2331
Рассказываем истории, чтобы прикоснуться к опыту другого. Ищем будущее, исследуя воображение людей. Переводим академическое знание на человеческий — http://pole.media Обратная связь и сотрудничество — @sergeykarpov
Что такое artistic research?
Интуитивно понятно, что простого и ясного ответа здесь не будет и artistic research — это вряд ли что-то, чем можно порадовать бабушку, спрашивающую «чем ты занимаешься на этой своей работе?». Но для того, чтобы как-то подступиться к разгадке зададим другой, куда более часто звучащий вопрос: почему современное искусство такое странное, вычурное и непонятное?
Самый простой ответ звучит так: потому что внутри него никогда не останавливается рефлексия.
Традиционное разделение труда в культуре работало по принципу библиотечного рубрикатора и подразумевало, что в одних книгах написана литература, в других — литературоведение, а в третьих — философия. На худой конец считалось, что аналитический аппарат, если у художника он есть, должен быть запрятан глубоко, и хоть само искусство может на него опираться, но действовать оно всё равно будет по своим правилам и своей логике. Конец XIX века и весь XX век доказали, что на самом деле это не совсем так, искусство может быть аналитичным на любом уровне — формы, содержания, чего угодно. Более того, оно уже не может быть не аналитичным: теперь оно вынуждено без остановки думать о своих границах, связях с реальность и о том, искусство ли оно вообще.
Теперь мы переносимся в 2020 год и слушаем, что говорит один из главных проповедников artistic research Паоло де Ассис на семинаре Visioning Future:
What once was called the Avant-Garde, that role is now in Artistic Research. To fundamentally rethink, to propose new practices, new ways of thinking about things is in our hands.
Если не обращать внимания на пафос, можно выловить здесь интересную мысль — artistic research, как и авангардное искусство, устроен как спайка художественного мышления и некоего знания, аналитического суждения или гипотезы. Отпечаток этого знания наглядно виден на самом произведении, потому что произведение — это конечная цель. Но что, если сместить акценты? Что, если конечной целью сделать производство знания?
Что, если авангардное художественное мышление, которое существует в неразделимом союзе с аналитическим, станет теперь скорее инструментом, опорой? И, снимая фильм, работая над книгой или готовясь к перформансу мы задумаемся не о том, что получится в итоге, а о том, что мы прямо сейчас открываем для себя как исследователи?
Тогда, возможно, artistic research станет менее отвлечённой категорией.
Второй модуль Поле.Круг: лекция Романа Хандожко об идентичности в эпоху ИИ
Круг возвращается на этой неделе! На голосовании наши подписчики выбрали темой второго модуля идентичность. Начнём этот сложный разговор уже в пятницу в 18:00 с лекции Романа Хандожко о том, как сначала мы воображали искусственный интеллект, а потом он начал воображать нас.
Вы можете помнить Романа по лекции о философских и эзотерических поисках советских физиков — она выходила в рамках сезона «Атом».
По традиции попросили лектора написать небольшое введение в тему: получился дико интригующий текст — читайте его на карточках.
Полная программа второго модуля Круга здесь:
https://krug.pole.media/
О правильной кухне
Не секрет, что в последние пару месяцев «Поле» во многом переосмысляет себя как медиа и как исследовательский проект. Мы перешли к новому формату работы, к которому сами ещё не до конца привыкли, открыли свою лабораторию для других людей и начинаем мысленно дрейфовать в сторону нового сезона.
Всё это время на летучках мы тратим довольно много времени на, казалось бы, довольно абстрактные размышления: а что такое вообще «Поле»? Как объяснить другим и себе, что это за проект? И почему у людей возникает потребность его читать?
Понятно, что ответ всегда ускользает: он меняется вместе с аудиторией, с нашим настроением, с темами, которые мы затрагиваем в том или ином материале. Но кое-какие константы всё же можно нащупать — по крайней мере так нам кажется.
На последнем таком обсуждении мы пришли к мысли, что «Поле» (в первую очередь для нас самих, но, наверное, и для вас) выполняет роль пространства, в котором можно пропустить смолл-ток и сразу начать говорить о важном. Мы не ищем такие истории и не практикуем такие методы, которые можно описать в двух словах, получить быструю реакцию от собеседника и свернуть на другую тему. И это не хвастовство: в каком-то смысле это осложняет жизнь нам самим, но по-другому у нас не получается.
Изначально мы думали, что все эти безумные истории, за которые мы цепляемся — от баптистского священника, построившего планетарий, до пилота, застрявшего в заброшенном чукотском посёлке, — должны быть такими, чтобы их хотелось пересказывать на пьянках друзьям и подругам. Отчасти так мы и продолжаем думать, но с оговоркой: это истории, которые хочется рассказывать ближе к утру, когда на кухне осталось двое или трое самых стойких. На утро такой разговор покажется неуместным, его вообще трудно воспроизвести в привычных условиях — для него должно сложиться много странных, искажающих наш привычный взгляд на реальность, факторов.
