1215
تدبر در قرآن،تفقه در دين با عمومي سازي فهم و عمل به قرآن WWW.quranpuyan.com نشر مطالب،با ذكر منبع مجاز است. ارتباط با مدیر @farpuy کدشامد1-4-61-70681-1-1 شناسه قرآن‌پویان در ایتا @quranpuyan
❇️نقدی بر اجرای برخی از #مراسم_مذهبی
🔹مراسم دینی که به عنوان #شعائر_دینی تلقی می گردد، در صورتی ارزشمند و مطلوب دین و شارع است که در اصل محبوب و مستحب و یا واجب در نظر شارع باشد، وانگهی رفتاری نباشد که گروهی از عوام بر جامعه دینی تحمیل کرده باشد و به صورت تدریجی از آئین های دینی و شعائر الهی تلقی شده باشد.
🔹در اصل باید آن رفتار در #آموزه‌های_دینی تأیید شده باشد. حال اگر رفتاری به عنوان عزاداری و یا اجرای مراسم دینی نه تنها محبوبیت نداشته باشد، بلکه موجب نفرت پراکنی باشد، دیگر نمی تواند مطلوبیت دینی داشته باشد، مثل #قمه_زدن. در این زمینه هرکدام از موافقان و مخالفان قمه زنی، ادله ای اقامه کرده اند. موافقان آن را یکی از شعائر دینی و از مصادیق عزاداری و اقامه عزا برای #اباعبدالله_الحسین(ع) دانسته و به اخباری و منقولاتی تاریخی اشاره کرده اند.
و مخالفان این نوع رفتارها را مخالف سیره ائمه دانسته و آن را عملی بیهوده و ناقض فلسفه شهادت اباعبدالله الحسین(ع) دانسته‌اند.
🔹افزون بر آن به نقد ادله شعائری بودن قمه‌زنی برآمده و توضیح داده که این شعائر دینی باید در اصل مطلوبیت داشته باشد و خودش لااقل #مباح باشد و ضرر زدن به بدن و رفتار خشن انجام دادن، مطلوبیت در نظر شرع و عقل ندارد. و همچنین مخالفان منقولات تاریخی مثل کوبیدن سر به چوب محمل (در داستان حضرت زینب)و جاری شدن خون از زیر مقنعه‌اش را نقد کرده و گفته‌اند چنین نقلی در تاریخ معتبر نیامده است، از طرفی لزوم رعایت دستورات دینی در عزاداری حسینی را شرط شعائر بودن دانسته‌اند.
همچنین به ایجاد وهن دینی و ایجاد نفرت پراکنی و عمل خشونت قمه زنی در حرمت آن استناد کرده اند.
🔹نمونه اش اقوال برخی از فقهای معاصر در اجرای برخی از مراسم مذهبی است، مثلا آیت الله بهجت (ره) به صورت کلی و ناظر به سئوال پرسش‌کننده نوشته است: از هرعملی كه باعث #وهن_به_تشیع می شود باید پرهیز نمود.
🔹آیت الله مکارم شیرازی نوشته است: قمه زنی قطعا حرام است و باید از انجام اعمالی که موجب وهن مذهب و یا آسیب به بدن می شود، اجتناب کرد.
🔹آیت الله سیستانی نوشته است:باید از کارهایی که عزاداری را خدشه دار می کند اجتناب شود.
🔹همچنین آیت الله جوادی آملی نوشته است: چیزی که مایه وهن اسلام و مایه #هتک_حرمت_عزادارای است جایز نیست، انتظار می رود از قمه زنی و مانند آن پرهیز شود .
🔹مرحوم آیت الله محمد فاضل لنکرانی با تفصیل بیشتر و بیان مقدمه نوشته است.
با توجه به گرایشی كه نسبت به اسلام و تشیع بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، در اكثر نقاط جهان پیدا شده است و ایران اسلامی به عنوان اُم القرای جهان اسلام، شناخته می‌شود و اعمال و رفتار ملت ایران به عنوان الگو و بیانگر اسلام، مطرح است، لازم است در رابطه با مسائل سوگواری و عزاداری سالار شهیدان، حضرت امام حسین ـ علیه السلام ـ به گونه‌ای عمل شود، كه موجب گرایش بیشتر و علاقه‌مندی شدیدتر به آن حضرت و هدف مقدس وی گردد.
پیداست در این شرایط، مسئله قمه زدن نه تنها چنین نقشی ندارد، بلكه به علت عدم قابلیت پذیرش و نداشتن هیچگونه توجیه قابل فهم مخالفین، نتیجه سوء بر آن مترتب خواهد شد. ازاین رو لازم است، شیعیان علاقه‌مند به مكتب امام حسین ـ علیه السلام ـ از آن خودداری نمایند؛ و چنانچه در این مورد، نذری وجود داشته باشد؛ نذر واجد شرایط صحت و انعقاد نیست .
🔹آیت الله نوری همدانی نوشته است: عزاداران محترم و متعهد به جای اینکه قمه را بر فرق خود بکوبند در فکر آن باشند قمه را بر سر دشمنان اسلام که اراضی آنان را اشغال و در فکر تضعیف آنان می باشند و منابع آنان را غارت و بالاخره هر روزی با ترفند جدیدی حیات اسلامی آنها را به مخاطره می‌اندازند بکوبند.خداوند توفیق بیشتر برای پیمودن این راه به همه مسلمانان عنایت بفرماید.
