#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_202
❇️اگر گروهی را سرزنش میكنيم، خوبان آنها را فراموش نكنيم!
💠ومن الاعراب من یؤمن بالله و الیوم الاخر و یتخذ ما ینفق قربات عندالله و صلوات الرسول الا انها قربه لهم سیدخلهم الله فی رحمته ان الله غفوررحیم 99/توبه
🌱و بعضی از بادیه نشینان به خدا و روز جزا ایمان دارند و آنچه را انفاق می کنند باعث تقرب به خدا و دعای پیامبر می دانند، بدانید که همان برای آنان باعث قربت و نزدیکی است ، بزودی خدا آنها را در رحمت خود داخل می کند،همانا خدا آمرزنده مهربان است .
🔷✨ آنگاه در وصف عده ای دیگر از اعراب بیابانی می فرماید: اینها موحد بوده و مشرک نیستند، یعنی ایمان به خدا دارند و روزقیامت و حساب و جزا را تصدیق می کنند و انفاق در راه خدا و توابع آن را مایه نزدیکی به خدا و دعای پیامبر بر خیر و برکت می دانند و غرضشان تقرب به خداست ، پس آگاه باشید که این انفاق آنها نتیجه اش همان دعای رسول و تقرب به حق است و آنگاه به ایشان وعده می دهد که آنان را در رحمت خود داخل نماید، چون خدا آمرزنده و عیب پوش و نسبت به مؤمنان و مطیعان مهربان است .
🔹اگر گروهی را سرزنش میكنيم، خوبان آنها را فراموش نكنيم. بدنبالِ «الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً» میفرمايد: وَ مِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ ...
🔹باديهنشينی و محيط اجتماعی، اختيار رشد را از انسان نمیگيرد. وَ مِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ ...
🔹ايمان، زمينهساز انفاق و آرامش است. «يُؤْمِنُ، يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ»
🔹از امكانات مادّی برای رسيدن به قرب الهی بهره بگيريم. «يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ»
🔹آنچه موجب قرب به خداست، نيّت خالص است، نه صِرف عمل. مؤمن و منافق هر دو انفاق میكنند، ولی انفاق مؤمن ستوده است. «أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ»
📚تفسیر المیزان
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_توبه آیه 94 تا 99
📄#صفحـہ_202
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🌹💠منتخب نظرات قرآن آموزان 17 دوره اموزش #روش_ساده_فهم_قرآن
قسمت ششم
✳ با سلام من هم می خواهم مکنونات قلبی خود را نسبت به این کلاس ابراز کنم و از #تحول_درونی خود بگویم
ای کاش و ای کاش جوانتر بودم و به این نگرش دست می یافتم
و با کتاب آسمانی قرآن کریم پیش تر ها آشتی می کردم
و آن ترس و وحشت نفهمیدن و ندانستن از وجودم رخت بر می بست .
با این که مقر هستم که باز و باز نمی دانم.
خداوند را این گونه دریافتم که « ما به او محتاج بودیم او به ما مشتاق بود.»
گویی #آرامشی را که گم کرده بودم، یافتم
و اگر عمری باقی باشد می خواهم بقیه ی عمرم را با قرآن سپری کنم
تا به جایی برسم که نه ترس از هولناکی قیامت داشته باشم و نه طمعی به بهشت .
🔻از شما استاد محترم جناب آقای فرهنگ که بسیار زیبا و مستدل و عالی مطالب قرآنی را بیان فرمودید و مسبب این تحول درونی در بنده و امثال بنده شدهاند نهایت قدر دانی را دارم.
درود خدا بر شما که با این #روش_ساده به کلام خدا با اعماق جانم عشق می ورزم
در حالی که در گذشته فقط به کتاب آسمانی احترام می گذاشتم
ان شاء الله در این مسیر موفق به نوشتن تفسیری از شخص خودتان باشید مفید و مختصر که ما هم بتوانیم بهره ببریم و یک عمر دعا گوی شما باشیم
برای همگان و علی الخصوص جنابعالی تمنای توفیق الهی دارم
♦️الحمدلله علی کل نعمه :
با شرکت دراین کلاس توفیق انس بیشتر با کلام خدا حاصل شد. ان شاالله که زمینه ای برای عمل بشه برامون.
