باشگاه اندیشه

22 September 2024 22:41

.
دربارهٔ نشست صدوسیزدهم حکمت نامتناهی

روایتِ حکمت نامتناهی
📝 محمدحسین قدوسی

مفهوم روایت در فرهنگ دینی و سنت‌های اسلامی کاملا متفاوت از آن مفهومی است که در علوم مدرن از روایت درنظر دارند.

اما هردوی این مفاهیم در یک انگاره مشترک هستند: از طریق روایت به دنیا و حوزه‌ جدید از بینش‌ها و درک و باور سفر می‌نمایند.

در روایت به مفهوم سنتی آن، از طریق استناد و رجوع به نقل و انتقالِ باورها و معرفت‌هایی که - به نگاه راوی و مخاطب روایت - از عالمی بالاتر و علمی فراتر ونگاهی برتر برآمده، فرد از این جهان سفر می‌کند و یافته‌های خود را با جهانی فراتر تغییر داده و در اثر این رجوع و استناد، در عین اینکه در همین جهان زندگی و زیست می‌کند و جهان بیرونی تغییری نکرده، او نگاه و تفکر و برداشت خود را از همین جهان تغییر می‌دهد و در میان معتقدان و منکران این برداشت جدید به قدرت و ایمان می‌ایستد: منکران همه این برداشت جدید را انکار می کنند و معتقدان بر باور و نگاه قبلی خط بطلان می‌کشند و این نزاع همچنان ادامه پیدا می‌کند...

اما در روایت به مفهوم مدرن آن، راوی با روایت خود کلمات و مواد خنثی و مرده و بدون خاصیت را در فضایی زنده وهوشمند از حالت خنثی خارج کرده و جهان جدیدی می‌سازد و این تجدید جهان در هر روایت و خوانش و نگاه و دوباره خوانی تکرار می‌شود و این خلق مدام نه مخالفی دارد و نه موافق و نه مدافعانی دارد و نه مخالفان. بلکه هیچ تکراری در ان نیست و هیچ یگانگی و هم‌زبانی و خلق اشتراکی و تکراری در ان وجود ندارد تا به تصدیق و تکذیب منتهی شود.

روایت‌گر در خلق دوباره خود تمامی جهان خویش را با آنچه که روایت می‌کند و با عینیتی که به ان اشاره می‌کند و با همه آنچه که در مقصود دارد می‌آمیزد و مدعی و مفهومی جدید خلق می‌کند. اما جهان او نیز با روایت‌های قبلی خودش -در نگاه و برداشت و خلق‌های قبلی- و نیز با تمامی روایت‌هایی که دیگران برایش به ارمغان اورده‌اند -و میراث بشریت است- در هم می‌آمیزد.

چنین است که هر نگاه و روایت در این جهان با تمامی روایت‌های جهانیان قبل از راوی امیخته شده و در تمام روایت‌های پس از این نیز تاثیر می‌گذارد و اگر نیک بنگریم همه جهان ما غیر از روایت‌هایی تکثیر شده و خلق دوباره و دوباره آن چیزی نیست...

اکنون حکمتیانی چند -اصحاب و اعوان و شرکت‌کنندگان در حلقه حکمت نامتناهی- در بیش از یکصد نشست روایت‌هایی از جهان عینی و شناخت انسان و بسیاری از مفاهیم و موضوعات دیگر گفته و شنیده‌اند. حال پس از این همه گفت و شنود؛ آیا می‌توان روایت حکمت را از زبان آنان شنید و این روایت‌خوانی و دیالوگ بین آنها؛ آیا می‌تواند به خلق "حکمت نامتناهی جدید و متفاوت" منجر شود؟

روز سه‌شنبه سوم مهر ۱۴۰۳ به این تجربه جدید دست خواهیم زد...

#حکمت_نامتناهی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 September 2024 22:20

.
چون تو من باشی و من تو بر دوام
هر دو تن باشیم یک تن و السلام

منطق‌الطیر، تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی، ص۲۳۹

#مطالعات_دیالوگ #ماوعطار #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 September 2024 18:10

.
ما سازندهٔ تاریخ نیستیم. ما ساختهٔ تاریخیم.

(مارتین لوترکینگ)

#به‌زودی
#مطالعات_تاریخ_ایران_و_پیرامون
#باشگاه_اندیشه

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 September 2024 11:46

▫️
🗒 شبلیِ شُعبده

غريوی می‌پيچَد و رعشه‌های‌اش‌ را می‌گسترانَد بر تار و پودِ شهر
كارون
گيسوانِ‌ آفتابی‌اش‌ را تاب‌ می‌دهد،
در هم‌ می‌فشرد
هل‎هله‌ می‌كند
وَ لَه‌لَه‌ آسمان‌ مي‌ربايد هوش‌ِ ماهيان
از بناگوش‌ سنگ‌ها و صخره‌های بستر اقیانوس!


ــ رد صدای كيست كه هر شام‌گاه
از دكل نفت گُر مي‎گيرد وُ
فواره‎ی لاله می‎شود در دايره‎‌ی رقصِ شعله‎ها؟!


