باشگاه اندیشه

06 January 2024 15:20

گزارش تصویری نشست نودم حکمت نامتناهی با همکاری مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه

با عنوان
نگاهی به مسأله‌ی فهمیدن در وجود و زمان اثر مارتین هایدگر

با حضور و ارائه‌ی
نیما شریف‌منش
هایدگرپژوه و مترجم

سه‌شنبه ۱۲ دی ۱۴۰۲
به میزبانی حکمت نامتناهی با همکاری مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه

#حکمت_نامتناهی #کاوش‌های_وجودی #مطالعات_هایدگر #وجود_و_زمان #هایدگر #فهمیدن #باشگاه_اندیشه
@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

06 January 2024 15:18

فایل صوتی نشست
حصارکشی برای امنیت / امنیتی؛
روایتی از قدرت و مقاومت در فضای عمومی

با ارائه
میلاد محبی
پژوهشگر حوزه مطالعات شهری

چهارشنبه ۱۳ دی‌ماه ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات فضا باشگاه اندیشه

#مطالعات_فضا #فضای_عمومی #معماری #شهر #محبی #باشگاه_اندیشه
@fazaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

05 January 2024 21:35

🔳پرونده‌ی نشست استعاره در زبان: مروری گذرا

با ارائه‌ی
سیدحسین مرکبی
پژوهشگر فلسفه دین و قرآن‌پژوه

دوشنبه ۲۰ آذر ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه

☑️گزارش تصویری
☑️فایل صوتی
☑️گزارش مشروح
☑️فیلم لایو

#مطالعات_دین #استعاره #زبان_دین #زبان_دینی #مرکبی #باشگاه_اندیشه
@diinschool
@bashgahandishe
.

باشگاه اندیشه

05 January 2024 13:32

گزارش مشروح نشست چپ ایرانی؛ دوران قاجار و پهلوی اول

نشست چپ ایرانی؛ دوران قاجار و پهلوی اول روز دوشنبه ۱۱ دی با ارائه دکتر محمدعلی احمدی و به میزبانی مدرسه مطالعات نقد اقتصاد سیاسی باشگاه اندیشه برگزار شد. گزارش مشروح را در ادامه می‌خوانید:

ورود اندیشه سوسیالیستی و مارکسیستی به ایران که نتیجه مواجهه ایرانیان با تمدن و نظام فکری و فرهنگی غرب بود، مبنای ایدئولوژیک تشکیل یکی از جریانهای نوپای عرصه سیاسی ایران را فراهم گردانید. این جریان که ‌با عنوان جریان چپ پا به عرصه سیاسی ایران نهاد، بعدها به یکی از نیروهای عمده فعال، بویژه از اواخر دوره قاجار تا سالهای اولیه پس از انقلاب 57 تبدیل شد. توجه ایرانیان به سوسیالیسم و مارکسیسم در آغاز راه و در سطح کلان بیش از آنکه جنبه ایدئولوژیک یا فلسفی داشته باشد، متوجه شعارهای سیاسی نمایندگان فکری مارکسیست، بویژه در پهنه قفقاز بود.

ادامه مطلب را در اینستنت‌ویو بخوانید.

#گزارش_مشروح #نقداقتصادسیاسی #چپ_ایرانی #قاجار #پهلوی_اول #گفتمان_چپ #احمدی #باشگاه_اندیشه
@eghtesadesiasischool
@bashgahandishe
.

باشگاه اندیشه

05 January 2024 10:58

.
مدرسه مطالعات اجرای باشگاه اندیشه نشستی را برگزار می‌کند:

مشاور تخصصی فیلم‌نامه
درباره‌ی شغل مشاوره‌ی فیلم‌نامه در سینمای ایران و جهان

با حضور:
ستاره پیرخدری
مشاور فیلم‌نامه در سینما و تلویزیون فرانسه
منصور براهیمی
مشاور فیلم‌نامه در سینما و تلویزیون ایران
مجید شیخ‌انصاری
کارگردان و مشاور فیلم‌نامه

شنبه ۱۶ دی ۱۴۰۲
از ساعت ۱۵

خیابان انقلاب، خیابان وصال، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

#مطالعات_اجرا #مشاور_فیلمنامه #ستاره_پیرخدری #منصور_براهیمی #مجید_شیخ‌انصاری #باشگاه_اندیشه
@ejraaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

03 January 2024 22:07

... ما وارثان دردهای بیشماریم
ما گریه‌های چشم‌های انتظاریم
ما سرزمینی دور و تنها در غباریم
چیزی به غیر از غم به غیر از هم نداریم
ما حسرتِ یک خنده‌ی دنباله‌داریم
ما خسته از این روزهای بی‌قراریم...