🔹آیت‌الله جعفر سبحانی: عزاداری حضرت سید‌الشهداء-سلام‌الله علیه- پشتوانه‌ی بقای اسلام و تثبیت تشیع است از این جهت باید به نحوی برگزار شود که اولا تمام ضوابط شرعی در آن رعایت شود. ثانیا: موجب جذب و گرایش دیگران به راه حسین‌بن‌‌علی علیه‌السلام شود، بنابراین از هر نوع ابزار و ادوات که خونریزی می‌شود، خودداری کنید.
👈این نمونه ای از اقوال فقها، شاهدی است بر این که تعظیم شعائر بر هر رفتاری به نام دین و تقویت آن نیست. چیزی که مایه نفرت، خشونت، بیهودگی و خوند ریزی باشد، اصولا تعظیم شعائر نیست و معیار درستی شعائر، محبوبیت عمل از نظر دین، و عَلَم و نشانه رفتار دینی در جامعه و ترویج مکتب معیار #تعظیم_شعائر است. تعظیم شعائر را فرهیختگان جامعه تعیین می‌کنند، نه عوام و عالم نمایان. این مراسم و آئین‌ها تدریجا بر جامعه دینی تحمیل شده و گروهی در تبعیت عوام در پی توجیه و مقبول کردن آن بر آمده اند.
📚آیت اله ایازی
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
3⃣6⃣ تدبر در سوره #یس
🔹منظور از ازواجهم در آيه ۵۶ چيست؟ آيا به همسران دنيايی بهشتيان اشاره دارد؟
آيه ۵۶ ـ «ازواجهم» اينجا تنها به معنى هم گنان و همراهان بهشتيان است و نه خصوص همسرانشان، چنانكه در آيه صافات آمده "احشروا الذين ظلمواو ازواجهم فاهدوهم الى صراط الجحيم" (۳۷:۲۳) و بالاخره زوج و ازواج در قرآن تنها به معناى همسر نيست، بلكه در آياتى چند همه اجزاء جهان را نسبت به يكديگر ازواج خوانده مانند "خلق الازواج كلها"، "و من كل شى خلقنا زوجين"
وانگهى اگر در آيه مورد بحث ازواج همان همسران باشند بايد ديد اين همسران مانند خود اين بهشتيان اهل بهشتند يا اهل دوزخ؟ اگر اهل بهشت هستند مشمول «هم» مى باشند كه اصحاب الجنة هستند و ديگر ازواجهم جائى ندارد، و اگر هم اهل جهنم هستند جايشان نيز همان جهنم است. چنانكه آياتى بر اين حقيقت صراحت دارد كه زوجيت و همسرى پيامدش نه شقاوت است و نه سعادت، فرعون بس شقى بود و همسرش بسيار سعيد، و لوط و نوح كه از پيامبران الهى بودند زنانشان به نص قرآن از اهل آتش بوده اند.
روى اين اصل «ازواجهم» اينجا پيروان فرعى بهشتيانند كه چنانكه در عالم تكليف در سعادت پيرو آنان بوده اند و آنان اصالت داشته اند، در قيامت نيز چنانند چه همسرانشان باشند و چه بيگانگان، چنانكه در آيه صافات نيز "الذين ظلموا" بنيانگذاران و مشعل داران ستم هستند و «ازواجهم» پيروانشان، چه از همسرانشان چه از بيگانگان.
تفسير فرقان
https://B2n.ir/qd8391
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_493
❇️دشمن، كوچك‌ترين #نقطه‌ی_ضعف را بزرگ جلوه می‌دهد.
💠وَ نادی فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَ فَلا تُبْصِرُونَ (۵۱) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَ لا يَكادُ يُبِينُ (۵۲/زخرف)
🌱و فرعون در ميان قوم خود ندا داد و گفت: ای قوم من! آيا حكومت مصر از آن من نيست و اين نهرها از زير (كاخ) من جاری نيست؟ آيا (عظمت مرا) مشاهده نمی‌كنيد.
بلكه من از اين كسی كه بی مقدار است و نمی‌تواند روشن سخن بگويد بهترم.
🔹طاغوت‌ها به هنگام خطر دست به تبليغات می‌زنند. «وَ نادی فِرْعَوْنُ»
🔹فرعون از احساسات مردم سوء استفاده می‌كرد. «يا قَوْمِ»
🔹طاغوت چون منطق ندارد، به كاخ ومال خود تكيه می‌كند. «أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ»
🔹طاغوت‌ها از مردم می‌خواهند كه عقلشان در چشمشان باشد. «أَ فَلا تُبْصِرُونَ»
🔹خودمحوری از ويژگی‌های بارز طاغوت است. «أَ لَيْسَ لِي- أَمْ أَنَا خَيْرٌ»
🔹استخفاف ديگران، از ويژگی‌های طاغوت است. «هُوَ مَهِينٌ- لا يَكادُ يُبِينُ»
🔹پست شمردن ديگران به خاطر لباس و ظاهری ساده، رفتاری فرعونی است.
«هُوَ مَهِينٌ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_493
📖#سوره_مبارکه_زخرف
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه
📄#صفحه493
📖#سوره_مبارڪہ_زخرف
🆔@quranpuyan
#دعاهای_روزانه
«پروردگارا! دلهایمان را، بعد از آنکه ما را هدایت کردی، (از راه حق) منحرف مگردان! و از سوی خود، رحمتی بر ما ببخش، زیرا تو بخشنده‌ای!
آل عمران/۸
@quranpuyan
﷽
#زندگي_قرآني.
شماره 321
⭕️روشهای #مقابله و برخورد با #ظالم از نگاه #قرآن
🔴قسمت هشتم.
⭕️ آخرین مرحله مبارزه با ظلم وظالم ،#جنگ و #جهاد و #قتال است.
