Античный стимпанк

@inculture_ai

Читать полностью…

Календарная зима догнала меня неизбежным нашествием каких-то гадских вирусов, от которых пару дней я вяло отбивалась, ссылаясь работу, необходимость вести детей в сады, школы, секции и пр., а потом сдалась. Болеть так болеть: лежу, значит, пью чай с малиной и не отсвечиваю.

Тем более что вселенная была ко мне крайне милостива и, учитывая, что на этой неделе я читала лекцию о Ренессансе, подкинула идеальный простудный сериал. Помните, в прошлый раз (причем, судя по датам постов, практически ровно год назад) я советовала вам в качестве зимнего противовирусного «Viola come il mare»? Там все высвеченные сицилийским солнцем детективные коллизии разворачиваются в Палермо, а я вам параллельно много показывала местной керамики, которая, кстати, обретает популярность в эпоху Возрождения, когда итальянская майолика с ее узнаваемыми цветами и техникой стала одним из маркеров ренессансного стиля.

Так вот, в среду рассказывала студентам про архитектуру и всякое декоративно-прикладное искусство Ренессанса и сетовала, что большую часть занятия мы «проводим» во Флоренции, Венеции и Риме, а до Генуи вечно очередь не доходит. Хотя вообще-то это мой любимый итальянский город, вот прямо самый-самый, по многим причинам. Одна из которых – средневековые храмы, те самые генуэзские палаццо и вообще архитектурная школа Генуи, накладывающаяся на террасные ландшафты, когда ты вроде шел по улице, а оказался на крыше, и смотровых площадок как будто больше, чем собственно площадей, и, кажется, город как бы скатывается к морю, хотя на самом деле скорее карабкается в горы.

Все эти красоты, виденные, прочувствованные, осмотренные и исхоженные мною вдоль и поперек в последний раз лет эдак 5 назад, теперь можно восхищенно наблюдать в качестве фоновых пейзажей сериала «Бланка», который помогает мне справиться с простудой в этом году. Генуя там – чуть ли не главный персонаж, и всякие неприятности типа краж, убийств и похищений происходят на фоне ее улиц, улочек и магистралей (проклятая эстакада!), а то и в исторических зданиях.

Читать полностью…

У меня есть отдельный любимый жанр — разыскивать истории странных и часто невзрачных на первый взгляд музейных экспонатов. Вот и мимо этих непонятных осколков в Археологическом музее Самоса можно легко проскочить, но если увидишь их в другом ракурсе в музейном каталоге, понимаешь, что здесь скрывается еще один интересный сюжет.

Итак, знакомьтесь, это фрагменты раковин моллюска 🐚 Tridacna squamosa, который водится в южной части Тихого и Индийском океанах. За свой немалый размер (до 40 см) и красивый окрас, от розового до лимонно-желтого, эти раковины с древности использовались как сосуды, в том числе для косметики. Конкретно эти экземпляры были привезены скорее всего из Финикии в VIII веке до н.э. и оказались в числе подношений в Самосском Герейоне.

Древний художник вырезал на макушках раковин женские лица (только посмотрите в эти миндалевидные глаза😍), и вот уже естественная форма панциря стала напоминать обернутый вокруг головы плащ, покрытый причудливым орнаментом. Как я уже не раз писала, морские создания в минойской и микенских культурах были четко связаны с загробным миром, да и в более поздние периоды образ океана как разделительного барьера между «тем» и «этим» мирами остался с древними греками.

Кстати, святилище на Самосе известно еще с минойского времени, и археологами найдена соответствующая керамика и другие следы минойского присутствия. Микенцы и вовсе наследили порядочно, даже пара гробниц XIV века до н.э. близ поселения Мили имеется. Это я к тому, что еще до прихода ионийцев X веке остров, благодаря своему географическому положению, мог похвастаться какой-никакой культовой жизнью, а с установлением культа Геры расцвел и стал одним из важнейших религиозных и экономических центров Ойкумены. Ну а про Поликрата с его перстнем и эвпалинов тоннель вы и без меня, думаю, все знаете.

Читать полностью…

#машинаВремени⌛️ #Чудеса_Света
цифровое нейрооко в гипотетическое прошлое [иногда в будущее]

Висячие Сады Семирамиды (для тех, кто не осилил наш лонгрид😊)

Читать полностью…

Свою лингвистическую неуклюжесть наиболее остро я ощущала в мирные будние вечера, когда девицы мои не были окружены излишним вниманием и с отрешенным видом подергивались на танцполе, а я отсиживала положенное им время в удачно примыкающем к дискотеке баре. Там все было намного мне приятнее и понятнее: олдскульная музычка аля AC/DC и Rolling Stone, столы для кикера, местные, между Терпсихорой и Дионисом неизменно выбирающие второго, да заезжие байкеры, забредшие на кружку пилзнера после долгой дороги. Вот тут, если весь вечер приходится потягивать пару пива и периодически бегать поглядывать за подопечными, разговоры за партией в настольный футбол становились единственным развлечением.

