922
🔻للإطلاع على البرامج التدريبية التي يمكنني تقديمها إنظر الرابط👇 https://t.me/hindtadreb/3597
(كَـلامٌ عظِيم انتَبه له!)
🎙لفضيلة الشيخ أ.د. عبد الرزاق البدر حفظه الله.
.
#الزواج
#أختيار_شريك _الحياة
ليس الحب وحده من يبني البيوت
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
من الأوهام التي رسخت في أذهان كثير من الناس أن الزواج لا يقوم إلا على الحب، وأن الحياة الزوجية تنهار بمجرد فتور هذا الشعور. وهذا مخالف لسنن الله في الخلق، ومناقض لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
لقد وضع الإسلام أسساً واضحة لاختيار الزوجة، فجعل الدين والخلق في المقام الأول، لا الشفقة ولا الهوى. فإذا تم العقد وأصبحت المرأة في ذمتك، فقد حمّلك الله أمانة عظيمة، فقال سبحانه:
{وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً} [النساء:19].
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
«خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي» رواه الترمذي.
بل وأرشدنا صلى الله عليه وسلم إلى ميزان عجيب في التعامل مع الزوجة حين قال:
«لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقاً رضي منها خلقاً آخر».
أي لا يبغضها بغضاً مطلقاً، فإن الكمال لله وحده، وفي كل إنسان جوانب من النقص، فكما ترضى فضائلها فلتغفر زلاتها.
وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كلمة ينبغي أن تُكتب بماء الذهب:
«إن أقلّ البيوت الذي يبنى على الحب، ولكن الناس يتعاشرون بالإسلام والأحساب».
فالحياة الزوجية ليست حلماً رومانسياً، وإنما عقد ومسؤولية، وساحة اختبار للمروءة وحسن العشرة.
فإن ضاقت نفسك، فاصبر، ولا تفتح لباب الشيطان، ولا تستعجل النتائج، فلعلّ الله يجعل في صبرك خيراً كثيراً. وما أقدمت عليه من زواج بنيّة الإعفاف، ثم استمرارك فيه ابتغاء مرضاة الله، هو عمل صالح عظيم تثاب عليه، ولو لم تكن نفسك تجد الرضا التام.
فالبيوت تُبنى بالصبر والرحمة، قبل أن تُبنى بالحب، وبالإيمان قبل العاطفة.
اللهم أصلح لنا أزواجنا، وألف بين قلوبنا على طاعتك، واجعل بيوتنا عامرة بالإيمان والسكينة
د موسى محمد الأمين.
@aleafaf12
#أثر_الكلمة
تنبه! لا تحتقر الكلمة لا تستهين بالسلوك العابر.
فأقل الأشياء وأصغرها في تصوراتنا يمكن أن تصنع فارقًا عظيمًا بالنسبة إلى أشخاص قريبين أو بعيدين منا، خصوصًا في لحظات حرجة من حياتهم ومفصلية، ولا نتوقع أبدًا حدوث مثل ذلك الفارق لهم بسبب تلك الأفعال أو الكلمات البسيطة!
هنا تجربة ينقلها فيكتور فرانكل، طبيب الأعصاب والطبيب النفسي النمساوي، فيقول ناقلاً عن أحدهم: "عمري ٥٤ عامًا مدمر ماليًّا، في السجن. في بداية هذا السجن منذ ۸ أشهر، بدا كل شيءٍ باعثًا على اليأس ومربكًا بشكل لا رجعة فيه، ولم آمل قط في فهمه، ناهيك عن حلِّهِ. مرَّت أشهر لا تنتهي. بعد ذلك، زارني ذات يوم طبيب نفسي من المحكمة أعجبتُ به كثيرًا من البداية، حيث قدَّم نفسه بابتسامة لطيفة جدًا وصافحني، كأنني لا أزال شخصًا ما، أو على الأقل إنسانًا. حدث لي من حينها شيءٌ عميق وغير قابل للتفسير، وجدتُ أنني أستعيد حياتي. وفي الرابعة والخمسين، قررتُ إعادة بناء حياتي وإنهاء دراستي، أنا متأكد من أنني أستطيع تحقيق هدفي. وجدتُ أيضًا مصدرًا جديدًا رائعًا لحيوية غير متوقعة؛ يمكنني الآن أن أضحك على مآسيِّ، بدل الانغماس في ألم فشل لا رجعة فيه، وبطريقة ما لم تبقَ أيُّ مآسٍ كبرى".