پرستوها
فوج‌ فوج‌
از سايه‌ی موج‌ها بر می‌خيزند و
گم‌ می‌شود شُره‌ی آب‌ها
در هم‌همه‌‌ی گشايش‌ِ بال‌ها! ـــ


ــ ’تنها
اين گيسوان شَبق، وَ، آن زغال‎های گدازان
از گل‌ريزِ چشم‎های تو مانده است!
(پيچيده است تُندرِ پَرهای جبرئيل در شعله‎های شبدر)


بگو، زمين فرو برد مرا!
آه! ... منصورِ سُرخِ اَنا الحق! ...
بگذار واپسين كلمهی جان‌ام
تكه كلوخی باشد كه در حفره‎های زخم تو از ياد می‌‎برم
زمين! ... بيا! ... فرو ببر مرا!


شبلیِ شُعبده
زنجيره‎ی واژگان‌اش را می‎آشوبد
«در خرمن صدْ زاهدِ عاقلْ زند آتش! ...»

‎👉درباره‌ی پاره‌ای از گزاره‌های شبلیِ شعبده

● در پویه‌ی زبان فارسی
گزیده‌ی یادداشت‌ها در فرهنگ، زبان و ادبیات
/channel/OnPersianLanguage/

باشگاه اندیشه

21 September 2024 17:33

.
مدرسه مطالعات اجرا باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

نشست نهم تاریخ شفاهی تئاتر ایران

طلوع

بازخوانی دو اجرای کوتاه تلویزیونی از گروه تئاتر آیین؛

«شرنگ» سیمافیلم-۱۳۷۵
(نخستین کیوگنی ژاپنی)
«طلوع ماه» شبکه دو-۱۳۷۷
(تک‌پرده‌ای معروف لیدی گرگوری ایرلندی)

با حضورِ

داوود دانشور
منصور براهیمی

و جمعی از هنرمندان حاضر در این اجرا

دوشنبه ۲ مهر ۱۴۰۳
ساعت ۱۸

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#مطالعات_اجرا #تاریخ_شفاهی_تئاتر #دانشور #براهیمی #باشگاه_اندیشه

@ejraaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

21 September 2024 14:37

.
عطار، عارفی دیگرگونه
📝دکتر زهره معماری

بخش اول درباره‌ی نشست سوم ما و عطار

ابوحامد محمد عطار نیشابوری، عارف قرن ششم و اوایل قرن هفتم هجری/ قرن دوازده و اوایل سیزده میلادی، و چنانکه از نامش هویداست اهل نیشابور بوده است. درباره او تحقیقات بسیاری از جنبه‏های گوناگون صورت گرفته؛ یکی از این جنبه‏ها بررسی شخصیت عطار به لحاظ عملکرد وی در شرایط دشوار اجتماعی است؛ از آن رو که او در شرایط اجتماعی خاص و بسیار دشواری زندگی کرده و مطالعه عملکرد ایشان در چنین موقعیت‏های خاص نشان‏دهنده اندیشه او درباره چیستی عرفان و تصوف خواهد بود. نیازی به بیان این مطلب نیست که عطار شاعر و اندیشمندی بسیار مهم و تأثیرگذار است بنابراین وقوف به دیدگاه و باور او نسبت به عرفان، این که که آیا از نظر او عرفان صرفا جنبه نظری دارد یا در نحوه عملکرد هم موثر است، از اهمیت خاصی برخوردار است و می‏توان گفت عطار را از متن تاریخ، از شاعر و عارفی در گذشته‏های نسبتا دور به اندیشمندی مبدل می‏کند که می‏تواند الگویی برای نحوه عملکرد در شرایط کنونی اجتماع باشد.

بخش دوم را این‌جا بخوانید.

#مطالعات_دیالوگ #ماوعطار #مهرآئین #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

21 September 2024 09:55

.
▪️آگهی دعوت به همکاری

🔻باشگاه اندیشه برای موقعیت شغلیِ
«دستیار امور اجرایی»
از میان دارندگان شرایط، دعوت به همکاری می‌کند:

▫️شرحِ وظایف:

🔸 انجام امور دفتری و اجرایی
🔸تعامل با مراجعان حضوری و شرکت‌کنندگان مجازی
🔸تدارک برگزاری نشست‌ها و دوره‌ها
🔸توانایی فیزیکی برای جابه‌جایی و چیدمان وسایل و امکانات
🔸 توانایی انجام مأموریت خارج از مؤسسه در صورت لزوم


💡ویژگی‌ها:

🔹منظم و مسئولیت‌پذیر

🔹با ترجیح تحصیل در زمینۀ علوم انسانی یا آشنایی کلی با موضوعاتِ آن

🔹خوش‌برخورد و واجد حسن تعامل با همکاران، اساتید و دیگران

🔹آشنایی عمومی با نرم‌افزار‌های Word و Excel

🔹آشنایی اولیه به امور فیلم‌برداری، عکاسی و ادیت

🕒ساعت کار:
شنبه تا پنجشنبه، از ساعت ۱۶ تا ۲۰:۳۰

🏷حقوق و مزایا:
توافقی
(به همراه بیمه)

💬لطفاً در صورت تمایل رزومه‌ی خود را به این اکانت ارسال کنید:
@alrezdani

#فراخوان #دعوت #همکاری #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

19 September 2024 03:24

رف چیست؟
رسانهٔ رف و ارتباط آن با باشگاه اندیشه

ماموریت رف چیست و قرار است چه بستر فرهنگی برای خانواده‌ ایجاد کند؟!

