10874
جایی برای استفاده از مقالات، کتاب‌ها، سخنرانی‌ها و کارگاه‌های تحلیل گفتمان، نشانه‌شناسی و تحلیل متن، فلسفه تحلیلی، هرمنوتیک آغاز فعالیت ۱۴ مهر ۹۶ اولین مطلب کانال https://t.me/irCDS/3 https://t.me/irCDS
🔊 کانالی برایِ کسانی که می‌خواهند، ادبیّات را با طعمِ سینما بچشند 🔊
❇️ علی حاتمی، سعدیِ سینمایِ ایران
❇️ تصویرسازِ زیباترین تصاویرِ سرزمینِ مادری
👈 طعمِ شیرینِ ادبیات، در فُرمتِ سینما
👈 ارائه، نقد و بررسیِ فیلم‌هایِ استاد حاتمی
👈 سکانس‌هایِ برتر و دیالوگ‌هایِ ناب
👈 تصاویرِ نایاب
👈 و هزاران ناگفته‌یِ جذاب
🌸 اگر به دنبالِ شناختِ سینمایِ حاتمی و دنیایِ او هستید، لینکِ ورود اینجاست.🔻🔻🔻
🆔 @DirectorAliHatami
🌸 دوستانِ علاقه‌مند و فرهیخته‌یِ خود را دعوت کنید 🌸
گفت‌وگو با مجید بهستانی | فقه و علوم اجتماعی؛ عشق یک‌طرفه
👤 مجله تصویری فرهیختگان
در این قسمت مجید بهستانی، پژوهشگر و استاد دانشگاه درباره فقه و علوم اجتماعی می‌گوید
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
🔊فایل صوتی
دو سیستم تفکر کند و سریع
بر اساس دیدگاه دنیل کانمن || دکتر اکبر سلطانی
از بهترین موضوعات طرح شده در تفکر نقادانه
.
🆔 @irCDS
گیمرهای ایرانی روزی ۸۳ دقیقه بازی می‌کنند
🔹بازی‌های ویدئویی در ایران با ۲۹ میلیون بازیکن و گردش مالی بیش از ۷۰ هزار میلیارد تومان، به یکی از مهم‌ترین عرصه‌های فرهنگی و اقتصادی کشور تبدیل شده؛ غلبهٔ بازی‌های موبایلی، حضور ۳۸ درصدی زنان و میانگین روزانه ۸۳ دقیقه بازی، نشان‌دهندهٔ نهادینه‌شدن بازی در سبک زندگی ایرانیان است.
🔹براساس گزارش بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای، ۸۶ درصد بازیکنان از موبایل برای بازی استفاده می‌کنند. این عدد نشان می‌دهد که گوشی، به‌دلیل دسترسی آسان، مقرون‌به‌صرفه‌بودن و تنوع گستردهٔ بازی‌ها، به سکوی اصلی بازی در ایران تبدیل شده است.
🔹یکی از برجسته‌ترین بخش‌های گزارش، اعلام بیش از ۷۰ هزار میلیارد تومان هزینه‌کرد سالانه در صنعت بازی است. این رقم عظیم نشان می‌دهد که بازی علاوه بر جنبهٔ فرهنگی، یک بازار اقتصادی بسیار جدی در کشور است.
@Farsna - Link
⭕️ این ویدیو رو هم از دکتر اکبر سلطانی، فوق تخصص غدد و کارشناس ارشد فلسفه ببنید:
"هر متن عمیقی، عمیق نیست!"
ملت به جای یه مشت لوزر که در زندگی شخصی هم هیچ گهی نشدن چه برسه نقشه آینده برای ما، آدم حسابی دنبال کنید :
https://www.instagram.com/drakbarsoltani/
🆔 @Webamoozir
⭕️نسبت فقه با سقط جنین و مهریه چیست؟
در این قسمت مجید بهستانی، پژوهشگر و استاد دانشگاه درباره فقه و علوم اجتماعی می‌گوید
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
باسلام و تشکر از شما پاسخگوی گرامی:
پرسش نامه در جهت اجرای یک تحقیق علمی در مورد مصرف قلیان/سیگار تهیه شده است و شما به صورت تصادفی انتخاب شده اید که پاسخگوی سوالات باشید سوالات در مورد نظرات شماست، و درست و غلط ندارد و درضمن نیازی به نوشتن نام نیست اگر از این مواد مصرف می‌کنید یا قبلا مصرف می‌کردید لطفا پرسشنامه را پر کنید و اگر تا به حال هیچ کدام از این مواد را مصرف نکرده اید لطفا پرسشنامه را پر نکنید.
