ الْمَاضِيَ وَهِيَ الْآنَ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقْضِيَ لِأَنَّهَا تُرْضِعُ سَيَدْخُلُ عَلَيهَا رَمَضَانُ هَذِيِ السَّنَةِ وَهِيَ لَمْ تَزَلْ عَلَيهَا أَيَّامٌ مِنْ رَمَضَانَ الْمَاضِي، مَاذَا عَلَيهَا هَلْ تُطْعِمُ؟

الشَّيخُ: لَا، مَا تُطْعِمُ وَإِنَّمَا تَقْضِي بَعْدَ ذَلِكَ وَتُطْعِمُ، تَقْضِي وَتُطْعِمُ عَنْ كُلِّ يَومٍ مِسْكِينًا مَعَ الْقَضَاءِ بَعَدَ رَمَضَانَ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:32

📍مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.


• - قالَ العلاّمــةُ صالح الفوزان
• - حفظه اللهُ تعالى - :

• - ‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ  رواه البخاري (٣٧) ، ومسلم (٧٥٩) . 

• - الحديث دليل على فضل قيام رمضان ، وأنه من أسباب مغفرة الذنوب ، ومن صلى التراويح كما ينبغي فقد قام رمضان .

• - والمغفرة مشروطة بقوله : إيماناً واحتساباً  .

• - ومعنى  إيمانا  : أي أنه حال قيامه مؤمناً بالله تعالى ، ومصدقاً بوعده وبفضل القيام ، وعظيم أجره عند الله تعالى .

• - واحتساباً : أي محتسباً الثواب عند الله تعالى لا بقصد آخر من رياء ونحوه .

• - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : 
 كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُرَغِّبُ في قِيَامِ رَمَضَانَ مِن غيرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فيه بعَزِيمَةٍ، فيَقولُ: مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.

• - فعلى المسلم أن يحرص على صلاة التراويح ، ويصبر  على إتمامها مع إمامه ، ولا يفرط في شيء منها ، ولا ينصرف قبل إمامه ، حتى ولو زاد إمامه على إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ركعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :  من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة  .

• - وما هي إلا ليالٍ معدودة يغتنمها العاقل قبل فواتها .

• - وقال أبو داود : " قيل لأحمد وأنا أسمع : يؤخر القيام – يعني التراويح – إلى آخر الليل ؟

• - قال : لا ، سنة المسلمين أحب إليّ ".

• - وإذا رغب الإنسان أن يصلي ما كتب له وقت السحر ، فإنه لا يوتر في آخر صلاته مرة  أخرى ، بل يكتفي بوتره مع إمامه في صلاة التراويح لما ورد في حديث طلق بن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا وتران في ليلة .

• - وأما حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ وِتْرًا ، فهو محمول على من صلى في آخر الليل ولم يوتر في أوله .

• - والأمر فيه محمول على الندب وليس على الإيجاب ، فلا يلزم ختم صلاة آخر الليل بالوتر ، بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بعد وتره في آخر الليل .

• - قال أبو داوود : قلت لأحمد : ينقض الوتر ؟ قال : لا .

• - قال أبوداوود : سمعت أحمد يقول فيمن أوتر أول الليل ثم قام يصلي ؟

• - قال : يصلي ركعتين ..

• - قيل : وليس عليه وتر ؟

• - قال : لا .

• - قال : وسمعته سئل عمن أوتر يصلي بعدها مثنى مثنى ؟

• - قال : نعم ، ولكن يكون بعد الوتر ضجعة . أ.هـ
• - وينبغي للإمام في صلاة التراويح أن يراعي صلاته ، فيصلي صلاة الخاشعين يرتل القراءة ، ويطمئن في الركوع والسجود ، ويحذر من العجلة لئلا يخل بالطمأنينة ، ويتعب من خلفه من الضعفاء وكبار السن والمرضى .

• - يقول السائب بن يزيد : " أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميماً الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة ، قال : وقد كان القارئ يقرأ بالمئين ، حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام ، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر " .

• - وإذا سلم المصلي من الوتر قال :  سبحان الملك القدوس  ثلاثاً ، يمد بها صوته ويرفع في الثالثة ، لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم .

• - ولا بأس بحضور النساء صلاة التراويح إذا أمنت الفتنة ، وخرجن محتشمات غير متبرجات بثياب زينة ولا طيب ، وصلين بخضوع وخشوع ، منزهات بيوت الله تعالى عن اللغو ورديء الكلام ، من غيبة أو نميمة أو ما يتعلق بشئون بيوتهن لعلهن أن يسلمن من الإثم ، ويحظين بثواب الله تعالى .

📜【 أحاديث الصيام ( ٥٩ ) 】
‏═════ ❁✿❁ ══════

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:32

[إِمَامُ مَسْجِدِنَا يَتَغَيَّبُ كَثِيرًا عَنِ الصَّلَاةِ]

🎥 الشَّيخُ الْعَلَّامَةُ صَالِحٌ الْفَوزَان حَفِظَـــــهُ اللَّــــــــــــهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

الْمُقَدِّمُ: أَحَدُ الْإِخْوَةِ يَقُولُ: أَنَا أَحَدُ الْمُأْمُومِينَ فِي مَسْجِدِ الْحَيِّ وَالْإِمَامُ يَتَغَيَّبُ كَثِيرًا عَنِ الْمَسْجِدِ وَبِكَثْرَةٍ، يَقُولُ: مَا حُكْمُ تَغَيُّبِهِ عَنِ الْمَسْجِدِ؟

الشَّيخُ: هَذَا رَاجِعٌ لِلْجَمَاعَةِ أَنَّهُ إِذَا كَانَ يَتَغَيَّبُ عَنِ الْمَسْجِدِ؛ فَمِنْ حَقِّ الْجَمَاعَةِ أَنْ يَطْلُبُوا مِنْ وِزَارَةِ الشُّؤُونِ الْإِسْلَامِيَّةَ النَّظَرَ فِي مَوضُوعِهِ. نَعَمْ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:31

‌‎#حياكم_الله
للراغبين في أداء فريضة الحج من داخل المملكة، يُرجى الاطلاع على شروط الحجز ومعايير الأولوية قبل تسجيل بياناتكم.