ویدیوی کامل

#رف
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

17 September 2024 21:27

.
مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

نشست هفتم از فصل نخست سینما و الهیات: فصل خدا

نمایش فیلم «مردی برای تمام فصول»

ساختهٔ فرد زینه‌مان

با تسهیل‌گری
به‌جو خزاعی

با موضوع
ارتجاع و اصلاح در انگلستان قرن شانزدهم

پنج‌شنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچۀ نایبی، پلاک ۲۳

حضور برای عموم رایگان ولی با ثبت‌نام امکان‌پذیر است.

لطفاً برای ثبت‌نام به این اکانت پیام دهید:
@bashgahandisheschools

#مطالعات_دین #سینما_الهیات #فصل_خدا #باشگاه_اندیشه

@diinschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

17 September 2024 20:12

.
پوشهٔ شنیداری نشستِ

«روزنامه‌نگاری زنان در دوره معاصر ایران»

با حضور
دکتر کتایون مصری

دوشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۳

به میزبانی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ و مؤسسهٔ راز و با همکاری باشگاه اندیشه

#زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه

@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

16 September 2024 14:25

.
خط سوم؛ درآمدی بر خواندن معماری ایران
📝درباره‌ی دوره‌:

حتی اگر در جست‌وجوی نسبت معماری امروز با معماری تاریخی دیروز نباشیم و دلبستگی محکمی نسبت به مفاهیم هویت و تداوم تاریخی نداشته باشیم -که صدالبته بودنشان رانه‌ای بزرگ برای نگهداشتن خود در این جهان پرآشوب است- هنوز این تاریخ زمزمه‌هایی از وجود امکان‌هایی از شکل‌دادن نگاه‌های متفاوت در گوش جان می‌خواند و هوسی به دل می‌اندازد تا آن را دریچه‌ای برای زنده نگه‌داشتن بوطیقای جهانی دیگر ببینیم.

این تمنا تنها از راه یک خوانش عمیق فراتر از قصه‌های سردستی شکل می‌گیرد.
پس چاره چیست؟

سفرهای بزرگ با قدم‌های کوچک آغاز می‌شود و این کارگاه مختصر درآمدی است تا در این میدان بزرگ بازیگوشی کنیم. . هر جلسه بهانه‌ای به میان گذاشته می‌شود و کنکاشی جمعی در قرائت‌های ممکن از این دریچه‌ها صورت خواهد گرفت. در ابتدا به‌عنوان درآمد، پیش‌شرط‌های ورود به چنین ساحت میان جهانی مرور خواهد شد و آخر کار نیز دست آویزهایی برای بازی‌های بیشتر و پیمودن این راه به تنهایی ارائه می‌شود.

این راه را نهایت صورت کجا توان بست؟
کِش صد هزار منزل بیش است در بِدایت

▪️ بهانه‌هایی برای خواندن تاریخ معماری ایران در این دوره:

- هندسه و گسترش (پرگار در کنار خط کش)
- فضاهای پر و خالی (نحو فضا)
- عناصر فضایی
- ماده، رنگ، سطح
- از طاق تا سقف
- فرم
- باغ به عنوان یک انگاره
- استعاره ها و معنا

#مطالعات_فضا #خاقانی #جورابچی #معماری #تاریخ #طراحی #باشگاه_اندیشه

@fazaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

16 September 2024 00:51

.
ابراهیم اِقلیدی روان در وادی هزار و یک شب

📝هادی راشد

ابراهیم اقلیدی، ویراستار، مترجمِ هنر و ادبیات، و پژوهش‌گر هزار و یک شب، پس از یک دوره بیماری درگذشت.

اقلیدی در سال ۱۳۲۷ در اِقلید به دنیا آمد؛ سال‌های دانشجویی را با خواندن حقوق در دانشگاه تهران سپری کرد و افزون بر کار حرفه‌ای در دفترهای حقوقی، تکاپوهای خود را در زمینه‌های فرهنگ، هنر و ادبیات پیش برد. برگردان هزار و یک شب به فارسی در پنج کتاب، به هم‌راه برگزیده‌های گوناگون و نیز پژوهش درباره‌ی آن، شناخته‌ترین کار اقلیدی است.

برگردان‌هایِ «هنر ایران در روزگار اسلامی»، پژوهش زکی محمدحسن؛ «هسیود و هومر»؛ «مگره و دیوار سنگی»، ژرژ سیمنون؛ «زد»، نگارش واسیلیس واسیلیکوس؛ «افسانه‌های مردم مصر»، راجر لنسلین گرین؛ «آب کردن»، ای. ال. دکتروف؛ «قصه‌ها و افسانه‌ها»، لئو تولستوی، «موزه نیمه شب»، انی دالتون؛ «قصه‌ها و افسانه‌های مردم اسکاتلند»، باربارا کر ویلسون؛ شماری از کارهای دیگر او است.

#بازنشر

@OnPersianLanguage
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

15 September 2024 07:10

.
دربارهٔ نشست صد و دوازدهم حکمت نامتناهی

بحث و گفتگوهای پیش‌ِرو
▫️موضوعاتی که می‌تواند محور نشست‌های آینده باشد:

۱- نگاه حکمت نامتناهی به "راه‌های رسیدن به خداوند"
موضوعات فرعی در ذیل این موضوع:
- آیا خداوند در نهایت راه است یا از ابتدا تا انتهای راه؟
- آیا خداوند رسیدن است یا جهت؟
- انکار خداوند در این میان چه نقشی دارد؟ آیا افزایش انکار خدا تاثیری در مسیر به وجود می‌آورد؟ - خود انکار چگونه شکل می‌گیرد؟
- انکار محدود با انکاری که با اثبات همراه هست، چه تفاوتی دارد؟ چرا این همه انکار رایج به نتیجه نمی‌رسد؟
- چگونه حکمت نامتناهی می‌گوید که هر کجا بروی بسوی خداوند است؟ پس اشقیاء و اشرار و گناهکاران چگونه هستند؟!
- چگونه حکمت نامتناهی "اصل مسیر به سوی خداوند" را انکار می‌کند؟!
- آیا این انکار، خودش به انکار خداوند منجر نمی‌شود؟
- نگاهی ورای این هم ممکن است؟!