اگر در حال حاضر دانشجوی دانشگاه آزاد واحد قزوین (باراجین) هستید لطفاً این پرسشنامه را پر کنید
همه داده ها به صورت آماری مورد استفاده قرار می گیرد. پیشاپیش از همکاری ولطف شما سپاسگزاریم.
تیم تحقیق:
https://panel.porsall.com/Poll/Show/3ff6ec0877ed4c1
🏅آموزش جست‌وجوی بخش‌های «هایلایت‌شده» در نرم‌افزار ورد
#کاربردی #word #هم‌رسانی #ذخیره
🔵تلگرام |🔴اینستاگرام |💬گروه ویراستاران|
⭕کالین جامعه‌شناس استرالیایی و نویسنده کتاب «تقسیم کار جامعه‌شناسی جهانی» که خود از بومیان استرالیا است، به پنج نظریه‌پرداز غیرغربی در دنیا اشاره می‌کند که به جامعه و بوم خود پرداخته‌اند. از آن پنج نفر، دو نفر ایرانی هستند؛ یعنی شریعتی و جلال آل‌احمد. او این مثال را می‌آورد تا بگوید اینکه در دنیا صرفا یک عده تولیدکننده نظریه‌ها (غربی‌ها) و یک عده مصرف‌کننده نظریه‌ها (غیرغربی‌ها) هستند، با واقعیت تطابقی ندارد.
این در حالی است که شریعتی و جلال در ایران نه‌تنها به رسمیت شناخته نمی‌شوند که در مقام نظریه‌پرداز تمسخر هم می‌شوند!
برشی از برنامه #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
آبانگان هنر ادبیات و زندگی
سخنرانان دکتر بهمن نامور مطلق (دانشگاه شهید بهشتی)
دکتر محمود فتوحی (دانشگاه فردوسی مشهد) دکتر حمیدرضا شعیری (دانشگاه تربیت مدرس
دکتر قدرت الله طاهری (دانشگاه شهید بهشتی) دکتر ابوالفضل حری (دانشگاه اراک
دکتر سید محمود قاسم پوری (دانشگاه تربیت مدرس دکتر ابراهیم خدایار (دانشگاه تربیت مدرس
چهارشنبه، ۲۸ آبان ۱۴۰۴، ساعت ۱۴ تا ۱۷ دانشکده منابع طبیعی و علوم دریایی نور
@irCDS
مقاله اختصاصی دکتر سیدحسین نصر: چگونه ملتی می‌میرد؟
هسته طلایی برای «عصر بعدیِ تاریخ» در شرف تکوین است
✍️مجله نقد اندیشه، شماره ۴ و ۵، پاییز ۱۴۰۴، ص ۳۱۷ و ۳۱۸
🔷 همیشه ممکن است ملتی از بین برود، به معنای آنکه هویت دینی و فرهنگی آن نیست شود. در تاریخ این اتفاق افتاده که ملتی یا مردمی جسماً نابود شوند، مانند مردمان پوم پی در اثر آتش‌فشان مهیبی که همه‌چیز را در اطراف خود منهدم کرد. بر این اساس می‌توان گفت وقتی ملتی دین و فرهنگ خود را از دست می‌دهد، می‌میرد. پس این خطر وجود دارد که در اثر استیلای تجدد، ملتی بمیرد و هویت خود را از دست بدهد.