این مرحله معمولا برای اجتماع افراد وجوامع بشری ، صادق است.شهر یا قوم یا کشوری که مورد ظلم قرار بگیردو ظالمین ،جنگ را بر آنها تحمیل کنند ،انها را از سرزمین و خانه خود اخراج کنند.
1⃣_-در سوره حج این گونه بیان شده است:
إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴿۳۸﴾
⬅️فولادوند: قطعا خداوند از كسانى كه ايمان آورده اند دفاع مى كند زيرا خدا هيچ خيانتكار ناسپاسى را دوست ندارد
🔸أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴿۳۹﴾
فولادوند: به كسانى كه جنگ بر آنان تحميل شده رخصت [جهاد] داده شده است چرا كه مورد ظلم قرار گرفته اند و البته خدا بر پيروزى آنان سخت تواناست
👈نکته قابل توجه،این است که خداوند علاوه بر اجازه قتال،بر نصرت و یاری مظلومین نیز بشارت داده است.هم در آیه ۳۹ و هم در آیه ۴۰
الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ
يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴿۴۰﴾
⬅️فولادوند: همان كسانى كه بناحق از خانه هايشان بيرون رانده شدند [آنها گناهى نداشتند] جز اينكه
مى گفتند پروردگار ما خداست و اگر خدا بعضى از مردم را با بعض ديگر دفع نمى كرد صومعه ها و كليساها و كنيسه ها و مساجدى كه نام خدا در آنها بسيار برده مى شود سخت ويران مى شد
و قطعا خدا به كسى كه [دين] او را يارى مى كند يارى مى دهد چرا كه خدا سخت نيرومند شكست ناپذير است.
👈در ادامه سوره #حج و در آیه ۶۰ نیز خدا ضمن اجازه #مقابله_به_مثل ،وعده #نصرت را بیان نموده است.
🔸ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ﴿۶۰﴾
آرى چنين است و هر كس نظير آنچه بر او عقوبت رفته است دست به عقوبت زند سپس مورد ستم قرار گيرد قطعا خدا او را يارى خواهد كرد چرا كه خدا بخشايشگر و آمرزنده است (۶۰)
2⃣-نکته قابل توجه اینکه حتی در این حالت هم که در #جنگ قرار داریم ،نباید از حدود تجاوز کنیم و حرمت های شرعی در مورد حق اله و حق الناس را باید رعایت کرد.در این زمینه در سوره بقره امده است:
🔸وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿۱۹۰﴾
⬅️مکارم: و در راه خدا، با كساني كه با شما ميجنگند، نبرد كنيد! و از حد تجاوز نكنيد، كه خدا تعدي كنندگان را دوست نميدارد!
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_492
❇️#توحيد اصل مشترك همه اديان است و پيامبر اسلام استمرار دعوت پيامبران قبلی است.
💠وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ (۴۵/زخرف)
🌱و از رسولانی كه قبل از تو فرستاده‌ايم (از طريق پيروان يا كتابشان) سؤال كن، آيا غير از خداوند رحمان، معبودان ديگری برای پرستش مردم قرار داده‌ايم؟
👈در آيات قبل بارها كلمه «رحمن» به كار رفته است، شايد اشاره به آن باشد كه رها كردن سرچشمه رحمت و به سراغ غير او رفتن شرط انصاف نيست.
🔹همه به تذكّر نيازمنديم. «لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ»
🔹اول تذكّر به خود بعد مردم. «لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ»
🔹همه در برابر قرآن مسئوليم. «وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ»
🔹پيامبر اسلام بر همه‌ی پيامبران قبلی اشراف دارد. «وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🕊
#گزیده_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_492🔻
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🎙#ترجمه_روان
📄 امروز #صفحه_492
📖#سوره_مبارڪہ_زخرف
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_زخرف آیات 34 تا 47
📄#صفحه_492
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🚩🚩درس هاي #عاشورا
#امام_حسین(ع) در روش دعوت خود انقلابی بود و در خط انقلاب و تغییر، روش دعوتگری داشت.
❓ولی چه زمان امام حسین(ع) دست به دامان خشونت شد؟
👈وقتی که به ایشان گفتند: حکومت یزید و ابن زیاد را بپذیر. در اینجا امام حسین(ع) فرمود: «لا والله لا أعطیهم بیدی اعطاء الذلیل و لا أقر اقرار العبید.»
📌 بنابراین زمانی که #خشونت را بر ایشان تحمیل کردند، ایشان ناگزیر خشونت را با خشونت پاسخ داد. پس ما باید #حسین(ع) را با تمام ابعاد وجودی‌اش و ویژگی‌اش به عنوان امام درک کنیم. حسینی که امامت او همه عرصه‌های نبوت، غیر از امر پیامبری را در بر می‌گیرد. «ای علی! جایگاه تو به من مانند هارون به موسی است. فقط با این تفاوت که بعد از من، پیامبری نیست.»
🚩باید با امامت حسین(ع) همراه شویم. زیرا قیام او نیز در راستای امامت ایشان بود، دعوت او نیز در راستای امامت او بود، اخلاق و ابزار‌ها و اهداف و دانش و #شجاعت و #صبر او نیز همگی در راستای امامت ایشان بود.
از این رو حسین(ع) را در دریاهای اشکی که برای مصیبت [او] ریخته می‌شود غرق نسازید.
بلکه با درک معنای انسانی موجود در این مصیبت بر او گریه کنید.
علیه کسانی اعتراض کنید که فاجعه کربلا را به وجود آوردند.
🔻باید اعتراض خود را به اعتراض علیه تمام کسانی که ضد مستضعفان فاجعه آفرینی می‌کنند، تبدیل نمایید.