قلتُ: وقد حدث معي مثل ذلك كثيرًا، ولا شك في حدوثه مع كثير منكم. حيث يستغرب المرء الفارق في الأمر لأفعال أو أقوال إيجابية بسيطة وكيف ترتب عليها من الآثار الكبيرة والعميقة في نفوس أولئك ما لا يتصوره بل ما لا يتخيله، لأنه لا يعلم أنها تأتي في لحظة حاجة ماسة وفي أوقات مفصلية في حياتهم!
فعدة مرات أتلقى رسائل شكر طويلة ومفعمة بالحماس والصدق بل أحيانًا إلى درجة البكاء، تكتب عن تغير جذري في حياة صاحبها/صاحبتها، واستئناف حياة جديدة بالنسبة إليهم، وربما كل ما فعلته أنا أو فعلته أنت مجرد كلمات محدودة، أو توجيهات بسيطة، أو أفعال متواضعة جدًا، لم نتوقع أنه سيكون لها مثل ذلك الأثر.
بل أحيانًا أخجل من نفسي لنسياني الموقف تمامًا في مقابل حماسهم وتثمينهم وتعظيمهم لما قمت به آنذاك، فأحتاج منهم إلى تذكيري به، بل ربما لا أستطيع ذلك بتاتًا، لصغر وتواضع ذلك التفاعل معهم، وعبوره بالنسبة إليَّ وفي ميزان الواقع، لكنه كان بالنسبة إليهم أعظم مما نتصور بل مما نتخيل.
وهنا يقف الإنسان مندهشًا ومتعجبًا، حين يدرك عظم أمر الكلمة الطيبة والفعل الطيب، مهما كانت صغيرة ومتواضعة، ففي لحظات كثيرة من حياة النَّاس تكون تلك الكلمات والأفعال البسيطة في حقيقتها طوق نجاة، وطريق هداية، وبداية تحول جذري، والأهم أن ما عند الله أبقى، والله لا ينسى كل عمل طيب.
د عائض الدوسري
/channel/hindtadreb
⚪️ تدبّر آية
قال الله -تعالى-:
﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنْ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [النّحل: ٩٧]
▪️قال العلامة عبد الرّحمـٰن بن ناصر السِّعدي -رحمه الله-:
✍"وَعدَ الله -ومَن أصدقُ مِن الله قِيلًا- مَن جَمع بَين الإِيمان الصَّحيح والعَمل الصَّالح أن يُحيِيه فِي هَذه الدُّنيا حَياةً طَيِّبة، وأنْ يَجزِيه فِي الآخِرة أفضَل الجَزاء وخَيرَه، فَالحيَاة الطَّيِّبة اسم جَامع لِما يَحصل بِه سُرور القَلب ورَاحَته وطُمأنِينَته، وعَدم قَلَقِه واضْطِرابِه فِي جَميع مَقامَات الحَياة، والبَدن -بالطَّبع- تَابع لِلقَلب فِي رَاحَته وضِدّها، فَمن آمَن إيمانًا صحيحًا بِأن آمَن بِوحدَانيّة الله وتَوَحُده فِي الرُّبوبيَّة والألُوهيَّة، وانفِرادِه بِالخَلق والرزق والتَّدبِير والنِّعم الظَّاهرة والبَاطِنة، واطمَأن لِخبَر اللهِ وخَبر رَسولِه اعترافًا وتَصديقًا، ولأمره ونهيه إذعانًا وانقيادًا وعملًا، وذَلك يَتضمَّن: تَصديق الخَبر، وامتِثال الأمرِ، واجتِناب النَّهي؛
↲مَن قَام بِذلك حَق القِيام، فَلا بُد أن يَتحقَّق لَه هَذا الوَعد".
📚[الفتاوى السَّعدية (ص٧٠،٧١)].
══༻✿༺══
📚الوصيَّة للعلوم الشرعية:
@AlWasiyyah
⚪️ الدَّاء والدَّواء ⚪️
▫️قال الإمام ابن الجَوزي
-رحمه الله-:
✍"مَن كَان دَاؤه المَعصِية فَشِفاؤُه الطَّاعة، ومَن كَان دَاؤُه الغَفلَة فَشِفاؤه اليَقظَة، ومَن كان دَاؤُه كَثرَة الاشتِغال فَشِفاؤه فِي تَفرِيغ البَال.
مَن تَفرَّغ مِن هُمومِ الدُّنيا قلبُه قَلَّ تَعبُه، وتَوفَّر مِن العِبادَة نَصِيبه، واتَّصل إلى الله مَسِيره، وارتَفع في الجنَّة مَصِيره، وتَمكَّن مِن الذِّكر والفِكر والوَرع والزُّهد، والاحتِراس مِن غَوائِل النَّفس وَوَسَاوِس الشَّيطان".
📚[الوعظ (ص٥٣)].
══༻✿༺══
📚الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah
.
#أية_وتفسير
قال سفيان بن عيينة في قوله تعالى :( أن اشكر لي ولوالديك ) : من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله ، ومن دعا للوالدين في أدبار الصلوات الخمس فقد شكر الوالدين .
د عيسى السعدي
-..🌱
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً يَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ، يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ، تَنَادَوْا : هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ ".
قَالَ : " فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ".
قَالَ : " فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ - وَهُوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ - مَا يَقُولُ عِبَادِي ؟ ".
قَالُوا : يَقُولُونَ يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ ".
قَالَ : " فَيَقُولُ : هَلْ رَأَوْنِي ؟ ".
قَالَ : " فَيَقُولُونَ : لَا وَاللَّهِ، مَا رَأَوْكَ ".
قَالَ : " فَيَقُولُ : وَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَوْ رَأَوْكَ كَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيدًا وَأَكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحًا ".
قَالَ : " يَقُولُ : فَمَا يَسْأَلُونِي ؟ ".
قَالَ : " يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ ".
قَالَ : " يَقُولُ : وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا ".
قَالَ : " يَقُولُ : فَكَيْفَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا وَأَشَدَّ لَهَا طَلَبًا وَأَعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً ". قَالَ : " فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ ؟".
قَالَ : " يَقُولُونَ : مِنَ النَّارِ".
قَالَ : " يَقُولُ : وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَا وَاللَّهِ مَا رَأَوْهَا ".
قَالَ : " يَقُولُ : فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا وَأَشَدَّ لَهَا مَخَافَةً ".
قَالَ : " فَيَقُولُ : فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ ".
قَالَ : " يَقُولُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ : فِيهِمْ فُلَانٌ لَيْسَ مِنْهُمْ، إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ.
قَالَ : ((هُمُ الْجُلَسَاءُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ )).
رواه البخاري ومسلم.
-..🌱
.
#جمال_المرأة
*بين البصمة والنسخة ... حين أصبح الجمال منتجًا لا إحساسًا*
د. محمد موسى الأمين
قال لي جدّي ذات مساء وهو يتأمل صورة قديمة لوالدتي:
"حين رآها والدك لأول مرة، قال: ما رأيت وجهًا يشبهها قط، شعرت أنها مختلفة عن جميع النساء."
ثم سكت برهة، وأردف:
"في زماننا، كنا نحب المرأة لأنها هي، لا لأنها تشبه غيرها."
كانت تلك العبارة كفيلة بأن تفتح في ذهني أبوابًا من التأمل لم تُغلق حتى اليوم.
*الجمال قديماً: حين كانت المرأة تُرى بقلب من أحبها*
في الأزمنة التي لم تكن فيها الصور تُملأ بها الشاشات، ولم يكن الإعلام يطبع الذوق العام بطابع واحد،
كانت المرأة تُرى كما هي، لا كما يجب أن تكون.
كان لكل امرأة حضور فريد، لا يُشبه غيره، ولا يُقارن بسواه.
كان الرجل ينجذب لانطباعه، لا لمعيار جاهز.
وكانت ملامح المرأة، بكل ما فيها من خصوصية، تُؤلف وتُحب.
ولم يكن من المستهجن أن يحب رجل أنفًا كبيرًا، أو صوتًا خافتًا، أو بشرة سمراء؛ لأنها ببساطة كانت هي.
أما اليوم، فقد تغيّر المشهد.
صار الجمال يُعبّأ ويُسوّق، وتُحدّد ملامحه في مختبرات الفلترة وعمليات التجميل، وتُقاس قيمته بعدد الإعجابات لا بنقاء الإحساس.
وباتت المرأة تطارد نسخة مثالية صنعتها الشاشات، وتغفل عن جمالها الفريد الذي خُلق ليُحب لا ليُقارن.
*الرجل بين وفرة الصور وشحّ الشعور*
الرجل كذلك لم يَسلم من أثر هذا الانقلاب البصري.
لقد غرق في بحر من الصور المثالية، حتى بهتت في قلبه القدرة على التمييز والتذوّق.
بات يرى كثيرًا… لكنه يشعر بالقليل.
يتنقل بين الوجوه دون أن يستقر قلبه، لأن عينه لم تعد صافية، وذوقه لم يعد فطريًّا.
وحين يفكر في الزواج، يطلب صورة لا إنسانة، ويبحث عن نموذج مشحون بالخيال، لا امرأة حقيقية ذات حضور وروح.
فإذا ما اقترب من الواقع، تردّد، أو عَزَف، أو أساء التقدير، لأنه ببساطة لم يُدرّب قلبه على النظر الصادق، بل عوّده على المقارنة والارتباك.
وهكذا، أصبحت كثير من العلاقات تبدأ بانبهار، وتنتهي بفتور، لأن طرفيها دخلاها وهما لا يعرفان ما يريدان، ولا كيف يحبّان.
*حين أمر الإسلام بغضّ البصر… فلأن الجمال أعمق من الصورة*
لم يكن أمر الإسلام بغضّ البصر تقييدًا للفطرة، بل ارتقاء بها.
فالله تعالى، وهو خالق الجمال، أمر بحفظ البصر، لا ليمنع الإنسان من التلذّذ به، ولكن ليهذّب إحساسه، ويحفظ له قلبه.
قال تعالى:
﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ﴾
ثم عقب:
﴿ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴾
فكأنّ في هذا الأمر علمًا إلهيًّا بما تُفسده العين إذا تُركت على هواها.
إن من يُطلق بصره في المحرمات، يُصاب بالتخمة البصرية، ويعجز عن رؤية الجمال الحقيقي حين يلقاه.
ومن أُشرب قلبه الصور المزيفة، عجز عن التفاعل مع الوجوه الصادقة.
غضّ البصر ليس قمعًا للرغبة، بل إعادة توجيهها نحو ما هو أصدق، وأبقى، وأجمل.
هو عبادة تُصفّي الذوق، وتُطهّر القلب، وتُعيد الإنسان إلى فطرته السليمة، حيث يرى الجمال بعيونه، لا بعدسة هاتفه، ويُحبّ بعقله وقلبه، لا بذاكرة شبعى من المقارنات.
في زمن البصمة، كان الجمال شعورًا. يتكوّن في اللقاء.
وفي زمن النسخة، أصبح الجمال شيئًا نستهلكه ولا نحسّه.
وما بين البصمة والنسخة، خسرنا الكثير من صدق النظرة، وطهارة الحب، ونقاء العلاقات.
فلعلّنا نعود… لعلّنا نُبصر.
@aleafaf12
🔹قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه ﷲ-:
▫️"أحسن دواءٍ للأمراض أربعة:
- ماءُ زمْزم،
- والحِجامة،
- والرُّقية،
- والدُّعاء؛
فإذا جَمَعَ الإنسانُ بين هذه الأربعة فإنّهُ يُرجَى أنْ يكُون في ذلِك الشِّفاءُ".
📙[شرح دليل الطالب (الدرس ٣)].
❏ قَال شَيخُ الإسلَام ابنُ تيْميّة - رحمَه الله -:
” لَابُـدّ للعَـبد مِـن أوْقَـاتٍ يَنفرد فِيها بـنَفسه فِـي :
⇦ دُعَائه وذِكْره وصَلاته وتَفكره
ومُحاسَبته لنَفسه وإصلَاح قَلبه ”
📔 [الفتاوى (١٠/ ٦٣٧)].
كي لا تفقد إيمانك؛ أغلق الباب.
الشيخ: عبدالرزاق البدر.
✔️ حرص السلف على بلوغ رمضان وقبول العمل
🔸 قال معلى بن الفضل: "كانوا يدعون ﷲ -تعالى- ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم".
🔸وقال يحيى بن أبي كثير: كان من دعائهم: "اللهم سلمني إلى رمضان وسلم لي رمضان وتسلمه مني متقبلاً".
📔 [لطائف المعارف لابن رجب (ص١٧٤)]
═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
/channel/AlWasiyyah
احجز استشاراتك الآن من منصة وارفة بخصم ٢٠٪ على الباقات والجلسات✨
فضفض وهنساعدك✨
احجز استشاراتك الآن من الرابط⤵️
https://wa.me/966539237098
أو حمل التطبيق
تطبيق على متجر ابل 💥
https://apps.apple.com/us/app/warfa/id6463793736
💥القوقل بلاي للاندويد 💥
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.warfa.app
🔸وقفات مع سورة النور🔸
لم يرد حديث صحيح مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر بتعليم النساء سورة النور، وأقوى ما ورد في هذا هو وصية عمر رضي الله عنه.
عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الهَمْدَاني، قَالَ:
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه :
" تعلَّموا سُورَةَ بَرَاءَةَ، وعلِّموا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ النُّورِ، وحَلُّوهن الفضة ".
الشيخ عبدالله النفيسة
/channel/Quraaniyat
يا رب في ليله الجمعة
اللهُــــــمَّ اسقِ قلوبنا بِذكركَ حتّى تُروى وأشبع أرواحنا بطاعتك حتّى تَقوى وكُن بِنا رؤوفاً رحيماً فلا ملجأَ لنا سِواك ولا مَأوى اللهُــــــمَّ فرّج أُموراً ضَاقت بها صُدورنا
اللهُــــــمَّ أَسعِد قلوبنا بما أنتَ أعْلَمُ بِهِ مِنا
وفي ليله الجمعه أكثروا من الصلاه على النبي
םבםב ﷺ
اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍﷺ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وَسَلِّمْﷺ
رزقنا اللــــــــــه واياكم شفاعته ومرافقته في الجنة..{ﷺ}
قال الإمام ابن حزم رحمه الله :
لولا العلماء الذين ينقلون العلم، ويعلمون الناس جيلاً بعد جيل؛ لهلك الناس جملة، ولذلك سُمُّوا ورثة الأنبياء.
رسائل ابن حزم [٣ /١٥٢]
《 شرح تفسير السعدي》
28) تفسير سورة البقرة -
الآيات - 1+2 -
《 شرح تفسير السعدي 》
27) تفسير سورة الفاتحة
16-03-1446
قوله تعالى: (ليدبروا آياته)
هو بيان الحكمة من ذلك = أن تدبر آياته
لا أن نقرأه بدون تدبر ولا تفهم لمعناه
لأننا لو قرأناه هكذا
لم نستفد منه سوى ألفاظ نرددها
ونحن لا نعرف معناها ولا نتدبرها.
ابن عثيمين
(شرح أصول التفسير ص44)
/channel/Alrasekhoon1
#تدبر
قال :(حين تقوم) ولم يحدد عملا معينا .. ليشمل ذلك جميع الأعمال ..
فاستحضار رؤية الله حين القيام لأي عمل .. هذا هو التطبيق العملي للعبودية..
والاية جواب على سؤال:
كيف أطبق العبودية في حياتي؟
@tadabr2
🔸️عبادتان عظيمتان لا ينبغي أن يغفل عنهما المؤمن: الشكر والاستغفار.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه ﷲ تعالى-:
"فالشكر يوجب المزيد من النِّعم والاستغفار يَدفعُ النِّقم".
📓[مجموع الفتاوى (ج٢٨/ص٤٨)].
📊 الليلة التي قال الله عنها خيراً من ألف شهر⁉️
◯ ليلة الاسراء
◯ ليلة القدر
◯ ليلة الجمعة