🔷 بنده اعتقاد ندارم که در آینده نزدیک، تمدن سنتی ایران به رده تمدن‌های مرده در جهان سقوط خواهد کرد، اما باور دارم که این تمدن مانند سایر تمدن‌های سنتی، ضربه خورده و تضعیف شده است، اما همچنان زنده است و ما وظیفه داریم که آن را تقویت کنیم و از نیستی نجات دهیم. امکان گذر از مخاطرات و چالشها وجود دارد و باید به ارزشهای تمدن خودمان اعتقاد قوی داشته باشیم و با هرچه آن را تهدید می‌کند، مبارزه کنیم.
🔷 از «تمدن سنتی ایران» خیلی بیشتر از آنچه متجدّدین فکر می‌کنند، باقی مانده و زنده است: اول، حوزه دین اسلام با ابعاد و ساحت‌های گوناگون آن از شریعت گرفته تا عرفان و تصوف؛ سپس یک سنت قوی فلسفی که از مهم‌ترین سنت‌های فلسفی جهان است؛ بعد از آن باید از ادب فارسی سخن گفت که از غنی‌ترین ادبیات جهان است، مخصوصاً در وادی شعر و بعد از آن باید به هنرهای مختلف اسلامی ایرانی اشاره کرد.
🔷 تمدن سنتی ایران نه فقط متعلق به خود ایران، افغانستان، آسیای مرکزی و قفقاز است، بلکه قلمرو آن به پاکستان، هند و بنگلادش و تا حدی جنوب شرقی آسیا و غرب چین کشیده می‌شود و نفوذ آن در بلادی که جزء امپراتوری عثمانی بوده تا قلب اروپا در آلبانی و بوزینه به طور کامل آشکار است و حضور این تمدن از کاشغَر تا بصره همچنان باقی است.
🔷باید تمدن ایرانی را به معنای تمدن اسلامی ایران یا «ایران اسلامی» تعبیر کنیم. اگر به چنین تعریفی اکتفا کنیم، می‌توان گفت که این تمدن هنوز زنده است، اما از جهاتی تضعیف شده است؛ هرچند که نمیتوان این ضعف را که علل مختلف تاریخی و اجتماعی دارد، «فقر» دانست، زیرا این تمدن در ذات خود نه تنها فقیر نیست، بلکه بسیار غنی است و امکان احیای آن همواره وجود دارد.
🔷 بدون توجه به تمدن و فرهنگ یک ملت و کوشش در حفظ آن، هویت آن ملت مورد مخاطره قرار می‌گیرد. این امر به معنای انکار تمدن‌های دیگر نیست و ما ایرانیان نباید فکر کنیم که تأکید بر اصالت و ارزش تمدن خودمان، به معنای انکار ارزش تمدن‌های دیگر است. ما در این امر می‌توانیم از تجربه دیگر تمدن‌ها بهره ببریم، اما نمیتوانیم صرفاً مقلد باشیم و در عین حال باید اصالت تمدن خود را حفظ کنیم.
🔷 برخی می‌گویند در جهان آینده، تمام تمدن‌ها خواهند مرد و این اختصاص به تمدن ایرانی یا شرقی یا اسلامی ندارد؛ حال آنکه تمام تمدن‌های سنتی تهدید می‌شوند، اما نخواهند مرد و مشعل معرفت راستین تا پایان زمان باقی خواهد ماند و طبق نظر ادیان سنتی توسط مهدی موعود که هندوان او را «کالی‌آواتار» مینامند، احیا خواهد شد.
🔷 خطرهای موجود و پیش روی تمدن ایرانی اسلامی دوگونه است: یکی خطرهای جهانی که شامل تمدن ایرانی اسلامی نیز می‌شود، مانند بحران محیط زیست و از بین بردن هماهنگی و تعادل بین انسان و طبیعت که از تمدن متجدد غرب آغاز شد و اکنون جهانی شده است و دیگر خطراتی که به طور خاص تمدن ما را تهدید می‌کند.
