3505
براي تماس با من @abtahi
در جشنواره حقیقت در چارسو دعوت بودم به دیدن فیلم مستند سینمایی احمد.
زندگی حاج احمد آقای خمینی که نیمی از آن روایت سرکار خانم فاطمه طباطبایی بود ونیمی از آن روایت خود احمدآقا با چاشنی چند مصاحبه منجمله گقتگوهای آقایان کروبی، خاتمی، موسوی خویینی وحسن خمینی.
توقع اولیه من این بود که با توجه به نقش پر رنگ احمد آقا در مورد مسائل مهم کشور در بعدانقلاب، این فیلم مستند کمی جدی تر به بخشهای تصمیم سازیهای محرمانه وی در حوادث مهم کشور نور بتاباند. تا واقعا فیلم جذاب سیاسی مستند شود.
از مقاطع حساس زندگی ایشان خیلی یا شرم وحیا گذشته بود. اتفاقاتی مثل نزدیکی به سازمان مجاهدین و بنی صدر. عزل ایه الله منتظری. اعدامهای ۶۷. تسخیر سفارت آمریکا ویا تقویت جریان ضد تحجر، همه در فیلم مطرح شده است ولی با اشاره چشم و ابرو.
در حالی که می شد نقش بی بدیل وی را در تاریخ پس از انقلاب پرهیجان تر به تصویر کشید.
دست اندرکاران خسته نباشند. اصل اینکه به مستند سازی چهره بزرگترین تاثیرگذار بعد از امام پرداخته اند کاری سترگ بوده است.
کارگردان مصطفی رزاق کریمی و تهیه کننده غلامعلی اصغریان بودند
در برج میلاد و یا جمعیت پر سالن در دو سانس یک نمایش بلند وطولانی مذهبی از گروه تاتر قدرتمند مسلم اجرا می شد
کار متفاوتی بود. همه نیروهای مذهبی بودند.مذهبی های مستقل و دور از حکومت وسیاست. با کارهای نمایشی جدی و در آخر بیشتر وبهتر از روضه خوانهای مشهور مخاطبان اشک می ریختند.
درمورد تاریخ حدیث و فضایل مولا علی و ماجرای شهادت حضرت زهرا با نگاه کاملا شیعی و کار نمایشی قوی.
چه خوب می بود میدانستیم در این جامعه رنگارنگ ایران نیروهای مختلفی هستند که باید دیده شوند.مذهبی ها، غیر مذهبی ها را و غیر مذهبی ها مذهبی ها را میدیدند و نفی نمی کردند.
دینداری در ایران پایان نیافته. هرچه دین حکومتی لاغر میشود،دین غیر سیاسی و غیر حکومتی رشد می کند.
من با دخترم فاطمه و فرزندانش احسان وهادی رفته بودیم. هادی وسط نمایش بلند ذوق کرد که پنالتی به نفع من. داشت فوتبال بازی می کرد
شب شهادت حضرت زهراست.
روضه در قم منزل آیه الله ایازی دوست دیرینم برگزار بود.دوستان روحانی دادگاه ویژه دیده و نو اندیش جمع بودند.
اقای خلجی از منبری های قدیمی و اهل مطالعه قم منبر بود.
در مورد تفاوت وظیفه علی علیه السلام و زهرای مرضیه صحبت می کرد و اینکه چگونه در مساجد زمان علی شهادت به رسالت محمد ص می دادند و در محراب ومنبر همان مساجد حق علی وزهرا را نادیده می گرفتند.
شهادت آن بانوی بزرگ بر علاقمندان حضرت تسلیت باد
از سیاره ای که همه چیز آن برنامه نویسی شده، یکی قصد می کند از کره زمین دیدارکند.
از انسانهای مختلف در روی زمین تراپی میکند.
یکی نسل زد وبیرمست. دیگری مدیرعامل وعیاش.یگی آرایشگر و بی خیال. وچند نقش دیگر که حکایت از درهم ریختگی ذهنی و آشفتگی انسانها دارند و هنرمند سردرگمی که راهش را پیدا نکرده و درنهایت مرگ که راز سر به مهر نیستی ونابودی است.
