تدبر در قرآن،تفقه در دين با عمومي سازي فهم و عمل به قرآن WWW.quranpuyan.com نشر مطالب،با ذكر منبع مجاز است. ارتباط با مدیر @farpuy کدشامد1-4-61-70681-1-1 شناسه قرآنپویان در ایتا @quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_462
📖#سوره_مبارکه_زمر
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه
📄#صفحه462
📖#سوره_مبارڪہ_زمر
🆔@quranpuyan
#آیههاینور
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
فَقُلْ رَبُّکُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ
وَ لا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمينَ
بگو : پروردگار شما دارای رحمتی گسترده است و [ با این حال ] عذاب او از گروه مجرمان بازگردانده نخواهد شد.
🌱سوره انعام ، آیه ۱۴۷
🆔 @quranpuyan
﷽
#زندگي_قرآني.
شماره 291
#سوره_نور #صفحه_354
#وظیفه_جامعه در تسهیل #ازدواج
💐💞 روز اول ذیحجه سالگرد #ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) است که روز #ازدواج نامگذاری شده است.
به همین مناسبت ایه ای از قران -سوره نور ایه 32_را می اوریم:
🔶وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۳۲ نور﴾
مکارم: مردان و زنان بي همسر را همسر دهيد و همچنين غلامان و كنيزان صالح و درستكارتان را، اگر فقير و تنگدست باشند خداوند آنان را از فضل خویش بی نياز مي سازد، خداوند واسع و آگاه است.
🍃جالب این است که خطاب آیه به افراد بی همسر نیست که خودتون ازدواج کنید.بلکه سایر افراد جامعه را مخاطب قرار داده که شما متوجه انها باشید و انها را به #ازدواج یکدیگر دراورید.
👨👩👧👦 "خانواده و جامعه، مسئول #ازدواج افراد بى همسر است. «و اَنكِحوا»
🌸لازم نيست خواستگارى، از طرف خاصّى باشد، هر يك از طرفين ازدواج می توانند پيشقدم شوند. «و اَنكحوا»
🌸داشتن صلاحيّت، شرط ازدواج است. «والصّالحين» (يعنى بايد طرفين صلاحيّت اداره زندگى مشترك را داشته باشند.)
🌺اقدام جامعه براى عروس و داماد كردن افراد صالح، تشويقى است كه جوانان لااُبالى و هرزه نيز خود را در مدار صالحان قرار دهند.
«والصّالحين...» (بنا بر اين كه مراد از صلاحيّت، صلاحيّت اخلاقى و مكتبى باشد.)
🌸 در تأمين نيازهاى جنسى، فرقى ميان انسانها نيست. (زن، مرد، غلام و كنيز) «منكم، عبادكم، امائكم»
🌺 فقر، نبايد مانع اقدام در امر ازدواج شود. «اِن يكونوا فقراء...»
🌺 فقر، براى عروس و داماد عيب نيست. «ان يكونوا فقراء...»
🌸خداوند، تأمين زندگى عروس و داماد را وعده داده است و ازدواج، وسيله وسعت و بركت زندگى است. «يغنهم اللّه»"
📚تفسیر نور
🔷امان از دست پدر و مادرهایی که نمیگذارند جوان ها با رعایت شرط دین و ایمان و تقوی، با یک لقمهنانی که بتوانند در بیاورند، با هم ازدواج کنند! چرا این همه شرایط ازدواج را سنگین میکنید و جوانها و جامعه را به سمت فساد میبرید و تسلیم امواج فساد میکنید؟ نکنید پدرها و مادرها، برادرها و خواهرها سخت گیری نکنید!
🔷 مراسم را هم ساده برگزار کند، علما هم خبر کنند و ایشان هم خیلی ساده صیغۀ محرمیت و ازدواج جاری میکنند! بنابراین، این حرف بسیار خوبی است و دفترخانههای ازدواج هم منصف باشند، سطح خرج ازدواج را آن قدر بگیرند که مردم از عهدهاش بر بیایند . باید ازدواج ها را #ساده کرد. #ازدواج_آسان
🔷 مهریه ها را سنگین نکنید! مشکلات سنگین نتراشید قرآن میگوید آنکه دارد اگر ازدواج نکند: بیخود!
کسی هم که ندارد اگر به زحمت میافتد در این شرایط یک قدری کوتاه بیایید و کمک کنید!