با من بخوان...

با صدای علیرضا قربانی
آهنگساز: حسام ناصری
شاعر: حسین غیاثی

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

02 January 2024 22:04

دهباشی و میدان‌داریِ گفت‌وگو

📝هادی خانیکی

دهباشی از میدان‌داران گفت‌وگو در ایران است، آن هم گفت‌وگوهای فرهنگی و میدان مقدم در گفت‌وگو میدان فرهنگ است. به دلایل مختلف می‌توان گفت كه نیاز اساسی ایران امروز نیاز به گفت‌وگو است یعنی به میزانی كه گام در مسیر گفت‌وگوی فرهنگی بگذاریم و در آن توانا شویم، بهتر می‌توانیم به حوزه‌های دیگر حتی به حوزه‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی بپردازیم. گفت‌وگو یك مفهوم تزیینی نیست. گفت‌وگو فهم و خلق معنایی مشترك و یاد گرفتن نقش‌آفرینی در كنار همدیگر و نه در برابر هم است. فهم و توانش گفت‌وگوهایی از این دست حداقل پنج لازمه دارد. اول اینكه بتوانیم این پیش‌فرض را بپذیریم كه گفت‌گو و تفاهم بر ستیزه و منازعه و دوری از همدیگر، اولویت و ارجحیت دارد. دوم اینكه مقوله‌های اصلی گفت‌وگو را از جنس فرهنگ بدانیم. سوم اینكه بپذیریم كه گفت‌وگو بدون پذیرش تنوع و تفاوت ناممكن است. در جهانی به سر می‌بریم- چه جهان بزرگ‌تر ما و چه جهان ایرانی ما- كه واقعیت آنها سرشار از تنوع‌ها و تفاوت‌هاست. چهارم اینكه به مبانی اخلاقی و رفتار مدنی و پیشینگی اخلاق در گفت‌وگو توجه كنیم. پنجم اینكه قدرت فهم و تحمل اقتضائات و سازوكارهای ورود به میدان گفت‌وگو را داشته باشیم. با این مبانی و مقدمات است كه می‌توان تلاش‌ها و رهاوردهای دهباشی را ارج نهاد.

اگرچه فرهنگ‌ورزان، مساله ایران را «ضعف گفت‌وگو» می‌دانند، اما باید در كنار آن سخن جامعه‌شناسان و صاحب‌نظران علوم اجتماعی را نیز شنید كه مساله ایران را عمدتا «تهدید» یا زوال همبستگی اجتماعی می‌دانند. تضعیف یا زوال همبستگی اجتماعی یعنی ناتوان شدن اجتماع ایرانی و آسیب‌پذیری آن در برابر سیاست و ثروت و نهایتا ظهور شهروندانی ناراضی، بی‌اعتماد و ناامید. در میانه چنین چالش‌ها و تنگناهایی وجود «روشنفكران گفت‌وگویی» كه مرزكوش‌اند و به توانمندی جامعه ایرانی می‌اندیشند سخت مغتنم است. اثربخشی علی دهباشی در جهان غیر سرطانی زبانزد عام و خاص بوده، از این پس حضور او در جهان سرطانی‌ها و جهان زیست سرطانی هم به لطف خداوند تاثیرگذار و امیدآفرین خواهد شد.