طوری نشود که برای حسین(ع) گریه کنیم و سینه بزنیم و کسانی را که این فاجعه را آفریدند لعن و نفرین کنیم، سپس به هزاران یزید و کسانی که امت اسلامی را در انحصار خود در آورده‌اند، تن بدهیم.
🚩🚩کربلا آغاز بود، نه پایان.
کربلا باید با حضور در باورهای ما، در زندگیمان جریان داشته باشد.
❓ آیا وقتی به کربلای سال ۶۱ نگاه می‌کنیم، غیر از مقداری اشک و اقدامات شکلی و ابداع بازی‌های تازه‌ای که نیروی عظیم مردم را در راه‌هایی به کار می‌گیرند که نه تنها فایده‌ای برای تحقق اهداف امت اسلامی ندارند بلکه امت اسلامی را از اهدافش دور ساخته و به آنها چنین وانمود می‌نماید که مسؤولیت آنها همین است، وظیفه دیگری هم داریم؟
🚩از کربلای واقعی برای مردم بگویید،
اباطیل را به حق نیفزایید،
از #آرمان‌های_کربلا برای مردم بگویید
و به ذکر مصایب کربلا بسنده نکنید.
✅ امام حسین(ع) و خاندان و اصحاب برگزیده او، به وظایف و مسؤولیت‌های خود در خط رسالت عمل کردند. در سطح دنیای اسلام، آرمان‌ها و قضایای بسیاری داریم، با فجایع بسیاری روبرو هستیم،
#یزیدهای بسیاری هستند که #جان‌های_محترم را می‌کشند.
ولی ما همچنان درگیر بحث‌های حاشیه‌ای از قبیل جنسیت فرشتگان هستیم.
اگر مسائل مورد بحث و مناقشه خود را بررسی کنیم، می‌بینیم که همه‌شان بیهوده است و ارتباطی به اعتقادات و احکام و زندگی ما ندارند.
👈ولی با کسانی که به نام #دین و عناوین دیگر، اسباب عقب ماندگی امت اسلامی را فراهم می‌کنند، چه کنیم؟
🔴از مصیبت به عنوان یک هدف دست بردارید و متوجه آرمان شوید.
از گذشته دست بردارید و به سوی آینده نظر کنید
زیرا ارزش گذشته همانی است که قرآن تعیین کرده است: «لقد کان فی قصصهم عبرة لأولی الالباب»( یوسف/۱۱۱).
باید از گذشته عبرت بگیریم و به #مسؤولیت خود در قبال آینده عمل کنیم.
📌 در مسیر هزار مایلی، گام اول مهم است. آیا آن را برداشته‌ایم؟
🖋مرحوم علامه سيدمحمدحسن فضل الله
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
1⃣6⃣ تدبر در سوره #یس
🔹تفسیر سوره یس از عبدالعلی بازرگان
یس : ۵۲
قَالُوا يَاوَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ
گویند: وای بر ما! چه کسی ما را از خوابگاهمان برانگیخت؟ این همان وعده [خدای] رحمن است ۴۰ و رسولان راست گفتند.
__
۴۰ – ذکر «مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ» به جای «وعدالله»، نشان می‌دهد زنده شدن مردگان در قیامت ناشی از رحمت عام پروردگار است که عمل بندگان را ضایع نساخته و هر کس را به ميزان دستاورد کردارش پاداش می‌دهد.
یس : ۵۳
إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ
آن [قیامت] جز يك بانگ شديد ۴۱
[=مِه بانگ] نیست که با آن [فراخوان] همگی نزد ما ۴۲ حاضر میشوند.
__
۴۱- «صيحه» به صورت انفجار، صداي شديد و بانگ فرياد گفته مي‌شود. اين كلمه ۱۳ بار در قرآن آمده كه به غير از آيه ۴ سوره منافقون (۶۳:۴) ، بقيه درباره صداي بسيار شديد دميده شده در صور در آستانه قيامت يا موج انفجار آتش‌فشاني در عذاب برخي اُمت‌هاي منحرف پيشين است.
۴۲ – مسلماً خدايی که اول و آخر و ظاهر و باطن است، جا و مکان خاصی ندارد و در همه جا حاضر و ناظر است، بنابراین کلماتی مانند: لدینا، عندنا، عندی و... مکانی نمی‌باشد. همچنان که نزد معلم حاضر شدن در روز امتحان معنای پاسخگوئی دارد نه حضور در مکان.
https://B2n.ir/kd2252
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_491
❇️سرانجام كار اين #مقلدان چشم و گوش بسته!
💠وَ كَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ
🌱بدین‌سان، پیش از تو، هیچ هشداردهنده‌ای را در هیچ شهری نفرستادیم، مگر اینکه کسانی که نعمت(های دنیا)، آنان را به طغیان و سرمستی واداشته بود، گفتند: «ما اجداد و نیاکانمان را بر راه و روشی یافتیم، و ما با دنباله‌روی از ایشان، راه آنان را پی می‌گیریم.»
زخرف - ۲۳
🔹از اين آيه بخوبی استفاده می‌شود كه سردمداران مبارزه با انبيا و آنها كه مساله تقليد از نياكان را مطرح می‌كردند و سخت روی اين مساله ايستاده بودند همان" مترفون" بودند، همان ثروتمندان مست و مغرور و مرفه، زيرا" مترف" از ماده" ترفه" (بر وزن لقمه) به معنی فزونی نعمت است، و از آنجا كه بسياری از متنعمان غرق شهوات و هوسها میشوند كلمه مترف به معنی كسانی كه مست و مغرور به نعمت شده و طغيان كرده‌اند آمده، و مصداق آن غالبا پادشاهان و جباران و ثروتمندان مستكبر و خودخواه است.
