🟡🟢نظرات قرآن آموزان دوره قبلي روش ساده #فهمبهتر_قرآن
🔺دوره #پانزدهم، زمستان 1401
♻ قسمت دوم
✅سلام ودرود به انهاییکه بادست و قلم براي توصیف و تفسیر کلام خدا تلاش میکنند.
الان طور دیگر به قران نگاه میکنم. و در مقایسه با قبل واقعا #تغیير در اثر آموزشها را حس میکنم.
این دوره رابه تمامی مدرسین قران مخصوصا مدارس با شروع سوره های کوچک و روش نوین برای مدرسین در مساجد توصيه ميكنم الان تعداد انگشت شماری این کانالها رو می شناسند . از شما استاد فرهنگ بسیار سپاسگزارم.
#واقعا_خوشحالم.
🖌سركار خانم طياري
✅ممنون ازلطف شما
با اين دوره، هروقت سوره ای می خونم تو #عمق_آیات میرم. انگار ایه همین زمان اتفاق افتاده.
استاد گرامی برای همه مطالبی که ازشما آموختم بسیارسپاسگزارم ان شاالله خیردنیا وآخرت برای شما
🖌سركار خانم پور اسماعيل
✅👈جهت اطلاع از جزييات بيشتر و #ثبتنام دوره جديد و مشاهده #كليپها ،به لينك هاي زير مراجعه نماييد
✳ https://b2n.ir/a02388
https://www.aparat.com/quranpuyan/videos
در تلگرام و ایتا:
@tadabbor_quranpuyan
🛑ثبت نام و پرداخت از لينك زير ميسر مي باشد:
https://idpay.ir/quranpuyan/shop/33892
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_523
❇️#سنّت_الهی درباره #ستمگران، در طول تاريخ يكسان است.
💠فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ فَلا يَسْتَعْجِلُونِ (۵۹) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (۶۰/ذاریات)
🌱پس به تحقيق برای كسانی كه ظلم كردند، سهم و نصيبی (از عذاب) همانند سهم هم مسلكانشان است، پس از من درخواست شتاب نكنند (كه به آن خواهند رسيد).
پس وای بر كسانی كه كفر ورزيدند، از روزی كه وعده داده میشوند.
🔹كسی كه خدا را عبادت نكند و خود را در مسير هدفی كه برای آن آفريده شده قرار ندهد، ظالم، بلكه كافر است. إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ... لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ... كَفَرُوا
🔹سنّت الهی درباره ستمگران، در طول تاريخ يكسان است. «ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ»
🔹تاريخ گذشتگان، بهترين گواه بر حتمی بودن كيفر ستمگران است. «ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ»
🔹كارهای مشابه، كيفرهای مشابه دارد. «مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ»
🔹رفتارهای مشابه، افراد را به يكديگر پيوند میدهد. «مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ»
🔹قهر و لطف خداوند زمان بندی حكيمانه دارد، عجله و شتاب ما در آن اثری ندارد. «فَلا يَسْتَعْجِلُونِ»
🔹سرنوشت انسان در گرو اعمال اوست. (ظلم و كفر، سبب عذاب الهی است.) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ...
🔹آيندهنگری، انسان را از كفر و ظلم بازمیدارد. «فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ»
«والحمدللّه ربّ العالمين»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_523
#بخش_اول
📖#سوره_مبارڪہ_ذاریات_طور
🎙 حجت الاسلام قرائتی
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_ذاریات_طور
📄#صفحه_523
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#دعاهای_روزانه
اَللّهُمَّ تُبْ عَلَىَّ حَتّى أَتُوبَ وَاعْصِـمْنى حَتّى لااَعُـودَ.
خدایا به من توجه و عنایتى کن تا توبه کنم و مرا حفظ کن تا دوباره (به آنچه مورد رضاى تو نیست) بر نگردم.
📖دعای امام باقر (ع)
الکافى، ج ۴، ص ۴۰۹، روایت ۱۴
@quranpuyan
📎💠سه #خصلت_حجاج #خانه_خدا
📜 شيخ صدوق روايت كرده است كه امام باقر عليه السلام مىفرمود:
❗️ما يُعْبَأُ بِمَنْ يَؤُمُّ هذَا الْبَيْتَ اذا لَمْ يَكُنْ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ: خُلُقٌ يُخالِقُ بِهِ مَنْ صَحِبَهُ وَ حِلْمٌ يَمْلِكُ بِهِ غَضَبَهُ وَ وَرَعٌ يَحْجُزُهُ عَنْ مَحارِمِ اللَّهِ.