#وسعت_دیدم هنگام قرائت و خواندن ترجمه بیشترشد با #لذت بیشتری قرآن رومیخونم، پاراگراف بندی و روش فکرمیکنم.
خیلی برام #جالبه این روش.
راستش من خیلی حریص به یادگیری عمیق قرآن و معارف دین هستم .
قبلا اینقدر به ارتباط بین آیات دقت نمیکردم.
ان شاالله که همه قدر این گنجینه با ارزش روبدونیم و درقیامت قرآن ازما شاکی نباشن.
✅👈جهت اطلاع از جزييات بيشتر و #ثبتنام دوره جديد و مشاهده #كليپها ،به لينك هاي زير مراجعه نماييد
✳ در تلگرام و ایتا: @tadabbor_quranpuyan
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/KmJSRCcMZvWDzIFaS7lv8T
https://b2n.ir/a02388
♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
3⃣ تدبر در سوره #هود
🔹تفسیر سوره هود از عبدالعلی بازرگان
هود :۱
الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ
الف، لام، راء؛ ۱ [اين] کتابي است که آياتش [نزد خدا در اُمّ الکتاب= مخزن اصلي علم و اطلاعات هستي] وحدتي يکپارچه يافته، سپس از جانب [خداوند] حکيمِ آگاه [به تدريج در طول ۲۳ سال براي فهم مخاطبين] تفصيل داده شده است ۲ [به اجزاء و آياتي تقسيم و تفريق شده است].
__
۱- به پاورقي شماره ۱ سورة «حجر» (۱۵:۱) مراجعه شود.
۲- حقايق هدايتي در مقام مقايسه و مثال، همچون مواد غذائي براي هضم بدن، بايد به عناصر قابل جذبي تجزيه شوند و از موقعيت حکيم [محکم و يکپارچه] در حد درک و فهم بشر، «نازل» يعني قابل فهم و درک گردند. اين حقيقت را در آغاز سوره دخان [إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَهٍ مُبَارَكَهٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ] به وضوح ميتوان فهميد. با اين توضيح به نظر ميرسد ترجمه محکم و يکپارچه در اين مورد خاص، مناسب باشد.
هود : ۲
أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ
ـ [با اين پيام] که جز خداي يکتا را عبادت نکنيد، ۳
[بگو] به راستي من از جانب او بيمدهنده و بشارت دهندهاي [نسبت به عواقب بد و خوب اعمالتان] هستم.
__
۳- هر مسلماني كه اهل نماز باشد، حداقل ده بار در نيايشهاي روزانه خود جمله «اياك نعبد و اياك نستعين» را تكرار ميكند. از اين نظر ضروري است بدانيم دقيقاً چه چيزي را از خدا درخواست ميكنيم. بيشتر مردم عبادت را همين نماز و روزه و ساير احكام شرعي ميدانند. در ترجمههاي فارسي قرآن، كلمات: بندگي كردن، پرستش، و اطاعت را جايگزين كلمه عبادت مييابيد. البته اين معادلها از جهاتي قابل قبول است، ولي بيانگر روح مطلب و رساننده همه بار معنائي كلمه عبادت نميباشد. معناي لغوي عبادت، هموار کردن نفس خود براي کسب و جذب صفات و اسماء الهي است. يعني شخصيت خدائي پيدا کردن و به کمال رسيدن. هدف از آفرينش همين است که آدمي در دوراهي: شيطان و رحمن، به نيروي تقوا، خود را از جاذبه شيطاني رهانيده و به سمت رحمن سوق پيدا کند. در اين چالش و نبرد دائمي حق و باطل است که آدمي ساخته و پرداخته ميشود.
https://zaya.io/ldpig
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_201
❇️#تكاليف الهی به قدر توان بشر است
💠لیس علی الضعفاء و لا علی المرضی و لا علی الذین لا یجدون ماینفقون حرج اذا نصحوا لله و رسوله ما علی المحسنین من سبیل و الله غفوررحیم 91/توبه
🌱بر ضعفاء و بیماران و بر کسانی که چیزی برای خرج کردن ندارند، درصورتی که برای خدا و رسولش خیرخواهی نمایند، تکلیف و حرجی نیست ، برنیکوکاران طریقی برای شماتت وجود ندارد و خدا آمرزنده و مهربان است.