📚سخنرانی شهید بهشتی مورخ ۱۳۵۹/۱۲/۱۰ مسجد نارمک
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دین
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
9⃣3⃣ تدبر در سوره #یس
🔹خلاصه تفسير آيات ۳۲-۲۸ سوره يس از تفسير آيت اله جوادی آملی
بخش دوم
﴿ دفن فطرت زير بار گناه مشکل اصلی مسخره کنندگان انبيا﴾
اينها مسخره ميكردند مشكل اساسي اين بود كه اينها آن فطرت را بستند و صداي فطرت را نميشنوند.
اينها از نظر معرفتشناسي، گرفتار حس و تجربه هستند، در درون، مزاحمي دارند به نام شهوت و غضب كه مزاحم عملي آنهاست, يك مزاحم معرفتي دارند كه وهم و خيال است آنها مزاحم استدلال و برهان اينهاست ﴿يَا حَسْرَةً عَلَي الْعِبَادِ﴾، چون مزاحمات انديشه را اصلاح نكردند؛ يعني وهم و خيال را تحت عقل نياوردند و شهوت و غضب را هم هدايت نكردند و به رهبري عقل عملي در نياوردند و از دشمن درون نجات پيدا نكردند، هر وقت پيامبري آمد اينها مسخره ميكنند و ميگويند مگر انسان كه مُرد دوباره زنده ميشود؟!
﴿.برانگيختن فطرت و بيدار نمودن آن، مسئوليت اصلی انبيا﴾
فرمود شما فطرت داريد؛ ولی اين را دفن كرديد، ما انبيا را فرستاديم كه «ثور» و شكاف و شيار را انجام دهند. اين بيان نوراني حضرت امير(سلام الله عليه) در همان خطبه اول نهجالبلاغه كه فرمود: «وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ» فرمود انبيا آمدند كه «اثاره» كنند اين عقولي كه دفن شده است آن اغراض را كنار ببرند، اين غرايز را كنار ببرند، اين را روشن كنند و بگويند ای انسان تو اينطور هستي. وقتي كسي گوش به حرف انبيا داد، اين غرايز و اغراض را بگذارند كنار، اين درون را شكوفا كنند، اين فتيله را بالا بكشند، آن وقت انسان همه جا را ميبيند، اگر نشد هنگام مرگ ميبيند؛ لذا «النّاسُ نِيامُ إذا مَاتُوا اِنْتَبَهُوا» خيليها هنگام مرگ بيدار ميشوند
﴿دعوت قرآن به انديشه در هلاكت بيبازگشت اقوام گذشته﴾
فرمود: ﴿أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِنَ الْقُرُونِ﴾ در هر عصر و مصري اينها شواهد فراواني ديدند؛ يك مقدار را مشاهده كردند، يك مقدار به عنوان خبر متواتر براي آنها ثابت شده است، آنچنان از بين رفتند كه ديگر برنميگردند ﴿أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ﴾ نه «إلينا» نزد ما برميگردند، چون ﴿إِنَّا لِلّهِ و إِنّا إِلَيهِ رَاجِعُونَ﴾،اما ديگر نزد اينها برنميگردند ﴿أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ﴾، اينچنين نيست كه اينها نابود شده باشند، همه اينها نزد ما حاضرند. ﴿وَ إِن كُلٌّ لَمَّا﴾؛ يعني «إلاّ» ﴿جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ﴾، همه
اينها برابر سوره مباركه «واقعه» ﴿إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَ الآخِرِينَ ٭ لَمَجْمُوعُونَ إِلَي مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ﴾ در سوره مباركه «هود» هم گذشت كه يوم مشهودی در پيش است كه همه آنجا حضور دارند؛ . فرمود آن روز, روز جمع است نه اجتماع که كسي زندگي اجتماعي داشته باشد، آنطور نيست ﴿كُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً﴾، اما در آن روز همه نزد ما حاضرند ﴿وَ إِن كُلٌّ لَمَّا﴾ يعني «الاّ» ﴿جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ﴾ نه اينكه خودشان حاضر باشند، ما كشانكشان اينها را ميآوريم. احضار؛ يعني جلب كردن، البته يك عدّه مستثنا هستند فرمود بندگان مخلَص را كسي احضار نميكند آنها تشريف ميآورند مگر عباد «مخلصين» همه مُحضَرند مگر آن افراد, ما آنها را جلب نميكنيم آنها آنجا حضور دارند
https://B2n.ir/rw5526
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_461
❇️تفاوت انسانها در پذیرفتن #حق و درک مطالب
💠أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلی نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّـهِ أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (۲۲/زمر)
🌱آيا كسی كه خداوند سينهاش را برای (پذيرش) اسلام گشاده است، پس او از طرف خداوند بر (فراز مركبی از) نور است (مثل كسی است كه در تنگنای تعصّب و لجاجت و غرور است؟ نه) پس وای بر آنان كه از سنگدلی ياد خدا نمیكنند. آنان در گمراهی آشكارند.