نسأل الله للجميع حجًّا مبرورًا

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:31

《أَحْكَامُ الِاعْتِكَافِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ》

🎙️ مَعَالِي الْوَزِيرِ الشَّيخُ صَالِحٌ آلُ الشَّيخِ حَفِظَهُ اللَّــــــــــــهُ.
‎
هَذَا سَائِلٌ يَقُولُ: فَضِيلَةَ الشَّيخِ نَعْتَزِمُ الِاعْتِكَافَ فِي الْحَرَمِ الْمَكِّيِّ فِي الْعَشَرِ الْأَوَاخِرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَهَلْ يَجُوزُ اشْتِرَاطُ النَّومِ فِي الشُّقَّةِ وَهَلْ يَجُوزُ الْقِيَامُ بِالْأَعْمَالِ الدَّعْوِيَةِ فِي الْحَرَمِ أَمْ أَنَّ هَذَا يُنَافِي الِاعْتِكَافَ جَزَاكُمُ اللَّهُ خَيرًا ؟

جــ/ الِاعْتِكَافِ عِبَادَةٌ تُلْزِمُ فِيهَا... فَلَهُ فِيهَا مَا اشْتَرَطَ فَإِذَا دَخَلَ الِاعْتِكَافَ بِنِيَّةِ أَنْ يَنَامَ فِي بَيتِهِ فَلَا حَرَجَ، مَنْ دَخَلَ الْمُعْتَكَفَ يَعْنِي نَوَى الِاعْتِكَافَ مُسْتَثْنِيًا الْأَكْلَ يَأْكُلُ خَارِجَ الْحَرَمِ يَذْهَبُ وَيَرْجِعُ فَلَا حَرَجَ، دَخَلَ الِاعْتِكَافَ يَسْتَثْنِي فِيهِ الْأَشْيَاءَ مِنَ الْأَعْمَالِ الْمُبَاحَةِ فَلَا بَأْسَ لَكِنْ مِمَّا يُنَافِي الِاعْتِكَافَ بِالْإِجْمَاعِ وَيَنْقُضُ الِاعْتِكَافَ إِتْيَانُ الْمَرْءِ أَهْلَهُ لِأَنَّ هَذَا مُنَافٍ لِأَصْلِ الِاعْتِكَافَ وَمَقْصُودِهِ.

لِهَذَا الْعَبْدُ لَهُ إِذَا اعْتَكَفَ أَنْ يُقْبِلَ عَلَى شَأْنِهِ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَمُلَازَمَةِ التَّفَكُّرِ، يَقْرَأُ الْعِلْمَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لَكِنَّ الْأَفْضَلَ أَنْ يَتَخَلَّى عَنْ كُلِّ شَيءٍ إِلَّا عَنِ الْعِبَادَةِ وَالتَّفَكِّرِ فِي شَأْنِهِ وَالتَّفَكِّرِ فِي مَآلِهِ وَالتَّفَكِّرِ فِيمَا مَضَى وَسَلَفَ مِنْ أَمْرِهِ وَمَا يَسْتَقْبِلُهُ مِنْ شَأْنِهِ لِيَعْرِمَ عَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَلِيَعْزِمَ عَزِيمَةَ عَلَى التَّوبَةِ، فَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ وَالْأُمُورِ حَولَهُ، وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ مُقْبِلًا عَلَى اللَّهِ خَاضِعًا خَاشِعًا، وَكُلَّمَا كَانَ المُعْتَكِفُ أَبْعَدَ عَنِ النَّاسِ وَأَقْبَلَ عَلَى نَفْسِهِ وَحَالِهِ كَانَ أَدْعَى لِحُضُورِ قَلْبِهِ وَحَصُولِ مَقْصُودِ الِاعْتِكَافِ.

أَمَّا الِاعْتِكَافُ فَلَا يُنَافِيهِ الْحَدِيثُ مَعَ النَّاسِ فِي النَّاسِ الْحَدِيثِ الْمَشْرُوعِ وَلَا يُنَافِي الِاعْتِكَافَ أَنْ يَأْكُلَ أَو يَشْرَبَ... إِلَى غَيرِ ذَلِكَ.

وَإِذَا دَخَلَ بِلَا شَرْطٍ فَإِنَّهُ لَا يُخْرُجُ مِنْ مُعْتَكَفِهِ إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ مِنْ قَضَاءِ حَاجَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ فَهَذَا لَهُ أَنْ يَخْرُجَ بِغَيرِ شَرْطٍ أَمَّا إِذَا اشْتَرَطَ فَلَهُ ذَلِكَ، لَهُ عَلَى رَبِّهِ مَا اشْتَرَطَ «فَإِنَّ لَكِ عَلَى رَبِّكِ مَا اسْتَثْنَيْتِ». فِي الْحَجِّ وَالِاعْتِكَافِ وَغَيرِ ذَلِكَ.

مقتطفات ودررمنوعة

06 May 2026 22:58

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

عن سعدُ بنُ هشامِ بنِ عام رحمه الله قال : دخَلنا على عائشَةَ فقُلنا يا أمَّ المؤمنينَ ما كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَت كان خُلُقُه القرآنَ تَقرؤون سورةَ المؤمِنينَ قالَت : اقرأ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ قال يزيدُ فقرأتُ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ إلى لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ قالَت هكذا كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.

الراوي: عائشة أم المؤمنين. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 4811. خلاصة حكم المحدث: صحيح.