متنِ کاملِ یادداشت

#باشگاه_اندیشه

@dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

02 January 2024 16:41

گزارش تصویری نشست
چپ ایرانی؛ دوران قاجار و پهلوی اول

با ارائه‌ی
دکتر محمدعلی احمدی
پژوهشگر علوم سیاسی و نویسنده کتاب «گفتمان چپ در ایران»

دوشنبه ۱۱ دی‌ماه ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات نقد اقتصاد سیاسی باشگاه اندیشه

#نقداقتصادسیاسی #چپ_ایرانی #قاجار #پهلوی_اول #گفتمان_چپ #احمدی #باشگاه_اندیشه
@eghtesadesiasischool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

02 January 2024 15:53

دشمنان هایدگر: پیش‌درآمدی بر فلسفه‌ی هایدگر

گزارش مشروح
نشست هشتم: هایدگر و هنر
گام اول: هنر به مثابه‌ی اراده‌ی معطوف به قدرت یا جایگاه آشکارگی حقیقت 

مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه
دبیر مدرسه: شهاب‌الدین نیما شریف‌منش
ارائه: علیرضا میرزایی

درآمد
به جرات می‌توان گفت هنر یکی از بزرگترین عرصه‌هایی است که در آن ستیز میان هایدگر و تاریخ فلسفه به بالاترین شدت خود می‌رسد. یک بار هایدگر وقتی در منزل دوستی، موومان دوم واپسین سونات فرانتس شوبرت را که توسط همسرش نواخته می‌شد، شنید، اعتراف کرد که «ما با فلسفه هرگز قادر به انجام چنین کاری نیستیم.» همچنین به نقل از شاگردانش در جایی با اشاره به آثار سزان، می‌گوید که: تامل در این آثار  بسی مفیدتر از کتاب‌های یک کتابخانه‌ی فلسفی است. این حرف‌ها نشان از جایگاه رفیع و ممتار هنر نزد هایدگر دارد. این در حالی است که هایدگر هم‌نوا با هگل از پایان هنر و یا به عبارتی مرگ هنرِ بزرگ سخن به میان می آورد. ما می‌دانیم که کل فلسفه‌ی هایدگر درگیر مساله‌ی بنیادین و مرکزی هستی است. اما هنر نزد هایدگر چه رابطه‌ای با هستی دارد؟ پاسخ به این سوال مساله‌ای است که نسبت اندیشه هایدگر با هنر را برای ما آشکار می‌کند. 

ادامه را در اینستنت‌ویو بخوانید.

#گزارش_مشروح #مطالعات_هایدگر #هایدگر #دشمنان_هایدگر #هنر #اراده_معطوف_به_قدرت #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.

باشگاه اندیشه

02 January 2024 15:53

گزارش تصویری
نشست هشتم دشمنان هایدگر

هنر و امر زیبایی‌شناختی
هنر به‌‌مثابه‌ی اراده‌ی معطوف به قدرت یا جایگاه آشکارگی حقیقت

با ارائه
علیرضا میرزایی
هایدگرپژوه و مترجم

پنجشنبه ۷ دی ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه

#گزارش_تصویری #مطالعات_هایدگر #دشمنان_هایدگر #هایدگر #هنر #زیبایی‌شناسی #آشکارگی_حقیقت #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

01 January 2024 13:05

.
ادامه
درباره‌ی نشست نگاهی به مسأله‌ی «فهمیدن» در «وجود و زمان»:
دازاین (این‌جا-آن‌جا بودن) در یک جهان

شهاب‌الدین نیما شریف‌منش

هایدگر این سه جنبه‌ی بی‌تعیّنی را با مفهومِ برگشودگی (Erschlossenheit) نشان می‌دهد. بی‌تعیّنی، وجودْ و فهمِ بی‌واسطه از وجود با هم ست. او می‌کوشد تا نشان دهد این حس و دریافتِ امرِ ممکن که آن را برگشودگی می‌نامد، چیست و چگونه بی‌تعیّنیِ بافتارِ چیزهایی که می‌توانیم به‌کارگیریم، بی‌تعیّنیِ امکان‌های ما برای بودن و بی‌تعیّنیِ روابطِ‌مان، باهم تجربه می‌شوند. هایدگر سه شکلِ برگشودگی را بر می‌رسد: به‌سربردگی (Befindlichkeit)، فهمیدن (Verstehen) و گفتار (Rede). در این ارائه به فراخورِ بحث، تنها از فهمیدن سخن به میان خواهد آمد. فهمیدن، حس و دریافتی از امرِ ممکن ست. هایدگر از معنای روزمره‌ی این واژه در زبانِ آلمانی می‌آغازد. فهمیدنِ چیزی یا کاری در زبانِ آلمانی می‌تواند به این معنا باشد که «از چیزی سر در می‌آوریم» یا «توانِ انجامِ کاری را داریم». این‌جا تأکید بر این معنای دوم یعنی «توانستن» ست. فهمیدن، دریافتِ بی‌واسطه، یعنی شناختِ بی‌واسطه‌ی امکان و امکان‌های بودن ست، اما نه شناختِ جزءبه‌جزء و نه گزینشِ امکان‌های بودن. این شناخت، به‌معنای آگاهی به وجودِ امکان‌های بودن، آن هم برای خویش ست؛ به‌این‌معناکه هرکس خویش را نیز همواره در ممکن بودن تجربه می‌کند. در فهمیدنْ، هر کس تجربه می‌کند که او بودن را در پیش دارد و بودن‌اش ازبنیادْ نامعیّن و نامشخّص ست. او بی‌واسطه می‌داند که درباره‌ی چگونگیِ بودن‌اش نمی‌داند. فهمیدنْ آگاهی‌ای از خویش ست که بر تأمل درباره‌ی خویش استوار نیست. ما در تجربه‌ی بودنی که در پیش ست، خویش را تجربه می‌کنیم، بی‌آن‌که نیاز به تأمل و اندیشه درباره‌ی خویش داشته باشیم.