۲- آیا حکمت نامتناهی و معارف بشری هم می‌تواند مراتبی داشته باشد، آنگونه که صدق در یک مرتبه مساوی کذب در مرتبه دیگر باشد؟
موضوعات ذیل آن:
- آیا حکمت نامتناهی، خودش و یا مرتبه خودش را نفی می کند؟
- آیا با اثباتی همراه است؟
- نفی نامتناهی می‌تواند معنی داشته باشد؟
- اثبات وجود خداوند و اثبات عدم آن چگونه با هم جمع می‌شود؟

۳- آیا مطالعات تطبیقی می‌تواند بن‌بست‌ها را بشکند؟
موضوعات ذیل آن:
- پرتو جدید افکندن بر درک مکاتب تطبیق شده
- سنتز گرفتن از تعارضات؛
- شکستن زندان و باز کردن راه جدید.

۴- تعامل خُرد و کلان حکمت نامتناهی و مکاتب دیگر که با منطق تحقیق می‌تواند به تعامل سازنده‌ای برسد.
موضوعات ذیل آن:
- نگاه کلان راه به نامتناهی‌گری می‌برد؛
- نگاه خُرد تکثرها را تبدیل به عشق، حیرت و نامتناهی‌گری می‌کند.

۵- موضوع برای مدارس باشگاه-مصادیق این نگاه خُرد و بحث‌های فراوانی که در این رابطه باید صورت بگیرد:
-الهیات به معنی نامتناهی‌گری فکری؛
-الهیات به معنی عبادت فکری؛
-الهیاتی که درک نظری شده و تبدیل به حکمت نامتناهی می‌شود.

۶- مباحث مربوط به شر با زیر‌عنوان‌های آن

۷- مباحث مربوط به بازگشت به این جهان و زندگی دوباره

۸- موضوعاتی که برای جناب براهیمی و یا مدارس باشگاه که هرکدام سلسله‌ای از بحث‌ها را دارد:
- خدای شخصی و غیرشخصی و نگاه مکاتب مختلف به آن و جمع بین این دو و چگونگی آن؛
- آیا فراتر از "جمع بین این دو نگاه" هم راهی هست؟ چگونه؟
- بت‌پرستی مفهومی، نقد آن و تشابه با تعالیم راما کریشنا؛
- عشق توام با حیرانی؛
- نظریه ودانتیک کثرت‌باور دینی هیک؛
- منطق نامتناهی؛
- نظریه شبه‌کانتی کثرت‌باور دینی که مورد قبول هیک است؛
- چرا نظریه راماکریشنا از نظر فلسفی ماندگارتر است و به غایاتِ شخصی و غیرشخصیِ ادیان گوناگون، واقعیت هستی‌شناختیِ کاملی می‌بخشد؟
- تجربه عرفانی در حکمت خالده و برساخت ‌گرایش و تعالیم کریشنا؛
- بحث فصل شش کتاب بی‌نهایت راه بسوی بی‌نهایت واقعیت.

۹- سوالاتی که لازم است شرکت‌کنندگان به حکمت نامتناهی پاسخ دهند:
- موضوع شر با این نگاه (اشاره شده در بخش چهارم فصل اول کتاب بی‌نهایت راه بسوی بی‌نهایت واقعیت) چگونه طرح و تفسیر می‌شود؟ و چگونه اشکالات مشهور آن پاسخ داده می‌شود؟
- ذاتی بودن حوادث جهان و سیر آن و نفی خدای کنار را چرا نباید به کار گرفت؟
- استدلال "زندگی دوباره به ما امکان جدیدی می‌دهد" بر این بنیان استوار است که "محدویت‌های روحی ما ناشی از دلایل بیرونی است" درحالیکه این مطلب از اساس با تعالیم مکاتبی که زندگی دوباره را مدعی هستند (تناسخ) ناسازگار است؛
- همچنین بر این استوار است که کسانی که معیارهای ظاهری دارند، برتری دارند" مثلاً یک قدیس بر یک چوپان برتری دارد" زیرا اگر چنین نباشد زندگی دوباره امکان جدیدی به انسان نمی‌دهد.

لطفاً در مورد این سوالات تامل کنید تا با گفتگو پیرامون آن برنامه جلسات تا آخر سال جاری را تعیین کنیم.

پایان

#حکمت_نامتناهی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

14 September 2024 16:04

.
مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

سیری در عرفان شاه‌اسماعیل صفوی
ترجمه، شرح و تفسیر دیوان خطایی

با حضور
دکتر رسول اسماعیل‌زاده
مصحح دیوان شاه‌اسماعیل خطایی
و
دکتر سیدجواد میری
نویسنده کتاب تراث حکمی شاه‌اسماعیل

۸ جلسه | حضوری + برخط
پنجشنبه‌ها از ۳ آبان | ساعت ۱۷:۳۰ تا ۱۹
هزینه: رایگان ولی ثبت‌نام لازم است.

