مردم‌نامه (تاریخ مردم)

08 August 2024 20:30

🟤‍ به فرهنگ باشد روان تندرست

🟤ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکی‌ها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنی‌اند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمی‌خورد.

🟤فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گستره‌یِ گسترده‌یِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین می‌کوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
                     
      🟤پـــــــایــنده ایــــــــــران🟤


🟫دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن

🟫کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته).

🟫زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).

🟫کتابخانه تخصصی ادبیات

🟫بهترین داستان‌های کوتاه جهان

🟫رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).

🟫رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه

🟫مولانا و عاشقانه شمس(زهرا غریبیان لواسانی)

🟫حافظ // خیام ( صوتی )

🟫بنیاد فردوسی خراسان
(كانون شاهنامه فردوسی توس‏).

🟫رمانهای صوتی بهار

🟫مردم‌نامه، فصلنامه مطالعات تاریخ‌ مردم.

🟫مطالعات تخصصی تاریخ صفویه

🟫خردسرای فردوسی
(آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین).

🟫چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر)

🟫آرخش، کلبه پژوهش حماسه‌های ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).

🟫سرو سایـه‌فکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).

🟫شاهنامه کودک هما

🟫منابع تاریخ ساسانیان

🟫مطالعات قفقاز

🟫ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی)

🟫زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن درباره زبان‌ها و فرهنگ‌ها).

🟫شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).

🟫تاریخ اشکانیان

🟫مأدبه‌ی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).

🟫شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری

🟫بوستان سعدی با امیر اثنی عشری

🟫کانون پژوهش‌های شاهنامه
(معرفی کتاب‌ها و مقالات و یادداشت‌ها پیرامون شاهنامه).

🟫تاریخ پادشاهی مادها (منابع و مآخذ).

🟫گاهگفـت
(دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن).

🟫شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان

🟫ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی

🟫رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).

🟫فرهنگ یاریگری، توسعه پایدار و زیست بوم‌داری

🟫تاریخ روایی ایران

🟫اهل تمییز
(معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان)

🟫کتابخانه متون و مطالعات زردشتی

🟫کتاب گویای ژیگ

🟫انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)

🟫تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین

🟫کارگاه خیال

🟫سفر به ادبیات
(مرزبان‌نامه و گلستان، تک‌بیت‌های کاربردی )

🟫تاریخ میانه

🟫کتاب و حکمت

🟫سخن و سخنوران
(سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی).

🟫انجمن شاهنامه‌خوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).


🟤کانال میهمان:

🟫سرو ایرانشهر (بایگانی آثار دکتر سید جواد طباطبایی).


🟤فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.


🟤هماهنگی جهت شرکت در تبادل

🟤@Arash_Kamangiiir

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

08 August 2024 09:31

📢 انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند: بازنگری در روایت‌های موجود از مبانی فکری مشروطه
از سلسله‌جلسات «نقد و بررسی تاریخی انقلاب مشروطه»

🔸سخنران: داریوش رحمانیان

🔸زمان: پنجشنبه، ۱۸ مردادماه، ساعت ۱۷
🔸مکان برگزاری:
http://vc.sharif.edu/ch/anjomanislami

🔹 برای کسب اطلاعات بیشتر به این شناسه پیام دهید.

#خبر
@asmaaneh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

07 August 2024 17:46

کتاب‌های درسی و کیش‌شخصیت

کتاب‌های درسی تاریخ را نگاه کنید. آفت‌ها و کاستی‌های پرشمار دارند از همه‌رقم. یکی از آن میان این است که سرشارند از روایت‌های مروج قهرمان‌پرستی و کیش‌شخصیت. تاریخ شخصیت‌زده به بدترین شکل در این کتاب‌ها نمود دارد. ما با این کتاب‌ها از کودکی و نوجوانی یاد می‌گیریم که قهرمان‌پرست و قهرمان‌جو باشیم. یاد می‌گیریم که شخصیت‌های تاریخی را یا دیو کنیم یا فرشته. یاد می‌گیریم که مردم را طفیلی ببینیم. قهرمان‌پرستی و قهرمان‌جویی بیماری مهلک و کشنده‌ای است. ریشه و پایه و بنیاد استبداد و خودکامگی است. کتاب‌های درسی تاریخ در بیماری جامعه‌ی ما نقش اساسی داشته و دارند. تا هنگامی که کتاب‌های درسی تاریخ برپایه‌ی نقش مردم نوشته نشوند علاج بیماری شخصیت‌زدگی ممکن نخواهد بود. آموزش دموکراسی از خانواده و دبستان آغاز می‌شود. و آموزش تاریخ در این میان جایگاهی اساسی دارد. بدون آن آب در هاون می‌کوبیم.
#داریوش_رحمانیان
امرداد هزار و چهارصد و سه
/channel/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

05 August 2024 19:28

کتاب درسی تاریخ ایران معاصر تألیف سال ۱۳۷۸ خورشیدی

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

05 August 2024 18:41

به مناسبت سالگرد امضای فرمان مشروطیت:

تاریخ مشروطیتی که تنها یک بار چاپ شد.

کتاب درسی جدید تاریخ معاصر ایران در سال 1378 چاپ شد، اما با فشار کیهانیان و برخی نهادها و افراد شناخته شده، از سال بعد از انتشار آن جلوگیری شد.