بخش ۲/ ۲
بخش ۱/ ۲ این‌جا

#حکمت_نامتناهی #کاوش‌های_وجودی #مطالعات_هایدگر #وجود_و_زمان #هایدگر #فهمیدن #باشگاه_اندیشه
@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

01 January 2024 12:51

.
مدرسه مطالعات نقد اقتصاد سیاسی باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

چپ ایرانی؛ دوران قاجار و پهلوی اول

با ارائه‌ی
دکتر محمدعلی احمدی
پژوهشگر علوم سیاسی و نویسنده کتاب «گفتمان چپ در ایران»

دوشنبه ۱۱ دی‌ماه ۱۴۰۲
از ساعت ۱۷:۳۰

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

درباره‌ی نشست را این‌جا بخوانید.

#نقداقتصادسیاسی #چپ_ایرانی #قاجار #پهلوی_اول #گفتمان_چپ #احمدی #باشگاه_اندیشه
@eghtesadesiasischool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

01 January 2024 09:46

.
نشست نودم حکمت نامتناهی با همکاری مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه برگزار می‌شود:

نگاهی به مسأله‌ی فهمیدن در وجود و زمان اثر مارتین هایدگر

با حضور و ارائه‌ی
نیما شریف‌منش
هایدگرپژوه و مترجم

سه‌شنبه ۱۲ دی ۱۴۰۲
ساعت ۱۶

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه دره‌باغ

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

درباره‌ی نشست را این‌جا بخوانید.

#حکمت_نامتناهی #کاوش‌های_وجودی #مطالعات_هایدگر #وجود_و_زمان #هایدگر #فهمیدن #باشگاه_اندیشه
@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

31 December 2023 14:03

رواداری در اسلام
به مناسبت دهم دی، سالگرد درگذشتِ مرحوم دکتر فلاطوری

📝عبدالجواد فلاطوری؛ ترجمه سیدمحمدباقر تلغری‌زاده

بازنشر از زیتون

*اشاره
متن زیر ترجمه یکی از سخنرانی های مرحوم استاد عبد الجواد فلاطوری است، که متاسفانه تاریخ دقیق آن معلوم نیست. این متن به مناسبت بیست و چهارمین سالگرد درگذشت آن مرحوم از کتابی به نشانی زیر برگرفته شده است:

Prof. Dr. A. Falaturi: Dialog zwischen Christentum und Islam, Islamische Akademie Deutschland, 2. Auflage, S.58-65, Hamburg 2002.
سید محمد باقر تلغری زاده


من نمی خوام این سخنرانی را به عنوان یک مسلمان ایراد کنم، یعنی قصدم ادای شهادتین و بیان چکیده ای از اصول عقاید [مسلمانی] نیست، بلکه بر آنم تا با توجه به موضوع سخنمان، همچون یک ناظر خارجی [و بی طرف و با نگاهی برون دینی ] قرآن و دیگر منابع اسلام را مورد توجه قرار دهم و درباره آنها اندیشه و تامل کنم.

ادامه را در اینستنت‌ویو بخوانید.