▪️برای ثبت‌نام:
@bashgahandisheschools

📝درباره:
حکمت ایرانی معمولا جدا ارز تاریخ و سیاست ایران قلمداد شده است به این معنا که حاکمان و حکیمان سلسله‌های جدا از همی داشته‌اند. در خصوص شاه اسماعیل صفوی وضعیت متفاوت است. او حکیمی بود که حکومتی تاسیس کرد. رنگ و بوی حکومت و حکمت صفوی در ایران اگرچه شیعی شد در ماورای ماکو، در قلمرو عثمانی و تا یونان رنگ و طرح علوی، بکتاشی گرفت. فیضان حکمت صفوی در سلسله‌های عرفانی و مذاهب اسلامی تاثیر فراوان داشته است. شوربختانه سرچشمه حکمت صفوی در ایران مورد غفلت تاریخی قرار گرفته و اساسا شاه اسماعیل را تنها شاهی سیاسی خوانده‌اند. مدرسه مطالعات هویت می‌کوشد در سلسله درسگفتارهایی به ترجمه، شرح و تفسیر این گنج مکتوم عرفانی کند.

@howiatschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

14 September 2024 11:38

🔰 مدرسه مطالعات فضا (معماری و شهر) باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

کارگاه پلاک ۲۳
خوانش یک ساختمان تاریخی

با هدایت
محمدفرید مصلح
امیر طباطبایی | عکاسی
امین رنجبری | فتوگرامتری
سیده مریم (ندا) نوابی | برداشت
امیرمهدی بصیری | مطالعات تاریخی

پاییز ۱۴۰۳ | دوشنبه تا جمعه
۲ تا ۶ مهرماه | صبح تا بعدازظهر

🔻 آموزش مبانی برداشت، فتوگرامتری و عکاسی
🔻 مطالعات مرتبط با بنا، سبک و پرسه در شهر
🔻 کارگاه عملی مستندسازی و عکاسی

در پایان، مراسم اختتامیه و نمایشگاه عکاسی برگزار خواهد شد. در صورت حضور فعال، گواهی ارائه و اسامی شرکت‌کنندگان در کتابچه‌ی مستندات کارگاه به‌عنوان همکاران درج خواهد شد.

▫️هزینه دوره: ۳.۹۰۰.۰۰۰ تومان
▫️هزینه ثبت‌نام برای دانشجویان و مشارکت‌کنندگان قبلی مدرسه : ۳.۵۰۰.۰۰۰

▫️ با توجه به ظرفیت محدود کارگاه، انجام ثبت‌نام اولیه الزامی است.

💭 اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام:
تلگرام: t.me/bashgahandisheschools
تماس: 09206480717

#مطالعات_فضا #معماری #عکاسی #فتوگرامتری #برداشت #مستندسازی #تاریخ #مصلح #طباطبایی #رنجبری #نوابی #بصیری

@fazaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 September 2024 22:41

.
نشست صدوسیزدهم حکمت نامتناهی
جست‌وجو و نگرانی لایزال انسان در دیالوگ با آفاق بی‌کران اندیشه

با عنوانِ
روایتِ حکمت نامتناهی

با ارائهٔ
محمدحسین قدوسی

سه‌شنبه ۳ مهر ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه دره‌باغ

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

دربارهٔ نشست را اینجا بخوانید.

#حکمت_نامتناهی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 September 2024 20:41

.
مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه با همکاری خانه فرهنگ مهرآئین نیشابور برگزار می‌کند:

نشست سوم ما و عطار

با ارائه‌ی

دکتر زهره معماری
عطار، عارفی دیگرگونه

نرگس زارع‌زاده
مرگ‌آگاهی از دیدگاه عطار و مولانا

دبیر نشست
فرزانه قدمیاری

دوشنبه ۲ مهر ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

📝درباره‌ی هریک از ارائه‌های این نشست این‌جا و این‌جا بخوانید.

#مطالعات_دیالوگ #ماوعطار #مهرآئین #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 September 2024 17:20

.
گزارش دیداری

گفت‌وگو دربارهٔ کتابِ
ویران می‌آیی

نوشتهٔ حسین سناپور

به میزبانی حلقه مطالعاتی کلیدر با همکاری باشگاه اندیشه

پنجشنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۳

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

22 September 2024 08:09

.
انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با بیش از ۲۵ سال سابقه، در ادامه فعالیت‌های علمی و فرهنگی خود، بر آن است، با همکاری باشگاه اندیشه و انجمن ایرانی تاریخ، همایش زن در تاریخ محلی ایران (پهنه شمال) را در بهار ۱۴۰۴ برگزار کند.

در این راستا سه پیش‌همایش در استان‌های شمالی کشور پیش‌بینی شده که اولین آن در تاریخ ۱۱ مهرماه در استان گلستان برگزار می‌شود.

در این نشست علمی با حضور اساتید، دانشجویان و تاریخ.پژوهان و نیز علاقمندان به تاریخ و مطالعات زنان، موقعیت و جایگاه زن در تاریخ ایالت گرگان (استرآباد) و دشت گرگان مورد بحث و گفتگو قرار خواهد گرفت.

