💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_اعراف آیه 58 تا 67
📄#صفحـہ_158
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
💢حدیثی گهربار از امام #صادق ع:
مراتب بالاتر اسلام را به همه مردم #تحمیل نکنید که دچار #نفرت شوند
┄●➼┅═❧═┅┅──
🔻همانا خداوند، اسلام را بر هفت بخش قرار داده:
#صبر و #راستگویى
و #یقین و #راضى بودن
و #وفا و #علم
و #حلم،
📌سپس آنها را میان مردم تقسیم کرده، کسى که همه این #هفت بخش را دارد او داراى ایمان کامل است و تحمل دارد،
🔻و سپس خداوند تقسیم کرد.
و به برخى از مردم یک سهم
و به برخى دو سهم
و به برخى سه سهم
و به برخى چهار سهم
و به برخى پنج سهم
و به برخى شش سهم
و به برخى همه هفت سهم را داده است.
⭕️پس شما به کسى که یک سهم دارد، دو سهم را #تحمیل نکنید
و به کسى که دو سهم دارد، سه سهم را تحمیل نکنید
و به کسى که سه سهم دارد چهار سهم را #تحمیل نکنید
و به کسى که چهار سهم را دارد پنج سهم را تحمیل نکنید
و به کسى که پنج سهم دارد شش سهم را تحمیل نکنید
و به کسى که شش سهم را دارد هفت سهم را #تحمیل نکنید
که در این صورت بار آنان را سنگین مىکنید و آنها را دچار #نفرت مىسازید، ولى با آنان با #مهربانى رفتار کنید و بر آنان کار را #آسان بگیرید.
پس شما با آنان سخت نگیرید.
❓ آیا نمىدانى که حکومت بنى امیه با شمشیر و خشونت و جور بود؟♨️
💫🌱ولى حکومت ما با #مهربانى و #دلجویى و وقار و تقیّه و خوش برخوردى و پرهیزگارى و کوشش بود،
پس شما مردم را به دین خود و راهى که در آن هستید، راغب سازید.
📚( الخصال ج2 354 )
┄●➼┅═❧═┅┅───
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دین
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
امام صادق(ع)
إنَّ مِمّا يُزَيِّنُ الاسلامَ الاخلاقُ الحَسَنَةُ فيما بَينَ النّاسِ
خوش خلقی در بين مردم زينت اسلام است.
📚كنزالعمال، ج ۱۰
◾️شهادت امام جعفر صادق (ع) تسلیت و تعزیت باد
@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_157
❇️#شرایط_اجابت_دعا
💠ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
🌱پروردگارتان را با تضرّع و در نهان بخوانید؛ چراکه او تجاوزکاران را دوست ندارد.
أعراف - ۵۵
🔷✨آیه قبل با ذکر دلایل روشن این حقیقت را اثبات کرد که شایسته عبودیت و بندگى تنها خداست و به دنبال آن در اینجا دستور مىدهد که «دعا و نیایش» که جان و روح عبادت است باید در برابر خدا انجام گیرد، نخست مىگوید: «پروردگار خود را از روى تضرّع و در پنهانى بخوانید» (ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَةً).
👈این که در آیه فوق دستور داده شده که خدا را در «خفیّه» و پنهانى بخوانید براى این است که از «ریا» دورتر، و به اخلاص نزدیکتر، و توأم با تمرکز فکر و حضور قلب باشد.
و در پایان آیه مىفرماید: «او (خداوند) تجاوزکاران را دوست نمىدارد» (إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ).
👌و این جمله معنى وسیعى دارد که هرگونه تجاوز را، اعم از فریاد کشیدن به هنگام دعا، و یا تظاهر و ریاکارى، و یا توجه به غیر خدا را به هنگام دعا، شامل مىشود.
🔹بهتر است دعا با استمداد از کلمهى «ربّ» و همراه تضرّع و زارى و پنهانى باشد. «اُدعوا ربّکم تضرّعاً و خفیة» دعاى پنهانى از ریا دور و به اخلاص نزدیکتر است.
