🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕عواملی که توافق تهران – ریاض را ناکام خواهند گذاشت و نقش موثر چین
✍هدی روؤف
(ایندیپندنت عربی)
🟥پس از امضای توافقنامه عربستان و جمهوری اسلامی ایران در ماه گذشته، ریاض و تهران در مسیر اجرای گامهای عملی آن قرار گرفته و پس از برگزاری نشست، وزرای خارجه دو کشور برای بازگشایی سفارتهای خود در تلاش هستند.
اهمیت این توافق به این دلیل است که روابط این دو کشور بر ثبات منطقه اثرگذار است و در شکل مراودات کشورهای خاورمیانه با یکدیگر بازتاب خواهد یافت.
آنچه میتواند به ناکامی توافق منجر شود
🟥از جمله عوامل منطقهای که ممکن است در فضای کاری توافق حکومت ایران و عربستان نقش منفی داشته باشد، روی کار آمدن دولت بنیامین نتانیاهو در اسرائیل است، زیرا رویای نتانیاهو برای اتحاد منطقهای به رهبری تل آویو با کشورهای عربی علیه تهران با خطر روبرو میشود.
🟥نتانیاهو چند روز پیش پس از درگیریهای داخلی اسرائیل با فلسطینیها در نتیجه هجوم پلیس به مسجدالاقصی کنفرانسی برگزار کرد و در آن گفت که رویای دشمنان اسرائیل همیشه تشکیل جبهه واحد علیه این کشور در خاورمیانه بود. او گفت طی روزهای اخیر با شلیک همزمان موشکی از نوار غزه، لبنان و سوریه به خاک اسرائیل این رویا تقریبا تحقق یافته است.
🟥اظهارات نتانیاهو اشاره مستقیم به همسویی بازیگران مرتبط با ایران نیست، بلکه او با این اظهارات برآوردهای اسرائیل از انزوای دیپلماتیک تل آویو را به دلیل سیاستهای دولت دست راستیاش منعکس میکند.
احتمالا نتانیاهو برای انسجام وحدت اسرائیل در داخل تنش با شبهنظامیان در عراق، سوریه و لبنان را آغاز میکند و اگر رژیم ایران با خویشتنداری عمل نکند، منطقه دوباره به تنشهای امنیتی فرو خواهد رفت.
🟥این تنها عوامل منطقهای نیستند که ممکن است بر توافق جمهوری اسلامی و سعودیها تاثیر منفی بگذارد، بلکه عوامل داخلی خود ایران که مهمترین آنها بحرانهای سیاسی و اقتصادیست نیز بسیار تاثیرگذارند.
🟥بهعلاوه، مشکلات دیگری مانند تحریمهای آمریکا علیه جمهوری اسلامی و شرکتهایی که با بانکهای آمریکایی ارتباط دارند نیز وجود دارد.
اینکه آیا نیروهای داخل ایران میتوانند راه را برای سرمایهگذاریهای خارجی باز کنند، مشکل دیگریست.
به ویژه اینکه شبکههایی در داخل ایران وجود دارد که منافع آنها در عدم گشایش اقتصادی و سرمایهگذاری خارجی است، این گروه از مهمترین چالشهای داخلی ایران، در روند توافق با عربستان به شمار میرود.
🟥پرونده هستهای ایران نیز عامل مهم دیگریست که میتواند بر روند توافق ریاض- تهران اثرات منفی بگذارد.
در صورتی که مذاکرات بر سر تواناییهای هستهای ایران با قدرتهای غربی ادامه یابد و تهران به سیاست عدم شفافسازی مربوط به عملیات بازرسی آژانس بینالمللی انرژی اتمی ادامه دهد، احتمالا نقش منفی بر توافق با ریاض خواهد داشت.
🟥ترس و نگرانی کشورهای منطقه از آغاز یک رقابت تسلیحاتی در خاورمیانه با پسزمینه عدم اعتماد نسبت به برنامه هستهای ایران همراه با عوامل دیگر، ممکن است به ایجاد کانال دیپلماتیک جدیدی در خصوص برنامه هستهای ایران تحت نظارت پکن، با هدف رفع نگرانیهای منطقهای در این زمینه منجر شود.
🟥اگر پکن بتواند با فشار به تهران مشکل هراس از پرونده اتمی ایران را برطرف کند، آنوقت میتوان گفت که توافق حکومت ایران و عربستان موفقیتهایی برای کاهش تنش در منطقه خواهد داشت.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕ده تفاوت ایران و کره جنوبی در مسیر توسعه
✍مهران صولتی
🟥ایران و کره جنوبی اگر چه از نظر وسعت و منابع طبیعی به شدت با یکدیگر متفاوتاند ولی در دوران کنونی بسیار با هم مقایسه میشوند.
شاید به این دلیل که رویدادهای بعد از سال ۱۹۷۹ و دهه های متعاقب آن در سرنوشت هر دو مملکت بسیار تاثیر گذار بوده است.
🟥در ایران انقلاب ۵۷ مسیر کاملا تازه و پیش بینی ناپذیری را فراروی کشور قرار داد ولی در کره ترور ژنرال پارک تحول مهمی در گذار کشور از اقتدار گرایی به دموکراسی، و تعمیق توسعه یافتگی آن محسوب میشد.
شاید به جرئت بتوان گفت در این مدت دو سرزمین دقیقا روی دو پیکان با جهت های کاملا مخالف حرکت کرده اند به طوری که اگر از امروز به مدت ۲۱ سال رشد مداوم ۱۰ درصدی داشته باشیم تازه به وضعیت امروز کره جنوبی میرسیم.
🟥حال با این اوصاف می کوشیم تا به برخی از تفاوت های دو کشور در مسیر توسعه یافتگی اشاره کنیم:
- کره جنوبی در چهل سال اخیر کوشیده تا بخشی از نظم جهانی باشد و به افزایش سهم خود از آن بپردازد در حالی که ایران در این مدت سعی کرده تا با تردید در اوضاع جهان داعیه تغییر و مدیریت آن را داشته باشد!
- کره جنوبی اقتصاد خود را بر بنیان سرمایه داری بنا کرد و رشد اقتصادی را اولویت خویش قرار داد اما اقتصاد ایران با تاثیر پذیری از اندیشه های چپ به دولتی کردن همه بخش ها و نهادینه کردن ناکارآمدی ها رسید!
- کره جنوبی با تقویت بخش خصوصی (شرکت هایی مانند هیوندای و سامسونگ) آن ها را شریک اقتصادی خود قرار داد ولی ایران با تضعیف بخش خصوصی آن ها را در اقتصاد دولتی ناکارآمد منحل کرد!
- در کره جنوبی یارانه ها به تولید کنندگان بخش خصوصی تعلق گرفته و باعث رونق تولید در شرکت های چندملیتی شدند در حالی که در ایران یارانه ها به مصرف کننده داده شد و در هجوم تورم افسار گسیخته هرز رفت!
- کره جنوبی در دوگانه؛ رشد/ عدالت، اولویت را به رشد اقتصادی داد و در نهایت با ایجاد دولت رفاه به عدالت نیز دست یافت در حالی که ایران اولویت را به عدالت داد و با ناکامی در دستیابی به توسعه، فقر را عادلانه در میان مردم توزیع کرد!
- کره جنوبی به دلیل فقدان نفت و سایر منابع طبیعی موفق شد در سراسر کشور نهضت تولید و کارآفرینی ایجاد کند در حالی که ایران با اتکای به درآمد بادآورده نفت کارآفرینی و بخش خصوصی واقعی را نابود کرد!
- کره جنوبی حاکمیت یگانه دارد و در ساختار سیاسی آن رئیس جمهور بالاترین مقام کشور محسوب می شود حال آن که در ایران نوعی حاکمیت دو گانه و ساختار موازی وجود دارد که مانع اصلی بر سر راه توسعه یافتگی محسوب می شود!
- کره جنوبی از سرمایه داری آغاز کرد و به دولت رفاه رسید که در آن رشد اقتصادی با کاهش فاصله طبقاتی و ضریب جینی همراه شد در حالی که ایران از اقتصاد دولتی شروع کرد و با کاهش رشد اقتصادی به افزایش نابرابری و بی عدالتی رسید!
- کره جنوبی در اقتصاد استراتژی “توسعه صادرات” را برگزید و توانست به بازارهای جهانی برای تولیدات خود دسترسی یابد در حالی که ایران با برداشت غلط درباره خودکفایی استراتژی “جایگزینی واردات” را انتخاب کرد و شانس خود را برای جهانی شدن اقتصاد از دست داد!
- کره جنوبی در چهاردهه گذشته از یک حکمرانی خوب (دولت اقتدارگرای با ظرفیت) به یک حکمرانی بهتر (دولت دموکراتیک) گذر کرد در حالی که ما در ایران از “جمهوری” به” اندک سالاری” رسیدیم هر چند که هرگز از وجود یک حکومت با ظرفیت برخوردار نبودیم!
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕احضار بدنها
✍انعام کجه جی
روزنامه نگار ونویسنده
🟥هزاران نفر از مردم فرانسه روی شبکه اینترنت ویدیویی از رئیس جمهوری مکرون را تماشا کردند که در آن استعفای خود را از سمتش اعلام میکند. وقتی نام یکی از مخالفان خود را به عنوان جانشین در «الیزه» عنوان کرد، خطوط چهرهاش گرفته بود.
🟥روز بعد، تلویزیون دولتی ویدیو را در بخشی از گزارش اخبار جعلی (Fake News) پخش کرد. واقعیت این است که رئیس جمهوری فرانسه سهم زیادی از آنها دارد. ویدیوهای جعلی، که در یکی از آنها بی خانمانی دیده میشود که در پیاده رو میخوابد، یا با تظاهرکنندگان مخالف قانون بازنشستگی درگیر میشود، یا با معشوقهای مخفی در اوج جوانی دیده میشود که هیچ نشانی از همسرش ندارد.
🟥طی چند روز گذشته فیسبوکیها، یوتیوبیها و واتساپ بازها مجموعهای از این پستهای فریبنده را دیدهاند که مانند برق حرکت میکنند و بر صفحه نمایش میلیونها گوشی مینشینند. از جمله فیلمی درباره حضور سلین دیون خواننده کانادایی در مراسم عروسی پسرش با ویلچر. پسر مادر بیمارش را مانند کهنهای مندرس بلند میکند. او را در صحنهای که میلیونها طرفدارش را به گریه انداخت درآغوش میگیرد. سپس بعد از مدتی متوجه شدند که سراسر صحنه جعلی بوده و سلین دیون بهبود یافته و آلبوم جدیدی ضبط کرده است.
🟥محیط عربی ما از این پدیده در امان نیست. دنبال کنندگان اخباری را در مورد نبرد بین اشرف حکیمی ستاره فوتبال مغربی و همسرش میخوانند که نیمی از ثروتش را طلب میکند. آنها همچنین مسجدی را دیدند که تصور میشود در سعودی است و پر از سوسک بود. و پیامی با امضای سعاد الصباح شاعر کویتی و بیانیهای توهینآمیز به دین به دستشان رسید که دعا میشود از عفیفه لعیبی نقاش عراقی است. این هنرمند در وب سایت خود متنی سراسرخشم نوشت و از همه چیزهایی که به او نسبت داده میشد تبری جست.
🟥گزارش تلویزیون فرانسه میگوید که فنآوریهای مدرن اجازه میدهند تصاویر متحرک افرادی را در موقعیتهایی که مال آنها نیست حرکت دهند و عباراتی را که آنها به زبان نیاوردهاند به زبان بیاورند. و اگر کارشناسان امروزی بتوانند صدای جعلی را تشخیص دهند، فردا غیرممکن خواهد بود. جعل کنندگان برای توسعه برنامههای دیجیتال خود مسابقه میگذارند. آنها میلیونها فالوور فریب خورده را به دست میآورند و پول درمیآورند.
🟥این بدان معناست که هر یک از ما در حیاط خلوت خود در معرض همزیستی با فریب قرارداریم. جامهای به تو میپوشانند که از لباسهایت نیست و حرفی دردهانت میگذارند که با سخن و منطقت نمیخواند. آنها شخصیت تو را میربایند و بین تو و دوستانت را به هم میزنند و تو نمیتوانی آنها را انکار کنی. دایرههای آنها از تو گستردهتر است.
🟥چند ماه پیش امکلثوم به پاریس آمد و در یکی از سالنهایش آواز خواند. این خواننده خواب ابدی خود را ترک نکرد، اما برگزارکنندگان کنسرت او را با فنآوری «هولوگرام» به روی صحنه احضار کردند. آنها تصاویر سه بعدی مجازی هستند که به تماشاگر این توهم را میدهند که شی واقعی در مقابلش ایستاده است. این خواننده قبل از پاریس روی صحنههای شهرهای عربی ظاهر شد، اگرچه نزدیک به نیم قرن پیش درگذشت. بازگرداندن هنرمندانی که دوستشان داریم، با قدرت علم، بسیار خوب است. دلتنگی فرانسویها را به صحنهای میکشاند که در آن ستارگان خاموش آواز میخوانند: دالیدا، کلود فرانسوا و ژاک برل. حضار به مهمانیهای توهم میروند، آواز میخوانند و کف میزنند.
🟥من با چشم خیال میبینم که صداها و بدنها به لطف عصای جادویی فنآوری به خانهها و عزیزان خود باز میگردند. بچهها پدر مرحومشان را خواهند دید که روی صندلی مورد علاقهاش در اتاق نشیمن نشسته و با آنها تلویزیون تماشا میکند. صدای مادر مرحومشان را میشنوند که در آشپزخانه ایستاده، آهنگی از سلیمه پاشا را زمزمه میکند، یا با پاشیدن ملوخیه هقهق میکند.
🟥دانشمندان پس از تجسم ارواح توسط رؤیاپردازان، اجساد را تجسم میبخشند. آنها قلب مصنوعی، ربات، پهپاد و موشک سفر به ماه را اختراع کردند. همه اینها در حالی است که انسانها در حال دعوا هستند و از مناقشه بر سر زمینها و منابع طبیعی سیر نمیشوند. ذهن فراتر میرود، غریزه نزول میکند و جنگهای روی زمین و بین ستارگان ادامه مییابند. چرا سرباز روباتیکی اختراع نمیکنند که در هر عصر و زمان به جای سوزاندن دل مادران، اسلحه دست میگیرد، میجنگد و میمیرد؟
منبع:الشرقالاوسط
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕چند پرسش از چهرههای به ظاهر پاسخگو
✍فرشاد قربانپور-روزنامهنگار
🟥گروه منشور یا شورای همبستگی ابتدا و براساس اخباری که منتشر شد با حضور حامد اسماعیلیون، مسیح علینژاد، شیرین عبادی، رضا پهلوی، نازنین بنیادی، عبدالله مهتدی، گلشیفته فراهانی و علی کریمی تشکیل شد.