✅ يعنى كسى كه به قصد #حج به خانه كعبه مىآيد، مورد عنايت حق واقع نمىشود مگر آنكه در او #سه_خصلت وجود داشته باشد:
1⃣ اخلاق مناسبى براى معاشرت با همسفران داشته باشد
2⃣ داراى نيروى حلم و بردبارى باشد كه بتواند جلو خشم خود را- كه خواه ناخواه موجبات آن در سفر پيش مىآيد- بگيرد
3⃣ پارسايى داشته باشد كه جلو او را از گناهان بگيرد.
💠 از اينجا مىتوان تكليف حجاجى كه بىجهت با رفقا به نزاع برمىخيزند، زود از كوره در مىروند، انواع گناهان از دروغ و غيبت و غيره مرتكب مىشوند، فهميد و متأسفانه نقاط ضعف زيادى ازاينجهت در غالب حجاج محترم ديده مىشود.
📚 استاد شهید مطهری، حج، ص 32
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━
♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
2⃣1⃣ تدبر در سوره #قصص
🔹فراز آیات ۲۸-۱۴ سوره قصص
بخش اول
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ {14}
و چون به رشد و کمال خویش رسید ، به او حکمت و دانش عطا کردیم ، و نیکوکاران را چنین پاداش می دهیم. {14}
وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ {15}
و داخل شهر شد بی آنکه مردمش متوجّه باشند. پس دو مرد را با هم در زدوخورد یافت: یکی، از پیروان او و دیگری از دشمنانش [ بود ] . آن کس که از پیروانش بود ، بر ضدّ کسی که دشمن وی بود ، از او یاری خواست. پس موسی مشتی بدو زد و او را کشت. گفت: «این (صحنه چینی و درگیری) کار شیطان است ، چرا که او دشمنی گمراه کننده [ و ] آشکار است.» {15}
قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {16}
گفت: «پروردگارا ، من بر خویشتن ستم کردم ، پس مرا ببخش.» پس خدا از او درگذشت که وی آمرزنده مهربان است. {16}
قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ {17}
[ موسی ] گفت: «پروردگارا به [ پاس ] نعمتی که بر من ارزانی داشتی هرگز پشتیبان مجرمان نخواهم بود.» {17}
فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ {18}
صبحگاهان در شهر ، بیمناک و در حالی که مراقب اطراف بود. ناگاه همان کسی که دیروز از وی یاری خواسته بود [ باز ] با فریاد از او یاری خواست. موسی به او گفت: «به راستی که تو آشکارا گمراهی.» {18}
فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ {19}
و چون (موسی) خواست به سوی آنکه دشمن هر دوشان بود حمله آورد ،(دشمن شان) گفت: «ای موسی ، آیا می خواهی مرا بکشی چنان که دیروز شخصی را کشتی؟ تو می خواهی در این سرزمین فقط زورگو باشی ، و نمی خواهی از اصلاحگران باشی.» {19}
وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ {20}
و از دورافتاده ترین [ نقطه ] شهر ، مردی دوان دوان آمد [ و ] گفت: «ای موسی ، سران قوم در باره تو مشورت می کنند تا تو را بکشند. پس [ از شهر ] خارج شو. من جدّا از خیرخواهان توام.» {20}
فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {21}
موسی ترسان از آنجا بیرون رفت [ در حالی که ] مراقب اطراف بود .گفت: «پروردگارا ، مرا از گروه ستمکاران نجات بخش.» {21}
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ {22}
و چون به سوی [ شهر ] مَدْیَن رو نهاد [ با خود ] گفت: «امید است پروردگارم مرا به راه راست هدایت کند.» {22}
آقای سید کاظم فرهنگ
ادامه دارد....
https://cutt.ly/fweMIpGw
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_522
❇️#بادهای #زاينده و #نازا
💠وَ فِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ
🌱در (سرگذشت قوم) عاد (نیز نشانهای عبرتآموز قرار دادیم؛) هنگامی که آن باد بی خیر و برکت را بهسوی آنان فرستادیم و بر ایشان مسلط کردیم.
ذاریات - ۴۱
🔹در آيات فوق خوانديم كه خداوند قوم عاد را با تندبادی عقيم و نازا مجازات كرد، و در آيه ۲۲ سوره" حجر" میخوانيم: وَ أَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ فَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً:" ما بادها را برای تلقيح و بارور ساختن فرستاديم و از آسمان آبی نازل كرديم".
