2712
Маленький гуманитарный агрегатор Парнасского пересмешника. Вместо сотни каналов подписывайтесь также на @captainpaleo @cucumberdeath @sarkyt
Кочевые пастухи в мистической серии "Голова лошади", 2024
Фотограф Фредерик Бюикс
Фредерик Бюикс документирует существующую связь между человеком и природой в изолированном образе жизни полукочевых пастухов в Киргизии. Он исследует, как люди и животные живут вместе, в какой степени они взаимозависимы и как они справляются с безжалостной силой природы.
Изоляция является решающим фактором. Огромная пустота и величественные горные ландшафты за пределами последнего поселения — это область, которая привлекает Бюикса как человека и которую он исследует как фотограф. Результатом часто становятся монументальные ландшафты, в которых жители, кажется, теряются или даже исчезают.
Потрясающая красота этих мест часто резко контрастирует с уязвимостью, которой они подвергаются из-за суровых обстоятельств и непредсказуемого характера Матери-природы.
Фотограф надеется, что его творение будет существовать так же долго, как и кочевой образ жизни. Невольно он создает наследие, которое должно напомнить миру о кочевниках Ат-Баши.
В серии каждый кадр просто невероятный, советую ознакомиться со всем проектом.
В дополнение к историям,
/channel/eveningprophet/2478
/channel/tolk_tolk/23728
рассказанным, уважаемыми коллегами Евгением Кузнецовым @eveningprophet и Павлом Пряниковым @tolk_tolk, о, скажем так, проблемах организации серийного выпуска в российской промышленности, приведу две цитаты из выступлений знаменитых советских авиаконструкторов на совещании Технического совета Народного комиссариата авиационной промышленности КАП, в декабре 1939 года,
Николай Поликарпов: ⬆️
«… Германские самолеты имеют довольно узкий сортимент. Там вы не найдете самолета, сделанного из 5–8 материалов. Обычно самолет делают из двух материалов: из алюминиевого сплава и стали, и часто процент стали весьма невысокий. Если мы в своих самолетах применяем дерево, полотно, дюраль, сталь и пластмассы, то там самолет делается из алюминиевых сплавов, электрона и стали… Когда мы спросили, почему они так широко применяют дюраль, например, в лонжеронах, фюзеляже и т. д., они нам сказали, что, к сожалению, мы — страна бедная, и поэтому сталь у нас идет на пушки, а на самолеты мы берем дюраль… Они широко применяют отливку и штамповку, холодную и горячую…
В чертежах, которые подписываются в широкую серию, никаких изменений не допускается. Чертежи там подписываются авиационным министерством, после чего там ничего изменить нельзя, или изменение должно быть согласовано с авиационным министерством… Настолько серьезно отрабатывают нулевую серию, что немцы не понимают, как может появиться ошибка в серии широкой. Поэтому приемка нулевой серии ведется очень тщательно, ибо это есть последняя преграда, в которой прорабатывается машина
«В Германии научно-исследовательская работа поставлена очень хорошо…Там чрезвычайно предопределено развитие каждого типа боевого самолета, и каждый конструктор имеет возможность работать стабильно, насколько это возможно в опытном самолетостроении…Читать полностью…
Затем германским конструкторам очень помогает обмен опытом. К нашему стыду, мы должны признаться, что мы почти все работаем очень замкнуто и нет никаких побудительных причин, чтобы заставить нас познакомиться с тем, что делают многие из других конструкторов. Нам часто приходится разрешать вопросы, которые уже разрешены другими, приходится наталкиваться на ошибки, на которых пострадали другие конструкторы.
В Германии существует единая система чертежного хозяйства не только авиационной, но и всей промышленности.