اما در نشست اعلام حضور این شورا، که در دانشگاه جورج تاون در شهر واشنگتن آمریکا برگزار شد تنها ۶ تن حضور داشتند.
پس از این بود که با انتشار منشور همبستگی یا متشور مهسا، به گروه جورج تاون و یا «شورای همبستگی» شهرت یافتند.
🟥اما از آنجا که اختلاف، همزاد همیشگی همه جمعهای ایرانی است از همان ابتدا عدم حضور گلشیفته فراهانی و علی کریمی در نشست نخست دانشگاه جورج تاون، نشان داد که اختلافاتی وجود دارد.
با این حال در هفتههای اخیر نیز گزارشهای متعددی از بروز اختلاف میان اعضای شش نفره باقیمانده شنیده میشد.
🟥در ابتدا تصور میشد که بخشی از اختلافات ناشی از حضور عبدالله مهتدی است. سپس اختلافات حول مصی علینژاد و رضا پهلوی گزارش شد. در آخر نیز شنیده میشد که اختلافات بین حامد اسماعیلیون و رضا پهلوی است.
🟥همزمان با شنیده شدن اخبار اختلافات بین حامد اسماعیلیون و رضا پهلوی، اخباری نیز شنیده میشد که حامد اسماعیلیون را متهم به نمایندگی دیدگاههای مجاهدین خلق در شورای همبستگی میکرد.
هیچکدام از این اتهامات، هیچگاه تائید نشده است.
🟥در ادامه سفر شاهزاده رضا پهلوی به اسرائیل و دیدار با رهبران دولت این کشور سبب شد که بسیاری از ناظران آن را نشانی از گسست در این گروه ارزیابی کنند.
🟥این سفر رضا پهلوی را به عنوان یک فرد مستقل نشان داد که گویی وابسته به هیچ گروهی نیست.
به گمان من این خواست خود رضا پهلوی بود که چنین وانمود کتد.
🟥دو هفته پیش و قبل از سفر رضا پهلوی به اسرائیلگ او اعلام کرده بود بین سایر اعضای شورای همبستگی برای پیوستن سایر کاندیداهای پیشنهادی خود اجتماع نیست و در نهایت گفته بود فعالیت خود را «به همکاری با یک گروه محدود نمیکند».
🟥البته رضا پهلوی آن جمع هشت نفره را در قامت یک اتوبوس درآورده و گفته بود همه میتوانند سوارش شوند. اما به طور رسمی و آشکارا خودش اولین کسی بود که از اتوبوس پیاده شد.
شاید تصور شود پیش از او و حتی پیش از نشست جورج تاون دو نفر دیگر از آن اتوبوس پیاده شده بودند و اما آن دو خروج خود را آشکار نکردند.
گلشیفته فراهانی و علی کریمی از اولین کسانی بودند که با چراغ خاموش از گروه منشور خارج شدند اما ضمن آن اعلام کردند از تمام تصمیمات منشور حمایت میکنند.
🟥اما رضا پهلوی اولین کسی بود که آشکارا و با یک توئیت اعلام کرد به همکاری خود خاتمه میدهد.
او سپس به اسرائیل سفر کرد و دیدارهایی هم با مقامات آنجا داشت.
🟥پایان سفر رضا پهلوی از اسرائیل مصادف شد با اقدام حامد اسماعیلیون برای خاتمه دادن به همکاریاش با گروه منشور همبستگی.
او استعفا داد.
در استعفای حامد اسماعیلیون مسائلی مطرح شده که دانستنش ضروری است.
👈اول اینکه گویا رضا پهلوی با گسترش و توسعه گروه بر اساس سازماندهی نهادی مخالف بود و بیشتر به دنبال افزودن اعضای جدید به منشور بود.
گویا مشخصا سه نفر، یعنی امیر طاهری، حجت کلاشی و شاهین نجفی توسط رضا پهلوی تعرفه شدند که دیگر اعضای گروه با حضور آنان مخالفت کردند.
❓حال پرسش این است که از ابتدا درباره افزودن افراد جدید چه سازوکاری پیشبینی شده بود؟
❓و بر این اساس واقعا چه کسانی و بر اساس چه اصولی میتوانستند سوار آن اتوبوس شوند؟
❓اگر به راستی ممانعت از ورود اعضای جدید سبب استعفای رضا پهلوی از این جمع شد، استعفای حامد اسماعیلیون دیگر به چه بهانهای بود؟
اگر رضا پهلوی خودرای بود و میخواست نظرش را تحمیل کتد، با خروجش مشکل حل میشد. بنابراین استعفای حامد اسماعیلیون دیگر موضوعیتی نداشت.
🟥البته به گمان من خروج حامد اسماعیلیون ناشی از هوشمندی خودش بود.
چرا که او به درستی متوجه شد که گروه پس از خروج رضا پهلوی کارایی خودش را از دست داده است بنابراین با استعفایی به موقع که در ظاهر به نظر میرسید به دلیل سفر رضا پهلوی به اسرائیل انجام شده، خود را از گروهی بیرون کشید که دیگر هیچ کارایی نخواهد داشت. پس او نیز بابت ناکارآمدی آن هیچ پاسخگو نخواهد بود و زیر سوال هم نخواهد رفت.
البته این خیالات حامد اسماعیلیون است.واقعیت چندان منطبق بر خیال نیست. پیرامون او پرسشهای متعدد بیپاسخ وجود دارد.
🟥حالا مشکل بزرگ ماندن آن چهار نفر دیگر در گروه است. چهارنفر هنوز در گروه ماندهاند. شیرین عبادی، عبدالله مهتدی، نازنین بنیادی و مصی علینژاد.
این چهارتن حالا عضو گروهی هستند که هیچ کارایی و کاربردی نخواهد داشت و از این پس نیز کسی هم به دنبال گرم شدن آبی از آتش آن نیست.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕 «من نیز چون شما در خواب بودهام...»
ما همه همچنان در خوابیم
گاهی هم که بیداریم در حال دیدن تصویر فرد جدیدی در ماه هستیم.
در حال ساختن اسطوره جدیدی در ذهن ما هستیم.
الغرض
در حال گول خوردنیم دوباره
درود بر آقای شمس!
در سال ۸۸ هم اشعار شما از مهمترین آثار هنری مرتبط با جنبش سبز بود.
او هم میتوانست کنار بماند و محبوبیتش را هم دست نمیداد
ولی کتونی پوشیده و اومده وسط خیابون
ویدئو موزیک خواب
با صدای شاعر: #شمس_لنگرودی
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
.
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕اقتصاد جمهوری اسلامی اقتصاد کمونیستی از نوع منحطترینش
بالاترین مقام کشور هم از کلمات معمول در ادبیات کمونیستی استفاده میکند
✍️ بیژن اشتری
🟥در مناظره اخیر دکتر موسی غنینژاد با آقای درخشان که از تلویزیون دولتی پخش شده موضوع اقتصاد اسلامی و چیستی و هستی آن مورد بحث قرار گرفته.
من هم به نوبه خودم نظری در این باره دارم:
🟥پدر اقتصاد جمهوری اسلامی نه شیخ انصاری(نویسنده کتاب مکاسب) است نه سید محمد باقر صدر (نویسنده کتاب اقتصادنا).
پدر اقتصاد اسلامی راستیسلاو آلکساندروویچ اولیانفسکی، استاد دانشگاه مسکو و مسئول ایران در دفتر بینالملل حزب کمونیست شوروی است.
🟥این آقا چهل و سه سال پیش در نشریه «کمونیست» دو مقاله نوشت که سرنوشت ایران را برای همیشه تغییر داد.
اولیانفسکی فرمولی ارایه کرد که با به کار بستن آن کشورهایی مثل ایران به ناگزیر از بلوک سرمایهداری فاصله میگرفتند و به دامن بلوک شرق میافتادند.
🟥حزب توده بلافاصله مقالات اولیانفسکی را در قالب یک کتاب به اسم «راه رشد غیر سرمایه داری» ترجمه کرد و در راستای ایدههای مطرح شده توسط اولیانفسکی و دستیارش سیموننکو، کارزار تبلیغاتی بزرگی راه انداخت تا حاکمان ایران را که مشغول نگارش قانون اساسی کشور بودند قانع کند ایدههای مذکور را در این قانون بگنجانند.
🟥حزب توده پنج ماه پس از انقلاب در نامهای به رییس دولت موقت پیشنهاد داد «اقتصاد جمهوری اسلامی بر پایه سه بخش دولتی،تعاونی و خصوصی قرار داده شود» و شگفتا که این پیشنهاد نه تنها مورد قبول خبرگان قانون اساسی قرار گرفت بلکه حتی عبارتبندی آن هم شباهت زیادی به پیشنهاد حزب توده داشت.
🟥در اصل چهل و چهار قانون اساسی میخوانیم:
«نظام اقتصادی جمهوری اسلامی ایران بر پایه سه بخش دولتی،تعاونی و خصوصی با برنامهریزی منظم استوار است.»
به این ترتیب اقتصاد ایران با کارگردانی کمونیستها از پشت پرده به نحوی ریلگذاری شد که بند نافش از اقتصاد غرب بریده شود و نهایتا به دامن شرق بیفتد، که افتاد و بدجوری هم افتاد.
🟥ما هنوز مشغول هزینه دادن برای نقشهای هستیم که رفیق اولیانفسکی برایمان چید و روحانیون حاکم بر ایران در دامش افتادند، حالا آگاهانه یا ناآگاهانه.
شبه تئوریهای اقتصادی کمونیستی، از نوع منحطش، مثل«اقتصاد مقاومتی» و «خودکفایی» همچنان بر اقتصاد ایران و سرنوشت ما حاکم است و عامل فقر و انزوای امروز ماست.
🟥بالاترین مقام کشور «توسعه» را اسب تروای غرب میپندارد و حتی از بیان کلمه «توسعه» هم اکراه دارد و به جای آن از کلمه «پیشرفت»و «ترقی» (کلمات معمول در ادبیات کمونیستی) استفاده میکند.
🟥همه اینها از تاثیرات کمونیسم است که در ذات و ضمیر خودآگاه و ناخودآگاه حاکمان ایران نفوذ کرده است؛ #نفوذی که قدمت صد ساله دارد و به این سادگیها برطرف شدنی نیست
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
.
📕فرزند مسعود درخشان کجاست؟
✍علیرضا مستوفی نوشت:
🟥چرا سعید جلیلی و نتانیاهو مواضع مشترکی در قبال برجام دارند؟دلیل تسلط اطلاعاتی اسرائیل روی برنامه هسته ای ایران چیست؟
🟥جواب خيلی از سوال های ما به قدری در نزدیکیمان است که بعضا به همین دلیل پاسخ آنها را پیدا نمیکنیم.
🟥مسعود درخشان استاد تمام دانشگاه علامه طباطبايی،مشاور سعید جلیلی،مخالف «برجام»و طرفدار اقتصاد اسلامی.
🟥پسر او جمشید درخشان،فلوشیپ فوق دکتری دانشگاه «اورشلیم» است./علیرضا مستوفی
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
.
📕بخشی از مناظرهٔ دو استاد اقتصاد دربارهٔ اقتصاد اسلامی در شبکه افق
مسعود درخشان: اقتصاد اسلامی را به معنای کشف علم اقتصاد به معنای واقعی خودش قبول دارم.
موسی غنینژاد: نقد شما چیست به اقتصاد اسلامی؟
درخشان: نقد من این است که اقتصاد اسلامی درست استنباط نشده.
غنینژاد: من میگویم اصلاً اقتصاد اسلامی وجودندارد. شما میگویید هست. بگویید اقتصاد اسلامی چیست.
درخشان: اقتصاد اسلامی آن چیزی است که حضرت امام میگوید.
غنینژاد: از حضرت امام لطفاً مایه نگذارید. از خودتان بگویید. حرف خودتان را بزنید. من با حضرت امام که مباحثه نمیکنم.
درخشان: شما خیلی زیبا بلدید از این بحثهای ژورنالیستی بکنید، چون با این روزنامهنگاران منحط خیلی ارتباط دارید.
غنینژاد: منحط؟
درخشان: منحط!
غنینژاد: اتّهام میزنید؟
درخشان: نهخیر. این قدر عقلم میرسد که منحط هستند. چون دارند فساد میکنند در ذهن جوانها و استادان دانشگاه.
غنینژاد: من هم جزء آن [استادان] هستم؟
درخشان: شما بهشدّت تحتتأثیر آنها هستید.
غنینژاد: عجب!
پن: مسعود درخشان موسس دانشکده اقتصاد دانشگاه امام صادق و تربیتکننده تیم اقتصادی دولت
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕رفتارشناسی عکس پروفایل
✍دکتر علیرضا سفیدچیان
حدود 7% رابطه، از طریق زبان و گفتار است و بقیه تحت تاثیر: صوت، لحن، زبان بدن، اشارات، تصویر، تصورات و تخیلات ابراز میشود.
🟥در فضای مجازی، افراد از "عکس پروفایل" بعنوان شناسه معرفی استفاده میکنند که حاوی یک پیام ذهنی و غیرکلامی است.
در همین راستا، پُستها، عکس نوشتهها، نام کاربری، شناسه رمز، امضاء، استیکرها و... همه از این ویژگی برخوردارند.
🟥به عبارتی؛ در انتخاب این شاخصهها، خودآگاه و ناخودآگاه (که نقش بسیار ویژهای دارد) ما به طور غیرمستقیم و به عنوان یک رفتار غیرکلامی، به بیان دیدگاههای خود میپردازیم.
پنج نکته مهم:
1- مسائل روانشناختی، واجد هویتی با آزمون و خطا بوده و بنابراین، موارد تقدیمی، اطلاق تام ندارد.
2- مطالعه رفتار یک شخص از پیچیدگیهای خاص خود برخوردار است.
3- بیان این موارد، لزوماً دلیل بر غیر طبیعی بودن رفتار نیست!
4- قضاوت در مورد رفتار یک شخص، نیاز به اخذ شرح حال کامل و مصاحبه چهره به چهره دارد. بنابراین ارزیابی در این زمینه، تنها اشاره دارد به بخشی از رفتار آدمی.
5- هدف کلی تاکیدی بر این نکته است که:
هیچ رفتاری (کلامی و غیرکلامی)(خودآگاه و ناخودآگاه) بی معنی نیست!