گرچه اين آيه بيشتر ناظر به تلقيح ابرها، و به هم پيوستن آنها برای نزول باران است.
🔹ولی به طور كلی نقش بادها را در زندگی انسانها روشن میسازد، آری كار آنها بارور ساختن است، بارور ساختن ابرها، گياهان و حتی احيانا در آماده ساختن انواع مختلف حيوانات برای" باروری" نيز مؤثر است.
🔹ولی همين باد هنگامی كه حامل فرمان عذاب باشد بجای اينكه حيات و زندگی بيافريند عامل مرگ و نابودی میشود، و به گفته قرآن در آيه ۲۰ سوره" قمر" كه آنهم از قوم عاد سخن میگويد: تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ:" آنها را (كه قامتهايی رشيد و هيكلهايی درشت داشتند) از زمين بر میكند و با سر به زمين میكوبيد به گونهای كه سرهای آنها از تن جدا میشد، همچون درخت نخلی كه ريشهكن شده باشد".
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_522
#بخش_دوم
📖#سوره_مبارڪہ_ذاریات
🎙 حجت الاسلام قرائتی
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_ذاریات آیات 31 تا 51
📄#صفحه_522
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#مطهرات و #نجاسات
💠مروري بر دلايل و فتاواي متمايز آيت الله صادقي تهراني
🛑قسمت سوم: #نجس و #رجس در قران، لزوما به معناي ناپاكي ظاهري نيست.
⭕️اصولًا « #نجس» در اصطلاح شرعى چيزى است كه پرهيز از آن واجب است، كه گاه اين پرهيز در تمامى ابعادِ برخوردِ با نجاسات است مانند نجاستهاى باطنى و روحى، چه عقيدتى و چه اخلاقى، كه در هر صورت پرهيز از آنها واجب است، و گاهى هم #نجاستى عملى است همچون شرابخوارى و قماربازى و بت پرستى، كه خود اينگونه اعمال موضوع نجاست و مورد وجوب پرهيز مىباشند 👈و با پاكى ظاهرى شراب و آلات قمار و بت هم هيچگونه منافات ندارد.
مثلًا درباره #عرق_جنب از حرام گرچه دليلى بر وجوب پرهيز از آن را در نماز داريم لكن اين دليل نجاست كلى آن را ثابت نمىكند كه نتيجه بگيريم اگر خوردنى يا آشاميدنيى با آن برخوردى مؤثر كند خوردن و يا آشاميدن آن به دليل اين ممنوعيت ويژه حرام باشد.
👈و بالاخره هر حرامى #نجس مىباشد باين معناست كه #پرهيز از آن واجب است، چه حرام فكرى و عقيده اى و اخلاقى باشد، يا هرگونه حرامى كه برخورد عملى با آن ممنوع اعلام شده باشد.(اما دليل بر ناپاكي ظاهري انها نيست)
↩️و همچنين مى بينيم كه قرآن واژه رِجْس، نَجَس، رُجز و مانند اينها را در موارد گوناگون ممنوعيت آورده، كه هر يك از اينها به حسب حدود دلالت خودش ممنوعيت خصوصى و يا عموميش را مى فهماند.
👈مثلًا مشاهده مىكنيم در آيه شريفه «إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا» (سوره توبه، آيهى 28) تنها #شرك موضوع نجاست قرار گرفته است، 👈👈يعنى #نجاست_معنوى و نه #جسمانى، زيرا روح است كه مشرك مى شود و نه جسم
چون جسم هرگز شرك بردار نيست.
