4844
Knight of Freedom Обратная связь: @occidentalk_bot Резерв: @occidentalist2
Часть 2
Как мы видим, конструкционизм - это плавно развивавщаяся теория, которая развивалась на фоне рефлексии о происходящих нациестроительских процессах. А не резкий заговор сбредневших европейцев против истины.
А что насчет нашего манкуртства, раз выше ссылки на академиков Вас не убедили, давайте Вы попробуете поспорить с современниками и основателями азербайджанского национального проекта. Они то для вас авторитеты, ведь так? Читаем, как они описывают общество: Как отмечал Ахмед бек Агаев (Агаоглу) в своей блестящей работе «Три культуры», в которой дается скрупулезный научный анализ истории государственности исламских стран, в сознании мусульманина государство, как правило, отождествлялось с правителем и правящей династией. Поэтому в исламских странах «правило преданности правителю господствовало над принципом преданности государству» 13. Даже в крупных династических государствах периода феодализма большинство субъектов были интегрированы локально, поскольку они, прежде всего, являлись членами семей, кланов, деревень. "..." Как отмечал А. Агаоглу, мусульмане были «равнодушны ко всему, что находится вне семьи. Любые связи вне семьи существовали для них механически, внешне и опять-таки для обеспечения интересов семьи» 14. На этом основании, характеризуя азербайджанское общество начала ХХ века, А. Агаоглу пишет: «У нас нет общества, а есть только лишь юди механически и случайно собравшиеся в одном месте» 15.
Подводя итог, можно сказать, что вы, наши дорогие советоголовые, как бы вы ни восхищались эстетикой сефевидского Ирана, как бы вы ни спамили цитатами из рандомных книг, даже не пытаясь исследовать эти цитаты, узнать их контекст, изучить их, проанализировать их, а просто нелепо совершаете два действия "копировать встатить". Отсюда и видится как вы слепо следуете советским нарративам. Вам должно быть смешно предъявлять претензии к мусульманам, которые думают так, как думали их предки: мы - потомки наших отцов, их мышления, их самовосприятия. Мы наследуем их идеи. А вы - потомки советских академий, предки, о которых вы говорите, безличны, не имеют ничего общего с реальностью, плод вашего воображения. Возможно, я вас шокирую, но вы - манкурты. Если бы вы рассказали о своих взглядах шаху Исмаилу и кызылбашам, они легко отрубили бы вам вашу советскую голову. В заключение приведу цитату о том, как думали люди в прошлом и как думают люди, пропитанные либерализмом:
🇹🇷🇹🇷🇹🇷 Задам неудобный вопрос, но чем вообще администрация Эрдогана думала, когда обнулила победу члена про-курдской DEM Али Зейдана на выборах мэра в Ване и передала пост своему кандидату, проигравшему эти выборы?
В плане, преимущественно курдские провинции итак по сравнению с 2019 годом сильно отвернулись от Эрдогана и AKP понесла большой урон в этих районах на последних выборах. А сейчас понесет еще больший урон и потерю электората, вызвав новую волну политического насилия на юго-востоке страны.
И даже несмотря на то, что после кровопролитных боев 2015-2016 годов большая часть военной инфраструктуры PKK была выдавлена в Ирак и Сирию, риск повторения событий в Суре и Хаккари все так же присутствует. Собственно говоря и многие улучшения в правах курдского населения стали как раз сворачиваться постепенно после 2015-2016 годов.
Насколько вообще было своевременным вспоминать о пропаганде терроризма со стороны Зейдана после его победы на выборах? Почему не до выборов? Почему допустили этого кандидата? Могли ли найти альтернативные действия в сложившейся ситуации?
На основе таких вопросов склонен рассматривать растущую некомпетентность текущей администрации. Возможно на фоне эмоций от поражения. И вместе с тем, текущие беспорядки обнажают со стороны турецкого политикума плохое понимание специфики курдской проблемы и вытекающих из нее последствий.
@occidentalist
🇵🇸 Благотворительности пост для сестры из Газы
Ас саламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Наверное некоторые помнят в конце декабря мы делились с вами историей нашей знакомой, которая была вынуждена бежать вместе со своей семьей из Газы в Хан Юнис после бомбардировки своего дома. Тогда мы организовали небольшой сбор через PayPal ее отца, однако были вынуждены приостановить по ее просьбе, поскольку это могло вызвать подозрение у оккупационного режима.
Впоследствии из Хан Юниса ее семье пришлось бежать в лагерь беженцев Рафахе. До начала войны Рима училась на четвертом курсе на фармацевта, но ее университет был также уничтожен, в результате чего продолжение ее образования и получения квалификации в своем родном городе сейчас не представляется возможным. В период нахождения в секторе Газа Рима потеряла многих своих друзей и близких. Ее дедушка умер от нехватки медикаментов.
Хвала Аллаху, ей удалось выбраться из Рафаха в Египет и сейчас она находится в Каире. Однако в Каире сейчас положение для палестинского беженца не самое лучшее: нет возможности найти работу, нет достаточного количества финансовых сбережений, есть сложности с поиском жилья.
Ранее мы задавались вопросом, как мы можем помочь нашим братьям и сестрам из Газы. В числе прочего мы говорили о благотворительности, однако отмечали, что в саму Газу поставка помощи сильно затруднена. Но у нас есть вариант помочь напрямую хотя бы тем, кто смог спастись из блокады, но все так же испытывает трудности. И это замечательная возможность для садаки в месяц Рамадан.