لازم به ذکر است؛ پیش از این دو همایش زن در تاریخ محلی پهنه جنوب و غرب در استان‌های خوزستان و کردستان، با هدف بررسی و‌تبیین موقعیت و نقش زن در تاریخ محلی ایران، برگزار شده است.

حضور علاقمندان در این برنامه که در تالار اندیشه موسسه فرهنگی میرداماد برگزار خواهد شد برای عموم آزاد است.

@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

21 September 2024 14:37

.
مرگ‌آگاهی از دیدگاه عطار و مولانا

📝نرگس زارع‌زاده

بخش دوم درباره‌ی نشست سوم ما و عطار

مرگ‌آگاهی از مفاهیم عمیق در تفکر بشری است که علمای بزرگی در حیطه عرفان، فلسفه، الهیات و ادبیات در سده‌های گذشته تا امروزه بدان پرداخته‌اند. از جمله اندیشمندانی که به این موضوع پرداخته اند، عطار و مولانا جلال‌الدین رومی هستند.
در نشست پیش‌رو به اهمیت مرگ اگاهی نزد برخی از فلاسفه و اولیا می‌پردازیم و با بررسی ابیاتی از اشعار عطار و مولانا در این باره به رویکرد این دو قطب عرفان ایرانی اسلامی در این زمینه اشاره خواهیم کرد.
مولانا در سیر عرفانی خود بسیار تحت تأثیر سخنان و اشعار عطار قرار گرفته است و خود به صراحت در ابیاتی به این امر اشاره کرده است.

هفت شهر عشق را عطار گشت
ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم.

عطار معتقد است مرگ هر فردی بازتابی از زندگی اوست و مولانا به زیبایی این ایده را در اشعار خود می‌پروراند.

عطار به زیبایی در منطق‌الطیر خود به مراحل سیر الی الله و در نهایت فنا شدن در حق اشاره می‌کند و مولانا نیز با الهام از این اثر سترگ اشعار فوق‌العاده‌ای را در مثنوی و دیوان غزل خود خلق می‌کند.

بخش اول را اینجا بخوانید.

#مطالعات_دیالوگ #ماوعطار #مهرآئین #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

21 September 2024 14:37

.
مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه با همکاری خانه فرهنگ مهرآئین نیشابور برگزار می‌کند:

نشست سوم ما و عطار

با ارائه‌ی

دکتر زهره معماری
عطار، عارفی دیگرگونه

نرگس زارع‌زاده
مرگ‌آگاهی از دیدگاه عطار و مولانا

دبیر نشست
فرزانه قدمیاری

دوشنبه ۲ مهر ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

📝درباره‌ی هریک از ارائه‌های این نشست این‌جا و این‌جا بخوانید.

#مطالعات_دیالوگ #ماوعطار #مهرآئین #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

20 September 2024 11:29

.
محمود حکیمی از نویسندگان و مترجمان در حوزه‌های ادبیات و تاریخ ایران و اسلام در ۸۰ سالگی درگذشت. حکیمی بیش از ۴۰ سال برای کودکان و نوجوانان نوشت و طی این سال‌ها بیش از ۱۳۰ عنوان کتاب تألیفی و ترجمه‌ای از او منتشر شد (فهرست برخی آثار). باشگاه اندیشه درگذشت وی را به اهالی فرهنگ و ادب تسلیت می‌گوید.

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

18 September 2024 08:47

نقش امید در اتوپیااندیشی و تغییر اجتماعی

📝محمد نصراوی
عضو شورای علمی مدرسهٔ مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه

منبع: کانال اتوپیانیست

رئیس‌جمهور در نخستین کنفرانس خبری‌ش اعلام کرد که ابر پروژه دولت، احیای امید است.
این بیان، فراتر از یک شعار سیاسی، انعکاسی از نیاز عمیق جامعه به بازگشت به ارزش‌ها و آرمان‌هایی است که می‌تواند مسیر پیشرفت و توسعه را هموار سازد. امید، به عنوان یکی از اساسی‌ترین احساسات انسانی، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تفکرات اتوپیایی و تحقق تغییرات اجتماعی ایفا می‌کند.

🔻امید و اتوپیااندیشی

اتوپیااندیشی یا آرمان‌شهرگرایی، فرآیندی است که در آن افراد و جوامع به تصور و تجسم جهانی ایده‌آل و مطلوب می‌پردازند. این فرآیند بدون وجود امید امکان‌پذیر نیست. امید، نیروی محرکه‌ای است که به ما اجازه می‌دهد فراتر از محدودیت‌ها و موانع کنونی بیاندیشیم و به دنبال ساختن آینده‌ای بهتر باشیم.

در تاریخ بشری، بسیاری از جنبش‌های اجتماعی و تحولات بزرگ، نتیجه امید جمعی به تغییر و بهبود بوده‌اند. از انقلاب‌های سیاسی تا جنبش‌های حقوق مدنی، همگی بر پایه اتوپیااندیشی و امید به آینده‌ای روشن‌تر شکل گرفته‌اند. امید است که به ما جرأت می‌دهد تا از وضعیت فعلی ناراضی باشیم و برای دستیابی به جامعه‌ای عادلانه‌تر و انسانی‌تر تلاش کنیم.