В широком смысле поиск, которым мы занимаемся, — это поиск подходящих слов и той точки, в которой сходятся все условия для такого разговора.
Фото: Сергей Карпов / Поле
Дайджест от «Поля»: ИИ, социология будущего и биосфера
Две недели назад мы сделали подборку интересных штук, которые зацепили нас самих. Все эти новости/статьи каким-то образом перекликаются с тем, о чём думаем мы, редакция «Поле» — в последнее время или вообще всегда.
Теперь мы хотим сделать это традицией: по четвергам будем собирать небольшой дайджест, в котором будет что-то об утопическом мышлении, социальных науках, ИИ/технологиях в целом, документалистике и других близких нам вещах.
1. ИИ прошёл тест Тьюринга: то есть люди при общении в чате с определёнными моделями не смогли отличить их от живого человека. Несмотря на все известные недостатки этого тестирования (оно показывает умение машины имитировать человека, но не служит доказательством её разумности), это новость, которая много говорит скорее о людях, чем об ИИ. Тестировали четыре модели, тест прошли две: GPT-4.5 принимали за человека в 73% случаев, LLaMa-3.1 в 56%.
2. Социолог Джерард Деланти отвечает на критическую статью его шведского коллеги Ричарда Сведберга, посвящённую очень интересной книге Деланти Senses of the Future: Conflicting Ideas of the Future in the World Today. В книге он проводит генеалогию наших представлений о будущем и фиксирует их сегодняшнее сложное состояние. Дискуссия между Деланти и Сведбергом посвящена тому, что мы сегодня находимся в кризисе модерных идей о будущем. Деланти видит в этом фундаментальную проблему для человека, вся природа которого направлена в будущее.
3. DARPA (структура Минобороны США) планирует выращивать большие биологические структуры в открытом космосе с помощью размножения грибов и бактерий, выживающих на поверхности МКС. То есть фактически — создавать живой мир в неживом пространстве. В связи с такими попытками людей искусственно создать органическую среду сразу вспоминается эксперимент «Биосфера-2» и документальный фильм Бена Риверса по его мотивам.
4. Пока в Испании и Португалии пытаются установить причины мощного блэкаута, мы смотрим на тёмный объект, образовавшийся на их месте. И много думаем.
С праздником весны и труда, друзья, и надеемся, что вашу работу ИИ отберёт последней!
Лекция Сергея Мохова — уже в эту субботу
Мы перешли экватор первого модуля: на этой неделе состоится уже третья лекция в Поле.Круг.
26 апреля в 12:00 встречаемся, чтобы послушать Сергея Мохова — социального антрополога и со-основателя бюро «Поле». На этот раз сменим академическую перспективу на более прикладную и поговорим о доверии в бизнес-исследованиях.
Доступ к лекции и другим материалам Круга здесь:
https://krug.pole.media/
Три статьи с комментариями Лилии Земнуховой
Готовимся к завтрашней лекции
Перед субботней встречей с Лилией Земнуховой в рамках Поле.Круг мы попросили саму лекторку поделиться небольшим списком для чтения. Она предложила нам три статьи — о доверии к науке, доверии к технологиям и доверии к ИИ — со своими короткими комментариями. Делимся с вами!
1. Доверие к науке: Trust in scientists and their role in society across 68 countries (2025)
Огромный коллектив авторов представляет результаты сравнительного исследования доверия науке. Они опровергают идею о том, что сейчас (особенно после пандемии) доверие ученым и науке как институту снизилось. Скорее, исследователи подчеркивают необходимость большего влияния ученых на принятие общественно значимых решений.
2. Доверие к технологиям: A qualitative systematic review of trust in technology (2025)
Исследователи в области информационных систем сделали подробный систематический обзор того, как концептуализируется и операционализируется доверие в сфере технологий.
3. Кейс ИИ: Artificial intelligence by any other name: a brief history of the conceptualization of “trustworthy artificial intelligence” (2022)
Авторка прослеживает примерный путь, по которому шли академические и политические (в смысле policy) обсуждения регулирования ИИ. Она показывает, почему именно trustworthy — вероятно — дискурсивно побеждает в борьбе за приемлемую концептуализацию «хорошего» ИИ.
Лекция, ее запись и полный список литературы будут доступны и вам после подписки:
https://krug.pole.media/
Доверять ли науке? Узнаем на лекции Лилии Земнуховой в эту субботу
Первый модуль Поле.Круг продолжается: 18 апреля в 12:00 по Москве встречаемся на лекции исследовательницы технологий Лилии Земнуховой.
Поговорим о том, какие сложные отношения мы выстраиваем с наукой и технологиями, и почему вообще должны или не должны им доверять.
Мы попросили Лилию обозначить ключевые вопросы лекции — читайте небольшое введение на карточках.
