1215
تدبر در قرآن،تفقه در دين با عمومي سازي فهم و عمل به قرآن WWW.quranpuyan.com نشر مطالب،با ذكر منبع مجاز است. ارتباط با مدیر @farpuy کدشامد1-4-61-70681-1-1 شناسه قرآن‌پویان در ایتا @quranpuyan
مساله #قدرت در نهج البلاغه❗️
🔸جلسه ششم :
اعتنا به نظرو #خواست_مردم درحکومت
نظامی بر اساس خواست و نظر مردم شکل گرفته. آیا پس از آن در #تصمیم‌گیری‌های نظام، توجه به رأی مردم اهمیتی دارد؟
دو نگاه وجود دارد. نگاه بدبینانه: اکثریت مردم، فهم و درک مناسبی از مسائل مربوط به حکمرانی ندارند و بیشتر بر اساس #احساسات نظر می‌دهند
نگاه خوشبینانه: مردم در مجموع مسیر حرکت جامعه را به خوبی متوجه شده و تشخیص می‌دهند.
💠در کلمات امیرالمؤمنین(ع) دو دسته مطلب وجود دارد.
1⃣بخش اول مربوط به دوران زمامداري امیرالمؤمنین(ع) است. مثلا می‌فرمایند: همانا #ستون_دين، #توده_مردمند
يا حضرت به مردم فرموده که شما وظیفه دارید که نسبت به من #نصیحت و خیرخواهی داشته باشید. آیا نصیحت، تنها تعریف و تمجید از حاکم است؟
2⃣اما بخش دوم مربوط به زمان بيعت مردم با حضرت است . پس از مرگ عثمان، حضرت فرمودند حالا که اصرار می‌کنید بدانید که اگر من بپذیرم، بر اساس سیاست خودم عمل می‌کنم، نه بر اساس آنچه که تا کنون بوده است.
كه اين نوع گفتارها نافي پذيرفتن راي مردم در ساير امور در دوره زمامداري ايشان نيست.
استاد سروش محلاتي
@quranpuyan
.
#دعاهای_روزانه
🌱💞 أَیْنَ ابْنُ النَّبِیِّ الْمُصْطَفَى وَ ابْنُ عَلِیٍّ الْمُرْتَضَى وَ ابْنُ خَدِیجَهَ الْغَرَّاءِ وَ ابْنُ فَاطِمَهَ الْکُبْرَى بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی لَکَ الْوِقَاءُ وَ الْحِمَى یَا ابْنَ السَّادَهِ الْمُقَرَّبِینَ یَا ابْنَ النُّجَبَاءِ الْأَکْرَمِینَ یَا ابْنَ الْهُدَاهِ الْمَهْدِیِّینَ [الْمُهْتَدِینَ] یَا ابْنَ الْخِیَرَهِ الْمُهَذَّبِینَ یَا ابْنَ الْغَطَارِفَهِ الْأَنْجَبِینَ یَا ابْنَ الْأَطَائبِ الْمُطَهَّرِینَ .
🌸💔کجاست فرزند پیامبر برگزیده،و فرزند على مرتضى،و فرزند خدیجه روشن جبین،و فرزند فاطمه کبرى؟،پدر و مادر و جانم فردایت شود،برایت سپر و حصار باشم،اى فرزند سروران مقرّب،اى فرزند نجیبان گرامى،اى فرزند راهنمایان راه یافته،اى فرزند برگزیدگان پاکیزه،اى فرزند بزرگواران نجیب،اى فرزند پاکان پاکیزه،
🍃🌼فرازی از دعای ندبه
🤲 اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر .
┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄
@quranpuyan
♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
4⃣7⃣ تدبر در سوره #یوسف
کلمات کلیدی:
بیشترین تکرار کلمه کید و افعال آن ۸ بار
بیشترین تکرار کلمه حافظ در سوره یوسف ۴ بار ،یکبار هم کلمه حفظ، والله خیر حافظا تنها در سوره یوسف بیان شده است.
والله غالب علی امره تنها در سوره یوسف بیان شده است.
-بیشترین تکرار کلمه تاویل در سوره یوسف
-ان الحکم الا لله در قران سه بار بکار رفته است یکبار در سوره انعام و دو بار در سوره یوسف
مکنا در قران سه بار برای شخص استفاده شده است یکی سوره کهف برای ذوالقرنین دو بار هم سوره یوسف
جملات مهم و معروف لا تیاسوا من روح الله و من یتق و یصبر فان الله لایضیع اجر المحسنین در این فراز قرار دارد.
-بیشترین تکرار افعال مرتبط با یاس در این سوره ۴ بار(استیاسو،لا تیاسوا، لا ییاس،استیاس )
علیه(الله)فلیتوکل المتوکلون 3بار در قران بکار رفته سوره های یوسف زمر ابراهیم
-کاربرد اولین صفت لطیف برای خداوند در سوره یوسف
-اولین کاربرد لفظ مشرک در قران،در سوره کهف اولین لفظ شرک استفاده شده بود.
-تکرار ۱۳ باره نفس
-تکرار ۵ باره محسن و ۳ باره احسن
-اولین کاربرد دین القیم در قران،در آیه ۴۰ که توسط یوسف برای دینی عاری از شرک بیان شده است. دین القیم ۵ بار در قران،یکبار هم بصورت دینا قیما بکار رفته است.
-سومین و چهارمین کاربرد ایمان بالله در قرآن در سوره یوسف
-صبر جمیل دو بار قران بکار رفته که هر دو در سوره یوسف است. یکبار هم در سوره معارج خطاب به پیامبر صبرا جمیلا استفاده شده است.