#بازنشر #فلاطوری #رواداری #اسلام #فلسفه #باشگاه_اندیشه
#مطالعات_دیالوگ
@dialogeschool
@bashgahandishe
.

باشگاه اندیشه

18 December 2023 21:22

«خویشتنِ حقیقی» (Self) همانا ارتباط است؛ بی‌هیچ رابطه‌ای خویشتنی نیز وجود نخواهد داشت. زمانی که خویشتن، خود را در آینه‌های بی‌شماری منعکس می‌کند واقعا وجود دارد و ریشه می‌یابد. با ساختن کلبه‌ای بر بالای قله‌ی «اِورست» و تنها در آن به مراقبه نشستن نمی‌توانید خود را بشناسید؛ این‌گونه تنها با خیالات و اوهام خویش ملاقات خواهید کرد، و این به معنای فردیت یافتن نیست. در چنین شرایطی شما تنهایید و خویشتنِ حقیقی‌ شما پنهان است. خویشتن شما در رفتار و کردارتان تجلی می‌یابد؛ نه در آن‌چه که می‌پندارید هستید، بلکه در آن‌چه انجام می‌دهید. و هر زمان سخن از عملکرد ماست، مسئله ارتباط‌ با دیگران است.


کارل گوستاو یونگ


#مطالعات_دیالوگ
@dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

06 January 2024 15:19

فایل صوتی هشتمین سلسله نشست‌های هویت‌های نادیده در ایران: نادیده‌انگاری هویات اجتماعی و جنسیت

با حضور
دکتر سیدجواد میری
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

پنجشنبه ۷ دی ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات هویت باشگاه‌اندیشه

#مطالعات_هویت #هویت #هویت_نادیده #ضیافت_قهوه #جنسیت #باشگاه_اندیشه
@howiatschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

06 January 2024 15:17

گزارش تصویری نشست
حصارکشی برای امنیت / امنیتی؛
روایتی از قدرت و مقاومت در فضای عمومی

با ارائه
میلاد محبی
پژوهشگر حوزه مطالعات شهری

چهارشنبه ۱۳ دی‌ماه ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات فضا باشگاه اندیشه

#مطالعات_فضا #فضای_عمومی #معماری #شهر #محبی #باشگاه_اندیشه
@fazaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

05 January 2024 17:07

.
به اطلاع همراهان گرامی می‌رسانیم این نشست فردا (شنبه) برگزار نمی‌شود و به هفته بعد موکول شد. جزییات برگزاری نشست در همین کانال اطلاع‌رسانی خواهد شد.

@ejraaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

05 January 2024 11:02

🔳پرونده‌ی نشست چپ ایرانی؛ دوران قاجار و پهلوی اول

با ارائه‌ی
دکتر محمدعلی احمدی
پژوهشگر علوم سیاسی و نویسنده کتاب «گفتمان چپ در ایران»

دوشنبه ۱۱ دی‌ماه ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات نقد اقتصاد سیاسی باشگاه اندیشه

☑️گزارش تصویری
☑️فایل صوتی
☑️گزارش مشروح
☑️فیلم لایو

#نقداقتصادسیاسی #چپ_ایرانی #قاجار #پهلوی_اول #گفتمان_چپ #احمدی #باشگاه_اندیشه
@eghtesadesiasischool
@bashgahandishe
.

باشگاه اندیشه

04 January 2024 21:37

عمومی‌ترین هویت‌های نفس با دارایی‌ها، شغلی که انسان انجام می‌دهد، مرتبه اجتماعی و هویت، دانش و تحصیل، ظاهر فیزیکی، توانایی‌های خاص، رابطه‌ها، تاریخچه شخصی و خانوادگی، نظام اعتقادی، و غالباً هویت‌ سیاسی، ملیتی، نژادی، مذهبی و دیگر هویت‌های گروهی سروکار دارد.

هیچ‌کدام از این‌ها تو نیستی.

اکهارت توله

The most common ego identifications have to do with possessions, the work you do, social status and recognition, knowledge and education, physical appearance, s...pecial abilities, relationships, personal and family history, belief systems, and often political, nationalistic, racial, religious, and other collective identifications. None of these is you.”