🔹(ضعفاء)در اینجا، یعنی کسانی که نیرو و توانایی جهاد ندارند، مانند اشخاص زمین گیرو (مرضی ) افراد بیماری هستند که موقتا به بیماری مبتلا شده اند وتوانایی جهاد ندارند و (الذین لا یجدون ما ینفقون )یعنی افرادی که نیروی مالی برای سفر و تدارک اسلحه ندارند، خداوند از این افراد، حکم وجوب جهاد رابرداشته ، چون جهاد برای آنان مستلزم حرج و مشقت است.
🔹و همچنین لوازم وتوابع آن یعنی ، مذمت در دنیا و عقوبت در آخرت را نیز از آنها برداشته ، چون درواقع مخالفت در مورد آنها صدق نمی کند، اما اینکه شرط آن را خیرخواهی برای خدا و رسول قرار داد به جهت آن بود که دلهایشان از خیانت و فریب به دورباشدو نخواسته باشند مانند منافقان فاسد در امر خدا کارشکنی کنند و اجتماع اسلامی را به فساد بکشانند، که اگر چنین باشد مستحق مذمت و عقاب هستند.
🔹و در آخر در مقام بیان علت رفع تکلیف از آنها می فرماید: برنیکوکاران مؤاخذه ای نیست و کسی نمی تواند آنها را مذمت کرده و آسیب رساند، وخداوند آمرزنده و مهربان است و آنها را از هر مکروهی ایمن می کند.
📚تفسیر المیزان
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_201
📖#سوره_مبارکه_توبه
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
8⃣ تدبر در سوره #مسد
🔹نکات مهم تفسیری سوره مسد
بخش دوم
ابولهب چه دستاورد هائی داشت؟
مهم ترین دستاورد او حسب و نسب او بود که
اولا از قبیله قریش بود (که قبیله خوشنامی بود) و
ثانیا از طایفه بنی هاشم بود (که خوشنام ترین طایفه از قبیله قریش بود) و
ثالثا از اولاد عبدالمطلب بود (که محترم ترین شاخه بنی هاشم بود)
یعنی او در آن روزهایِ اهمیت حسب و نسب بهترین و قابل احترام ترین حسب و نسب ها را داشت .
علاوه بر آن ثروتمند هم بود – و در آن روزهای بشدت مردسالارانه – چندین فرزند ذکور هم داشت و مجموع همه اینها – در آن روزها - سبب احترام فوق العاده و نفوذ کلام هرشخصی – ازجمله او - میشد .
این سوره هنگامی نازل شد که ابولهب هنوز زنده بود و پیامبر(ص) مجبور بود مدت زیادی از رسالتش در مکه ، چنین عمو و چنان زن عمو و آن پسرعموها را تحمل کند.
امروز ما پس از پانزده قرن براحتی این سوره را می خوانیم و آنرا تصدیق می کنیم اما اگر خود را در اوضاع و احوال آن روزها قرار دهید خواهید دید چندان آسان نیست .
یکطرف ابولهب است که یکی از بزرگان قریش است و محترم و ثروتمند است و پسران رشیدی دارد که سبب اعتبار اجتماعی مضاعف اوست . بعلاوه فرزند عبدالمطلب هم هست که در جامعه آنروزی که حسب و نسب یکی از مؤلفه های بسیار مهم اهمیت و اعتبار بود ، سبب مزید اهمیت و اعتبار اوست .
مجموعه این عوامل، سبب می شد ابولهب به بالاترین اعتبار و اهمیت اجتماعی در چشم مردم برسد .
طرف دیگر پیغمبر(ص) است که از لحاظ سن از او کوچکتر است و مال و فرزندانی ندارد و ادعائی هم کرده که با مخالفت عده زیادی از «اشخاص مهم» جامعه روبرو شده است که تازه یکی از آن اشخاص مهمِ مخالف و مکذبِ او نیز همین عموی اوست که در نهایت اعتبار است .