Мы поговорили с Римой и смогли создать в этот раз три способа отправки денег: • через PayPal ее отца (подходит для обладателей не-российских банковских счетов, у кого-то уже есть PayPal, кто-то может создать, это несложно)
https://paypal.me/ashrafshurrab68?country.x=IL&locale.x=en_US • через Telegram Wallet криптовалютой USDT TRC20 на ее криптокошелек (отлично подойдет для жителей РФ и стран СНГ)
TDSmGVso38mFkPmKpUAz68tqxQiAU33JN5 • через ее собственный сбор на благотворительном портале GoFundMe (подходит для обладетей банковских счетов, подключенных к SWIFT, удобный способ отправки)
https://www.gofundme.com/f/help-reema-rebuild-her-dream
Собранные финансовые средства пойдут на пропитание, жилье, а также частично откладываться на продолжение фармацевтического образования в Египте, чтобы получить работу с приемлемой оплатой и поддержать семью.
Также если у нас есть братья и сестры в Каире, готовые помочь как-то лично на месте, то мы можем узнать о такой возможности у Римы и свяжем вас напрямую. Для этого отпишитесь в бот @occidentalk_bot
Если кто-то не может помочь, то просьба распространить.
Пусть Аллах будет вами доволен!
@occidentalist
Ретроспективно, можно теперь только представить, как прошли бы президентские выборы в Турции, если бы кандидатом от оппозиции был не Кылычдароглу, а Имамоглу. Вообще, если у Эрдогана были какие-то там еще мысли относительно того, как бы по запросам трудящихся (да, речь о тебе, Девлет-бей) остаться у власти на очередной срок (после нынешнего), эти выборы показали - не надо.
/channel/occidentalist/2531
В азербайджанских СМИ произошла «свобода слова». Но ненадолго и ущербно.
Я тоже не поклонник идей и тезисов Шевченко, но справедливости ради мы даже не поняли до конца, что он имел в виду под своими словами. Я лично понял это так, что Россия сейчас отстранена от событий на Кавказе и будет активно вовлекаться, когда стороны сами разберутся в конфликте, а французское присутствие угрожает в первую очередь не России, а Азербайджану и Турции. Если это так, то в чем он не прав? Но другие увидели здесь имперский контекст и нежелание России понимать позицию Азербайджана.
В этом-то и вся суть. Если нам не понятен контекст высказываний условного Шевченко, то задача ведущего уточнить до конца эту позицию, задать наводящие вопросы, а не перебивать, подсовывать ему свою позицию, а затем делать максимально невоспитанные и неуместные вбросы с оскорблением идентичности оппонента.
Понятно, что в CBC привыкли, что приглашенный эксперт должен повторять тезисы ведущих, петь оды великим кормчим и подстраиваться под повестку. Но в нормальных медиа (а не контролируемых и проплаченных СМИ) это не так работает. Поэтому неудивительно, что у ведущего или даже у съемочной группы не хватило компетентности хотя бы остановить запись, уладить конфликтную ситуацию или просто дать высказаться и уточнить позицию.
К слову, несколько лет назад у Шевченко были претензии к некоторым ведущим CBC по поводу их безграмотной про-израильской позиции. И не исключено, что в контексте текущих событий в Газе у него самого будет предвзятый и эмоциональный подход к тем, кто по будням отмазывает израильскую военщину от военных преступлений.
Старый критический обзор на CBC тут
@occidentalist
Сегодня 31 марта мы вспоминаем шахидов из числа мирных мусульман Азербайджана, которые подверглись массовому уничтожению со стороны большевиков и армянских банд Дашнакцутюна в 1918 году.
Понятие геноцида мусульман Азербайджана включает в себя и события Мартовской резни в Баку, и резни в Кубинском уезде под руководством Амазаспа, и уничтожение населенных пунктов в Зангезуре, Карабахе, Шемахе, Ленкорани и других регионах. Возможно в Азербайджане нет ни одной семьи, в личной памяти которой не было бы этих событий в кровавом 1918 году.
Стоит отметить, что уничтожения мирного население были направлены именно на мусульманскую общину и идентификация тел погибших, а также исследования по коллективной памяти показывают, что среди жертв армяно-большевистских банд были и азербайджанцы, и лезгины, и курды, и таты, и талыши и другие братья.
Тогда эти события стали катализатором объединения мусульман нашей земли перед лицом общей угрозы. Впоследствии это единство в мыслях и в действиях перетекло и во взаимную помощь с горцами Северного Кавказа в трудные минуты, о чем нам напоминает поход Имама Гоцинского на помощь мусульманам Баку и формирование отрядов в АДР для помощи Горской Республике в отражении большевистской атаки.
Эти фрагменты в нашей общей истории должны быть определяющими в формировании уважительного и братского духа среди мусульман региона, но никак не джахилия, взаимная неприязнь и выделение своего мифологизированного этнического превосходства.
Пусть Аллах упокоит души погибших братьев и сестер. Не забывайте поминать их сегодня в своих молитвах.
@occidentalist
По подводу диспута о салафитах на одном из соседних каналов.
Ларчик на самом деле открывается элементарно, в научной среде уже давно имеет место разделение т.н «салафитов» на собственно салафитов и салафитов-джихадистов.
Первые это обычные мирные мусульмане, соблюдающие религию Ислам определенным образом, не имеющие к каким-либо насильственными действиям, и все что им надо - это чтоб их оставили в покое и не мешали соблюдать религию (разделяются на несколько подвидов, но сейчас речь не об этом).
Вторые - это те самые участники вооруженных группировок (и тоже не являются однородной массой).