🟥عدم انتخاب عکس پروفایل بیان کننده:
- عدم علاقه به معرفی
- جلب توجه معکوس
- فعالیت برای مدت کوتاه
- قصد بر ناشناس باقی ماندن
- تردید در تصمیم و انتخاب
- عدم تمایل برای بیان جنسیت
- ارائه یک شخصیت مبهم
- محک زدن سایر افراد
- بی حوصلگی
- گاهی افسردگی با عبارت "فاقد عکس"
- ابراز بی مهابای مطالب
🟥عکس طبیعت
- مورد استفاده عموم خانمها
- بیان لطافت و زیبایی
- ابراز ویژگی مهربانی
- علاقه به محل تولد
- در جستجوی صلح و آرامش
- گاهی نماد مهد و زمین و مادر
- عدم علاقه به شرکت در بحثهای جنجالی و تنشآور
- گاهی نشان از اضطراب درون که به دنبال آرامش طبیعت است.
(البته نوع عکس؛ گل، گیاه، حیوان و... در جای خود معنای خاص خود را دارد)
🟥عکس کودک
- اعلام نقش مادری
- برگشت ناخودآگاه به زمان کودکی
- در جستجوی صداقت، مهربانی و روراستی دوران کودکی
- به دنبال حمایت و نوازش خانواده و محیط اطراف
- نمادی از پاک نهادی
- گاهی نشان از اضطراب، ترس و افسردگی که خود را با تمایل به برگشت به زمان کودکی و جلب توجه ومحبت آن زمان نشان میدهد.
- نشانی از مظلومیت و معصومیت
- وابستگی بیشتر به خانوداه
🟥عکس کارتون
- حاکی از رویا و تخیل
- فرار ناخودآگاه از واقعیات زندگی
- به نوعی مشغولیت به بازی کودکانه
- کودک درون فعال
- نشانی از تحرک، فعالیت و جنب و جوش
- اهل مزاح و شوخی و طنز
- مملو از شیطنت های دوران کودکی
🟥عکس ترسناک و مخوف
- نشانی از اضطراب، ترس و وحشت درونی
- در جستجوی خطر
- وجود تمایلات خودآزارانه یا دگرآزارانه
- آشفتگی ذهن و رفتار
- اهل بگو مگو و جر و بحث
- عموماً ناسازگار
- نمادی از عصبانیت و پرخاشگری در شخصیت
🟥عکس تاریخی
- اهل گفتگو
- تمایل به ارائه توضیحات و جزئیات یک مطلب
- "همزادپنداری" و تمایل به تقلید از مشاهیر حوزه ی ادب ، فرهنگ و تاریخ
- گاهی تمایل به کم حرفی (علی رغم پُرنویسی!)
- گرایش بیشتر به درون گرایی
- علاقه مند به کاوش و دارای ذهن جستجوگر
🟥عکس خود شخص
- بیانی از صداقت و روراستی
- خوشبین به دیگران
- ساده دلی
- گاهی نشان از مطرح کردن خود (در صورت ژست خاص)
- گاهی تمایل به جذب محبت دیگران (در صورت ژست خاص)
🟥عکس نمادها و نشانهها
- احساس تعلق
- تبلیغ
- بازاریابی
- بسته به نوع نشانه، توضیحی خاص دارد.
به عنوان مثال:
- دینی و فرهنگی (نشانه های مذهبی)
- پزشکی ( مار؛پادزهر و درمان)
- مهندسی (چند حجمی)
- بازرگانی (مارکی از یک محصول)
- سیاسی (پرچم)
🟥تغییر مداوم عکس پروفایل
- تنوع طلبی
- واجد سلائق مختلف
- عموماً سازگار با اطرافیان، ولی ناسازگار با درون خویش!
- بیانی از تحرک و پویایی
- گاهی بیان کننده پرش افکار
- گاهی معرف دمدمی مزاجی!
- گاهی بیان کنندهی اضطراب و تشویش
- تمایل به نمایشگری
- گریزان از یکنواختی
- گاهی بروز شیطنتهای دوران کودکی
(تغییر؛ عموماً منطبق با روحيات روانشناختی و تعارض های ناخودآگاه فرد میباشد!)
🟥عکسهای با تم عاشقانه
(شامل: دختران دلفریب، قلب تیرخورده!، برهنگی، درآغوش گرفتن و...)
- در جستجوی محبت
- عواطف بسیار شکننده
- در بسیاری از موارد: تجربهی حداقل یک بار شکست عشقی!
- وجود اضطراب، تنش، افسردگی، غم و اندوه در مقاطعی از زندگی
- تمایل به انزوا
- عموماً زودرنج
- خستگی زودرس
- شیوع بالا از نظر وابستگی عاطفی
- گاهی تفکرات بدبینانه (با توجه به شکست قبلی)
- غلبه احساس بر قوه تعقل در اوج وابستگی
- واجد تمایلات آشکار یا سرکوب شده جنسی
@v_social_problems_of_iran
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
📕ادامه یادداشت علیرضا افشاری
🟥به نظر من، ما و بهویژه مردمِ کُردِ کشورمان میبایست انقلاب مهسا را نخست در ذهنِ خود جا بیندازیم.
ظریفی میگفت، ما (اکثریتِ مردم) از حکومت دینی گذشتیم و به اشتباهِ خود در دیدنِ تصویر آیتالله خمینی در ماه و اینکه روحانیت کشورمان را به جایی بهتر و آزادتر تبدیل خواهد کرد پی بردیم، و از خونِ فرزندانمان که اکثراً به گروههایی چپاندیش و چپگرا و بعضاً تروریستهای مذهبی پیوسته بودند گذر کردیم و حاضر نیستیم به خاطر پاسداری از خونشان راهِ اشتباهشان را دنبال کنیم...
❓پس، آیا زمان آن نرسیده است که کُردهای عزیز هم، آنهایی که هنوز چشمِ امیدی به این گروههای مسلح دارند، این بازنگری را داشته باشند و به صرفِ آنکه جوانانی به این احزاب پیوسته بودند این اشتباه را دنبال نکنند؟
🟥همهی این احزابِ کُردی پیشینهای چپگرایانه (مارکسیست - لنینیست یا حتا استالینیست یا مائوئیست) داشتهاند و در تاریخِ اهداف مبارزاتی آنها جایی برای آزادی و مردمسالاری و فرهنگ و تاریخ به معنای واقعی و نه ایدئولوژیکِ خود وجود ندارد و اگر هم برخی تغییر کرده باشند و مثلاً از طایفهگرایی یا اعمال تروریستی عبور کرده باشند (هر چند تاکنون هیچ اشارهای برای ورود به فاز غیرنظامی از آنان ندیدهایم و برنامهای برای خلعسلاحشان در فردای ایران ارایه نشده) از ریشهی نادرست و آن پیشینهی پُرخشونت و کشتار و ترور فکرِ درست درنمیآید و اینها در روح و روانِ رهبران و اعضایشان اثر داشته است.
🟥از سوی دیگر، کم نیستند چهرههای برجستهای از تیرههای مختلفِ کُرد که همسو با دیگر ایرانیان نگاه ایرانگرایانه داشتند و با نفعِ ملی همسویی داشته و برایش مبارزه کردهاند.
برای نمونه، دکتر کریم سنجابی استاد دانشگاه تهران و رهبر جبههی ملی ایران در مقطع انقلاب، با وجود همهی نقدهایی که بر همراهیاش با امام خمینی و انقلاب ۵۷ میشود هر چند این همراهی تنها چند ماهی دوام داشت (دو ماه پس از انقلاب از دولت موقت جدا شد و جبههی ملی ایران علمِ نقد نظامِ حاکم را، با وجودِ همراهی همهی نیروهای سیاسی با نظام، برداشت که سرانجام هم به فتوای ارتداد خردادِ ۶۰ انجامید) با شروع جنگ تحمیلی، با وجود آنکه دو برادرش در زندانهای نظام بودند، به میان ایلِ خود رفت و آنان را به دفاع از کشور و نبرد با متجاوز برانگیخت.
🟥به باور من، اگر نگرانیای نسبت به توسعهی مناطق کُردنشین وجود دارد که امروزه همهی ما در سراسر ایران توسعهی این منطقهها و نیز مناطق بلوچنشین و جنوب خوزستان، جایی که برخی هممیهنان عربِ ما فاقدِ امکانات هستند، را از اولویتهای هر حکومتِ ملی میدانیم. نسبت به زبانهای قومی نیز این آمادگی در گذرِ زمان شکل گرفته که حکومت میبایست برایشان هزینههای جدّی بکند و باز به نظرِ من در یک حکومتِ ایرانگرا بهتر و ظریفتر میتوان این زبانها را پاس داشت تا حکومتی قومگرا که با برکشیدنِ یک زبانِ خاص نابودیِ سریعتر زبانها و گویشهای بومی را پیش میآورد چرا که برکشیده شدنِ یک زبانِ همخانواده سببِ نابودیِ گویشهای نزدیک به آن خواهد شد (حال جدا از آنکه دولتهای قومی به سببِ ایجاد هویتی متمایز - در راستای تثبیت بقای خودشان - ناگزیر از جعلِ تاریخ و فرهنگ و خلوصگرایی و لاغر کردنِ پیشینهی مشترکِ نیرومندمان خواهند شد)، و اگر نگرانیای هم نسبت به بیتوجهی به دیگر مناطقِ کُردی در گسترهی تاریخی سرزمینمان وجود داشته باشد ــ همچنین همهی اقوامی که در این گستره با مرزهایی ساختگی از هم جدا شدهاند ــ باز یک حکومتِ آشنا به تاریخ و فرهنگ بهتر میتواند به این نیاز پاسخ دهد و سببِ شکوفاییِ پیوندها شود و شاید روزی توانستیم با تشکیلِ اتحادیهای و فدراسیونی منطقهای (که در اینجا بهره بردنِ درست از اندیشهی فدرالیسم خواهد بود) بارِ دیگر منطقهای عاری از خشونت و ستیزهجویی را شکل دهیم که در کتابهای تاریخش نفرتپراکنی نشود و هویتهای بعضاً نوسازِ ملیاش با رودررویی با قومیتهای دیگر همراه نباشد.
🟥اینها تصمیمهایی است که همهمان باید بگیریم و بهویژه با گذاردنِ وقت و توان در سازماندهیهایی ولو فرهنگی به آن سو گام برداریم.
از این رو، آن همراهی را به فال نیک میگیرم تا بهیاری یزدان به انجامی نیک هم برسد.
@IranianLook
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕نقد علیرضا نوریزاده بر سفر رضا پهلوی به اسرائیل
دیدگاه من درباره سفر پرماجرای شاهزاده به اسرائیل
✍علیرضا نوریزاده
🟥سفر شاهزاده رضا پهلوی به اسرائیل مثل بسیاری از کارهای او در هفت ماه گذشته با انتقاد اغلب مخالفان بالقوه و بالفعل هرگونه نقشی از او در پهندشت اپوزیسیون روبهرو شد.
🟥من به محض آنکه از سفر شاهزاده باخبر شدم، آرزو داشتم حالا که او به بیتالمقدس میرود که خاستگاه پیامبران است، و دیوار ندبه و کلیسای قیامت و مسجدالاقصی، (نمادهای مهم سه دین ابراهیمی)، در برابرش قرار دارند، از هر سه مکان بازدید کند و با این کار یک میلیارد و نیم مسلمان (که هیچ ربط و پیوندی با رژیم جهل و جور و فساد ندارند) و میلیونها مسیحی و یهودی و بخش از ملت باورمند خود را شادمان کنند.
🟥البته اگر این کار را هم نمیکردند، پیامی، توییتی برای محمود عباس، رئیس دولت خودمختار فلسطین، میفرستادند. دوستی از آمریکا به من گفت فردای روزی که در «پنجرهای رو به خانه پدری» این موضوع را مطرح کردی، هما سرشار، همکار دور و دیر و از اهالی دلسوخته قلم که خود از یهودیان ایرانی است، همین سخنان را به نحوی دلنشین مطرح کرد. (هما، دکتر کامران بروخیم، و دکتر گوئل کهن و... فراتر از مذهبشان آزادهاند و عاشق ایران. یکایکشان را دنبال کردهام؛ جز دلشورگی برای خانه پدری و نفرت از رژیم جهل و جور و فساد ندیدهام)
🟥اگر نتانیاهو دست از تعصب بردارد و اراضی اشغالی سال ۱۹۶۷ را به صاحبانش بازگرداند، دولت مشروع خودمختار فلسطین امروز متحدی بهمراتب صادقتر از بعضی اعراب پیدا خواهد کرد...
🟥....در طول جنبش «زن، زندگی، آزادی»، رسانههای فلسطینی در همدلی با زنان و جوانان ایرانی سنگتمام گذاشتند.
دوستان فلسطینیام مرتب پیگیر رویدادهای ایران بودند؛ همانطور که عرفات بعد از بریدن از خمینی، رابطه خود را با دوستان ایرانیاش حفظ کرد و بارها دلبستگی خود با دکتر شاپور بختیار در پی دیدارشان در تونس را یادآور میشد....
🟥با چنین تفاصیلی، فکرش را بکنید اگر شاهزاده میتوانست سری به مسجدالاقصی بزند و روز بعد در رامالله با ابومازن (محمود عباس) دیدار کند. من در باب زمینه این دیدار با دوستان فلسطینی بسیار گفته بودم؛ حتی پیش از سفر.
درباره این سفر لازم است اضافه کنم که یهودیان ایرانی مقیم اسرائیل بینهایت وطنپرست، دلبسته و سرسپرده عشق به ایران و سنتها و عادات و یادهای قدیماند.
🟥جوانهایشان هم قرمهسبزی و عیدی و امید و اندی و مهرداد آسمانی و لیلا فروهر و ابی را دوست دارند، شبکههای ماهوارهای فارسیزبان را میبینند و گاه نزد مادربزرگ و پدربزرگ بهتفنن فارسی هم میآموزند. استقبال آنها از شاهزاده بیمانند بود.
امیدوارم اگر سفر دیگری پیش آمد، فرزند پادشاهی که میکوشید صلح را در منطقه خاورمیانه جا بیندازد و از فردای جنگ ۱۹۶۷، اسرائیل را به تخلیه کردن اراضی اشغالی ساحل غربی رود اردن دعوت میکرد، با نگاه یک دولتمرد آگاه، اگر دستی به لطف به اسرائیل داد، دستی دیگر به مهر به ملت فلسطین دهد که ایران و فرهنگ ایرانی را اجر مینهد.
🟥اکثر مردم فلسطین دیرگاهی است که حساب خود را از حماس و جهاد و عاصفه و... که ... جدا کردهاند. محمود عباس هم مثل آحاد ملت ایران در آرزوی روزی است که ایران سرفراز و به عنوان نماد صلح و پیشرفت در منطقه با نظامی سکولار و دموکرات و یار خاطر ملل منطقه باشد...