🔷انسانها در پذيرش حق و درك مطالب و خودجوشی يكسان نيستند، بعضی با يك اشاره لطيف يا يك كلام كوتاه حقيقت را به خوبی درك میكنند، يك تذكر آنها را بيدار میسازد، و يك موعظه و اندرز در روح آنها طوفانی بپا میكند. در حالی كه بعضی ديگر شديدترين خطابهها و گوياترين دلائل و نيرومندترين اندرز و مواعظ در وجودشان كمترين اثری نمیگذارد، و اين مساله سادهای نيست.
🔷چه تعبير جالبی دارد قرآن در اين زمينه كه بعضی را صاحب شرح صدر و گستردگی روح و بعضی را دارای تنگی و ضيق صدر معرفی میكند چنان كه در آيه ۱۲۵ سوره انعام میگويد:" فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ":" آن كس را كه خدا میخواهد هدايتش كند سينهاش را برای اسلام گشاده میسازد، و آن كس را كه بخواهد گمراه نمايد سينهاش را چنان تنگ میكند كه گويی میخواهد به آسمان بالا رود"!
👈اين موضوعی است كه با مطالعه حالات افراد كاملا مشخص است، بعضی آن چنان روحشان باز و گشاده است كه هر قدر از حقايق در آن وارد شود به راحتی پذيرا میشود، اما بعضی به عكس آن چنان روح و فكرشان محدود است كه گويی هيچ جايی برای هيچ حقيقتی در آن نيست، گويی مغزشان را در يك محفظه با ديوارهای نيرومند آهنی قرار دادهاند.
🔷البته هر يك از اين دو عواملی دارد:
مطالعات پیگير و مستمر و ارتباط مداوم با دانشمندان و علمای صالح، خودسازی و تهذيب نفس، پرهيز از گناه و مخصوصا غذای حرام، و ياد خدا كردن از عوامل شرح صدر است.
بر عكس جهل و گناه و لجاجت و جدال و مراء و همنشينی با بدان و فاجران و مجرمان و دنياپرستی و هواپرستی باعث تنگی روح و قساوت قلب میشود.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_461
📖#سوره_مبارکه_زمر
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه
📄#صفحه461
📖#سوره_مبارڪہ_زمر
🆔@quranpuyan
#آیههاینور
بسم الله الرحمن الرحیم
هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ
السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ
الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
اوست خدایی که جز او هیچ معبودی نیست،
همان فرمانروای پاک، سالم از هر عیب و نقص،
ایمنی بخش ، چیره و مسلط ، شکست ناپذیر ،
جبران کننده ، شایسته بزرگی و عظمت است.
خدا از آنچه شریک او قرار می دهند، منزّه است.
🌷 سوره حشر ، آیه ۲۳
@quranpuyan
﷽
#زندگي_قرآني.
شماره 290
سوره #نساء #صفحـہ_77
💐 توصيه به #تقوای_خانوادگی
💠يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا 1/نساء
🌱اي مردم، پروا گيريد پروردگارتان را [از نافرماني او بپرهيزيد]، همان كه شما را از يك نفس [منشأ حياتي واحد] آفريد و زوج او را نيز از همان آفريد 2 و از آن دو مردان و زنان بسياري [در زمين] پراكنده ساخت
⬅️سورة آلعمران با جملة «...وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» ختم شده و سورة نساء با آية « يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ... وَاتَّقُواْ اللهَ الَّذِي...» آغاز ميگردد. تقوايي كه در سورة آلعمران مطرح شده در ارتباط با وحدت جامعه و ولايت خدا و رسول و مقابله با متجاوزان است، و تقواي توصيه شده در سورة نساء در ارتباط با واحد خانواده.