↩️يا در آياتى كه با واژه « #رجس» ممنوعيتى را اعلام مى دارد مى بينيم كه هر كدام ممنوعيت خاصى را در نظر دارند مانند :
«رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ» (سوره مائده، آيه 90) كه درباره «خمر، مسير، أنصاب و أزلام» آمده كه «مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ» هرگونه عملى ناروا را نسبت به اينها رجس و شيطانى خوانده، و مانند آشاميدن خمر و هرگونه كارى كه به آشاميدن انجامد همان خوردن و آشاميدن را و مانندشان را دربردارد،
⭕⭕ و اين دليل بر آن نيست كه اگر «خمر» با چيز پاكى برخورد كند، نماز خواندن با آن باطل باشد ، چنانكه «مَيْسِر»: قمار، عملى است #نجس
👈و نه آنكه #آلات_قمار نيز #نجس باشند،
↩️و نيز مى بينيم كه «رجس» درباره منافقينى هم كه قطعاً از نظر جسم پاكند- در عين حالىكه از مشركان هم پليدترند- مورد تصريح قرآن است كه «فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ ...» (سوره توبه، آيه 95) «از منافقان روىگردان شويد كه اينان «رجس» هستند
↩️و نيز به همين معناى پرهيز معنوى است «فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ» (سوره حج، آيه 30) «بپرهيزيد از «رجس» پليدى- از بتها، و بپرهيزيد از گفته ى پليد» كه پرهيز از بتها پرهيز عقيدتى و عملى در پرستش آنها است ( نه نجاست ظاهري بتها) ، و پرهيز از گفته ى پليد تركِ گفتن و شنيدن و عمل كردن به آن است.
📚رساله توضيح المسائل نوين، ص: 51
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━
♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
1⃣1⃣ تدبر در سوره #قصص
🔹پیام های آیات ۱۳-۱۲ سوره قصص از تفسیر نور
۱- اگر خداوند نخواهد،تشکیلات عریض و طویلی همچون دستگاه فرعون نیز از تأمین غذای یک کودک عاجز می ماند. «حَرَّمْنا»
۲- ابتدایی ترین کارها مثل مکیدن نوزاد نیز با اراده ی الهی است و اگر او نخواهد، اتّفاق نخواهد افتاد. «حَرَّمْنا»
۳- وقتی سر انسان متکبّر به سنگ خورد،راهنمایی و پیشنهاد دیگران،حتّی یک فرد ناشناس را نیز به راحتی می پذیرد. «فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّکُمْ»
۴- در برابر دشمن باید زیرک بود.(خواهر موسی،نامی از مادر به میان نیاورد و نگفت:«علی امه»،بلکه آن را به صورت ناشناس ذکر کرد.) «عَلی أَهْلِ بَیْتٍ»
۵- نیازمندی های نوزاد،منحصر در غذا نیست،بلکه او به خانواده و کانون محبّت نیز احتیاج دارد؛لذا خواهر موسی سخن از سرپرستی همه جانبه کرد،نه تنهاتغذیه. «یَکْفُلُونَهُ»
۶- پیش نهادهای خود را به گونه ای مطرح کنیم که مخاطب،آن را به نفع خود بداند. «یَکْفُلُونَهُ لَکُمْ»
۷- کفالتی ارزشمند است که با خیرخواهی و محبّت همراه باشد. «یَکْفُلُونَهُ لَکُمْ وَ هُمْ لَهُ ناصِحُونَ»
۸- وعده های الهی تخلّف ندارد.در آیه ی هفتم خداوند وعده داد که نوزاد را به مادر برگرداند و در این آیه می خوانیم که او را برگرداند. «إِنّا رَادُّوهُ إِلَیْکِ - فَرَدَدْناهُ إِلی أُمِّهِ»
۹- برای اهل حقّ،اهداف مهم است،نه عناوین. «فَرَدَدْناهُ إِلی أُمِّهِ» سرانجام،فرزند به آغوش مادر بازگشت گرچه این بار،مادر به عنوان دایه استخدام شد؛ولی عنوان مهم نیست،برگشتن نوزاد مهم است.