واقعاً در آن روزگار ، تشخیص حق و باطل چندان آسان نبود.
پیشگوئی های تحقق یافته
با توجه به مطلب فوق، تصور کنید که چنین پیشگوئی بزرگی در چنان اوضاع و احوالی که همه چیز بر وفق مراد ابولهب و در جهت مخالف مراد پیامبر(ص) بنظر می رسد به زبان پیامبر، و به نقل از خداوند صادر شود، تحقق یافت و یک اعجاز دیگر قرآنی به وقوع پیوست.
از تفسير مهندس گنجه ای
https://zaya.io/6rkpp
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_194
❇️حضور #منافقان در جبههها، عامل تضعيف روحيّه و تفرقه و ترديد است
💠لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ ما زادُوكُمْ إِلاَّ خَبالاً وَ لَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (۴۷/توبه)
🌱اگر (منافقان) همراه شما به جنگ بيرون آمده بودند، جز فساد، (ترديد و اضطراب، چيزی) بر شما نمیافزودند و به سرعت در ميان شما رخنه میكردند تا فتنه پديد آورند ودر ميان شما كسانی (تأثيرپذيرند كه) به سخنان آنان گوش و دل میسپارند و خداوند به حال ستمگران آگاه است.
🔹نيروهای سپاه اسلام بايد برگزيده و خالص باشند، تعداد نفرات و كميّت، ملاك نيست. لَوْ خَرَجُوا ... ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالًا
🔹خداوند به مؤمنان دلداری میدهد كه به خاطر تخلّف گروهی از منافقان از جبهه، نگران نباشند. لَوْ خَرَجُوا ... ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالًا
🔹حضور منافقان در جبههها، عامل تضعيف روحيّه و تفرقه و ترديد است.
«لَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ»
🔹تحرّكات منافقان، بسيار سريع است. «لَأَوْضَعُوا»
🔹همهی مسلمانان، خطر منافقان را درك نمیكنند و بعضی سادهلوحانِ زودباور، تحت تأثير قرار میگيرند. «سَمَّاعُونَ لَهُمْ»
🔹منافق، ظالم است وخداوند به آنها هشدار داده است. «وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_توبه آیه 41 تا 47
📄#صفحـہ_194
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
✅ امروز روز #هشتم #ذى الحجّه است
این روز را روز « #ترویه» مى نامند
علت نام گذاری این روز، بدان جهت است که در قديم در منا و عرفات آب نبوده و حاجیانی که قصد وقوف در منا و عرفات را داشتند، باید از مکه برای خویش آب تهیه کرده و به همراه خود ببرند و چنین حالتی را ترویه مینامند.
این روز، از روزهای مهم ذیالحجه است.در این روز حاجیان خانه خدا، مراسم #حج_تمتع و #حج_اکبر را آغاز میکنند.
🎆 امشب نيز، #شبعرفه است
شب عرفه از شب هاى مبارک و بافضیلت است که عبادت و توبه و راز و نیاز با حضرت حقّ در آن بسیار پرارزش است.
در روایتى از رسول خدا صلى الله علیه وآله نقل شده است که فرمود: #شب_عرفه شبى است که دعاها در آن مستجاب است، و کسى که آن شب را به عبادت بپردازد، پاداش سالها عبادت را دارد و این شب، شبِ مناجات و توبه است.
التماس دعا
💮❣مسئله #عرفات با #معرفت_و__توحید الهی هماهنگ است.