‏#شرح_الحديث :🍃

في هذا حديثٌ يقولُ التَّابعيُّ سعدُ بنُ هشامِ بنِ عامرٍ -وهو ابنُ عَمِّ أنسِ بن مالكٍ، وكان مُقرِئًا، صالحًا، فاضلًا، نبيلًا-: "أتيتُ عائشةَ"، وذلك على عادةِ التَّابعينَ؛ أنَّهم يأْتون صحابةَ النَّبيِّ ﷺ لِيَتعلَّموا منهم سُنَّتَه، "فقلْتُ: يا أمَّ المؤمنينَ، أخْبِريني بخُلقِ رسولِ اللهِ ﷺ "، أي: كيف كان خُلقُه؟ "قالت: كان خُلقُه القرآنَ"، والخُلقُ هو الطَّبعُ، وقيل: الدِّينُ، والمعنى: كانتْ أخلاقُه مُتَّصفةً بالكمالِ الذي أخبَرَ به القرآنُ في كلِّ خُلقٍ، ويأتمِرُ بما أمَرهُ اللهُ تعالى فيه، ويَنْتهي عمَّا نهى اللهُ عنه قولًا وفِعلًا، ووعْدِه ووعيدِه، إلى غيرِ ذلك؛ فكان خُلقُه جَميعَ ما حصَلَ في القرآنِ مِن كلِّ ما استحْسَنَه وأثْنى عليه ودعا إليه، فقد تحلَّى به، وكلُّ ما اسْتَهْجَنه، ونهى عنه، تجنَّبه وتخلَّى عنه، فكان صاحبَ خُلقٍ عظيمٍ، فقيهَ النَّفسِ، كثيرَ العِبادةِ، كاملَ الإيمانِ والصِّدقِ، والشَّجاعةِ والصَّبرِ، والعِفَّةِ والحِلْمِ، وغيرِ ذلك، فكأنَّك ترى القرآنَ إنسانًا في شخصِ النَّبيِّ الكريمِ، ثمَّ قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "أمَا تَقرَأُ القرآنَ؛ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} القلم: 4"، وهذا إقرارٌ لِمَا تقدَّمَ مِن بيانِ خُلقِه.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

مقتطفات ودررمنوعة

06 May 2026 22:57

*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*
🔲 لا بُدَّ من الابتلاء ..
◾️قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
فأمَّا مَن يُريد أن تدوم له السلامة، والنصر على مَن يُعاديه، والعافية من غير بلاء، فما عَرف التكليف، ولا فهم التسليم.
{📚صيد الخاطر (٢٧٩)
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قوّة المؤمن في قلبه!
قال شُمَيط: «إن اللّٰه -جل جلاله - جعل قوّة المؤمن في قلبه، ولم يجعلها في أعضائه؛ ألا ترَون أنّ الشيخ يكون ضعيفًا يصوم الهواجر، ويقوم الليل، والشابّ يعجز عن ذلك؟!».
[📚الحلية، لأبي نعيم (١٠/ ١٢٤)]
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال محمد بن ثابت البُناني :
ذَهَبْتُ أُلَقِّنُ أبِي وهُوَ فِي المَوْت فَقلت يا أبَة قَلْ لا إلَهَ إلا اللَّهُ فَقالَ يا بُنَيَّ خَلِّ عَنِّي فَإنِّي فِي وِرْدِيَ السّادِسِ أوِ السّابِعِ .
{📚الثبات عند الممات ١/‏١٤٦ }

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 22:01

❀ قصص القرآنツ
/channel/Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 السيرة النبوية للأطفال
🔹34k @seerawqass
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹31k @Ibinothaimeen
🌱 إجازة قرآنية
🔹18k @egaza
🌱 فوائد وفرائد
🔹13k @Dorrwfwaed
🌱 الصحة والتـ ـغذية
🔹13k @sihatok

╰🌸🍃╮
🌱 أمهاتنا
🔹10k @ucfuzjc
🌱 رضا الله غايتي
🔹09k @Reda_Allah
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹09k @mylivessss
🌱 حصاد تدبر
🔹07k @tadabbur1
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ "
🔹03k @yemen015

╰🌸🍃╮
🌱 تعلم الانجليزي من الصفر
🔹02k @developyournglish
🌱 طريق الاستقامة
🔹02k @zainnnn
🌱 المكتبه الشامله السلفية
🔹02k @Alshamlh_Alymn
🌱 هُنا يطمئن قلبك
🔹02k @oOo551
🌱 تعلم تركي
🔹02k @TURKIYE_ORENIYOR

╰🌸🍃╮
🌱 همسات
🔹01k @rwaaehislameya
🌱 تزوّدوا
🔹01k @tazawadoo
🌱 ツ همسات تفاؤل ツ
🔹01k @hamasattafaol
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM
🌱 حالات واتساب هادفه
🔹01k @TuWats

╰🌸🍃╮
🌱 مصطفى العدوي
🔹01k @alda3wa14
🌱 عُلُومُ الحَدِيْثِ ،ّ
🔹01k @aloomelhadeth
🌱 مشتاقون للجنة
🔹10h @DEENALESLAM50
🌱 درر إسلامية
🔹09h @alforkanq
🌱 سفينة النجاة خطب ومواعظ
🔹07h @a_sdfr

╰🌸🍃╮
🌱 🦋تمسك بحبل الله 🦋
🔹07h @AsmaaHabashi
🌱 عبق الياسمين
🔹06h @tempsde
🌱 كـــن ثــريــا
🔹06h @tomydrem
🌱 اللهم ارزقنا الجنة
🔹05h @AHLALJNA
🌱 .موعظة المؤمنين .
🔹05h @aw70kw

╰🌸🍃╮
🌱 🇵🇸طوفان الاقصى🇵🇸
🔹05h @BURKANLY
🌱 مقتطفات
🔹04h @Friend_days
🌱 مناحل اليمن
🔹01h @ye_hony
🌱 تغريدات
🔹05h @nsoom100
🌱 صدقة ج ـآرية للموتى
🔹05h @fjguj

╰🌸🍃╮
🌱 اطلب علاجك من طبيبك
🔹07h @rwoserzm
🌱 الدعوة إلى الله
🔹07h @abed20191440
🌱 اكليل الورد
🔹01k @ALWaradAklail
🌱 مقتطفات ودررمنوعة
🔹01k @rwoser
🌱 “ الحمدُللّہ
🔹01k @jfnada

╰🌸🍃╮
🌱 روائع التلاوات
🔹01k @Rwaeaatelawat
🌱 Ⓜانيــروا عتمــــةⓂ قلـو
🔹01k @amkzp
🌱 طريق الهدايه
🔹01k @Alhdea
🌱 زاد القلوب
🔹01k @zadAlqolob
🌱 إشراقة صباح
🔹01k @ggjjx

╰🌸🍃╮
🌱 ديكور
🔹01k @decoer
🌱 فاشغـلوها بالـقرآن
🔹02k @khatma_for_Quraan_sona
🌱 الزوجة الصالحة
🔹02k @y_g_000
🌱 اجمل التلاوات والمحاضرات
🔹02k @noommaan
🌱 🧡القرآن حياة القلوب🧡
🔹02k @klobeena

╰🌸🍃╮
🌱 { محمد ° ° قدوتنا }
🔹03k @muhamad_qadwatena
🌱 إلى أبي
🔹03k @mygodhelpus
🌱 بيت القصيد
🔹04k @Arabicpoetry111
🌱 أناشيد روعه
🔹06k @Anashed_Eslamy
🌱 قصص ومواعظ
🔹07k @klkhaja