۱۰- عاقبت،سختی ها بسر آمده و فراق به وصال خواهد انجامید. «فَرَدَدْناهُ إِلی أُمِّهِ کَیْ تَقَرَّ عَیْنُها» (پس از مدّت ها نگرانی و غم،سرانجام خداوند،موسی را به مادر بازگرداند. «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً»)
۱۱- اگر خداوند بخواهد،یک فرد،مایه ی امید و نور چشم دو گروه مخالف (خاندان فرعون و خاندان موسی)می شود. «قُرَّتُ عَیْنٍ لِی وَ لَکَ - تَقَرَّ عَیْنُها»
۱۲- ایمان به خداوند دارای مراحل و درجاتی است.مادر موسی بانویی مؤمنه بود، «رَبَطْنا عَلی قَلْبِها لِتَکُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ» امّا یک مؤمن نیز باید به مرحله ی یقین و علم عمیق برسد. «لِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ»
۱۳- فلسفه و دلیل بعضی حوادث،درک حقّانیّت وعده های الهی است. «لِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ»
۱۴- اکثر مردم ظاهربین هستند و درکی از اسرار حکیمانه ونقشه های مدبّرانه ی خداوند ندارند. «أَکْثَرَهُمْ لا یَعْلَمُونَ»
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
3⃣1⃣ تدبر در سوره #قصص
🔹فراز آیات ۲۸-۱۴ سوره قصص
بخش آخر
وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ {23}
و چون به آب مَدْیَن رسید ، گروهی از مردم را بر آن یافت که [ دامهای خود را ] آب می دادند ، و پشت سرشان دو زن را یافت که [ گوسفندان خود را ] دور می کردند. [ موسی ] گفت: «منظورتان [ از این کار ] چیست؟» گفتند: « [ ما به گوسفندان خود ] آب نمی دهیم تا شبانان [ همگی گوسفندانشان را ] برگردانند ، و پدر ما پیری سالخورده است.» {23}
فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ {24}
پس برای آن دو ، [ گوسفندان را ] آب داد ، آن گاه به سوی سایه برگشت و گفت: «پروردگارا ، من به هر خیری که سویم بفرستی سخت نیازمندم.» {24}
فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {25}
پس یکی از آن دو زن- در حالی که به آزرم گام بر می داشت- نزد وی آمد [ و ] گفت: «پدرم تو را می طلبد تا تو را به پاداش آب دادن [ گوسفندان ] برای ما ، مزد دهد.» و چون [ موسی ] نزد او آمد و سرگذشت [ خود ] را بر او حکایت کرد ، [ وی ] گفت: «مترس که از گروه ستمگران نجات یافتی.» {25}
قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ {26}
یکی از آن دو [ دختر ] گفت: «ای پدر ، او را استخدام کن ، چرا که بهترین کسی است که استخدام می کنی: هم نیرومند [ و هم ] درخور اعتماد است.» {26}
قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ {27}
[ شعیب ] گفت: «من می خواهم یکی از این دو دختر خود را [ که مشاهده می کنی ] به نکاح تو در آورم ، به این [ شرط ] که هشت سال برای من کار کنی ، و اگر ده سال را تمام گردانی اختیار با تو است ، و نمی خواهم بر تو سخت گیرم، و مرا ان شاء اللَّه از درستکاران خواهی یافت.» {27}
قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ {28}
[ موسی ] گفت: «این [ قرار داد ] میان من و تو باشد که هر یک از دو مدّت را به انجام رسانیدم ، بر من تعدّی [ روا ] نباشد ، و خدا بر آنچه می گوییم وکیل است.» {28}
♻️عصاره فراز آیات ۲۸-۱۴ : ادامه الطاف خدا به موسی:عطای علم و حکمت در جوانی ،نجات او از دست فرعونیان که قصد قتلش را داشتند و اجابت دعاهای موسی و رفع ترس و نگرانی او
آقای سید کاظم فرهنگ
https://cutt.ly/fweMIpGw
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_523
❇️برای #پذيرش_حق دلهای آماده لازم است
💠وَ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
🌱و (همچون گذشته) پند ده؛ زیرا پند و اندرز برای مؤمنان سودمند است.
ذاریات - ۵۵
🔹كشاورزی را در نظر بگيريد كه مشغول بذرافشانی است، قسمتی از اين بذرها را ممكن است به روی سنگها بريزد، مسلما هرگز بارور نخواهد شد.
قسمت ديگری روی قشرهای نازك خاك میريزد كه سنگهای سخت را پوشاندهاند، در اينجا بذرها جوانهای میزنند اما چون محل كافی برای ريشههای موجود نيست به زودی میخشكند و از بين میروند.
🔹قسمت ديگری روی خاكهايی میريزد كه عمق زيادی دارد ولی در لابلای آن بذرها علف هرزههای مزاحم موجود است، اين بذرها نمو میكند و ريشه میدواند ولی به زودی خارها و علف هرزهها بر آنها میپيچد و آنها را خفه میكند.
🔹از همه اين بذرها خوشبختتر بذرهايی است كه در ميان خاكهای عميق و بدون مزاحم قرار گيرند، چيزی نمیگذرد جوانه میزنند و شاخ و برگ میآورند و تنومند و پر بار میشوند.
🔹سخنان حق كه از دهان انبياء و فرستادگان الهی و جانشينان معصوم آنها خارج میشود همانند اين بذرها است، دلهايی كه چون سنگ خارا است هرگز آن را نمیپذيرد. و دلهايی كه نرمش ضعيف و كمی دارد موقتا میپذيرد، سپس آن را بيرون میافكند، و دلهايی كه آماده پذيرش است اما خارهای هوا و هوس و شهوات و صفات رذيله در آن روئيده، تاثير آن را خنثی میكند.