В нашей авиационной промышленности на каждом заводе своя чертежная система, каждый завод имеет свою нумерацию, свою систему допусков, свою систему изменений. В результате этого получается, что при внедрении новой машины в серию завод вынужден заново перерабатывать все чертежи. В результате тратится колоссальное количество времени, накапливается ошибок больше, чем при постройке опытной машины…
Немецкие конструкторы помимо того, что они имеют возможность знакомиться с опытом других заводов, они имеют еще одно подспорье, весьма существенное, это техническая литература, не говоря уже о периодической литературе. Там имеется несколько научных журналов, которые публикуют весь современный материал.
Они имеют еще замечательные книжки — справочники для конструкторов. Это ценнейшие вещи, где мы имеем решения ряда элементарных вещей, над которыми мы ломаем головы. У нас этого нет и это очень печально.
Немецкий конструктор более самостоятелен, чем мы…
За все время проектирования, постройки самолета и проведения испытаний он только один раз сталкивается с опекой — при предъявлении макета. Больше его никто не трогает.
А как у нас делается? Кто не суется в работу конструктора? …
И все, кто не придет, все требуют, все указывают, все обязывают
В сети появилось фото трафаретов с текстом «Бот винзавода поощряет рабство». Речь о ситуации в чате Винзавода несколько дней назад. Художники задавали вопросы про условия опен-кола и были возмущены резкими и авторитарными ответами площадки. Некоторых участников дискуссии даже заблокировали. На следующий день Винзавод вместо того, чтобы извиниться, написал, что отвечал бот. Реакция не заставила себя ждать.
Как исследователю паблик-арта это напомнило мне несанкционированное партизанское искусство, которым занимались арт-группа Партизанки (Guerilla girls) в 1980-90е, заклеившие весь Манхэттен плакатами с критикой гендерной диспропорции на выставках ведущих музеев. Или нью-йоркский проект Dazibao объединения Group Material — также плакаты с высказываниями на политические и социальные проблемы.
Политику у нас обсуждать нельзя, но институциональную критику я поддерживаю.
«Плакала я, плакала»
Этнограф Светлана Адоньева публикует полевые этнографические записи. Из записи 2013 г. Женщина 86 лет говорит о причитаниях:
«Плакала я, плакала. Я у людей плакала, ходила вот к подружке ко своей я ходила, к Фелицате Максимовной. У ей мать умерла, я ходила, плакала я Федору. Ну, Федора, принимала ты нас да приглашала за свои те за столы да дубовые, за свои те за скатерти шелковые. Так оно и ведется.»
«А что ещё будешь говорить? Только простишься и всё, до свидания... А я дома.., у меня тоже дома.. Евгений рано умер, Евгений бросил, Тимофеич, меня, как в поле ветер. Я его всё ругаю. Я приду на могилу, говорю:
Ну. Лежишь? Отдахаешь. А жонку бросил.
Ругаю его, я говорю:
Ну блять, сука.»
«Ну, на кладбище да пойдём, дак эти, на могилы-то мы ходим.»
Рабочий стол Наполеона в его библиотеке в Компьенском дворце
Читать полностью…
🗡 Московский печатный лист начала ХХ века демонстрирует сюжет, повествующий о некоем старце Макарии, встретившем покрытого язвами беса. Старец спрашивает, где намерен бес омыть свои язвы, на что тот отвечает, что не в водоёмах (поскольку к ним приставлены ангелы, отгоняющие бесовню), а в сосудах, которые нерадивые хозяйки оставляют непокрытыми.
Ранее писал об этом в контексте Средней Печоры Русского Севера здесь: /channel/zapiskivbukvare/610
До сих пор у современных старообрядцев сохраняется обычай загораживать пищевую ёмкость если не крышкой, то любым предметом, хоть прутиком, с присовокуплением молитвы, дабы воспрепятствовать проникновению нечистых.
Это очень древний мотив «демона в сосуде», который созвучен истории об Иоанне Новгородском (XII в.), пленившем беса, пробравшегося в умывальник. Известны также средневековые сказания о бесе, «одеянном в сосуды» и подбрасывающем их христианам, навлекая болезни.