Доступ к этой и другим лекциям Круга по ссылке:
https://krug.pole.media/
Теории заговора, фейки и доверие к ИИ — читаем статьи на Teller и ждём первую лекцию Поле.Круг
Спасибо друзьям из Teller: к лекции Михаила Соколова о недоверии они собрали классную подборку своих материалов!
В ней — статьи про конспирологию, информационные угрозы и отношения между человеком и ИИ. Это хороший способ немного вкатиться в тему сегодняшней встречи, которая состоится в 18:00 по Москве.
Ждём всех и готовимся к интересному обсуждению!
Посмотреть программу лекций Круга:
https://krug.pole.media
Наука, рождающая недоверие
Откуда берётся тотальное недоверие к миру, выраженное в форме конспирологических теорий? Можно связать этот феномен с эпохой пост-правды — состоянием сегодняшнего медиапространства, в котором различить что-то, имеющее отношение к реальности, и что-то откровенно вымышленное стало почти невозможно. Но ведь сама идея, что за привычной реальностью кроется какая-то тайна, которую можно раскрыть и так узнать истинный порядок вещей, гораздо старше интернета и современных медиа.
За ответами (а точнее, новыми вопросами) мы обращаемся к книге Люка Болтански «Тайны и заговоры. По следам расследований», в которой культовый социолог исследует детективные и шпионские романы. Вот что он пишет о зародившемся в XIX веке детективном жанре:
Детективный роман отличается от сказки или фантастической новеллы в той мере, в какой опирается на существование так называемой «естественной» реальности, т. е. на модель причинно-следственных связей, установленную соответствующими науками. Кстати, сходство нарративной логики детективного романа и научной логики стало предметом внимания первых работ, посвященных этому жанру. Чтобы получился детективный роман, необходимо провести четкое различие между естественной реальностью и миром, который называется сверхъестественным. Если божества или духи способны по своей воле изменять реальность, а нам не понять их намерений, то реальность будет не настолько прочна, чтобы загадки могли ярко проявиться на фоне обычного хода вещей.
И это наблюдение рождает интересную мысль. Конспирологию часто связывают с мифологическим мышлением, но гораздо интереснее посмотреть на неё как на оборотную сторону Просвещения, порождённую расколдованностью мира. Ведь конспирология не предлагает принципиально иных логических моделей: вместо этого она более или менее близко к оригиналу имитирует производство научного знания.
Мишель Фуко в лекции от 7 января 1976 года говорит о «подчинённом знании», дисквалифицированном системой властных отношений, из которых состоит наука как институт. Опираясь на эту лекцию, можно говорить о конспирологии как о симптоме того, что из официального научного поля было вытеснено что-то очень важное.
Традиционная наука задаёт доминирующую логику современной культуры: мир должен быть раскрыт и разгадан, нужно во что бы то ни стало обнажить шестерёнки, которые крутятся внутри него. Но при этом наука крайне иерархична и неповоротлива, в неё очень трудно найти вход, и ещё труднее — в ней закрепиться. Поэтому большинству тех, кто разделяет миссию науки, но не может поучаствовать в её осуществлении, остаётся только её тёмная сторона — воспроизводство похожего на научное, но всё же конспирологического знания.
Наши друзья — школа @unfilmed — открыли второй набор на онлайн-курс документальной драматургии Un/Told. Это очень крутой шанс написать пьесу под руководством Анастасии Патлай и Екатерины Бондаренко, а также узнать больше об истории документального театра на лекциях театроведа Елизаветы Спиваковской.
Всего 12 мест, из которых два — бесплатные грантовые. Чтобы подать заявку, нужно развернуто ответить на последний вопрос формы, объяснив, почему именно вам и именно сейчас нужна такая поддержка. Дедлайн подачи заявки (1-й тур): 14 апреля.
Подробности — у коллег в канале.
Открытая онлайн-презентация первого модуля Поле.Круг
Поле.Круг готовится к полноценному запуску, в закрытом чате уже знакомятся друг с другом подписчики, но прежде чем начать первый модуль, мы хотим сделать кое-что ещё — сделать открытую встречу и подробно рассказать о проекте.
В эту субботу, 5 апреля, в 12:00 мы организуем презентацию первого модуля Поле.Круг. В деталях обсудим программу на ближайший месяц, Сергей Карпов и Андрей Поликанов представят лабораторию по документалистике, которая стартует уже в апреле. Это хороший шанс побольше узнать о Круге, присмотреться к нам и понять, хотите ли вы учиться и учить вместе с нами.
На презентации ждём всех: тех, кто уже в Круге, тех, кто подумывает об этом, и тех, кому просто интересно послушать о нём и познакомиться с нами.
Участие во встрече бесплатное, нужно зарегистрироваться по ссылке:
https://pole-2025.timepad.ru/event/3314061/
Мы запускаем Поле.Круг — интеллектуальное сообщество, в котором мы будем вместе учиться и исследовать этот сложный мир.
В этом новом проекте мы хотим воплотить всё, о чём рассуждали в последних постах: стать к вам ближе, найти свой уютный уголок в большом интернете, учиться без иерархий и академической бюрократии.
Мы готовы делиться своей экспертизой в сторителлинге, исследованиях и производстве контента, обмениваться с вами инсайтами, слушать друг друга, развиваться и расти вместе. И решать, чему именно учиться, мы тоже хотим не сами по себе, а вместе с вами.
Как это будет устроено?
1. Каждый месяц мы будем запускать отдельный модуль с 4 лекциями. В апреле начнём с разговора о доверии: будем говорить о теории недоверия с социологом Михаилом Соколовым, о доверии к науке с исследовательницей технологий Лилией Земнуховой, о доверии в продуктовых исследований с со-основателем «Поля» Сергеем Моховым и о доверии в медицине с врачом Ильёй Фоминцевым.
2. Параллельно запустятся исследовательские лаборатории. В апреле стартует лаборатория по документалистике, которую будут вести Андрей Поликанов и Сергей Карпов. В мае откроются лаборатории по автоэтнографии и по использованию AI-инструментов в исследованиях и искусстве.
3. Сердцем Круга станет сообщество — закрытая группа в телеграме, в которой будет доступна библиотека с тематическими книгами и статьями по каждому модулю + архив всех встреч, прошедших в рамках Круга. В группе мы будем не только общаться, делиться мнениями, предлагать и с помощью голосования вместе выбирать тему следующего модуля, исходя из ваших интересов.
Поле.Круг будет работать по подписке — условия, детальная программа первого месяца и подробности здесь:
https://krug.pole.media/
UPD: приходят новости, что из Петербурга сайт не открывается. Мы разбираемся с этим, но пока можно зайти на него через VPN ❤️
🏠 «Векторы» x Поле x SOYAPRESS. Дом, который строит память: философия, документалистика, идентичность
Национализм задает границы между «своими» и «чужими», но опыт принадлежности шире территорий и официальных нарративов. Чувство «дома» связано с памятью, ландшафтом, культурными кодами — и их утратой.
Визуальный документалист и исследователь Сергей Карпов изучает пространство дома и утраты через серию проектов, выпущенных в Поле.медиа. Работы сезона «Дом» фиксируют реальные и символические изменения в восприятии места, коллективной памяти и идентичности. В свою очередь, философ Оксана Тимофеева в книге «Родина» критикует традиционные националистические представления о принадлежности, предлагая альтернативный взгляд на родину как подвижное состояние.
Участники обсудят, как национализм формирует образ «родины» и как документалистика и философия помогают его переосмыслить.
Участники:
0️⃣Сергей Карпов, визуальный документалист, режиссер, исследователь, со-основатель бюро «Поле».
0️⃣Майя Мамедова, редактор независимого издательства SOYAPRESS.
0️⃣Катя Радванская, студентка Шанинки, организатор секции «Границы идентичностей и национализмы».
🗓 4 апреля, 19:00
📍 Онлайн (ссылка на подключение придет за несколько дней до мероприятия)
ℹ️ Регистрация
Интернет маленький и большой
До нас уже тысячу раз отмечали фрагментированность сегодняшнего интернет-поля. Вместо объединяющего пространства и глобального диалога мы оказались в разных пузырях, усиливающих, а не сглаживающих противоречия, и без того существующие в обществе. Но последние несколько лет показали, что в каком-то смысле верно и обратное: онлайн-пространство часто становится инструментом унификации.
Наверняка вы много раз замечали что-то подобное: какой-то фильм начинает часто всплывать в вашей ленте, а затем о нём вдруг начинают говорить все ваши друзья. Или знакомые, обсуждая актуальные события, используют одни и те же формулы, которые вы уже видели в разных новостных СМИ. Или какой-то темой — например, фольклором, — начинают вдруг увлекаться все подряд, включая всевозможные институции и бренды.
Многие из нас в последние годы ищут убежища от мейнстримного интернета во многом по той причине, что в нём стало очень громко и очень людно. Не предпринимая пока радикальных шагов вроде ухода в пещерный скит или поездки на випассану, мы стали искать места, в которых не так тесно и нет ощущения, что из динамиков тебе без остановки что-то рассказывают поставленным голосом, не терпящим возражений.
Когда мы говорим, что хотим стать пространством, где можно исследовать и обсуждать что-то вместе, мы представляем его скорее как небольшую, но уютную комнату, в которой за круглым столом идёт негромкий, но живой разговор. Кроме того, мы хотим, чтобы все, кто в ней присутствует, имели возможность делать в этой комнате перестановки или даже небольшой ремонт — и влиять на то, как она выглядит.
А как вы представляете себе эту комнату — свой маленький интернет, в котором можно укрыться от интернета большого?
Открытое «Поле»
Помните, как в декабре и январе мы ездили в тур с документальным фильмом «Мы тебя везде ищем» — историей Деда Мороза, который ездит поздравлять русскоязычные семьи в Турции, Грузии, Армении, Израиле и Казахстане?
Эта поездка заставила нас посмотреть на себя совсем другими глазами. Раньше нам казалось, что по формату вещания мы чуть ближе к традиционным медиа: хотя мы не работали с трендовыми темами и актуальной повесткой, всё же мы были для вас «говорящей головой», вещательным прибором, не подразумевающим реального живого диалога. Иногда мы создавали эффект отложенной коммуникации: например, с помощью виджета Осока и проекта по сбору воспоминаний о детстве. Но всё же на предпремьерных показах фильма мы увидели что-то другое — мы увидели готовое к сборке сообщество. Сообщество людей, которые хотят не просто читать/смотреть/слушать интересный контент, но ищут возможности обсудить его друг с другом и с нами.
Параллельно мы давно думали о том, как «Поле» должно существовать в промежутках между сезонами. Раньше у вас наверняка создавалось впечатление, что, выпустив сезон, мы впадаем в спячку — не создаём контент, не пишем постов и прекращаем работу. Но это не совсем так, ведь в перерывах между сезонами мы исследуем — ищем героев, материалы, подходы и темы, которые затем монтируются в большой проект о Севере, Космосе, Атоме, Доме или о чём-то ещё. Просто в эту нашу маленькую лабораторию мы обычно никого не пускали.
Вот эти два размышления недавно встретились друг с другом в наших головах — и круг замкнулся.
А что, если мы не просто впустим вас в свою лабораторию, но сами станем пространством, где темы, которые интересуют и нас, и вас, можно исследовать и обсуждать вместе?
Дайджест от «Поля»: AI-фильмы, документалистика и машинное сознание
Возвращаемся с традиционной подборкой новостей и статей: снова говорим и думаем про ИИ, а ещё — смотрим с неожиданного ракурса на документалистику и социологию.
1. Главный конкурс AI-фильмов Project Odyssey Season 2 выкатил очень интересную статистику, основанную на опросе 500 финалистов. Из неё можно узнать, какими инструментами чаще пользуются победители конкурса, насколько эффективен ChatGPT в написании сценариев и нужно ли отучиться в киношколе, чтобы увеличить свои шансы. Отчёт лежит тут.
2. В The International Journal of Qualitative Methods опубликована (ещё в 2020 году, но время это конструкт) статья о том, что документалистику хорошо бы рассматривать как качественный метод исследования (а не только его возможный результат). Авторы статьи утверждают, что документальный и антропологический подходы изначально тесно связаны между собой и вполне могут друг друга обогащать.
3. Йоша Бах — исследователь ИИ, когнитивист и философ — открыл институт, который будет изучать машинное сознание. Называется California Institute for Machine Consciousness (сокращенно CIMC): уже сейчас на его сайте доступна роскошная библиотека с видеолекциями, классическими и современными текстами по теме и подкастами.
4. В феврале у журнала Thesis Eleven вышел специальный номер, посвящённый Джиллиан Роуз — крайне интересной мыслительнице, которую ставят в один ряд с Симоной Вейль, Теодором Адорно и другими ключевыми фигурами XX века, но знают гораздо меньше. Особенно рекомендуем статью о спекулятивной социологии: в ней автор показывает, как, с точки зрения Роуз, важны для социологической мысли попытки разобраться с гегелевским абсолютом — и помыслить немыслимое.
Надеемся, что дайджест окажется вам полезен и поможет сделать крутой фильм, найти сознание у ИИ или хотя бы немного понять Гегеля.
Дайджест от «Поля»: соластальгия, ИИ (снова) и пророчества Томаса Пинчона
Продолжаем по четвергам собирать для вас (и для себя) дайджест с новостями и текстами, связанными с нашими исследовательскими интересами. В этот раз вспоминаем о соластальгии, думаем про взаимодействие человека с ИИ и поздравляем с днём рождения Томаса Пинчона.
1. Соластальгия — это не всегда плохо. Такой вывод можно сделать из работы международного коллектива учёных, исследовавших поведение людей в местах, где особенно высок риск затопления (на примере Румынии). Респондентов разделили на три группы: тех, кто привязан к месту, тех, кто привязан, но чувствует беспокойство по этому поводу, и тех, кто предпочитает не привязываться к среде обитания. С одной стороны, первые две группы острее чувствуют соластальгию, а с другой — благодаря этому они активно ищут способы справиться с ситуацией и не опускают руки.
2. Harvard Business Review составило топ-100 самых популярных сценариев использования ИИ. По сравнению с прошлым годом людям стало важнее использовать нейросети для личных целей: как психотерапевта и личного ассистента. Категория fun and nonsense по-прежнему держится в топ-10, так что за человечество можно быть спокойными. На сайте можно прочитать короткую выжимку, а тут — полный 100-страничный отчёт.
3. Сегодня 88-й день рождения отмечает Томас Пинчон — писатель, который в своих текстах исследуeт мир конспирологии и тотального недоверия. Это повод вспомнить не только его работы, но и проницательную (хоть и заметно устаревшую) речь Брайана Стоунхилла (есть и в переводе) о том, как Пинчон в романе 1973 года «Радуга тяготения» предсказал многие тёмные стороны цифрового мира.
Будем и дальше стараться поддерживать в дайджестах баланс технооптимизма и технопессимизма — а то если вдруг какая-то из сторон победит, нам всем точно не поздоровится.
У группы «Береста» вышел альбом «Свято место»
«Береста» — это новый музыкальный коллектив, созданный участниками проектов Oligarkh, Шишкин лес, Kirov, Anthetic, Gena. Ребята написали музыку к нашему подкасту «Вы сейчас где», и, если вы его слушали, то знаете, как круто ребята работают со звуком и создают атмосферу, которую чувствуешь буквально кожей.
«Береста» (это ясно уже из названия) черпает вдохновение из узнаваемых всеми нами реалий: культурных, социальных и природных. Нам кажется, что в новом альбоме им удалось схватить настроение последних нескольких лет: меланхоличное и тревожное, но отчаянно цепляющееся за иррациональную надежду.
Отдельный восторг — обложка релиза.
Как устроено доверие/недоверие между врачами и пациентами?
Об этом Илья Фоминцев — врач-хирург и социальный предприниматель — расскажет подписчикам Поле.Круг в эту субботу. Лекция «Как формируется доверие в массовых коммуникациях о здоровье» состоится 3 мая в 12:00 и станет завершающей в апрельском модуле, посвящённом доверию.
«О чем мы будем говорить? Мы рассмотрим основные концепции формирования доверия у пациентов. Мы сделаем это, опираясь на знаковые исследования из области социальной психологии, антропологии и клинической медицины. А затем, когда мы поймем из чего состоит и как формируется доверие, мы сформулируем основные практические принципы массовой и индивидуальной коммуникации с пациентами».
Разговор будет вращаться вокруг одной из главных болевых точек современной медицины, которую остро чувствуют как врачи, так и пациенты.
Почему мы доверяем или не доверяем медицинским работникам? Как врачам и просветителям строить коммуникацию с людьми? Вместе с Ильёй постараемся разобраться, как устроена эта проблема и что можно сделать, чтобы её решить.
Подписаться на Круг, чтобы послушать её (и не только её), можно тут:
https://krug.pole.media/
О коренных культурах России по-прежнему говорят мало, а если говорят, то делают это с довольно агрессивных активистских позиций. Недавно мы познакомились с ребятами из медиа «Чернозём», которые выбрали немного другой подход: автоэтнографичный, учитывающий сложность и подвижность современной реальности и фокусирующий внимание на людях, а не абстрактных идеях. Сегодня хотим и вас познакомить с материалами «Чернозёма» — и предоставляем слово им самим.
🏴«Чернозём» — медиа о трансформации коренного мира. Мы рассказываем, как сегодня меняются культура и образ жизни коренных народов на территории России под давлением социальных, экологических, юридически и технологических факторов.
У нас можно прочесть о том:
🌟Как нейросети актуализируют удмуртскую литературу
🌟Как коренные жители Чукотки вторгаются в архитектуру государства и бизнеса
🌟Как осетинский андеграунд меняет представление о репрезентации музыкального фольклора
А ещё рекомендуем послушать наш подкаст «У шамана три беды». В первом сезоне мы записали, как шорцы и хакасы противостоят промышленным корпорациям, и это меняет не только их жизнь, но и фольклор, в котором теперь оживают угольные драконы и тюркские божества. А второй сезон — посвящён свердловским манси. Тому, как особое внимание чиновников, компаний, этнографов и туристов погрузило коренное сообщество в антиутопию.
Наши авторы — из регионов и национальных республик, а большинство их материалов автоэтнографичны. Подписывайтесь, чтобы познакомиться с нами поближе!
Три способа говорить о доверии к ИИ: статья, новость и лекция
1. С одной стороны, человечество в целом одержимо идеей предсказания будущего, и, когда речь заходит о технологиях, это становится особенно заметно. Технологический прогресс создан и вроде бы управляем нами, но почему-то мы никогда не знаем, куда он движется и к чему нас ведёт. Мы не доверяем не-человеческим акторам — это и так понятно — но, кажется, мы прежде всего не доверяем себе.
В этом большом материале под названием AI 2027 коллектив из пяти крутых специалистов пытается наметить путь, по которому искусственный интеллект будет развиваться — с середины 2025-го и до конца 2027-го.
2. В то же время наши отношения с ИИ (и с другими технологиями) часто напоминают прыжок веры. Мы выбираем впустить в свою жизнь нечто, обладающее не до конца ясной нам агентностью, и учимся сосуществовать с ним. То есть мы принимаем новый порядок вещей как данность и адаптируемся к чему-то, изобретённому нами же самими.
OpenAI запустила собственную академию. Планируют учить всему: от базовой ИИ-грамотности до решения сложных задач с помощью их продуктов. Пока бесплатно, нужно только зарегистрироваться.