🟥شاهزاده همراه همسر گرانقدرش با تجربهای تازه بازمیگردد و مردم اسرائیل بهویژه ایرانیان یهودی خاطره حضورشان را از دل نخواهند برد.
( متن از سوی امروز و فردا کوتاه شده است)
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕جناب ولیعهد؛ من هم حاضر نشدم پرچم اسرائیل را لگدکوب کنم اما آیا فلسطینیها واجد حقوق مدنی که پایبند بهآن هستید، نمیباشند؟
۳۱ فروردین ۱۴۰۱
✍صادق زیباکلام
🟥جناب ولیعهد، سفر شما به اسرائیل از بسیاری جهات حائز اهمیت بود. از جمله در بیان اینکه مردم ایران هیچ دشمنی با یهودیها نداشته و خواهان نابودی اسرائیل نیستند.
اما پشتکردن و سکوت باورنکردنیتان در قبال فلسطینیها در طول این سفر، تأسفآور و غیر قابل قبول بود. حتماً میدانند که بر طبق تصمیم تاریخی مجمع عمومی سازمان ملل در سال۱۳۲۷، سرزمین فلسطین به دو کشور اسرائیل و فلسطین تقسیم گردید.
اولی بوجود آمده و دومی همچنان بعد از ۷۵سال در انتظار تولد است.
🟥رهبران و شخصیتهای بینالمللی که به اسرائیل سفر میکنند، بصورت سمبلیک هم که شده، با رهبران فلسطینی دیدار میکنند؛ که یادآور برسمیتشناختن حقوق فلسطینیها میباشد.
اما شاهزاده متأسفانه هیچ تماس و مراودهای با فلسطینیها نداشتند.
از این تأسفآورتر، در تمامی سخنرانیها و مصاحبههایتان حتی یکبار هم اشارهای به حقوق فلسطینیها نکردید. این درحالی بود که محور تمامی سخنرانیها و مصاحبههایی که داشتید، بر روی «دمکراسی» و «حقوق مردم» تأکید میفرمودید.
🟥جناب ولیعهد، حضرتعالی برای ابراز همدردی و محکومیت تروریزم به دیدار خانوادۀ یهودی انگلیسی در کرانۀ غربی رفتید که دو دختر و مادرشان را در اقدامی تروریستی، که توسط فلسطینیها صورت میگیرد، از دست داده بودند. اقدامی بسیار واجد احترام. اما شاهزاده حتماً میدانستند که در همان کرانۀ غربی، هزاران فلسطینی هم در نتیجۀ خشونت اسرائیلیها کشته شدهاند.
❓آیا آنها از دید شاهزاده واجد همدردی نبودند؟
❓آیا خانوادۀ فلسطینی «شیرین ابوعاقله»، خبرنگار جوان تلویزیون «الجزیره»، که با شلیک مستقیم سربازان اسرائیلی کشته میشود، همچون آن خانوادۀ یهودی انگلیسی، واجد همدردی نبودند؟
🟥جناب شاهزاده، شما باحترام هموطنان یهودیتان به زیارت «دیوار ندبه» رفتید.
❓آیا هرگز تصور نکردید که به احترام هموطنان مسیحی و مسلمانتان به دیدار کلیسای مقدس محل تولد حضرت عیسیبنمریم(ع) و «مسجدالأقصی» هم میرفتید؟
🟥جناب ولیعهد، در پایان بایستی عرض کنم که این انتقادات از جنابعالی را فردی بعمل میآورد که حاضر نشد پای بر روی پرچم اسرائیل بگذارد. سال۹۷ به اتهام بهرسمیتشناختن اسرائیل و طرح این سؤال که «چهکسی وظیفۀ نابودی اسرائیل را به ج.ا محول کرده؟»، به دستور مستقیم جناب دکتر «علیاکبر ولایتی» از دانشگاه آزاد اخراج شدم؛ و به کتابم پیرامون تولد اسرائیل اجازۀ چاپ داده نشد.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕شاهزاده سابق جناب آقا رضا با تو چه کنیم؟
✍فرشاد قربانپور-روزنامهنگار
🟥آقای رضا پهلوی تو پسر آخرین پادشاه ایران هستی.
حالا درست بگو از آن میراث شاهی چه به یادگار داری؟ جز ژنتیک
🟥یکبار از ورزشکردن خودت در خانه و آفتاب بالانس زدنت فیلم میگیری و ما را میخندانی.
و هیچ یادت نمیآید پدرت خلبان فانتوم بود و البته شاه مملکت هم بود.
🟥یکبار هم فیلم همبرگرپزی را پست میکنی که یعنی ای خلقالله؛ آشپز ماهری هستم.
هیچ یادت نمیآید مادرت بود که سنت میراث فرهنگی این مملکت را زنده کرد و دوسالانه هنر تهران را پایه گذاشت.
🟥یکبار دیگر اسباب طنز شده در گفتوگویی تلویزیونی که همه چیزش از قبل هماهنگ شده بود در پاسخ اینکه درآمدت از کجاست؟ گفتی؛ از مامانم پول میگیرم.
و هیچ یادت نمیآید که پدربزرگت با مالیات قندوشکر در این کشور راهآهن ساخت.
🟥بار دیگر در اقدامی دیگر که گویی همه ناشی از تلاشهایت برای شگفتزده کردن ملت است میبینیم که زنت با به اصطلاح مربی خود عکس میگیرد.
❓مرد حسابی مادرت هم از این عکسها با مربیاش داشت؟
🟥راستی تو خاطرات ژنرال عمر توریخوس دیکتاتور پاناما را درباره مادرت خواندهای که نوشته بود "چون فرح به تمام خواستههایم پاسخ منفی داد. دستور دادم پس از رفتنشان به مصر، تختخوابش را همانطور حفظ کنند تا من روی آن بخوابم".
❓یعنی حالا که دوره زن، زندگی، آزادی شده همسر کسی که هنوز صفت ولیعهدی را یدک میکشد باید در آغوش مربیاش عکس داشته باشد؟
حالا اینها یک طرف.
❓واقعا چه کسی مشاوره داد که بروی و آن بازی وکالت را راه اندازی؟
❓کدام کس با عقل مرغ سیاه بود؟
هرچه بود و هرکسی بود آن را از خودت دور کن.
بیش از این اسباب خنده ما نشو مرد حسابی.
🟥رها کن این منشوربازیها و اتوبوسرانیها را.
تو نه رانندهای و نه تصدیق اتوبوسرانی داری.
از منشور راهاندازی هم استعفا بده. از آن جمع بیا بیرون.
به پیر به پیغمبر قسم کارهایت خجالت آور است.
امر بر آدم مشتبه میشود و فکر میکند حتی ممکن است دو دو تا را ندانی که میشود چهارتا.
❓آخه جناب شاهزاده سابق؛ تو را چه به مُهتدی؟
❓تو اصلا میدانی او کیست؟
❓تو میدانی پدرت با پدرش چه کرد؟
❓حالا تو رفتهای نشستهای با او دوغ وحدت سر میکشی؟
برو ببین مهتدی با دیگرانی که قبلا با آنها دوغ وحدت سرکشید، چه کرده.
حالا هم که رفتهای به ارض موعود.
به اورشلیم
به سرزمین تورات و...
🟥شاهزاده سابق! سفرت به اسرائیل در بدترین شرایط و به ضرر زن، زندگی، آزادی است.
این سفر نشان داد بر خلاف پدرت از سیاست جهانی چیزی نمیدانی.
❓میدانی که رفتن به آنجا نوعی تاکید بر پایتختی بیتالمقدس برای اسرائیل است؟
ای شاهزاده عزیز و طناز
❓تو را به خدا بگو با تو چه کنیم؟
❓چگونه با تو رفتار کنیم؟
❓تو را چه بنامیم که با اعمال و کردارت تناسب داشته باشد؟
آن پدرت که هیبتی داشت و بر اریکه ریاست خاورمیانه نشسته بود به اسرائیل نرفت.
❓میدانستی که نرفت؟
❓میدانستی که گفته بود بیتالمقدس باید مکان فلسطینی باشد؟
میدانستی که اسرائیل را به صورت دوفاکتور میشناخت.
و در سال ۱۹۷۵ هم به قطعنامهای رای داد که صهیونیسم را ایدهای نژادپرستانه میشناخت.
🟥از آن دیدار نتانیاهو و عکسی هم که منتشر شده چیزی دستت را نخواهد گرفت. طرف نه به عنوان یک چهره سیاسی که حتی مانند یک دوست عالیرتبه هم از شما پذیرایی نکرد.
تو وجهالمصالحه خواهی شد بدون شک.
البته وزیری را به استقبال فرستاد ولی دیدار با او در حاشیه مراسم قربانیان هلوکاست خیلی سطح پائین بود.
دیدار با اسحاق هرتزوک رئیس جمهور اسرائیل هم در همین حدود.
❓واقعا رفتهای آنجا چه کنی؟
❓مانند موسی کلیمالله با خدا کُشتی بگیری؟
❓یا شاید رفتهای ببینی که آنها چگونه آب را تقسیم میکنند؟
❓مگر آنها میراب جهانند ؟
رفتهای آنجا و سرت کیپا گذاشته و فرستادنت زیر دیوار نُدبه تا دعا کنی که ای خدای عزوجل کاری کن من شاه بشوم!
❓فکر کردی آن بازمانده هیکل سلیمان و آنجا که حضرت محمد اسبش را بست تا به معراج رود بر هر بیدست و پایی رخت شاهی خواهد پوشاند؟
❓جناب شاهزاده تو فکر میکنی انگلیس پدربزرگت را در ایران به شاهی رساند و بعد پدرت را و حالا گمان بردهای اسرائیل شاید چنان کاری برایت کند؟
نه پسر جان
نخواهد کرد
🟥شاید به قول چخوف در باغ آلبالو: «ما عقب ماندهایم. ما حداقل دویست سال عقب افتادهایم. ما هنوز چیزی به دست نیاوردهایم. موقعیت معینی در برابر گذشته نداریم. کاری غیر از نظریهبافی و شکایت از درد غربت و عرقخوری نمیکنیم. واضح است که اگر بخواهیم زندگی در حال را شروع کنیم، باید قبل از هر چیز گذشته را جبران کنیم و آن را ببوسیم و کنار بگذاریم. جبران گذشته فقط با رنج امکان دارد. با رنج و زحمت مدام و وحشتناک میسر است.»
عکس
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
نوشتار میهمان
📕📕📕جایگاه صادق هدایت در یادداشتهای روزانه نیما
✍آرش جودکی
🟥نخستینباری که نیما در یادداشتهایش از هدایت نام میبرد در ۱۷ خرداد ۱۳۳۰، نزدیک دو ماه پس از خودکشی هدایت است: «دیشب خواب دیدم باز در مجلسی که کسی به کسی نیست، هدایت ایستاده است و او باز همانطور که در زندگیاش با من روبرو میشد و مثل اینکه هردو از هم شک داریم، روبرو شد با من. من گفتم تو که مُرده بودی، گفت: بله، خودم را آنطور بیهوش کرده بودم.»
🟥نیما نوشتن درباره هدایت را تا سال ۱۳۳۸، سال مرگ خودش، پی میگیرد؛ گویی میخواهد دوستی با هدایت را که در هنگام زندگیاش بهگونهای دلخواه پا نگرفت، پس از مرگ او و با یادکردن از او زنده نگه دارد.
هرچند ارتباط آنها از سال ۱۳۱۵ آغاز شده و با فراز و نشیب، بیشتر نشیب ادامه یافته بود.
🟥زمستان ۱۳۱۵، پس از اینکه هدایت به واسطه بزرگ علوی کتابهایش را برای نیما میفرستد، نیما در نامه بلندی به بررسی آنها میپردازد و کاستیهایشان را گوشزد میکند: «دوست عزیزم! در مورد آثار شما مخصوصاً موضوع افکار آثار شما گفتنی زیاد است. اما من آن را میگذارم برای بعد. کاری را که تو در نثر انجام دادی من در نظم کلمات خشن و سقط انجام دادهام.»
🟥 گفتنی است که نیما...از خلال یادداشتهایش آشکار میشود که تنها، کار هدایت را در داستاننویسی همسنگ کار خودش در شعر میسنجد.
اهمیت این ارزیابی هنگامی بهتر نمود مییابد که به یاد بیاوریم نیما نویسندگی را بخشی از کار خودش میدانسته است. به همین دلیل هنگامی که میفهمد آلاحمد متن سخنرانی خود را درباره او، هنگام چاپ آن عوض کرده و نوشته است: «نیما شاعر است، نویسنده نیست» در یادداشتی به سال ۱۳۳۵ مینویسد: «به قدری تیر پوسیده این آدم از ترکش، مرا مأیوس کرد نسبت به جوانها که مپرس.»
و سپس پیش از آنکه به مهمترین گره اختلاف خود با هدایت بپردازد میافزاید: «این جوان هنوز نمیداند که نویسنده صادق هدایت است که او را تودهایهای ناجوانمرد تبلیغ کردند و احسان طبری تبلیغ کرد، در همان زمان که مرا تحقیر میکردند.»
اشاره نیما به نخستین کنگره نویسندگان ایران است که به دعوت "انجمن روابط ایران و شوروی" در سال ۱۳۲۵ برگزار شد.
آنچه در این کنگره گذشت، دلیل اصلی رنجش نیما از هدایت است. بیشتر از آنچه در سال ۱۳۲۰ میان آن دو اتفاق افتاد. ارتباط هدایت و نیما از سال ۱۳۱۷ رنگ دیگری گرفته بود، هنگامی که هر دو به تحریریه مجله موسیقی به سرپرستی غلامحسین مینباشیان پیوستند.
هدایت شاید به دلیل اینکه به تعبیر ستایشآمیز نیما، "انسانی غیر از انسانهای امروز ما بود" به آنچه درونش میگذشته بیشتر توجه داشته تا به همروزگارانش و آنچه میکردهاند.
همچون نمونه ریشخندش به کار سترگی که فرهنگستان در همانزمان پایه گذاشت و شاید به دلیل رویکرد ضد تغزلیاش که سرشت کار رماننویس است... به کار نیما نه تنها چندان توجهی نشان نداده، بلکه آن را در نوشتهای به نام "شیوههای نوین در شعر فارسی که در خرداد ۱۳۲۰ در مجله موسیقی چاپ شد، دست انداخته است.
🟥نیما هم در همان تاریخ داستان طنزآمیز "فاخته چه گفت؟" را در پاسخ به او مینویسد. اما این شوخی دو سویه نمیتوانسته به ارتباط آنها چندان صدمهای بزند.