╰🌸🍃╮
🌱 إرشادات لحفظ القرآن
🔹09k @jamil_sabbagh1
🌱 جَمـ سيدتي ـالَكِ
🔹10k @jamalok
🌱 الا بذكر الله
🔹10k @mydree
🌱 لنحفظ القرآن الكريم
🔹12k @islamyati1
🌱 درر للتدبر والتأمل
🔹19k @Dorrlltdbr

╰🌸🍃╮
🌱 الفقه الإسلامى
🔹28k @AlFiiqh
🌱 فقه النساء
🔹30k @FiiqhWomen

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎‏
‏✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw

@ManarRiad👈 للإشتراك

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:38

|[ دعاء الاستفتاح سنة في الفرائض والنوافل]|


❍ فضيلة الشيخ الإمام/
عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى :

*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*

  
هل دعاء الاستفتاح في النوافل سنة، أفيدونا بارك الله فيكم، وأطال الله في عمركم على خير؟ 

*❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:*

دعاء الاستفتاح سنة في الفريضة والنافلة جميعًا، في التراويح.. في النوافل.. في صلاة الضحى، مثلما يستفتح في الفريضة يستفتح في النافلة، هذا هو السنة. نعم؛ لأن الرسول ﷺ قال: صلوا كما رأيتموني أصلي ولم يفرق بين النافلة والفريضة، والأصل أنهما سواء إلا بدليل، نعم.

المقدم: جزاكم اللهُ خيرًا. 


◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ المقطـــع الصو↶تــي: 
[https://2u.pw/G3k4u0]
◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ المـوقـــع الر↶سمــي:
https://2u.pw/Q6eOjt

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:37

[مِنْ نِعَمِ اللَّهِ أَنَّ رَمَضَانَ مُدَّةٌ يَسِيرَةٌ وَرَتَّبَ عَلَيهِ أُجُورًا كَبِيرًا]

فَضِيلَةُ الشَّيخِ عَبْدُ اللَّهِ الْقَصِيرُ رَحِمَهُ اللَّــــــــــــهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

وَمَعَ ذَلِكَ مَا جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى صَومَ الدَّهْرِ وَلَا صَومَ أَشْهُرٍ، لَا بَلْ جَعَلَهُ ﴿أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ﴾ [ البقرة: ١٨٤] .....
فَهَذِهِ نِعْمَةٌ عَظِيمَةٌ أَنَّ الصَّومَ الْكَرِيمَ الْعَظُيمَ الَّذِي لَهُ الشَّأْنُ عِنْدَ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا جَعَلَهُ اللَّهُ مُدَّةً يَسِيرَةً وَرَتَّبَ عَلَيهِ أُجُورًا كَبِيرًا فَكَيفَ إِذَا وَقَعَ الصَّومُ فِي أَفْضَلِ أَشْهُرِهِ أَفْضَلِ زَمَانِهِ صَارَ فِي رَمَضَانَ الَّذِي مِنْ شَأْنِ رَمَضَانَ وَمِنْ خَصَائِصِهِ أَنَّهُ أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:37

✍ حُكْمُ تَغْيِيرِ الْمَسْجِدِ لِأَنَّ الْإِمَامَ لَا يَقْرَأْ بِالْأَحْكَامِ أَو لَاقْتِنَاءِ الصَّوتِ الْحَسَنِ؟

▪️ لِفَضِيلَةِ الشَّيخِ عُبَيدٍ بنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَابِرِيِّ رَحِمَهُ اللَّــــــــــــهُ

الْقُمَدِّمُ: السُّؤَالُ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنْ شَرْقِ الْجَزَائِرِ، يَقُولُ: هَلْ إِذَا تَرَكْتُ مَسْجِدَ حَيِّي وَذَهَبْتُ لِأُصَلِّيَ فِي مَسْجِدٍ فِي حَيٍّ آخَر مِنْ أَجْلِ أَنَّ إِمَامَ مَسْجِدِي لَا يَقْرَأْ بِالْأَحْكَامِ أَو أَنَّ إِمَامَ الْمَسْجِدِ الْآخَرِ لَو صَوتٌ شَجِيٌّ هَلْ أُعْتَبَرُ بِهَذَا مُخَالِفًا لِلسُّنَّةِ ؟

الشَّيخُ: أَوَّلًا، لَيسَ فِي بُعْدِ الْمَسْجِدِ أَو قُرْبِهِ مَزِيَّةٌ لِذَاتِهِ وَإِنَّمَا الْفَضِيلَةُ بِالْخُطَا لِقَولِهِ ﷺ: «أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ» الَحَدِيثَ. هَذَا أَمْرٌ.

وَالْأَمْرُ الْآخَرُ: إِنْ كَانَ إِمَامُ حَيِّكَ لَحْنُهُ غَيرُ جَلِيٍّ مِثْلُ: الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ أَوِ الرَّحْمَنَ الرَّحِيمَ، مَالِكْ يَومَ الدِّينِ هَكَذَا يَقُولُ: "مَالِكْ" سَكَّنَ؛ هَذَا لَا يُسَوِّغُ لَكَ تَرْكَ الصَّلَاةِ مَعَهُ.
نَعَمْ إِذَا كَانَ لَحْنُهُ جَلِيًّا مِثْلَ: "أَيَّاكَ أَو أَيَّاكِ" أَو "مَا لَكَ يَومُ الدِّينِ" أَو "أَنْعَتُ عَلَيهِمْ" فَحَاوِلْ إِصْلَاحَهُ ... فَلَا تَصُحُّ الصَّلَاةُ خَلْفَهُ. نَعَمْ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:35

[تَحْلِيَةُ الْقُرْآنِ بِالذَّهَبِ أَوِ الْفِضَّةِ أَو بِمَاءِ الذَّهَبِ.]

🎥 الْإِمَامُ الْهُمَامُ الشَّيخُ صَالِحٌ الْفَوزَان حَفِظَـــــهُ اللَّــــــــــــهُ تَعَالَى

الْقَارِئُ: ”وَيُكْرَهُ تَحْلِيَتُهُ بِذَهَبٍ أَو فِضَّةٍ“.