Адрес, где был отпечатан лист (справа внизу) — угол Лаченкова и Шелухинского переулков — возвращает нас к пространству дореволюционного Московского села Черкизова.
#посмотрина #живопись #иконография #историядеталей #Москва #этнография #запискивбукваре
С чем был связан подъём Российской империи в начале ХХ века?
С ростом мировых цен на сырьё.
На графике мы видим сырьевой индекс в это время – пунктирная линия В (красная стрелка – общий повышательный тренд).
В то время сырьё, включая сельхозпродукцию, составляло 92-98% экспорта России.
История России циклична, и в т.ч. эта цикличность зависит от циклов сырьевых цен.
"Русская деревянная богородица" конца XVI века.
По аналогии с культовой резьбой северных народов. Те же невидящие узкие глаза, тот же их взгляд из бездны архаики. Лучшее приобретение прошлого года коллекционера Ильи Боровикова.
Была вся чёрная, в трех слоях покрасок, отчего изначально нагие египетские пустынники Онуфрий и Макарий оказались одеты в толстые "шубы" - по погоде. Её привезли с Ярославской стороны, а родилась видимо ещё севернее, в чудских вотчинах, потому что похожа на кое-какую резьбу из Соловецкого монастыря, которая ныне в музеях Кремля.
#икона #ярославль #север #XVIвек
Терракотовая копия мемориала Марии Магдалене Лангханс, созданного на закате XVIII века, в настоящее время находится в историческом музее Базель. Оригинальный надгробный камень находится в приходской церкви близ Берна.
Роскошная вещь!
Кто хорошо питался и вообще лучше остальных жил в XVIII веке – снова информация из работ экономического историка Бориса Миронова, по динамике среднего роста у новобранцев в армии.
«В 1740-х годах российские рекруты имели средний рост 164,7 см (кстати, обратите внимание, насколько низкорослыми тогда были мужчины – Т.). Они были ниже американских (173 см), немецких (172 см), австро-венгерских (171,4 см), шведских (168,5 см).
Во второй половине XVIII в. повсюду в Европе рост рекрутов понижался, но в разной степени: в Австро-Венгрии - на 4,3 см, в Британии - на 2,5 см, в Швеции - на 2 см; только американские солдаты сохранили свой прежний высокий рост.
(в России за это же время рост упал почти на 3 см – Т.)».
В общем, понятно, почему тогда европейцы рвались жить на территорию будущих США (Миронов пишет – и в Канаду). Вторая половина XVIII века везде в Европе была временем резкого ухудшения жизни простолюдинов – в бесконечных войнах, расширении деятельности заводов (жизнь рабочего тогда была адом по сравнению с жизнью крестьянина), а также при Малом ледниковом периоде.
А сейчас картинки из книжки. Абсолютно не отечественного производства, но муммики сегодня вдруг напомнили.
В 1960-е Туве Янссон проиллюстрировала финское и шведское издание "Хоббита" Толкиена, и в результате получились одни из самых неканоничных рисунков к толкиеновской вселенной
Цвет в сказочном фильме «Приключения Паддингтона» 🤍
Любим пересматривать две части волшебного фильма про милого, невероятно доброго и неуклюжего медвежонка Паддингтона 💗
Он такой же символ британской культуры, как наш Чебурашка. Наверняка вы помните видео, где медвежонок пьет чай в компании покойной королевы Елизаветы.
«Приключения Паддингтона» — классическая история, где добро и любовь побеждают зло.
Если не вдаваться в откровенные спойлеры, то кратко сюжет в следующем — мишка Паддингтон приплывает на корабле в Лондон из Дремучего Перу и знакомится с семьей Браунов, которые помогают мишке найти ему новый дом.
Очевидно, что Брауны и станут этим домом.
В Замоскворечье снесли дом купцов Прохоровых XVIII века
Снос городских усадеб Москвы XVIII — начала XIX веков, возобновившийся в прошлом году, становится будничным. Мэрия показывает москвичам, что им пора привыкнуть и к этому.