دلخوری نیما به کنگره نویسندگان بازمیگشت.
🟥به گمان نیما، علوی و دیگر نویسندگان وابسته به حزب توده، این کنگره را بهانهای ساختند "برای بزرگ کردن هدایت [...] و کوچک کردن [...] و زیر پا گذاشتنِ شخص من با توطئه طبری و خانلری". به طوری که ۹سال پس از آن کنگره، در سال ۱۳۳۴، هنوز در یادداشتی با عنوان "در خصوص من و هدایت" به گلایه مینویسد: «من به مردم نمیگویم ولی باید گفت: چطور از من که زندهام اینطور پذیرایی میکنید و از او که مُرده است به عکس.»
🟥اما آنچه نیما در خصوص خود و هدایت میگوید، بیش از آنکه نشان رشک باشد، رنجش او از هدایت را آشکار میکند. چون نیما که هدایت را "بهترین نویسندگان از نظرِ ترکیب کلی کار، نه از نظر الفاظ" و "در صدرِ نویسندگانِ ایران امروز" میداند، از او چشمداشته که دست کم در آن جمع از او پشتیبانی کند. اما با بزرگواری به همین بسنده میکند که بنویسد:«هدایت ناجوانمردیهایی داشت که باید آن را حمل بر بیحالی او کرد.»
🟥پس بیش از رشک، رنجش است. چون تنها خودش و هدایت را که دربارهاش میگوید "ایران دیگر مثل او را به این زودیها خلق نخواهد کرد"، در کنار کسانی چون ذبیح بهروز، محمد مقدم و ابراهیم پورداوود "دوستداران حسابی ایران" میخواند که "راجع به این سرزمین کار" کردهاند و "گوشت و رگهای" خود را با گوشت و رگهای آنها همسان میداند.
...غمی که همواره از چگونگی برخورد هدایت با خودش در دل داشته، بر رنجشاش از او میچربد.
متن کامل
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕مقایسه توافق جمهوری اسلامی با عربستان و توافق شاه با عراق
🟥حکومت توافق با عربستان سعودی را پس از هفت سال قهر، که به پادرمیانی چینیها صورت گرفت از جمله موفقیتهایش دانسته و آن را فرو میکند در چشم ما.
حال آنکه از ابتدا نیز برهم زننده این رابطه همین باند مشهدیها بودند که بعدتر دربارهاش خواهم نوشت.
🟥اما شما همین توافق را در این شرایط مقایسه کنید با برقراری مجدد رابطه بین ایران و عراق پس از یک دوره خصومت که به پادرمیانی هواری بومدین رئیسجمهور الجزایر صورت گرفت. آن هم در اجلاس سران عضو اوپک در سال ۱۹۷۳.
🟥این فیلم را نگاه کنید و مقایسه کنید با شرایط امروز ایران.
راست میگویند که ایران تنها کشور جهان است که گذشتهاش شبیه آینده است.
فیلم بخشی از مستند جنگ برای اروند است که شبکه منوتو پخش کرده و من کوتاه کردم.
🟥نکته جالب در این فیلم واژه شاه است که به عنوان اسم خاص برای شاه ایران درآمده. دیگر پادشاهان و افراد با اسم و عنوان خوانده میشوند و تنها محمدرضا پهلوی است که واژه شاه اشارهای است فقط به او.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕اردوغان یا قلیچداراوغلو
غرب به کدام یک دل بسته است؟
✍خشایار جنیدی، خبرنگار بیبیسی
🟥رجب طیب اردوغان، رییسجمهوری ترکیه شنبه در آخرین روز تبلیغات انتخابات ریاستجمهوری، کمال قلیچداراوغلو، رقیب خود را به همدستی با جو بایدن متهم کرد.
دو روز قبلش، کمال قلیچداراوغلو در توییتر به روسیه درباره دخالت در انتخابات این کشور برای حمایت از آقای اردوغان هشدار داده بود.
انتخابات ریاست جمهوری ترکیه از اهمیت زیادی برخوردار است و میتواند برای روابط جهانی تاثیرگذاری زیادی داشته باشد.
به همین دلیل، ناظران در مسکو و واشنگتن بیصبرانه منتظر نتایج شمارش آرای انتخابات روز یکشنبه ۱۴ مه هستند.
🟥ترکیه کشوری مهم در منطقهای پرالتهاب است. ترکیه از یک سو به عنوان یک عضو ناتو، متحد استراتژیک آمریکاست و از سوی دیگر، دوست و شریک تجاری روسیه است.
در سالهای اخیر، افزایش تنش با غرب با نزدیکتر شدن آنکارا به مسکو همراه بوده است.
هر چند لحن آمریکا نسبت به رقابتهای انتخاباتی ترکیه خنثی بوده ولی رجب طیب اردوغان و مشاورانش میدانند که برخلاف کرملین، در پایتخت های غربی برای پیروزی رقیبش لحظه شماری می شود.
🟥در یک دهه گذشته، بخصوص پس از کودتای نافرجام سال ۲۰۱۶، روابط ترکیه و آمریکا دچار تنش شده است.
حمایت آمریکا از شبه نظامیان کرد سوریه، خریداری سامانه پدافندی اس ۴۰۰ روسیه به وسیله ترکیه، اخراج ترکیه از پروژه جنگنده اف ۳۵ و ممانعت دولت اردوغان از پیوستن سوئد به ناتو از جمله اختلافات مهم میان واشنگتن و آنکارا در سالهای اخیر بوده است.
هم زمان روابط آنکارا با مسکو گرمتر شده است.
🟥برای آمریکا و اتحادیه اروپا پیروزی مخالفان رجب طیب اردوغان به معنی بازگشت ترکیه به دامان سکولاریزم و دموکراسی منطبق به معیارهای غربی است
کمال قلیچداراوغلو گفته است در صورت پیروزی در انتخابات گسترش روابط با ناتو و اتحادیه اروپا در اولویت دولت او خواهد بود.
او می گوید می خواهد با ارتقا دموکراسی و حقوق بشر ترکیه بخشی از تمدن غربی باشد.
این سخنان برای آمریکا و اتحادیه اروپا نویدبخش است.
🟥کم رنگ شدن پیوندها با روسیه و اجرای تحریم های مربوط به جنگ اوکراین از دیگر انتظارات غرب از ترکیه است.
موضوعی که به گفته آقای اردوغان به قیمت سفر نکردن سالانه ۵ میلیون توریست روس به کشورش تمام خواهد شد.
اما مشاوران کمال قلیچداراوغلو گفتهاند پیروزی او در انتخابات به معنی تغییرات بنیادین در روابط با کرملین نخواهد بود.
🟥از سوی دیگر به نظر نمی رسد حتی با به روی کار آمدن یک رییس جمهوری جدید مشکلات ترکیه و غرب یک شبه برطرف شود.
حمایت آمریکا از کردهای سوریه ادامه خواهد داشت و خواسته ۳۶ ساله ترکیه برای پیوستن به اتحادیه اروپا هم به این زودی ها محقق نخواهد شد.
هر که در انتخابات پیروز شود، کماکان تضاد منافع میان آنکارا و غرب برقرار خواهد بود اما پیروزی آقای کلیچداراوغلو به این معنی است که دو طرف میتوانند با حسن نیت پشت میز مذاکره اختلافاتشان را حل و فصل کنند و مانند آقای اردوغان به سراغ سخنان تند و ژستهای خصمانه نخواهند رفت.
🟥اما به رغم شعارهای انتخاباتی، در صورت پیروزی آقای قلیچداراوغلو همچنان تضمینی برای سهل شدن روابط ترکیه با جهان غرب وجود نخواهد داشت.
برخلاف کمال قلیچداراوغلو، رجب طیب اردوغان ۲۰ سال با آمریکا و اتحادیه اروپا در تماس بوده و آنها به رغم همه تنشها شناخت درستی از او دارند اما آقای قلیچداراوغلو همچنان برای آنها فردی ناآشنا است و همین میتواند مذاکرات اولیه را مشکل کند.
🟥به هر حال، رجب طیب اردوغان چه در قدرت باقی بماند و چه مجبور به کنارهگیری شود، سیاست خارجی ۲۰ سال گذشتهاش کماکان بر روابط آنکارا با واشنگتن و متحدان غربیاش تاثیر خواهد گذاشت.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕اردوغان و اسلامگرایان مخالف!
✍صابر گلعنبر
🟥 اردوغان عقبه اخوانی دارد؛ اما بر خلاف تصور خیلیها، حزب عدالت و توسعه اخوانی نیست و بیشتر ملی ـ مذهبی است و اتفاقا حزبی که تا حدود زیادی به عنوان اخوانالمسلمین ترکیه و یا نزدیک به آن مطرح است، حزب "سعادت" میباشد که سالهاست با اردوغان و آک پارتی اختلاف نظر داشته و در انتخابات پیش رو نیز در ائتلاف "ملت" رقیب ائتلاف حاکم حضوری قوی دارد.
🟥از این رو، در حالی که جریان اسلام سیاسی منطقه و اخوانالمسلمین با حساسیت بالایی انتخابات ترکیه را پیگیری میکند و توام با نوعي نگرانی، امیدوار به پیروزی اردوغان و حزبش هستند، سه ضلع ائتلاف شش گانه مخالفان او را سه حزب اسلامگرا تشکیل میدهند و دوستان اسلامگرای دیروز اردوغان امروز علیه او در ائتلافی گرد هم آمدهاند که سکولار بوده و سکولارها بدنه اجتماعی آن را تشکیل میدهند.
علاوه بر حزب اسلامگرای "سعادت"، دو حزب "آینده" به رهبری احمد داود اوغلو و "دموکراسی و پیشرفت" (لیبرال اسلامی) به رهبری علی باباجان که به علت اختلاف با اردوغان و سبک مدیریتیاش جدا شدند، دو ضلع دیگر مثلث اسلامگرایان ائتلاف مخالفان را تشکیل میدهند.
🟥این سه حزب و رهبرانشان و خود اردوغان در اصل شاگردان پدر اسلام سیاسی ترکیه نجمالدین اربکان هستند که در دهه ۹۰ یک سالی نخستوزیر شد اما در نتیجه اعتراضات سکولارهای مخالف و فشار رتش مجبور به کنارهگیری شد.
🟥با شکست تجربه اربکان، انحلال حزب رفاه و سپس حزب فضیلت دو جریان از دل آن بیرون آمد: نخست حزب سعادت در سال 2001 که خود را وارث مکتب اربکان میداند و دوم حزب عدالت و توسعه در سال 2002 به رهبری اردوغان.
تاسیس آک پارتی برآیند نگاه جدید برخی شاگردان تحول خواه و عملگرای او مانند اردوغان، احمد داود اوغلو و علی باباجان بود که چندان با شکل سیاست ورزی مستقیم اربکان و در افتادن او با سکولاریسم که اساس جمهوری ترکیه را تشکیل میدهد، موافق نبودند و راه توسعه اقتصادی را به عنوان دروازه ورود به جهان سیاست در ترکیه و تثبیت موقعیت اسلامگراها انتخاب کردند.
از همان ابتدا دو حزب برآمده از مکتب اربکان دو مسیر متفاوت را رفته و با هم اختلاف پیدا کردند.
البته در کنار آن نیز حزب سعادت با وجود مطرح بودن به امتداد فکری اخوان المسلمین در ترکیه، در نگاه خود به مسائل منطقهای به ویژه در جریانهای انقلابهای عربی با دیگر جریانها و احزاب اخوان المسلمین در منطقه اختلاف نظر مبنایی داشت. از جمله در بحران سوریه، در کنار نظام سوریه ایستاد و مصطفي کمالاک رهبر حزب در سال 2012 به دمشق رفت و با بشار اسد دیدار کرد.
همچنین این حزب روابط نزدیکی با ایران دارد.
🟥اختلافات سعادت با آک پارتی به مروز زمان شدت یافت و دیدار دو سال پیش رهبر حزب با اردوغان نیز نتوانست به آن پایان دهد. امروز هم مهمترین حزب اسلامگرای عضو ائتلاف مخالف اردوغان است که نقش مهمی در حل اختلافات میان قلیچدار اوغلو و مارال اکشنار داشت.
شراکت سیاسی سعادت با حزب جمهوریخواه خلق تا جایی پیش رفته که رهبرش تمل کارا ملا اوغلو چند وقت قبل کمال قلیچدار اوغلو را در توییتی "مجاهد" نامید و سعادتیها نیز در برخی میتینگها شعار "مجاهد کمال" سر دادهاند؛ لقبی که در گذشته تنها برای اربکان به کار میبردند. سیاست همین است؛ نه دوست دائم میشناسد نه دشمن دائم.
کمال قلیچدار اوغلو که حزبش در دهه نود مخالف اربکان و در تحریک ارتش به برکناری او نقش داشت، امروز "مجاهد کمال" نامیده میشود.
🟥سبد رای سه حزب اسلامگرای پیشگفته، نظر به نتایج اکتسابی حزب سعادت در دورههای پیش، مجموعا حدود 5 درصد است که البته برای تعیین سرنوشت انتخابات رقم ناچیزی نیست و مهم است. اما اهمیت حضور آنها در ائتلاف مخالفان اردوغان به ویژه حزب سعادت از آن جهت است که مخالفان سکولار و کمال قلیچدار اوغلو به شدت به این حضور برای کسب آرای جامعه محافظهکار و مذهبی (حدود 40 درصد) ترکیه که پایگاه اصلی حزب عدالت و توسعه به شمار میرود، نیاز دارد.
از این رو، اعلام نامزدی اوغلو برای انتخابات ریاست جمهوری از مقابل دفتر حزب سعادت، مشارکت در مراسم افطار رمضان و همچنین تاکید بر آزادی حجاب و اظهارات و اقدامی دیگر، گامی حساب شده در جهت کاستن از سبد آرای اردوغان از جامعه مذهبی ترکیه است که بیشتر جوانان آن در نتیجه مشکلات اقتصادی معترض هستند.
🟥در این خصوص نیز اظهارات مارال اکشنار رهبر حزب "خوب" برای کسب آرای مذهبیهای ترکیه جالب است. وی گفته است پنج فرض نماز را میخواند و به حج رفته است.
پس از دو دهه حکمرانی عدالت و توسعه، گرایش به مذهب در ترکیه به حدی است که رهبران لائیک برای جذب آرای آنها قسم حضرت عباس میخورند که نماز میخوانند.
@Sgolanbari
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕 روح شریعتی در آسمان تهران
✍فرشاد قربانپور-روزنامهنگار
یکم :
🟥 سیدجواد طباطبایی چند هفتهای پیش از درگذشتش نوشتار درازدامنی با عنوان انقلاب ملی در انقلاب اسلامی منتشر کرد.