Появилось это разделение потому, что ранее термин "салафит" не имел четких границ и туда записывали кого угодно. Что порой приводило к забавным ситуациям. Например во время иракской войны к салафитам приписывали всех суннитов ведущих вооруженную борьбу против США, поэтому в числе салафитов значились и ашариты с агрессивными джихадистскими убеждениями, и даже участники суфийских тарикатов.
Но данная традиция во многих местах сохранилась до сих пор, поэтому когда говорят о неких "салафитах", всегда надо уточнять кто именно имеется ввиду.
⚫@annakbaa
Публикую для наглядности материал коллеги, который показывает ту же самую новую рефлексию о термине «салафизм» и целесообразности его привязки к террористическим группировкам, которая сейчас происходит и в западной академии.
Советую почитать тем, которые так и не поняли суть моей аргументации и принялись навешивать ярлыки.
@occidentalist
Проблема национализма в том, что чрезмерная помешанность на мифологизированных и позаимствованных на Западе конструктах в совокупности с излишней эмоциональностью слишком сужает способности воспринимать доносимую информацию. Вот на примере реакций в комментариях у оппонентов видно, что информацию они поняли с точностью до наоборот.
Я пишу, что означает саляф и объясняю, что у тех кто называет себя салафитами разное понимание пути саляфов. А следовательно тех, кто обозначает себя этим термином много и не все они вписываются в те рамки убыточной российской пропаганды, что называть себя так = поддерживать террористов. Я даже специально привел в пример про-алиевских салафитов-мадхалитов. Но видимо таким индивидам нужно все по сто раз разжевывать, чтобы они отключили в себе предвзятость и не начинали вой на пустом месте «они сказали что учение террористов истина ээээ, это джихадисты и есть дааа ведь они пытались объяснить разницу». С этого меня вообще вынесло. То есть надо не знать разницу и обозначение терминов, и просто озвучивать одно стереотипное и тогда ты не будешь террористом?
«А че они скажут, если они раньше постоянно писали про запрещенный ИГ» - это либо такой тип мышления, либо неспособность нормально формулировать претензии, когда хочется хоть что-то озвучить. Ибо по-другому я не могу объяснить, почему люди не понимают, что публиковать что-то из исследовательского интереса ≠ поддерживать это. Открою тайну: в социальных исследованиях есть такое направление как джихадология, направленная на изучение исламистских террористических организаций. И это направление интересно, как и другие направления по современной политике мусульманских стран.
Последний комментарий особенно позабавил, поскольку отчетливо показывает, как дети в такой среде копипастят тезисы рунатов и Позднякова.
Будто какой-то свой мир, в котором информация поступает по испорченному телефону. И в ответ только жалобы и обиды:(
@occidentalist
🇵🇸🇦🇲 Следом прокомментируем еще одну новость, реакция на которую демонстрирует мелкобытовое мышление ряда комментаторов в нашей стране.
Уважаемое и влиятельное еврейство Азербайджана и ее холуи в лице админов телеграм-каналов и желтушных СМИ нашли себе еще один повод для радости: Махмуд Аббас назначил сегодня представителя армянской общины Варсен Агабекян на пост госминистра Палестины по иностранным делам.
Сразу отмечу, что госминистр это не сам МИД, а второе лицо после него. Про саму же Агабекян скажу, что ранее она была известна как автор многочисленных исследований про положение христиан в Палестине и историю армянской общины в этой стране.
Но это не важно. Важно то, что яхудофилы и обиженные на весь мир националисты сейчас вторят: Ч.Т.Д; к черту арабов; афтафашники ваш выход; эта ситуация показывает, что интересы Азербайджана превыше всего; а мы вам говорили, что палестинцы за армян и т.д. 🤡
В качестве небольшой ремарки отмечу, что правительство Махмуда Аббаса (а в Палестине два конфликтующих правительства как минимум) для большинства палестинцев нелегитимно и само никакой серьезной активности не проводит.
Но забавно насколько люди доведены до отупевшего состояния, что любое упоминания присутствия армян где-либо доводит их до нытья о предательстве и анти-азербайджанской позиции. Но стоит отметить, что оно работает чаще в сторону мусульман для оправдания своего подлизывания кафирам или своему аульному универсальному шовинизму.
Никто же ведь не нылся, когда бакинский армянин Аваков был МВД Украины. Наоборот даже придумывали оправдания, что Украина дружеское государство и значит армянин будет следовать интересам этой страны. То же самое с послом Израиля в Азербайджане Джорджем Диком, который не скрывает армянских корней. Или всех почему-то устраивает Михаил Мишустин в качестве премьера России, и никто из азербайджанцев не возникал когда Эмин Агаларов приводил Давида Манукяна петь в Баку. И никто не предъявляет, почему у Эрдогана в партии также есть армяне.
Ну так а чем собственно говоря хуже Палестина, где эта же Агабекян будет обязана следовать интересам своего правительства и поддерживать хорошие отношения с той же Турцией и Азербайджаном? И почему такие комментаторы вообще думают, что весь мир устроен в соответствии с их азербайджанским взглядом на мир, все вертится вокруг этого и все движения которые делаются расцениваются как отношение к той или иной стороне. То есть факт того, что в Палестине есть армянская община, где есть люди, которые могут продвигаться по карьерной лестнице в политике расценивается ими как демонстративная поддержка Армении против Азербайджана. Но когда сухими из воды выходят некоторые офицеры азербайджанского генштаба, сливавшие информацию о наших войсках своим армянским «коллегам», то все молчат и даже не могут взять должный спрос за Тертерское дело. Чего уж там говорить про Израиль, в котором также достаточно про-армянских или просто армянских политиков - упорно не будут замечать. Да и Грузию, помогающую ЕС с транзитом вооружения для Армении, никто не осудит - потому что Грузия либеральная и европейская.