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

05 August 2024 16:45

📝گفت‌وگوی علی ملیحی با محمدرضا طهماسب‌پور درباره‌ی آلبوم‌های لورفته از آرشیو کاخ گلستان. اندیشه پویا ۹۱. 
✨برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ۹۱، به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید.
@andishepouya
 

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

04 August 2024 11:45

تاریخ اعدام در ایران

تاریخ اعدام در ایران موضوعی‌ست که همچنان چشم‌به‌راه پژوهشگران است تا از سویه‌های گوناگون مورد کاوش قرار گیرد و روایت شود. آن‌چه که تاکنون- عمدتاً با رویکرد ژورنالیستی - درباره‌ی این موضوع گفته و نوشته شده به هیچ عنوان بسنده نیست و نمی‌تواند پاسخگوی نیازهای عاجل جامعه‌ی ایران باشد. امید است که محققان و تاریخ‌پژهان جوان هرچه زودتر این موضوع را در دستور کار قرار دهند. روایت‌ها و حکایت‌ها و گفتارهای ژورنالیستی خوب است؛ اما کفایت نمی‌کند. به پژوهش‌های عمیق و دقیق و روشمند و به روایت مورخانه نیازمندیم. بایستی از این موضوع روایت‌هایی مؤثر به دست داده شود. قدرت روایت‌های روشنگر، قدرت کور و کر و گول و گیج و لجام‌گسیخته را بدرجات مهار می‌زند و توسن سرکش قدرت را - دست‌کم اندکی- رام می‌کند.
روایت واقعیت در واقعیت اثر دارد و آن را دگرگون می‌کند.
#داریوش_رحمانیان
/channel/hichestandr

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

03 August 2024 14:45

انقلاب‌مشروطه و تاریخ کارزار مردم و نامردم

انقلاب مشروطه زادگاه مردم به معنای مدرن کلمه است. مردمی که دیگر نمی‌خواهند رعیت و تحت قیمومت غیر باشند. مردمی که ملت می‌شوند و در کثرت‌شان وحدت می‌یابند. انقلاب مشروطه سرآغاز برآمدن و بالیدن مردم/ملت است. این روند با منافع و موقعیت نامردم در تضاد قرار می‌گیرد. تاریخ معاصر ایران تاریخ جدال و کارزار میان مردم و نامردم است. کارزاری که بگونه‌ای مدرن با انقلاب مشروطه آغاز شده است و همچنان ادامه دارد. جنگ و جدال و ستیزه میان حکومت‌شوندگان و ارباب زر و زور و تزویر در سراسر تاریخ وجود داشته است اما آن‌چه که از انقلاب مشروطه به این‌سو می‌بینیم سرشتی دیگر دارد و با آن‌چه که در روزگار پیشامشروطه داشته‌ایم بدرجات متفاوت است. با انقلاب مشروطه ایران و ایرانی به یک گذرگاه جدید، به یک دوران تازه، گام نهاده است...
#داریوش_رحمانیان
سیزدهم امرداد هزار و چهارصد و سه

همایون و خجسته باد سالروز پیروزی انقلاب مشروطه
/channel/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

02 August 2024 13:26

تاریخ مراسم انقلاب‌مشروطه و جنبش‌ملی

اگر انقلاب مشروطه و نهضت ملی صرفاً هیجانات زودگذر بودند و شکست خوردند پس چرا ایرانیان هر سال برای آن‌ها نشست‌های گوناگون برگزار می‌کنند. آیا مراد و منظورشان تنها این است که خاطره‌ی شکست را به یاد آورند و زنده نگه‌دارند؟ آیا تنها می‌خواهند به واکاوی ریشه‌ها و زمینه‌ها و سویه‌ها و پیامدهای شکست این دو حرکت تاریخی بپردازند یا دلایل و انگیزه‌های دیگری در کار است؟ می‌دانیم که برگزاری اینگونه نشست‌ها در دهه‌های اخیر و بویژه در چند سال گذشته و با پیدایش فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی، گسترش چشمگیر داشته است
یکی از موضوعات که بایسته و شایسته‌ی پژوهش دقیق و جامع و روشمند است تاریخ مراسم و برنامه‌هایی‌ست - چه برنامه‌ها و مراسم رسمی و دولتی و چه برنامه‌ها و مراسم مردمی و خودجوش - که ایرانیان در طول تاریخ معاصر برای این دو حرکت تاریخی برگزار کرده‌اند.
پژوهش در این موضوع بر سویه‌ها و گوشه‌هایی از تاریخ سیاسی و فکری و فرهنگی ایران معاصر پرتو خواهد افکند که تاکنون بدرجات تاریک و ناکاویده و نیندیشیده مانده‌اند.
آیا وقت آن نرسیده است که در کلان‌روایت شکست، از بیخ‌و‌بن، تجدیدنظر کنیم و سلطه‌ی آن را براندازیم؟ این یکی از شروط لازم پیروزی ملت ایران است در راهی که از انقلاب مشروطه پیش گرفته است. ایرانیان بایستی سلطه‌ی این کلان‌روایت را براندازند و حافظه‌ی تاریخی خود را از مفهوم شکست بپیرایند. همه‌ی نشانه‌ها گواه‌اند که ایرانیان در بیش از یک سده‌ی اخیر بارها در راه افتاده‌اند اما از راه نیفتاده‌اند...
#داریوش_رحمانیان
دوازدهم امرداد هزار و چهارصد و سه
/channel/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

01 August 2024 19:08

گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران برگزار می کند:

🔻مشروطه چه می گوید؟
سمپوزیوم چهارروزه واکاوی مشروطیت در روایت ملکم خان، نائینی، کسروی، آدمیت


⭕️نشست سوم: احمد کسروی

علی مرادی مراغه ای | پژوهشگر تاریخ معاصر
دکتر فریدون شایسته | پژوهشگر تاریخ معاصر
دکتر مجید علیپور | پژوهشگر تاریخ معاصر

مدیر علمی نشست:
دکتر عباس نعیمی جورشری | جامعه‌شناس


📍دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳_ ساعت ۱۸
📍پخش آنلاین از پلتفرم گوگل میت
http://meet.google.com/mug-qfyv-vno


🔻کانال رسمی گروه جامعه‌شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران
🆔️@sociologyoflaw