🔷 بزرگ‌ترین خطر از شق ثانی این است که ما اعتماد و اعتقاد خود را نسبت به تمدن و فرهنگ ایرانی اسلامی از دست دهیم و به صورت کورکورانه مقلد غرب باشیم، حتی بکوشیم خطاهای آن را تکرار کنیم و تجدد را بدون بررسی و از دید انتقادی، جایگزین «تمدن سنتی» خود سازیم و به جای جستن راه حل در تعالیم فرهنگی، علمی و اخلاقی خودمان اسیر نظرگاهی بیگانه و ضد جهان‌بینی خود شویم.
🔷 از یک سو خیز بحرانها رو به ازدیاد است، حتی بحران محیط زیست و گسترش لاادری‌گری در غرب و از سوی دیگر بیداری درباره بحران‌های امروزی بیشتر شده و کوشش برای حفظ و احیای سنت در بسیاری از نقاط جهان دیده می‌شود. در عین حال که ما در عصری هستیم که هندوان آن را عصر تاریکی مینامند، حقایق سنتی نیز احیا می‌شود و «هسته طلایی» برای عصر بعدی تاریخ و دوران طلایی جدید در شرف تکوین است.
▪️اینستا
instagram.com/naghdeandisheh
▪️توییتر
twitter.com/naghdeandisheh
@naghdeandisheh
📌 #صوت #نشست «جامعه‌شناسی و ایران معاصر»
—دکتر یوسف اباذری
آبان ۱۴۰۴، دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران
@punezl
@irCDS
دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی دانشگاه علامه طباطبائی برگزار می کند
جلسه رونمایی و نقد کتاب :
Le Locuteur Inachevé
با حضور نویسنده کتاب
دکتر روح اله رضا پور
عضو هیات علمی گروه فرانسه دانشگاه علامه
طباطبائی
ناقد داخلی : دکتر اسماعيل فرنود
ناقد خارجی دکترحمید رضا شعیری
زمان : شنبه ۲۴ آبان ۱۴۰۴
@irCDS
ساعت ۱۰
مکان سالن مطهری دانشکده ادبیات
جلسه به زبان فرانسه برگزار می شود
چالش‌های نظریه پردازی در علوم اجتماعی ایران
@FarhikhteganMag
@irCDS
چرا متفکر ایرانی نظریه‌پرداز شناخته نمی‌شود؟
🔴جامعه‌شناس ایرانی اگر بخواهد نظریه‌پردازی کند توسط همکارانش مضحکه می‌شود!
محمد ملاعباسی عضو هیئت علمی دانشگاه علامه در توضیح «مخالفان جامعه‌شناسی ایران» می‌گوید: [متاسفانه] اگر یک جامعه‌شناس ایرانی بخواهد اساسا نظریه‌پردازی کند، در قدم اول توسط همکاران خودش مضحکه و تمسخر می‌شود!
او به مثال جالبی هم اشاره کرده و می‌گوید: متن‌هایی که دکتر طباطبایی برای دکتر اباذری می‌نوشت اینگونه نوشته می‌شد؛ که «تو کتاب‌هات رو خوندی؟! تو اساسا زبان بلدی؟» و این دو نفر انتهای مسیر علمی در ایران بودند و اینگونه با هم صحبت می‌کردند که اگر تو آلمانی بلد نیستی نمی‌توانی درباره هگل نظر بدهی
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
چهارشنبه‌ها ۸ صبح
میزبان: پرویز امینی
گفت‌وگو با مجید بهستانی | فقه و علوم اجتماعی؛ عشق یک‌طرفه
👤 مجله تصویری فرهیختگان
در این قسمت مجید بهستانی، پژوهشگر و استاد دانشگاه درباره فقه و علوم اجتماعی می‌گوید
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
🔺خلاصه کتاب مشهور تفکر سریع و آهسته
✍️دانیل کانمن
🔸 تصمیمات زندگیتو دگرگون کن
👍با ما در ارتباط باشید
@irCDS
⭕️ مغالطه صورت کسر
دکتر اکبر سلطانی
«مغالطه صورت کسر» زمانی رخ می‌دهد که فردی، با تمرکز کامل بر یک دستاورد (صورت کسر)، هزینه‌ها و منابع مصرف‌شده برای آن (مخرج کسر) را عامدانه نادیده می‌گیرد. به عنوان مثال، وقتی خبر افتتاح هزاران واحد تولیدی یا ایجاد هزاران شغل جدید را می‌شنویم، هر ذهن نقاد بلافاصله می‌پرسد: «به ازای چه چیزی؟»
✔️این پرسش ما را به سمت مخرج کسر هدایت می‌کند. به این معنی که:
- این توسعه با چه میزان مصرف منابع مانند آب و انرژی محقق شده است؟
- پیامدهای زیست‌محیطی آن چه بوده است؟
- آیا این دستاورد، به قیمت از دست دادن فرصت‌های دیگر در بخش‌های حیاتی‌تر (هزینه فرصت) به دست نیامده است؟
✔️بدون فکر کردن این دست سوال‌ها، ممکن است با مشاهده صورت کسر، در کوتاه‌مدت تصویری از پیشرفت ببینیم، اما در بلندمدت با بحران‌هایی مواجه می‌شویم که حاصل جمع همان مخرج‌های نادیده‌گرفته‌شده است.