👈سورة آلعمران عمدتاً به آفات بيروني ميپردازد و سورة نساء به آفات دروني.
💫اين سوره بين سالهاي 6 الي 10 هجري (19 تا 23 رسالت) در مدينه نازل شده است. آيات سال 6 عمدتاً دربارة «اهل كتاب و مردم شناسي» است و آيات سالهاي 8 و 10 دربارة «مسائل تشريعي و جهاد».
⬅️سوره با آيات تشريعي آغاز شده است كه شامل موارد زير ميباشد:
🔻يتيمان (نگهداري اموال آنان، روابط متكي به قسط و ازدواج با آنان)، مهريه، ارث، فحشاء (زن و مرد)، محارم در ازدواج، مُتعه، تعدّد زوجات، ازدواج با كنيزان، روابط اقتصادي سالم، اجتناب از گناهان كبيره، قيموميّت مرد بر زن، اختلافات مرد و زن در خانواده، نَفَقِه، نماز، غسل و تيمم و... ميباشد و كلاً به واحد #خانواده به عنوان پايه و #اساس_جامعه و ارحام ارتباط پيدا ميكند، اين آيات ثلث اول سوره، قسمت عمده مياني آن و آخرين آيه (جمعبندي) را اشغال كردهاند.
⬅️موضوع دوم (اهل كتاب و مردم شناسي)، كه شامل:
🔻 #انحرافات_يهود (تحريف كتاب، عصيان، افتراء، خودستايي، غرور، حسادت و...)، حكومت و روابط متقابله مردم و زمامداران (اداء امانات به اهلش و اطاعت از خدا و رسول و اوليالامر- راه حل اختلافات)، منافقين (عمدتاً در عدم تمكين در شركت در جهاد)، جهاد و قتال، نماز جنگ، حضرت مسيح و انحرافات تثليث، انبياء رِبا و... ميباشد كه كاملا در لابلاي موضوع نخست جاي گرفته است.
📚تفسير آقای بازرگان
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_460
❇️ معرفی بهترین #شنونده
💠 اَلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ اَلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَه ُ أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ هَدٰاهُمُ اَللّٰهُ وَ أُولٰئِكَ هُمْ أُولُوا اَلْأَلْبٰابِ
18/زمر
🌱 کسانی که سخن ها را می شنوند و از بهترین آن پیروی می کنند ، اینها کسانی هستند که خداوند هدایتشان فرموده و آنها (ایشان) خردمندانند.
دو گروه از مردم همواره
شکست می خورند :🔻
1⃣ آنان که به حرف همه گوش میدهند.
2⃣ آنان که به حرف هیچ کسی گوش نمی دهند.
📚نقل از کانال زیست قرآنی
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🕊
#گزیده_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_460🔻
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🎙#ترجمه_روان
📄 امروز #صفحه_460
📖#سوره_مبارڪہ_زمر
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_زمر آیات 11 تا 21
📄#صفحه_460
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
✨امام جواد (ع)✨
مَنِ استَحسَنَ قَبيحاً كانَ شَريكا فيهِ.
هرکه کار زشتی را نیک بشمارد در آن کار شریک است.
بحارالانوار ج ۷۵ ص ۸۲
◾️شهادت حضرت جواد الائمه امام محمدتقی(ع) تسليت باد
@quranpuyan
🎙#ترجمه_روان
📄 امروز #صفحه_462
📖#سوره_مبارڪہ_زمر
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_زمر آیات 32 تا 40
📄#صفحه_462
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#دهه_اول_ذيحجه و نماز #وواعدناموسي
"شايد [از نظر فضيلت] هيچ ده شب متوالى مثل اين ده شب وجود ندارد البته تك شب افضل وجود دارد، مثل شب قدر، ولى مقصود ما ده شب متوالى است..
🌹 #موسى در اول ذىالقعده به ميقات الهى رفت و به اصطلاح يك نوع خلوت سى شبى با خداى خودش داشت، در اين سى شب موسى كمال مجاهدت را مىكرد براى آنكه آن شايستگى نهايى براى نزول الواح را پيدا كند، ولى نتوانست و بعد ده شب ديگر اضافه شد.