این خلاصه ای است از نمایش بسیار قشنگ سیاره آدمها که در سالن دا با تهیه کنندگی بورژین عبدالرزاقی و نویسندگی واجرا و کارگردانی عالی سرکارخانم کیمیا نوری دیدم.
به نویسنده گفتم کاش حداقل یکی کمی امیدوار در بین ژانرهای شما هم‌بود که از این کره ما این قدر تلخ گزارش ندهند.
بازیگران خوبی داشت و از کارهای زیبایی بود که دیدم.
بعد از بازی هم به همراه عوامل و بخشی از تماشاچیان عکس یادگاری گرفتیم.
تاتر دوباره جان تازه ای گرفته است
در سالن ناظر زاده کرمانی خانه نمایش ایرانشهر تاتر معجون السلاطین را دیدم.
با مزه بود .جوری نوشته بودند که نباید فکر میکردیم‌سیاسی است. اما نمی شد!
یکی از شاهان قاجار در حال مردن است و چند نفر از اطرافیان در حال دعوا برای جانشینی دست به هرکاری می زنند و در نهایت ضعیف ترینشان یشترین شانس را پیدا می کند.
بیشتر نمیگم که اسپویل نشود.
نویسندگان: پیام سعیدی، محمود خسروپرست
کارگردان: سعید زارعی
تهیه‌کننده: میثم احمدی
و صادق برقعی، علی محمودی، نیما سیاری، رشاد معینی، عرفان محمدی، میثم نوروزی، علیرضا حق پرست بازیگران نمایش هستند
بقیه که نمی روند دنبال کارهای آخوندی
آقای خاتمی گاهی سری به آخوندی وانکحت وزوجت می زند.
برای دیگران‌البته.
الانه که بگید همه تون برین دنبال کارای آخوندی.
حالا مدیرایی هستند که آخوندا به گرد پاشون نمی رسند
رئیس خیلی دوست داشتنی است به مولا
در شرایطی که هر روز افراطیون قدرتمند داخلی اصرار دارند جمهوری اسلامی را وارد معرکه جنگ کنند و افسوس می خورند چرا ایرانیان‌در صحنه جنگ نیستند و می توانستند فاجعه بزرگی برای مردم ایران بیافرینند، سخنان واقع بینانه رهبری انقلاب در مورد نفی به دریا ریختن اسرائیلی ها در سخنرانی امروز برای چندمین‌بار کشور را از خطر افراطی گری و جنگ دور کرد.
Читать полностью…
یکی از معاونین حوزه علمیه قم گفته ما دوهزار طلبه روانشناس داریم.
برای آنها هر اسمی می خواهید بگذارید ولی به آنها روانشناس نگویید
خدا رحمت‌کند دکتر حسین سجادی را.
تراپیست کم نظیری بود.دکترای مشاوره از آمریکا داشت و آخوندهم‌بود.
بعد از ۸۸ خیلی در جلسات هفتگی تراپی اش کمکم کرد.
چون‌مذهبی بود و استاد روانشناسی بزرگی بود دعوتش کرده بودند به جلسه ای برای روانشناسی اسلامی.
عصبانی شده بود. گفته بود چرا اسمش را میگذارید روانشناسی؟
روانشناسی یک علم مستقلی است.
بگید اخلاق اسلامی.روش زیست اسلامی و یاهرچیز دیگر.
حذف واژه انتخابات از ذهنیت جامعه:
=مهم نیست صلاحیت چه کسی رد و یا تایید میشود، نکته حائز اهمیت این است که کم کم واژه انتخابات از منظومه فکری جامعه حذف می شود و دیگر ذهن جامعه درگیر مسئله ای بنام انتخابات نیست.
= قانون جدید انتخابات فرصت بسیار خوبی در اختیار هیئت‌های اجرایی گذاشته بود که بهانه وقت نداشتن در کار نباشد. لذا با توجه به این موارد به نظر می‌رسد مجلس دوازدهم به سمت خالص‌سازی هدف‌گیری شده و اینها هم مقدمه خالص‌سازی است.