مشابهت با سوره کهف : در سوره کهف محور سوره بر اعمال ولایت مطلق خداوند بر امور و غالب بودن اراده و تدبیر او بر عوامل و اسباب مادی بود که در قالب ۴ داستان بیان شد. در سوره یوسف نیز همین موضوع در داستان طولانی و سرگذشت پرنشیب و فراز یوسف مشاهده میشود که چگونه خداوند خواست خود را با تمام مخالفتها و کید های اطرافیان یوسف محقق میکند.
آیات ۴۰-۳۷ به بیان توحید و نفی شرک از زبان یوسف در جمع زندانیان پرداخته است. یوسف در انجا برای نخستین بار با اعلام علنی ترک دین و ایین بت پرستی مردمان انجا انها را هم به توحید دعوت کرد. مشابه اصحاب کهف .
سیدکاظم فرهنگ
https://b2n.ir/b35440
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_496
❇️#نزول_قرآن در شبی پربركت
💠وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ (۲) إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (۳/دخان)
🌱به كتاب روشنگر سوگند.
ما آن را در شبی مبارك و فرخنده نازل كرديم، ما همواره انذار كننده بوديم.
🔹در دومين آيه اين سوره چنان كه گفتيم به" قرآن مجيد" سوگند ياد كرده می‌فرمايد" قسم به اين كتاب آشكار" (وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ).
كتابی كه محتوايش روشن، معارفش آشكار، تعليماتش زنده، احكامش سازنده، و برنامه‌هايش حساب شده است، كتابی كه خود دليل حقانيت خويش است، آفتاب آمد دليل آفتاب.
🔹اما ببينيم اين سوگند برای چه منظوری ذكر شده است؟ آيه بعد اين حقيقت را روشن ساخته می‌گويد:" بطور مسلم ما قرآن را (كه سند حقانيت پيامبر اسلام است) در شبی پربركت نازل كرديم" (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ).
" مبارك" از ماده" بركت" به معنی سودمند و جاويدان و پردوام است.
👈اين كدام شب است كه مبدأ خيرات و سرچشمه خوبيهای پايدار می‌باشد؟
🔹غالب مفسران آن را به شب قدر تفسير كرده‌اند، شب پربركتی كه مقدرات جهان بشريت با نزول قرآن رنگ تازه‌ای به خود گرفت، شبی كه سرنوشت خلايق و مقدرات يكسان در آن رقم زده میشود، آری قرآن در شبی سرنوشت‌ساز، بر قلب پاك پيامبر نازل شد.
🔹اين نكته لازم به تذكر است كه ظاهر آيه اين است كه تمام قرآن در شب قدر نازل گرديد. اما هدف اصلی از نزول آن چه بود؟ همان است كه در ذيل همين آيه به آن اشاره شده می‌فرمايد:" ما همواره انذار كننده بوديم" (إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ).
🔹اين يك سنت هميشگی ماست كه فرستادگان خود را برای بيم دادن ظالمان و مشركان ماموريت می‌دهيم، و فرستادن پيامبر اسلام با اين كتاب مبين نيز آخرين حلقه از اين سلسله است.
درست است كه پيامبران از يك سو انذار می‌كنند، و از سوی ديگر بشارت می‌دهند، اما چون پايه اصلی دعوت آنها را در مقابل قوم ظالم و مجرم بيشتر بيم و انذار تشكيل می‌دهد غالبا از آن سخن گفته شده است.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_496
#بخش_دوم
📖#سوره_مبارڪہ_دخان
🎙 حجت الاسلام قرائتی
🆔@quranpuyan
🎙#ترجمه_روان
📄 امروز #صفحه_496
📖#سوره_مبارڪہ_دخان
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_دخان آیات 1 تا 18
📄#صفحه_496
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
زندگی بهشت است،
برای آنهایی که عاشقانه عشق می ورزند!
بی پروا محبت می کنند
و کمتر از دیگران انتظار دارند
🌸 سلام
لحظه لحظه‌های زندگی‌تون
سرشار از عشق و مهربانی و امید باد
@quranpuyan
♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
3⃣7⃣ تدبر در سوره #یوسف
🔹مرور عصاره فرازها:
عصاره فراز آیات ۳-۱ : آیات روشنگر و واضح قرآن و نیز داستانهای آن وحی خداوند و برای تعقل انسانهاست.
عصاره فراز آیات ۲۲-۴ : علیرغم اینکه یوسف در اثر کید برادرانش به چاه انداخته شد،اما بدلیل غلبه اراده و مشیت خدا ، مهمان گرامی عزیز مصر شد و خداوند باو مکنت و علم و حکمت عطا کرد. چرا که از محسنین بود.
عصاره فراز آیات ۳۴-۲۳ : یوسف با توکل بر خدا و برخورداری از توجه خدا،از کید زن عزیز مصر و دوستانش نجات یافت و دامان خود را نیالود.چرا که از مخلصین بود.
عصاره فراز آیات ۵۷-۳۵ : خداوند یوسف را که بخاطر کید زن عزیز مصر زندانی شده بود ، با اثبات بی گناهی او آزاد کرده و با احترام و شکوه و مکنت، بر مصدر امور مصر نشاند.تا بدانید که حکم تنها از ان خداست و خدا رحمت خود را به هرکه بخواهد به هر طریقی میرساند. (علیرغم کیدها ) و اجر دنیوی و اخروی نیکوکاران را ضایع نمی کند.
عصاره فراز آیات ۹۲-۵۸ : تدبیر و ترتیب دادن اقدامات متعدد خدا بمنظور تحقق مواجهه دوباره برادران با یوسف در حالت شکوه و برتری یوسف و اعتراف آنها به خطایشان .چرا که خدا پاداش اهل تقوا و صبر را ضایع نمی کند.
عصاره فراز آیات ۱۰۲-۹۳ : اعمال ولایت مستمر خدا برای تحقق اراده اش در لطف و احسان به یوسف، رساندن یوسف و ابوین و برادرانش به همدیگر پس از مدت طولانی و حوادث متعدد، تحقق رویای خضوع آنها در برابر یوسف،اعطای ملک و حکمت به یوسف
عصاره سیاق آیات ۱۰۲-۴ : حکمرانی و سرپرستی بر جهان تنها از آن خداست. لذا مشیتها و سنت های خود از جمله رحمت رسانی و حفاظت از بندگان، عطای عزت و حکمت و مکنت و پاداش دنیوی و اخروی به نیکوکاران و اهل تقوا و صبر و بی اثر کردن کید خاینین در حق آنها را برهمه چیز ازجمله تدبیر انسان و کید اطرافیان و شیطان غالب میکند .
عصاره فراز آیات ۱۱۱-۱۰۳ : ای پیامبر علیرغم تلاش و رغبت شدید تو، اینها ایمان نیاورده بلکه از همه ایات اعراض کرده و بر شرک خود استوارند. تو به دعوتت به خدای یکتا ادامه بده و بدانید که سنت نصرت اهل ایمان و تقوا و عذاب مجرمین حتمی است و در زمان مدنظر خداوند وقوع میبابد.
✅ درس سوره یوسف : حکمرانی و سرپرستی بر جهان تنها از ان خداست. لذا مشیتها و سنت های خود ازجمله رحمت رسانی و حفاظت از بندگان، عطای پاداش دنیوی و اخروی به نیکوکاران و اهل تقوا و صبر و بی اثر کردن کید خاینین و شیطان در حق انها، نصرت اهل ایمان و عذاب مجرمین را محقق میکند .پس ای پیامبر علیرغم اعراض اکثریت مردم، با ایات روشن قران و صبر و امید و توکل به خدا، به دعوت خود به توحید و نفی شرک ادامه بده .
سید کاظم فرهنگ
https://b2n.ir/b35440
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_495
❇️بگذار در #باطل خود غوطه‌ور باشند!!
💠فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
🌱پس رهایشان کن تا (در کارهای باطل خود) فرو روند و سرگرم بازی باشند تا با آن روز که به آن وعده داده می‌شوند، روبه‌رو شوند.
زخرف - ۸۳
🔹يكی از سنّت‌های الهی مهلت دادن به نااهلان و رها كردن آنان به حال خود بعد از اتمام حجّت است. فَذَرْهُمْ ...
🔹عقايد و افكار و كردار ناروا، منجلابی است كه افراد را در خود غرق می‌كند.
«يَخُوضُوا»
🔹هر تحقيق و پژوهشی ارزش ندارد. گاهی انسان در عين تحقيق، بازيگر است.
«يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا»
🔹آنچه در مدار حقّ و منطق نباشد نوعی بازی است. «يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا»
🔹ياوه‌سرايان روز تلخی در پيش دارند. «يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_495
#بخش_دوم
📖#سوره_مبارڪہ_زخرف
🎙 حجت الاسلام قرائتی
🆔@quranpuyan
🎙#ترجمه_روان
📄 امروز #صفحه_495
📖#سوره_مبارڪہ_زخرف
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_زخرف آیات 74 تا 89
📄#صفحه_495
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
💧🌐گريه #میرزای_شیرازی بعد از فتواي معروفش و نگراني از اينده
به بهانه سالگرد نهضت تحریم #تنباکو و فتوای تاریخی میرزای شیرازی
" مرحوم میرزای شیرازی وقتی فتوای تاریخی تحریم تنباکو را از شهر سامرا که محل زندگی شان بود، صادر کردند، نفوذ این فتوا به اندازه ای بود که تمام شیعیان به آن عمل کردند و حتی در حرم سرا و کاخ ناصرالدین شاه قلیان ها شکسته شد. در تاثير نفوذ مرجعيت، ذکر داستانی از شهید مدرس که توسط دختر ایشان و در مصاحبه ای مطرح شده، مناسب است:
زمانی که مرحوم سیدحسن مدرس، طلبه جوانی بودند، به سامرا رفته تا با مرحوم میرزای شیرازی ملاقات کنند؛ بعد از این که میرزای شیرازی از نام و نشان شهید مدرس می پرسد و می‌فهمد که اهل اصفهان ایران است، از اوضاع و احوال ایران از او می پرسد که شهید آیت الله مدرس در پاسخ مرحوم میرزای شیرازی، می گوید: فتوای شما در ایران غوغا به پا کرده و همه مردم حتی در قصر ناصرالدین شاه قلیان ها را شکستند؛ بعد از این که میرزای شیرازی این سخنان را از شهید آیت الله مدرس می شنود شروع به گریه می کند؛ شهید آیت الله مدرس از ایشان می پرسند که چرا گریه می کنید من فقط واقعیت های ایران را عرض کردم؟؛ میرزای شیرازی نیز در پاسخ به شهید آیت الله مدرس می فرمایند من از اهمیت دادن مردم به سخن عالمان دینی ناراحت نیستم، بلکه گریه و ناراحتی من به این دلیل است که دشمنان اسلام که تا کنون نمی دانستند قدرت اسلام در کجاست، از امروز فهمیدند؛ و از این رو از همین امروز برای شکستن قدرت اسلام کار می کنند."
💻نقل از سايت حوزه نيوز..
↩️در خاطرات شهيد مدرس می خوانیم: «وقتی به نجف رفتم، در سامرا خدمت میرزای شیرازی رسیدم. وقتی داستان پیروزی واقعه دخانیه را برایش تعریف کردم، آثار نگرانی در چهره اش پیدا شد و به فکر فرو رفت و اشکش سرازیر شد. از این حال او تعجب کردم؛ چون انتظار داشتم او را با این خبر خوشحال کنم. وقتی دلیل گریه اش را پرسیدم، گفت: حالا حکومت های قاهره فهمیدند قدرت اصلی یک ملت و نقطه تحرک شیعیان کجاست. حالا تصمیم می گیرند این نقطه و این مرکز را #نابود کنند. نگرانی من از آینده جامعه اسلامی است».1
1-سده تحریم تنباکو، ص 138.
⁉ ايا نگراني ميرزاي شيرازي محقق شده است؟ آيا امروز هم نفوذ كلام و فتواي #مرجعيت، مانند زمان نهضت تنباكو است؟ اگر كم شده، دلايل آن چيست؟ بدليل نقشه و تلاش دشمنان است يا عملكرد حوزه و روحانيت يا تغيير بينش مردم يا همه عوامل؟
@quranpuyan
♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
5⃣6⃣ تدبر در سوره #یوسف
❓مقصود يوسف از اين دعا كه خدا مرا مسلم بميران چيست؟
و اين اسلامى كه يوسف درخواست كرد بالاترين درجات اسلام ، و عالى ترين مراتب آنست ، و آن عبارتست از تسليم محض بودن براى خداى سبحان به اينكه بنده براى خود و براى آثار وجودى خود هيچ استقلالى نبيند و در نتيجه هيچ چيز - چه خودش و چه صفات و اعمالش - او را از پروردگارش مشغول نسازد، و اين معنا وقتى به خدا نسبت داده شود (و عرض شود كه خدايا تو مرا مسلم قرار ده ) معنايش اين است كه خداوند بنده اش را خالص براى خود قرار دهد.
از آنچه گذشت معلوم شد كه معناى درخواست (مرا مسلم بميران ) اين است كه خدايا اخلاص و اسلام مرا مادامى كه زنده ام برايم باقى بدار. و به عبارت ديگر اين است كه تا زنده است مسلم زندگى كند، تا در نتيجه دم مرگ هم مسلم بميرد، و اين كنايه است از اينكه خداوند او را تا دم مرگ بر اسلام پايدار بدارد، نه اينكه معنايش اين باشد كه دم مرگ مسلم باشم ، هر چند در زندگى مسلم نبودم ، و نه اينكه درخواست مرگ باشد و معنايش اين باشد خدايا الان كه داراى اسلامم مرا بميران
ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۱ صفحه ۳۳۴
https://b2n.ir/b35440
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
༻🍃🌸🍃༺
💝باسلام بہ همراهان عزیز در تلاوت روزانہ یڪ صفحہ از قرآن📖
🔷✨از آنجا ڪه هدف از این برنامہ، تلاوت آیات همراہ با ترجمہ و آگاهی از تفسیر ساده آن صفحہ است،
👈 روزهاے جمعه ، صفحہ جدیدے ارسال نمی‌شود تا دوستانیڪہ در طول هفتہ موفق بہ مطالعہ برخی پستها یا صفحات نشدند، فرصت ڪنند خود را باسایر عزیزان، همراه نمایند.
التماس دعا🙏
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
⭕️نفي #اجبار و #زور در قبول دين و عمل به احكام
🛑قسمت دهم:
#ايمان بر مبناى #انتخاب است، نه #اجبار وتحميل.
🔸وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ «99»يونس
واگر پروردگارت مى‌خواست، (به اجبار) همه‌ى مردم روى زمين يكجا ايمان مى‌آوردند. (اكنون كه سنّت خدا بر ايمان اختيارى مردم است،) پس آيا تو مردم را مجبور مى‌كنى تا ايمان آورند؟!
و لو شاء ربك لا من فى الارض كلهم جميعا. (99یونس)
🔻👈يعنى اگر پروردگارت مى خواست، تمامى انسانهائى كه روى زمينند ايمان مى آوردند و ليكن اينطور نخواسته و در نتيجه همه ايمان نياوردند، و از اين به بعد هم همه ايمان نخواهند آورد. پس، مشيت در اين باب با خداى سبحان است، و مطلب به خواست او بستگى دارد، و چون او چنين چيزى را نخواسته تو اى پيامبر نبايد چنين طمع و توقعى داشته باشى، و نيز نبايد در اين باب خود را خسته كنى براى اينكه تو قادر نيستى مردم را مجبور بر ايمان كنى، و ايمانى كه از روى اكراه باشد خواست ما نيست، آن ايمانى را ما از انسانها خواسته ايم كه از حسن اختيار باشد.
👈و به همين جهت است كه بعد از بيان اين حقيقت، در قالب استفهام انكارى فرموده : (افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤ منين )، يعنى بعد از آنكه بيان كرديم كه امر مشيت و خواست به دست خداى تعالى است و او نخواسته كه تمامى مردم ايمان بياورند، و در نتيجه همه مردم به #اختيار خود به هيچ وجه ايمان نخواهند آورد، با اين حال ديگر راهى براى تو باقى نمانده جز اينكه فرضا مردم را به زور و به #اكراه بر ايمان واداشته و مجبور سازى، و من اين عمل را براى تو عملى منكر كرده ام و تو نبايد دست به چنين كارى بزنى، و نمى توانى اين كار را بكنى، و خود من هم ايمان اين چنينى را قبول نمى كنم.