💠 آن سى شب از اول تا آخر ماه ذىالقعده بود، و ده شب ديگر كه اضافه شد، از اول تا دهم ماه #ذىالحجه بود. در دهم ماه ذىالحجه بود كه « #فتح» براى قلب موسى رخ داد و آنچه كه بايد، بر او فتح شد.
🌺 اين تازه بعد از دوره پيغمبرى موسى است. هر ولىّ كاملى بلكه هر مؤمنى و هر انسانى در هر سال #يك_دورهاى دارد.
🔷 و لهذا در اخبار و روايات ما نمازى وارد شده در كتابهاى دعا مثل مفاتيح هم هست. كه در دهه اول ذىالحجه بين نماز مغرب و عشاء خوانده مىشود و در آن بعد از «حمد» و «قُلْ هُوَ اللَّهُ» اين آيه خوانده مىشود:
وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ. اعراف 142
و با موسى سى شبه وعده كرديم و آن را به ده شب ديگر كامل كرديم، و وعده پروردگارش چهل شب تمام شد موسى به برادر خويش هارون گفت :
ميان #قوم من جانشين من باش و به #اصلاح كارشان پرداز و طريقه #مفسدين را پيروى مكن
🌹در كتابهاى دعا هم براى اين شبها آداب خاصى هست و اهل معنا معتقدند كه در اين شبها آثار خاصى هست كه در شبهاى ديگر نيست."
📚 استاد شهید مطهری، آشنایی با قرآن،
http://quranpuyan.com/yaf_postst28_chr-dr-nmz-dhh-wl-dhyHjh--yh-w-wdnmwsy-r-mykhwnym.aspx
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
💐💐با سلام به مخاطبان عزيز
بخش #زندگی_قرآنی یکساله شد.🌺
💫به منظور غنا و تنوع بيشتر مطالب كانال قران پويان
و امكان دستيابي به زندگي قراني از طريق آشنايي با #باورها و #رفتارهاي مطلوب يا مذموم در قران
🟩🟨 از سال گذشته مصادف با نخستين روز از ماه #ذيحجه ، هر روز ساعت 14 يك پست با عنوان
" #زندگي_قرآني" ارسال شده است .
♻در اين مجموعه به ترتيب از ابتداي #قران ، تا ابتداي سوره نساء ، ايات حاوي #نكات_كاربردي مرتبط با زندگي فردي و اجتماعي استخراج. و به همراه ترجمه و شرح مختصر ارسال شده است.
❇❇پیشنهادات و نظرات و همکاری مخاطبان عزیز کانال همواره مورد استقبال خواهد بود.
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دین
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_461
❇️#آیات27و28زمر
💠وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (۲۷) قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (۲۸/زمر)
🌱و همانا ما در اين قرآن (برای هدايت مردم) از هر مثالی آورديم، تا شايد متذكّر شوند.
قرآنی عربی (و فصيح)، بیهيچ كجی، شايد مردم پرهيزكار شوند.
🔹آن چه مهم است راهنمايی و تذكّر دادن به انسانهاست، خواه با استدلال باشد يا با مَثَل. ضَرَبْنا لِلنَّاسِ ... مِنْ كُلِّ مَثَلٍ
🔹تأثير مثال در عموم مردم، از استدلال بيشتر است. «لِلنَّاسِ»
🔹هر نوع مثالی كه در رابطه با تذكّر به انسان و غفلت زدايی از اوست، در قرآن آمده است. «كُلِّ مَثَلٍ- يَتَذَكَّرُونَ»
🔹انسان دارای فطرت پاك و باورهای درونی است، ولی از آنها غافل میشود و غفلت زدايی، ضروری است. «يَتَذَكَّرُونَ»
🔹تكرار كلمهی قرآن در دو آيه پی در پی، رمز آن است كه قرآن كتابی خواندنی، پندآموز و نجاتبخش است. هذَا الْقُرْآنِ ... قُرْآناً عَرَبِيًّا
🔹با توجّه به آيهی بيست و سوّم، كه قرآن را احسن الحديث ناميد، معلوم میشود يكی از نشانههای بهترين سخن، داشتن مثال روشنگر و به دور از انحراف است. «كُلِّ مَثَلٍ- قُرْآناً عَرَبِيًّا- غَيْرَ ذِي عِوَجٍ»
🔹هر نوشتهای قابل تغيير و نيازمند تكامل است و دير يا زود اشكالات آن ظاهر میشود (و لذا همه نويسندگان عالی مقام در مقدّمهی كتابشان از نقاط ضعف عذر خواهی مینمايند) مگر قرآن كه كامل و بیاشكال است. «غَيْرَ ذِي عِوَجٍ»
🔹تقوا، در گرو توجّه و تذكّر دائمی است. لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ... لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
🔹در تلاشهای فرهنگی و دينی احتمال اثر كافی است و لازم نيست به تأثير كار يقين صد در صد داشته باشيم. «لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🕊
#گزیده_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_461🔻
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🎙#ترجمه_روان
📄 امروز #صفحه_461
📖#سوره_مبارڪہ_زمر
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_زمر آیات 22 تا 31
📄#صفحه_461
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
⭕️ #تفاوتها را بهرسمیت بشناسید
❇️ حضرت عبدالعظیم میگوید: به امام #جواد (علیهالسلام) عرض کردم: حدیثی از پدرانتان برایم بگویید.