Все это не более чем попытка оправдать свое невежество. А в некоторых случаях и оправдать свое (чаще всего) неосознанное кафирское состояние, вынуждающее пресмыкаться перед «белыми» мира сего и портить любой ценой отношения с мусульманами.
@occidentalist
https://telegra.ph/Tadzhikistan-bez-raboty-zato-s-liderom-nacii-05-08
Читать полностью…
📎О последних событиях
Меня очень удивили и расстроили комментарии этнических мусульман, где они оскорбляли таджикский народ в связи с последними событиями. После прочтения всего вышеупомянутого я чувствую себя ментально опустошённой, это очень расстроило меня…Насколько печально положение нашей уммы.
Вроде это все очевидные вещи, национализм среди мусульман распространён давно и слышать о нем приходится нередко, но каждый раз, когда мне приходится с сталкиваться с подобным, это вызывает много негативных эмоций. Смириться с этим невозможно. Мне самой не раз приходилось сталкиваться с национализмом в свой адрес и проявляли его люди, именующие себя мусульманами.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Тот не из нас, кто призывает к национализму. Тот не из нас, кто воюет за национализм. Тот не из нас, кто умирает за национализм».
(Абу Дауд, № 5121)
Очень жаль, что среди мусульманских народов столь сильны национальные предрассудки друг к другу
Я бы здесь дополнил еще один момент: все таки группа атакующих действовала очень слаженно, имела оружие с полноценным обвесом, владела военным опытом и соответственно проходила должную тренировку.
Обычный сторонник той или иной организации, которому гипотетически внезапно предложили на каком-то телеграмм канале исламских уроков 500 тысяч за беспорядочный расстрел, вряд ли будет способен работать слаженно в боевой группе и вести стрельбу на ходу с быстрой перезарядкой боекомплекта.
Заметьте, что допрашиваемый даже сам толком не понимает нюансов операции, в то время как группа атакующих смогла собрать приличный обвес к оружию и снаряжение.
Правоохранительные органы, судя по всему, решили не утруждать себя поисками настоящих террористов, и отрапортовали о своей эффективности, поймав ничего не понимающего мусульманина из зарубежа. И приплели историю по своей традиционной и душной методичке:
- приезд из Турции
- влиятельный телеграмм-проповедник
- деньги на обычную карту (из приличия могли бы хоть про криптовалюту придумать).
Напоминает случай с терактом в Петербурге в 2017, где все повесили на выходцев из Кыргызстана, работавших в суши.
Плюсуем.
Но тут пропущен очень важный пункт:
Избегайте ЛЮБЫХ походов в государственные и правительственные учреждения, особенно связанные с МВД, полицией, юридическими и прочими службами
Держитесь подальше от религиозных и культовых сооружений (церквей и пр).
То есть даже рядом не ходите и не стойте!
И надо написать огромными такими буквами.
🗝@annakbaa
Часть 1. Советбаш, или проблемы кызылбашизма
Знаете, я не мог остаться в стороне в связи с недавней перепалкой Тюркика с рядом каналов, которые ведут представители так называемого "кызылбашизма". Поэтому возвращаюсь с постом, в котором кратко хочу проанализировать их нападки и кинуть камень в их огород.
К сожалению, администраторы этих сообществ, претендующие на интеллектуальность и непредвзятость, часто реагируют предсказуемым образом. Националисты часто отвечают на конструктивную критику оскорблениями и незрелыми реакциями, вместо того чтобы вступить в конструктивный диалог. Возможно, это связано с присущей им политизированностью взглядов, которая мешает им быть объективными. Хороший исследователь делает выводы на основе своего исследования, а они же, имеют изначальный вывод, а затем пытаются подогнать под него "факты". Такой подход приводит к истерии и неспособности нормально реагировать на любую более менее адекватную дискуссию.
В своих нападках эти сообщества используют термин "манкурт". Однако важно понимать, что эти люди являются продуктом советского просветительского дискурса и унаследовали советское представление о том, что нация - это просто группа людей, живущих на одной территории и т.д. и т.п. История этой концепции хорошо раскрывается в предисловии к работе Айдына Балаева:
Рассматривая нацию как историческое явление, О. Бауэр подчеркивал, что «нация – это вся совокупность людей, связанная общностью характера на почве общности судьбы» 10. Тем самым общность происхождения, языка и территории он не считал отличительными характеристиками этого феномена. Впоследствии с резкой критикой «расплывчатого и неверного» определения нации, предложенного О. Бауэром, выступил К. Каутский. Он считал основными признаками нации не общность судьбы и «национальный характер», как это утверждал О. Бауэр, а язык и территорию. Безусловно, концепции как К. Каутского, так и О. Бауэра не раскрывали всю сущность феномена нации. На первый взгляд, данное обстоятельство должно было лишь стимулировать дальнейшие исследование этой проблемы в контексте марксистской идеологии. Однако в реальной действительности в течение многих десятилетий все исследования в этой области в советском обществоведении сводились лишь к той или иной интерпретации известного высказывания И. В. Сталина о сути нации. Он определял нацию как «исторически сложившейся устойчивой общностью людей, возникшей на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры
Следует отметить, что сталинское определение нации не отличалось ни оригинальностью, ни самобытностью. И это неудивительно, поскольку оно не было плодом каких-то серьезных научных изысканий в области этнической проблематики, а появилось в результате механического соединения двух признаков по Каутскому (общность языка и территории) с одним признаком Бауэра (общность психического склада, или национального характера), к которым И.В. Сталин добавил и общность экономической жизни. Как бы то ни было, в течении длительного времени отечественные исследователи вынуждены были вести все теоретические разработки в этой области в жестких рамках подобного догматизированного определения нации.