—Eckhart Tolle

#هویت
#باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

03 January 2024 21:44

مگر چندبار به دنیا می‌آییم که این همه می‌میریم؟


گروس عبدالملکیان

@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

02 January 2024 16:42

فایل صوتی نشست
چپ ایرانی؛ دوران قاجار و پهلوی اول

با ارائه‌ی
دکتر محمدعلی احمدی
پژوهشگر علوم سیاسی و نویسنده کتاب «گفتمان چپ در ایران»

دوشنبه ۱۱ دی‌ماه ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات نقد اقتصاد سیاسی باشگاه اندیشه

#نقداقتصادسیاسی #چپ_ایرانی #قاجار #پهلوی_اول #گفتمان_چپ #احمدی #باشگاه_اندیشه
@eghtesadesiasischool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

02 January 2024 16:35

🔳پرونده‌ی نشست هشتم دشمنان هایدگر: هایدگر و هنر
گام اول: هنر به مثابه‌ی اراده‌ی معطوف به قدرت یا جایگاه آشکارگی حقیقت 

با ارائه
علیرضا میرزایی
هایدگرپژوه و مترجم

پنجشنبه ۷ دی ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه

☑️گزارش تصویری
☑️فایل صوتی
☑️گزارش مشروح
☑️فیلم لایو

#گزارش_تصویری #مطالعات_هایدگر #دشمنان_هایدگر #هایدگر #هنر #زیبایی‌شناسی #آشکارگی_حقیقت #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
.

باشگاه اندیشه

02 January 2024 15:53

فایل صوتی
نشست هشتم دشمنان هایدگر

هنر و امر زیبایی‌شناختی
هنر به‌‌مثابه‌ی اراده‌ی معطوف به قدرت یا جایگاه آشکارگی حقیقت

با ارائه
علیرضا میرزایی
هایدگرپژوه و مترجم

پنجشنبه ۷ دی ۱۴۰۲
به میزبانی مدرسه مطالعات هایدگر باشگاه اندیشه

#گزارش_تصویری #مطالعات_هایدگر #دشمنان_هایدگر #هایدگر #هنر #زیبایی‌شناسی #آشکارگی_حقیقت #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

01 January 2024 21:49

اذا اِنتَهى الكَلام بَيني و بَينك و تَقطعت سُبل الوِصال و اِفترَقنا و عُدنا غرباء تعرف عليّ مجدداً

اگر میان من و تو سخن پایان یافت و راه‌های وصال قطع شدند و از هم جدا و با هم غریبه گشتیم
از نو با من آشنا شو..

#نزار_قبانی
#مطالعات_دیالوگ
#باشگاه_اندیشه
@dialogeschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

01 January 2024 13:05

.
درباره‌ی نشست نگاهی به مسأله‌ی «فهمیدن» در «وجود و زمان»:
دازاین (این‌جا-آن‌جا بودن) در یک جهان