🔻جایگاه امید در تغییر اجتماعی

تغییر اجتماعی، نیازمند مشارکت فعال و مؤثر اعضای جامعه است. امید، انگیزه‌ای قدرتمند برای تحریک این مشارکت است. با داشتن امید، افراد به توانایی خود در ایجاد تغییر باور پیدا می‌کنند و به صورت فعال در فرآیندهای اجتماعی شرکت می‌کنند. این امر می‌تواند از طریق اقدامات کوچک فردی تا حرکت‌های بزرگ جمعی متجلی شود.

از سوی دیگر، ناامیدی می‌تواند به بی‌تفاوتی، انزوا و حتی پسرفت اجتماعی منجر شود. وقتی افراد امید خود را از دست می‌دهند، انگیزه‌ای برای تلاش و مبارزه برای بهبود شرایط ندارند. بنابراین، حفظ و تقویت امید در جامعه، عاملی حیاتی برای پویایی و توسعه اجتماعی است.

🔻احیای امید از طریق آگاهی اتوپیایی

احیای امید در جامعه، نیازمند افزایش آگاهی اتوپیایی است. این آگاهی، شامل درک عمیق از مشکلات فعلی، شناخت پتانسیل‌ها و منابع موجود، و تصور آینده‌ای بهتر است. با ترویج آگاهی اتوپیایی، افراد ترغیب می‌شوند تا نقش فعالی در شکل‌دهی به آینده ایفا کنند.

برای ایجاد این آگاهی، آموزش و پرورش نقش بسزایی دارد. سیستم آموزشی می‌تواند با تشویق تفکر انتقادی، خلاقیت و مشارکت اجتماعی، نسل جدیدی از شهروندان آگاه و امیدوار پرورش دهد. رسانه‌ها نیز با ارائه اطلاعات دقیق، تحلیل‌های عمیق و نشان دادن الگوهای مثبت، می‌توانند به تقویت امید و آگاهی اتوپیایی کمک کنند.

🔻نقش دولت و نهادهای مدنی

دولت و نهادهای مدنی، مسئولیت بزرگی در احیای امید و ترویج آگاهی اتوپیایی دارند. سیاست‌ها و برنامه‌های دولت باید به گونه‌ای طراحی شوند که به بهبود شرایط زندگی افراد کمک کنند و فرصت‌های برابر برای همگان فراهم سازند. مبارزه با فساد، افزایش شفافیت، تقویت عدالت اجتماعی و حمایت از حقوق شهروندی، از جمله اقداماتی است که می‌تواند اعتماد و امید را در جامعه تقویت کند.

نهادهای مدنی نیز با ایجاد فضاهای مشارکت، تشویق به فعالیت‌های داوطلبانه و حمایت از گروه‌های محروم، نقش مهمی در این زمینه ایفا می‌کنند. تعامل سازنده بین دولت، نهادهای مدنی و شهروندان، می‌تواند زمینه‌ساز تحولاتی مثبت و پایدار در جامعه باشد.


احیای امید، فرایندی چندوجهی است که نیازمند تلاش مشترک همه اعضای جامعه است. با تقویت امید و افزایش آگاهی اتوپیایی، می‌توانیم به سوی ساختن جامعه‌ای حرکت کنیم که در آن عدالت، برابری و رفاه برای همه فراهم باشد. این امر نه تنها یک آرزو، بلکه یک ضرورت برای بقای اجتماعی و توسعه پایدار است.

مسعود پزشکیان با تاکید بر احیای امید به عنوان ابر پروژه دولت، به نکته‌ای اساسی اشاره کرده است. اما تحقق این هدف، نیازمند اقدامات عملی و مؤثر است. با سرمایه‌گذاری در آموزش، ترویج ارزش‌های انسانی، تقویت نهادهای دموکراتیک و ایجاد فرصت‌های برابر، می‌توانیم امید را در دل‌های مردم زنده نگه داریم و به سوی آینده‌ای روشن‌تر گام برداریم.

#بازنشر #مطالعات_اتوپیا #امید_اجتماعی #باشگاه_اندیشه

@utopianist_nasravi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

17 September 2024 21:17

.
فایل شنیداری
نشست صد و دوازدهم حکمت نامتناهی

راه پیش‌ِرو
گفت‌وگو دربارهٔ ادامهٔ سیر جلسات

سه‌شنبه ۲۷ شهریور ۱۴۰۳

#حکمت_نامتناهی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

16 September 2024 14:25

.
🔰به اطلاع همراهان گرامی می‌رسانیم که با توجه به ظرفیت باقی‌مانده، مهلت ثبت‌نام با تخفیف تا جمعه تمدید شد.

@fazaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

16 September 2024 14:25

.
🔰 مدرسه مطالعات فضا (معماری و شهر) باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

خط سوم؛ درآمدی بر خواندن معماری ایران

با هدایت
دکتر سعید خاقانی
عضو هیئت‌علمی معماری دانشگاه تهران

پاییز ۱۴۰۳ | یکشنبه‌ها | ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸:۳۰
۶ جلسه | حضوری و آنلاین | از اول مهرماه

بدون پیش‌نیاز | همراه با گواهی باشگاه اندیشه (در صورت تأیید)

▫️هزینه دوره: ۹۰۰.۰۰۰ تومان
▫️هزینه ثبت‌نام زودهنگام (تا ۲۵ شهریور): ۷۰۰.۰۰۰ تومان

💭برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام لطفاً پیام دهید:
@bashgahandisheschools

📝درباره‌ی دوره را این‌جا بخوانید.