Примордиалистская теория, главным образом, эволюционно исторического направления вплоть до 60-70-х годов XX века практически доминировала в мировой науке, а в советском обществоведении была единственной до начала 90-х годов ХХ века. Впрочем, по инерции марксистская теория нации до сих пор сохраняет свои позиции в отечественной науке. Спустя почти два десятилетия после развала СССР и краха коммунистической идеологии азербайджанские ученые по-прежнему продолжают оперировать понятиями сталинской концепции.
У нас сильно поредели бусты и поэтому мы не можем ни публиковать сторисы, ни предоставить вам классную реакцию «Рыцаря Свободы»
Поэтому будем рады, если вы накидаете своих бустов, чтобы расширить возможности канала.
/channel/boost/occidentalist
Воистину, Аллах скор в расчете (14:51).
Сообщают, что Салван Момик, известный акциями сожжения Корана в Швеции, был найден мёртвым в Норвегии. Вероятной, причиной смерти стало самоубийство из-за страха перед возможностью депортации в Ирак.
@occidentalist
Администрация киевского СИЗО №13 препятствует арестованным мусульманам соблюдать нормы ислама
Об этом сайту Кавказ.Реалии заявил находящийся здесь под арестом уроженец Чечни Шархан Гакаев. По его словам, мусульман, которые раньше находились в одной камере, где могли молиться и готовить халяльную еду, расселили. Никаких других помещений для молитв в СИЗО нет.
Гакаев отметил, что теперь мусульмане не могут соблюдать предписания ислама должным образом, поскольку новые общие камеры не соответствуют требованиям к месту коллективного поклонения.
https://www.kavkazr.com/a/urozhentsy-severnogo-kavkaza-zayavili-o-narushenii-prava-na-religiyu-v-sizo-kieva/32885331.html
—————————
Интересно, а за что посадили в тюрьму Мусульман в самой чистой, открытой и Справедливой стране мира? За что же воюют батальоны лизоблюдов - если Мусульман конкретно и нацелено мучают в СИЗО - не давая им соблюдать религиозные обряды в священный месяц?
————— 🐺 —————
Подписаться на IMPIR4TOR_NEWS
🇹🇷 Не собирался сегодня много комментировать муниципальные выборы в Турции, поэтому кратко выскажу мнение про результаты. На карте вы можете увидеть сравнение результатов подобных выборов в 2019 и в 2024. И как видно, в этот раз мы можем констатировать фиаско AKP.
Особенно это заметно по позициям на западе страны и на юго-востоке. Учитывая, что президентские выборы Эрдоган и его партия победили на последних силах, сейчас конфигурация обстоит иначе. В решении ключевых экономических и социальных проблем так и не удалось существенно продвинуться после мая 2023, а курдское население уже давно утратило оптимизм в улучшении собственного положения. Заметно, что поддержка AKP поредела и в районах, пострадавших от землетрясения.
Более того, CHP удалось скинуть с себя бремя в виде Кылычдароглу, который был удобным оппонентом для Эрдогана и, очевидно, появилось больше избирателей возлагающих надежду на народно-республиканцев.
Отдельно отмечу «рывок» эрбакановской партии YRP, которая показала себя бескомпромиссной в отношениях с AKP по вопросам торговли с Израилем. И этот контекст, как и бóльшая исламская ориентация этой партии, может позволить Фатиху Эрбакану и далее отвоевывать консервативный электорат AKP.
Действия победивших партий в муниципалитетах являются в том числе пиар-работой на следующие президентские и парламентские выборы. И пространства для маневра у AKP при таком раскладе явно сужаются, особенно когда Эрдоган после данного срока уходит из политики, а о достойном и популярном «преемнике» еще ничего неизвестно.
@occidentalist
Наступили последние 10 дней священного месяца Рамадан и в один из нечетных дней этого периода может произойти может произойти Ночь Предопределения (Лайлат аль-Кадр).
В Священном Писании по этому поводу говорится:
Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения (или величия). Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения (или величия)? Ночь предопределения (или величия) лучше тысячи месяцев. В эту ночь ангелы и Дух (Джибрил) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям. Она благополучна вплоть до наступления зари.
Конкретная проблема их админа в том, что он даже не понимает в чем была суть моих слов и говорит о совершенно другом, попутно демонстрируя, что он полный ноль в базовой информации об исламских течениях.
Я понимаю, что в глаза напрягать есть резон только когда ищешь число упоминаний слова «тюрк» в стихах шаха, но думаю стоит это сделать один раз и в этом случае, ибо делать такие суждения, не понимая о чем речь, может натягивать на тупость.
Я говорю значит: люди называющие себя салафитами могут быть из разных течений (причем противостоящих друг другу), с разными взглядами, разным отношением к власти. Один «салафит» будет оправдывать своего короля и считать его праведным, другой «салафит» будет призывать к свержению этого короля. Один будет отрицать мазхабы, другой будет придерживаться конкретного мазхаба. Все что нужно понять: что все это разные течения, которые называют себя одним и тем же именем, но могут даже такфирить друг друга. И каждая группа будет говорить, что они за чистый Ислам.