Сносно я к тому моменту говорила только по-английски, немецкий с польским робко начинала учить, поэтому подключала в крайних случаях, но отчетливо поняла, что мысли на других языках формулируются очень по-разному и там, где по-русски я могу быть любезной, сглаживать острые углы и говорить витиевато, иноязыкость подводит и заставляет выражаться резковато и кривовато. И, что иногда некстати, более прямо. Хорошо публика попалась понимающая и сочувственная к моим ежедневным страданиям, а барменша уже на второй день так прониклась, что попросила коллегу из соседнего танцевального цеха сигналить ей в случае опасности для моих плясуний, чем пару раз очень помогла.

Или вот по-немецки я свободнее всего общалась, пока жила у подруги в Вене и по вечерам, то есть около 9-10, когда все в Австрии будто вымирает, нашагав очередные 20 тыс. шагов по музеям, в поисках кофе и дёнера шла в вечно открытые турецкие магазинчики. За кофе и булку мой мозг был вполне готов искрометно шутить и поддерживать беседу там, где в другой ситуации я и двух слов бы не связала. Ах да, еще пенсионеры в Аугартене, где я повадилась работать в кафе, видя меня с ноутом неизменно интересовались, что я такое делаю, как и зачем (начало 2000-х, «провинциальная» Вена, тогда человек с нетбуком мог вызывать интерес), а потом любили рассказать «за жизнь». Понимала я не все, но языковой паники тоже не было, потому что развернутых ответов от меня никто не ждал😊.

В общем, это я к тому, что теперь как-то несколько по-другому смотрю на перспективу изучения древнегреческого. Если раньше представляла, как в возрасте за 70 сижу на скамейке набережной в Пирее в Новороссийске и читаю Гомера в оригинале, то теперь больше думаю о том, как это, ГОВОРИТЬ на древнегреческом, а может и на новогреческом, который, как оказалось, невероятно архаичен. Как может измениться лексикон (вспомним известные исследования про восприятие цвета древними греками), темп, ритм, сам характер речи, если вдруг начать говорить и МЫСЛИТЬ на том же языке, что и Одиссей с Агамемноном?

«… Греция нынче говорит на современном языке, взявшем бо́льшую часть своих элементов взаймы у древнего, дабы подтвердить миру целостность народа, обладавшего самым значительным культурным прошлым во всем западном мире. Народа, которому так и не удалось освободиться от этого прошлого, находящемуся в постоянной борьбе за настоящее, до сих пор заставляющее себя ждать, тогда как будущее он уже придумал себе несколько столетий назад, использовав глагол «хотеть», быть может (надеюсь), в смысле «претендовать».

А как оно у вас? Есть опыт такой языковой перестройки мозга, который вот прямо по-настоящему повлиял на мышление? Поделитесь, ужасно интересно послушать!

Читать полностью…

Друзья, наконец-то пришла пора рассказать вам о новом проекте, в котором я имею счастье участвовать и который теперь занимает большую часть моего времени. Итак, знакомьтесь, в’Культуре — это новый уникальный ресурс, где гуманитарное знание и научно-популярная информация оживают благодаря нейросетям и 3d-моделированию.

Если очень кратко, то, с одной стороны, мы стараемся писать максимально интересные тексты, в первую очередь, об истории и культуре, но также залезаем и во все возможные смежные науки от антропологии и этнографии до экономики и философии. С другой стороны, мы используем самые современные технологии в области реконструкции и визуализации, чтобы оживить для вас все, о чем хотим рассказать. Серьезно, у нас очень крутая команда по созданию контента, работать с которыми – сплошное удовольствие, но это не значит, что мы идем вразнос – за процессом оживления прошлого строго следят историки, филологи, культурологи, искусствоведы и другие ученые, которые держат ИИ на коротком поводке научного знания.

Пока мы существуем в основном в виде канала @inculture_ai тут в телеграме, но планы амбициозные и, надеюсь, вскоре сможем порадовать вас новыми крутыми форматами.

Хотя вы уже можете каждый день оттачивать свое знание древней и не очень истории на наших ежедневных викторинах, любоваться визуализированными сценами из прошлого, знакомиться с новинками и заслуженной классикой нонфикшн-литературы и, одном словом, регулярно получать интересную научную информацию в максимально доступной и красивой форме. Периодически буду делиться с вами любимыми материалами и здесь, но горячо рекомендую подписаться, потому что нашей любимой Древней Греции там, не без активного участия вашей покорной слуги, тоже будет много☺️ .