Началось, напомним, в марте 2024-го, когда был снесен большой флигель усадьбы графа Ростопчина в Сокольниках, связанный с событиями 1812 года. В нынешнем марте снесен ее последний, малый флигель в формах раннего классицизма. А в июле был уничтожен барочный флигель усадьбы Никиты Демидова в переулке Огородная Слобода.
Теперь под ковш экскаватора ушел даже не флигель, а главный дом усадьбы во 2-м Кожевническом переулке, 7А. О том, что он построен в XVIII веке, свидетельствовали своды в угловых помещениях первого этажа и клейма 1770-х годов на многих кирпичах. Заштукатуренный фасад по 3-му Кожевническому переулку, с ризалитом, двумя пилястрами, остатками карнизов, был главным в XVIII столетии. Его легко было раскрыть от штукатурки, чтобы удостовериться в наличии или отсутствии следов срубленного декора.
С историческими подробностями и документами - на сайте
Верея (Московская область). 4910 жителей
Немалые города. Совместный проект с Центром исследований малых городов (Ивановская область).
• Самый маленький город Подмосковья. 100 км от МКАДа, около 15 км от трассы М1.
• Основана в 1371 году. В 1432-1486 годах была центром Верейского княжества. Окончательно перешла под власть Москвы в 1567 году.
• После окончания Смутного времени превращается из крепости в торгово-ремесленный центр. В конце XVIII в. город получает регулярную планировку, сохранившуюся до сих пор. Причем обе ее части имеют разный план. Если на берегу Протвы улицы выстроены в прямоугольной форме, то на левом - в радиально-кольцевой.
• К 19 веке из-за удаленности от железных дорог город теряет былое значение. А в 1959-м перестает быть даже райцентром – город передают в состав Наро-Фоминского района.
• С 1954 года в городе работала швейная фабрика. Она первой в СССР (где-то между 70-ми годами и 1983-м) осваивает производство джинсов. Их экземпляры с ценниками в 40 руб. представлены в краеведческом музее. Еще в числе экспонатов музея – чугунный утюг 1901 года с портретом Льва Толстого на заслонке (есть мнение, что не симпатизировавший взглядам писателя изобретатель поместил его в «геену огненную»).
• Сейчас основа городской экономики – механический завод, деревообработка, пошивочные цеха, предприятие по производству государственной символики.
• Главная туристическая достопримечательность – соборы и церкви 16-20 веков. Остались валы кремля. Торговые ряды 1830-х годов на благоустроенной центральной площади – теперь там булыжная мостовая с стойками для велосипедов. Благоустроенная набережная. Верея знаменита наличниками, которые делают даже в новых домах. В нескольких километрах от города - система водопадов «Семь ручьев».
• В деревню Ефаново вблизи Вереи переехал Петр Мамонов, искавший в 1995 году смысл жизни и нашедший его в православии. В 2021 году он был похоронен на центральном кладбище Вереи.
В пятницу, 28 марта в 19:00 состоится дискуссия «Юнгианская психология и древние мистические тексты: ищем точки соприкосновения».
В первой половине XX в. К.Г. Юнг разработал аналитическую психологию, центральная тема которой — познание бессознательного и стремление человека к целостности. Юнг опирался на архетипические сюжеты, видя в них ключ к пониманию психических процессов.
Мудрецы, которых называют сирийскими мистиками, жили в Месопотамии и Персии в 7-10 вв. и писали по-арамейски. Они создали уникальные в восточном христианстве описания внутреннего мира человека, используя образы и мифопоэтический язык.
Открытия аналитической психологии и прозрения сирийских мистиков могли бы пролить друг на друга взаимный свет.
В Библиотеке иностранной литературы им. М.И. Рудомино состоится встреча востоковеда, автора книги «Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости» Максима Калинина и юнгианского психолога Екатерины Давыдовой, автора книги «Сила архетипов. Как работа с бессознательным помогает изменить жизнь и обрести смысл». Авторы обсудят, что говорят о судьбе, выборе и поиске человеком своего предназначения древние тексты и современная психология.