خود این مکان و زمان، دارای شرافت و تشریف است. امام حسین(ع) در این زمینه میفرمایند:
🤲«بهترینهایی که بر همه عطا میکنی، به ما هم عطا کن». این جمله امام(ع)، نشان دهنده عظمت و شرافت روز عرفه است. یعنی این عصرگاه روز نهم عرفات که در آستانه شب دهم، یعنی شب عید قربان است، در پیشگاه خداوند عالم عظیم و شریف است. امام حسین(ع) میفرمایند:
🤲«اَللّهُمَّ اِنّا نَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ فى هذِهِ الْعَشِیَّهِ الَّتى شَرَّفْتَها وَعَظَّمْتَها بِمُحَمَّدٍ نَبِیِّکَ وَرَسُولِکَ...؛ خدايا در اين شب به تو رو می آوريم، شبى كه آن را شرافت و عظمت دادى به محمّد پيامبرت و فرستاده ات و برگزيده از خلقت و امين وحيت، آن مژده دهنده و ترساننده، و چراغ نوربخش، آن كه به سبب او بر مسلمانان نعمت بخشيدى و او را رحمت براى جهانيان قرار دادى».
💢یکی از خصوصیات ارزشمند بارز در دعای عرفه این است که #معرفت با اعتراف قرین شده، یعنی انسان به ضعف و عجز خودش در برابر خداوند اعتراف میکند.
🌹🥀امام حسین(ع) در ابتدای این دعا، نوعی تحلیل وجودشناختی از انسان ارائه میدهد که انسان در ساحت هستی، چقدر ضعیف و ناتوان است و اگر قدرت و توانمندی برای او حاصل شده، از پرتو لطف و عنایت الهی حاصل شده است. ایشان در این زمینه میفرمایند:
🤲«بارالها تو همه نعمتها را بر من تمام کردی، و همه نغمتها را از من دور داشتی».
✍آیت الله جوادے آملی.
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_202
❇️به #عذرها و #سوگندهاى_دروغینشان اعتنا نکنید
💠يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ وَ سَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
🌱وقتی نزد آنان بازگردید، در برابر شما عذرتراشی میکنند. بگو: عذر نیاورید (؛ که سخنان) شما را باور نخواهیم کرد. خداوند، برخی از اخبار شما را به اطلاع ما رسانده است، و قطعاً خدا و پیامبرش، کار شما را خواهند دید. سپس به پیشگاه (خدای) دانای پنهان و آشکار بازگردانده میشوید؛ آنگاه شما را از کارهایتان آگاه میکند.
توبه - ۹۴
🔷✨این سلسله از آیات همچنان پیرامون اعمال شیطانى منافقان سخن مى گوید، و پرده از روى کارهایشان ، یکى پس از دیگرى ، برمى دارد، و به مسلمانان هشدار مى دهد فریب اعمال ریاکارانه و سخنان ظاهرا دلپذیر آنها را نخورند.
در آیه نخست مى گوید: هنگامى که شما (از جنگ تبوک ) به مدینه باز مى گردید، منافقان به سراغ شما مى آیند و عذر خواهى مى کنند یعتذرون الیکم اذا رجعتم الیهم ).
👈از تعبیر یعتذرون که فعل مضارع است چنین برمى آید که قبلا خداوند پیامبر و مسلمانان را از این موضوع آگاه کرد که منافقان دروغگو، به عنوان عذر خواهى ، به زودى نزد آنها خواهند آمد لذا طرز پاسخگوئى آنها را نیز به مسلمانان تعلیم داد.
🔷✨در اینجا روى سخن را به پیامبرش به عنوان رهبر مسلمین کرده ، مى گوید: به منافقان بگو عذر خواهى مکنید، ما هرگز به سخنان شما ایمان نخواهیم آورد
(قل لا تعتذروا لن نؤ من لکم ).
چرا که خداوند ما را از اخبار شما آگاه ساخته بنابراین ما از نقشه هاى شیطانى شما به خوبى باخبریم ! (قد نبانا الله من اخبارکم ).
ولى در عین حال راه بازگشت و توبه ، به سوى شما باز است ، و به زودى خداوند و پیامبرش اعمال شما را مى بینند (و سیرى الله عملکم و رسوله )
🔷✨این احتمال نیز در تفسیر آیه داده شده است که منظور از این جمله مساله توبه نیست ، بلکه هدف آنست که در آینده نیز خداوند و پیامبرش (طبق وحى الهى ) از اعمال و نقشه هاى شما آگاه مى شود و آنها را نقشه بر آب خواهد کرد، بنابراین نه امروز از دست شما کارى ساخته است و نه فردا!.