الشَّارِحُ: نَعَمْ لِأَنَّ هَذَا مِنَ الإِسْرَافِ، فَلَا يَجُوزُ تحْلِيَتُهُ بِذَهَبٍ أَو فِضَّةٍ. أَمَّا تَحْلِيَتُهُ بِمَاءِ الذَّهَبِ أَو مَاءِ الْفِضَّةِ فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ، وَهَذَا مَوجُودٌ فِي الْمَصَاحِفِ الْآنَ تَحَلَّيَةُ غِلَافَتِهِ بِمَاءِ الذَّهَبِ. نَعَمْ

مِنْ:[شَرْحِ كِتَابِ آدَابِ الْمَشْيِ إِلَى الصَّلَاةِ لِلْإِمَامِ مُحَمَّدٍ بنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ رَحِمَهُ اللَّــــهُ رَحْمَةَ الْأَبْرَارِ الدَّرْسِ (٦)

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:35

[‏حُكْمُ الصَّلَاةِ فِي الْفَنَادِقِ الْمُجَاوِرَةِ لِلْحَرَمِ]

🎥 الشَّيخُ الْمُفْتِي صَالِحٌ الْفَوزَان حَفِظَـــــهُ اللَّــــــــــــهُ تَعَالَى

جــ/ هَذَا يَسْأَلُ عَنْ حُكْمِ الصَّلَاةِ فِي الْفَنَادِقِ الْمُجَاوِرَةِ لِلْحَرَمِ؟

ســ/ مَا يَصْلَحُ الصَّلَاةُ فِي الْفَنَادِقِ وَالْعَمَارَاتِ الَّتِي حَولَ الْحَرَمِ إِلَّا لَو ضَاقَ الْحَرَمُ ضَاقَ اَمْتَلَأَ وَاَمْتَلَأَتِ السَّاحَاتُ الْخَارِجِيَّةُ وَوَصَلَتْ إِلَى بَابِ الْفُنْدُقِ أو بَابِ السَّكَنِ وَصَلَتِ الصُّفُوفُ إِلَى بَابِ الْفُنْدُقِ، فَلَكَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْفُنْدُقِ.

أَمَّا مَا دَامَ بَينَكَ وَبَينَ الْحَرَمِ مَسَاحَةٌ مَا فِيهَا أَحَدٌ أَو بَينَكَ وَبينَ الْحَرَمِ الشَّوَارِعُ يَمْشِي فِيهَا النَّاسُ وَالسَّيَّارَاتُ؛ فَلَا يَجُوزُ لَكَ الصَّلَاةُ فِي سَكَنِكِ بَينَكُمُ الشَّوَارِعُ تَمْشِي فِيهَا السَّيَّارَاتُ وَالنَّاسُ أَو مَا فِيهِ الشَّوَارِعُ لَكِنْ مَا ضَاقَ الْحَرَمُ فِيهِ مَكَانٌ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:33

[ ‏يَا بِنْتِي! صَلَاتُكِ فِي بَيتِكِ خَيرٌ مِنْ صَلَاتُكِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ! ]

الشَّيخُ الْمُفْضَالُ مُحَمَّدٌ بنُ رَمْزَانَ الْهَاجِرِيُّ حَفِظَهُ اللَّــــــــــــهُ وَوَفَّقَهُ

‏يَا بِنْتِي! صَلَاتُكِ فِي بَيتِكِ خَيرٌ مِنْ صَلَاتُكِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ، مَنْ قَالَ هَذَا؟ قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ-: ❞ صَلَاةَ الْمَرْأَةِ فِي بَيتِهَا خَيرٌ مِنْ صَلَاتِهَا فِي مَسْجِدِي هَذَا ❝ نَصَّ عَلَى وَينِ؟ عَلَى الْمَسْجِدِ الصَّلَاةُ فِيهِ بِأَلْفِ صَلَاةٍ، الْمَرْأَةُ جُعِلَ لَهَا مِنَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ عِنْدَ اللَّهِ شَيءٌ مَا هُوَ بِنَاءً عَلَى الْحَرجَةِ مِثْلُ مَا فِي بَعْضِ الْعِبَادَاتِ .... مَا هُوَ لِلنِّسَاءِ مِثْلُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ، الْقِيَامِ كُتُبِ لَهَا قِيَامُ اللَّيلَةِ، مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهَا خَيرٌ مِنْ ذَلِكَ بَلْ إِنَّ النَّبِيِّ قَالَ :❞ بَيُوتُهُنَّ خَيرٌ لَهُمَّ وَلَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ❝

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:33

تنبيهٌ مهمٌّ:

ومن كان قصده في دعائه:
- التقرب إلى الله بالدعاء.
- وحصول مطلوبه؛ فهو أكمل بكثير ممن لا يقصد إلا حصول مطلوبه فقط - كحال أكثر الناس-؛ فإن هذا نقص وحرمان لهذا الفضل العظيم، وبمثل هذا فليتنافس المتنافسون.

الشيخ عبدالرحمن السعدي [الفتاوى السعدية ص ٥١]

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:32

[الطَّرِيقُ الشَّرْعِيُّ لِلتَّخَلُّصِ مِنَ الْمُنْدَرِسِةِ وَالْبَالِيَةِ مِنَ الْمَصَاحِفِ خَشْيَةَ الِامْتِهَانِ.]

🎥 الْإِمَامُ الْهُمَامُ الشَّيخُ صَالِحٌ الْفَوزَان حَفِظَـــــهُ اللَّــــــــــــهُ تَعَالَى

الْقَارِئُ: وَإِنْ بَلِيَ الْمُـصْحَفُ أَوِ انْدَرَسَ دُفِنَ؛ لِأَنَّ عُثْمَانَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- دَفَنَ الْمَصَاحِفَ بَينَ الْقَبْرِ وَالْمِنْبَرِ.

الشَّارِحُ: نَعَمْ الْمُنْدَرِسُ مِنَ الْمَصَاحِفِ يُدْفَنُ فِي مَكَانٍ طَاهِرٍ أَو يُحَرَّقُ، وَلَا يُمْتَهَنُ؛ لِأَنَّ عُثْمَانَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- لَمَّا جَمَعَ الْقُرْآنَ فِي مُصْحَفٍ وَاحِدٍ حَرَّقَ بَقِيَّةَ الْمَصَاحِفِ الَّتِي مَعَ الصَّحَابَةِ حَشْيَةً مِنَ التَّنَازُعِ فِي هَذَا نَعَمْ.