📚تفسير المیزان
🔻خداوند، هم قدرت دارد، هم حكمت و از قدرتش آنجا و آن گونه استفاده مى‌كند كه خلاف حكمت نباشد و چون حكمتش اقتضا دارد كه مردم آزاد باشند، هرگز با قدرت قهرى خود آنان را به ايمان اجبارى وادار نمى‌كند.
↩️امّا مشركان مى‌گفتند: «لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا» «1» اگر خدا مى‌خواست ما مشرك نبوديم، پس شرك ما خواست خدا بوده است و ما بالاجبار مشرك شده‌ايم! اين آيه مى‌تواند پاسخى به سخن آنان باشد كه اگر اراده خدا بر اجبار كردن است، چرا اجبار به انحراف و شرك كند و لااقل اجبار به هدايت و ايمان بكند!؟
↩️- ايمان بر مبناى انتخاب است، نه اجبار وتحميل. «أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ»
📚تفسير نور(10جلدى)، ج3، ص: 625
http://quranpuyan.com/yaf_postst5573_Hty-pymbr-hm-mjz-bh-jbr-mrdm-nyst---brrsy-jbr-w-lzm-dr-dyn-w-Hkwmt-slmy.aspx
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_496
❇️آيا كسی كه نه مقام #ربوبيت دارد، و نه مالك حيات و مرگ است، می‌تواند #معبود واقع شود؟!
💠لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَ يُمِيتُ رَبُّكُمْ وَ رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (۸/دخان)
🌱هيچ معبودی جز او نيست، اوست كه زنده می‌كند و می‌ميراند و پروردگار شما و پروردگار پدران پيشين شماست.
🔹معبود بايد كسی باشد كه قدرت بر ميراندن و زنده كردن داشته باشد. «لا إِلهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَ يُمِيتُ»
🔹زنده كردن و ميراندن كار دائمی خدا است. ( «يُحْيِي وَ يُمِيتُ» به صورت فعل مضارع آمده كه نشانه‌ی استمرار است.)
🔹ربوبيّت خداوند بر هستی، دليل آن است كه جز خداوند معبودی نيست.
(آری، او از نظر جغرافيا، آسمان‌ها و زمين را تحت ربوبيّت خود دارد. «رَبِّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما» و از نظر تاريخ، شما و نياكانتان را تحت ربوبيّت قرار داده است. «رَبُّكُمْ وَ رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ»)
🔹جامعه بشری در حال رشد است. «رَبُّكُمْ وَ رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ»
🔹مرگ و حيات، در جهت رشد و تكامل است. (جمله‌ی «يُحْيِي وَ يُمِيتُ» ميان دو كلمه‌ی «ربّ» قرار گرفته است)
🔹شرك نياكان نيز محكوم است، زيرا خداوند پروردگار نياكان شما نيز هست.
«رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🕊
#گزیده_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_496🔻
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_496
#بخش_اول
📖#سوره_مبارڪہ_دخان
🎙 حجت الاسلام قرائتی
🆔@quranpuyan
🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه
📄#صفحه496
📖#سوره_مبارڪہ_دخان
🆔@quranpuyan
༻🍃🌸🍃༺
💐👌شما هم در 📖#قرائت_روزانه یک صفحه از قرآن به همراه #ترجمه با ما همراه شوید
❇️🌹بلطف خدا و استقبال مخاطبان عزیز
هر روز فایل صوتی🎧 قرائت #ترتيل يك صفحه از قران كريم را به همراه عکس متن عربی آن صفحه ، فایل صوتی تفسیر و توضیح صفحه وگزیده نڪات تفسیری ،از ابتداي قران، در كانال ارسال نموده ایم.
✍تاکنون سوره های :🔻
حمد-بقره-آل‌عمران-نساء-مائده-انعام-اعراف-انفال-توبه-یونس-هود-یوسف-رعد-ابراهیم-حجر-نحل-إسراء-کهف-مریم-طه-انبیاء-حج-مومنون-نور-فرقان-شعراء-نمل-قصص-عنکبوت-
روم-لقمان-سجده-احزاب-سباء-فاطر-یس-صافات-ص-زمر-غافر-فصلت-شوری-زخرف
به اتمام رسیده که جهت دسترسی به آنها میتوانید از #هشتگ های زیر استفاده نمایید.
۱.#سوره_مبارڪہ_حمد
۲.#سوره_مبارڪہ_بقره
۳.#سوره_مبارڪہ_آل‌عمران
۴.#سوره_مبارڪہ_نساء
۵.#سوره_مبارڪہ_مائده
۶.#سوره_مبارڪہ_انعام
۷.#سوره_مبارڪہ_اعراف
۸.#سوره_مبارڪہ_انفال
۹.#سوره_مبارڪہ_توبه
۱۰.#سوره_مبارڪہ_یونس
۱۱.#سوره_مبارڪہ_هود
۱۲.#سوره_مبارڪہ_یوسف
۱۳.#سوره_مبارڪہ_رعد
۱۴.#سوره_مبارڪہ_ابراهیم
۱۵.#سوره_مبارڪہ_حجر
۱۶.#سوره_مبارڪہ_نحل
۱۷.#سوره_مبارڪہ_إسراء
۱۸.#سوره_مبارڪہ_کهف
۱۹.#سوره_مبارڪہ_مریم
۲۰.#سوره_مبارڪہ_طه
۲۱.#سوره_مبارڪہ_انبیاء
۲۲.#سوره_مبارڪہ_حج
۲۳.#سوره_مبارڪہ_مومنون
۲۴.#سوره_مبارڪہ_نور
۲۵.#سوره_مبارڪہ_فرقان
۲۶.#سوره_مبارڪہ_شعراء
۲۷.#سوره_مبارڪہ_نمل
۲۸.#سوره_مبارڪہ_قصص
۲۹.#سوره_مبارڪہ_عنکبوت
۳۰.#سوره_مبارڪہ_روم
۳۱.#سوره_مبارڪہ_لقمان
۳۲.#سوره_مبارڪہ_سجده
۳۳.#سوره_مبارڪہ_احزاب
۳۴.#سوره_مبارڪہ_سباء
۳۵.#سوره_مبارڪہ_فاطر
۳۶.#سوره_مبارڪہ_یس
۳۷.#سوره_مبارڪہ_صافات
۳۸.#سوره_مبارڪہ_ص
۳۹.#سوره_مبارڪہ_زمر
۴۰.#سوره_مبارڪہ_غافر
۴۱.#سوره_مبارڪہ_فصلت
۴۲.#سوره_مبارڪہ_شوری
۴۳.#سوره_مبارڪہ_زخرف
✅ و به لطف پروردگار از امروز 👇
📖#سوره_مبارڪہ_دخان
را شروع خواهیم نمود.
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
📌 ثبت و ترويج و تكريم #مناسبتهاي غير واقعي، چرا؟
با تمركز بر تاريخ #جعلي ولادت #حضرت‌معصومه
🛑قسمت سوم
💢 دلايل لزوم عدم تاييد و ترويج روايات #جعلي
⁉ ممكن است اين سوال مطرح شود که تاریخ‌های یاد شده در ولادت و وفات حضرت معصومه(ع)، اگر هم سندی ندارد و جعل شده است، اما پذیرش آن چه زیانی دارد؟ مگر سایر تاریخ‌ها همه درست و مطابق با واقع است؟ و نکات و عذرهایی از این دست.
پاسخ: این توجیه پذیرفته نیست. زیرا
↩️نخستین اشکال این است که این تاریخ‌ها بر پایه نسبتی نادرست شکل گرفته و در استنادات دائما این خلاف تکرار می‌‌گردد و در حالی که نسبت این روزها با سایر روزها از نظر اسناد موجود یکسان است بدون هیچ ضرورتی خلاف آن مطرح شده و میشود و پیداست امری که اینک معلوم است واقعیت ندارد، پس از گذشت یکی دو قرن جزء امور کاملا پذیرفته تاریخ میشود و گفته میشود لابد سخن معتبری بوده که همه پذیرفته‌اند و لابد اسناد اولیه آن از میان رفته است! به ویژه وقتی مرکزی مانند شورای انقلاب فرهنگی کشور که باید مصوبات آن دارای پایه علمی و پذیرفته در نظر نخبگان و متخصصان ذیربط باشد آن را تصویب و به صورت رسمی اعلام کرده است!
↩️دیگر اینکه گشودن و تایید این باب که به انگیزه‌های فرهنگی و معنوی می‌توان بر امری خلاف واقع صحه گذاشت، پیامدهای غیر قابل کنترلی دارد که در طول تاریخ می‌تواند به پدید آمدن انبوهی از مسائل غیر واقعی به نام دین و شرع مقدس بیانجامد. یک علت منع شدید از #بدعت‌گذاری و ترتیب اثر دادن به استحسان‌های شخصی در امور دینی و شرعی، هر چند در امور جزئی، همین است که گشایش چنین بابی مرز ندارد و ممکن است حتی با انگیزه‌های دینی و تنها بر پایه برداشت‌های ناقص وصله‌های نامحدودی بر پیکره دین چسبانده شود. چنان که دسیسه‌های غرض‌ورزان را نیز در آمیخته ساختن دین و شریعت به امور دیگر نباید نادیده گرفت و «کَم لَه مِن نظیرٍ»!
↩️سوم اینکه عدم نقد چنین اموری ممکن است در نگاه برخی این احتمال را مطرح کند یا قوت بخشد که چه بسا نقل برخی دیگر از مسائل تاریخی به ویژه درباره اولیای عظیم‌الشأن دین(ع) و حتی برخی مسائل شرعی برخاسته از چنین #سستی‌ها و سهل‌انگاری‌ها و حتی انگیزه‌های غیر علمی بوده و واقعیت بیرونی ندارد و پیداست این شبهه علاوه بر زیانی که به برخی باورهای درست می‌زند، ناخواسته روا داشتن ستم درباره آن همه تلاش و دقت و اهتمامی است که فقهاء و علما و مورخان و محدثان شیعه در طول تاریخ داشته‌اند
↩️چهارم اینکه مبانی و منابع دینی و فرهنگ اسلامی و معارف اهل بیت(ع) بسیار غنی‌تر از آن است که در تحکیم و ترویج خود نیازمند صحه گذاشتن بر اموری بی‌پایه باشد و ما مسلمین نیز چنان که اشاره شد، نه تنها چنین وظیفه‌ای نداریم که در گسترش ارزش‌های دینی و مذهبی، امور غیر واقعی را نیز به خدمت بگیریم و بلکه نباید گرد آن برویم.
💢استاد شهید آیت‌الله مطهری، در بحثی که در موضوع چگونگی به کارگیری «وسیله» مطرح کرده، از جمله درباره پرهیز دادن از وسیله نامشروع در تبلیغ دین و دوری از استفاده از ناآگاهی مردم به سود دین سخن گفته و بر این حقیقت پای فشرده است که #هدف، #وسیله را توجیه نمی‌کند و اسلام نه تنها نیازی به وسیله نادرست و دروغ برای تبلیغ خود ندارد بلکه این امر به زیان آن است.
منطق استاد شهید این است:
«برای حق باید از حق استفاده کرد. معنی این حرف این است: اگر من بدانم چنان‌چه یک حرف ناحق و نادرست، یک دروغ بگویم یا یک حدیث ضعیف، حدیثی که خودم می‌دانم دروغ است برای شما بخوانم همین امشب همه گنه‌کاران ِ شما توبه می‌کنند و همه شما نماز شب‌خوان می‌شوید، اسلام به من چنین کاری را اجازه نمی‌دهد
💢💢...اسلام نیازی به این #دروغ‌ها ندارد. حق را با #باطل آمیختن، حق را از میان می‌برد. وقتی انسان حق را ضمیمه باطل کرد، حق دیگر نمی‌ایستد، خودش می‌رود. حق تاب اینکه همراه باطل باقی بماند ندارد.» ( مجموعه آثار، ج16، ص96-115.)
📚"تاریخ ولادت و وفات حضرت فاطمه معصومه ، شرحی بر یک سندسازی بی‌پایه"، سيد ضياء مرتضوي.
💠تاریخ ولادت حضرت #معصومه،هیچ سند تاریخی ندارد و زمان اعلام شده فعلی، #جعلی است و ثبت آن در تقویم، #تکریم_جعال است.
🖌استاد سروش محلاتی
💠در کشوری که سخن #مداحان مقدم بر سخن #پژوهشگران است، نباید تعجب زیادی داشت که این قبیل اتفاقات بیفتد
🖌استاد رسول جعفريان، دو تاریخ ولادت و وفات ساختگی
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_495
❇️چه كسی قادر بر #شفاعت است؟
💠وَ لا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفاعَةَ إِلاَّ مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ (۸۶/زخرف)
🌱كسانی را كه جز او می‌خوانند مالك هيچ گونه شفاعتی نيستند مگر كسانی كه شهادت به حقّ داده‌اند (مثل حضرت عيسی و فرشتگان كه بدون رضای خودشان معبود قرار گرفته‌اند) و آنان خود می‌دانند (كه مورد شفاعت كجاست).
🔷در اين آيات كه آخرين آيات سوره زخرف است هم چنان سخن در باره ابطال عقيده شرك و سرانجام تلخ مشركان است، و با دلائل ديگری بطلان اعتقاد آنها را آشكار می‌سازد، نخست می‌فرمايد: اگر آنها به گمان شفاعت به سراغ اين معبودان می‌روند بايد بدانند كه" معبودانی كه آنها غير از خدا می‌خوانند مالك و قادر بر هيچگونه شفاعتی نيستند" (وَ لا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفاعَةَ).
🔷" شفاعت" در پيشگاه خداوند تنها به اذن و فرمان او است، و خداوند حكيم هرگز چنين اذن و فرمانی را به اين سنگ و چوبهای بی‌ارزش و فاقد عقل و شعور نداده است.
ولی از آنجا كه در ميان معبودان آنها فرشتگان و مانند آنان وجود داشتند در ذيل آيه آنها را استثنا كرده می‌فرمايد:" مگر كسانی كه شهادت به حق داده‌اند" (إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِ).
🔷همانها كه توحيد و يگانگی خدا را در تمام مراحل پذيرفته‌اند و در برابر حق به طور كامل تسليمند، آری اين گروه به اذن پروردگار مالك شفاعتند.
ولی چنان نيست كه آنها برای هر كس، هر چند بت‌پرست و مشرك و منحرف از آئين توحيد باشد شفاعت كنند، بلكه" آنها به خوبی می‌دانند برای چه كسی اجازه شفاعت دارند" (وَ هُمْ يَعْلَمُونَ).
👈به اين ترتيب اميد آنها را از شفاعت فرشتگان به دو دليل قطع می‌كند:
🔹نخست اينكه آنها خود شهادت به وحدانيت خدا می‌دهند، و به همين دليل اجازه شفاعت پيدا كرده‌اند،
🔹و ديگر اينكه آنها محل و مورد شايسته شفاعت را به خوبی می‌شناسند.
🔷بعضی جمله" وَ هُمْ يَعْلَمُونَ" را مكمل" إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِ" دانسته‌اند كه مطابق آن مفهوم جمله چنين میشود تنها كسانی حق شفاعت دارند كه به توحيد شهادت دهند و از حقيقت آن آگاه باشند ولی تفسير اول مناسبتر است.
و به هر حال اين آيه شرط عمده شفعاء را در پيشگاه خدا مشخص می‌سازد، آنها كسانی هستند كه گواهان حقند، و حق را در تمام مراحل می‌شناسند، و از روح توحيد به خوبی آگاهند، و از شرائط شفاعت شوندگان نيز با خبرند.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
🕊
#گزیده_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_495🔻
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#صوت_تفسیر_صفحه_495
#بخش_اول
📖#سوره_مبارڪہ_زخرف
🎙 حجت الاسلام قرائتی
🆔@quranpuyan
🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه
📄#صفحه495
📖#سوره_مبارڪہ_زخرف
🆔@quranpuyan
💐🌹عرضه کتاب «آشنایی با #مفسران و #قرآن‌پژوهان معاصر» همزمان با #نمايشگاه کتاب
🔸🔹در اين كتاب ميتوانيد با مطالعه خلاصه تحقیق انديشوران در چند صفحه ، با مبانی و مهمترین نظرات مفسرین زیر اشنا شوید:
🔻ملاحسین واعظ کاشفی،
🔻سید قطب،
🔻امام موسی صدر،
🔻فضل‌الرحمان،
🔻محمد طاهر بن‌عاشور،
🔻شیخ محمد عبده،
🔻آیت‌الله طالقانی،
🔻علامه طباطبائی،
🔻علامه محمدحسین فضل‌الله،
🔻آیت‌الله سیدکمال حیدری،
🔻 آیت‌الله هاشمی رفسنجانی،
🔻آیت‌الله معرفت،
🌷این کتاب در 580 صفحه به همت #انجمن_مطالعات_قرآني، در قطع رقعی منتشرشده است.