#مطالعات_فضا #خاقانی #معماری #تاریخ #طراحی #باشگاه_اندیشه

@fazaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

15 September 2024 13:20

.
حلقه مطالعاتی کلیدر با همکاری باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

گفت‌وگو دربارهٔ کتابِ
ویران می‌آیی

نوشتهٔ حسین سناپور

پنجشنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

15 September 2024 07:10

.
نشست صد و دوازدهم حکمت نامتناهی

راه پیش‌ِرو
گفت‌وگو دربارهٔ ادامهٔ سیر جلسات

سه‌شنبه ۲۷ شهریور ۱۴۰۳
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه دره‌باغ

حضور برای عموم آزاد و رایگان است.

چکیدهٔ پیشنهادها را اینجا بخوانید.

#حکمت_نامتناهی #باشگاه_اندیشه

@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

14 September 2024 11:38

📝درباره‌ی دوره‌:

کارگاه «پلاک ۲۳» درباره‌ی یکی از ساختمان‌هایی است که در دوره‌ی پهلوی اول بنا شده و تا به امروز حیاتی مستمر را تجربه کرده است. روزگاری خانه بود و بعد مدرسه شد و امروز میزبان مؤسسه‌ی فرهنگی باشگاه اندیشه است. هدف اصلی این کارگاه دیدن، خواندن و لمس ضرباهنگ زندگی پیچیده و لایه‌لایه‌ی ساختمانی است که تجربیات مختلفی را پشت سر گذاشته و روایت‌های مختلفی برای بازگویی دارد.

برای خوانش این قصه‌ها از دریچه‌های مختلفی کمک خواهیم گرفت و کوشش می‌کنیم تا معماری را به اشکال مختلفی به خاطر آوریم و در کارگروه‌های مختلفی بررسی کنیم. در کارگروه مستندسازی از ساختمان و گوشه‌گوشه‌ اتاق‌هایش برداشت خواهیم کرد و با فتوگرامتری برد کوتاه اندامی از آن را مجسم خواهیم نمود. در کارگروه مطالعات تاریخی به گذشته سفری خواهیم داشت و سبک بنا و زمینه‌ی مکانی آن را مرور خواهیم کرد. و بالأخره در کارگروه عکاسی مبادی نگاه معمارانه به عکس را فرا خواهیم گرفت و قاب‌هایی از حیات زنده در این ساختمان را شکار خواهیم نمود.

#مطالعات_فضا #معماری #مرمت #عکاسی #فتوگرامتری #برداشت #مستندسازی #تاریخ #مصلح #طباطبایی #رنجبری #نوابی #بصیری

@fazaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

13 September 2024 21:49

.
📝درباره‌ی نشست «تئاتر برای کودک؛ تئاتر برای زندگی»

هنر چگونه می‌تواند از درد و رنج‌های مشترک ما بکاهد و جهان ما را به جای بهتری برای زندگی کردن تبدیل کند؟

از طریق هنر چگونه می‌توان در سطح ملی اجتماع‌سازی کرد و «شبکه همبستگی اجتماعات» محلی پدید آورد؟

چه نوع هنری می‌تواند مسئولان و شهروندان را پیوسته در تعامل مثبت و سازنده با یکدیگر قرار دهد؟ چگونه می‌توان الگوهای ارتباطی فاسد و مستبدانه را با هنر دگرگون
ساخت؟

«هنرهای جامعه‌بنیان» عنوان مجموعه کتاب‌هایی است از فرهنگ نشرنو که مبتنی بر الگوی یادگیری در عمل هستند و ریشه در اسلوب‌های آموزشی عمل‌گرایانه انتقادی، گفتگویی و صلح‌آمیز دارند.

این هنرها با برداشتن مرز میان هنر و زندگی در جهان پر مسأله امروز، به هنر در همه ابعاد آن جنبه کاربردی می‌دهند؛ تجربه زیبایی‌شناختی را به امکانی برای مسأله‌یابی، مسأله‌پردازی و مسأله‌گشایی بدل می‌کنند و به شهروندان و مسئولان تمرین می‌دهند برای کاستن درد و رنج‌های مشترک بر خرد جمعی اتکا کنند.

هدف «هنرهای جامعه‌بنیان» رهاسازی انسان‌ها از مناسبات کنترل‌گرانه و تمرین دادن آنها برای روابط تسهیل‌گرانه‌ی خلاق و تعاملی است. این هنرها با تکیه بر خصلت میان‌رشتگی خود، شاخه های مختلف هنری را با حوزه‌هایی چون مطالعات صلح، جامعه‌شناسی، روانشناسی، علوم سیاسی، مددکاری، عدالت کیفری، آموزش‌گری، علوم ارتباطات، مدیریت
بهداشت و درمان محیط زیست و حاکمیت محلی پیوند می‌دهند.

هنرهای جامعه‌بنیان چند ویژگی عمده دارند:
در قالب پروژه‌های کوتاه، میان و بلندمدت، تعریف و با مشارکت اجتماعات مردمی انجام می شوند؛ فرایند محور هستند؛ تسهیلگری میشوند؛ به جای تماشاگر مشارکت‌کننده دارند؛ در دسترس و تملک همه شهروندان هستند؛ و از همه مهم‌تر انحصاری، رقابتی و تجاری گیشه‌ای نیستند، بلکه عام‌المنفعه‌ اند و با حمایت‌های تحول‌خواهانه به اجرا در می‌آیند.

#مطالعات_اجرا #باشگاه_اندیشه

@ejraaschool
@bashgahandishe