شهاب‌الدین نیما شریف‌منش

«دازاین» (Dasein) واژه‌ای برای شیوه‌ی بودنِ ما ست و «فهم از وجود» (Seinsverständnis)، بخشی اساسی از این شیوه‌ی بودن ست و منظور از فهم از وجود نیز فهمِ روزمره از وجود است؛ فهمی که در دانشِ عملی خود را نشان می‌دهد و امری پیشاهستی‌شناختی ست؛ فهمی شبیهِ فرونسیسِ ارسطو (که البته تفاوتی اساسی نیز با آن دارد). دانشِ عملی نزد ارسطو، دانشی بی‌میانجی درباره‌ی این‌ ست که باید زندگی را با کنش‌گری پیش برد و از نگاهِ هایدگر، این گونه از دانش، دانشی درباره‌ی خویشتن ست. از نظرِ ارسطو هر کنشی دربردارنده‌ی دو دانش ست: دانشِ به‌کارگیری (Gebrauchswissen) و دانش دگرسازی یا ساختن (Veränderungs-oder Herstellungswissen). هایدگر بر خلافِ ارسطو بر دانشِ به‌کارگیری تمرکز می‌کند و چیزهایی را که ما در این گونه از دانش با آن سروکار داریم، «ابزار» (Zeug) می‌نامد. دانشِ به‌کارگیری هیچ‌گاه دانشی درباره‌ی یک چیزِ تک‌افتاده نیست و ابزار همواره درونِ یک بافتار (Zusammenhang) جای دارد. پس دانشِ به‌کارگیری همواره دانشی درباره‌ی یک بافتار ست، بافتاری که هنگامِ انجامِ یک کار، در کانونِ توجه نیست. اما این آشنا بودن با یک بافتار نیز خودْ امری تک‌افتاده نیست. ما در زندگیِ روزمره‌ی خود با بافتارهای زیادی آشنا هستیم و خود را درونِ این بافتارها می‌فهمیم و درونِ آن‌ها ست که می‌توانیم به شیوه‌ی معیّنی باشیم. هایدگر به این نسبت‌های درهم‌تنیده‌ی بافتارهایی که می‌توانند به بافتارهایی مجزّا تقسیم شوند و ما می‌توانیم در آن‌ها به شیوه‌ی معیّنی باشیم، جهان (Welt) می‌گوید. کنش، همواره در جهان تعیّن می‌یابد. تاجایی‌که جهان، معیّن و مشخّص باشد، امکان‌های کنش نیز معیّن و مشخّص‌ اند. اما وجهِ دیگرِ جهان این ست که آزادگاهِ (Möglichkeitsraum oder Freiraum) کنشِ ما ست؛ به‌این‌معناکه امکان‌های گوناگونی از کنش را هنگامِ به‌کارگیری و سروکار داشتن با چیزها فراهم می‌کند. پس هرآن‌چه که ما در هر بار با آن سروکار داریم همواره با امری که آن را به حالِ خویش وا می‌گذاریم، پیوند دارد. بنابراین تعیّنِ شیوه‌ی بودنِ ما،  هم‌زمان همراه با بی‌تعیّنی‌ ست. پس خویشتنِ ما یک‌سره متعیّن نیست، بل هم‌زمان متعیّن و بی‌تعیّن ست. اما هایدگر واکاویِ در-جهان-بودن (In-der-Welt-Sein) را  در این‌جا به پایان نمی‌رساند. بیش‌ترِ کنش‌های ما را نمی‌توان تک‌افتاده دانست؛ زیرا هم‌چنین ازبنیاد به دیگران روی دارند. جهان، «هم‌-جهان» (Mit-sein) ست و نیز آزادگاهی برای امکان‌های گوناگون. هم-جهان نیز تا آن‌جا که به امکان‌های معیّنِ بودن مجال می‌دهد، عرصه‌ی تعیّن ست. اما تعیّن‌بخش بودنِ هم-جهان نیز برآمده از بی‌تعیّنیِ دازاین ست. به‌این‌معناکه همواره برای ما امکانِ پرسش‌گری درباره‌ی چگونگیِ بودن می‌تواند وجود داشته باشد و این پرسش‌‌گری‌ها هیچ‌گاه یک پاسخِ قطعی و نهایی ندارند. نتیجه‌ی همه‌ی آن‌چه گفته شد این خواهد بود که ما در هستیِ خویش تعیّن نداریم، همواره از تمامی امکان‌های بودنْ آگاه نیستیم و رابطه‌ی ما با یکدیگر نیز تعیّن ندارد.

بخش ۱/ ۲
بخش ۲/ ۲ این‌جا

#حکمت_نامتناهی #کاوش‌های_وجودی #مطالعات_هایدگر #وجود_و_زمان #هایدگر #فهمیدن #باشگاه_اندیشه
@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

01 January 2024 10:06

.
یادداشت هادی راشد در کانال تلگرامی‌اش در سوک درگذشت امیربانو امیری فیروزکوهی:

🖤 دسته‌گلی بر خاکِ آموزگار مهربان

دکتر امیربانو کریمی (امیری فیروزکوهی)، استاد پیشین دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران و دختر سیدکریم امیری فیروزکوهی (۱۲۸۸ــ۱۳۶۳)، غزل‎سرای چیره‌زبان و نازک خیالِ نیمه‎ی نخستِ سده‎ی گذشته، روز یک‌شنبه دهم دی ماه ۱۴۰۲ درگذشت.