✔️تحلیل هزینه-اثربخشی نیز یکی از روش‌های علمی مقابله با این مغالطه است. این تحلیل به ما کمک می‌کند یک دستاورد را، در کنار تمام هزینه‌های مادی و معنوی آن ارزیابی کنیم.
@irCDS
چه حکمتیست؛ در این مردن..؟ در عاشقانه
ترین مردن..؟
و مغز را به فضا بردن و گریه را به خلاً
بردن..!
چه حکمتیست که در آغاز، نگاه من به
سرانجام است؟!
پ.ن:
شايد يأس شکل اصیل امید باشه
🔹اتوپیانیست؛ محمد نصراوی
⭕ اتوپیا، امید، آگاهی ...
🆔 /channel/Utopianist_Nasravi
🌐 http://nasravi.com/
نشست تخصصی نمایشگاه
سیمای تهران
سخنران ها
اسکندر مختاری: طالقانی عکس به مثابه متن
افسانه کامران: شکل‌های حضور و غیاب منظر شهر تهران در عکس نوید پورمحمدرضا: مکان‌های حافظه و بحران خاطره
چهارشنبه ۲۸ آبان ماه ١٤٠٤ ساعت ١٦ تا ١٩ ورود برای علاقه مندان آزاد و رایگان است
نشانی: میدان هفتم تیر میدان بهارشیراز پارک بهارشیراز موزه عکسخانه شهر - تلفن: ۸۸۸۴۸۹۹۳
موزه عکسخانه شهر
@irCDS
🔴مدیا پلاس با همکاری انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات و انجمن روابط عمومی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می‌کند:
✔️دوره مبانی تصویر متحرک (دوره آنلاین)
🔸مدرس: دکتر حمید رضا مدقق (سردبير، خبرنگار و مجرى كارشناس حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری صدا و سيما)
🔹سرفصل ها:
➖انواع نما و معانی آن
➖ترکیب بندی صحیح نما
➖تولید محتوا با تلفن همراه
➖قرار گرفتن در مقابل دوربین
🔺با ارائه گواهی رسمی و معتبر از انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات🔺
🔸شروع دوره از ۱۳ آذر ماه الی ۱۱ دی ماه (هر پنجشنبه از ساعت ۱۶ الی ۱۷:۳۰) به مدت ۵ جلسه
جهت ثبت نام و اطلاعات بیشتر به آیدی @mediaplusadmin در تلگرام پیام دهید.
🔸کانال‌های تلگرامی مدیاپلاس ، انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات و انجمن روابط عمومی دانشگاه علامه طباطبایی
@MediaplusAcademy
@irancsca
@atu_pr
🔍 ابزارهای رایگان در برابر پولی برای پژوهشگران
اگر در حوزه پژوهش‌های علمی و دانشگاهی کار می‌کنید، انتخاب ابزارهای درست می‌تواند ساعت‌ها در هفته برایتان صرفه‌جویی کند.