مِنْ:[شَرْحِ كِتَابِ آدَابِ الْمَشْيِ إِلَى الصَّلَاةِ لِلْإِمَامِ مُحَمَّدٍ بنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ رَحِمَهُ اللَّــــهُ رَحْمَةَ الْأَبْرَارِ الدَّرْسِ (٦)

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:32

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ »

رواه البخاري (38)، ومسلم (760).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».

رواه البخاري (37)، ومسلم (759). 


*قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:*

إن من أعظم الخسران وأكبر الحرمان أن يدرك المرء هذا الشهر الكريم المبارك شهر المغفرة فلا تغفر له فيه ذنوبه ولا تحط عنه خطاياه؛ لكثرة إسرافه وعدم توبته، وتركه في هذه الأوقات العطرة والأيام الفاضلة الإقبال على الله بالإنابة والرجوع والخضوع والخشوع والتوبة والاستغفار، بل يدخل عليه هذا الشهر الكريم ويخرج وهو باقٍ على ذنوبه مصر على خطاياه، سادر في غيه.

مقالات رمضانية: ( *١٠-١١* )

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:32

[‏شَيءٌ يُلَاحَظُ عَلَى بَعْضِ الْمُصَلِّينَ فِي رَمَضَانَ]

🎥 الشَّيخُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْبَدْرُ حَفِظَهُ اللَّــــــــــــهُ تَعَالَى

وَمِمَّا أُنَبِّهُ عَلَيهِ فِي هَذَا الْمَقَامِ فِيهِ شَيءٌ يُلَاحَظُ عَلَى بَعْضِ الْمُصَلِّينَ: أَنَّهُ لَا يَعْتَنِي بِالْقِيَامِ مَعَ الْإِمَامِ مِنْ أَوَّلِ الرَّكْعَةِ تَجِدُهُ فِي بَعْضِ الرَّكَعَاتِ يَجْلِسُ إِلَى قُرْبِ الرُّكُوعِ؛ هَذَا فَاتَهُ شَيءٌ مِنْ حَظِّ الْقِيَامِ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَاتَهُ شَيءٌ مِنْ حَظِّهِ فِيهَا قُصُورٌ وَالْمٕطْلُوبُ أَنْ يُوَفِّيَ هَذَا كَامِلًا وَالطَّرِيقَةُ أَنَّهُ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ: "اللَّهُ أَكْبَرُ" دُخُولًا فِيهَا تَسْلِيمَةٌ جَدِيدَةٌ يُكَبِّرُ مَعَهَا تِلْوَهُ مُبَاشَرَةً يَدْخُلُ مَعَهُ حَتَّى يَكُونَ قَامَ مَعَهُ فِي صَلَاتِهِ كُلِّهَا.

وَبَعْضُ النَّاسِ رُبَّمَا يَجْلِس إِلَى قُرْبِ الرُّكُوعِ فِي أَمْرٍ يُلْهِيهِ وَيُلْهِي مَنْ حَولَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَثَلًا يَتَحَدَّثُ مَعَ الَّذِي بِجِِوَارِهِ أَو يَتَحَدَّثُ فِي هَاتُفِ جَوَّالِهِ وَيَرْفَعُ صَوتَهُ وَمَنْ حَوَلَهُ يُخِلُّ بِخُشُوعِهِ، فَلَا هُوَ اسْتَفَادَ وَلَا هُوَ أَيضًا أَعْطَى غَيرَهُ الْمَجَالَ لِيَسْتَفِيدَ خُشُوعًا فِي صَلَاتِهِ فَيَنَبَغِي أَنْ يُنْتَبَهَ لِهَذَا فِي قَولِهِ ﷺ: «مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ» يَحْرِصُ عَلَى أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ أَوَّلِ التَّكْبِيرِ فِي كُلِّ الرَّكْعَةِ وَيَكُونُ مَعَهُ إِلَى أَنْ يُسَلِّمَ الْإِمَامُ مِنَ الْوِتْرِ؛ يُكْتَبُ لَهُ قِيَامُ اللَّيلِ كَأَنَّهُ قَامَ اللَّيلَ كُلَّهُ.

فَإِذَا صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَ مَعَ الْإِمَامِ كُلَّ لَيلَةٍ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ كَانَ بِإذْنِ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْحَدِيثِ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»، وَيَنْبَغِي أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ أولى «غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»، الْمُرَادُ بِهِ الصَّغَائِرُ دُونَ الْكَبَائِرِ، الْكَبَائِرُ لَا بُدَّ مِنْ تَوبَةٍ.
الْيَومَ اسْتَمَعْنَا فِي صَلَاتِنَا إِلَى آيَةٍ فِيهَا بَيَانُ هَذَا الْأَمْرِ، تَذْكُرُونَهَا؟ ﴿إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا [ النساء: ٣١]، قَالَ - عَلَيهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : « الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى وَالْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ لِمَا بَينَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ » فِي رِوَايَةٍ: « مَا لَمْ تُغْشَ كَبِيرَةٌ »

هَذَا يُفَسِّرُ لَكَ قَولَهُ: « غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ». أَنَّهُ غُفْرَانٌ لِلصَّغَائِرِ، أَمَّا الْكَبِيرَةُ لَا بُدَّ مِنْ تَوبَةٍ نَصُوحٍ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ﴾ [ التحريم: ٩]، تَوبَةٌ نَصُوحٌ بِالنَّدَمِ عَلَى فِعْلِ الذَّنْبِ وَالْإِقْلَاعِ عَنْهِ تَمَامًا وَالْعَزْمُ عَلَى أَلَّا يَعُودَ إِلَيهِ.
وَمِمَّا يَنَبَغِي أَنْ يُسْتَحْضَرَ وَأَنْتَ الْأَحَادِيثِ فِي رَمَضَانَ غُفْرَانِ الذُّنُوبِ، اِسْتَحْضِرْ أَنَّ رَمَضَانَ مَوسِمٌ لِلْغُفْرَانِ، مَا مَعْنَى ذَلِكَ؟ يَعْنِي: يَنْسَلِخُ رَمَضَانُ وَخَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ غُفِرَ ذُنُوبُهُمْ، اِحْرِصْ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ، قَالَ - عَلَيهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -: «رَغِمَ أَنْفُهُ امْرِئٍ دَخَلَ عَلَيهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ»، هَذَا حِرْمَانٌ هَذَا! يَدْخَلَ عَلَيهِ هَذَا الْمَوسِمُ الْعَظِيمُ لِلْغُفْرَانِ ثُمَّ يَنْسَلِخُ وَلَا يُغْفَرُ لَهُ مَا يُحَصِّلُ الْغُفْرَانَ فِي مَوسِمِ الغُفْرَانِ!