🔹دعا وقتى مؤثّر است که خالصانه و همراه با تضرّع باشد. «تضرّعاً و خفیة»
🔹با تمام وجود و با کمال خضوع خدا را بخوانیم وزبانمان نماینده همهى وجود ما باشد. «اُدعوا... تضرّعاً»
🔹گردنکشان و تجاوزکاران، از لطف و محبّت الهى محروم مىباشند. «انّه لا یحبّ المعتدین»
🔹دعا نکردن، دعاى بىتضرّع و دعاى ریائى، از نمونههاى سرکشى و تجاوز است. «المعتدین»
📚تفاسیر نمونه و نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_157
📖#سوره_مبارکه_اعراف
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
✴️صلوات خاص امام #صادق عليه السلام :✴️
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ خَازِنِ الْعِلْمِ الدَّاعِي إِلَيْكَ بِالْحَقِّ النُّورِ الْمُبِينِ
اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ مَعْدِنَ كَلاَمِكَ وَ وَحْيِكَ وَ خَازِنَ عِلْمِكَ وَ لِسَانَ تَوْحِيدِكَ وَ وَلِيَّ أَمْرِكَ وَ مُسْتَحْفَظَ (مُسْتَحْفِظَ) دِينِكَ،
فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيَائِكَ وَ حُجَجِكَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
پروردگارا درود فرست بر حضرت جعفر بن محمد امام صادق كه گنجينه علم تو و خواننده خلق با نور علم و حجت روشن بسوى حق است.
پروردگارا چنانكه تو او را معدن اسرار كتاب وحى خود و مخزن علم و زبان گوياى به توحيد و معرفت و ولى امر خود و نگهبان دين خويش قرار دادى.
پس درود فرست بر او بهترين درودى كه بر احدى از خاصان و حجتهاى خود فرستادى كه البته تو اى خدا در صفات و ذات پسنديده و بزرگوارى.
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
❌اخرین هشدار پیامبر خطاب به حاکمان:
مردم را #فقیر و خوار نکنید. #بی_دینی مردم تقصیر شماست
امام #جعفر_صادق(ع) فرمود:
این آخرين سخنرانی پيامبر اکرمﷺ بر بالای منبر مسجدالنبی است.
چنين فرمود:
«أُذَكِّرُ اللَّهَ الْوَالِيَ مِنْ بَعْدِي عَلَي أُمَّتِي أَلَّا يَرْحَمَ عَلَي جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ فَأَجَلَّ كَبِيرَهُمْ وَ رَحِمَ ضَعِيفَهُمْ وَ وَقَّرَ عَالِمَهُمْ وَ لَمْ يُضِرَّ بِهِمْ فَيُذِلَّهُمْ وَ لَمْ يُفْقِرْهُمْ فَيُكْفِرَهُمْ وَ لَمْ يُغْلِقْ بَابَهُ دُونَهُمْ فَيَأْكُلَ قَوِيُّهُمْ ضَعِيفَهُمْ وَ لَمْ يَخْبِزْهُمْ فِي بُعُوثِهِمْ فَيَقْطَعَ نَسْلَ أُمَّتِي ثُمَّ قَالَ قَدْ بَلَّغْتُ وَ نَصَحْتُ فَاشْهَدُوا وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع هَذَا آخِرُ كَلَامٍ تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِﷺ عَلَي مِنْبَرِهِ»
(الکافی، ج۱، ص۴۰۶)
🔅پيامبر اکرمﷺ در حساسترين لحظۀ عمرشان بيشترين نگرانيش مربوط به حاكمان بعد از خودش است. تا مبادا با حكمراني ناشايست امت اسلامي را از دين و دنيا محروم كنند.
🔻آن حضرت معتقد بود اگر مردمی دنيا نداشته باشند دينشان نيز درست نخواهد بود.
: «كَادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً» (الکافی، ج۲، ص۳۰۷)؛ و اين آخرين سفارش پيامبر اکرم(ص) به قدرتمندانِ به حکومت رسيدۀ بعد از خود است:
🔸قدرتمندان به عموم مردم مسلمان رحم کنند.
🔸بزرگان را احترام كنند، زيرا آنان سرمايههای يک ملت هستند و بايد علم و دانش و تجربۀ آنها را مورد استفاده قرار داد.
🔸به ضعيفان و ناتوانان رسيدگی کنند.
🔸دانشمندان را در جامعه تکريم کنند و به سراغ آنان بروند و از علمشان بهره بگيرند؛ يعنی علم و دانش در جامعه مورد تکريم قرار گيرد.
🔸مردم را تحت #فشار قرار ندهند و به خفت و #خواری نيفکنند.
🔸مردم را #فقير نکنند که در نتيجه، کافر و بیدين بشوند (فقر، کفر میآورد.
🔴پيامبر اکرمﷺ به حاکمان اسلامی که بعد از او به حکومت میرسند میفرمايد: اين شما هستيد که مردم را بیدين میکنيد. پس آن حضرت کفر را به حکومت دينی نسبت میدهد)
🔸درب را به روی مردم نبندند و مردم به حاکمان خود دسترسی داشته باشند، در غير اين صورت اغنياء ضعيفان را میخورند.
🔸زياد مردم را به جنگ و جبهه نفرستند و به نسل امت من آسيب نرسانند و نيروهای انسانی مسلمانان را در خطر قرار ندهند. برای آنان آرامش و آسايش فراهم کنند.
استاد نقویان
@quranpuyan
༻🍃🌸🍃༺
💝باسلام بہ همراهان عزیز در تلاوت روزانہ یڪ صفحہ از قرآن📖
🔷✨از آنجا ڪه هدف از این برنامہ، تلاوت آیات همراہ با ترجمہ و آگاهی از تفسیر ساده آن صفحہ است،
👈 روزهاے جمعه ، صفحہ جدیدے ارسال نمیشود تا دوستانیڪہ در طول هفتہ موفق بہ مطالعہ برخی پستها یا صفحات نشدند، فرصت ڪنند خود را باسایر عزیزان، همراه نمایند.
التماس دعا🙏
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
‼️دو هشدار مهم شهید مطهری در فروردین ۱۳۵۸ برای تداوم #جمهوری_اسلامی :
🔹ادامه دادن مسیر #عدالتخواهی
دولتهای آینده باید واقعا و عملا در مسیر عدالت اسلامی گام بردارند و برای پر کردن #شکافهای_طبقاتی اقدام کنند.
🔸احترام به #آزادیها
ما باید به آزادیها به معنی واقعی احترام بگزاریم. اگر جمهوری اسلامی بخواهد زمینه اختناق را به وجود آورد قطعا شکست خواهد خورد.
@quranpuyan
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_156
❇️تحقير #دين، ذلّت آخرت را به همراه دارد.
💠الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَ لَعِباً وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا وَ ما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ (۵۱/اعراف)
🌱كسانی كه (در دنيا) دين خويش را به بازی و سرگرمی گرفتند و زندگی دنيوی مغرورشان ساخت، پس همان گونه كه آنان ديدار اين روزشان را فراموش كرده و آيات ما را انكار میكردند، (ما نيز) امروز آنان را به فراموشی میسپاريم.
🔹مسخره كردن دين، مغرور شدن به دنيا، فراموشی آخرت و انكار آيات الهی، همه از نشانههای كافران است. «الْكافِرِينَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا»
🔹كفّار، احكام دين را كه جدّی است به بازی میگيرند. «دِينَهُمْ لَهْواً» و در عوض دنيا كه بازيچهای بيش نيست را جدّی گرفتند.
🔹تحقير دين، ذلّت آخرت را به همراه دارد. كسانی كه دين را به بازی میگيرند، در قيامت التماس میكنند. «أَفِيضُوا عَلَيْنا- دِينَهُمْ لَهْواً»
🔹زندگی دنيوی فريبنده است. «غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا»
🔹فريفتگی به دنيا، زمينهی بازی گرفتن دين است. لَهْواً وَ لَعِباً وَ غَرَّتْهُمُ ...
🔹كيفر الهی با اعمال ما تناسب دارد. «نَنْساهُمْ كَما نَسُوا»
🔹انكار مستمرّ آيات الهی، موجب محروميّت از بهشت و مواهب آن است. «ما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ»
🔹فراموش كردن خداوند در دنيا، سبب فراموش شدن انسان در قيامت میشود.
«نَنْساهُمْ كَما نَسُوا» چنانكه در جای ديگر ياد خداوند را مايهی ياد او از انسان میداند. «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ»
🔹انكارمستمرّ وبدون توبه، رمز بدبختی وهلاكت انسان است. كانُوا ... يَجْحَدُونَ
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_اعراف آیه 44 تا 51
📄#صفحـہ_156
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
❇️همان بهتر که ما جاهلها #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر نکنیم!
🎙خطابه پرشور و عمیق استاد #مطهری در سال ۱۳۴۸
🛑ما که تا حالا همه اش امر به معروف و نهی از منکر کردن ما در اطراف دکمه لباس مردم بوده است. در اطراف بند کفش و #موی سر مردم و دوخت لباس مردم بوده است.
ما معروف و منکر نمی شناسیم چی است.
ما معروف ها را به جای منکر می گیریم و گاهی وقتها منکرها به جای معروف می گیریم.
همین بهتر که ما جاهل ها امر به معروف و نهی از منکر نکنیم.
🔴چه منکرها که به نام امر به معروف و نهی از منکر به وجود نیامد.
آگاهی، بصیرت، خبرت و خبرویت می خواهد. دانایی، روانشناسی و جامعه شناسی میخواهد تا آدم بفهمد چه چیزی را امر به معروف و نهی از منکر کند.
یعنی تا راه معروف را تشخیص بدهد و ببیند معروف کجاست. منکر را تشخیص بدهد و ریشه آن را به دست بیاورد ببیند از کجا این منکر سرچشمه می گیرد.
🌹روحش شاد و راه فراموش شده اش پر رهرو باد
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دین
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#آیههاینور
🔹إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ
🔸پروردگارم مهربان و بسيار دوستدار [توبه كنندگان] است
📗سوره هود، آیه ۹۰
@quranpuyan
◾️سخنرانی در شب شهادت
امام جعفرصادق ع . ۱۴ اریبهشت ۱۴۰۳
🔷 امام #صادق و امام #کاذب
چرا به امام جعفر، صادق میگویند؟ مگر بقیه امامان صادق نبوده اند؟
از نظر ما، امام باید صادق باشد. به حرف و قولش وفادار باشد و بالاتر اینکه، حتی چیزی را از مردم کتمان نکند.
قول و فعل امیرالمومنین در زمان حکومتش هم موید این امر است.
صداقت انقدر مهم است که خود امام میفرماید به نمازها و طول رکوع و سجود نگاه نکنید. بلکه #صدق سخن و ادای امانت، معیار سنجش است.
امکانات و منابع کشور، #امانت است.
استاد سروش محلاتی
@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_157
❇️انسان بايد ميان #خوف و #رجا باشد. اعتدال درعبادت و دوری از فساد را خداوند، #احسان ناميده است
💠وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّـهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
🌱در زمین، پس از اصلاح آن فساد نکنید و او را با بیم و امید بخوانید؛ زیرا رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است.
أعراف -۵۶
🔷✨دراین آیه وظیفه بندگان در رابطه با یکدیگر و نیز در رابطه با خداوند بیان می شود،ابتدا دستور می دهد به اصلاح امور مردم و ریشه کن نمودن ظلم از بین آنان و نیزملتزم بودن به تقوی ، چون حقیقت دین در رابطه با حقوق مردم چیزی جزاصلاح شئون زندگی و رفع مظالم از بین آنان نیست .
🔷✨و در مرحله دوم امر می کند که عبادت مردم برای خدا بگونه ای باشد که خوف و رجاء با هم آمیخته باشد، یعنی از یک طرف از عذاب الهی بترسند و از طرف دیگر به احسان و رحمت او امیدوار باشند،نه مانند بت پرستان که معبودهای خود را فقط از روی خوف یا فقط از روی طمع پرستش می کنند و باید دانست که خداوند رب الارباب است و عبادت فقط شایسته اوست ، اما عبادت اگر فقط ازروی خوف از عذاب باشد، انسان را دچار نومیدی ساخته و به ترک عبادت منجرمیشود، همچنین عبادت اگر فقط از روی طمع به کسب ثواب و پاداش باشد،انسان را به وقاحت و بیرون شدن از روش عبودیت وا می دارد .
👈لذا خداوندفرمود: خدا را با خوف و طمع بخوانید تا هر یک از آنها مفاسد دیگری را اصلاح کند و به حد اعتدال برسندو این نوع از عبادت روش عدل وعاری ازفساد می باشد. و در آخر می فرماید(رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است )،پس خداونداعتدال در عبادت و دوری از فساد را >احسان < خوانده و کسانی که مطیع این دستورات باشند و دعوت خدا را اجابت نمایند نیکوکارانند و لذا رحمت خدا به آنان نزدیک است .
📚تفسیر المیزان
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_اعراف آیه 52 تا 57
📄#صفحـہ_157
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🥀امام صادق عليه السلام:
غلاءُ السِّعرِ يُسِيءُ الخُلُقَ ، و يُذهِبُ الأمانَةَ ، و يُضجِرُ المَرءَ المُسلمَ .[
#گرانى نرخ، اخلاق را بد مى كند، امانتدارى را از بين مى برد و انسان مسلمان را دلتنگ و بى قرار مى سازد
📚ميزان الحكمه جلد ۳ صفحه ۴۹۳
📚الكافي: 5 / 164 / 6 .]
🏴شهادت امام صادق علیه السلام تسلیت باد
@quranpuyan
🔸#اصول_دیانت_قرآنی_برهانی
:اصل 31؛ #رحمانی بودن، ملاک اسلامی بودن هر باور و عمل
✅ملاک اسلامی بودن باورها و رفتارها، رحمانی بودن آنهاست.
روح اصلی دین انبیا رحمت است. همانطور که روح، عضوی در کنار اعضای بدن نیست، روح دین هم حاکم بر سایر احکاماست.
✅حضرت عیسی درپاسخ به علمای یهود که از مجالست عیسی با گنهکاران انتقاد میکردند گفت شما اگر این جمله تورات را می فهمیدید که"من رحمت میخواهم نه قربانی" انقدر انتقاد نمی کردید.
همچنین، مهمترین حکم دین را دوستی خدا و دوستی بندگان خدا برمی شمرد و انرا پیام همه انبیا برمی شمرد.
✅در اسلام هم، خدا رحمت را بر خود واجب کرده، رسولش را برای رحمت فرستاده و کتابش را هم هدایت و رحمت معرفی کرده و بیشترین تکرار رحمان و رحیم را دارد.
اما این روح دین در فتاوای فقها و عملکردهای روحانیت حاکم، نادیده گرفته شده است. و متاسفانه در این حکومت به اسم اسلام، بیشترین نسبت #اعدام به جمعیت را داریم.
تفکری که با لباس نظامی اعلان جنگ به بی حجابان داد، بیشترین نقش در ایجاد نفرت از دین را داشته و دارند. شما بروید کنار، تا اعتدال و ارامش در جامعه حاکم شود.
دکتر سلیمانی
@quranpuyan
#دعاهای_روزانه
اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَىٰ دِينِكَ مَا أَحْيَيْتَنِي، وَ لا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
خدايا! تا زنده ام مرا بر دين خود ثابت بدار، و دلم را پس از آنكه به نور هدايت روشن نمودی گمراه مكن، و از نزد خود رحمتی بر من ببخش چرا كه تنها تو بخشاينده ای
بخشی از دعای روز جمعه
@quranpuyan
♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
5⃣4⃣ تدبر در سوره #حجر
🔹فراز آیات ۹۹-۸۵ سوره حجر
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ {85}
و ما آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است جز به حق نيافريدهايم و يقينا قيامت فرا خواهد رسيد پس به خوبى (از مخالفتهای انها) صرف نظر كن (و به خداوند متوجه شو) {85}
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ {86}
زيرا پروردگار تو همان آفريننده داناست {86}
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ {87}
و به راستى به تو هفت چیز منعطف شونده به هم (یا مکرر) و قرآن بزرگ را عطا كرديم {87}
لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ {88}
(پس) به آنچه که ما دسته هايى از آنان [=كافران] را بدان برخوردار ساخته ايم چشم مدوز و محزون نباش (از گفتار و رفتار انها) و بال رحمت خويش براى مؤمنان فرو گستر {88}
وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ {89}
و بگو من همان هشداردهنده آشكارم{89}
كَمَا أَنزَلْنَا عَلَى المُقْتَسِمِينَ {90}
همان گونه كه [انذار را] بر تقسيم (تجزیه)كنندگان نازل كرديم {90}
الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ {91}
همانان كه قرآن را جزء جزء كردند [میان خودشان ، برای مقابله با آن] {91}
فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ {92}
پس سوگند به پروردگارت كه از همه آنان خواهيم پرسيد {92}
عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ {93}
از آنچه انجام مىدادند {93}
فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ {94}
پس واضح و آشکار آنچه را بدان مامورى بگو و از مشركان روى برتاب (به انها توجه نکن){94}
إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ {95}
(چرا) كه ما [شر] ريشخندگران را از تو برطرف می کنیم{95}}
الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللّهِ إِلـهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ {96}
همانان كه با خدا معبودى ديگر قرار مىدهند پس به زودى [سرانجام کار را] خواهند دانست {96}
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ {97}
و قطعا مىدانيم كه سينه تو از آنچه مىگويند تنگ مىشود {97}
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ {98}
پس با ستايش پروردگارت تسبيح گوى و از سجدهكنندگان باش {98}
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ {99}
و پروردگارت را پرستش كن تا اينكه یقینی(فراتر) دریابی. {99}
♻️عصاره فراز آیات ۹۹-۸۵ : ای پیامبر با توجه به قطعی بودن قیامت به بندگانم هشدار بده که قطعا از کارهایی که میکنند، مواخذه خواهند شد. در این راه به مشرکین و مخالفتهایشان اهمیت نده که ما ترا از شر انها کفایت می کنیم. با تسبیح و حمد پرودگارت و سجده و عبادت خدا، برملالتهای ناشی از گفتار و رفتار آنها غلبه کن.
آقای سید کاظم فرهنگ
https://zaya.io/cn2xb
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_156
❇️#اعراف گذرگاه مهمى به سوى بهشت!
💠وَ بَيْنَهُما حِجابٌ وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ وَ نادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَ هُمْ يَطْمَعُونَ
🌱بین آن دو (گروه)، حائلی (مرتفع میان بهشت و دوزخ) قرار دارد، و بر آن بلندیها، مردانی (عظیمالشأن) هستند که همهی (افراد آن دو گروه) را به علامت(های) آنان میشناسند. بهشتیانی را که (هنوز) وارد بهشت نشدهاند، در حالی که امید (ورود به آن را) دارند، ندا میدهند: «درود بر شما!»
أعراف - ۴۶
🔷در تعقیب بیان سرگذشت بهشتیان و دوزخیان این آیه و سه آیه بعد از آن در باره «اعراف» که منطقهاى است حد فاصل میان بهشت و دوزخ، با ویژگیهایى که دارد سخن مىگوید.
👈نخست به حجابى که در میان بهشتیان و دوزخیان کشیده شده است اشاره کرده، مىگوید: «میان این دو گروه حجابى قرار دارد» (وَ بَیْنَهُما حِجابٌ).
از آیات بعد چنین استفاده مىشود که حجاب مزبور همان «اعراف» است که مکان مرتفعى است در میان این دو گروه، که مانع از مشاهده یکدیگر مىشود، البته کسانى که بر اعراف یعنى قسمتهاى بالاى این مانع مرتفع قرار دارند، هر دو گروه را مىتوانند ببینند.
👈سپس قرآن مىگوید: «بر اعراف مردانى قرار دارند که هر یک از جهنمیان و دوزخیان را (در جایگاه خود مىبینند و) از سیمایشان آنها را مىشناسند» (وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ یَعْرِفُونَ کُلًّا بِسِیماهُمْ).
سپس مىگوید: مردانى که بر اعراف قرار دارند «بهشتیان را صدا مىزنند و مىگویند: درود بر شما باد، اما خودشان وارد بهشت نشدهاند، اگرچه بسیار تمایل دارند» (وَ نادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ لَمْ یَدْخُلُوها وَ هُمْ یَطْمَعُونَ).
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_156
📖#سوره_مبارکه_اعراف
🎙آقای بازرگان
🆔@quranpuyan
#دعاهای_روزانه
خدایا؛ مرا به کاری که فردای قیامت از من درخواست میکنی، وادار کن.
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت
@quranpuyan
♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
4⃣4⃣ تدبر در سوره #حجر
🔹تفسیر سوره حجر از عبدالعلی بازرگان
حجر : ۷۸
وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِـمِينَ
بيگمان اهل «ايکه» نيز ستمگر بودند. ۴۵
__
۴۵- سخن از «اصحاب الايکه» علاوه بر اين آيه، در سه آيه ديگر [شعراء ۱۷۶ (۲۶:۱۷۶) ، ص ۱۳ (۳۸:۱۳) و ق ۱۴ (۴۰:۱۴) ] آمده است. «اَيکه» به جنگل و بيشه گفته ميشود. مصاحبت با هر چيز، ملازمت و پيوستگي با آن را نشان ميدهد. گويا اين قوم در منطقهاي جنگلي يا سبز و خرّم و بيشه مانند ميزيستند و به اتکاء ثروت طبيعي از خدا غافل شده و ستم ميکردند. به گفته برخي مفسرين، اصحاب ايکه همان قوم مَدْين بودند که شعيب پيامبر براي هدايت آنان فرستاده شد. ظاهراً اين قوم در ناحيه شمال غربي عربستان و شام [سوريه و اردن و فلسطين فعلي] ميزيستند.
حجر : ۸۰
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
و هر آينه اصحاب حجر [=قوم ثمود که در منطقهاي کوهستاني زندگي ميکردند] رسولان را تکذيب کردند. ۴۷
__
۴۷- «حَجَر» به سنگ گفته ميشود و «حِجْر» به سنگچين و ديوارههاي محافظتي که براي احراز مالکيت به دور خانه و ملک و مزرعه ميکشيدند. اين واژه بيان کننده مفهوم حفاظت و کنترل نيز ميباشد و از اين روي به صاحبان خرد که بر نفس خويش مراقبت و کنترل دارند «ذي حجر» گفته ميشود.
قوم ثمود که بر حسب آيه ۹ سوره فجر (۸۹:۹) [وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ] شهر و خانههاي خود را در دل کوه بنا کرده بودند، ميپنداشتند در پناه اين کاخها و استحکامات سنگي «محفوظ» از عوارض ظلم و ستم خواهند بود. «اصحاب الحجر» ناميدن اين قوم، بيانگر احساس تعلق و تکيه و اعتماد آنها به محل سکونتشان بود و اصولا کلمه «اصحاب» نوعي ملازمت و مقارنت را ميرساند.
https://zaya.io/cn2xb
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