آن حضرت از امیرالمؤمنین (علیهالسلام) حدیثی نقل کردند که در نخستین فراز آن آمده است:
🔻 لاَ يَزَالُ اَلنَّاسُ بِخَيْرٍ مَا تَفَاوَتُوا فَإِذَا اِسْتَوَوْا هَلَكُوا.
📚 عیونالاخبار، ج ۲، ص ۵۳.
🔺مردم تا زمانی که متفاوت باشند در شرایط خوبی بهسر میبرند اما اگر یکسان شوند هلاک میگردند.
👈 بر اساس این رهنمود مهم، نادیده گرفتن شرایط، استعدادها، علائق و #زاویه_دید متفاوت افراد و تحمیل یک سبک زندگی بر همگان موجب آشفتگی و نابودی جامعه میشود.
🖊استاد سيدحميد حسيني
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
8⃣3⃣ تدبر در سوره #یس
🔹خلاصه تفسير آيات ۳۲-۲۸ سوره يس از تفسير آيت اله جوادی آملی
بخش اول
﴿وَ مَا أَنزَلْنَا عَلَي قَوْمِهِ مِنْ بَعدّه مِن جُندٍ مِنَ السَّماءِ﴾
﴿عدم اختصاص تعذيب مشرکان با نزول ملائکه از آسمان﴾
آنگاه ذات اقدس الهي فرمود ﴿وَ مَا أَنزَلْنَا عَلَي قَوْمِهِ مِنْ بَعدّه مِن جُندٍ مِنَ السَّماءِ﴾ ما ديگر حالا يك عدّه ملائكه را براي عذاب اينها اعزام كنيم لازم نيست در موقع لزوم يك تَشر ميزنيم بساط آنها جمع ميشود يك تشر الهي ميشود سونامي، يك صيحه ميزنيم بساط خيليها را جمع ميكنيم ﴿وَ مَا أَنزَلْنَا عَلَي قَوْمِهِ مِنْ بَعدّه مِن جُندٍ مِنَ السَّماءِ﴾حالا ملائكهاي از آسمان بيايد به حيات اينها خاتمه بدهد اينطور نيست و لازم نيست ﴿وَ مَا كُنَّا مُنزِلِينَ﴾ما بنايمان بر اين نبود كه براي هر امري ما بياييم فرشتگاني نازل كنيم و عذاب الهي بيايد,﴿فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ﴾ اينها خامدند و با يك تشر خاموش ميشوند, ما فوت ميكنيم چراغ اينها خاموش ميشود، اينطور نيست كه حالا خداي سبحان ملائكهاي نازل كند، بساطي پهن كند، اينها چيزي نيستند.
﴿علت ادبي تأنيث ﴿كَانَتْ﴾ و آوردن ﴿الْعِبَاد﴾ در آيه﴾
فرمود: ﴿إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً﴾ اين تأنيث به لحاظ آن خبر است؛ يعني «إن كانت العقوبة الاّ صيحة واحدة» مثل ﴿فَأَصْبَحُوا لاَ يُرَي إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ﴾ بعد فرمود اينها بنده هستند, بنده وظيفه او اطاعت كردن مولاست که اين تعليق حكم بر وصف است، بنده كه حق ندارد در برابر مولا تمرّد كند ﴿يَا حَسْرَةً عَلَي الْعِبَادِ﴾ نه «علي الناس», «الناس» اگر ميفرمود برهان ميخواست، اما وقتي ميفرمايد: ﴿يَا حَسْرَةً عَلَي الْعِبَادِ﴾اين تعليق حكم بر وصف است و اين مشعر به عليّت است. بنده بايد حرف مولاي خود را گوش دهد، اگر همه هويّت و هستيِ اينها به عنايت ذات اقدس الهي است، پس نبايد تمرّد كنند.