🔹آری آنها بودند كه با قيام انبيا به دوران خودكامگيهايشان پايان داده می‌شد، و منافع نامشروعشان به خطر می‌افتاد، و مستضعفان از چنگال آنها رهايی می‌يافتند و به همين دليل با انواع حيل و بهانه‌ها به تخدير و تحميق مردم می‌پرداختند و امروز نيز بيشترين فساد دنيا از همين" مترفين" سرچشمه می‌گيرد كه هر جا ظلم و تجاوز و گناه و آلودگی است آنجا حضور فعال دارند.
🔹به هر حال اين آيه يك نوع تسلی خاطری است برای پيامبر اسلام ص و مؤمنان كه بدانند بهانه‌جويی مشركان چيز تازه‌ای نيست، اين همان راهی است كه همه گمراهان در طول تاريخ پيموده‌اند!
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_491
📖#سوره_مبارکه_زخرف
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
﷽
#زندگي_قرآني.
شماره 322
⭕️روشهای #مقابله و برخورد با #ظالم از نگاه #قرآن
🔴قسمت نهم
#شكركزاري پس از نجات از #ظالم
👈خداوند با ذکر مثالهایی به ما می آموزد که باید #شکرگزار نعمت خدا در رهایی از دست #ظالمین باشیم:
1⃣-خطاب به حضرت نوح و همراهانش که در کشتی نشستند و نجات یافتند .
در سوره مومنون
🔸فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ
🤲الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۲۸﴾
و چون تو با آنان كه همراه تواند بر كشتى نشستى بگو ستايش خدايى را كه ما را از [چنگ] گروه ظالمان رهانيد (۲۸)
2⃣_موسی خطاب به بنی اسراییل پس از نجات يافتن از دست فرعون چنين گفت:
سوره ابراهیم
🔸وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ ﴿۶﴾
و [به خاطر بياور] هنگامى را كه موسى به قوم خود گفت نعمت خدا را بر خود به ياد آوريد آنگاه كه شما را از فرعونيان #رهانيد
[همانان] كه بر شما #عذاب سخت روا مى داشتند و پسرانتان را سر مى بريدند و زنانتان را زنده مى گذاشتند و در اين [امر] براى شما از جانب پروردگارتان آزمايشى بزرگ بود (۶)
🔸وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ
لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴿۷﴾
و آنگاه كه پروردگارتان اعلام كرد كه اگر واقعا سپاسگزارى كنيد [نعمت] شما را افزون خواهم كرد و اگر ناسپاسى نماييد قطعا عذاب من سخت خواهد بود (۷)
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_493
❇️#استخفاف_عقول ملتها توسط طاغوتیان
💠فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ
🌱بدین ترتیب، قومش را به جهل و سبک‌سری کشاند. پس آنان (نیز) از او پیروی کردند؛ زیرا آنان، افرادی نافرمان بودند.
زخرف - ۵۴
👈در آيه بعد قرآن به نكته لطيفی اشاره می‌كند، و آن اينكه: فرعون از واقعيت امر چندان غافل نبود، و به بی‌اعتباری اين ارزشها كم و بيش توجه داشت، ولی" او قوم خود را تحميق كرد، و عقول آنها را سبك شمرد و از وی اطاعت كردند"! (فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ).
🔹اصولا راه و رسم همه حكومتهای جبار و فاسد اين است كه برای ادامه خودكامگی بايد مردم را در سطح پائينی از فكر و انديشه نگهدارند، و با انواع وسائل آنها را تحميق كنند، آنها را در يك حال بيخبری از واقعيتها فرو برند و ارزشهای دروغين را جانشين ارزشهای راستين كنند، و دائما آنها را نسبتا به واقعيتها شستشوی مغزی دهند.
🔹چرا كه بيدار شدن ملتها و آگاهی و رشد فكری ملتها بزرگترين دشمن حكومتهای خودكامه و شيطانی است كه با تمام قوا با آن مبارزه می‌كنند!
🔹اين شيوه فرعونی يعنی استخفاف عقول با شدت هر چه تمامتر در عصر و زمان ما بر همه جوامع فاسد حاكم است، اگر فرعون برای نيل به اين هدف وسائل محدودی در اختيار داشت طاغوتيان امروز با استفاده از وسائل ارتباط جمعی، مطبوعات، فرستنده‌های راديو تلويزيونی، و انواع فيلمها، و حتی ورزش در شكل انحرافی، و ابداع انواع مدهای مسخره، به استخفاف عقول ملتها می‌پردازند، تا در بيخبری كامل فرو روند و از آنها اطاعت كنند، به همين دليل دانشمندان و متعهدان دينی كه خط فكری و مكتبی انبيا را تداوم می‌بخشند وظيفه سنگين در مبارزه با برنامه" استخفاف عقول" بر عهده دارند كه از مهمترين وظائف آنها است.
🔹جالب اينكه آيه فوق را با اين جمله تكميل و پايان می‌دهد" آنها گروهی فاسق بودند" (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ).
اشاره به اينكه اين قوم گمراه اگر فاسق و خارج از اطاعت فرمان خدا و حكم عقل نبودند تسليم چنين تبليغات و ترهاتی نمی‌شدند، و اسباب گمراهی خود را به دست خويش فراهم نمی‌ساختند، به همين دليل آنها هرگز در اين گمراهی معذور نبودند، درست است كه فرعون عقل آنها را دزديد و به طاعت خويش واداشت، ولی آنها نيز با" تسليم كوركورانه" موجبات اين دزدی را فراهم ساختند.