Адрес: Москва, Николоямская улица, 1.
Вход свободный по предварительной регистрации
Только что закончил просмотр документального фильма про Пола Саймона In Restless Dreams: The Music of Paul Simon («В беспокойных снах: Музыка Пола Саймона»). В один присест сделать это не удалось, хронометраж у картины внушительный – три с половиной часа. Без преувеличения скажу, что это один из лучших биографических музыкальных фильмов, которые я видел. И интересен он должен быть далеко не только фанатам музыканта или группы Simon & Garfunkel.
Пол Саймон прожил яркую и очень насыщенную жизнь, в рамках мира музыки и за его пределами, в рамках всеми любимой группы и за ее пределами. Поэтому такой хронометраж оправдывает себя. В фильме очень много музыки, архивных кадров и интервью разных лет, которые позволяют не только услышать позицию Пола по спорным моментам, но и составить свое мнения. А добиваются этого создатели фильма очень просто – они приводят мнения «противоположных» сторон, в частности Арта Гарфанкела по поводу разрыва двух музыкантов. И это, пожалуй, главное достоинство этой кинокартины – она объективна, хоть повествование и идет от лица Саймона. В общем, попробуйте найти время – уверен, что не пожалеете.
Март подходит к концу, до лета осталось 63 дня. Предлагаю вместе вспомнить самые интересные материалы на канале за последний месяц:
📌 Фотохроника Москвы на снимках американского шпиона. Уникальные цветные кадры столицы 1950-х.
📌 Фанерные ночные бомбардировщики против Люфтваффе. Подвиг 46-го женского авиаполка: 23 672 вылета, 3000 тонн бомб и 23 Героя СССР. Почему немцы прозвали их «ночными ведьмами»?
📌 Новости архитектуры Москвы, среди которых были как плохие, так и хорошие:
- С 1 марта 70 000 памятников России лишились защиты. Как новое постановление открыло путь застройке даже охранных зон Кремля?
- Снесён последний флигель усадьбы Ростопчина — здания, пережившего пожар 1812 года и описанного Стендалем.
- В Москве реставрируют Ростокинский акведук — единственный сохранившийся в России акведук XVIII века теперь станет пешеходной достопримечательностью.
📌 Как цитата из «Войны и мира» о законотворцах без образования стала стала пророческой для современной России.
📌 Москва 1820-х: аристократический спиритизм. Договор губернатора Долгорукова с умершим другом: три явления призрака перед смертью.
📌 12% африканской крови. О расовых законах в США прошлого столетия.
📌 Найдите 10 отличий между советским агитационным плакатом и картиной Роквелла. Параллели символов пропаганды двух сверх держав
Шошо Кече.
Зимняя спячка закончилась — воймасы небесные зовут вас праздновать весну!
В день весеннего Равноденствия Кече/Кеце, двигаясь по эклиптике (траектории его видимого годичного движения по небесной сфере), перешло из южного полушария небесной сферы в северное. В результате у нас наступила астрономическая весна.
В 2025 году весеннее Равноденствие наступило 20 марта в 12 часов 01 минуту по Ростову Изначальному (Сарскому городищу).
Графика из серии «Боги Залесья». В дизайне использована шумящая застежка из раскопок селища Шурскол 2, находящаяся в экспозиции ГМЗ «Ростовский кремль».
Арт: Шургешкицлан Кече / Залесское Солнце. Анди Мерӹн. 2020.
Канал "О древней и новой Россiи" напоминает о важной дате: 140 лет победе на Кушке. Кушка станет финальной рубежной точкой на юге империи и, хотя некоторая активность в последующем ещё была на Памире и с афганцами в случались небольшие столкновения, продвижение России в полуденном направлении на этом сражении завершилось.
Читать полностью…
Говорят, что сегодня день русалки?🧜или был вчера?