علاقمندان ميتوانند انرا از لينك زير و با #تخفیف به قیمت سال گذشته سفارش دهند.
https://idpay.ir/quranpuyan/shop/600797
🌺🌺همزمان با ايام برگزاري نمايشگاه #كتاب
✅ ميتوانيد با سفارش كتاب " باورها و رفتارهاي قراني: 280 نكته از 30 جزء قرآن" ، برگزيده اي از نكات و مفاهيم سوره‌هاي قران را به همراه توضيح مختصر و تصاوير نيز مطالعه نموده به دوستان و عزيزان خود هم اهدا نماييد.
✅ پیرو استقبال چشمگیر علاقه مندان به مفاهیم قرآن از #نکات برگزیده هر جزء که سالیان متمادی در روزهاي ماه مبارک رمضان در سایت و کانال و گروه قرآن پویان ارسال می گردید،
👌 نکات کاربردی‌تر آیات هر جزء با رویکرد "عمومی‌سازی فهم و عمل به قرآن"، استخراج و به همراه تصاویر مناسب، در قالب اين کتاب منتشر شده تا بعنوان راهنما و الگویی در تقویت "باورها و رفتارهای قرآنی" در جامعه در دسترس علاقمندان قرار گیرد.
♻ در انتخاب آیات و تنظیم درس‌ها، دغدغه اصلی آن بود که مهمترین باورها و رفتارهای فردی و اجتماعی ممدوح یا مذموم قرآن که دامن‌گیر جامعه امروز ما نیز هست، گردآوری گردد تا تذکری برای همه متدینان و دوستداران قرآن باشد.
💢علاقمندان ميتوانند این کتاب را به قيمت فقط 50 هزارتومان بصورت اينترنتي از درگاه زير سفارش داده و توسط پست دريافت نمايند.
https://idpay.ir/quranpuyan/shop/361454
🔰 اطلاعات بیشتر و مطالعه فهرست كتاب و فصل اول آن در کانال کتاب در پیام رسانهای ایتا و تلگرام و یا سایت قرآن پویان
/channel/raftarequrani
https://eitaa.com/raftarequrani
http://www.quranpuyan.com/yaf_postst5315_frwsh-khtb--bwrh-w-rftrhy-qrny--280-drs-z-30-jz-qrn--w-fyl-dyjytl-n.aspx
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_486
#فريادرسی خداوند بعد از #نوميديها و نشر #رحمت او
💠وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ
🌱او، کسی ست که پس از یأس و نومید‌یِ (مردم)، باران را فرو می‌فرستد و رحمتش را (بر همگان) می‌گستراند، و فقط او سرپرستِ (همگان) و شایسته‌ی ستایش است.
شورى - ۲۸
🔷درست است كه خداوند روزی را با حساب نازل می‌كند تا بندگان طغيان نكنند اما چنان نيست كه آنها را محروم و ممنوع سازد، لذا در آيه بعد می‌افزايد:
" او كسی است كه باران نافع را بعد از آنكه مردم مايوس شدند نازل می‌كند و دامنه رحمت خويش را می‌گستراند (وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ).
🔷و بايد هم چنين باشد" چرا كه او ولی و سرپرستی است شايسته ستايش" (وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ). اين آيه در عين اينكه بيان نعمت و لطف پروردگار است از آيات و نشانه‌های توحيد نيز سخن می‌گويد، چرا كه نزول باران نظام بسيار دقيق و حساب شده‌ای دارد، از موقعی كه آفتاب بر اقيانوسها می‌تابد و ذرات لطيف آب را از املاح جدا كرده و به صورت توده‌های ابر به آسمان می‌فرستد، و هنگامی كه قشر سرد فوقانی هوا آنها را متراكم می‌سازد، و سپس بادها آنها را بر دوش خود حمل می‌كنند، و بر فراز زمينهای تشنه و خشكيده می‌برند، و بر اثر برودت و فشار مخصوص هوا تبديل به دانه‌های كوچك باران میشود كه به نرمی بر زمين نشيند، و در آن نفوذ می‌كند، بی‌آنكه ويرانی بيافريند.
🔷آری اگر اين نظام را با دقت بررسی كنيم نشانه‌های علم و قدرت خداوند در آن نمايان است. او ولی حميدی است كه نيازهای بندگان را تامين كرده و آنها را مشمول الطاف خويش می‌گرداند.
قابل توجه اينكه" غيث"- چنان كه بسياری از مفسران و بعضی از اهل لغت تصريح كرده‌اند- به معنی باران نافع است، در حالی كه مطر به هر گونه باران گفته میشود خواه نافع باشد يا غير نافع.
و لذا به دنبال آن جمله و ينشر رحمته (رحمت خود را گسترش می‌دهد) آمده است.
🔷چه تعبير زيبا و جامعی؟ رحمت خود را در زنده كردن زمينهای مرده، در رويانيدن گياهان، در شستشوی هوا، در تامين آب آشاميدنی انسانها و موجودات زنده ديگر، و خلاصه در تمام زمينه‌ها می‌گستراند. اگر انسان بخواهد مفهوم اين جمله قرآنی را درك كند بايد پس از نزول باران در يك ساعت آفتابی قدم به كوه و دشت و بيابان بگذارد و لطافت و زيبايی و طراوت را كه رحمت گسترده خدا است در همه جا مشاهده كند.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