آری آنها فاسقانی بودند كه از فاسقی تبعيت می‌كردند.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🕊
#گزیده_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_493🔻
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🎙#ترجمه_روان
📄 امروز #صفحه_493
📖#سوره_مبارڪہ_زخرف
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_زخرف آیات 48 تا 60
📄#صفحه_493
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
⭕️ نقش #جاهلان_متنسک و #عالمان_فاسق در عاشورا
❓چگونه است که امت پیامبر و مردم کوفه که دورانی حکومت عدل علوی را چشیده بودند، بعد از مدت کوتاه به روی این خاندان تیغ کشیدند و بر پیروزی یزید شکر خدای به جای آوردند و در کشتن اباعبدالله الحسین(ع) قصد قربت کردند و بر یکدیگر پیشی می گرفتند ؟
🖊پاسخ این سوال خیلی دشوار نیست و می تواند برای ما نیز الهام بخش باشد. به طور خلاصه آنان که در برابر حسین (ع) ایستادند، دو گروه بودند: اقلیت آگاه فاسد و دنیا طلب و اکثریت نادان و به ظاهر دین دار.
👈این گروه نه تنها در برابر حسین (ع) که قبل از او در برابر پدرش امیر مومنان علی (ع) نیز ایستادگی کردند و چنان ترکیب اینان اثر گذار بود که امام علی(ع) فرمود: “ما قصم ظهری إلا رجلان عالم متهتّک و جاهل متنسّک هذا ینفر عن حقّه بتهتّکه و هذا یدعو إلى الباطل بتنسّکه”؛ فقط دو شخص کمرم را شکستند؛ عالمی که از انجام گناه ابائی ندارد و نادانی که اهل عبادت باشد. آن عالم با ارتکاب گناهان، مردم را از دینداری فراری می‌دهد و این نادان، به خاطر جهلش، مردم را به سمت باطل می‌کشاند.
“#عالم_متهتک ” نیز دانشمندی است که از رسوایی و هتک حرمت باکی ندارد و به تعبیر دیگر، عالمی است که از انجام گناهان و اعمال ناشایست ابایی ندارد و در این راه بی‌پروایی می‌کند و دانسته در مسیر باطل گام بر می دارد.
“#جاهل_متنسک” اصطلاحی است که در فرهنگ اسلامی به فردی اشاره دارد که ظاهری متدین و مذهبی دارد، اما از نظر دانش و فهم دینی در سطح پایینی قرار دارد و ممکن است رفتارهای متناقضی از او سر بزند. به عبارت دیگر، “جاهل متنسک” به کسی گفته می‌شود که با وجود تظاهر به دینداری و انجام ظواهر مذهبی، از درک عمیق و صحیح آموزه‌های دینی محروم است و در نتیجه ممکن است در عمل، رفتارهای مغایر با اصول و ارزشهای دینی از او سر بزند.
🔻در حادثه #عاشورا افرادی چون شمر بن ذی الجوشن و عمر سعد عالم متهتک بودند. به حقانیت پسر پیامبر اذعان داشتند، اما برای رسیدن به دنیای زود گذر و عقب نماندن از دیگران دست به چنین جنایت و رسوایی زدند. اما لشکر او پر بود از جاهلان به ظاهر مقدس. برای همین، زمینه فریب در آنان فراهم بود و عمر سعد در هنگام شروع جنگ گفت “یا خیل الله ارکبی و بالجنة ابشری” به معنای “ای لشکر خدا، سوار شوید و به بهشت بشارت باد” .
اگر چه هدایت عالمان فاسد سخت است، اما آگاهی بخشیدن به جاهلان راحت تر است و وظیفه. لذا #امام_حسین (ع) در روز عاشورا بارها قصد سخن گفتن با بدنه لشکر دشمن را داشتند و خناسان چنان کردند که صدایش به گوش مردم نرسد. او که با کلامش نتوانست جاهلان را بیدار کند، با خونش بیداری آفرید، در زیارت نامه اربعینش می خوانیم:
🔻«وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَهِ وَ حَیْرَهِ الضَّلَالَهِ»: (و شهادت می دهم امام حسین علیه السلام جانش را در راه تو بذل و بخشش نمود تا بندگانت را از جهالت و نادانی و سرگردانی گمراهی نجات بخشد.)
👌آری مسلمانان امروز نیز از این دو قشر خالی نیستند و #افراد_افراطی در جامعه مسلمین کم نیستند، آنان که فکر می کنند راه درستی را می پیمایند، اما در اثر نا آگاهی و تبلیغ #عالمان_متهتک آب به آسیاب دشمن می ریزند و موجب زحمت برای امت اسلامی می شوند.
💫و بر عاشقان آن امام هدایت گر است که با تمام توان در #بیداری جاهلان بکوشند تا پیرو واقعی او باشند و از انحرافات و کج روی ها جلوگیری کنند.
🎙آیت‌الله کاظم قاضی‌زاده
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
2⃣6⃣ تدبر در سوره #یس
🔹فراز آیات ۶۵-۵۵ سوره یس
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ {55}
در اين روز اهل بهشت كار و بارى خوش در پيش دارند {55}
هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ {56}
آنها با همسران (هم مسلکان) شان در زير سايهها بر تختها تكيه مىزنند {56}
لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ {57}
در آنجا براى آنها [هر گونه] ميوه است و هر چه دلشان بخواهد {57}
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ {58}
از جانب پروردگار[ى] مهربان [به آنان] سلام گفته مىشود {58}
وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ {59}
و اى گناهكاران امروز [از بىگناهان] جدا شويد {59}
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ {60}
اى فرزندان آدم مگر با شما عهد نكرده بودم كه شيطان را مپرستيد زيرا وى دشمن آشكار شماست {60}
وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ {61}
و اينكه مرا بپرستيد اين است راه راست {61}
وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ {62}
و [او] گروهى انبوه از ميان شما را سخت گمراه كرد آيا تعقل نمىكرديد {62}
هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ {63}
اين است جهنمى كه به شما وعده داده مىشد {63}
اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ {64}
به [جرم] آنكه كفر مىورزيديد اكنون در آن درآييد {64}
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ {65}
امروز بر دهانهاى آنان مهر مىنهيم و دستهايشان با ما سخن مىگويند و پاهايشان بدانچه فراهم مىساختند گواهى مىدهند {65}
♻️عصاره فراز آیات ۶۵-۵۵ : در روز قیامت و حسابرسی، مجرمین که بجای پرستش انحصاری خداوند، شیطان را اطاعت کردند، از سایرین جدا شده وارد جهنم میشوند در حالیکه اصحاب بهشت،در سایه سار رحمت خدا هستند.
نکات :
۱- آیات این فراز که ادامه آیه ۵۳ است به صحنه روز قیامت اشاره دارد و نه بهشت آخرتی . آیه ۵۹ نیز موید این امر است که هنوز مجرمان از سایرین جدا نشده اند. مشاهده شد که در این سوره هم به جنت برزخی اشاره شد و هم احوال خوب اصحاب جنت در عرصه محشر.
۲- ازواجهم در آیه ۵۶ نیز به همسران دنیایی اهل بهشت اشاره ندارد بلکه با توجه به آیات مشابه مانند سوره واقعه و کنتم ازواجا ثلاثه یا سوره صافات احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ {۲۲} به همگنان و هم کیشان آنها اشاره دارد. و چون هنوز بهشت آخرتی هم نیست ، همسران و حوریه بهشتی نیز نمی توانند منظور باشند.
آقای سید کاظم فرهنگ
https://B2n.ir/kd2252
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_492
❇️#ارزشهای_دروغین
💠وَ لِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَ سُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ (۳۴) وَ زُخْرُفاً وَ إِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (۳۵/زخرف)
🌱و برای خانه‌هايشان درب‌های متعدّد و تخت‌هايی كه بر آنها تكيه زنند (قرار می‌داديم). و هر گونه زينتی (برای آنان فراهم می‌كرديم) ولی اينها همه جز وسيله كاميابی زندگی دنيا نيست، در حالی كه آخرت نزد پروردگارت مخصوص اهل تقواست.
🔷ممكن است اين جمله اشاره به درها و تختهای نقره باشد كه چون در آيه قبل در مورد سقفها آمده در اينجا از تكرار آن خودداری شده، و نيز ممكن است وجود درها و تختهای متعدد (با توجه به اينكه ابوابا و سررا نكره است و در اينجا برای اهميت آمده) خود دليل بر عظمت آن قصرها باشد، زيرا هرگز برای يك خانه محقر درهای متعدد نمی‌گذارند، اين مخصوص قصرها و خانه‌های مجلل است، و همچنين وجود تختهای بسيار.
🔷علاوه بر همه اينها" انواع وسائل تجملی و زينت‌آلات برای آنها قرار می‌داديم" (وَ زُخْرُفاً)۳.
تا زندگی مادی و پر زرق و برقشان از هر نظر تكميل گردد، قصرهايی مجلل و چند اشكوبه با سقفهايی از نقره، و درها و تختهای متعدد، و انواع وسائل زينتی، و هر گونه نقش و نگار آن چنان كه مطلوب و مقصود و معبود دنياپرستان است.
سپس می‌افزايد:" اما همه اينها متاع زندگی دنيای مادی است و آخرت نزد پروردگارت از آن پرهيزگاران است" (وَ إِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ).
🔷" زخرف" در اصل به معنی هر گونه زينت و تجمل توأم با نقش و نگار است، و از آنجا كه يكی از مهمترين وسائل زينت طلا است به آنهم" زخرف" گفته شده است، و اينكه به سخنان بيهوده" مزخرف" می‌گويند به خاطر زرق و برقی است كه به آن می‌دهند.
👌كوتاه سخن اينكه اين سرمايه‌های مادی و اين وسائل تجملاتی دنيا به قدری در پيشگاه پروردگار بی‌ارزش است كه می‌بايست تنها نصيب افراد بی‌ارزش همچون كفار و منكران حق باشد، و اگر مردم كم‌ظرفيت و دنياطلب به سوی بی‌ايمانی و كفر متمايل نمی‌شدند خداوند اين سرمايه‌ها را تنها نصيب اين گروه منفور و مطرود می‌كرد، تا همگان بدانند مقياس ارزش و شخصيت انسان اين امور نيست.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_492
📖#سوره_مبارکه_زخرف
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه
📄#صفحه492
📖#سوره_مبارڪہ_زخرف
🆔@quranpuyan
#آیه‌های‌نور
وَ إِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها
چون شما را درود گفتند، به درودي بهتر يا همانند آن پاسخ گوئيد.
نساء/۸۶
@quranpuyan
﷽
#زندگي_قرآني.
شماره 320
⭕️روشهای #مقابله و برخورد با #ظالم از نگاه #قرآن
🔴قسمت هفتم
#هجرت از محیط #ظلم و #استبداد
👈یکی از اقسام ظلم؛ ظلم و ستم بر انسانها بخاطر #دین و #عقاید و رفتار و #مناسک آنها میباشد.مخصوصا کسانی که در محیط یا جامعه ای قرار گرفته اند که دین آنها با اکثریت یا با حاکمین متفاوت است.
⭕️یکی از روشهای برخورد با این گونه #ظالمین که در قران بیان شده و اگر توسط خداپرستان و بخاطر رضای خدا انجام شود، مورد تایید و ثواب خداهم قرار گفته ،#هجرت است.