👈تنها دلهايی سخنان اين پيشوايان بزرگ را میپذيرد و پرورش میدهد و بارور میكند كه هم روح حقجويی و حقطلبی بر آن حاكم است، و هم از اين صفات خالی است، و آن دلهای مؤمنان است، آری" وَ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْری تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ" پند و اندرز ده كه مؤمنان را فايده میبخشد.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_523
#بخش_دوم
📖#سوره_مبارڪہ_ذاریات_طور
🎙 حجت الاسلام قرائتی
🆔@quranpuyan
༻🍃🌸🍃༺
💐👌شما هم در 📖#قرائت_روزانه یک صفحه از قرآن به همراه #ترجمه با ما همراه شوید
❇️🌹بلطف خدا و استقبال مخاطبان عزیز
هر روز فایل صوتی🎧 قرائت #ترتيل يك صفحه از قران كريم را به همراه عکس متن عربی آن صفحه ، فایل صوتی تفسیر و توضیح صفحه وگزیده نڪات تفسیری ،از ابتداي قران، در كانال ارسال نموده ایم.
✍تاکنون سوره های :🔻
حمد-بقره-آلعمران-نساء-مائده-انعام-اعراف-انفال-توبه-یونس-هود-یوسف-رعد-ابراهیم-حجر-نحل-إسراء-کهف-مریم-طه-انبیاء-
حج-مومنون-نور-فرقان-شعراء-نمل-قصص-عنکبوت-روم-لقمان-سجده-احزاب-سباء-فاطر-یس-صافات-ص-زمر-غافر-فصلت-شوری-زخرف-دخان-جاثیه-احقاف-محمد-فتح-حجرات-ق-ذاریات
به اتمام رسیده که جهت دسترسی به آنها میتوانید از #هشتگ های زیر استفاده نمایید.
۱.#سوره_مبارڪہ_حمد
۲.#سوره_مبارڪہ_بقره
۳.#سوره_مبارڪہ_آلعمران
۴.#سوره_مبارڪہ_نساء
۵.#سوره_مبارڪہ_مائده
۶.#سوره_مبارڪہ_انعام
۷.#سوره_مبارڪہ_اعراف
۸.#سوره_مبارڪہ_انفال
۹.#سوره_مبارڪہ_توبه
۱۰.#سوره_مبارڪہ_یونس
۱۱.#سوره_مبارڪہ_هود
۱۲.#سوره_مبارڪہ_یوسف
۱۳.#سوره_مبارڪہ_رعد
۱۴.#سوره_مبارڪہ_ابراهیم
۱۵.#سوره_مبارڪہ_حجر
۱۶.#سوره_مبارڪہ_نحل
۱۷.#سوره_مبارڪہ_إسراء
۱۸.#سوره_مبارڪہ_کهف
۱۹.#سوره_مبارڪہ_مریم
۲۰.#سوره_مبارڪہ_طه
۲۱.#سوره_مبارڪہ_انبیاء
۲۲.#سوره_مبارڪہ_حج
۲۳.#سوره_مبارڪہ_مومنون
۲۴.#سوره_مبارڪہ_نور
۲۵.#سوره_مبارڪہ_فرقان
۲۶.#سوره_مبارڪہ_شعراء
۲۷.#سوره_مبارڪہ_نمل
۲۸.#سوره_مبارڪہ_قصص
۲۹.#سوره_مبارڪہ_عنکبوت
۳۰.#سوره_مبارڪہ_روم
۳۱.#سوره_مبارڪہ_لقمان
۳۲.#سوره_مبارڪہ_سجده
۳۳.#سوره_مبارڪہ_احزاب
۳۴.#سوره_مبارڪہ_سباء
۳۵.#سوره_مبارڪہ_فاطر
۳۶.#سوره_مبارڪہ_یس
۳۷.#سوره_مبارڪہ_صافات
۳۸.#سوره_مبارڪہ_ص
۳۹.#سوره_مبارڪہ_زمر
۴۰.#سوره_مبارڪہ_غافر
۴۱.#سوره_مبارڪہ_فصلت
۴۲.#سوره_مبارڪہ_شوری
۴۳.#سوره_مبارڪہ_زخرف
۴۴.#سوره_مبارڪہ_دخان
۴۵.#سوره_مبارڪہ_جاثیه
۴۶.#سوره_مبارڪہ_احقاف
۴۷.#سوره_مبارڪہ_محمد
۴۸.#سوره_مبارڪہ_فتح
۴۹.#سوره_مبارڪہ_حجرات
۵۰.#سوره_مبارڪہ_ق
۵۱.#سوره_مبارڪہ_ذاریات
✅ و به لطف پروردگار از امروز 👇
📖#سوره_مبارڪہ_طور
را شروع خواهیم نمود.