3. Можно ли нащупать третью, исследовательскую, позицию между подозрением и принятием? Как отойти на дистанцию и понять, почему мы вообще так много говорим о доверии в контексте науки и технологий?
Попробуем выяснить на лекции Лилии Земнуховой в Поле.Круг уже в эту субботу, 19 апреля, в 12:00 по Москве.
Через две часа открываем лабораторию по документалистике в Поле.Круг
Круг окончательно стартовал: вчера прошла первая лекция модуля о доверии, а сегодня в 12:00 по Москве состоится первая встреча в рамках лаборатории по документальным практикам. Кураторы — Сергей Карпов и Андрей Поликанов — готовятся познакомиться с участниками, обсудить их проекты и дать небольшое введение в метод.
Мы планируем эту лабораторию как бессрочную, так что подписчики Круга могут присоединиться к ней в любой момент. Лучшие из работ, созданных участниками, мы будем публиковать на pole.media.
Если интересуетесь документалистикой и думаете над своим проектом, welcome! Круг — это место, где можно порефлексировать, вдохновиться и поэкспериментировать:
https://krug.pole.media
Введение в лекцию Михаила Соколова «Теория недоверия: как устроена и как работает подозрительность»
До старта первого модуля Поле.Круг остался один день! Уже завтра в 18:00 по Москве мы начнём наш большой разговор о доверии. Оттолкнуться мы решили от обратного — с лекции о недоверии, которую прочитает социолог Михаил Соколов.
Мы попросили лектора более подробно раскрыть тему завтрашней встречи — и теперь делимся этим коротким введением на карточках.
Присоединиться к Кругу и получить доступ к этой и всем остальным лекциям (+ лабораториям, библиотеке и закрытому чату) можно тут:
https://clck.ru/3LEgUo
Программа первого месяца в Поле.Круг
Мы чуть-чуть волнуемся и очень радуемся: уже через через час, в 18:00 по Москве, состоится первая встреча подписчиков Круга, а в пятницу вечером стартует лекционная программа апрельского модуля. Он будет посвящен доверию.
Ждём вас на лекциях и рассказываем, о чём именно будем говорить в ближайшем модуле:
🌊 11 апреля в 18:00 мск
Лекция Михаила Соколова о теории недоверия. Будем разбираться, как устроена подозрительность с точки зрения социологии
🌊 19 апреля в 12:00 мск
Лекция Лилии Земнуховой о доверии к науке. Как нам сегодня обращаться с наукой и технологиями?
🌊 26 апреля в 12:00 мск
Лекция Сергея Мохова о доверии в бизнес-исследованиях. Можно ли найти его где-то между эйфорией, надеждой и усталостью?
🌊 3 мая в 12:00 мск
Лекция Ильи Фоминцева о доверии и медицине. Как формируется доверие в массовых коммуникациях о здоровье?
Присоединиться к Кругу можно тут:
https://clck.ru/3KwL7u
Две важных встречи с «Полем» — сегодня и завтра
Уже сегодня, 4 апреля, в 19:00 со-основатель «Поля» Сергей Карпов поучаствует в дискуссии в рамках параллельной программы конференции «Векторы».
Речь пойдёт о книге Оксаны Тимофеевой «Родина» и попытках осмыслить дом/родину как что-то подвижное и почти неуловимое. Компанию Сергею составят редактор издательства SOYAPRESS Майя Мамедова и организатор секции «Границы идентичностей и национализмы» Катя Радванская.
Регистрация тут.
———————————————————————————
Завтра, 5 апреля, в 12:00 мы проведём бесплатную онлайн-презентацию Поле.Круг. Будем рассказывать о проекте вообще и в подробностях о программе первого модуля и ответим на все вопросы. На встрече будут Сергей Карпов и Андрей Поликанов — кураторы лаборатории по документалистике, в которой смогу принять участие подписчики Круга.
Лаборатория стартует уже на следующей неделе, поэтому если вы хотите стать её частью, но пока не решились — завтрашняя встреча идеальная возможность расспросить кураторов обо всём и развеять сомнения.
Участие бесплатное, регистрация по ссылке:
https://pole-2025.timepad.ru/event/3314061/
Розыгрыш книги Оксаны Тимофеевой «Родина»
Уже 4 апреля, в 19:00 в рамках параллельной программы «Векторов» состоится онлайн-дискуссия: со-основатель «Поля» и со-куратор лаборатории документалистики в Поле.Круг Сергей Карпов, редактором издательства SOYAPRESS Майя Мамедова и организатор секции «Границы идентичностей и национализмы» Катя Радванская обсудят книгу Оксаны Тимофеевой «Родина».
Регистрация на дискуссию — по ссылке.
А пока мы запускаем совместный розыгрыш этой книги — философского исследования родины и дома как подвижного состояния, границы которого иногда бывает сложно нащупать. Условия простые:
1. Подписаться на @polemedia, @vectorsdiary и @soyapress;
2. Нажать кнопку «Участвую» внизу поста.
Итоги розыгрыша мы подведём 9 апреля.
Участников: 94
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 20:00, 09.04.2025 MSK (7 дней)
Завтра всё прояснится окончательно, а пока — финальный тизер.
Мы уже говорили, что новое пространство, в которое превращается «Поле» , будет работать по системе модулей. И первый модуль будет посвящён доверию.
Как мы ощущаем доверие или недоверие, сталкиваясь с социальными институтами, брендами, документальными историями или искусством? Что в этих переживаниях рождает чувство подлинности и надежности — или, напротив, заставляет сомневаться? И какую роль доверие играет в прикладных исследованиях?
В апреле мы будем говорить именно об этом.
А завтра ждите больших новостей!
Три стороны света
То, что мы тизерили в последних двух постах — это не просто наш новый проект, это новая форма существования «Поля» в промежутках между сезонами.
Когда мы решили стать более открытыми, впустить вас в свою лабораторию и создать сообщество, возник закономерный вопрос: где будет находиться точка сборки этого сообщества? Что мы будем делать все вместе и ради чего собираться?
Мы хорошо умеем учить и учиться, но совсем не умеем делать это в строгом иерархичном режиме традиционной академии. Всегда кажется, что такой способ передачи знания, основанный на жёстком авторитете, чего-то не учитывает, что-то очень важное упускает. Поэтому мы хотим сделать всё по-другому: мы хотим пригласить вас разделить одно интеллектуальное пространство, в котором будет происходить обмен. В этом обмене и мы, «Поле», и приглашённые лекторы, и вы будете участвовать на равных правах.
У этого разомкнутого пространства будет три стороны:
1. Теория: каждый модуль (он будет длиться примерно месяц) мы будем организовывать 4 лекции. Модули будут объединены общей темой, на выбор которой можно влиять. Можно будет предлагать свою тему и голосовать за понравившуюся: так вы сами будете определять свой образовательный маршрут.
2. Практика: применять полученные знания на практике и пробовать новые методы будем вместе в лабораториях. Инструменты, которые мы будем осваивать в этих лабораториях, актуальны для самых разных задач: от утилитарных и прикладных до художественных.
3. Сообщество: это главное. Наша задача — технически и эмоционально создать такое место, где будет комфортно общаться, обмениваться инсайтами, хранить архив лекций и книг.
С чего мы начнём и как именно это будет работать — расскажем уже в понедельник.
Проект Алёны Кардаш «Дома пахнет дымом» стал одним из победителей World Press Photo
«Дома пахнет дымом» — это визуальный дневник возвращений Алёны на родину в Томск из Германии, где она живёт с 2019 года. С помощью этих фотографий Алёна пытается зафиксировать то, как меняется не только дом, внешне сохраняющий тот же вид, что и всегда, но и её собственные отношения с этим пространством.
Работать над текстом, сопровождающим проект, фотографу помогала писательница Егана Джаббарова.
Поздравляем Алёну и очень радуемся за неё!
Между наукой и чем-то ещё
В предыдущем посте мы заявили сомнение в традиционных научных способах изучения таких сложных вещей как, например, доверие — и кажется, что это спорная и зыбкая позиция (спасибо Михаилу Боде, который в развёрнутом комментарии описал, почему это так). С одной стороны, да, но с другой — разве многие гуманитарные и социальные науки в последние 60 лет не ставят под сомнение научность как таковую?
Почему то, что мы делаем, чаще принято называть artisitic research? На этот вопрос на самом деле ответить сложно. На первый взгляд кажется, что дело должно быть в методе: у науки он заранее сформулирован и требует строгого соблюдения, а у нас он отсутствует или формулируется после. Но как нащупать эту границу, где метод перестаёт быть научным и становится ненаучным? Стивен Шейпин в своей статье «Как быть антинаучными» говорит в основном о естественных науках, но кое-что из его рассуждений может нам пригодиться. Например, отрывок, где он цитирует физика Перси Бриджмена:
Возможно, немалую часть огромного успеха естественных наук можно приписать относительной слабости официальной методологической дисциплины. Во всяком случае эту мысль стоит обдумать. Так считал, например, физик Перси Бриджмен:
«Мне кажется, вокруг научного метода много пустопорожних разговоров. Осмелюсь предположить, что больше всего о нем говорят те, кто меньше всего его практикует. Научный метод — это то, что работающие ученые делают, а не то, что могут говорить об этом другие люди или даже они сами».
То есть выходит, что и научное исследование во многом может строиться схожим образом: сначала есть только стремление понять феномен, и путь к этому пониманию становится методом уже постфактум. Иногда кажется, что строгая методологичность вообще скорее препятствует пониманию, чем приближает нас к нему.
Где для вас лежит граница между научностью и ненаучностью исследования? И как вы понимаете artistic research? Кстати, если знаете адекватный способ перевести этот термин на русский, — тоже добро пожаловать в комментарии.