او که خود را بنیادگر ایده ایرانشهری دانسته و نوملیگرایی ایرانی را در اندیشه میپروراند در این نوشته و برخی نوشتهها و سخنرانیهای دیگر برآن بود که عصر ما عصر برآمدن ملیگرایی نوین ایرانی از خاکسترش است.
🟥او لحظه تبدیل آن آتش ملی به این خاکستر را در انقلاب اسلامی ۵۷ جسته و مدعی بود که حرکت نوین تحولخواهی نسل نو ایران، برخاستن ققنوسوار ایران، ایرانی، آزادی و ناسیونالیسم از آن خاکستر است.
🟥 طباطبایی عامل اصلی تبدیل آن آتش به خاکستر را در انقلابی میدانست که معلمش علی شریعتی بود از این رو بارها و در جایجای نوشتهاش وقتی به علی شریعتی میرسید، از کاری که او کرده بود با جملهبندی "خاکستری از ایدئولوژی چپی-اسلامی که شریعتی در چشم جامعه ریخته بود" یاد کرد و او را بچهمرشد معرکه مارگیران میخواند.
🟥 طباطبایی در نوشتههای خود اعتباری که برای شریعتی و روشنفکران مذهبی خویشاوند با اندیشه او همچون جریانات سیاسی حول جریان ملی-مذهبی، نهضت آزادی، خداپرستان سوسیالیست، مجاهدین، اصلاحطلبان، نوگرایان دینی و.... قائل شد در حد همان خاک پاشیدن و کور کردن جامعه بود.
دوم:
🟥۲۹ خرداد ۱۳۹۵ بنیاد باران که توسط سیدمحمدخاتمی بنیاد گذاشته شد نشستی را برای بزرگداشت علی شریعتی در سالگرد درگذشتش برگزار کرد.
سخنرانان سه نفر بودند. مسعود پدرام، حاتم قادری و هاشم آغاجری.
هرسه برخاسته و خویشاوند نحله شریعتی. اما با این تفاوت که از این میان تنها حاتم قادری از عشق شریعتی راه به نقد و گاه رد نظریه او برد.
آن دو دیگر و بیشتر هاشم آغاجری همچنان عاشق ماندند.
🟥در همین نشست بود که در مقابل نقدهای حاتم قادری از شریعتی، هاشم آغاجری به مقام دفاع درآمد و مانند همان نینوازان مقابل توبره مارگیران دستهایش را موعظهوار در هوا تکان داد و گفت:"به گمان من روح شریعتی در آینده و امروز میتواند در كالبدهای جدید با خوانشهای نو دوباره رستاخیز پیشه كند و زندگی از سر بگیرد".
سوم:
🟥حالا ۷ سال پس از آن نشست و ۴۶ سال پس از درگذشت دکتر علی شریعتی، ایران در میانه تلاطم برای تحول قرار گرفته است.
احزاب، گروهها و چهرهها هریک به فراخور وقت و زور خود سعی دارند خودی نشان داده و ابراز وجود کنند.
از جمله هفته پیش نشستی با عنوان گفتوگو برای نجات ایران در کلابهاوس برگزار شد که در آن ۴۲ نفر حضور داشتند.
یعنی افراد زیر:
نرگس محمدی- کیوان صمیمی- حاتم قادری- ابوالفضل قدیانی- مهرداد خوانساری- الهه امیرانتظام- مهدی نصیری- سعید مدنی- فائزه هاشمی- مهرانگیز کار- صدیقه وسمقی- مهرداد درویشپور- هاشم آقاجری- نیره توحیدی- علی کشتگر- گلرخ ایرایی- اردشیر امیرارجمند- منصوره شجاعی- مهوش ثابت شهریاری- بهزاد کریمی- عدنان حسنپور- مریم سطوت- علیرضا رجایی- مصطفی تاجزاده- منیره برادران- تقی رحمانی- رضا علیجانی- علی افشاری- محسن کدیور- محمدجواد اکبرین- عالیه مطلبزاده- عزیز قاسمزاده- پروین فهیمی- مهدی نوربخش- فریبا کمالآبادی- احسان شریعتی- علیرضا بهشتی شیرازی- زهرا رحیمی- حسین رفیعی- قربان بهزادیاننژاد- عبدالله ناصری- عبدالله مؤمنی.
این همایش در ۶ پنل و در ۲ روز برگزار شد:
پنل اول: ایران نیازمند و مهیای تحولی بنیادین
پنل دوم: رنگین کمان ایران، جامعه مدنی و دادخواهان
پنل سوم: آینده ایران؛ تقابل گفتمانها
پنل چهارم: دست در دست هم دهیم به مهر
پنل پنجم: تحولات فرهنگی برای نجات ایران
پنل ششم: بلوکها و منشورها؛ راهی به سوی آینده
🟥نکته اینجاست اولین سخنران و افتتاحکننده همایش که یک نوع اعلام موضع همایش نیز تلقی شد، هاشم آغاجری بود، یعنی همان کسی که وعده داده بود روح شریعتی طی یک رستاخیز بازخواهد گشت.
جالب نیست؟
برگزار کنندهها و نیز افراد حاضر در نشست اغلب از یک نحله فکری بوده و شریعتیگرایی نقطه مشترکشان بود.
🟥اگر نام این همایش را نشست شریعتیگرایان و دیگران میگذاشتند، بیمناسبت نبود.
گویی همه از ممیزی جریان سیاسی که نماینده شریعتیگرایی است عبور کردهاند.
این رویکرد هراسناک است.
چنین رویکردی یکبار در سال ۱۳۵۷ در چشمها خاک پاشید.
🟥این نگاه بود که در سال ۵۷ آزادی را در مرگ برشاه جست و گمان برد مملکت را با مکتبی کردن ارکانش آزاد میکند.
🟥همین نگاه بود که توسط مهدی بازرگان و دیگران نمایندگی شد و تا امروز در سایه سخاوتمندی ملت ایران در نوازش اپوزیسیون سیاسی و خست در نقد اپوزیسیون مبرا مانده است.
🟥این جریان غیرسکولار همان شرمگینانی هستند که روزی روزگاری در سال ۵۷ کمر به نجات ایران با انقلاب بسته بودند!!!
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕چشم شاهزاده عزیز روشن!!!
🟥هنوز عرق تن شاهزاده و یاسمین خانوم از سفر به اسرائیل و استغاثه بر دیوار ندبه خشک نشده که خبری جدید خستگی از تن شاهزاده در کرد.!
🟥 این که ۳۲ نفر از اعضای پارلمان اسرائیل در نامهای به کوهن، وزیر خارجه اسرائیل، خواستار حمایت از تشکیل کشور مستقل آذربایجان جنوبی و تجزیه ایران شدند.
در تصویر متن نامه، امضاها و نیز خبر منتشره در این مورد را میبینید.
🟥 به همین دلایل بود که از سیاستندانی و وقتنشناسی شاهزاده گفتم اما برخی که عکس رضا را در ماه میجویند، برایم رگ گردن کلفت کرده و ابرو گره داده و چهره برافروختند.
🟥اسرئیلیها حتی کمی صبر نکردند که آقای پهلوی دوش پس از سفرش را بگیرد و خودش را با هوله خشک کند.
تا این حد عجله داشتند.
حالا که عقد اخوت بستهاند با جمهوری آذربایجان از این کارها هم خواهند کرد.
حالا آقای پهلوی که قطعا خود را نماینده ناسیونالیسم ایرانی میداند به میزبانان خود چه خواهد گفت؟
چه مواضعی خواهد گرفت؟
به گمان من مساله مهمی است که باید مواضعی قاطع اتخاذ شود.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕همه چیز همانگونه نیست که میبینیم
🟥گاهی میخواهند ما را رنگ کنند
گاهی چیزی را رنگ میکنند برای ما
گاهی ما را کور میکنند برای ندیدن هیچ رنگی.
حکایت این کوری و بیرنگی و کوررنگی در دو عکس بالا نهفته است.
🟥در این باره بیشتر خواهم نوشت.
🟥این عکس، حکایت فروپاشی جمع منشور همبستگی هم تلقی میشود.
داستان حامد اسماعیلیون
داستان استعفای رضا پهلوی
و داستان یک مثلث در جهان سیاست بین عربستان، آلبانی و اورشلیم در اسرائیل.
🟥در اینباره بیشتر خواهم نوشت.
منتظر باشید.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
.
📕📕📕چه میکردند با ایشان اگر خودی نبودند؟
افشاگری حسین دهباشی، مستندساز علیه سعیدجلیلی و مشاور انتخاباتیاش مسعود درخشان که فرزندش به اسراییل مهاجرت کرده!
🟥فرزندِ نابغهی مشاور اقتصادی و مبلّغ دانشگاهیِ شاخصترین نامزدِ غیرنظامی در بین اصولگرایان، برای مدّتها پژوهشگر ارشد یکی از مهمترین مراکز فوقپیشرفتهی تحقیقاتِ نظامیِ جهان در اسرائیل بوده است. لحظهای گمان کنید اگر سایبریها چنین سابقهای را در یکی از رقبا مییافتند.
🟥او یکی از اعجابآورترین نوابغ تاریخ معاصر بود. در دهسالگی حافظ کل قرآن، نهجالبلاغه، مثنوی، دیوان حافظ و مسلط به چندین زبان و شاگرد خاص علامه جعفری بود. با اجازهی مقامی عالیرتبه و بدون رفتن به سربازی مهاجرت و در ۱۷سالگی از آکسفورد فوقدکترای ریاضی محض گرفت و سپس به اسرائیل رفت!
🟥پدر که خود دانشمندی و یکی از دو رُکنِ آموزش در دانشگاه امام صادق ع بود، از خطای فرزند، سخت بیمار و پریشانخاطر شد و تنها به لطف بزرگان تنبیه نشد و حالا حامی یکی از شاگرداناش در انتخابات شده و فرزند نابغه نیز گویا جای دیگری است. اما فیالواقع چه میکردند با ایشان اگر خودی نبودند؟
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕حوزه سیاسی ایران دچار بیماری اوتیسم یا خوددرماندگی شده است
✍کمال اطهاری
🟥حوزه سیاسی ایران دچار بیماری درخودماندگی، یا اختلال طیف اوتیسم شده است.
بنا به تعریف، این بیماری باعث ایجاد مشکل و مانع در تعامل و ارتباطات اجتماعی شخص میشود و نقصی ایجاد میکند که میتواند منجر به ناتوانی در حل مسئله، برنامهریزی و... شود. بارزترین نشانه اختلال طیف اوتیسم (autism) انجام الگوهای محدود و تکراری رفتاری است.
🟥در این چند دهه، دو الگوی «محدود و تکراری رفتاری» در حوزه اقتصاد، باعث ایجاد شکلبندی اقتصادی-اجتماعی نوفئودال در ایران و در نتیجه تورم بالا و بدتر از آن بالاترین مقادیر «شاخص نکبت» (مجموع درصد بیکاری و تورم) در جهان شده است.
🟥در یکسو، طرفداران انحصار قدرت و ثروت در شکل یک دولت رانتیر هستند که بنا به خصلت خود به توزیع «تمرکز و علاقهای ویژه» بهخرج میدهند، اقتصاد را به «بردن نفت بر سر سفره مردم» خلاصه کرده و درپی خودکفایی انزواجویانه (autarky) هستند.
🟥در سوی دیگر این ثنویت، طرفداران انحصار قدرت و ثروت در دست خود بهعنوان حامیان صاحبان سرمایه یا تولید هستند که هرچند بر بازار آزاد و باز و دولت حداقلی «تمرکز و علاقهای ویژه» بهخرج میدهند، اما در عمل فقط بازار انحصاری و رانتی ایجاد کردهاند.
🟥این مطلب را نوشتم تا به حوزه سیاسی، بیماری خوددرماندگیاش را گوشزد کنم. بدون شک این بیماری تنها با رجوع حوزه سیاسی به انجمن های مدنی، صنفی و تخصصی و روشنفکران جامعه مدنی، برای تدوین یک برنامه توسعهبخش و پیروی از نسخه آن با وفاق اجتماعی و سیاسی قابل درمان است.
🟥اما... انجمنهای مدنی، صنفی و تخصصی و روشنفکران جامعه مدنی نباید منتظر پیشقدمی حوزه سیاسی بمانند و خود باید برای تدوین یک برنامه توسعهبخش بدیل اقدام کنند.
@athari_alborz
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
متن کامل
🆔️ @emrouzofarda1
نوشتار میهمان
📕📕📕اگر در ایران انقلاب رخ دهد، جمهوریخواهان در رژیم بعدی جایی نخواهند داشت
تراژدی انقلاب برای ایران
✍ احمد زیدآبادی
🟥در هر انقلابی نیروهای متنوعی نقش بازی میکنند و هر کدام از این نیروها نیز به گمان اینکه"مترقیترین" و "پیشروترین' بخش انقلابند، لاجرم آینده را هم به سود خود میبینند!
🟥انقلاب اما موجودی با منطقِ بیرحمانهٔ خویش است. به اینکه چه کسانی در جهت آن بیشتر فداکاری کردهاند، وقعی نمینهد. عنصر مرکزی پیشران انقلاب پس از پیروزی، اعادهٔ نظم و امنیتِ از هم پاشیده است. نظم و امنیت هم نیازمند تمرکز قدرت و به کارگیری بیرحمانهٔ آن است.
🟥بنابراین در نخستین گام تثبیت رژیم انقلابی، نیروهای ملایمتر از گردونهٔ قدرت حذف میشوند و سپس نیروهای جسورتر و خشنتر به جان هم میافتند و فقط یکی از آنها که از قدرت بسیج تودهای بیشتر برخوردار است، امکان سلطه پیدا میکند و بر حسبِ ضرورتِ منطقِ انقلابی چنان پوستی از کلهٔ دیگر نیروها میکِند که رفتار رژیم پیشین در مقایسه با آن، نوعی نرمش و رواداری به حسابمیآید.
🟥با توجه به اوضاع و احوال ایران، اگر وضع خواسته یا ناخواسته به سمت انقلاب پیش برود، بسیاری از این افراد و گروههای جمهوریخواه و چپ و ملیگرای حامی براندازی خواه ناخواه محذوفان رژیم فرضی آینده خواهند بود همانطور که در انقلاب گذشته به همین سرنوشت دچار شدند!
🟥این دسته از نیروهای خواهان انقلاب نمیخواهند بپذیرند که رضا پهلوی و حامیان او نیروی مسلطِ یک وضعیت انقلابی خواهند بود.
هیچ استدلالی هم در آنان کارگر نیست!