👌ولى تفسیر اول با ظاهر آیه سازگارتر است .
ضمنا توجه داشته باشید که درباره این جمله و مساله عرضه داشتن همه اعمال امت بر پیامبرش (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) بحث مشروحى داریم که در ذیل آیه 105 همین سوره خواهد آمد.
بعد مى فرماید همه اعمال و نیات شما امروز ثبت و بایگانى مى شود، سپس به سوى کسى که اسرار پنهان و آشکار را میداند باز مى گردید، و او شما را به اعمالتان آگاه مى کند و جزاى آنرا به شما خواهد داد (ثم تردون الى عالم الغیب و الشهادة فینبئکم بما کنتم تعملون ).
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_202
📖#سوره_مبارکه_توبه
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
#دعاهای_روزانه
💫: « ایهاالنَّاسُ، مَنْ اَوْلی بِکُمْ مِنْ اَنْفُسِکُمْ ؟
قالوا: الله و رَسُولُهُ .
فَقالَ: اَلا من کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلی مَوْلاهُ، اللهمَّ والِ مَنْ والاهُ و عادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْمَنْ نَصَرَهُ واخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ
💞: مردمان! کیست سزاوارتر از شما به شما؟ گفتند خداوند و پیامبر او! سپس فرمود آگاه باشید! آن که من سرپرست اویم، پس این علی سرپرست اوست!
🤲خداوندا دوست بدار آن را که سرپرستی او را بپذیرد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن دارد و یاری کن یار او را؛ و تنها گذار آن را که او را تنها بگذارد.
💫فرازی از #خطبه_غدیر
علامه امینی، الغدیر، ج ۱ ص ۱۲-۱۵۱ و ۲۹۴-۳۲۲».
@quranpuyan
🔰 تعريف #مردم از نگاه #حاكمان .
🛑قسمت سوم:
مردم در نگاه اميرالمومنين #علي ع
در قسمت قبلي، به سه نوع تعريف مردم در نگاه سياستمداران و حاكمان اشاره شد.
در اين پست كه مقارن با عيدسعيد #غدير هم است به تعريف مردم در نگاه حضرت علي ع مي پردازيم.
ايا ايشان مردم را شامل كارگزاران حكومت و يا طرفداران حكومت خود مي دانستند و امكانات و مزاياي مادي و معنوي را براي همين مردم ميخواستند يا براي همه مردم به معناي واقعي كلمه؟
🛑لذا مروري بر برخي قسمتهاي فرمان ايشان به مالك اشتر داريم:
✳تعريف #رعيت از نگاه مولا
"بدان، که رعیت را صنف هایی است که کارشان جز به یکدیگر اصلاح نشود و از یکدیگر بی نیاز نباشند.
صنفی از ایشان لشکرهای خدای اند و صنفی، دبیران خاص یا عام و صنفی قاضیان عدالت گسترند و صنفی، کارگزاران اند که باید در کار خود انصاف و مدارا را به کار دارند و صنفی جزیه دهندگان و خراج گزارانند، چه #ذمی و چه #مسلمان و صنفی بازرگانان اند و صنعتگران و صنفی فرودین که حاجتمندان و مستمندان باشند.
✳حقوق رعيت و وظيفه #حاكم در برابر رعيت در نگاه مولا
🌹"بدان، بهترین چیزی که حسن ظن والی را نسبت به رعیتش سبب می شود،
نیکی کردن والی است در حق #رعیت و کاستن است از بار رنج آنان
و به اکراه وادار نکردنشان به انجام دادن کارهایی که بدان ملزم نیستند.
و تو باید در این باره چنان باشی که حسن ظن رعیت برای تو فراهم آید. زیرا حسن ظن آنان، رنج بسیاری را از تو دور می سازد
🌹اگر رعیت بر تو به ستمگری گمان برد، عذر خود را به آشکارا با آنان در میان نه و با این کار از بدگمانیشان بکاه، که چون چنین کنی، خود را به عدالت پروده ای و با رعیت #مدارا نموده ای. عذری که می آوری سبب می شود که تو به مقصود خود رسی و آنان نیز به حق راه یابند.