Загадочная картина Константина Егоровича Маковского «Русалки» о бледных утопленницах, вышедших на берег лунной ночью.
Художник в 1879 году работал над завораживающим воображение полотном в поместье «Загоны», что на границе Черниговской и Полтавской губерний, близ знаменитой Диканьки.
Разумеется, вдохновлялся «Майской ночью» Гоголя.
Работа крупная,
261.5×347 см.
Хранится в Русском музее, который не очень то любит выдавать ее на всякие другие выставки.
🎭Главные театральные события столицы на ближайший месяц
Громкие премьеры, комедии и драматические шедевры — подборка лучших постановок от редакция Telegram-канала «Золотой век» специально для «Московских новостей».
▫️Спектакль Егора Перегудова «Лес» по пьесе Островского. На перекрестии лесных дорог встречаются два персонажа — комик Счастливцев и трагик Несчастливцев. В постановке задействовано сразу несколько поколений артистов театра Маяковского.
31 марта в 19:00
📍Театр Маяковского на Большой Никитской
▫️Комедия без слов Сергея Землянского «Женитьба» по пьесе Гоголя. История о предрассудках общества, которые мешают быть счастливым здесь и сейчас.
4 апреля в 19:00
📍Прогресс-сцена Джигарханяна Театра сатиры на Ломоносовском проспекте
▫️Спектакль Ивана Поповски «Вишневый сад» по одной из главных пьес Чехова. В постановке используется оригинальный текст.
С 6 апреля в 19:00
📍Театр «Мастерская Петра Фоменко» на Набережной Тараса Шевченко
▫️Спектакль Николая Рощина «Самоубийца» по пьесе Николая Эрдмана, которую Станиславский назвал «одним из значительнейших произведений нашей эпохи».
10 апреля в 19:00
📍МХТ им. А.П. Чехова в Камергерском переулке
▫️Спектакль Арсения Мещерякова «Мамлеев» по рассказам драматурга и поэта Юрия Мамлеева. Создатели определяют жанр постановки как психоделическая опера.
13 апреля в 20:00
📍Театр «Практика» в Большом Козихинском переулке
▫️Одна из главных премьер этого сезона — спектакль Алексея Бородина «Усадьба Ланиных» по пьесе известного писателя Серебряного века Бориса Зайцева. Действие происходит в старинной усадьбе Ланиных.
15 апреля в 19:00
📍РАМТ на Театральной площади
▫️Спектакль Георгия Долмазяна «104 страницы про любовь» по пьесе Эдварда Радзинского.
«Это – спектакль об отчаянной попытке ухватиться за молодость через поиск настоящей большой любви», — поделился Долмазян.
22 апреля в 19:00
📍МОСТ на Большой Садовой
▫️Премьера спектакля Константина Райкина «Сирано де Бержерак» по знаменитой комедии Эдмона Ростана. Это фантазия вокруг героев произведения. Постановка с головой погружает в мир поэта.
23 апреля в 19:00
📍Театр «Сатирикон». Сцена «планета КВН» на Шереметьевской
▫️Спектакль Владимира Мирзоева «Я убил царя». Постановка построена на показаниях свидетелей и участников трагедии убийства семьи Романовых.
26 и 27 апреля в 17:00 и 20:00
📍Пространство «Внутри» на Казакова
Ни один коуч вас такому не научит.
Сделайте таблицу с добродетелями, и если допустили погрешность против какой-либо из добродетелей, ставьте в нужной графе черточку. Как только соберете бинго, поздравляю, вы проиграли
Удмурт дизайн
Крутой дизайн обложек удмуртского журнала «Инвожо» первой половины 1990 годов, сочетающий в себе лучшее из позднесоветской журнальной графики, дизайна плаката и модный тогда финно-угорский этнофутуризм.
«Инвожо» (в переводе с удм. — «Солнцеворот») — ежемесячный иллюстрированный общественно-политический и литературно-художественный журнал для молодёжи, выпускаемый в Удмуртии с 1990 года на удмуртском и русском языках. В журнале, помимо прозы и поэзии молодых авторов, печатаются публицистические и критические материалы, освещаются вопросы культуры, искусства, этнографии, значительная роль отводится финно-угорской теме.
Штопка по манускрипту
Борьба с черной дырой (= прорехой в пергаменном листе).
Бревиарий. Констанц, конец XV в.
Культурные архетипы как «прошивка».
Нашел картину, изображающую нашего кологривского художника и философа Ефима Честнякова. Все вроде на месте, его «шалашка», шаболовский мальчик на коняшке, самовар, баранки, сам художник в косоворотке и в полосатых портах, заправленных в сапоги.
Но что-то не так. Что? Женщина с караваем какая-то странная и церковь за ней. И васильки еще эти. Художник изобразил на картине украинско-литовское барокко, вместо привычной нам «ярославской свечи» или северного губернского классицизма. Да и сам колорит какой-то не наш, не восточнофинский, аборигенный.
Загуглил, картина кисти белорусского художника Сергея Каваля. Вот так, рисовал Каваль Кологривский край, а получился, родны Гомельскі прастор.
Нашу же атмосферу можно выразить строчками удмуртского поэта Кузебая Герда:
«Облака серы, как лица старух;Читать полностью…
поседевший от времени день;
и только Кама все кричит и кричит».
Русские картины в стиле Миядзаки. Продолжаю эксперименты с генерацией изображений в ChatGPT 4o. Какие же захватывающие дни!
промпт
Convert image to anime Ghibli studio styleЧитать полностью…
Гармония (Предполагаемый автопортрет), 1956
Ремедиос Варо
«Картина Ремедиос Варо обладает музыкальным резонансом, способным высвобождать магические силы и сверхъестественные чары и вызывать удивительные заряды энергии, которые проникают в обычный мир смертных...
Гармония была задумана как автопортрет, в котором художница берёт на себя функцию повелительницы Вселенной, используя нотный стан для установления контакта с сущностями из других измерений с помощью магических кристаллов и кварцевых камней, как если бы она была Гермесом Трисмегистом — обладателем универсальной мудрости, полученной путём герметической алхимии».
Луис-Мартин Лозано
Быть может, я не единственная, кто, побывав на выставке «Женщины за кадром» в Еврейском музее, бросился читать книжку Натальи Милосердовой, открывая для себя режиссера, актрису и модель, Маргариту Барскую (1903-1939)?
Жившая азартно и насыщенно, пионер детского кино, автор уникального художественного метода и полнометражной звуковой ленты «Рваные башмаки». 🧷
Человек 1920-х годов.
Упрямая жертва режима.
Бросилась в лестничный пролет киностудии после собрания, на котором ее фактически отлучили от профессии.
https://m.vk.com/video-174023022_456240698
Балетный сериал с Люком Кирби и Шарлоттой Генсбур?
What the hell, sure.
Вашему вниманию еженедельная подборка интеллектуальных событий Москвы:
📌 27 марта в 15:00
Доклад Александра Зверева «В поисках живой середины» в Институте философии РАН на Гончарной, 12с1
📌 28 марта 19:00
Лекция Александра Ильина «“Сказки“ Жана Лафонтена и их влияние на русскую литературу» Библиотеке иностранной литературы на Николоямской, 1
📌 29 марта в 13:00
Доклад Александра Черных «Arma Christi (к вопросу о “воображаемом” гербе Христа)» на медиавестическом семинаре в ПСТГУ в Лиховом переулке, 6
📌 29 марта в 14:30
Лекция прот. Александра Салтыкова «Образ Богородицы в русском искусстве XVI–XVII веков» в Музее Андрее Рублева на Андроньевской площади, 10
📌 1 апреля 19:00
Лекция Ирины Сушилиной «Литература оттепели: события и герои» в Центре Вознесенского на Большой Ордынке, 46с3.
#кудасходитьвМоскве