{افسوس بر مورد تمسخر قرار گرفتن انبيا و بيان علّت آن﴾
حالا يا حرف آن شهيد است يا پيام ذات اقدس الهي است فرمود: ﴿يَا حَسْرَةً عَلَي الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ﴾ غالباً اينطور بود هر وقت پيامبراني آمدند عدّهاي آنها را مسخره كردند، فرمود: ﴿يَا حَسْرَةً عَلَي الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ﴾ اينها انبيايشان را مسخره ميكردند فكر ميكردند كه مثلاً هتك حرمتي كردند از عظمت آنها بكاهند..
https://B2n.ir/rw5526
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_460
❇️حقيقت #خسران و #زيان؟
💠فَاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ (۱۵/زمر)
🌱پس شما جز او هر چه را میخواهيد بپرستيد». بگو: «همانا زيانكاران (واقعی) كسانی هستند كه سرمايهی وجودی خويش و بستگانشان را در قيامت از كف داده باشند، آگاه باش، اين همان زيان آشكار است».
🔷خسران- چنان كه" راغب" در" مفردات" میگويد در اصل به معنی از دست دادن سرمايه و كمبود آن است كه گاه به انسان نسبت داده میشود و گفته میشود" فلان كس زيان كرد" و گاه به خود عمل نسبت میدهند و میگويند:" تجارتش زيان كرد". از سوی ديگر گاه" خسران" در مورد سرمايههای ظاهر به كار میرود مانند مال و مقام دنيوی، و گاه در سرمايههای معنوی مانند صحت و سلامت و عقل و ايمان و ثواب، و اين همان چيزی است كه خداوند آن را" خسران مبين" نام نهاده است ... و هر خسرانی كه خداوند در قرآن بيان كرده اشاره به معنی دوم است نه آنچه مربوط به سرمايههای دنيوی و تجارتهای معمولی است.
🔷قرآن در حقيقت انسانها را به تجارتپيشگانی تشبيه كرده كه با سرمايههای سنگين قدم به تجارتخانه اين جهان میگذارند، بعضی سود كلانی میبرند، و گروهی سخت زيان میبينند.
آيات زيادی در قرآن مجيد است كه اين تعبير و تشبيه در آن منعكس میباشد، و در واقع بيانگر اين حقيقت است كه برای نجات در قيامت نبايد در انتظار اين و آن نشست تنها راه آن، بهرهگيری از سرمايههای موجود، و تلاش و كوشش در اين تجارت بزرگ است كه در آنجا" همه چيز را به بها میدهند، به بهانه نمیدهند"! و اما چرا زيان مشركان و گنهكاران را" خسران مبين" توصيف كرده؟ برای اينكه
👈اولا آنها برترين سرمايه يعنی سرمايه عمر و عقل و خرد و عواطف و زندگانی را از دست دادهاند بیآنكه در مقابل آن چيزی به دست آورند.
👈ثانيا: اگر فقط اين سرمايه را از دست داده بودند بیآنكه عذاب و مجازاتی خريداری كنند باز مطلبی بود، بدبختی اينجاست كه در برابر از دست دادن اين سرمايههای عظيم سختترين و دردناكترين عذاب را برای خود فراهم ساختهاند.
👈ثالثا: اين خسرانی است كه قابل جبران نمیباشد، و اين از همه دردناكتر است، آری اين است" خسران مبين".
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_460
📖#سوره_مبارکه_زمر
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه
📄#صفحه460
📖#سوره_مبارڪہ_زمر
🆔@quranpuyan
#دعاهای_روزانه
بخشی از دعای امام جواد(ع)
"برای رفع ظلم و ستم از جهان"
☆ خداوندا! براستی که ظلم بندگانت در سرزمین های تو قدرت یافته تا آنجا که عدالت را از بین برده است و راه های هدایت را قطع نموده، و حق را از میان برداشته و صدق و راستی را نابود کرده و خیر و نیکی را مخفی نموده و بدی ها را آشکار کرده و نور تقوا را خاموش کرده و هدایت را از بین برده و خیر و برکت کنار گذاشته شده و کجی و خروج از حق را تثبیت کرده و فساد و تباهی را رشد داده و دشمنی را بین مردم تقویت نموده و ستمگری را گسترش داده و از حدّ، تجاوز کرده است.