Читать полностью…

Я вообще довольно редко тепло отзываюсь о современном кинематографе, но детская любовь к магистру Йоде переросла в нежные чувства к Грого, да и сам «Мандалорец» мне вполне зашел, особенно после 4 серии первого сезона, явно скроенной по мотивам «Семи самураев» Куросавы (кстати, по признанию Лукаса, с образа Камбэя Симады частично списан и сам Йода). А прекрасная во всех отношения женщина Джина Карано в роли Кары Дюн вообще никого не может оставить равнодушным😊.

Так вот, в папочке с дурацкими находками из сети у меня накопилось некоторое количество народного творчества на тему персонажей вышеупомянутой киноэпопеи, в том числе и по мотивам древнегреческого искусства. Реальный исторический пример тут только один – миниатюра из средневекового манускрипта, изображающая, очевидно, что-то демоническое, что, как это часто бывает, вышло крайне милым, да еще и на Йоду похожим. В общем, да прибудет с вами сила, друзья, плодотворной вам пятницы и хороших выходных!

Читать полностью…

Рассказывала недавно студентам про циклопическую кладку Тиринфа микенского времени и поняла, что я в прошлом году, когда там была, забыла вам ее показать. Исправляюсь, фотку с собой любимой оставляю исключительно для понимания масштаба, а фото макета – это из Археологического музея Нафплиона, где хранится большинство тиринфских находок и знаменитый доспех из Дендры, который я уже тут выкладывала. На видео хорошо видно толщину стены🤯

Читать полностью…

Как-то я забросила традицию писать по субботам что-то девочковое, про красивый шмот рецепцию греческого искусства в современном мире. Поэтому решила показать вам очередную находку с thegreekdesigners (кстати, у нас есть какой-то аналог такого агрегатора с российскими дизайнерами? если знаете – киньте в меня ссылкой. Раньше читала "Хорошее русское", но что-то они с марта не обновлялись, вдруг еще есть что-то) – прекрасную, хоть и 2018-го года, коллекцию от Ergon Mykonos по мотивам искусства эллинистического периода. Зато никто не скажет, что это реклама, потому что нигде уже и не купишь😉.

Только, если честно, на мой взгляд, эллинизм как раз был намного более пышным и вычурным, чем эти лаконичные формы и орнаменты.

В любом случае, нравится мне такая работа с классикой, а не золотое и блестящее вот это всё, что в наших широтах воспринимается как отсылка к античности.

Читать полностью…

​​Друзья, некоторое время назад я принимала участие в классном проекте Лаборатории геймификации Сбера по созданию интерактивных учебных программ по истории Древнего мира. Я-то занималась, конечно, Грецией, но пока с радостью представляю вам первый уже готовый модуль, египетский.

Мы с командой действительно крутых методологов и историков постарались переосмыслить процесс обучения и превратить его в захватывающую и увлекательную игру, при этом строго соблюдая принципы исторической достоверности.

В это модуле под покровительством фараонов и богов вы (или ваши дети, поскольку это всё-таки школьная программа по истори 5-го класса) положите начало египетской государственности: построите первое поселение, а за ним и всю цивилизацию; организуете быт и досуг древних египтян.

Сегодня можно присоединиться к бета-тестированию проекта. Будем благодарны, если вы оставите обратную связь, пройдя опрос. Ссылку на него вы найдете в модуле. Ваше мнение поможет сделать платформу лучше для будущих пользователей, в том числе и самых юных!

Перейдите по ссылке egypt.playskills.io и начните свое путешествие прямо сейчас.

ТГ-каналы проекта:

@thinking_history - группа методологов проекта по Древнему Египту
@playskills - общая группа по всем проектам "PlaySkills"

Читать полностью…

Друзья, рабочий вопрос, а вы читаете исторические паблики ВКонтакте? Если да, покидайтесь в меня, пожалуйста, ссылками🙏 (научпоп и прочее гуманитарное знание тоже можно).

Читать полностью…

​​Итак, про Азовский историко-археологический музей. Во-первых, Азов всего в получасе езды от Ростова на Дону, и если вы путешествуете на машине в сторону Черного моря, это отличный вариант промежуточной ночевки. Город небольшой, тихий, с симпатичным центром и прекрасными видами на Дон, и, что для нас важнее, интереснейшей историей, в которой успели отметиться киммерийцы и древние греки, готы и гунны, тюрки и хазары, торки и печенеги, половцы и монголы, итальянцы, турки, ну и русские, конечно: Азовские походы, Петр I и т.д.

Основное здание музея – бывшая городская управа XIX века, два этажа, 22 зала, так что сразу оговорюсь, что за имеющиеся у меня несколько часов, осмотреть успела не все, точно придется сюда возвращаться.

Доисторическая часть экспозиции может похвастаться скелетами динотерия, аж двух мамонтов, эласмотерия, кита эоцета и т.д. – дети были в восторге.

Для меня же самое интересное было, конечно, в залах бронзы и раннего железа. В зале энеолита-бронзы – крутейшая лепная керамика разных археологических культур III-II тыс. до н.э.. Ранее железо, помимо киммерийцев, это, конечно, скифы и сарматы с их невероятным оружием, деталями конской упряжи и прочим содержимым курганных погребений.

Греческого здесь тоже не мало, но больше в отдельном зале-сокровищнице за толстой кованной решеткой, куда пропускает специально обученный охранник, и вообще все строго и серьезно. Там, в первую очередь, хранится то самое знаменитое скифское и сарматское золото – украшения и культовые предметы, посуда например, которые заказывались у греческих и восточных мастеров, но во многом отражали вкусы самих заказчиков.

Азовские степи повидали нашествия множества разноязыких и разнокультурных племен, поэтому в залах III-XIII веков поначалу глаза просто разбегаются: с одной стороны половецкий идол, с другой хазарские штуки с менорами, с третьей монгольский берестяной колчан красоты невиданной (с милейшей, совершенно афинской какой-то совой), а рядом вообще стеклянный византийский кубок Святой Ядвиги, коих на всем свете всего 14 штук насчитывается!

Залы золотоордынского Азака, со временем вместившего в себя и итальянскую торговую факторию Тану, тоже поражают плотностью удивительного на сантиметр площади: венецианские пушки и исламские изразцы, китайский фарфор и кашинная керамика (тут же Великий шёлковый путь проходил), мусульманские надгробия и византийские колонны, а также украшения, предметы быта и даже кирпичи местного производства. Короче, полный восторг и шанс зависнуть на полдня. В Османских залах: тоже масса красивейшей керамики, стекло, жемчуга и перламутр, реконструкции расшитой золотом по-восточному пышной одежды, очень наглядный макет Азовской крепости. Ну а дальше все как в тумане, ибо время у меня истекло, на залы с Петром и местным бытом начала XX века я взглянула на бегу, но тоже всего много и легко можно потратить вторую половину дня.
Резюме: настоятельнейшим образом рекомендуется к посещению с детьми и без, экспозиция шикарная, есть аудиогид и qr-коды со ссылками на толковые аудио и текстовые материалы по скифам и сарматам в сокровищнице.

Читать полностью…

Неумолимо приближалось первое сентября, и ученики мои все прочнее забывали всё, на внедрение чего в их головы я потратила весь предыдущий учебный год (судя по школьным чатам). А ведь с сентября буду преподавать ещё и вполне половозрелым студентам, думала я, перекидывая, что уж эти в тумбочку точно не влезут...😏

Читать полностью…

​​Судьба и не судьба

В археологическом музее Антальи, про который я вам рассказывала, побывав там пару лет назад, есть прекрасная скульптура богини удачи и судьбы Тюхе. Интересно, что появилась она в греческом пантеоне только в эпоху эллинизма.

У Гомера судьба всемогущая и не понятна человеческому разуму, она безраздельно властвует и над героями, и над богами. Например, умирающий Патрокл среди своих убийц, к которым, напомню, относятся Аполлон, Евфорб и Гектор, называет и судьбу (Илиада, XVI, 849).

Это наиболее архаическое представление о судьбе отражается во многих древнегреческих мифах и трагедиях. Эдип убивает отца и женится на собственной матери, Орест становится убийцей матери, Медея из мести бывшему мужу убивает детей, похищенная Елена Троянская становится игрушкой в руках судьбы и т.п. Эти персонажи не могут сопротивляться нависшему над ними року, и даже если пытаются это делать, в итоге приходят к полной резиньяции (простите, это не я, это Шопенгауэр, но слово наиболее полно отражает это безропотное подчинение судьбе, смирение со своей участью).

Такая неотвратимая судьба персонифицировалась в образах Мойр, сидящих где то в глубокой пещере и определяющих жизненный удел людей и богов. Но вот наступает эпоха эллинизма, когда «ничего не понятно, но очень интересно». Эллины, а вслед за ними и римляне, воздвигшие вышеупомянутую скульптуру Тюхе в Перге во II веке н.э., хотят как-то влиять на судьбу, иметь возможность хоть на что-то надеяться. Вот и появляется Тюхе-Фортуна. В гомеровское время она – просто океанида, одна из спутниц Персефоны. А у римлян уже полноценное божество, изображающееся, как в примере на фото, с рогом изобилия в руке, из которого на людей изливаются все земные блага.


Надеюсь, друзья, в эти выходные Тюхе будет к вам благосклонной, а жизнь вполне себе корнукопианской!

Читать полностью…

​​Друзья, хочу посоветовать вам канал NHistory, который ведёт мой давний подписчик и соратник на ниве популяризации исторического знания. Фишка его подхода в том, что помимо описания интересных событий и деятелей, он создаёт очень наглядные карты, отражающие те или иные исторические процессы. Например, рассказ о Пирре Эпирском сопровождается картой областей, когда либо признававших его власть, повествование о перипетиях жизни Антиоха III Великого - картами, показывающими границы государства Селевкидов разные периоды и т.д. Плюс на канале вас ждут очень небанальные тесты, заставляющие если не вспомнить, то узнать много неожиданных фактов.

Читать полностью…

Сама ГГ явно живет в районе Боккадассе – самом, наверное, узнаваемом, с его разноцветными домами и чуть ли не единственным бесплатным муниципальным пляжем, где под крики чаек (и вопли купающихся даже в ноябре немцев) так хорошо пьется апероль.

Вторая серия и вовсе снята на фоне Палаццо Лоренцо Каттанео с его узнаваемым порталом, который как раз можно назвать одним из ярких примеров Генуэзского Возрождения. Там много чего на этом рельефе интересного намешано, и большинство символов вполне прозрачны для прочтения. Отдельного упоминания заслуживает разве что пеликан. Дело в том, что начиная со Средних веков в христианском искусстве пеликан «кормящий кровью детей своих» стал символом Христа и родительской любви. Например, Данте в «Божественной комедии» называет Христа «наш пеликан», а все потому, что бытовало мнение, будто то ли самка, то ли самец пеликана кормит своих детей собственной плотью и кровью, т.е. жертвует жизнью, чтобы прокормить и/или спасти детей, им же, кстати, по некоторым версиям, и убитых. Основным источником таких специфических представлений об образе жизни пеликанов был, кстати, «Физиолог» — сборник статей о животных, растениях и минералах, составленный ок. II-III века, скорее всего, в Александрии. Все наши любимые фениксы, кентавры, сирены, горгоны и единороги средневековых бестиариев тоже родом в том числе из «Физиолога». Одним словом, когда в следующий раз увидите где-нибудь на фасаде здания или фреске пеликана с птенцами в гнезде на верхушке креста – не удивляйтесь.

В общем, «Бланку» рекомендую к просмотру не только потому, что у меня болит горло, температура и мозг способен справиться с задачками не сложнее детективных сериалов, но и потому, что долгой российской зимой себя надо жалеть и показывать красивое, а этого там предостаточно. Кстати, сама Бланка по сюжету слепа, и, видимо, поэтому режиссеры, операторы, костюмеры и прочие ответственные за картинку товарищи особенно постарались, работая над светом, цветом и кадром в целом.

Читать полностью…

Ну и раз уж зашла речь, вот одна из немногих дошедших до нас древнегреческих мраморных раковин, ок.IV века до н.э. Это вам не гигантские минойские ритоны-тритоны, конечно, размер этой всего 24 на 15 см, но тонкость работы тоже впечатляет.

Читать полностью…

Искала по работе фотки всяких византийских штук и поняла, что кроме, собственно, Византийского музея в Афинах, небольшие коллекции есть при многих греческих монастырях, в том числе и в критском Аркади. Он находится в 25 километрах от Ретимно и известен тем, что в 1866 году стал пристанищем и впоследствии местом упокоения нескольких сотен бойцов сопротивления и около 700 местных жителей, взорванных турками в пороховом погребе. Во дворе по сей день стоит кипарис со стрелкой, указывающей на застрявшую в нем турецкую пулю.

По одной из версий, основан он был в V веке византийским императором Аркадием, в честь которого и был назван, правда от этих времени ничего кроме пары фундаментов не сохранилось, а современный облик монастырь приобрел уже в XVI веке. Но показать я вам хотела не местный византийский музей и даже не сам храм, а котов, живописно бродящих и сидящих то тут, то там по всей территории монастыря. Дочь моя пыталась погладить всех😂. Осень – такое время, когда котов и глинтвейна какао с зефирками мало не бывает, поэтому на сегодня другого контента у меня для вас нет)

Читать полностью…

Не могу не показать вам наши Сады Семирамиды: представляю, сколько мучений доставили художникам мои правки, но результат мне нравится👇

Читать полностью…

Помните, мы тут с издательством AdMarginem не так давно разыгрывали книгу Александры Марколонго "Гениальный язык. Девять причин полюбить греческий"? Так вот, после прочтения, помимо огромного удовольствия от погружения в перипетии языка Гомера, я в очередной раз задумалась над гипотезой лингвистической относительности. Ну знаете, это про то, что язык влияет на мышление, из чего выросла вся когнитивная лингвистика.

Древние греки, видимо, мыслили иначе не только в силу наличия у них «загадочной греческой души», «агонального духа» и прочих, описываемых как причины «греческого чуда» умозрительных понятий. Возможно, древнегреческий язык, всё ещё близкий своему праиндоевропейскому предку, тоже задавал некую структуру мышления, хотя, несомненно, с веками активно видоизменялся вместе со своими носителями.

«Возьмем два одинаковых слова, отличающихся только ударением: ὁ νομός, «пастбище» и ὁ νόμος, «закон». Оба происходят от общего корня νομ/νεμ, означающего «распределять». Первое – ὁ νομός – обозначает «участок земли, вверенный, пастуху (νομάς)», и отсылает нас к еще кочевому этапу пастбищного хозяйства. Второе слово – ὁ νόμος, – напротив, относится к обществу, постоянно привязанному к определенной территории, где хозяева пастбищ назначались по праву, по закону: греческая цивилизация изменилась, а вместе с ней изменился глубинный смысл слов».

На множестве примеров автор показывает, что такое пресловутая категория вида глагола, которая отвечает скорее не на вопрос «когда?», а на вопрос «как?», то есть объясняет действие с точки зрения последствий для говорящего.

«Вид был прежде всего способом мышления, делившим события мира и жизни на «совершённые» и «несовершённые» – perfecta и infecta. Иначе говоря, начало и конец. Всякий язык предполагает особый взгляд на действительность. Если в древнегреческом время лишь вторично, стало быть, существуют начало и конец вещей. Всего сущего.
Вид обозначал как раз протяженность от любого конца к любому началу. Сколько длится действие и как. Как начинается, как развивается, как завершается. Чем становится. Именно вид был нужен, чтобы выразить, как и что рождается от каждого начала и каждого конца».

Мне, никогда древнегреческого не учившей, понять это крайне сложно, но от одной попытки наложить эту категорию на собственное языковое мышление слегка захватывает дух. Я как-то раньше думала, что язык — это скорее про подбор слов и оборотов.

Ну, например, в моей жизни был опыт довольно длительного пребывания в разной языковой среде. Лет двадцать назад, когда я еще только начинала учить хоть какие-то языки, мне посчастливилось прожить около месяца в Чехии, сопровождая большую, человек в 40, группу русскоязычных детей, отдыхающих на Маховом озере. Жили мы в таком милом курортном захолустье под названием Доксы, где из достопримечательностей был расположенный неподалеку замок с характерным названием Бездез, кирха с ежевоскресными органными концертами и, собственно, само озеро с пляжем и купательными развлечениями.

Но по вечерам часть группы, а именно девочки-подростки 15-17 лет отправлялись на дискотеку, мне же было поручено следить за их моральным обликом и доставлять после часу ночи к месту дислокации (пешком, через лесок и кладбище, что само по себе по первости было крайне экзистенциально насыщенным опытом). Надо сказать, задача это была не всегда простая, поскольку в «сельском клубе», собиралась молодежь со всей округи, а задорные немецкие, польские, чешские и прочие по-русски не разумеющие не всегда трезвые юноши требовали некоторой модерации в своих притязаниях на очередной танец. Но с этим справиться было не так сложно, ведь если ты орешь на человека и грозно шевелишь бровями, можешь делать это на каком угодно языке, смысл и так изначально ясен.

Читать полностью…

Сполии

После падения Римской империи, как известно, жители варварских королевств активно растаскивали античные постройки на стройматериалы. Но на самом деле, этим занимались и сами римляне, встраивая, например, в Арку Януса более ранние рельефы Арки Константина, а в истории архитектуры для таких вставок есть специальный термин – сполии.

Вообще, логика из серии «чего добру пропадать» была близка всем народам, так делали не только средневековые европейцы, но и византийцы, турки, арабы, персы и кто только не. Я же, глядя на московские дожди за окном и скучая по солнцу Эллады, вспомнила сполии Венецианского замка, построенного в 1260 году на моем любимом Паросе. Показывала вам их, когда была там в последний раз в далеком 2018-м.

А сегодня хочу познакомить вас с храмом Святого Дмитрия Ломбардийца (или даже Бомбардира – Agios Dimitrios Loumbardiaris). Я ее посещала в прошлом феврале, за день до отлета из Афин, и, к стыду своему, впервые обратила внимание на его необычную архитектуру, хотя кругов вокруг холма Пникс за свою жизнь находила немало. Наверное, многие знают историю о чудесном спасении афинян от турецких пушек и грандиозном взрыве, уничтожившем в 1658 году часть турецкого гарнизона, произошедшем, по преданию, благодаря заступничеству Дмитрия Солунского, которого потому и прозвали Бомбардиром. Так вот стены этой построенной в IX веке базилики представляют собой сплошной удивительный пазл из античных мраморных фрагментов, камня и керамики.

Читать полностью…

Когда у младшего сына в 6 утра случился долгожданный приступ энтузиазма по поводу посещения детского сада, а я почему-то чувствую себя как-то так… 🥱

P.S. Это фигурка спящей менады на кратере из Дервени, IV век до н.э., Археологический музей Салоник. Тут на ancientrome есть большая галерея и описание этого «гимна Дионису», запечатленного в бронзе.

Читать полностью…

Фаянсовые двудольные щиты, летучие рыбы и ракушки из Кносского дворца, скорее всего бывшие частью декора стенных панелей. ок.1600 гг. до н.э., Крит и реконструкция фрески с летучими рыбами из Филакопи, остров Милос, 1600 – 1625 гг. до н.э.

Читать полностью…

Как вам такая «богиня со змеями», а скорее все-таки горгонейон от Павла «как-вы-не-читали-мифогенную-любовь-каст» Пепперштейна? Кажется, на нем даже любезно подписано, каких жутких демонов следует сим светлым образом изгонять

Читать полностью…

Когда мы шаг приблизим к Ахерону
И подойдем к печальным берегам.

Данте. Божественная комедия. Ад - Песня III, 77-78

В Азовском археологическом музее довольно много древнегреческих амфор и их фрагментов. Например, на первом фото – виноградная лоза, клеймо Гераклеи Понтийской с именем магистрата Каракюда, IV век до н.э.

Сегодня на месте Гераклеи находится мало чем примечательный турецкий промышленный и портовый город Эрегли, а изначально город был основан как мегарская колония на южном побережье Чёрного моря, около устья реки Ахерон. Да-да, так же называлась пятая река в царстве мертвых, она же река боли. Видимо, поэтому в Гераклее существовало прорицалище, где вызывали и вопрошали души умерших, поскольку верили, что в местных пещерах находится один из спусков в преисподнюю. Тут, по мифу, Геракл и совершил один из своих подвигов – победил пса Цербера, охранявшего вход в царство Аида.

Сегодня в пещерах Cehennemağzı Mağaraları вполне можно побывать с экскурсией. В первые века нашей одна из трех пещер использовалась как тайный храм первых христиан, даже мозаика на полу сохранилась. Последняя же затоплена водой, так что виды здесь очень колоритные, а место заслуживает посещения, если вы вдруг планируете путешествие по Турции на машине.

Читать полностью…

Друзья, как и обещала, делаю подборку каналов, которые ведут мои подписчики. Я, конечно, знала, что вы у меня самые стойкие фанаты истории и всего, что с нею связано, но многие – еще и крутые авторы собственных проектов. Успехов вам!

✅ https://libellejourney.me – блог о путешествиях с уклоном в историю. Маргарита очень помогла мне, когда я за день до вылета в Турцию взывала к коллективному разуму канала на тему, чего бы такого античного там посмотреть. Оказалось, что в районе одной Антальи ездить не переездить. В общем, про греческие и римские красоты Турции из первых рук.

✅/channel/dame_esclarmonde - канал прекрасной медиевистки с кучей душевно нам близкого контента типа разнузданных средневековых песен и странненьких миниатюр, плюс отдельно рекомендую посты о нежно любимой мной древней ирландщине.

✅/channel/redfoxehistory42 - Канал Красного лиса, про Древность, археологию и культуру, много интересного про Древний Египет.

✅/channel/vzglyadulitki - Взгляд улитки, очень душевный канал про историю и книжки.

✅/channel/oliva_derevo - Оливковое дерево, канал о Греции изнутри, одна из ведущих живет в Салониках, а обе они много путешествуют по северной Греции и рассказывают интересное.

✅/channel/ofcWeKnow - Естественно знаем, канал в основном о палеонтологии и биологии. Автор рассказывает о том, какой прекрасный мир нас окружал и окружает и как интересно его изучать!

✅/channel/thinking_history - Думающая история, про Средние века и не только.

КДПВ: Вотивное ухо из известняка, Кипр, IV-III вв. до н.э. Наглядная иллюстрация библейского «имеющий уши да услышит» в греческом исполнении. Такие вотивы приносили в святилища, с тем чтобы боги лучше расслышали просьбу молящегося.

Читать полностью…

Розыгрыш книги «Гениальный язык. Девять причин полюбить греческий»!

В июне издательство Ad Marginem выпустило на русском языке новую книгу Андреа Марколонго «Гениальный язык» — чувственное и страстное признание в любви к древнегреческому.
Писательница и журналистка, выпускница классического лицея, предлагает обратиться к мертвому языку, дабы воскресить всё то, что теряют языки живые. Ее книга, ставшая бестселлером в Италии и Франции, а затем переведенная на все основные европейские языки, — не академическая грамматика, а чувственное и страстное признание в любви к «гениальному» древнегреческому.

Чтобы принять участие в розыгрыше необходимо подписаться на аккаунты @knossoslab и @admarginem, а также нажать кнопку «Участвую».

Мы объявим результаты розыгрыша 15 августа!

Читать полностью…

Сегодня удалось побывать в Азовском историко-археологическом музее и хочу вам сказать, что это просто 🔥! Как только перестану перемещаться в пространстве, осмыслю и напишу о нем подробнее, а сейчас просто хочу показать вам невероятной красоты серебряный кувшин.