وَلِهَذَا اِحْرِصْ عَلَى هَذِهِ الْأَعْمَالِ الَّتِي فِيهَا الْغُفْرَانُ صِيَامُ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، قِيَامُ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، وَأَيضًا قِيَامُ لَيلَةِ الْقَدْرِ لَهَا خُصُوصِيَّةٌ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:31

《أَحْكَامُ الِاعْتِكَافِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ》

🎙️ مَعَالِي الْوَزِيرِ الشَّيخُ صَالِحٌ آلُ الشَّيخِ حَفِظَهُ اللَّــــــــــــهُ.
‎
هَذَا سَائِلٌ يَقُولُ: فَضِيلَةَ الشَّيخِ نَعْتَزِمُ الِاعْتِكَافَ فِي الْحَرَمِ الْمَكِّيِّ فِي الْعَشَرِ الْأَوَاخِرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَهَلْ يَجُوزُ اشْتِرَاطُ النَّومِ فِي الشُّقَّةِ وَهَلْ يَجُوزُ الْقِيَامُ بِالْأَعْمَالِ الدَّعْوِيَةِ فِي الْحَرَمِ أَمْ أَنَّ هَذَا يُنَافِي الِاعْتِكَافَ جَزَاكُمُ اللَّهُ خَيرًا ؟

جــ/ الِاعْتِكَافِ عِبَادَةٌ تُلْزِمُ فِيهَا... فَلَهُ فِيهَا مَا اشْتَرَطَ فَإِذَا دَخَلَ الِاعْتِكَافَ بِنِيَّةِ أَنْ يَنَامَ فِي بَيتِهِ فَلَا حَرَجَ، مَنْ دَخَلَ الْمُعْتَكَفَ يَعْنِي نَوَى الِاعْتِكَافَ مُسْتَثْنِيًا الْأَكْلَ يَأْكُلُ خَارِجَ الْحَرَمِ يَذْهَبُ وَيَرْجِعُ فَلَا حَرَجَ، دَخَلَ الِاعْتِكَافَ يَسْتَثْنِي فِيهِ الْأَشْيَاءَ مِنَ الْأَعْمَالِ الْمُبَاحَةِ فَلَا بَأْسَ لَكِنْ مِمَّا يُنَافِي الِاعْتِكَافَ بِالْإِجْمَاعِ وَيَنْقُضُ الِاعْتِكَافَ إِتْيَانُ الْمَرْءِ أَهْلَهُ لِأَنَّ هَذَا مُنَافٍ لِأَصْلِ الِاعْتِكَافَ وَمَقْصُودِهِ.

لِهَذَا الْعَبْدُ لَهُ إِذَا اعْتَكَفَ أَنْ يُقْبِلَ عَلَى شَأْنِهِ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَمُلَازَمَةِ التَّفَكُّرِ، يَقْرَأُ الْعِلْمَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لَكِنَّ الْأَفْضَلَ أَنْ يَتَخَلَّى عَنْ كُلِّ شَيءٍ إِلَّا عَنِ الْعِبَادَةِ وَالتَّفَكِّرِ فِي شَأْنِهِ وَالتَّفَكِّرِ فِي مَآلِهِ وَالتَّفَكِّرِ فِيمَا مَضَى وَسَلَفَ مِنْ أَمْرِهِ وَمَا يَسْتَقْبِلُهُ مِنْ شَأْنِهِ لِيَعْرِمَ عَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَلِيَعْزِمَ عَزِيمَةَ عَلَى التَّوبَةِ، فَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ وَالْأُمُورِ حَولَهُ، وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ مُقْبِلًا عَلَى اللَّهِ خَاضِعًا خَاشِعًا، وَكُلَّمَا كَانَ المُعْتَكِفُ أَبْعَدَ عَنِ النَّاسِ وَأَقْبَلَ عَلَى نَفْسِهِ وَحَالِهِ كَانَ أَدْعَى لِحُضُورِ قَلْبِهِ وَحَصُولِ مَقْصُودِ الِاعْتِكَافِ.

أَمَّا الِاعْتِكَافُ فَلَا يُنَافِيهِ الْحَدِيثُ مَعَ النَّاسِ فِي النَّاسِ الْحَدِيثِ الْمَشْرُوعِ وَلَا يُنَافِي الِاعْتِكَافَ أَنْ يَأْكُلَ أَو يَشْرَبَ... إِلَى غَيرِ ذَلِكَ.

وَإِذَا دَخَلَ بِلَا شَرْطٍ فَإِنَّهُ لَا يُخْرُجُ مِنْ مُعْتَكَفِهِ إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ مِنْ قَضَاءِ حَاجَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ فَهَذَا لَهُ أَنْ يَخْرُجَ بِغَيرِ شَرْطٍ أَمَّا إِذَا اشْتَرَطَ فَلَهُ ذَلِكَ، لَهُ عَلَى رَبِّهِ مَا اشْتَرَطَ «فَإِنَّ لَكِ عَلَى رَبِّكِ مَا اسْتَثْنَيْتِ». فِي الْحَجِّ وَالِاعْتِكَافِ وَغَيرِ ذَلِكَ.

مقتطفات ودررمنوعة

07 May 2026 21:29

[مَنْ شَكَّتْ هَلْ طُهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ أَو بَعْدَهُ، هَلْ تَصُومُ ذَلِكَ الْيَومَ؟]

🎥 الشَّيخُ الْفَقِيهُ سُلَيمَانُ سَلِيمُ اللَّهِ الرُّحَيلِيِّ حَفِظَهُ اللَّــــــــــــهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

لَو كَانَ الْأَمْرُ بِالْعَكْسِ أَعْنِي: كَانَتِ الْمَرْأَةُ حَائِضًا قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ طَهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ بِلَحْظَةٍ لَكِنَّهَا لَمَّا تَغْتَسِلْ، فَهَلْ يَجِبُ عَلَيهَا أَنْ تَصُومَ؟ نَعَمْ، يَجِبُ عَلَيهَا أَنْ تَصُومَ وَيَجِبُ عَلَيهَا أَنْ تُمْسِكَ، وَصَومُهَا صَحِيحٌ حَتَّى لَو لَمْ تَغْتَسِلْ إِلَّا بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ.

طَيِّبٌ، لَو أَنَّ الْمَرْأَةَ فِي آخِرِ اللَّيلِ نَظَرَتْ وَوَجَدَتِ الْحَيضَ لَا زَالَتْ مَوجُودَةً وَنَامَتْ وَاسْتَيقَظَتْ بَعْدَ أَذَانِ الْفَجْرِ وَرَأَتْ أَنَّهَا قَدْ طَهُرَتْ لَكِنْ مَا تَدْرِي هَلْ حَصَلَ الطُّهْرُ قَبْلَ الْفَجْرِ أَو حَصَلَ بَعْدَ الْفَجْرِ.
نَقُولُ: فِي هَذِهِ الْحَالِ الْأَصْلُ بَقَاءُ الْحَيضِ وَالطَّهْرُ عَارِضٌ وَالْأَصْلُ إِضَافَةُ الْحَادِثِ إِلَى أَقْرَبِ اوقاته.

فتقول : الأصل أنها إنما طهرت بعد الفجر فيجب عليها ان تقضي ذلك اليوم.

مقتطفات ودررمنوعة

06 May 2026 22:57

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

أنَّ امرَأةً قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي ضَرَّةً، فهل عليَّ جُناحٌ إن تَشَبَّعتُ مِن زَوجي غيرَ الذي يُعطيني؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المُتَشَبِّعُ بما لم يُعطَ كَلابِسِ ثَوبَي زورٍ.

الراوي: أسماء بنت أبي بكر. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 5219. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

#شرح_الحديث :🍃

لا يَنْبغي للمُسلمِ أنْ يدَّعِيَ ما ليس فيه، ولا أنْ يَتظاهَرَ بغيرِ الحَقيقةِ.وفي هذا الحديثِ أنَّ امرأةً لها ضَرَّةٌ زوجةٌ أخرى لزوجِها سألتْه ﷺ هل عليها إثمٌ إذا تشبَّعَتْ مِن زَوجِها غيرَ الَّذي يُعْطِيها؟ أي: ادَّعتْ أمامَ ضَرَّتِها أنَّ زَوجَها يُعْطيها مِنَ الحُظوةِ والمكانةِ أكثرَ مِنَ الواقعِ؛ لِتَغيظَها، فقال لها النَّبيُّ ﷺ «المُتشبِّعُ بِما لم يُعطَ كلابسِ ثوبَيْ زُورٍ»، والتشَبُّعُ في الأصلِ يُستعمَلُ بمعنى التكَلُّفِ في الأكلِ والتجاوُزِ عن الشِّبَعِ، وبمعنى التشَبُّهِ بالشَّبعانِ، ومن هذا المعنى الأخيرِ استُعيرَ للتحَلِّي بفضيلةٍ أو زينةٍ لم تُرزَقْ، والمتشبِّعُ هو المتكثّرُ بأكثَرَ ممَّا عنده يرائي به أو يتكَبَّرُ به، وعلى ذلك فإنَّ الَّذي يدَّعي ويَتظاهرُ بما ليسَ فيه وليس عندَه، فهو كمَنْ يَلْبَسُ ثَوبينِ مُستعارَينِ أو مودُوعَينِ عنده يَتظاهرُ أنَّهما مِلْكُه، وكَمَنْ يُزَوِّرُ على النَّاسِ، فيلبَسُ لِباسَ ذوي التقَشُّفِ، ويتَزَيَّا بزِيِّ أهلِ الصَّلاحِ، وأضاف الثوبينِ إلى الزُّورِ؛ لأنهما لُبِسَا لأجْلِه، وثُنِّي باعتبارِ الرِّداءِ والإزارِ، يريد: أنَّ المتحَلِّيَ بما ليس له كمن لَبِسَ ثوبَينِ من الزُّورِ، ارتدى بأحَدِهما، وتأزَّرَ بالآخَرِ. قيل: إنَّما كُرِهَ ذلك للمرأةِ؛ لأنها تُدخِلُ بين المرأةِ الأخرى وزوجِها البَغضاءَ، فيصيرُ كالسِّحرِ الذي يُفَرِّقُ بين المرءِ وزَوْجِه. والنَّبيُّ ﷺ أرادَ بذلك تَنفيرَ المرأةِ عمَّا ذكرتْ؛ خوفًا مِنَ الفسادِ بَيْنَ زوجِها وضَرَّتِها، فتُورَثُ بيْنهما البَغضاءُ.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

مقتطفات ودررمنوعة

06 May 2026 22:57

🌃 *_همسة الوتر_*🌃
قُم في سكونِ اللَّيل واخضع ساجدًا ‏سَلْ ماتشاءُ .إنَّ ربَّكَ سامعُ.
*_صلاةالوتر_*
🌃🌃
✨*_علمتني آية_*✨
قال الله ﷻ
*﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾*
‏لا يزال المرءُ يعاني الطاعة حتى يألفها ويحبّها فيُقيّض الله له ملائكةً تؤزه إليها أزًّا، ‏تُوقظه من نومه إليها، ومن مجلسه إليها
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
‏ ‏حين يرى اللّه أنك رضيت بقدره؛فكُن واثقًا بأنه ﷻ سيعطيك خيرًا يرضيك ويسعد قلبك ويفرحك دهرًا
🌃🌃
📌 *_رسالة جبر_*
‌‏ثم تأتي إرادةُ الله؛فتتيسّر معسراتك وتتمهّد الطرق، وتُفتح مغاليقها، وتُهيئ أسبابها، وتتجمّل لتأتيك كاملة تامة مصحوبة بجميل عطاء ربّك.فلا يغرنك تشتّتها الآن،ولا تحزن لاستحالتها، فوالله لو كان بينك وبينها عوامق البحار، وشواهق الجبال
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
‌‏تأكد أنك حين تجلس بين يدي الله و تشكوا له همّك لن يخذلك ، لن يُخبر أحدا ، استودعه اسرارك الباقيه في جوفك ، سيّدبرها لك و لن يبخل عليك بشيء
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