🟥شاید تراژدی انقلابها فقط این نیست که انقلاب فرزندخور است، بلکه تراژدی مخوفتر این است که انقلابیها بر اثر خشم و نفرت، واقعبینی خود را از دست میدهند، به طوری که گویی دستی پنهان آنان را با کمالِ قدرت به سمت فداکاری به سود نیرویی با انرژی و قدرت سرکوب بیشتر سوق میدهد!
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕بلومبرگ: رضا پهلوی به عنوان یک متظاهر ایرانی حواسها را از معترضان پرت میکند
✍ بابی گاش، نشریه بلومبرگ
20 آوریل 2023
🟥درحالی که برای رهبران جهان اهمیت ندارد که در کنار رضا پهلوی دیده شوند، بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل در روز سه شنبه از عکس گرفتن با پهلوی خشنود است.
پسر آخرین شاه ایران نیز از این فرصت برای ارتقای جایگاه خود در خاورمیانه و افزایش اعتبار خود در واشنگتن استقبال می کند، درحالی که ارتباط با اسرائیل معمولا به کسب امتیازات ظاهری میانجامد. اما مزایای این سفر به همینجا ختم میشود.
🟥ادعاهای پهلوی مبنی بر این که او نماینده کشور محل تولدش هست محکم نیست. همچنان، وی ادعای رهبری جنبش مقاومت در برابر رژیم را هم ندارد. بدتر این که افزایش دفعات این دیدار نیز کمک چندانی به معترضان شجاعی که ماهها علیه حکومت دینی در تهران تظاهرات کردند نمیکند.
در هر صورت، سفر رضا پهلوی به اسرائیل تقلای رژیم برای نشان دادن معترضان به عنوان آلت دست قدرتهای خارجی و سلطنت بیاعتبار شدهی پهلوی را تقویت خواهد کرد.
🟥رضا پهلوی پراز تناقض است. اگرچه او خود را طرفدار یک ایران سکولار و دموکراتیک می داند، بیانیههای رسمی او را ولیعهد تبعیدی معرفی میکنند ( او ۱۹ ساله بود که انقلاب ایران به سلطنت پایان داد، او ادعا میکند به نام مردم ایران و به یاد " روح کوروش کبیر برای بررسی فرصتهای اقتصادی و فرهنگی و زیست محیطی دو جانبه " به اسرائیل رفته است.
🟥یاد کردن از "کوروش" به منظور یادآوری روابط باستانی بین دو ملت به اسرائیلیها است: در قرن شش قبل از میلاد ، امپراتور ایران یهودیان را از اسارت بابلیها آزاد کرد. برای ایرانیان این امر یادآور یک رویداد بدنام معاصر است: جشن شاه درسال ۱۳۵۲ به مناسبت دوهزار و پانصدمین سالگرد تاسیس امپراتوری هخامنشی توسط کوروش.
🟥شاه پس از صرف هزینههای زیادی برای پذیرایی از گروه عظیمی از افراد معروف جهان و به وضوح تعداد کمی از ایرانیان، جشن را با سخنرانی در مقبره امپراتور با این جمله به پایان رساند: " کوروش آسوده بخواب که ما بیداریم". این رویداد نشانگر افراط و ناشنوایی حکومت شاه بود.
🟥جای تعجبی ندارد که سفر رضا پهلوی به اسرائیل خوشایند ایرانیان و مخالفان
رژیم نیست. هرچند مردم ایران به طور کلی از حمایت شخصیتهای برجسته دیاسپورای ایرانی استقبال کردهاند، معترضان اشتیاق زیادی برای احیای سلطنت نشان ندادهاند. بسیاری از آنان از این طرز فکر پهلوی که او نماینده مردمی است که پدرش را بیرون کردهاند ناراضی هستند. هرچند خاطرات سرکوبهای بیرحمانه شاه در مقایسه با تجربههای جدیدتر جنایات حکومت دینی کمرنگ شده، ولی به طور کامل رنگ نباخته است.
برای برخی از چهرههای مخالف حکومت، سفر پهلوی به اسرائیل بوی حرص و طمع و فرصتطلبی میدهد، ژستی که به اندازه نتانیاهو، بایدن را نیز هدف توجه قرار میدهد.
❓به هر حال او که میتوانست طی سه دههی گذشته هر وقت خواست به اسرائیل سفر کند چرا حالا این کار را کرده است؟
🟥به احتمال زیاد این سفر به هدف تبلیغات رسانهای صورت گرفته است. اعتراضات ایران این فرصت را برای پهلوی فراهم کرده است که خود را به عنوان چهره برجسته اوپوزوسیون رژیم معرفی کند. اما او مجبور بوده است که این کانون توجه را با سایر چهرههای دیاسپورا از مسیح علینژاد فعال سیاسی و شیرین عبادی برنده جایزه صلح نوبل گرفته تا نازنین بنیادی ستارهی هالیوود تقسیم کند.
سفر به اسرائیل پهلوی را از این گروه جدا کرده و مخاطبان بیشتری را برای او در آمریکا و خاورمیانه فراهم میکند.
🟥او اولین تبعیدی خاورمیانهای نیست که با در آغوش گرفتن اسرائیل توجه واشنگتن را به خود جلب میکند.
این سفر یادآور نام احمد چلبی است. این تبعیدی عراقی در کارزار خود برای متقاعد کردن ایالات متحده برای جنگ با صدام حسین، از تماس با اسرائیل و گروههای یهودی در آمریکا برای افزایش اعتبار خود به عنوان یک رهبر لیبرال استفاده کرد.
پس از حملهای که با رهبری آمریکا به عراق انجام شد، چلبی به یکی از همقطاران خود که واقعا از اسرائیل دیدن کرده بود پشت کرد و پس از آن که آمریکاییها از دادن قدرت بیحد و حصر به او خودداری کردند، به ایران گرایش پیدا کرد.
هیچ امیدی برای غلبه پهلوی بر حکومت دینی وجود ندارد.
ولی حاکمان ایران از فرصتی که سفر او به اسرائیل برای پرت کردن حواسها و بدنام کردن معترضان و مخالفان در داخل بوجود آورد خشنود هستند. نگاه دولت بایدن باید به معترضان واقعی باشد، نه متظاهرانه.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
لینک مقاله به انگلیسی:
https://www.bloomberg.com/opinion/articles/2023-04-20/iran-s-pretender-reza-pahlavi-distracts-from-its-protesters
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕شاهزادهی پهلوی و فرماندهی حزب کومله و سخنی با هممیهنانِ کُرد
✍علیرضا افشاری
🟥از جایگاهی که من قرار دارم ــ نیروهای ملیگرا ــ خردههای بسیاری از منشور مهسا گرفته شد که من هم با همهی آنها همسو هستم (از نشانواره و لوگویی که پیوندی با ایران و تاریخ و فرهنگش نداشت و بیشتر به نشانهای گروههای انقلابی چپگرا نزدیک بود که امروزه جایگاهی در نزد بیشتر مردم ندارند، تا تأکیدی که بر زبانهای قومی و مادری بدون اشاره به زبان ملیمان شده بود، یا نبودِ واژهی ملت ایران در وضعیتی که داریم برای آن برنامهای میریزیم و وارونهی آن تأکید بر واژگان قوم، گویی ایران کشوری متشکل از قومهاست که هنوز پس از هزاران سال همزیستی ملت نشدهاند، و بهویژه بهکارگیریِ واژهی اتنیک که در اصل و در کشورهایی که از آن بهره برده میشود افراد کوچیده از سرزمینی دیگر را در بر میگیرد که فرهنگی جداگانه دارند، و نیز با وجودِ تأکید بر تعیین نوع حکومت در همهپرسی بر مواردی تصریح شده که جزوِ اصول تأسیسی یک کشور هستند، از جمله انتخاب همهی مقامهای سیاسی و رسمی بهدستِ مردم، اعطای اختیارات مالی و سیاستگذاری به نهادهای استانی و بهویژه ناحیهای یا پذیرش شماری از پروتکلها و میثاقهای بینالمللی که در این موارد یا بر اساس نوع حکومت در قان اساسی به آنها پرداخته خواهد شد یا کارویژههای دولتها و مجلس هستند که در زمانِ خود براساس ضوابطی همچون مصالح ملی و قانون اساسی دربارهشان تصمیم گرفته خواهد شد).
🟥اما نکتهای که میخواستم دربارهاش بنویسم نقدهایی بود که بر اصلِ حضور عبدالله مهتدی، دبیرکل حزب کوملهی کردستان ایران، استوار هستند که البته با آنها هم موافقم اما میخواهم توجه را به این نکته برگردانم که اگر چنین نمیشد این گفتوگوهای ارزشمند شکل نمیگرفت و گروههای قومگرا به جهتِ تحتِ تأثیر قرار دادنِ مخاطبان خود بر این تأکید میکردند که شاهزاده و نیروهای پادشاهیخواه انحصارطلب هستند.
🟥به نظر میرسد از میان گروههای متشکل قومی، که بعضاً تجزیهطلب هستند و یا راهی را پیش گرفته و بر خواستهایی تأکید دارند که مقدمهی تجزیه است، حزب کوملهی کردستان ایران به دو دلیل نامزد مناسبی برای حضور در آن جمعِ اولیه به نظر میرسید.
نخست آنکه در میان احزاب و دستههای سیاسی قومگرا فقط چند حزبِ کُردی هستند که بیشترین پیشینه و نیروها و همگرایی در نیروها را دارند و به عکسِ برخی گروههای قومیِ دیگر هوادارانی هم میانِ مردم دارند؛ دوم آنکه کردستان به جهتِ حضور در جنبشِ مهسا بیشترین نقش را داشته است، هر چند بهشخصه فاجعهی مرگِ مهسا را که نخستین اعتراضها به آن در داخلِ بیمارستانِ کسرا و جلوی آن رخ داد دنبالهی روندِ سیاستهای فاجعهآفرینِ حکومت میدانم که مخالفت با آنها در حال رشدِ تصاعدی بوده و این فاجعه ــ همچون ماجرای گرانیِ بنزین ــ فقط تلنگری بر این وضعیتِ روحی و آمادگیِ مردمی بهشمار میرفته است.
🟥و این را هم بیفزایم که از میان احزاب کُردی این حزب حاضر به ارتباطگیری با شاهزاده شده یا به ارتباط گرفتنِ آن پاسخِ آری داده و گویا رهبرش در نشستها هم آن اندازه تمایل وطنپرستانه از خود نشان داده که در نزدِ شاهزاده مقبولیت بیابد.
دیگر احزاب کُردی متفقاً مخالفِ منشور بودهاند، آنهم از زاویهای مخالف و رودررویِ ما ایرانگرایان (گفتوگوی ایرانوایر با مسؤولان چهار حزب کردستانی ــ پژاک، حدکا، کومله و کوملهحکا ــ دربارهی منشور مهسا).
🟥این سخنان را اصلاً به این خاطر نمیگویم که روند و صدور بیانیه را توجیه کنم. حتا این را هم میتوان حدس زد که سیاستهایی شاهزاده را برای انجامِ این کار تشویق کرده باشند یا تقسیمِ کاری میان احزابِ کُردی رخ داده و نقشی را بر دوشِ مهتدی نهاده باشند. اما به نظر من، دستاوردِ این کار از این زاویه ارزشمند است که سبب شد واکنشهایی برانگیخته شود و کنشگرانی چیزهایی بگویند یا بنویسند که به میانِ مردم راه یابد و مهمترین چیز آگاهیِ مردم است.
حتا در این مدت شاهد واکنشِ برخی جریانهای جمهوریخواه و مذهبی هم در نقدِ نگاهِ حاکم بر بیانیه و همسویی با اندیشهی ایرانگرا بودیم که ارزشمند است.
🟥ما در دورهای هستیم که میبایست شفافیت برقرار باشد ــ حتا به جهتِ رفتن به راهِ ایران ــ و خبرها و تحلیلها، بهویژه از نوع غلط و مغرضانه، نیز به سرعت پخش میشوند.
ما مدعیِ طلبِ نقش داشتن خودمان، یعنی جمهورِ مردم، در فرآیندها هستیم.
🟥پس، در چنین شرایطی این که نخستین بیانیه چنین، تحتِ شرایطی، آنگونه تدوین شود و بعد فشار افکار عمومی آن را به راه موردِ نظرِ خود برگرداند فرآیندی درست است و هشداری را به ما دلنگرانانِ ایران میدهد...ادامه در پست بعدی...
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕 "شکوفه" طرحی برای کلاهبرداری اسرائیل از حکومت شاه
🟥پروژه شکوفه به همکاری مشترک ایران و اسرائیل در جهت ساخت موشکهای دور برد گفته میشود که با پایان یافتن پادشاهی پهلوی منتفی شد.
🟥در میان پروژههای نظامیای که میان ایران و اسراییل به صورت مشترک در جریان بود، پروژه شکوفه (پروژه گل) یکی از مهمترین آنها بهشمار میآمد.
این پروژه بیشتر برای توسعه برد مفید نسخه جدید سلاحها و موشکهای ضد کشتی گابریل و بهکارگیری آنها در محدودهٔ (۱۵۰ تا ۲۰۰ کیلومتر) متمرکز شده بود.
🟥در همین راستا در ۱۸ ژوئیه ۱۹۷۷ حسن طوفانیان معاون وزیر دفاع ایران، در سفری که به اسرائیل داشت، به دیدار موشه دایان، وزیر جنگ اسرائیل رفت.
در این جلسه دربارهٔ ذینفع بودن ایران از توسعه پروژه شکوفه که درآینده شامل زیردریایی حامل موشک هم میشد، بحث انجام شد و ایران نگرانی خود را از توسعه فناوری موشکی هند و پاکستان ابراز کرد.
در طی یکسال بعد از این ملاقات، ایران مبلغ ۲۸۰ میلیون دلار حاصل از فروش نفت خود را به این پروژه اختصاص داد.
🟥برای پشتیبانی از این پروژه، متخصصان ایرانی شروع به ساخت تأسیسات مونتاژ موشک در نزدیکی سیرجان کردند و یک مرکز آزمایش موشکی نیز در نزدیکی رفسنجان ساخته شد.
🟥 در فاز دیگر و برای مقابله با عراق، طرح دیگری میان ایران و اسراییل در قالب پروژهٔ شکوفه در اواخر سال ۱۹۷۷ بهوجود آمد که مبتنی بر همکاری دو کشور برای مونتاژ موشکهای آمریکایی و تجهیز آنها با سیستمهای ساختهشده توسط اسراییل که توانایی مجهز شدن به کلاهک هستهای را دارا بودند، دیده میشد.