     امیربانو، در شمار آن دسته از استادان و آموزگاران دانشگاه تهران بود که توانستند از گردنه‌ی سال‌های ۱۳۵۹ــ۱۳۶۲ به خوبی بگذرند و به گردونه‌ی آموزگاری دانشکده‌ی ادبیات بازگردند. در آشفته‌روزهای انقلاب ایران در دی ماه ۱۳۵۷ با هم‌سرش مظاهر مصفا به هم‌راهِ شماری از استادان دانشگاه تهران به نیاوران رفتند تا از شاه بخواهند از ترک کشور پشیمان شود (👈 نهاوندی، تاریخ شفاهی ایران، نوار ۱۳، ص ۴). در خروش سال‌های بعد از بهمن ۱۳۵۷، این هم‌راهی می‌توانست به هم‌کاری آنان با دانشکده ادبیات پایان بخشد.

ادامه در اینجا

#امیری_فیروزکوهی #بازنشر #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

31 December 2023 18:03

گزارش تصویری
نشست هفتم تاریخ شفاهی تئاتر ایران

با عنوان

ستاره‌های بی‌فروغ

آمریکا سرزمین پایمال شدن حقوق انسانی اعم از سیاهان، سرخ‌پوستان، اقلیت‌ها و مهاجرین،

و پرچمی با پنجاه ستاره

بازخوانی اجرای دو نمایش:
«مصاحبه» اثر پیتر سویت
«خیرخواهی برای سرخ‌پوست» اثر مارک مدوف
گروه تئاتر آیین، سال ۱۳۷۲

با حضور
داوود دانشور
منصور براهیمی
و جمعی از هنرمندان حاضر در این اجرا

شنبه ۹ دی ۱۴۰۲
به‌میزبانی مدرسه مطالعات اجرا باشگاه اندیشه

#مطالعات_اجرا #تاریخ‌شفاهی‌تئاتر #گروه_آیین #مصاحبه #مارک_مدوف #براهیمی #دانشور #باشگاه_اندیشه
@ejraaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

31 December 2023 09:02

درباره‌ی نشست
حصارکشی برای امنیت / امنیتی؛
روایتی از قدرت و مقاومت در فضای عمومی

موضوع نرده‌کشی و تعبیه حصار در پیرامون ساختمان تئاترشهر از آن‌جایی حائز اهمیت است که این اقدامات در فضایی در حال وقوع است که طیف وسیعی از گروه‌های اجتماعی در آن حضور دارند. همچنین این فضا گره‌خوردگی فراوانی با تاریخ قرن چهاردهم شمسی و وقایع مختلف سیاسی-اجتماعی کشور دارد و از این حیث دارای اهمیت است.

علی‌رغم این ویژگی‌های منحصربه‌فرد، این فضا طی سال‌ها آماج اقدامات آمرانهٔ مدیریت شهری بوده است که آخرین اقدام، تعبیه‌ی حصار پیرامون ساختمان تئاترشهر است و از علل اجرای این طرح تامین امنیت، حفظ ساختمان از گزند آسیب و اعطای مجدد شأن از دست رفته به تئاتر عنوان شده است.

اما این موضوع را می‌توان از مجراها و طرق دیگری نیز بررسی کرد. لذا در این جلسه سعی خواهد شد موضوع حصارکشی پیرامون ساختمان تئاتر شهر با محوریت موضوعات زیر مورد بررسی قرار گیرد:

 ۱. ترسیم میدان نیروی موجود در پلازای چهارراه ولیعصر؛ مواجهات و برخوردهای گروه‌ها.

۲. فضا برای چه کسی است؟ پرسشی با محوریت خاستگاه هر گروه اجتماعی و تاریخ فضا.

۳. تکنولوژی‌های انضباطی نظم‌بخشی به فضای چهاراه ولیعصر.

۴. حصار به‌عنوان یک تکنولوژی انضباطی؛ تاریخ حصار و منطق حصار.

@fazaschool
@bashgahandishe

باشگاه اندیشه

18 December 2023 21:14

سرکار خانم فهیمه عزیزی،
همراهِ گرامیِ باشگاه‌اندیشه

در گذشت مادربزرگ گرامیتان، خبر ناگواری بود که موجب شد از غم شما دوستانتان در باشگاه اندیشه نیز غم‌زده شوند.

امید که این ایام به صبر و سکینه بر شما و سرای باقی به رحمت و مغفرت بر ایشان بگذرد.

تسلیت ما را پذیرا باشید.

@bashgahandishe