🤲خداوندا! پروردگارا! چیزی جز سلطنت و قدرت تو آنها را بر طرف نمی کند و هیچ کس قادر به نجات مردم از دست آنان نیست مگر لطف و بخشش تو.
مُهَجُ الدَّعَوات ص ۳۱۵
@quranpuyan
♦️♦️#ظلم_ستیزی و #برائت_از_ظالم : رويكرد ويژه #امام_جواد (علیه السلام)
↩️یکی از اقدامات امام جواد(ع در راستای تبرّی ازظلم دستگاه خلافت عباسیان و باطل نمودن سیاست آنها در نزدیک نشان دادن امام به دستگاه خلافت و با توجه به تظاهر عباسیان به محبت علی بن ابیطالب(ع)، این بود که با نقل احادیثی از جدشان امیرالمؤمنین (ع) روح #ظالم_ستیزی را در متن جامعه تقویت مینمود و مسلمانان را بر ضرورت دوری از ستمگران و مستکبران و همدلی نداشتن با آنها و رویگردانی از آنان فرا میخواند.
👈از جملۀ آن احادیث اینکه:
« #ستمگر، و یاورش، و آنکه به ستمگری او خشنود باشد، در گناه شریکند.»
«الْعامِلُ بِالظُّلْمِ، وَالْمُعينُ لَهُ، وَالرّاضى بِهِ شُرَكاءٌ.»[ 1 ]
↩️و در حدیث دیگر به نقل از جدشان فرمود:
👈«هرکه کار زشتی را نیکو و پسندیده بخواند در آن زشتی شریک خواهد بود.»«مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبيحاً كانَ شَريكاً فيهِ.»[2]
↩️همچنین حضرت، سخن امیرالمؤمنین(ع) به ابوذر را بازگو میکند که میفرماید:
«ای ابو ذرّ! تو برای خدا خشمگین شدی؛ پس امید داشته باش به آنکه خشمت برای او بود.
این قوم #بخاطر_دنیایشان از تو بیمناک شدند
و تو از آنان بر دینت ترسیدی،...
و اگر آسمانها و زمین (این دنیا با تمام وسعتش) بر بندهای تنگ آید اما او ترس از خدا (صداقت) در پیش گیرد، خدای متعال از آسمان و زمین راهی برای او میگشاید. [به گونهای باش که] چیزی جز حق با تو اُنس و خو نگیرد و چیزی جز باطل از تو گریزان و بیمناک نباشد».[3]
↩️از دیگر رهنمودهای امام جواد(ع) این بود که حقیقت #پیروی_ازمنحرفان و دغلبازان را بیان فرمود که:
👈«هرکه به سخنان گویندهای گوش فرا دهد به یقین او را بندگی کرده است؛ پس اگر گوینده از سوی خدا باشد خدا را بندگی کرده و اگر از زبان ابلیس سخن بگوید، سر به راه بندگی شیطان نهاده است.»[4]
🌐با این روایت، امام جواد(علیه السلام) روشن نمود که حقیقتِ زهد و عبادت و دینداری همان #تولّی_ وتبرّی در راه خداست که
انسان برای خدا (و نه برای کسب شهرت یا سایر منافع شخصی) با کسانی که بر #خلق_خدا ستم میکنند دشمنی کند
و #ستمدیدگان را یاری رساند حتی اگر به شخص او ظلمی نکرده باشند،
و با بندگان خدا و حق پرستان دوستی ورزد حتی اگر آنها با او ارتباط و آشنایی شخصی نداشته باشند.
🎙آيت الله يوسفي غروي، مجموعۀ مصاحبهها: ٨١٩- ٨٢١.
ــــــــــــــــــــ
1⃣ كشف الغمة ٣: ١٤٠.
2⃣ كشف الغمة ٣: ١٤١.
3⃣ نهج البلاغة (صالح): ١٨٨/ خ١٣٠.
4⃣ الكافي ٦: ٤٣٤/ ح٢٤.
5⃣ تحف العقول: ٤٥٥.
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