در اینجا مقایسه‌ای سریع میان گزینه‌های رایگان و پولی در مراحل مختلف پژوهش آورده‌ام 👇
1️⃣ جست‌وجوی مقالات علمی
✅ AnswerThis → https://lnkd.in/dzSwJUrt
❌ Consensus → https://consensus.app/
2️⃣ مطالعه و خلاصه‌سازی مقالات
✅ SciSpace → www.scispace.com
❌ Scholarcy → https://www.scholarcy.com/
3️⃣ طراحی نمودارها و تصاویر علمی
✅ Inkscape → https://lnkd.in/dYfwAX3X
❌ BioRender → https://www.biorender.com/
4️⃣ نوشتن و ویرایش مقاله
✅ Paperpal → https://bit.ly/3ZriVHI
❌ Otio → www.otio.ai
5️⃣ بازبینی و ارزیابی مقاله
✅ Thesify → www.thesify.ai
❌ Anara → www.anara.com
6️⃣ مدیریت منابع و مراجع پژوهشی
✅ Zotero → www.zotero.org
❌ EndNote → www.endnote.com
7️⃣ تحلیل داده‌ها
✅ NexData → https://lnkd.in/d_paSwt7
❌ Julius → www.julius.ai
@irCDS
📄 فایل مقاله‌ی پژوهشی با عنوانِ
🇮🇷 «مرور نظام‌مند پژوهش‌های حوزه‌ی برندسازی ملی در ایران»
🗓️ انتشار: فصلنامه‌ی مطالعات راهبردی ارتباطات، دوره‌ی ۴، شماره‌ی ۲، مرداد ۱۴۰۳، صفحات ۷-۲۱.
https://doi.org/10.22034/rcc.2024.2026292.1122
👤 نویسندگان: محمدامین قاسمی پیربلوطی، حسن بشیر
🔗 دسترسی برخط به مقاله:
▫️ فصلنامه‌ی مطالعات راهبردی ارتباطات
▫️ پرتال جامع علوم انسانی
▫️ نورمگز
▫️ سیویلیکا
#️⃣ #دانش‌نگاشت #پژوهش #مقاله #برند_ملی #تصویر_کشور #برندسازی_ملی #مرور_نظام‌مند #ایران #NationBranding #نگاشتگاه #نگاشتگاه
🖋️ نگاشتگاه | نگاشته‌هایی پیرامون فرهنگ و ارتباطات و هنر |
📲 @negashtgah
📣 گروه افکارسنجی و ویژند ملی مرکز بررسی‌های راهبردی روابط فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی منتشر کرد:
📌 دومین شماره ماهنامۀ تخصصی ـ تحلیلی «ویژند ملی»
🔻در این شماره می‌خوانید:
🔹 سرمقاله: از هویت تمدنی با تصویری یکپارچه برای ایران
دکتر حمید عابدی
🔸هویت ملی، سرچشمۀ برندسازی ایران در گسترۀ جهانی
✍️ دکتر علی‌اشرف نظری
🔹 برندسازی ملی ایران در حوزۀ سلامت با محوریت خانواده
✍️ دکتر موسی شیرالی
🔸 بررسی جایگاه پارادیپلماسی در برندسازی ملی ایران
✍️ دکتر مریم خالقی‌نژاد
🔹 چالش تبعیض علمی علیه ایرانیان در کشورهای غربی و تأثیرات آن بر برندسازی ملی ایران
✍️ دکتر هاتف خالدی
🔸امکان‌سنجی استفاده ایران از ظرفیت‌های جایزه نوبل
✍️ دکتر محمد بیات
🔹 از میدان جنگ تا میدان ادراک: تأثیر آتش‌بس غزه بر تصویر ایران
✍️ دکتر فرهاد وفایی
🔸 بازنمایی تصویر ایران در اندیشکده‌های بین‌المللی (اکتبر 2025)
✍️ دکتر بردیا عطاران
🔹 سوریه جدید، معادله جدید: چرا تصویر ایران نیازمند بازخوانی است
✍️ دکتر احسان کیانی
🔸 جایگاه تصویر ایران در نگاه قزاق‌ها: کلیشه‌ها و چشم‌اندازها
✍️ دکتر علی‌اکبر طالبی متین