Ручка в форме собаки или гиены - отдельная милота. Судя по следам, изначально их было две. Датируется кувшин I веком н.э. и изготовлен скорее всего в Парфии, что объясняет некоторые типично восточные мотивы в позолоченной гравировке сосуда. Например, орнамент из трехступенчатых пирамидок, т.н."городки", или крокодилья морда морского чудища, на котором восседает условный Посейдон.

Читать полностью…

P.S. Я всегда с удовольствием и совершенно безвозмездно делюсь рекомендациями ваших, дорогие подписчики, проектов, особенно если они связаны с историей, искусством и культурой в целом. Можете смело накидывать ссылок с описаниями в комментах к этому посту, если наберется некоторое количество, сделаю подборку.

Читать полностью…

​​Коринфские куросы

 «Говорят, что Дедал изготовлял статуи, которые сами собой передвигались. Мне представляется невозможным, чтобы изображения ходили сами собой. Истина здесь в следующем. Мастера, которые тогда изготовляли статуи и изображения людей, делали их с плотно сомкнутыми ногами и с руками, прижатыми к телу. Дедал же первым сделал статую, выставившую вперед одну ногу. Поэтому люди и говорили: „Дедал заставил эту статую идти, а не сделал стоящей на месте». 

Палефат. «О невероятном»

Мы с вами уже как-то говорили про архаические древнегреческие статуи на примере Дамы из Осера. Сегодня хочу показать вам мужскую версию той же "дедаловой скульптуры" - куросов. Такого типа изображения - юноши без бороды в шагающей позе - устанавливали как вотивные объекты или мемориалы на кладбищах.

Этих мне удалось сфотографировать в Музее древнего Коринфа. В 2010 году их обнаружили у "черных копателей" в деревне Кления. Датируются они 530-520 гг. до н.э., были вырезаны из паросского мрамора и установлены как парное надгробие над захоронением двух мужчин, умерших в возрасте около 35 лет. Таким образом, эти куросы считаются уникальным образцом групповой погребальной скульптуры архаического периода.

По ним хорошо заметно не только египетское происхождение самой позы, так напоминающей нам о "шагающих" фараонах, но и то, что такой тип скульптуры пришел в материковую Грецию с Крита. Узнаете эти длинные волосы со стилизованными локонами? Такие мы видим, например, на фресках из Кносского дворца.

Возможно, этот тип парных скульптурных изображений связан с сюжетом о Клеобисе и Битоне, который мы знаем из "Истории" Геродота (I, 31):

 "Родом из Аргоса, они име­ли доста­точ­но средств к жиз­ни и к тому же отли­ча­лись боль­шой телес­ной силой. Поми­мо того, что оба они были победи­те­ля­ми на атле­ти­че­ских состя­за­ни­ях, о них рас­ска­зы­ва­ют еще вот что: у аргос­цев есть празд­не­ство в честь Геры Аргос­ской. Их мать, [жри­цу боги­ни], нуж­но было обя­за­тель­но при­вез­ти на повоз­ке в свя­ти­ли­ще боги­ни. Одна­ко быки их не успе­ли вер­нуть­ся с поля. Мед­лить было нель­зя, и юно­ши сами впряг­лись в ярмо и пота­щи­ли повоз­ку, в кото­рой еха­ла их мать. 45 ста­дий про­бе­жа­ли они и при­бы­ли в свя­ти­ли­ще. После это­го подви­га, совер­шен­но­го на гла­зах у все­го собрав­ше­го­ся на празд­ник наро­да, им суж­де­на была пре­крас­ная кон­чи­на. И боже­ство дало ясно этим понять, что смерть для людей луч­ше, чем жизнь. Аргос­цы, обсту­пив юно­шей, вос­хва­ля­ли их силу, а жен­щи­ны — их мать за то, что она обре­ла таких сыно­вей. Мать же, воз­ра­до­вав­шись подви­гу сыно­вей и народ­ной мол­ве о них, ста­ла перед куми­ром боги­ни и моли­лась даро­вать ее сыно­вьям Кле­оби­су и Бито­ну, ока­зав­шим ей столь вели­кий почет, выс­шее бла­го, доступ­ное людям. После этой молит­вы и жерт­во­при­но­ше­ния и пир­ше­ства юно­ши засну­ли в самом свя­ти­ли­ще и уже боль­ше не вста­ва­ли, но нашли там свою кон­чи­ну. Аргос­цы же веле­ли поста­вить юно­шам ста­туи и посвя­тить в Дель­фы за то, что они про­яви­ли выс­шую доб­лесть". 

Заодно хочу показать вам каменное погребальное клине, которое экспонируется рядом с куросами. Считается, что такой необычный способ захоронения может быть связан с платоновской идеей смерти как сна.

Читать полностью…