Этот отвечает 🤡: ваапщета салафиты это и есть ваххабиты, каторые скрываются пад именем якобы чистый Ислам
Он даже не понял сути дискуссии… Он даже не понял примера с азербайджанскими мадхалитами, которые называют себя салафитами, а Ильхама Алиева амиром правоверных и поддерживают светский строй… Он даже вряд ли поймёт, что есть те, кто называют себя салафитами и воюют против ИГ (запрещено)… Он даже не понимает, что ваххабитами называют пренебрежительно тех, кто следует за Мухаммадом ибн Абдульваххабом и называет себя салафитами, но есть те, кто себя называют салафитами и критикуют его…
И не понимая разницы между салафитской и асаритской акыдами, не понимая, что на канале сидят ашариты, матуридиты, асариты и салафиты, и вряд ли зная что все это значит, он кричит: аррряяя ваххабиты террористы осуждают нас.
Знаете, обидно даже, когда ты пытаешься изложить академический момент неправильности использования одного термина, а твой оппонент даже не понимает предмет разговора и просто истерично кидается клише.
@occidentalist
Куда делись ваххабиты? Эволюция "угрозы" в исследованиях Центральной Азии
На днях прочитал интересную статью известной исследовательницы ислама в Центральной Азии Helene Thibault под названием "Where Did All the Wahhabis Go? The Evolution of Threat in Central Asian Scholarship". Поделюсь основными идеями этой статьи:
Helene Thibault в своей статье не ставила перед собой цель предложить конкретную концептуализацию салафизма и ваххабизма в Центральной Азии и за ее пределами, а выделила некоторые (не)осознанные дискурсивные практики, которые характеризуют различную академическую литературу об исламе в Центральной Азии. Если говорить о концептуализации, то она лишь справедливо отмечает, что "салафизм" политически разнообразен и широко варьируется по всему миру, от вооруженных подпольных движений до партий, которые стремятся к участию в электоральных процессах.
Что касается обзора научных работ по исламу Центральной Азии, то он предоставляет убедительные доказательства (см. изображение ниже) дискурсивного сдвига в сторону "салафизма" в ущерб "ваххабизму". Многие ученые теперь ссылаются исключительно на "салафизм" в своих работах о том, что они описывают как "радикальный ислам" в Центральной Азии, и их причины для этого зачастую остаются без каких-либо убедительных объяснений. То есть, бОльшая часть литературы об исламе в Центральной Азии характеризуется отсутствием надлежащей концептуализации терминов. Этот недостаток можно объяснить тем, что ученые, даже обладая обширными знаниями о регионе, не всегда уделяют время определению этих терминов и считают их понимание само собой разумеющимся. Вопрос о том, понимают ли они их сами, остаётся открытым.
С одной стороны, значительное число ученых придерживается критического понимания процесса секьюритизации, подчеркивая его контрпродуктивный характер и негативное влияние на права человека, но с другой стороны им при этом не удается предложить рефлексивную и аналитически обоснованную концептуализацию исламских движений в Центральной Азии. Из-за этого они скатываются к воспроизведению дискурсов правящих режимов о некой "салафитской или исламистской угрозе". Характеризуя определенные группы как "салафитов" или "ваххабитов", которые считаются чуждыми и по умолчанию агрессивными, не будучи информированными о местной динамике из первых рук, ученые могут непреднамеренно способствовать дальнейших нападок на религиозные общины. В контексте Центральной Азии использование неточных ярлыков может способствовать увековечиванию идеи о нестабильности региона или, что еще хуже, одобрению авторитарных "контр-экстремистских" практик, даже если изначально у ученых были благие намерения.
Она также подчеркивает, что несмотря на растущую религиозность, насильственный радикализм остается маргинальным в Центральной Азии. То есть, неправильно говорить о какой-либо корреляции между растущей религиозностью и угрозой насильственного радикализма, так как подобной корреляции на практике нет.
Helene Thibault отмечает, что чтобы избежать ловушек с навешиванием ярлыков и обеспечить глубокое понимание текущей религиозной и политической динамики, академическому сообществу надо стремиться к рефлексивным и углубленным исследованиям, а не поверхностным работам, которые могут создавать картину далёкую от реальности.
В общем, статья повторяет всё то, что я тут (и в своей собственной деятельности за пределами канала) уже давно пытаюсь донести :)
Ниже представлена таблица из статьи, которая наглядно демонстрирует дискурсивный сдвиг в академических материалах в сторону от "ваххабизма" к "салафизму".
Как оказалось, эго тюркистского националистического канала настолько зашкаливает, что вместо признания своих фактологических и логических ошибок и банального незнания сути термина «салафит», смогли только накатать претензию к никнейму.
Причем я ведь из вежливости в самом посте не указывал названия их канала, чтобы дать им шанс не сесть в лужу.
Но больше забавляет эта истеричная манера навешивать ярлыки, что «аррряя в Occidentalist салафиты сидят». То есть вы даже не поняли, что означает этот термин. Более того, не поняли, что среди администраторов нет тех самых «салафитов». Здесь маликит, два ханбалита и один ханафит и все на асаритской акыде (погуглите хотя бы разницу, если вы в Исламе 0).