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
امام باقر (ع)
«هركس به آنچه مى داند عمل كند، خداوند آنچه را نمى داند به او مى آموزد»
ميزان الحكمه: ج۸، ص۱۱۹
◾️سالروز شهادت نور دیده زهرا، سپهر دانش و بینش،امام محمد باقر(ع) تسلیت باد
@quranpuyan
💐 اظهار رضايت و لذت از فراگيري #روش_سادهفهم_قران توسط 130 نفر از قران آموزان
🔺🔺اگر شما هم هميشه وقت خواندن قرآن، آرزو داشتين كه آيات را بفهميد
اما فرصت يا حوصله شركت در كلاسهاي حضوري تدبر يا دوره هاي طولاني تفسير ترتيبي يا شركت در جلسات مختلف قرآني را نداشتين،
و يا اگر مسلط نبودن به زبان عربي يا روخواني قرآن، مانع شما بوده
يا فكر مي كرديد كه تحصيلات حوزوي براي اين كار نياز است،
👇👇👇👇👇👇👇
♦ از موانع ذهني بالا فرار كنيد و فرصت #تابستان امسال را براي تجربه #لذتي معنوي فهم آيات و سورهها مغتنم بدانيد
و در طي 8 هفته #روشسادهفهمقرآن را بطور #مجازی همراه با تمرين عملي فرابگيريد.
👈 جهت اطلاعات بیشتر ،به لينكهای زير مراجعه نماييد
✳ https://b2n.ir/a02388
@tadabbor_quranpuyan
✅ در تلگرام و ایتا👆
لينك ثبت نام
https://idpay.ir/quranpuyan/shop/33892
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_522
❇️#گریز به سوی آغوشی #امن!
💠فَفِرُّوا إِلَی اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (۵۰) وَ لا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (۵۱/ذاریات)
🌱پس به سوی خدا بگريزيد، كه همانا من از سوی او برای شما هشداردهندهای آشكار هستم.
و با خداوند، معبود ديگری قرار ندهيد كه من از سوی او برای شما هشداردهندهای آشكارم.
🔹در اين دو آيه، دوبار پی در پی «نَذِيرٌ مُبِينٌ»آمده است و در آيات ديگر نيز تعبيراتی از قبيل: «قُرْآنٍ مُبِينٍ»، «بلاغ مبين» و «عَرَبِيٌّ مُبِينٌ» آمده كه همگی بيانگر روشن و روشنگر بودن پيام و سخن خداوند و هشدار پيامبران است.
🔹نتيجه فرار به سوی خدا، فرار از ظلمات به نور، از جهل به علم، از دلهره به اطمينان، از خرافات به حق، از تفرقه به وحدت، از شرك به توحيد و از گناه به تقوا و پرهيزگاری است.
👈امام باقر عليه السلام سفر حج را يكی از مصاديق فرار به سوی خدا دانستند.
🔹انسان محدود، در برابر هزاران مسئله مادی و معنوی و در ميان تمايلات حق و باطل كه از خود يا ديگران بر او عرضه میشود، به پناهگاهی محكم نيازمند است و بهترين پناهگاه خداست. «فَفِرُّوا إِلَی اللَّهِ»
🔹انسان، چارهای جز حركت و گريز به سوی خدا ندارد. «فَفِرُّوا إِلَی اللَّهِ»
🔹مطالعه در هستی بايد سبب توجّه انسان به خداوند و بندگی او گردد. «فَفِرُّوا إِلَی اللَّهِ»، (با توجه به آيات قبل)
🔹راه انبيا، روشن و شفّاف است. «نَذِيرٌ مُبِينٌ»
🔹پناهندگی به بيگانگان و غير خداوند، اثری ندارد. وَ لا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ ...
🔹پيامبران مأمور انذار و هشدار مردم هستند. «إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_522
#بخش_اول
📖#سوره_مبارڪہ_ذاریات
🎙 حجت الاسلام قرائتی
🆔@quranpuyan
.