🌹 زنهار از این که به احسان خود بر رعیت #منت گذاری یا آنچه برای آن ها کرده ای، بزرگش شماری
یا وعده دهی و خلاف آن کنی.
زیرا منت نهادن احسان را باطل کند و بزرگ شمردن کار، نور حق را خاموش گرداند و خلف وعده، سبب برانگیختن خشم خدا و مردم شود.
🌹 #مهربانی به رعیت و دوست داشتن آن ها و لطف در حق ایشان را شعار دل خود ساز.
چونان حیوانی درنده مباش که خوردنشان را غنیمت شماری، زیرا آنان دو گروهند یا هم کیشان تو هستند یا همانندان تو در آفرینش
🌹باید که محبوب ترین کارها در نزد تو، کارهایی باشد که با #میانهروی سازگارتر بود و با #عدالت دم سازتر و #خشنودی_رعیت را در پی داشته باشد
باید که بهترین مایه شادمانی والیان برپای داشتن #عدالت در بلاد باشد و پدید آمدن دوستی در میان افراد رعیت."
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━
#زندگي_قرآني
⭕️شماره 12:
#حكومت و انتخابات، #امانت_مردم است. #خيانت ممنوع⛔
🔶يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ «27»انفال
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! به خدا و پيامبر #خيانت نكنيد و در #امانات خود نیز خیانت نکنید در حالی که میدانید.
✳ "در نهج البلاغه ، امام و حكمران، #امانتدار و #پاسبان_حقوق_مردم و #مسئول در برابر آنها است.
👈👈از اين دو- حكمران و مردم- اگر بناست يكی برای ديگری باشد اين #حكمران است كه برای توده #مردم محكوم است، نه توده محكوم برای حكمران .
♦ان اللّه يأمركم ان تؤدوا الأمانات الی اهلها و اذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل
قرآن كريم حاكم و سرپرست اجتماع را به عنوان امين و نگهبان اجتماع میشناسد، حكومت عادلانه را نوعی #امانت كه به او سپرده شده است و بايد ادا نمايد، تلقی میكند."
شهيد مطهري، سيری در نهج البلاغه، ص 89 و 91
✳ صيانت از #جمهوريت و #حق_انتخابمردم در تمام مراحل انتخابات از بررسي صلاحيتها تا پايان انتخابات و نيز عمل به وعده هاي فرد منتخب و نيز فراهم بودن امكان انجام وظايف رييس جمهور طبق قانون اساسي، امانتي است در دست حاكميت.
لذا هر اقدامي، اگر بر خلاف مفاد و روح قانون اساسي و ميثاق مردم باشد #خيانت در امانت مردم است.
💫کانال قران پویان
@quranpuyan
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_201
❇️شانهخالی كردن از #مسئوليّت، موجب بدفرجامیست
💠إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَی الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَ هُمْ أَغْنِياءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَ طَبَعَ اللَّهُ عَلی قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (۹۳/توبه)
🌱راه (ايراد ومؤاخذه،) تنها بر كسانی است كه در عينِ توانگری و ثروتمندی، از تو اذن میخواهند (كه به جبهه نروند) و راضی شدهاند كه با متخلّفان باشند. خداوند بر دلهايشان مُهر زده است، از اين رو نمیدانند.
🔹(انما) در آیه افاده حصر می نماید و می فرماید: ملامت تنهامتوجه چنین کسانی است که از روی نفاق و به جهت مهمور بودن دلهایشان ازفهم حقیقت عاجزند و در عین توانگری و قدرت جسمی ، راضی شدند که بازنان و کودکان و افراد زمینگیر در شهر مانده و عازم جهاد نشوند و اینها فاقدشعور و درک درست هستند و نمی دانند که با این تقاعد چه خیری از آنها فوت شده و از چه سعادتی محروم گشته اند.
🔹تفاوت مؤمن و منافق تا به كجاست! در آيهی قبل ديديم مؤمن از اينكه وسيلهای برای رفتن به جبهه ندارد گريه میكند و اشك میريزد، «أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ» ولی در اين آيه میخوانيم كه منافقانِ ثروتمند، برای ترك جبهه اصرار دارند واز پيامبر اجازه میخواهند!!
🔹فقير و غنی، در رفتن به جبهه يكساناند و ثروت، نه امتيازی برای ترك جبهه است و نه عذر و بهانهای برای آن .... عَلَی الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَ هُمْ أَغْنِياءُ
🔹شانهخالی كردن از مسئوليّت، موجب بدفرجامی و از دست دادن شناختِ صحيح میشود. «طَبَعَ، لا يَعْلَمُونَ»
📚تفسیر المیزان و نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🔹در علوم قرآني محدود نشويد.در درياي مفاهيم قران #شناور شويد. با اين گمان كه تدبردر قران منحصر به اهل بيت است،از #تدبر در قرآن نهراسيد.
بخشي از جلسه #دوم دروه اموزش روش مطالعه و فهم بهتر قران.
@tadabbor_quranpuyan
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_194
❇️احكام الهی، از جمله فرمان #جهاد، در جهت منافع و مصالح واقعی انسان است
💠انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالکم و انفسکم فی سبیل الله ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون 41/توبه
🌱سبکبار یا سنگین بار کوچ کنید و با جانها و مالهایتان در راه خدا جهاد کنید، این برای شما بهتر است اگر می دانستید.
🔹(ثقل ) در این آیه کنایه ازموانعی است که نگذارد انسان برای جهاد در راه خدا بیرون رود، نظیر کثرت مشاغل مربوط به امور مالی وعلاقه نسبت به خانواده یا نداشتن توشه راه واسلحه و هر مانع دیگر.
🔹یعنی در آیه شریفه می فرماید: به هر حال به سوی جهادبیرون شوید و عذر تراشی نکنید، چه موانع فراوانی برای شماباشد و چه موانعی نباشد که شما را به خود مشغول بدارد و به هر وسیله ممکن حتی از جان و مال خود بگذرید و در راه خدا جهاد کنید، نه در راه عصبیتهای قومی و قبیله ای و نه تحت پرچم کفر و برای تظاهر و ریا، بلکه در راه خدا بجنگید و این مشقت جهادبرای شما از راحتی و سکون بهتر است ، اگر علم داشتید، و مسلما در امر جهادفوائد عظیمی نهفته است از پرورش استعدادهای روانی و دفاعی تا استحکام دین و نابودی دشمنان آن .
📚تفسیر المیزان
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_194
📖#سوره_مبارکه_توبه
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
#دعاهای_روزانه
🌴﷽🌴
✍ فرازی از دعای عاشقانه امام حسین(ع)
در روز #عرفه ......
🌷ای مولای من،
#تویی که نعمت دادی،
تویی که احسان کردی،
تویی که به نیکی رفتار نمودی،
تویی که کرامت فرمودی،
تویی که فضیلت بخشیدی،
تویی که روزی عطا فرمودی،
تویی که کرم کردی،
تویی که توانمندم ساختی،
تویی که سرمایه ام دادی،
تویی که پناه دادی،
تویی که هدایت کردی،
تویی که از گناه بازداشتی،
تویی که گناهان را پوشیدی،
تویی که گناهان را بخشیدی،
تویی که عزت دادی ،
تویی که یاری رساندی ،
تویی که شفا بخشیدی ،
تویی که سلامتی دادی ،
خجسته و بلند مرتبه ای ای پروردگار من،
ستایش جاودانه از آن توست
و سپاس پیوسته تو را سزاست.
اما من ای خدایم ،
به خطاهایم معترفم ، پس بر من ببخشای ! 😞😞
#منم که گناه کردم،
منم که خطا نمودم،
منم که نادانی کردم،
منم که به سوی گناه شتافتم،
منم که اشتباه کردم،
منم که به غیر تواعتماد کردم،
منم که در عین دانایی گناه کردم،
منم که وعده هادادم،
منم که وفا ننمودم،
منم که پیمان شکستم،
منم که به جرم خود اقرار کردم.
بارالها، من بدان نعمات که مرا داده ای اذعان دارم،
به گناهانم اعتراف کرده و از آنها باز می گردم;
تو نیز مرا بیامرز.
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