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

01 August 2024 19:08

گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران برگزار می کند:

🔻مشروطه چه می گوید؟
سمپوزیوم چهارروزه واکاوی مشروطیت در روایت ملکم خان، نائینی، کسروی، آدمیت


⭕️نشست اول: میرزا ملکم خان

دکتر شروین وکیلی | پژوهشگر جامعه‌شناسی تاریخی
دکتر الناز پروانه زاد | پژوهشگر علوم سیاسی
دکتر مهدی روزخوش | پژوهشگر علوم سیاسی

مدیر علمی نشست:
دکتر عباس نعیمی جورشری | جامعه‌شناس


📍شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳ | ساعت ۱۸
📍پخش آنلاین از پلتفرم گوگل میت
http://meet.google.com/mug-qfyv-vno


🔻کانال رسمی گروه جامعه‌شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران
🆔️@sociologyoflaw

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

25 July 2024 20:47

‍ 💫به فرهنگ باشد روان تندرست

💫ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکی‌ها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنی‌اند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمی‌خورد.

💫فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گستره‌یِ گسترده‌یِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین می‌کوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
                     
         💫پـــــــایــنده ایــــــــــران💫


📓دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن

📔کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته).

📒زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).

📕کتابخانه تخصصی ادبیات

📗بهترین داستان‌های کوتاه جهان

📘رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).

📙رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه

📓مولانا و عاشقانه شمس(زهرا غریبیان لواسانی)

📔حافظ // خیام ( صوتی )

📒بنیاد فردوسی خراسان
(كانون شاهنامه فردوسی توس‏).

📕رمانهای صوتی بهار

📗مردم‌نامه، فصلنامه مطالعات تاریخ‌ مردم.

📘خردسرای فردوسی
(آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین).

📙چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر)

📓آرخش، کلبه پژوهش حماسه‌های ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).

📔سرو سایـه‌فکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).

📒شاهنامه کودک هما

📕منابع تاریخ ساسانیان

📗مطالعات قفقاز

📘ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی)

📙زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن درباره زبان‌ها و فرهنگ‌ها).

📓شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).

📔تاریخ اشکانیان

📒انجمن شاهنامه خوانی آنلاین (دبی، کانادا، ایران، لندن).

📕مأدبه‌ی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).

📗شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری

📘بوستان سعدی با امیر اثنی عشری

📙کانون پژوهش‌های شاهنامه
(معرفی کتاب‌ها و مقالات و یادداشت‌ها پیرامون شاهنامه).

📓گاهگفـت
(دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن).

📔شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان

📒ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی

📕رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).

📗فرهنگ یاریگری، توسعه پایدار و زیست بوم‌داری

📘تاریخ روایی ایران

📙اهل تمییز
(معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان)

📓حافظ‌خوانی - محمدرضا کاکایی

📔کتابخانه متون و مطالعات زردشتی

📒کتاب گویای ژیگ

📕انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)

📗تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین

📘کارگاه خیال

📙سفر به ادبیات
(مرزبان‌نامه و گلستان، تک‌بیت‌های کاربردی )


📓تاریخ میانه

📒کتاب و حکمت

📕سخن و سخنوران
(سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی).

📗انجمن شاهنامه‌خوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).


💫کانال میهمان:

📘تالار آینه

(یادداشتها و نوشته‌‌های استاد جویا جهانبخش، عضو وابستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی با مدیریت سرکار خانم منیره امیری).

💫فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.


💫هماهنگی جهت شرکت در تبادل

⭐️@Arash_Kamangiiir

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

22 July 2024 19:44

بستن دفتر آموزشی انجمن جامعه‌شناسی

دشمن طاووس آمد پر او

شهرداری از چندوقت پیش برای انجمن جامعه‌شناسی خط‌ونشان می‌کشید و تهدید می‌کرد که دفتر آموزشی انجمن را می‌گیرد و می‌بندد.خبرها حاکی‌ست که این تهدید امروز عملی شد. شنیدن این خبر من را اصلا متعجب نکرد. گمان نمی‌کنم هیچ کس را متعجب کرده باشد. خود انجمن هنوز واکنشی نشان نداده و گزارشی نداده است.

در میان همه‌ی انجمن‌های علمی ایران انجمن جامعه‌شناسی براستی می‌درخشد. کارنامه‌ی پربار این انجمن، آن هم در این زمانه‌ی عسرت، برای همه‌ی اهالی علوم‌انسانی‌ و اجتماعی ایران مایه‌ی سربلندی و امیدواری و برای کسانی که در این علوم به چشم خطر و آفت می‌نگرند مایه‌ی نگرانی است. این گروه اخیر نشان داده‌اند که در تضعیف علوم‌انسانی‌ و مانع‌تراشی و سنگ‌اندازی در راه پیشرفت و بالندگی آن از هیچ کاری فروگذار نخواهند کرد. نشان داده‌اند که باکی ندارند که آب در هاون بکوبند و عرض خود ببرند و زحمت دیگران بدارند.
گمان می‌کنم که می‌شود امیدوار بود که رفتاری که امروز با انجمن جامعه‌شناسی شده است مصداق و نمونه‌ای شود از این سخن معروف که:
عدو شود سبب خیر گر خدا خواهد.
انجمن جامعه‌شناسی درختی‌ست بسیار تناور و ریشه‌دار و پرشاخ‌و‌برک و سایه‌گستر. کسانی که به سوی این درخت سنگ می‌پرانند ساعد مسکین خود را رنجه می‌کنند.
#داریوش_رحمانیان
اول امرداد هزار و چهارصد و سه
/channel/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

22 July 2024 15:24

مقالۀ مرحوم دکتر ذاکری که دکتر قائم مقامی ترجمه کرده

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

19 July 2024 20:42

🎞 نسخه کامل

ایده ایران در دوره ایلخانان مغول

🔸ایده ایران در عصر باستان به تدریج پدیدار شد و در دوره حکومت شاهنشاهی ایرانشهر ساسانیان عینیت سیاسی و جغرافیایی مشخصی پیدا کرد. با حمله اعراب مسلمان و سقوط ایرانشهر ساسانیان یک نوع گسست در «ایده ایران» به وجود آمد که به نظر می‌رسد در دوره ایلخانان مغول و با سقوط خلافت اسلامی، ایرانیان در تلاش برای احیا ایده ایران بودند.

🔸در گفت‌وگویی که امین داودی، دانشجوی دکتری تاریخ دانشگاه شهید بهشتی، با دکتر ابوالفضل رضوی، دانشیار گروه تاریخ دانشگاه خوارزمی، داشته، به موضوع و مسئله «ایده ایران در دوره ایلخانان مغول» پرداخته شده است. گفت‌وگویی علمی که ممکن است کمتر در فضای رسانه‌ای به آن پرداخته‌ شده باشد.

آسیا نیوز ایران
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم


عضو کانال تلگرام موسسه علمی و تاریخی آتوسا شوید و سلسله نشست‌های ایران کجاست را دنبال بفرمایید: 👇👇

@atusa_sbu

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

08 August 2024 10:23

دشمن درون خانه است، شکایت کجا بریم؟

✍️:دکتر نگار ذیلابی

بسیاری از حوزه‌های کنش‌گری مدنی در ایران، از جمله مسائل زنان، به معنای دقیق کلمه "بی‌صاحب" است! وقتی قلم به دست می‌گیرید تا مطالبه‌ای را تنظیم و پی‌گیری کنید، نمی‌دانید خطاب به چه کسی بنویسید!

تمام روز به ویدئوی فرار دو دخترک ترسان از دست مأموران گشت ارشاد و هجمه‌ی وحشیانه‌ی گروهی آن‌ها نگاه می‌کنید (نگارنده حتی‌الامکان از تعابیر خشونت‌بار و ناسزاگونه پرهیز می‌کند، اما در اینجا هیچ واژه‌ی جایگزینی به جای هجمه‌ی وحشیانه برای توصیف رفتار مأموران زن نمی‌یابد)؛ دلتان ریش می‌شود از بی‌پناهی این نوجوانان و با خود فکر می‌کنید همین چند سال پیش که آن‌ها در کودکستان و دبستان گرگم به‌هوا و قایم‌باشک‌بازی می‌کردند، هیچ تصور نمی‌کردند که به‌زودی به‌محض پاگذاشتن به سن بلوغ، به جرم داشتن مو و بدن زنانه باید از دست این زنان سیاه‌پوش فرار کنند و در تعقیب و گریز، هیچ جایی امن‌تر از تأسیسات برق کنار خیابان نیابند و آخر سر هم کشان‌کشان و با بدن‌های کبود و خراشیده بازداشت شوند و در مقر پلیس مثل مجرم‌ها و تبهکاران از آنها عکس بگیرند و پیش از "ارشاد شدن"، انواع اهانت و تحقیر را تحمل کنند و با تن زخمی و روانی فرسوده تعهد دهند که زین‌پس زنانی در چارچوب قوانین درخشان حکومت اسلامی باشند!

از این ستم به کجا شکایت بریم؟
 
خطاب به رئيس‌جمهور بنويسيم که پیش از انتخاب وعده می‌دهد و حفظ کرامت انسانی زنان را جزو وظایف خود می‌شمرد و به گاه عمل یا دست‌کم عکس‌العمل، چونان کارگزاری مخلص و مطيع، منتظر إذن و جواز مقامات می‌ماند؟ خطاب به وزیر كشوری که معلوم نیست منصوب و مؤید از جانب کدام قدرت پنهان است و به چه کسی پاسخگوست؟ شكايت به كجا بريم؟!

ناامید از همه‌جا، این بار شکوائیه را از جانب زنان ایرانی و افغانستانی خطاب به زنان جهان به‌ویژه زنان مسلمان فلسطینی می‌نویسیم، صرفا جهت اطلاع و عرض تبریک از آن‌که در چالش‌انگیزترین و سخت‌ترین موقعیت‌های زندگی‌شان، در انسان‌بودن و زن بودن خود مردد و ترسان نبوده‌اند! به جز دو ملت ایران و افغانستان که گرفتار رادیکال‌ترین خوانش از دین و اسیر سیاست‌های ولایی و داعشی هستند، دیگر زنان در جهان گرچه گرفتار فقر، گرچه در اضطراب جنگ، گرچه اسیر مستبدان یا جنگ‌طلبان، در این حداقلی‌ترین حق و تفسیر وجودی از هستی زنانه‌ی خویش لرزان نیستند! 

در حالی که یک هفته است به‌واسطه‌ی ضعف حقارت‌بار سیستم امنیتی، یک ایران در اضطراب پیامدهای ترور مبهم رهبر حماس به سر می‌برد و خواب راحت از چشمان یک ملت ربوده شده، زن فلسطینی با پوشش اختیاری در مسابقات المپیک شرکت می‌کند و مدال کسب می‌کند؛ زن ایرانی پشت پست برق کنار خیابان سنگر می‌گیرد، می‌گرید، کتک می‌خورد و تعهد می‌دهد!

حکومت ترسان و مستأصل جمهوری اسلامی به این بازی سخیف ضد انسانی پایان دهید!

زنان جهان، ما زنان ایرانی و افغانستانی را بنگرید! گواه و نظاره‌گر این خشونت قرون وسطایی در سده‌ی بیست و یکم باشید!

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

07 August 2024 20:55

نویسندگان کتاب‌های درسی تاریخ

در بررسی تاریخ کتاب‌های درسی تاریخ یکی از موضوعاتی که بایستی مورد توجه قرار گیرد نویسندگان این کتاب‌هاست. روزگاری نویسندگان این کتاب‌ها کسانی بودند چون عباس اقبال و غلامرضا رشیدیاسمی و نصرالله فلسفی و...
در دهه‌های اخیر نیز گاه کسانی چون عبدالرسول خیراندیش و غلامحسین زرگری‌نژاد و.... را داشته‌ایم؛ اما در این میان کسانی هم بوده‌اند که از ظرایف و دقایق و حساسیت‌های تاریخ‌نویسی برای جوانان چیزی نمی‌دانسته و از مباحث و مسائل آموزش تاریخ بکلی یا بدرجات بی‌خبر بوده‌اند. در کشوری چون ایران با پیشینه‌ی تاریخی چند هزارساله و مسائل پیچیده‌ و چالش‌های بزرگ که برخاسته از وضعیت و شرایط نوظهور در عرصه‌ی جهانی و منطقه‌ای است سهل‌انگاری در امر آموزش تاریخ می‌تواند هزینه‌های بسیار سنگین بر کشور تحمیل کند.
نوشتن تاریخ برای کودکان و نوجوانان برخلاف تصور رایج از جهاتی سخت‌تر از نوشتن برای مخاطبان بزرگسال و فرهیخته و متخصص و محقق است. در این مورد نیز مانند بسیاری موارد دیگر مشکل این است که کار بزرگ به دست ناآزمودگان افتاده است. بوریا‌باف را به کارگاه حریر برده‌ایم...
#داریوش_رحمانیان
امرداد هزار و چهارصد و سه
/channel/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

05 August 2024 19:28

فایل صوتی نشست شنبه ششم آذر ۱۴۰۰-بررسی کتاب درسی تاریخ معاصر ایران

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

05 August 2024 19:01

انقلاب مشروطه در کتاب‌های درسی

بررسی روشمند و موردی و موضوعی کتاب‌های درسی تاریخ در ایران از روزگار قاجاریه تاکنون می‌تواند موضوع پژوهش‌های پرشمار و گوناگون قرار گیرد. از آن میان برای نمونه یکی از موارد بسیار جالب و پراهمیت روایت انقلاب مشروطه در کتاب‌های درسی و چرخش‌ها و تحولات و دگرگونی‌های آن است که معمولاً و بدرجات تابعی از چرخش‌ها و دگرگونی‌های سیاسی بوده است.
روایت انقلاب مشروطه در کتاب‌های درسی روزگار پهلوی و جمهوری اسلامی موضوع خوبی‌ست برای تحقیق. سویه‌های گوناگون دارد و بویژه از جهت نقد تاریخ‌نگاری رسمی مهم و سودمند است. نظام‌های قدرت نظام‌های حقیقت/دانش خاص خود را می‌سازند و در این میان تاریخ جایگاهی بسیار ویژه دارد. در تاریخ‌نگاری‌های رسمی و دولتی تاریخ به سود رژیم قدرت تسخیر و تصرف می‌شود. و...

یک نمونه‌ی مهم از حساسیت شدید نظام قدرت به روایت تاریخ بویژه در کتاب‌های درسی ماجرای کتاب درسی تاریخ معاصر ایران است که در سال ۱۳۷۸ نوشته و منتشر شد و سروصدا برپا کرد و ماجراهایی داشت که ذکر آن‌ها بیرون از حوصله‌ی این یادداشت است. درباره‌ی این ماجرا می‌شود یک تحقیق مفصل انجام داد.
جواد عباسی که خود از عوامل دخیل در آن ماجرا بوده است فایل کتاب را در کانال خود در دسترس گذاشته است.👆
#داریوش_رحمانیان
/channel/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

05 August 2024 16:45

📍ناصرالدین شاهِ عکاس
پیشینه‌ی عکاسی در ایران به پیش از دوران ناصرالدین شاه و به دوران سلطنت پدرش محمدشاه قاجار بازمی‌گردد که از راه آشنایی با روزنامه‌های اروپایی و گفت‌وگو با کسانی که به اروپا سفر کرده بودند، از اختراع عکاسی در فرانسه آگاه شد. محمدشاه به صدراعظم خود حاجی میرزا آقاسی دستور داد با دولت‌های دو کشور روس و انگلیس تماس بگیرد و از این دولت‌ها درخواست خریداری وسایل عکاسی و به خدمت گرفتن عکاس کند. بنابر پژوهش‌هایی که دکتر شهریار عدل در آرشیوهای روسی انجام داده، پس از درخواست دربار ایران، روس‌ها زودتر از انگلیسی‌ها دست‌به‌کار شدند و تصمیم گرفتند در برآوردن درخواست محمدشاه، اسباب عکاسی را به دربار ایران هدیه بدهند. روس‌ها یک دیپلمات جوان به نام نیکلای پاولوف را که عکاس هم نبود، آموزش عکاسی دادند و با چند ارابه شامل وسایل و لوازم عکاسی راهی تهران کردند. این واقعه (رویداد) در سال ۱۸۴۲ میلادی یعنی شش‌هفت سال پیش از آغاز سلطنت ناصرالدین‌شاه رخ داده است. دیپلمات جوان روس، در کاخ نگارستان به حضور پدر ناصرالدین‌شاه رسید و عکس‌هایی از ساختمان کاخ نگارستان و همچنین از منظره‌هایی در تهران گرفت. اروپایی دیگری که در دوران محمدشاه به ایران آمده و در اوایل دوران ناصرالدین‌شاه نیز در ایران بوده، ژول ریشار فرانسوی‌ست. ریشار بعدها مدعی شد که نخستین عکس‌برداری در ایران به دست او انجام شده که با توجه به اسناد یافته‌شده از سفر پاولوف روسی به ایران، ادعای نادرستی‌ست. او نفر دوم هم نیست زیرا بنابر پژوهش‌های دکتر شهریار عدل، به جز پاولوف روس، شاهزاده‌ی ایرانی و عموی ناصرالدین‌شاه به نام ملک‌قاسم میرزا ساکن شیشوان مراغه نیز در همان زمان با عکاسی آشنا بوده و با مجلات اروپایی در همین خصوص مکاتبه داشته است. ناصرالدین‌شاه هم اوقات زیادی را در کتابخانه‌ی سلطنتی می‌گذراند و اهل نقاشی و طراحی هم بود. اما به باور من، چون مهارت چندانی در طراحی نداشت؛ به سوی عکاسی و به ویژه عکاسی پرتره یا چهره گرایش پیدا کرد. تاجایی که در مذاکرات صلح میان ایران و انگلیس در ماجرای هرات، به فرخ‌خان امین‌الدوله سفیر خود در فرانسه دستور داد که یک عکاس هم همراه خود به ایران بیاورد که همان فرانسیس کارلهیان معروف بود. کسی که به احتمال فراوان معلم عکاسی شاه و معلم نسل نخست عکاسان ایرانی در دارالفنون بوده است.
 
📝از متن گفت‌وگوی علی ملیحی با محمدرضا طهماسب‌پور درباره‌ی آلبوم‌های لورفته از آرشیو کاخ گلستان. اندیشه پویا ۹۱. 
✨برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ۹۱، به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید.
@andishepouya
 

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

04 August 2024 17:36

تاریخ بی‌خردی و تاریخ فیلترینگ

بی‌خردی در تاریخ به شکل‌های گوناگون نمایان شده است. بی‌خردی جلوه‌های گوناگون دارد. در ایران امروز یکی از جلوه‌های بارز آن فیلترینگ است. اگر روزگاری مجال بیابم که تاریخ بی‌خردی در ایران را بنویسم فصلی به تاریخ فیلترینگ اختصاص خواهم داد. هرچند در اطراف پدیده‌ی پتیاره‌ی فیلترینگ می‌نگرم چیزی جز بی‌خردی نمی‌بینم.
در این مجال جای توضیح بیشتر نیست.
#داریوش_رحمانیان
مرداد هزار و چهارصد و سه
در سالگشت پیروزی انقلاب مشروطه!
/channel/mardomnameh

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

03 August 2024 15:53

📣 واحد سیاسی و اجتماعی و واحد اندیشه و مطالعات انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کنند:

سلسله‌جلسات «نقد و بررسی تاریخی انقلاب مشروطه»

📆 یکشنبه ۱۴ مردادماه
🕰 ساعت ۱۵

ارائۀ اول: سیر تحول قانون در عصر مشروطیت
👤 فردین مرادخانی (استاد دانشگاه بوعلی‌ همدان)

ارائۀ دوم: نقد و ارزیابی سه گفتمان در جنبش مشروطه
👤 سیدعلی محمودی (عضو هیئت‌علمی دانشکدۀ روابط بین‌الملل وزارت امور خارجه)


📆 سه‌شنبه ۱۶ مردادماه
🕰 ساعت ۱۱

ارائۀ سوم: نگاهی به تاریخ‌نگاری مشروطه
👤 محمد‌ابراهیم فتاحی (پژوهشگر و مترجم)


📆 پنجشنبه ۱۸ مردادماه
🕰 ساعت ۱۷

ارائۀ چهارم: بازنگری در روایت‌های موجود از مبانی فکری مشروطه
👤 داریوش رحمانیان (سردبیر نشریۀ مردم‌نامه)



📌 مکان برگزاری: کلاس مجازی انجمن

❗️ورود برای عموم آزاد است.

🔹 برای کسب اطلاعات بیشتر به این شناسه پیام دهید.


🆔 @AnjomanSUT

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

03 August 2024 14:01

https://www.karzar.net/shervin

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

01 August 2024 19:08

گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران برگزار می کند:

🔻مشروطه چه می گوید؟
سمپوزیوم چهارروزه واکاوی مشروطیت در روایت ملکم خان، نائینی، کسروی، آدمیت


⭕️نشست چهارم: فریدون آدمیت

دکتر حسین آبادیان | تاریخ دان
دکتر داریوش رحمانیان | تاریخ دان

مدیر علمی نشست:
دکتر عباس نعیمی جورشری | جامعه‌شناس


📍سه شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳ _ ساعت ۱۸
📍پخش آنلاین از پلتفرم گوگل میت
http://meet.google.com/mug-qfyv-vno


🔻کانال رسمی گروه جامعه‌شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران
🆔️@sociologyoflaw

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

01 August 2024 19:08

گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران برگزار می کند:

🔻مشروطه چه می گوید؟
سمپوزیوم چهارروزه واکاوی مشروطیت در روایت ملکم خان، نائینی، کسروی، آدمیت


⭕️ نشست دوم: میرزا محمدحسین نائینی

دکتر سیدجواد ورعی | پژوهشگر فقه سیاسی
دکتر سمیه توحیدلو | پژوهشگر جامعه‌شناسی
دکتر علی اکبر گرجی | پژوهشگر حقوق عمومی

مدیر علمی نشست:
دکتر عباس نعیمی جورشری | جامعه‌شناس


📍یکشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۳ _ ساعت ۱۸
📍پخش آنلاین از پلتفرم گوگل میت
http://meet.google.com/mug-qfyv-vno


🔻کانال رسمی گروه جامعه‌شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران
🆔️@sociologyoflaw

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

29 July 2024 17:21

https://www.karzar.net/145677

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

23 July 2024 19:37

#یادداشت_روز

🔸اقدام سیاست‌زده‌ و غیرمدنی شهرداری پایتخت

فریبا نظری

به گزارش سایت دیده بان ایران؛ ساختمان انجمن جامعه شناسی ایران امروز توسط شهرداری تهران پلمب شد. این واحد از سال ۱۳۹۲ در اختیار انجمن جامعه شناسی قرار گرفته بود( ۱۴۰۳/۵/۱).
اقدام ناشایست ضد نهادهای علمی شهرداری پایتخت، موجی از تأسف را در میان استادان، پژوهش گران و دانشجویان جامعه‌شناسی برانگیخته است.

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

22 July 2024 15:24

https://www.youtube.com/watch?v=bg4j4Rfk1YA گفت و گو با دکتر ذاکری پیرامون ترجمه در ایران باستان و دوران گذار و آخرین طرح در حال انجام در این زمینه به سرپرستی او

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

22 July 2024 15:24

یادی از دکتر محسن ذاکری

امروز خبر آمد که دکتر محسن ذاکری، محقق ایرانی ساکن آلمان، درگذشته است. او را پانزده سالی پیش از این به واسطۀ مقاله‌ای که دربارۀ علی بن عبیدۀ ریحانی نوشته بود شناختم. مدتی بعد آن مقاله را ترجمه کردم به أن جهت که آن را نمونۀ تحقیق درست در شناساندن و زنده کردن نام و نوشته‌های کسانی می‌دانستم که جز اخبار پراکنده از ایشان به دست نیست. آقای ذاکری بعد از آن مقاله کتابی ممتع و مفصل دربارۀ این علی بن عبیده نوشت که شهرت جهانی یافت. پیش از این کتاب، کتاب دیگرش دربارۀ ریشه‌های عیاری و جوانمردی معروفیّتی یافته بود، گرچه او خود گویا همیشه از تحقیقات قدیمترش راضی نبود.
در سالهای اخیر بیش از گذشته مشغول تحقیق دربارۀ ترجمۀ میراث ایران ساسانی به عربی بود و در شماری از مقالات کوشید که این میراث را، مخصوصاً در آنچه مربوط به ادب حکمی بود، در لابلای نوشته‌های عربی جست‌وجو کند؛ آنچه دربارۀ آداب الفلاسفۀ حنین و مختار الحکم مبشًر بن فاتک و کتاب قبادیان، که منبع بعضی کتابهای مسالک و ممالک بوده، نوشته نمونه‌ای است از این جست‌وجوها. کلیّتی از این نوع تحقیقات او را می‌توان در مقالۀ بلند او یافت در کتابی از مجموعۀ مقالات که زیر نظر دیمیتری گوتاس جمع آمده است (?Why translate science). گرچه در تمامی این تحقیقات توفیق او به یکسان نبوده (مثلاً در آنچه دربارۀ کتاب کاروند نوشته کمتر توانسته به مقصود نزدیک شود)، در جست‌وجوی میراث ایرانی در نوشته‌های عربی شاید دقیقتر از هر کس دیگر در میان متأخران بود و با این همه، تحقیقات او در این باره هنوز در میانۀ راه بود.

مدتی قبل که به دعوت او و آقای دکتر کیانوش رضانیا در کنگره‌ای کوچک دربارۀ تاریخ ترجمه در دورۀ ساسانی شرکت کردم، بسیار مشتاق بودم که با او دربارۀ بعضی مسائل طرح‌شده در بعضی مقالاتش صحبت کنم، اما بیماری او، که نشانه‌هایش به گفتۀ دوستان از چند وقت پیش نمایان شده بود، مانع از این شد. با این حال، روز اول ورود ما با روی خوش به دنبال من و آقای دکتر جلیلیان که از ایران در آن جمع حاضر بودیم می‌گشت. هنوز صدای او در گوشم است که به آقای دکتر رضانیا می‌گفت: «آقا، پس بگویید ببینم این دوستان ما کجا هستند.» فردای آن روز به بیمارستان رفت. پیش از بازگشت به عیادت او در بیمارستان رفتیم. از اینکه بیماریش را تشخیص نمی‌دهند و رسیدگی آن طور که باید باشد نیست قدری شکوه داشت. گفت از من پرسیده‌اند که چه‌کاره‌ام و وقتی گفته‌ام دانشگاهیم، رسیدگی و رفتارشان بهتر شده. به شوخی گفتم باید می‌گفتید که من همان کسی هستم که آن کتاب دوجلدی را دربارۀ علی بن عبیده نوشته‌ و او به شوخی پاسخ داد «که مفت هم نمی‌ارزد.» آن کتاب گرانقدر و دیگر تحقیقات او راهنمایی است برای کسانی که بخواهند میراث ایرانی را در دوران عباسی بجویند و در عین حال به زمینۀ تاریخی بزرگتری نیز متوجه باشند که این انتقال در آن روی داده است.
خداش بیامرزاد و به خویشان و دوستان او، از جمله آقای دکتر کیانوش رضانیا و دکتر یوسف سعادت که همکاران نزدیک او بودند، شکیبایی دهاد. این دوستان حق مطلب را دربارۀ او بهتر ادا خواهند کرد.

مردم‌نامه (تاریخ مردم)

18 July 2024 16:19

امروز یادمان قیام ملی مردم ایران ، در ۳۰ تیر ۱۳۳۱ است.
قیامی که با استعفای دکتر مصدق در ۲۵ تیر ۱۳۳۱ آغاز شد.دلیل این استعفا کارشکنی های برخی بود که دولت ملی را بر نمی تافتند.مصدق به دلیل اعتقاد به روح مشروطیت و باورعمیق به حاکمیت ملت ، براساس متمم قانون اساسی  و تاسی به  موازین در یک کشور مشروطه معتقد بود برای ساماندهی امور لازم است وزارت جنگ زیر نظر نخست وزیر باشد و این پیشنهاد مورد موافقت شاه قرار نگرفت و مصدق چاره را دراستعفا دید.
او استدلال مینمود که طبق قانون اساسی، وزیران در برابر مجلس شورای ملی مسوولیت مشترک دارند و تعیین وزیر جنگ هم باید بر عهده او (نخست‌وزیر) باشد نه شاه، تا نخست‌وزیر بتواند مستقیماً بر اعمال وزیر جنگ نظارت کند. پیش از آن نیز بارها نخست وزیرانی مسولیت وزارت جنگ را داشتند و خواست مصدق غیر عادی نبود.( سردار سپه  رضا خان در کل دوران نخست وزیری و فروغی و برخی دیگر)پس از این استعفا و رای تمایل برخی نمایندگان قوام با اکثریت ضعیفی نخست وزیر شد.اینجا بود که هیجان درجامعه سیاسی ایران درگیر در مساله ملی شدن نفت بالا گرفت.برخی نمایندگان‌ مجلس و پیروان نهضت ملی وفراکسیون جبهه ملی در اجتماعی خواستار اعاده دکتر مصدق شدند و در همان حال آیه الله کاشانی که در آن روزها پشتیبان دولت ملی بود در قالب یک فعال سیاسی _دینی در ماجرا دخالت موثری کرد وطی مصاحبه ها و صدور بیانیه ها بازگشت مصدق را خواستار و به سیستم سیاسی وقت اولتیماتوم داد
در کنار اینها احزاب و شخصیت های ملی مردم را به اعتراض همگانی دعوت کردند.قوام که مشخصا با معادلات سیاست وقت و تغییر برخی مولفه ها آشنا نشده بود اعلامیه تند هشدار آمیز خود را صادر کرد که به نوعی مهری بر پایان کارنامه سیاسی او بود:
ملت ایران! 
بدون اندک تردید و درنگ دعوت شاهنشاه متبوع و مخفم خود را به مقام ریاست دولت پذیرفته و با وجود کبر سن و نیاز به استراحت، این بار سنگین را بر دوش گرفتم.در مقابل سختی و آشفتگی اوضاع، در مذهب یک وطن خواه صمیمی، کفر بود که به ملاحظات شخصی شانه از خدمتگزاری خالی کند و با بی قیدی به پریشانی و سیه بختی مملکت نظاره نماید
  به مناسبات حسنه با عموم ممالک،خاصه با دول بزرگ دنیا اهمیت بسیار میدهم و رفتار خود را نسبت به آن ها مطابق با مقدرات بین الملل می نمایم ولکن به اتباع ایرانی اجازه نخواهم داد که به اتکاء اجانب، اغراض خود را بر دولت من تحمیل کنند 
هم وطنان به عدل و داد مانند نان و آب نیازمندند. باید قوه قضائیه مستقل باشد و واقعا از دو قوه مقننه و مجریه تفکیک و از زیر نفوذ آن ها آزاد شود
من شبی با وجدان آرام سر به بالین خواهم نهاد که در زندان های پایتخت و ولایات یک نفر بی گناه با ناله وآه به سر نبرد.من می خواهم تمام اهالی این کشور اعم از مامور دولت و صنعتگر و کارگر و برزگر و بازرگان، غنی و ثروتمند باشند.
به همان اندازه که از عوامفریبی در امور سیاسی بیزارم درمسائل مذهبی نیز از ریا و سالوس منزجرم. کسانی که به بهانه مبارزه با افراطیون سرخ، ارتجاع سیاه را تقویت نموده اند، لطمه شدیدی به آزادی وارد ساخته و زحمات بانیان مشروطیت را از نیم قرن به این طرف به هدر داده‌اند
ملت ایران! 
به عموم اخطار می کنم که دوره عصیان سپری شده و روز اطاعت از اوامر و نواحی حکومت فرا رسیده است.
کشتیبان را سیاستی دگر آمد
طهران- ۲۷ تیر ۱۳۳۱ 
رئیس الوزرا- قوام‌السلطنه
اعلامیه تند قوام چون جرقه ای بود بر باروت التهاب سپهرسیاسی ایران آن روزگار و اوج این التهاب قیام گسترده مردم و دانشجویان و شخصیت ها و احزاب سیاسی در روز سی تیر در تهران و برخی شهرهای ایران بود که به کشته شدن دهها تن و زخمی شدن بسیاری منجرشد.
قوام عرصه را سخت دید و مجبور به استعفا شد و مصدق پیروزمندانه بازگشت.قیام‌ملی ۳۰ تیر را می توان اوج همدلی نیروهای ملی و مذهبی و سیاسی در کل دوره جنبش ملی ایران آن سالها قلمداد کرد.افسوس که این همدلی دوام نیاورد و با تغییر روش برخی نیروهای همراه با نهضت ملی و دخالت برخی دولت های بیگانه( بریتانیا و امریکا) و خیانت و سهم خواهی برخی نیروهای داخلی در مرداد سال بعد، دولت ملی ساقط شد.
مصدق با رفتار خود در تیر ۱۳۳۱ نشان داد که هیچ حاکمیتی بالاتراز اراده ملت ایران نیست و او هیچ گاه از مشی اقتدار جمهور ملت عدول نخواهد کرد. از نگاه او تصمیم با ملت بود‌.رویه درخشان کنش گری سیاسی مصدق پس از بازگشت به قدرت پس از پیروزی قیام ملی،عملکرد آکنده از اخلاق او بود.او به تندروی های برخی چون مظفر بقایی و برخی دیگر که خواستار مصادره اموال و حتی اعدام قوام بودند توجهی نکرد.می دانیم بقایی در روزهای التهاب معاون خود را مخفیانه به دیدار قوام فرستاده بود و اینک ساز دیگری می زد! مصدق وصیت کرده بودپس از مرگ در کنار شهدای قیام سی تیر به خاک سپرده شود.وصیتی که تا امروزامکان عملی شدن نداشته است.

افشین جعفرزاده

۳۰ تیر۱۴۰۳
💚🤍❤️