= در دوران خالص شدن جریانهای سیاسی، خود دولت و آن جریانهای خالص ساز بیشتر آسیب می‌بینند چراکه طی یکسال گذشته درون همین جریانی که تا پارسال و یا دو سال گذشته خالص ساز بود، تقسیم به دو شد و رو در روی هم قرار گرفتند و این سیر تقسیم به دو ادامه می یابد تا در نهایت یک نقطه در فضای سیاسی کشور باقی بماند که قابل تقسیم نباشد و کسی باقی نماند. در این شرایط حکومت‌داری بسیار سخت خواهد شد.
= سکوت رئیسی نسبت به ردصلاحیت داوطلبین انتخابات محلس دوازدهم باعث تعجب نیست چراکه اگر تصمیم کلی دولت برای خالص‌سازی است، طبیعی است که رئیس جمهور دخالت نکند.
خلاصه ای از مصاحبه فرشته صائمی در خبرآنلاین با سیدمحمدعلی ابطحی
khabaronline.ir/xkDFC
دردناکترین بخش جنگ در فلسطین تکراری شدن آن‌است.
کشته شدن آدمها و کودکان تبدیل به عدد می شوند.
و عددها تکراری و دور از توجه و حساسیت مردم.
ولی تک تک آنها که جان می دهند و یا به صورت دسته جمعی دفن می شوند انسانند و با کلی آرزو وکلی احساسات.
آنها هم بشرند و حقوق دارند.
بسوزد پدر سیاست که حقوق بشر هم در آن گزینشی است
در حرم امام رضاکلی دعا کردم برای فالور و فالوینگهای پیجم
و برگشتم تهران
بارها به مسوولین امنیتی و مسوولین عقیدتی گفته‌ام که مساجد در ایران بالاخره هر کس در مسجد حضور پیدا کند به نوعی با دین پیوند برقرار کرده است. به همین دلیل نباید مساجد را خیلی محدود کرد. قبل از انقلاب مساجد هر کدامشان گرایش خاصی داشتند؛ آدمهای ویژه‌های در هر مسجد امامت می‌کرد. بالاخره هر کسی از اقشار متدین جامعه برای خودش یک مسجدی، پایگاهی پیدا می‌کرد که حضورش را نشان دهد. اما این یک‌دست شدن باعث شده که نه امام جماعت انگیزه فعالیت دارند نه اطرافیانشان انگیزه فعالیت دارند. نه کسانی که مسوول فعالیتهای مساجد هستند مثل بسیج. حوزه کار اینها حوزه کار مسجد است. من خیلی باور دارم که اگر همین الآن آدمهای مختلف فکری، روحانیون مختلف فکری هر کدامشان در یک مسجد نماز می‌خواندند نه از نظر امنیتی برای سیستم مشکلی پیدا می‌شد، حتی مخالفینشان و نه از نظر سیاسی به خاطر اینکه آن حرف‌هایی که در خانه‌ها زده می‌شد در مسجد زده می‌شد و مخاطبان خودشان را پیدا می‌کردند. آدمهای نامدار صاحب فکر در حوزه‌های مختلف هر کدامشان اگر مسجدی داشتند خیلی در رشد مساجد تأثیر داشت و مسجد می‌توانست محل انتخاب نسل جوان باشد که متاسفانه نشده. من توصیه میکنم که مساجد و مراکز دینی را از دو قید رها کنند؛ یکی از قید خرافه‌گرایان و دیگری از قید همه‌چیزطلبان یا حکومت‌طلبانی که فقط حکومت را در مسجد می‌بینند. البته مسجد پایگاه مبارزه با حکومت نیست اما مسجد ستاد تبلیغاتی حکومت هم نیست.»
Читать полностью…
اقایان رجب زاده پدر و پسرحق بزرگ فرهنگی بر اهالی فرهنگ دوست این شهر دارند. دو کتابفروش پر سابقه مشهد . رفتم دیدنشان
Читать полностью…
🎙🌱محمدعلی ابطحی: آقای خاتمی در عصر خودش موفق بود، اکنون جوانان باید برنامه بدهند
🔹به گزارش روابط‌عمومی حزب کارگزاران سازندگی ایران-خراسان‌رضوی، نشست دیدار و گفت‌وگو با حضور محمدعلی ابطحی، عضو شورای موسس و مرکزی مجمع روحانیون مبارز، با جمعی از اعضای حزب کارگزاران سازندگی و علاقمندان، برگزار شد.