✅در سوره #نحل آیه ۴۱ اینگونه آمده است:
«وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي اللّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ﴿۴۱﴾»
⬅️مکارم: آنها كه مورد ستم واقع شدند سپس براي خدا هجرت كردند در اين دنيا جايگاه (و مقام) خوبي به آنها ميدهيم و پاداش آخرت، اگر بدانند، از آنهم بزرگتر است.
«الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿۴۲﴾»
⬅️فولادوند: همانان كه صبر نمودند و بر پروردگارشان توكل مى كنند
✅در آیات مختلف قران نیز به برکات و اثرات #هجرت و کناره گیری از جامعه کافر اشاره شده است.
از جمله در داستان #اصحاب_کهف کناره گیری انها از قوم، زمینه ساز #جلب_رحمت خدا و #گشایش در کار معرفی شده است:
«هَؤُلَاء قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ﴿۱۵﴾»
⬅️مکارم: اين قوم ما هستند که معبودهايي جز خدا انتخاب کرده اند؛ چرا دليل آشکاري (بر اين کار) نمي آورند؟! و چه کسي ظالمتر است از آن کس که بر خدا دروغ ببندد؟!
«وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحمته ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا ﴿۱۶﴾»
⬅️فولادوند: و چون از آنها و از آنچه كه جز خدا مى پرستند كناره گرفتيد پس به غار پناه جوييد تا پروردگارتان از رحمت خود بر شما بگستراند و براى شما در كارتان گشايشى فراهم سازد.
✅در آیه 97 سوره نساء نیز خدا افرادیکه تحت ظلم بودند و حاضر به هجرت از محل خود نشدند ر نکوهش کرده است.
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴿۹۷﴾
كسانى كه بر خويشتن ستمكار بوده اند [وقتى] فرشتگان جانشان را مى گيرند مى گويند در چه [حال] بوديد پاسخ مى دهند ما در زمين از مستضعفان بوديم مى گويند مگر زمين خدا وسيع نبود تا در آن #مهاجرت كنيد پس آنان جايگاهشان دوزخ است و [دوزخ] بد سرانجامى است (۹۷)
💫ادامه دارد
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_491
❇️#برتری‌های_مادی، شما را از #رحمت_الهی غافل نکند!
💠أَ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ رَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا وَ رَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (۳۲/زخرف)
🌱آيا آنان رحمت پروردگارت (در مورد تعيين پيامبر) را (ميان خود) تقسيم می‌كنند در حالی كه ما معيشت آنان را در زندگی دنيا ميانشان تقسيم كرده‌ايم (تا چه رسد به اعطای مقام والای نبوّت) و درجات بعضی انسانها را بر برخی ديگر برتری داديم تا برخی از آنان برخی ديگر را به خدمت گيرند و رحمت پروردگار تو از آنچه آنان می‌اندوزند بهتر است.
👈برتری يافتن برخی انسانها بر ديگران دو گونه است:
🔷يكی برتری در ساختار جسمی، فكری و استعدادهاست كه اين امر سبب احساس نياز به يكديگر و خدمت به همديگر است و بدين وسيله جامعه تشكيل می‌شود. انسان در اين برتری نقشی ندارد. «رَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ»
🔷نوع ديگر، برتری است كه خداوند بر اساس تلاش انسان عطا می‌كند، نظير آيه: «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ»۱ كه خداوند كسانی را كه به سراغ علم و ايمان رفتند برتری می‌دهد.
👈وقتی معيشت انسانها در دست خداست، چگونه بعضی انتظار دارند مقام نبوّت با آنان باشد و آنها تصميم بگيرند كه وحی بر چه كسی نازل شود؟
تفاوت‌هايی كه ميان مردم است بايد سبب پيوستگی و تعاون و استخدام بعضی توسط بعضی باشد، نه سبب استثمار و فخر فروشی و تحقير ديگران. «سُخْرِيًّا» يعنی گروهی از انسانها گروه ديگر را به كار گيرد و آنها را استخدام كند.
🔹انسان بايد قدر و جايگاه خود را بداند و پا را از گليم خود درازتر نكند.
(انتخاب‌پيامبر در حوزه اراده الهی است، نه توقّع و انتظار مردم) «أَ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ»
🔹نبوّت، رحمت خاص الهی است. «رَحْمَةِ رَبِّكَ»
🔹كسی از خداوند طلبی ندارد هر چه هست لطف و رحمت اوست. «رَحْمَةِ رَبِّكَ»
🔹رزق فقط به دست خداست. «نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ»
🔹برتری‌های جسمی و فكری سبب غرورتان نگردد زيرا همه از خداست.
«نَحْنُ قَسَمْنا- رَفَعْنا»
🔹انديشه جامعه بی طبقه، خيالی بيش نيست. (خدای حكيم خود تفاوت‌هايی قرار داده تا مردم به يكديگر احساس نياز كنند و با كمك به يكديگر در سايه اجتماع رشد كنند.) «رَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ»
🔹اجير شدن و اجير گرفتن و استخدام بعضی انسانها توسط بعضی ديگر، امری مجاز و مشروع است. «لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا»
🔹جامعه‌ی پايدار و اقتصاد سالم، وابسته به تعاون و بهره‌گيری از توان نيروهای مختلف انسانی است. «لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا»
🔹رحمت، از شئون ربوبيّت است. «رَحْمَةِ رَبِّكَ»
🔹وحی و رسالت را با ماديات مقايسه نكنيم. «رَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🕊
#گزیده_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_491🔻
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🎙#ترجمه_روان
📄 امروز #صفحه_491
📖#سوره_مبارڪہ_زخرف
🆔@quranpuyan