در واقع این طرح ترکیبی از ناوبری موشک آمریکایی و تجهیزات راهبری که اسراییل مجاز به اشتراکگذاری آن تجهیزات با دیگر کشورها نبود، میشد.
در ابتدا اسرائیلیها و ایرانیها به صورت یکسان، ماهیت و اندازهٔ این طرح را از ایالات متحده آمریکا مخفی نگه داشتند و بهصورت محرمانه این پروژه را در بین خودشان پیش میبردند.
🟥در سال ۱۹۷۷، ایران ۱ میلیارد دلار دیگر برای پروژه شکوفه به اسرائیل پرداخت کرد.
تا به صورت مشترک، ایران و اسراییل پروژه ساخت موشکهای حمل کلاهک هستهای با توانایی شلیک موشک سطح به سطح را آغاز کنند.
🟥اما چند هفته قبل از انقلاب ۱۳۵۷ که سلطنت محمدرضا پهلوی ساقط شد، پروژه شکوفه نیز یکباره از بین رفت و مهندسین اسراییلی و تمام کسانی که با این پروژه دفاعی همکاری میکردند به اسراییل برگشتند.
در ادامه همین مسیر، اسرائیلیها به صورت مخفیانه و به شکل قاچاق همهٔ نقشهها و نمودارهای مربوط به این پروژه که در رابطه با ساخت سلاح بود را از یک راه محافظت شده دیپلماتیک خارج کردند.
🟥سه دهه بعد از تعطیلی پروژه شکوفه آقای "رونن برگمن" نویسنده اسراییلی در کتابی با عنوان «سه دهه جنگ با ایران» طی مصاحبه با مقامات ارشد نظامی اسراییل کلاهبرداری اسراییل از ایران را افشا کرد.
🟥رونن برگمن متولد ۱۹۷۲ از تحلیلگران برجسته اسرائیلی در امور نظامیدفاعی و از نویسندگان ثابت روزنامه یدیعوت آهارنوت و نویسنده کتاب «جنگ پنهان اسرائیل در ایران» است که در سال ۲۰۰۸ میلادی، توسط انتشارات سایمون اند شوستر در آمریکا انتشار یافت سه دهه بعد از سرنگونی حکومت پهلوی و تعطیلی پروژه شکوفه در گفتوگو با یک مقام بسیار عالیرتبه در وزارت دفاع اسراییل (یاکوف شاپیرو)که در جریان پروژه شکوفه فعالیت داشت دست به افشاگری زد.
🟥بر این اساس در حالیکه مقامهای حکومت شاه در ایران از این پروژه و به تصور خود، پیشبرد آن حتی دور از چشم آمریکا خرسند بودند، اسراییل با دقت فراوان حکومت شاه و مقامهای وقت را جهت تأمین منافع خود فریب داده بود.
🟥بر اساس نقشه اسراییل، ایران در جریان این پروژه بر خلاف تصور مقامات عالی ایران تنها به تکنولوژی از رده خارج دست مییافت( که به علت انقلاب به همان هم دست نیافت) اما اسراییل از سرمایه یک میلیارد دلاری ایران برای ساخت نسل جدید تسلیحات اختصاصی برای خود سود میبرد.
🟥یاکوف شاپیرو (Yaakov Shapiro) افسر ارشد اسراییلی در وزارت دفاع اسراییل مسئول مذاکره و تماس با مقامات ایران در این پروژه بود گفت: "در ایران با ما مانند شاه رفتار میکردند. میزان تجارت ما با آنها بسیار بالا بود. بدون روابط ایران ما پول کافی برای توسعهی تسلیحاتی که در حال حاضر در خط اول دفاع دولت اسرائیل هستند را نداشتیم".
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕رونالد ریگان و دست انداختن بهشت سوسیالیستی
🟥جوک رونالد ریگان (رئیسجمهور آمریکا بین سالهای ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۸ ) درباره اتحاد جماهیر شوروی و دست انداختن ناکارآمدی ساختاری نظام شوروی که خود را بهشت سوسیالیستی مینامید بیشباهت به اوضاع امروز ما نیست.
ببینید
و عمق فاجعه را درک کنید.
🟥دولت ناکارآمد و اپوزیسیون فشل، فلج و سیاستندان، بحران اصلی و بیماری ملی همه حکومتهای دیکتاتوری است.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕نامه محمدعلی همایون کاتوزیان به رهبر جمهوری اسلامی پیرامون حجاب اجباری
با اصرار سیاسی بر حجاب اجباری، تضاد دولت و ملت را بیشتر نکنید
بسیاری از فقها مخالف حجاب اجباری هستند
🟥 محمد علی همایون کاتوزیان، تاریخنگار سرشناس و استاد دانشگاه آکسفورد، در نامهای سرگشاده به آیتالله علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، نسبت به ادامه سیاست حجاب اجباری در ایران هشدار داد و آن را باعث تشدید تضاد دولت و ملت دانست.
🟥 آقای کاتوزیان در این نامه کوتاه با اشاره به «عدم اجماع میان فقها و علمای اسلام» درباره حجاب اجباری یادآوری کرده که جمعی از این فقها معتقدند «حجاب اجباری نیست».
🟥 این استاد دانشگاه در توضیح دلیل دیگر خود برای بیپایه بودن حجاب اجباری و جرمانگاری تن ندادن به حجاب اجباری نوشته که «عدم رعایت فرائض نماز و روزه که از واجبات اسلامند از نظر شرعی و قانونی جرم شمرده نمیشود».
🟥همایون کاتوزیان در ادامه نامه خود مخالفت «اکثریت مردم» با حجاب اجباری را دلیل دیگری بر رد این سیاست دانسته و در جمعبندی سخنان خود نوشته است: «بنابراین نگذارید که اصرار سیاسی بر حجاب اجباری تضاد دولت و ملت را از این هم که اکنون هست بیشتر کند.»
🟥 نامههای سرگشاده همایون کاتوزیان به رهبران جمهوری اسلامی به ماههای ابتدایی انقلاب ۱۳۵۷ بازمیگردد که در یکی از آنها اعدامهای سران حکومت پهلوی و در نامه دیگر تسخیر سفارت ایالات متحده در تهران را محکوم کرد.
اکنون پس از سالها مسئله حجاب اجباری این تاریخنگار و استاد اقتصاد سیاسی و ادبیات ایران در دانشگاه آکسفورد را به نامهنگاری مجدد واداشته است.
🟥طی روزهای اخیر شماری از وکلا و حقوقدانان درباره فقدان مستند قانونی برای برخورد با زنان به خاطر تن ندادن به حجاب اجباری تذکر دادهاند.
🟥همایون کاتوزیان هفته گذشته نیز گفتوگویی با رسانه یورونیوز انجام داد که در آن گفته بود جامعه ایران به اندازه کافی با معیارها و اصول دموکراسی آشنا نیست.
او از واژه "غریب" برای بیان نسبت دموکراسی با جامعه ایران استفاده کرده و گفته بود: "دموکراسی واژهای غریب برای جامعه ایران ایران".
که انتقادهای بسیاری به دنبال داشت.
🟥محمّدعلی همایون کاتوزیان متولد۲۶ آبانماه ۱۳۲۱ در تهران است. او با نام همایون کاتوزیان در ایران و در خارج از ایران با نام؛ هما کاتوزیان شهره است.
🟥 زمینهٔ تحقیق مورد علاقهٔ او مسائل مربوط به ایران است. او بهطور همزمان مطالعاتش را در زمینهٔ تاریخ و ادبیات ایران تا سطح پیشرفتهٔ آکادمیک ادامه دادهاست و نتایج این مطالعات را میتوان در تنوع آثار چاپ شده از او که بیش از ۴۰ عنوان کتاب به زبان فارسی و انگلیسی هستند دید.
🟥 همایون کاتوزیان ارائه دهنده تئوری جامعه کوتاه مدت و جامعه کلنگی برای تحلیل ناپایداریهای سیاسی و شکست تحولات مثبت سیاسی در تاریخ ایران است.
این نظریه با واکنش منفی بسیاری از جمله زندهیاد دکتر سیدجواد طباطبایی روبرو شده بود.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
🆔️ @emrouzofarda1
📕بریده نوشتار
🟥«بار سنت همۀ نسلهای گذشته با تمامی وزن خود بر مغز زندگان سنگینی میکند. حتی هنگامی که این زندگان بر آن میشوند تا وجود خود و چیزها را به نحوی انقلابی دگرگون کنند، و چیزی یکسره نو بیافرینند...»
(مارکس، هجدهم برومر لویی بناپارت، ترجمه باقر پرهام)
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1
- 🆔️ @emrouzofarda1
📕📕📕هشت شغلی که هوش مصنوعی ممکن است جایگزین آن شود
🟥بیزینس اینسایدر: از زمان انتشار چت جی پی تی توسط Open AI در نوامبر سال گذشته این ابزار مبتنی بر هوش مصنوعی برای نوشتن نامههای پوششی، ایجاد کتاب کودکان و حتی کمک به دانش آموزان در تقلب در نگارش مقالههای شان مورد استفاده قرار گرفته است.
باداین حال چت بات ممکن است قدرتمندتر از آن چیزی باشد که ما تصور میکردیم.
بر همین اساس "آنو مادگاوکار" یکی از شرکای موسسه جهانی مک کینزی معتقد است که قضاوت انسان باید در مورد این فناوریها اعمال شود تا از خطا و سوگیری جلوگیری به عمل آید.
او میافزاید:" ما باید به این چیزها به عنوان ابزارهای افزایش بهرهوری فکر کنیم نه جایگزینهای کامل".
با این حال "بیزینس اینسایدر" پس از گفتگو با کارشناسان فهرستی از مشاغلی را تهیه کرده که برای جایگزینی با هوش مصنوعی در معرض خطر قرار دارند:
مشاغل فنی (کدنویس، برنامه نویس رایانه، مهندس نرم افزار، تحلیلگر داده)
🟥کد نویسی و برنامه نویسی رایانه مهارتهای مورد تقاضا در بازار هستند، اما این امکان وجود دارد که چت جی پی تی و ابزارهای مبتنی بر هوش مصنوعی مشابه آن برخی از شکافها را در آینده نزدیک پر کنند. مشاغل فنی مانند توسعه دهندگان نرمافزار، توسعه دهندگان وب، برنامه نویسان رایانه، کدنویسها و دانشمندان داده بسیار متمایل به فناوریهای هوش مصنوعی هستند که جای کار اکثر آن مشاغل را خواهد گرفت.
مشاغل رسانهای (تبلیغات، تولید محتوا، نویسندگی حرفه ای، روزنامه نگاری)
🟥مادگاوکار میگوید مشاغل رسانهای در سراسر جهان از جمله مشاغل تبلیغاتی، نویسندگی حرفهای، روزنامهنگاری و هر نقشی که شامل تولید محتوا است ممکن است تحت تاثیر چت جی پی تی و شکلهای مشابه هوش مصنوعی قرار گیرند به این دلیل که هوش مصنوعی قادر است دادههای مبتنی بر متن را به خوبی بخواند، بنویسد و درک کند.
مشاغل صنعت حقوقی (کارشناس حقوقی و دستیار حقوقی)
🟥بر اساس گزارش اخیر گلدمن ساکس هوش مصنوعی مولد ممکن است به احتمال زیاد بر فعالان عرصه حقوقی و وکالت در ایالات متحده تاثیر بگذارد. "ماناو راج" نویسنده مقاله مرتبط با مطالعه صورت گرفته توسط گلدمن ساکس میگوید این بدان خاطر است که تعداد مشاغل در خدمات حقوقی نسبتا کم هستند و پیشتر قبل از ظهور ابزارهای جدید مبتنی بر هوش مصنوعی به شدت در معرض اتوماسیون یا خودکاری شدن هوش مصنوعی قرار گرفته بودند.
با این وجود، هوش مصنوعی به طور کامل قادر به خودکاری کردن این مشاغل نخواهد بود، زیرا برای درک این که مشتری یا کارفرما چه میخواهد نیاز به درجهای از قضاوت انسانی وجود دارد.
تحلیلگران تحقیقات بازار
🟥 تحلیلگران تحقیقات بازار مسئول جمعآوری دادهها، شناسایی گرایشها در آن دادهها و سپس استفاده از آنچه یافتهاند برای طراحی یک کارزار بازاریابی موثر یا تصمیمگیری در مورد مکان تبلیغات هستند. "مورو" میگوید: "این موارد مقولاتی هستند که ما اکنون میبینیم هوش مصنوعی میتواند از عهده آن برآید".
معلمان
🟥معلمان در سراسر کشور نگران استفاده دانش آموزان از چت جی پی تی برای تقلب در تکالیف شان هستند، اما به گفته "پنگ چنگ شی" دانشیار بخش محاسبات و علوم اطلاعات در موسسه فناوری روچستر آنان باید به امنیت شغلیشان نیز فکر کنند.
او میافزاید :"چت جی پی تی به راحتی میتواند در حال حاضر محتوای برنامه آموزشی کلاسهای درس را تدریس کند.
مشاغل مالی (تحلیلگران مالی و مشاوران مالی شخصی)
🟥به گفته مورو همانند تحلیلگران تحقیقات بازار مشاغلی، چون تحلیلگران مالی، مشاوران مالی شخصی و سایر مشاغل در امور مالی شخصی که نیازمند دستکاری مقادیر قابل توجهی از دادههای عددی هستند نیز میتوانند تحت تاثیر هوش مصنوعی قرار بگیرند.
معامله گران
🟥کارشناسان میگویند چت جی پی تی میتواند مشاغل را در طیف وسیعی از مشاغل مرتبط با وال استریت در تجارت گرفته تا بانکداری و سرمایهگذاری بهبود بخشد. با این وجود، "پنگ چنگ شی" رئیس بخش علوم رایانه موسسه فناوری روچستر موافق است که برخی از نقشهای وال استریت ممکن است در خطر باشند.
طراحان گرافیک
🟥در یک پست بررسی تجاری هاروارد در ماه دسامبر سه استاد به DALL-E یک ابزار هوش مصنوعی که میتواند در چند ثانیه تصاویر تولید کند به عنوان یک اختلال بالقوه در صنعت طراحی گرافیک اشاره کردند.
حسابداران
🟥حسابداری به طور کلی به عنوان یک حرفه پایدار در نظر گرفته میشود، اما حتی کارکنان این حرفه نیز ممکن است در معرض خطر باشند.
نمایندگیهای خدمات مشتری
🟥 نتیجه مطالعهای توسط شرکت تحقیقاتی گارتنر پیشبینی کرد که چت باتها تا سال ۲۰۲۷ میلادی کانال اصلی خدمات مشتری برای تقریباً ۲۵ درصد شرکتها خواهند بود.
👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1