Ну и конечно, куда же без этого нытья, про Ширван и Губу, где «не настоящие тюрки, в отличие от Гянджи 😭😭😭». За несколько лет наблюдения за нашим каналом, оппоненты так и не удосужились понять, что:
а) нас не волнуют социально-конструированные супер-идентичности вроде тюрков, арабов, иранцев, славян, германцев, чтобы это вообще было какой-то привилегией
б) в администрации зангезурец, нахичеванец, карабахский и только один ширванец, а среди читателей и гянджинцы, и шамкирцы, и бакинцы, и газахцы, и сальянцы и много кого еще
в) нам плевать на обиженный кафирский ресентимент об Исламе «слушают арабские нашиды, а могли бы слушать кызылбашский стих таааа, неправильни азербайджанци, религия предков тюрков шиизм дааа». Вы даже шиизму толком не следуете, вам шиизм важен только как «культурка» и «культ предков» в контексте ангажированного националистического взгляда на домодерновое религиозное государство Сефевидов.
Я такую вещь скажу, только не обижайтесь. Сочтите за плоский юмор, все как вы любите. Но если бы Шах Исмаил (л.а) увидел кто сегодня себя причисляет к его идейным потомкам, он бы вынес такфир. Зато пожал бы руку радикалам из Хусейниюн за последовательность в джафаритском мазхабе.
@occidentalist
🇦🇿 СГБ Азербайджана задержала Аскерова Бахруза Алимамед оглы, планировавшего совершить покушение на главу Исполнительной власти города Лянкяран.
В ходе расследования возникли обоснованные подозрения в том, что гражданин Азербайджанской Республики Аскеров Бахруз Алимамед оглу (1988 года рождения), проживающий в городе Мурманск Российской Федерации, вступив в контакт с другими лицами, готовил теракт на территории Азербайджана, а также поручил этим лицам совершить покушение на иностранного гражданина, преподающего английский язык в районах республики.
Я не хочу прозвучать скептично-токсично, но есть у этой истории некоторые странности. Во-первых почему из Мурманска в Ленкорань, а не, например в Баку или Гянджу? Во-вторых, почему такой странный разброс целей: и главу исполнительной власти, и иностранного учителя английского. Последняя цель это намек на открытие азербайджанского филиала Боко Харам? (запрещено).
Ну а в-третьих, чтобы совершить покушение на главу ИВ азербайджанского района, необязательно надо быть членом ИГИЛ/Хусейниюн (обе запрещены). Достаточно вспомнить, как летом 2018 в Гяндже молодой человек Юнис Сафаров тяжело ранил главу ИВ Гянджи Эльмара Велиева из огнестрельного оружия.
Государственная пропаганда приписала Сафарову сотрудничество с иранскими группировками и прохождение тренировочного лагеря в Сирии, некоторые рассказали о «ваххабитской» стороне дела, маргинальные коммунисты Азербайджана приписали стрелка в ряды своих единомышленников: «он не мог терпеть буржуазную тиранию и поступил по-марксистки», а АУЕшники, что он просто мужчина и защищал свою честь (и, кажется, были ближе всех).
А стрелял Сафаров в главу ИВ Валиева, потому что гос.назначенец чинил трудности жителям города, разворовывая бюджетные деньги и не реагируя на обращения и жалобы по социально-экономическим вопросам. Местные сообщают, что само покушение было местью на нелицеприятные и неприличные высказывания чиновника в адрес родственницы Сафарова, обратившейся с жалобой.
Это я к тому, что если вопрос стоял именно об убийстве главы ИВ Ленкорани, то необязательно речь должна идти о связях с террористическими группировками, как это им хочется. Власти в данном случае должны проводить расследование на предмет того, не является ли их назначенец последней свиньей, который не желает заниматься проблемами людей, думает о собственном благосостоянии и не знает простых азов этики и приличного общения (что частая ситуация с азербайджанскими чиновниками). И вот тогда, приход Бахруза Аскерова из Мурманска в Ленкорань с целью совершения противоправных действий будет выглядеть более достоверно. Особенно если он сам ленкоранский.
Это я к тому, что для настоящей стабильности и безопасности нужно расследовать реальные мотивы преступников и реальные факторы, приводящие к радикализации преступников, а не ограничиваться «сговорами», «проповедниками» и «деньгами».
Вообще после трагических событий в Москве создалось впечатление, что спецслужбы ряда стран стали изображать активную деятельность в предотвращении терактов. Германия вчера объявила, что еще во вторник (???) поймала двух афганцев из ИГ (запрещено), планировавших теракт в шведском парламенте. Франция тоже пару дней назад отрапортовала о поимке террористов еще 4 марта (???), готовивших теракты в церквях Парижа. А в Кыргызстане поймали 5-х азербайджанцев ворзаконов с АУЕшными татуировками, которых обвиняют в покушении на президента. Иранские СМИ сразу же назвали их «группой такфиристов из Баку».
Конечно, не должно быть сомнений, что некоторые из подобных терактов могли действительно подготавливаться. Но подобный информационный шум, в котором все внезапно стали рапортовать об успехах в поимке террористов, выглядит сейчас будто бы неестественным. Будто бы инфоповоды запускаются только чтобы показать – «люди работают», т.е. имитация бурной деятельности.
Опять же это мое субъективное мнение, и я не говорю, что это именно так. Просто вопросы для всеобщего размышления.
@occidentalist
Поскольку прошли уже сутки и в сети появилось больше информации о произошедшем теракте, внесу несколько поправок к тому, что я ранее сказал.
Насчет владения военным опытом и профессиональной работой: все таки подобное впечатление складывалось на кадрах от очевидцев издалека, где было видно движение боевой группы параллельно со стрельбой. Однако посмотрев видео от первого лица, снятое самими террористами, можно заметить, что один из стрелявших не знает техники безопасности при использовании оружия (неправильно держит), теряет равновесие при отдаче карабина, ведет беспорядочную стрельбу без прицеливания. Соответственно даже при наведении оружия на человека часто могли происходить промахи даже на ближней дистанции.
Совмещая это с тем, что одежда атакующих все таки сходится с одеждой подозреваемых, в обеих случаях лицами используется один и тот же диалект таджикского, можно сказать, что с высокой долей вероятности пойманные лица все таки были атакующими.
При этом опять же отмечаю, что сами террористы, судя по допросам, полной информацией о замысле и плане теракта не владеют. По моему субъективному мнению, таким образом, инициатива точно не принадлежит самим исполнителям теракта.
Сомнительно, что подобные люди, еще и плохо владеющие русским языком, могли бы сами достать в таком количестве оружие, еще и с хорошим обвесом. Здесь склоняюсь к тому, что оружие было передано теми, кто планировал этот теракт.
Версия с 500 тысячами, еще и на карту, от какого-то проповедника по-прежнему звучит сомнительно и шаблонно. Но вариант, что кто-то проводил с атакующими предварительную идеологическую обработку возможен. Потому что идеологические мотивы на примитивном уровне озвучивают и сами атакующие на видео. Значит кто-то донес им, почему это важно и почему должно быть совершено. При этом судя по поведению при задержании и на допросе, было понятно, что террористы предварительно не осознавали последствий для себя, а идеологическая мотивация исчезла. Здесь мне все таки кажется, террористы совершали атаку на мгновенных эмоциях, нежели с трезвым расчетом и пониманием мат.части.
Но самым пожалуй странным выглядит скорейший отход автомобиля нападавших в Брянскую область. Опять же предположим, что все таки профессионализмом атаковавшие не отличаются и поэтому не позаботились о замене машины.
Если речь идет действительно об отходе в Украину, то либо это опять же была глупая и нерациональная идея атаковавших. Либо чья-то наводка. И будто бы такая наводка, чтобы участники теракта действительно были пойманы. Имею в виду, что украинско-российская граница имеет сейчас высокую степень милитаризации, где круглосуточно с обеих сторон работают различные силовые структуры. Но причины ехать в Брянскую область необязательно связаны с переходом границы.
Опять же, не отрицаю, что сама атака совершалась от имени ISKP (запрещенная террористическая организация) и при наличии контакта с ними. Но вопросы о поставке оружия, планировании атаки, странном отходе, четырех лицах с плохим пониманием совершенного и попытках официальной пропаганды перевести вопрос в другую плоскость наводят на размышления о наличии и других заинтересованных сторон. Добавим сюда отсутствие мер безопасности при наличии разведданных у иностранных коллег и запоздалую реакцию на предотвращение теракта. Но тут, конечно, можно списать и на бюрократию.
@occidentalist
Дорогие друзья!
На данный момент нет никакой уверенности в том что истинные исполнители теракта в Крокус-сити задержаны.
Поэтому нельзя исключать проведения повторных терактов в Москве в самое ближайшее время
Те, кто сейчас находятся в городе - соблюдайте меры предосторожности:
/channel/c/1946323767/3044
/channel/c/1946323767/3045
🗝@annakbaa
Произошел теракт, поймали участника, который, видите ли, слушал уроки проповедника, помощник которого предложил ему миллион рублей и он за эту сумму пошел убивать и погибать не моргнув и глазом.
Первый допрос оставил вопросы:
- Как человек не умеющий правильно произнести фразу «миллион рублей» знает слово «проповедник»? Ни шейх, как это принято, не устаз, как это говорят люди с тех краев, а именно «проповедник».
- Зачем проповеднику, который может воодушевить человека религией пойти на смерть («завербовать») предлагать деньги?
- Что это за проповедник у которого есть помощник, который предлагает за деньги такие вещи делать, совершенно незнакомым людям?
Чувствуется диктовка. Эти мелочи и детали говорят о том, что история выдумана.
❗️Позаботьтесь о безопасности
Знающие люди передали нам некоторые рекомендации о необходимости дорогим братьям и сестрам в России, и особенно, в Москве, предусмотреть следующие меры безопасности:
• Постарайтесь провести эти выходные, не выходя из дома. Если пропуск учебы и работы возможен и не критичен - воспользуйтесь этим.
• Остерегайтесь мест большого скопления людей: не посещайте большие мероприятия, торговые центры, крупные гипермаркеты, избегайте прохода через площади и оживленные улицы.
• Пересмотрите выбор своих транспортных средств: по возможности откажитесь на несколько дней от поездок в метро, поездах и полетов на самолетах.
• Учитывая, что ряд новостных источников и посольств предупреждали о возможности терактов, а террористов так и не поймали, существует риск повторения событий.
Также нам было рекомендовано закрыть чат на выходные во избежание прихода провокаторов (отнеситесь с пониманием).
Пусть Аллах защитит вас!
@occidentalist
Как большевики Навруз пропагандировали
Скоро 21 марта и многие этнические мусульмане продолжает праздновать праздник «нового начла весны» - навруза. Однако, этот праздник вовсе не всегда был частью массовой культуры мусульман.
Старожилы, заставшие эпоху досоветских времен, подтверждают, что до 1940-х годов празднование Навруза практически не было.
Изучив архивные документы отдела пропаганды ЦК, можно сделать вывод, что идея возрождения празднования навруза обсуждалась комитетами большевиков в конце 1940-х годов:
Я имел разговор с т. Юсуповым по поводу предложения ЦК КП(б) Узбекистана о восстановлении праздников «Навруз-байрам» и «Каун-саиль».
Шепилов Д.Т. Глава отдела пропаганды и агитации ЦК