@IRnationbrand
💥نقد و بررسی موزه
✓ از دیدگاه استاد بزرگوار جناب پروفسور شعیری با رویکرد نشانه_معناشناسی
💥زبانشناس و نشانه_معناشناس و استاد تمام دانشگاه تربیت مدرس تهران
@irCDS
مقاله اختصاصی دکتر سیدحسین نصر: چگونه ملتی می‌میرد؟
هسته طلایی برای «عصر بعدیِ تاریخ» در شرف تکوین است
✍️مجله نقد اندیشه، شماره ۴ و ۵، پاییز ۱۴۰۴، ص ۳۱۷ و ۳۱۸
🔷 همیشه ممکن است ملتی از بین برود، به معنای آنکه هویت دینی و فرهنگی آن نیست شود. در تاریخ این اتفاق افتاده که ملتی یا مردمی جسماً نابود شوند، مانند مردمان پوم پی در اثر آتش‌فشان مهیبی که همه‌چیز را در اطراف خود منهدم کرد. بر این اساس می‌توان گفت وقتی ملتی دین و فرهنگ خود را از دست می‌دهد، می‌میرد. پس این خطر وجود دارد که در اثر استیلای تجدد، ملتی بمیرد و هویت خود را از دست بدهد.
▪️اینستا
instagram.com/naghdeandisheh
▪️توییتر
twitter.com/naghdeandisheh
@naghdeandisheh
فریب زیبایی دیجیتال
در اینگونه کلیپ ها فردی با چهره‌ای غیرجذاب و نازیبا وارد کلینیک می‌شود و پس از انجام خدمات، زیباتر و جوان‌تر از قبل بیرون می‌آید.
در بیشتر این ویدیوها، تصویر «قبل» با فیلترهایی عمداً تیره، تار یا تغییرچهره‌دهنده ساخته می‌شود تا فرد زشت‌تر به نظر برسد. سپس همان فیلتر در بخش «بعد» حذف می‌شود تا بیننده تصور کند تغییرات ظاهری حاصل عمل یا خدمات کلینیک است. این شگرد، نوعی فریب بصری است.
در سواد رسانه‌ای، به این نوع محتوا «تبلیغ دست‌کاری‌شده» (Manipulated Advertising) گفته می‌شود؛ یعنی تبلیغاتی که واقعیت را با جلوه‌های نرم‌افزاری یا مقایسه‌های ساختگی تحریف می‌کنند تا تصمیم مخاطب را تحت تأثیر بگذارند.
@irCDS
جواهرات ترسه *
با همکاری
انجمن علمی هنر و ادبیات تطبیقی ایران
کادمی برند ایران برگزار می کند
آرتیست تاک و پنل علمی مسافران طبیعت
كلكسيون جواهرات پروانه
اثر
* محمد رضا محمودی طراح و بنیانگذار ترسه
نشست اول : آرتیست تاک و گفتگو با طراح و هنرمند مجموعه پروانه ها
ساعت ۱۷
نشست دوم پنل علمی نشانه شناسی و برندینگ در حوزه جواهر پردازی پروانه
با سخنرانی :
استاد نشانه معناشناسی
دکتر حمیدرضا شعیری
دانشگاه تربیت مدرس
دکتر شهریار شفیعی * ریاست هیات علمی آکادمی برند
ایران
ساعت ۱۸
دبیر نشست
دکتر میثم يزدی استادیار هنر دانشگاه تهران
توجه شرکت رایگان در رویداد تنها با ثبت نام ممکن می باشد. تلفن تماس و یا پیام در واتس آپ ثبت نام
@irCDS
09012229404
برترین مدل‌ها در کد برتر WebDev مشخص شدند!
جدیدترین جدول رده‌بندی WebDev، که توسط Code Arena منتشر شده است، مدل های برتر را معرفی کرد:
1. Claude Opus 4.1
Claude Sonnet 4.5 (thinking-32k)
Claude Sonnet 4.5
2. GPT-5
. GLM-4.6