﷽
#دعاهای_روزانه
🤲إِلٰهِى أَذْهَلَنِى عَنْ إِقامَةِ شُكْرِكَ تَتابُعُ طَوْلِكَ، وَأَعْجَزَنِى عَنْ إِحْصاءِ ثَنائِكَ فَيْضُ فَضْلِكَ، وَشَغَلَنِى عَنْ ذِكْرِ مَحامِدِكَ تَرادُفُ عَوائِدِكَ، وَأَعْيانِى عَنْ نَشْرِ عَوارِفِكَ تَوَالِى أَيادِيكَ، وَهٰذا مَقامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوغِ النَّعْماءِ وَقابَلَها بِالتَّقْصِيرِ، وَشَهِدَ عَلىٰ نَفْسِهِ بِالْإِهْمالِ وَالتَّضْيِيعِ، وَأَنْتَ الرَّؤُوفُ الرَّحِيمُ
💞معبودم، پیاپی آمدن نیکی و محبّتت، برپاداشتن سپاست را از یاد من برد و فراوانی بخششت، مرا از شمارش ستایشت درمانده ساخت و در پی هم آمدن احسانت، مرا از یاد اوصاف نیکت بازداشت و پشت هم رسیدن نعمتهایت مرا از گسترش خوبیهایت درمانده کرد، این است جایگاه آنکه به فراوانی نعمتهای تو در برابر آن به کوتاهی خود اقرار دارد و به زیان خود به سستی در بندگی و هدر دادن نعمتها گواهی میدهد و تویی نیکخو و مهرورز، مهربان،
💫المناجاة السادسة: مناجاة الشاكرين
📍کانال قرآن پویان
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
✅قران یک کل به هم پیوسته است که اجزای آن با هم مرتبطند و این موضوع بسادگی در کتاب بیان شده است.
🎙بخشی از سخنرانی اقای دکتر حری.24 مرداد97.در مراسم #رونمایی "کتاب مبانی و روش #ساده_فهم قران".
💫مشاهده اطلاعات بيشتر درخصوص دوره اموزشي روش ساده فهم قران در
@tadabbor_quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_521
❇️بهرهگيری از #نشانههای_حق، آمادگی لازم دارد!
💠وَ فِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ (۲۰) وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ (۲۱)
🌱در زمین، نشانههایی (بزرگ) برای اهل یقین وجود دارد؛ (۲۰) و در وجود خودتان (نیز همینطور است)؛ آیا نمیبینید؟ (۲۱)
ذاریات [۲۰-۲۱]
🔹هنگامی كه آيات قرآن سخن از اسرار آفرينش و نشانههای خدا در عالم هستی میگويد گاه میفرمايد:
👈اينها نشانههايی است برای كسانی كه میشنوند (لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ) (يونس ۶۷).
👈و گاه میگويد: برای آنهايی كه تفكر میكنند (لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (رعد ۳).
👈گاه میفرمايد: برای كسانی كه تعقل میكنند (لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) (رعد ۴).
👈گاه میگويد: برای كسانی كه بسيار شكيبا و شكرگزارند (لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ) (ابراهيم ۵).
👈گاه میفرمايد: برای كسانی كه ايمان دارند (لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (نحل ۷۹).
👈گاه میگويد: برای همه صاحبان مغز (لَآياتٍ لِأُولِي النُّهی) (طه ۵۴).
👈گاه میفرمايد: برای آنها كه هوش سرشار دارند (لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ) (حجر ۷۵).
👈و بالآخره گاهی میگويد: برای دانشمندان (لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ) (روم ۲۲).
👈و در آيات مورد بحث میگويد:" آيا نمیبينيد"؟
🔹يعنی آيات خدا در زمين و در درون وجود شما برای كسانی كه چشم بينا دارند روشن است.
اين تعبيرات به خوبی نشان میدهد كه برای استفاده و بهرهگيری از آيات بی شمار و نشانههای بسيار كه برای وجود پاك او در سراسر عالم آفرينش وجود دارد زمينه آمادهای لازم است، چشمی بينا، گوشی شنوا، فكری بيدار، و دلی هشيار و روحی آماده پذيرش و تشنه حقايق لازم است، و گرنه ممكن است انسان سالها در لابلای اين آيات زندگی كند اما همچون حيوانات جز اصطبل و علف نشناسد.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan