2022
لوگوس: نشر زبان، فرهنگ و اندیشه مدیر مسئول: سید علی اصغر سلطانی تماس با مدیر مسئول نشر: @aasultani وبسایت: www.irlogos.com ایمیل نشر: info@irlogos.com تماس با مدیر کانال: @afarokhih
نشر لوگوس منتشر کرد:
ادبیات از منظر شناختی: گفتوگویی میان ادبیات و شناخت
مایکل برک، امیلی تروشانکو
زیر نظر لیلا صادقی
گروه مترجمان
لیلا صادقی، لیلا اردبیلی، مهدی قربانیان، فاطمه عظیمی فرد، بیتا قوچانی
این کتاب پژوهشگرانی را با پیشینه‌های شناختی-علمی و ادبی گرد هم می‌آورد تا تحقیقات نوآورانه‌ای را در سه زمینه پیش روی مخاطبان احتمالی مطالعات ادبی و علوم شناختی قرار دهد. بخش اول کتاب، مطابق با رویکردی است که «شعرشناسی شناختی» یا «مطالعات ادبی شناختی» نامیده می‌شود و عبارت است از مطالعه‌ی ادبیات از سوی محققان ادبی و با استفاده از روش‌ها، یافته‌ها و بحث‌های شناختی-علمی تا بینش‌های تازهای در حیطه‌ی ادبیات پیش روی مخاطب قرار گیرد. بخش دوم نشان می‌دهد که محققان ادبی برای بررسی ادبیات صرفن به مطالعه‌ی علوم شناختی نمی‌پردازند، بلکه می‌توانند به شیوه‌ای بینارشته‌ای، و دیدگاهی آگاهانه شناختی در ادبیات، امکاناتی را به علوم شناختی ارائه دهند. در بخش سوم، که به «ادبیات در علوم شناختی» می‌پردازد، ادبیات می‌تواند موضوعی برای مطالعه‌ی نظریه‌ها و الگوهای متفاوت شناختی باشد.
لینک خرید از وبسایت نشر لوگوس
@irlogos
در همان جلد "روش در روش" و سپس جلد دوم، یعنی "ضد روش"، به هویت فلسفی و پارادایمی روش‌های کیفی پرداختهام؛ آنجا توضیح دادهام که برای فهم جایگاه نظریه در پژوهش باید به بنیان‌های پارادایمی دو هستی شناسی پارمنیدسی و هراکلیتوسی ("بودن" در برابر "شدن") و دو رویکرد برآمده از آن یعنی فلسفه "قارهای" و "تحلیلی" و یا مباحث کانت در خصوص "امر پیشینی" و "امر پسینی" رجوع کنیم. اگر روش‌های کمی درصدد نظریه آزمایی به اتکای روش قیاسی - فرضیهای هستند، روش‌های کیفی به نظریه‌سازی، الگویابی و فهم استقرایی و مشاهدهای از جهان اجتماعی میپردازند. در نهایت حتی روش‌های قیاسی نیز خود ذاتاً استقرایی و در حوزه علوم احتماعی "استفهامی" و "پسکاوانه" هسند. نظریه در روش کیفی نقش لنز، عینک و راهنمای پژوهش را دارد. به قول دیوید فترمن، "محقق با ذهن باز وارد میدان می‌شود نه با کله پوک"؛ بنابراین وجود و حضور نظریه لازم است اما نه برای تئوری سازی و فرضیه آزمایی قیاسی، بلکه برای تدوین و صورتبندی سؤالات پژوهش، مکانیابی موضوع در ادبیات کلان پژوهش و نیز "حساسیت نظری"؛ اما محقق نباید هرگز خود را به مفاهیم نظری محدود سازد زیرا واقعیت همواره فراتر و پیچیدهتر از فرضیه، سؤال یا موضوع تحقیق است؛ واقعیت حتی فراتر از امکانات زبانی است. خلاقیت، انباشت نظری، مشارکت و جرح و تعدیل مفاهیم نظری یا نظریه در فرآیند "بازاندیشانه" تحقیق از مشخصههای روش کیفی است. روش‌های کیفی نگران تعمیم دادهها یا روایی نیستند، بلکه هدفشان اعتبار و دقت برای تدوین قوانین "ایدئوگرافیک" هستند، نه الگوهای "نوموتتیک". بنابرین نظریه حضور دارد اما نه برای "تحمیل" مفاهیم بلکه برای کمک به "تکوین" و "ظهور" مفاهیم مندرج در واقعیت، آنطور که خودشان ظاهر می‌شوند. نظریه در خدمت حساسیت نظری است و نه جهت دادن به آنچه "باید یا نباید" دیده شود. من این مباحث را هم در کتابهای "ضد روش" و "فرا روش" (یا روش‌های ترکیبی) و هم در کتاب "سیاستهای روش" به تفصیل توضیح دادهام.
بنابراین پاسخ من به جناب محدثی آن است که داعیه ایشان نه تنها نادرست و غیرعلمی است، بلکه از فهم غلط و سطحی ایشان و فقدان دانش لازم در فلسفه علوم اجتماعی نشأت میگیرد، مشکلی که کتاب روش در روش را مخصوصاً در پاسخ به آن نوشته بودم! توصیه من به ایشان آن است آثار بنده را دقیقتر بخوانند و به جای رویکرد تواب محور و پرخاشگرانه، نقد و نظرشان را در جای درست و فضای مناسب مطرح کنند تا پاسخ درست هم بگیرند، نه در فضاهای زودگذر رسانه‌های اجتماعی که چون ریگ بیابان با بادی ناپدید می‌شوند؛ بحث روش در فلسفه علوم اجتماعی فراتر از آن است که بتوان با چند لایک و تحسین و مخالفت این و آن حل و فصل شود. در نهایت، آثار بنده نیز وحی منزل نیستند؛ اگر ایشان دست به قلم شوند و روش در علوم اجتماعی را که به گفته ایشان، من از ریل خارج کرده ام، به راه راست هدایت کنند، من نخستین کسی خواهم بود که به ایشان ایمان خواهم آورد.
ایام به کام
دکتر احمد محمدپور
۱۵ فوریه ۲۰۲۵
ماساچوست، آمریکا
ص ۲
معنا: گمشدۀ مترجم
سخنران: دکتر علی خزاعی‌فر، سردبیر مجلۀ مترجم
در ترجمه هدف اصلی انتقال معنا است، نه انتقال فرم. اگر سخنی از انتقال فرم در ترجمه می‌گویند این موضوع، فرع بر انتقال معنی است. سخنرانی «معنا:گمشدۀ مترجم» تاملی است در باب اهمیت معنا از دیدگاه مترجم. هدف این سخنرانی ارائۀ رویکردی به معنا است که به کار مترجم بیاید، یعنی در کشف و انتقال دقیق معنا به مترجم یاری برساند. این رویکرد بر دو مفهوم «رابطۀ معنایی» و «معنی مترجم» استوار است. اهمیت این دو مفهوم و نتایج آن برای کشف و انتقال دقیق معنا با ذکر مثال‌هایی روشن خواهد شد.
مدیر جلسه: حسن هاشمی میناباد
زمان: پنجشنبه دوم اسفند 1403، ساعت 15 تا 17
لینک شرکت در نشست:
https://roomeet.ir/join/guest/room?id=PeXKW
شرکت در جلسه برای عموم علاقمندان آزاد و رایگان است.
@irlogos
گروه علمی روش شناسی انجمن ایرانی تاریخ برگزار می کند:
کارگاه تحلیل گفتمان انتقادی
دکتر زهره باقریان: عضو هیئت علمی گروه علوم اجتماعی پژوهشکده زن و خانواده
دکتر نیره دلیر: عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
زمان برگزاری: ۴ تا ۹ اسفند ماه ۱۴۰۳ (شنبه تا پنجشنبه)
ساعت برگزاری: شنبه تا سه شنبه ساعت ۱ تا ۳ ، چهارشنبه و پنجشنبه ۴ تا ۶ بعد از ظهر
با ارائه گواهی معتبر از سوی انجمن
هزینه: برای دانشجویان و اعضای انجمن ۲۰۰ هزار تومان ، به صورت آزاد ۳۰۰ هزار تومان
جهت ثبت نام با شماره ۰۹۲۱۶۷۳۴۷۰۱
و یا به آی دی تلگرام زیر تماس حاصل فرمایید.
@soumyeiraji
@irlogos
@irlogos
کتاب #فرایند_نظریه_ای_برای_انقلاب_اسلامی_ایران
صفحات ابتدایی، فهرست و مقدمه
نوشته دکتر #محمود_هادی_پور
.
لینک خرید کتاب
https://irlogos.com/products/allbooks/فرایند-نظریهای-برای-انقلاب-اسلامی-ا/
نشر لوگوس منتشر کرد:
معناشناسی خرد
نوشتۀ دکتر فرهاد ساسانی
خرید از وبسایت نشر لوگوس از هم اکنون
توزیع گسترده با پخش ققنوس
@irlogos
عصر سه‌شنبه‌های بخارا
بررسی و معرفی کتاب «معناشناسی خُرد» نوشتۀ فرهاد ساسانی که از سوی نشر لوگوس منتشر شده است
با سخنرانی مصطفی عاصی، غلامحسین کریمی دوستان، آزیتا افراشی، فرهاد ساسانی، سیدعلی‌اصغر سلطانی و علی دهباشی
سه‌شنبه شانزدهم بهمن‌ماه ۱۴۰۳
باغ‌موزۀ نگارستان
@bukharamag
خرید از وبسایت نشر لوگوس
توزیع سراسری از پخش ققنوس
@irlogos
نشر لوگوس منتشر می‌کند:
دو نمایشنامه
دنیا می‌ایستد و جراحت
نوشته خانم دکتر سپیده سامی
@irlogos
عصر سه‌شنبه‌های بخارا
سی و هفتمین نشست از سلسله نشست‌های عصر سه‌شنبه‌ها مجلۀ بخارا اختصاص یافت به معرفی کتاب «معناشناسی خُرد» نوشتۀ فرهاد ساسانی که از سوی نشر لوگوس منتشر شده است. این نشست در ساعت پنج و نیم عصر سه‌شنبه 16 بهمن‌ماه ۱۴۰۳ با سخنرانی مصطفی عاصی، غلامحسین کریمی دوستان، آزیتا افراشی، فرهاد ساسانی، سیدعلی‌اصغر سلطانی و علی دهباشی در تالار دکتر محمود روح‌الامینی باغ‌موزۀ نگارستان برگزار می‌شود.
معناشناسیِ خُرد کتابی است حاصل بیش از دو دهه پژوهش و تدریس در حوزه‌های معناشناسی، کاربردشناسی، گفتمان‌کاوی، متن‌کاوی، نشانه‌شناسی و زبان فارسی. این کتاب می‌کوشد از دروازه‌ی کاربردهای زبان وارد سازگان زبان شود. در این کتاب، روند معنادهی از کوچک‌ترین واحد معنادار تا شکل‌های پیچیده مانند جمله‌های مرکب چندگانه بررسی می‌شود و به جنبه‌های گوناگون معناگستری و تغییر معنایی گرفته تا وجه‌نمایی و زمان‌نمایی، ترکیب‌بندی‌های مختلف معنا در سطح‌های متفاوت و سازوکارهای بیان آن‌ها در واژه‌سازی، جمله‌بندی و انواع سازوکارهای واژدستوری و آوایی-نوایی اشاره می‌شود. ازاین‌رو، در دل مطالب به‌صورت موضوعی به نظریه‌ها نگریسته می‌شود.
بخشی از سخنرانی لاله مولائی در نشست علمی معرفی ره‌یاری/کوچینگ نشانه‌شناختی به‌عنوان اثری نوآورانه و پیشگامانه
#زبان_ارتباط
#نشانه‌شناسی_زبان‌شناسی
#ره‌یاری_نشانه‌شناختی
#کوچینگ_نشانه‌شناختی
#نوآوری_پیشگامانه
#لاله_مولائی
@MolaeiLaleh
روزنامه #هم_میهن امروز:
#دوگانه_امید_و_ناامیدی_در_رمان_فارسی
نوشتۀ خانم دکتر #شهناز_عرش_اکمل
#نشر_لوگوس
لینک خرید کتاب
https://irlogos.com/products/recently-published/دوگانۀ-امید-و-ناامیدی-در-رمان-فارسی/
@irlogos
#شگردهای_نگارش_دانشگاهی منتشر شد.
نوشته جردالد گراف و کتی برکنستین
ترجمۀ #آرش_فرزاد و #محمد_حیدری
شگردهای نگارش دانشگاهی کتابی بسیار کاربردی برای تمام کسانی که به‌نحوی با نوشتن سروکار دارند. این کتاب که از پرطرفدارترین متون آموزش نگارش دانشگاهی است، با ارائۀ الگوهای نوشتاری متعدد به توضیح انواع شگردهای اساسی در نوشتن مقالات استدلالی می‌پردازد و نشان می‌دهد که خوب نوشتن به معنای ورود به گفت‌وگوست؛ یعنی خلاصه‌سازی نظرات دیگران (آنچه «آن‌ها می‌گویند») به منظور تدوین استدلال بحث خود (آنچه «من می‌گویم»).
نویسندگان در طرح مباحث خود طیف گسترده‌ای از خوانندگان و حوزه‌های مطالعاتی را در نظر داشته‌اند و در بررسی شگردهای مقاله‌نویسی و سخن‌پردازی، کوچک‌ترین نکته‌ها را نیز از قلم نینداخته‌اند. راهنمایی دربارۀ ورود به بحث‌های کلاسی و نوشتن در فضای مجازی هم از ویژگی‌های خاص این کتاب است. به فهرست آن نگاهی بیندازید!
برای خرید از وبسایت نشر لوگوس به پیوند زیر مراجعه کنید.
توزیع گسترده سراسر ایران با #پخش_ققنوس
@irlogos
https://irlogos.com/products/allbooks/شگردهای-نگارش-دانشگاهی/
فهرست و مقدمه کتاب
نگارش دانشگاهی: پاراگراف نویسی
@irlogos
http://irlogos.com/product/academic-writing-paragraph-writing/
.
👈 بانک تست گرامر
✔️ ویژۀ داوطلبان آزمون‌های ارشد، دکتری، msrt، mhle، ept، استخدامی، و... ✔️
✅ به همراه تمامی آزمون های ارشد و دکتری سال های 1395 به بعد، با پاسخ تشریحی
مؤلفان:
👥 وحید رضوان پور
👥 لیلا سلیمیان
🔶 به دلیل افزایش قیمت‌ها، فایل pdf این کتاب به صورت رایگان قرار داده شده است تا استفاده از آن برای همۀ داوطلبان امکان‌پذیر باشد.
📚 نشر این کتاب در کانال‌ها و گروه‌های مختلف، بلامانع است.
@RMS_English
@irCDS
جواد طباطبایی
شه‌سوارِ اقلیم ایران‌شهر (۲)
استادانِ دانشگاه (به‌نظرم نه‌تنها در ایران، بلکه در بسیاری از دانشگا‌ه‌های دیگرکشورها) در چهار دسته جای می‌گیرند:
یک) گعده (دورهمی است و به‌دور از جناح‌بندی‌های سیاسی و مذهبی و مرامی و مسلكی، گردهم می‌آیند و جوک می‌گویند و مزه می‌پراکنند و دست می‌اندازند و تفریح می‌کنند و به‌غیبت این و آن می‌نشینند و خستگی درمی‌کنند.)؛
دو) پاتوق (دورهم‌نشینیِ هم‌مسلکان و هم‌نظران و همراهان است و میان‌شان گفت‌وشنودی درمی‌گیرد و با قهوه شروع می‌شود و به چای تمامش می‌کنند و گه‌گاه اعلامیه‌ای امضاء می‌شود و نه الم‌شنگه و گردوخاك، بلكه صدایی بلند می‌سازند و شنود می‌شوند و تهدیدكی دریافت می‌كنند و می‌روند دنبال كارشان تا دررسیدن موضوعی دیگر و تشكیل پاتوقی دیگر.)؛
سه) باند (دورهم‌نشینی همسودان است و بده‌بستان درمیان است و معامله بر سر همه‌چیز به‌میان است و نفع‌بری مشترک در کارِ مقاله و پروژه و کتاب و پایان‌نامه و رساله و دانشجو در جریان است و گوش‌بُری از خلق خدا، نقل‌ونبات است و نه از سیاست و نه از مذهب و اخلاق و نه از فرهنگ، خبری نیست که نیست؛ بلکه، فقط گفت‌وشنید از پول است و از پس‌انداز است و از تقسیم سهام است.)؛
چهار) حلقه (دورهم‌نشینی هم‌فكران است و اندیشه و مباحثه و جدال و جدل، روان است و دغدغه و سوزِ دل و چاره‌اندیشی و نصیحت‌گویی و خطابه‌خوانی و هشداردهی و انذار از فردا به‌میان است و بادِ غم‌وغصه و اندوه وزان است و دل‌سوزی و تأمل و عاقبت‌بینی و دوراندیشی درمیان است و جست‌وجوی راه و راهبر و راه‌حل، عیان است و خودنابینی و دگربینی و كشورسنجی، در جریان است؛ و البته، حلقه‌نشینان، غایب ز میانه‌اند و نفعی نمی‌برند و كیسه‌ای ندوخته‌اند و سیم و زری نیندوخته‌اند.)
جواد طباطبایی، سرحلقه بود؛ حلقه‌ای تک‌نفره و البته، اربابِ حلقه بود.
بر مدعیان، كه در زمانۀ او، به‌ناحق و بدون شایستگی، نشسته بودند بر كرسی ریاست و به ناصواب، حكمرانی كه نه، خدایی می‌كردند، نه عریضه برد كه كار مریضان است؛ و نه، دست‌در‌كار شد كه كارِ دست‌بوسان است.
محسن خلیلی
۱۰ اسفند ۱۴۰۱ / ۱ مارس ۲۰۲۳
نشست‌های نقد و بررسی کتاب (۸)
میز تخصصی علوم شناختی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدّنی برگزار می‌کند:
📚 نشست نقد و بررسی کتاب
«ادبیات از منظر شناختی»
📝سرویراستار کتاب:
مایکل برک و امیلی تروشانکو
🎤 سخنرانان:
💢دکتر لیلا صادقی
💢دکتر فرزاد مروجی
👤دبیر نشست:
دکتر محمدرضا شادمانی
🗓 سه‌شنبه ۳۰ بهمن ماه ۱۴٠۳
🕗 ساعت ۱۶ تا ۱۸
🔸شرکت در این رویداد برای عموم علاقه‌مندان، به هر دو صورت حضوری و مجازی، آزاد است.
📌آدرس: خیابان پاسداران، خیابان شهید مومن‌نژاد، پلاک ۱۲۴، پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدّنی، سالن فارابی
🔗لینک حضور مجازی در نشست:
b2n.ir/icscs
🙎♀ارتباط با ادمین
@ShokufaCog
🔗لینک گروه
@ICSCSCogGroup
*** پاسخی بسیار کوتاه به ادعاهای بی اساس آقای دکتر حسن محدثی گیلوایی
آقای دکتر، مخاطب هم وظایفی دارد!
در طول چند روز اخیر برخی دوستان دور و نزدیک مطالبی را از آقای دکتر حسن محدثی گیلوایی در مورد جایگاه نظریه در روش تحقیق کیفی برایم فرستادند که ایشان در گروه تلگرامی خود، من را خطاب قرار داده بودند؛ ایشان که ظاهراً در حین گفتگو با دانشجویان و یا جلسات پایان نامه و غیره از دانشجویان شنیده بودند که داشتن چهارچوب نظری در پژوهش کیفی لازم نیست؛ از این موضوع عصبانی بودند و فکر می‌کردند من در آثارم مروج "عدم کاربرد نظریه در تحقیقات کیفی" هستم. به همین دلیل نوشته بودند محمدپور باید به خاطر جاانداختن این مسئله "عذرخواهی" کند! با دیدن ادعاهای ایشان بسیار هیجان زده شدم که من یکه و تنها توانستهام علوم اجتماعی در ایران را از ریل خارج کنم! خودم هم نمی دانستم دو دهه بعد از برکناریم از دانشگاه بوعلی سینا توسط محمدعلی زلفی گل، رئیس دانشگاه وقت و سپس رئیس بنیاد نخبگان و وزیر علوم، هنوز رد پایم آنقدر تر و تازه است. هرچند واقعاً برای من جای خوشحالی دارد!
ابتدا به اصرار برخی دوستان پاسخی محترمانه برایشان نوشتم؛ سپس با دیدن پستهای بعدیشان، ایشان را شایسته پاسخ ندیدم؛ پاسخم را حذف کرده و اغماض کردم. لیکن این نوشته کوتاه را خطاب به مخاطبان و عزیزان علاقمند به کارهایم مینویسم.
من مجموعه سه جلدی روش شناسی (روش در روش، ضد روش، و فرا روش) را در سالهای 1388-89 به نگارش در آوردم – آثاری که محصول بیش از یک دهه کار پژوهشی و میدانی در ایران و به ویژه کردستان بودند. دو سال بعد پایان نامه کارشاسی ارشدم در باب اتنوگرافی زادگاهم شهر سردشت و سپس رساله دکترایم درباره هورامان به روش نظریه زمینه ای را نیز منتشر کردم که امروز الگویی کلاسیک در کاربرد این روش پژوهشی برای دانشجویان عزیز است. نوشته های من درباره روش با چاپ دو کتاب دیگر تحت عناون سیاست های روش (نشر ققنوس) و تاریخ به روایت فلسفه (نشر لوگوس) پایان یافتند. ناگفته نماند که ویراست جدید آثار بنده سالهاست توسط نشر وزین لوگوس منتشر می‌شوند.
روش تحقیق در ایران مانند علوم اجتماعی و به ویژه جامعهشناسی دههها تحت تاثیر رویکرد پوزیتویسم (اثباتگرایی) و نگاه مکانیکی به انسان، واقعیت، جامعه و فرهنگ بوده است. این البته ویژگی علوم اجتماعی در اکثر کشورها تا دهه 1970 است که با چرخش نظری و ظهور یا بسط پارادایم های برساختی، تفسیری، انتقادی، فمنیستی، و پست مدرن، تقریباً پایان پذیرفت، یا هژمونی آن دیگر از بین رفت؛ اما در ایران حتی همان اثباتگرایی نیز به درستی فهم نشد. اثباتگرایی با استدلال یا شاید بهتر باشد بگوییم بازی با مدلسازیهای آماری عجیب و گاه غیرضروری اشتباه گرفته شد، از همین رو فهم بسیار اشتباهی از پوزیتیویسم رواج یافت؛ نسلی از دانشجویان در ایران آموزش دیدند که در پژوهش‌هایشان، ابتدا در مورد دادهها، نتیجه و سرانجام تحقیقشان تصمیم می گرفتند و سپس دست به تعیین موضوع و روش و نظریه میزدند. بخش نظری تحقیق که غالباً بیش از یک سوم حجم رساله را شامل می‌شد همچون زائدهای بر آن آویزان می‌شد که بود و نبودش هیچ توفیری در اعتبار و درستی تحقیقشان نمیکرد؛ گو آنکه رویکرد پوزیتیویستی قرار است با نگاهی قیاسی - فرضی به جهان نگاه کند و فرضیات را به محک واقعیت به آزمون بگذارد. اما نگاهی به اکثر کارهای کمی - دستکم در آن دوره که بنده در ایران حضور داشتم - نشان ازآن داشت یا دارد که نظریه هیچ نسبتی با تعیین و صورتبندی موضوع، استدلال نظری، فرضیه سازی و از همه مهمتر، تحلیل و استنباط پایانی، ندارد.
مجموعه سهجلدی روش پاسخی بود به مسائل و معضلاتی از این دست و تاکید بر این‌که پارادایم اثباتگرایی بسیار فراتر از چند معادله رگرسیونی، تحلیل واریانس یا مدلسازی لیزرل برای فهم موضوعات اجتماعی است؛ در اهمیت رویکرد اثباتی و فلسفه تحلیلی همین بس که روشنگری، دولتهای رفاه، و دمکراسی مدرن تا حد زیادی برآمده و نتیجه این نگاه به جهان هستند. در این زمینه هم در جلد اول سهگانه روش یعنی "روش در روش: درباره ساخت معرفت در علوم انسانی" و هم در کتاب احتمالا کمتر دیده شده "روش تحقیق معاصر در علوم انسانی: مباحثی در سیاستهای روش" صحبت کرده و به تفصیل به آرای متفکرانی چون کارناپ، فرگه و راسل پرداخته ام.
ص ۱
آیین اهدای نشان و جایزهٔ «پارسی‌جان»
سالن مهر، حوزه هنری
شنبه ۲۷ بهمن ۱۴۰۳ ساعت ۱۶
این نشان برای نخستین بار به فیلمی اهدا می‌شود که بیشترین توجه را به مؤلفه‌های زبانی داشته است. هیئت داوران این جایزه به ترتیب الفبا عبارتند از: بهروز افخمی، حمیدرضا شعیری، رامتین شهبازی و یوسفعلی میرشکاک. هیئت‌داوران براساس مؤلفه‌های گفتمانی، نشانه‌معناشناختی، روایی و کلامی فیلم‌ها را داوری و به برترین فیلم جایزه و نشان «پارسی‌جان» را اهدا می‌کنند.
#دفتر_پاسداشت_زبان_فارسی
#ادبیات_فارسی
#جشنواره_فیلم_فجر
https://www.aparat.com/v/ickei05
@irCDS
@irlogos
گفت‌وگوی #آرمان_ملی با دکتر #محمود_هادی_پور_دهشال
نویسنده کتاب #فرایند_نظریه_ای_برای_انقلاب_اسلامی
#نشر_لوگوس
تلاش برای رسیدن به نظریه جامع «انقلاب اسلامی» / از «فقدان نهادهای اقتصادی» تا رد نظریه «دوقلوهای بازار و مسجد»
متن کامل را در وبسایت نشر لوگوس بخوانید.
@irlogos
تازه‌های لوگوس
#فرآیند_نظریه_ای_برای_انقلاب_اسلامی_ایران
نوشته دکتر #محمود_هادی_پور
تلاش پژوهشگران برای تبیین انقلاب اسلامی نتوانست تمام قطعات این پازل را روشن سازد. ازاین‌رو، جاهای خالی یک نظریۀ جامع برای انقلاب اسلامی همچنان حس می‌شد. نیز کشمکش‌های سیاسی ایران فارغ از توجه به بنیان‌های توسعه پایدار بود و ارزش نهادهای اقتصادی و فرصت‌های برابر اقتصادی و سیاسی را در قوام یافتن توسعه نادیده می‌انگاشت. این کتاب با نگاهی دقیق به نقش نهادهای اقتصادی در ایجاد توسعۀ پایدار بر آن است فرایند انقلاب اسلامی را کندوکاو کند و اهمیت «فقدان نهادهای اقتصادی-سیاسی» را در شکل‌گیری انقلاب تشریح نماید. این کتاب گرچه برای بررسی انقلاب اسلامی ایران به نظریات دانشمندان شاخصی چون هانتینگتون ولاکلائو توجه دارد اما این نظرات را با مستندات انقلاب اسلامی تطبیق داده، تمام عواملی را که به ایجاد انقلابی زیر چتر مذهب شیعه منجر شد به‌صورت مبسوط بررسی می‌نماید. خواندن این کتاب برای درک ارزش نهادهای اقتصادی و سیاسی در ایجاد و حفظ توسعه و اجتناب از رؤیای «توسعۀ نفتی» خالی‌ازلطف نیست.
لینک خرید کتاب
نشر لوگوس منتشر کرد:
معناشناسی خرد
نوشتۀ دکتر فرهاد ساسانی
معناشناسیِ خُرد کتابی است حاصل دو دهه پژوهش در حوزه‌های معناشناسی، کاربردشناسی، گفتمان‌کاوی، متن‌کاوی، نشانه‌شناسی و زبان فارسی. این کتاب می‌کوشد از دروازه‌ی کاربردهای زبان وارد سازگان زبان شود. این موضوع بویژه در نیمه‌ی دوم کتاب هویداتر است. معناشناسیِ خُرد کتابی است تا جای کمترپرشده‌ی منابع معناشناختی و کاربردشناختی را پر کند. ازاین‌رو، افزون بر مخاطبان همگانی زبان‌شناسی و دیگر رشته‌های مرتبط، می‌تواند در درس‌های معناشناسی و تا حدودی کاربردشناسی و تحلیل گفتمان نیز تدریس شود. در این کتاب، روند معنادهی از کوچک‌ترین واحد معنادار تا شکل‌های پیچیده مانند جمله‌های مرکب چندگانه بررسی می‌شود و به جنبه‌های گوناگون معناگستری و تغییر معنایی گرفته تا وجه‌نمایی و زمان‌نمایی، ترکیب‌بندی‌های مختلف معنا در سطح‌های متفاوت و سازوکارهای بیان آن‌ها در واژه‌سازی، جمله‌بندی و انواع سازوکارهای واژدستوری و آوایی-نوایی اشاره می‌شود. ازاین‌رو، در دل مطالب به‌صورت موضوعی به نظریه‌ها نگریسته می‌شود.
خرید از وبسایت نشر لوگوس از هم اکنون
توزیع گسترده با پخش ققنوس
@irlogos
نشر لوگوس منتشر می‌کند:
نقش و وظایف یک مدیر عامل
نوشته خانم مریم جمالی
@irlogos
فرهاد ساسانی عضو هیئت‌علمی گروه زبان‌شناسیِ دانشگاه الزهراست. او یکی از اعضای اصلی و اولیة «حلقة نشانه‌شناسی تهران» و «انجمن مطالعات ایران و هند» و از مؤسسان «انجمن زبان‌شناسی ایران» و «انجمن آموزشکاوی زبان فارسی» بوده است. در زمینه‌های تاریخ معاصر ایران، تاریخ جنگ، سینما، زیبایی‌شناسی، زبان‌شناسی، مطالعات ادبی و هنری و نشر کتاب فعالیت داشته است. حوزه‌های تدریس و پژوهش او بیشتر متمرکز بر معناشناسی، کاربردشناسی، گفتمان‌کاوی و متن‌کاوی، نشانه‌شناسی و هنر است. همچنین موضوع آموزش زبان فارسی و ایران‌شناسی یکی از حوزة خاص موردتوجه او بوده است چنان که سه سال تدریس در دانشگاه برازیلیا (۱۳۹۴ تا ۱۳۹۷) و نیز مدیریت مرکز آموزش زبان فارسی به غیرفارسی‌زبانان در سالهای ۱۳۹۷ تا ۱۴۰۱ و برونداد مجموعة پارسی‌یار و نیز آسپا (آزمون سنجش بسندگی پارسی) از دستاوردهای آن است.
باغ‌موزۀ نگارستان: میدان بهارستان، خیابان دانشسرا، خیابان شریعتمدار رفیع، تالار دکتر روح‌الامینی
🔶 تجربه های سفر
🔹 با حضور
🔷 گردشگر و نویسنده: عدالت عابدینی
📔 همراه با رونمایی و معرفی کتاب:
آقای استالین، دوشنبه یادتان نرود!
کانون ادبی محام
🗓 چهارشنبه، 10 بهمن ماه 1403،
ســــاعــــــــت 18
🏢 اهواز، کیانپارس، فلکه سوم
بازار امام رضا نبش خیابان یکم شرقی
مجتمع آموزشی مدنیان کلاس 111
نشر لوگوس منتشر کرد:
سرمایه‌داری و رانۀ مرگ
بیونگ-چول هان، ترجمۀ مصطفی انصافی
بیونگ چول هان از خلال مداخله در مباحث روانکاوی، اندیشه‌های فروید را به قلمرو اندیشۀ انتقادی می‌کشاند و منظومه‌ای تأمل‌برانگیز خلق می‌کند که به واسطۀ آن می‌توان گونه‌ای نقد غیرمارکسیستی بر بحران سرمایه‌داری معاصر را مشاهده کرد. همان‌طور که از عنوان اثر پیداست نظریۀ «رانۀ مرگ» به‌عنوان کشف بزرگ و حیرت‌انگیز فروید در بطن مباحث کتاب قرار دارد. بر اساس این نظریه، فروید معتقد بود میل به بازگشت به حیات غیرزنده، میلی دائمی و همیشگی در موجودات زنده است. در واقع، کشف فروید دلالت بر وجود میل همیشگی به خودویرانگری در موجودات زنده دارد و بیونگ-چول هان تلاش می‌کند تا شیوه‌های جدید این میل را در رفتارهایی همچون اجبار به سلفی گرفتن، خودزنی، اجبار به زیست مجازی، اجبار به خود افشاگری مهوع دائمی در شبکه‌های اجتماعی رصد و رهگیری نماید. به اعتقاد هان رانۀ مرگ در بطن جامعۀ سرمایه‌داری قرار دارد و سرمایه‌داری با سازوکارهای به‌ظاهر دلبخواهانه، سوژه‌ها را مجبور به تکرار تروماهای خودشان می‌کند.
خرید از وبسایت نشر لوگوس
توزیع سراسری با پخش ققنوس
@irlogos
دانلود بخش‌های ابتدایی، مقدمه‌ها و قسمت‌هایی از خود کتاب #شگردهای_نگارش_دانشگاهی #نشر_لوگوس
@irlogos
برای خرید از وبسایت نشر لوگوس به پیوند زیر مراجعه کنید.
توزیع گسترده سراسر ایران با #پخش_ققنوس
https://irlogos.com/products/allbooks/شگردهای-نگارش-دانشگاهی/
@irlogos
#نگارش_دانشگاهی_مقاله_نویسی
نوشته #سیدعلی_اصغر_سلطانی
چاپ دوم: 1400
صفحات: 300
بعد از کتاب نگارش دانشگاهی: پاراگراف‌نویسی، کتاب حاضر جلد دوم از مجموعۀ نگارش دانشگاهی است که به آموزش اصول و روش‌های نگارش مقالات کوتاهِ عمومی اختصاص دارد. این کتاب که در نوع خود بی‌نظیر است، مبتنی بر اصول رتوریک، در بخش اول و دوم، ساختمان و انواع مقالات کوتاه را به شکلی ساده و کاربردی همراه با مثال‌های متعدد تشریح می‌کند. در بخش سوم نیز نشان داده می‌شود چطور می‌توان مقالات کوتاه را بسط داده، به سوی مقالات طولانی‌تر حرکت کرد. داستان‌نویسی و ادبیات نمایشی را که کنار بگذرایم، این کتاب در همۀ انواع دیگر نگارش از جملۀ نگارش علمی و دانشگاهی، نگارش ژورنالیستی، گزارش‌نویسی، نقدنویسی و همۀ انواع نگارش عمومی کاربرد دارد.
لینک #خرید_آنلاین
توزیع از #پخش_ققنوس
https://irlogos.com/products/recently-published/academic-writing-essay-writing/
نگارش فارسی برای دانشجویان
برنامه «در انتهای الوند»
با سپاس از آقای #محمدمهدی_باقری استاد ویرایش از مؤسسه #ویراستاران بابت معرفی کتاب های #نگارش_دانشگاهی #پاراگراف_نویسی و #نگارش_دانشگاهی #مقاله_نویسی و نکات ارزشمندی که دربارۀ ویرایش در این برنامه مطرح کردند.
@irlogos
لینک #خرید_آنلاین
#مقاله_نویسی
https://irlogos.com/products/recently-published/academic-writing-essay-writing/
لینک #خرید_آنلاین
#پاراگراف_نویسی
http://irlogos.com/product/academic-writing-paragraph-writing/
#صوت #نشست
رونمایی و گفت‌وگو درباره‌ی کتاب مورخان و امر قدسی
با حضور
دکتر حسن حضرتی
فاطمه بختیاری
دکتر سیدمحمدهادی گرامی
دوشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۱
@bashgahandishe
@irCDS
جواد طباطبایی
شه‌سوارِ اقلیم ایران‌شهر (۱)
قلبم ایستاد؛ ولی، مغزم کار می‌کند.
جواد طباطبایی، چشم از جهان فروبست؛ او، چشمِ بینا و ذهنِ هشیارِ دنیای ایرانی سیاست بود.
زادۀ آذر۱۳۲۴ بود؛ در زمانه‌ای چشم به‌جهان گشود که اقلیمِ ایران، درحالِ تهدید بود.
شوربختانه، در زمانه‌ای چشم از جهان ببست که اقلیمِ ایران، در آستانۀ بحران و زوال و در کشاکشِ بقا و فنا، ایستاده است و بدو، بسی نیاز بود.
استادانِ علوم‌سیاسی‌خواندۀ ایران، سه گروه‌اند:
نخستینِ آنان، نویسنده‌اند و در کارِ مقاله و کتاب و درس و کلاس و رساله و پایان‌نامه‌اند.
دودیگر، شارح‌اند؛ و، افزون بر نویسندگی، چیرگیِ شگفتی، در خوانشِ نظریه‌ها و بازگفتِ دقیقِ مکاتب و مفاهیم و مقوله‌های سیاسی دارند.
سدیگر، «نگره‌مند» به‌شمارند؛ بسیارفراتر از نویسندگی و بسی بالاتر از تشریح، صاحبِ نظریه‌اند و چنان با تجهیز و تسلیح در بحرِ عمیقِ دانش سیاسی، غوطه‌ورند که چونان نگارگران، واژگان و مفاهیم و مقوله‌ها و نظریه‌ها را، دراختیار می‌گیرند و می‌آمیزند و نگرشِ نوین برمی‌سازند و نظریه‌سازی می‌کنند و دیگران را، همچون چشمان بینای راه‌بلدانِ کهنه‌کار، ره نشان می‌دهند.
جواد طباطبایی، «تک‌استادِ نگره‌مندِ علوم سیاسیِ ایران» بود.
در شگفتم حکمتِ خدای را؛ چونکه، چنویی، سی‌واندی سال، سرگردان بود و بی‌مسند بود و بی‌کرسی بود، اما، ترش‌رویانِ بی‌سوادِ هیاهوکارِ غلام‌بچه‌صفت، بر مسند و کرسی، سوارند.
«كه ديگر نشايد چنو يافتن»
محسن خلیلی
۱۰ اسفند ۱۴۰۱ / ۱ مارس ۲۰۲۳