🔸در این نشست حاضران به گفت‌وگو و ارائه تحلیل خود از انتخابات آتی و فضای سیاسی پیش‌روی کشور پرداختند، همچنین درخصوص مواجهه شورای نگهبان با کاندیداهای احتمالی اصلاح‌طلبان تبادل نظر کردند.
🔹محمدعلی ابطحی در این نشست، گفت: بعید است که در شرایط کنونی شورای نگهبان فضای تایید صلاحیت‌ها را باز بگذارد، اصلا به حضور اصلاح‌طلبان در وضعیت فعلی اقبالی ندارند. پیش‌بینی میکنم دوره بعدی مجلس هم ترکیبی شبیه ترکیب فعلی باشد.
🔸وی ادامه داد: فضای انتخابات بسیار بسته و محدود است؛ اما تحریم انتخابات هم فایده‌ای ندارد، ذات اصلاح‌طلبی با تحریم کنار نمی‌آید. این مطلب که مسیر انتخابات بسته است درست می‌باشد، اما تنها مسیر همین است.
🔹عضو شورای موسس و مرکزی مجمع روحانیون مبارز، افزود: در سال ۸۴ تکثر کاندیداها باعث شکست ما شد، اگر برنامه‌ریزی بهتری می‌شد می‌توانستیم به راحتی پیروز شویم. در نظر سنجی‌های انجام شده آن زمان احمدی‌نژاد آخرین نفر بود.
🔸ایشان ضمن ابراز خرسندی از حضور جوانان در این نشست، گفت: اینکه دیدگاه‌های متفاوتی در بحث مطرح میشود، نشان پویایی و بسیار باعث امیدواری است.
🔹در پایان، معاون رئیس‌جمهوری دولت اصلاحات با بیان اینکه آقای خاتمی در عصر خود بسیار موفق بودند، بیان کرد: اکنون دیگر وقت آن است که جوانان برای خود تصمیم بگیرند. جوانان باید راهکار بدهند و برای آینده سیاسی کشور برنامه‌ریزی کنند.
B2n.ir/e77675
—---------------------—
با «آزادی و سازندگی» همراه باشید:
🎙@azadivasazandegi
امشب در مشهد رفتیم دیدن اقای میردامادی.از قدیمی ها. پدر سراج و یاسر و صدرا وهدی میردامادی.
آقای محمدحسین پاپلی هم بود.نویسنده کتاب شش جلدی و شیرین شازده حمام.گعده شیرینی بود. آقای نوراللهیان و حسن زاده و علیزاده هم بودند.
بحث گل انداخت. در مورد خاطرات به من و آقای نوراللهیان که سالها در دفتر رهبری بود می گفت هرچه می توانید خاطرات تان را بنویسید. تا آینده از اول تجربه خطا نکنند.خاطره و رمان واقعیت ها را لخت به جامعه نشان می دهد.
ویکتور هوگو در بینوایان بالاخره نوشت که برای دزدی یک قرص نان ۱۹ سال کسی را به زندان بردیم. بعد ها همین رمانها بستر قانون نویسی شد.
آقای پاپلی با همان خوشمزگی و لهجه یزدیش گفت من در کتابم نوشته بودم که عمو و دایی ام عرق میخورد. مادرم گفت ننویس. دختر عمو خواستگار داشته گفته اند اینها عرق خورند. بعد مادر ادامه داده اقلا بنویس کنیاک میخوره که کلاس داشته باشد.
آقای میردامادی دایی آقا هادی خامنه ای است. می خواست حرف های مخالفی بزند.گفتم شما دایی هستید، ما نیستیم.بحث را عوض کردیم..
.
من همسفر شراب، از زرد به سرخ
من همره اضطراب، از زرد به سرخ
یک روز، به شوق، هجرتی خواهم کرد
چون هجرت آفتاب، از زرد به سرخ
«قیصر امین پور»
حیلت رها کن عاشقــا دیوانه شو دیوانه شو و انـدر دل آتش درآ پــــروانـه شــو پروانــــــه شو هــم خــویش را بیگـــانه کن هم خانه را ویرانه کن و آنگه بیا با عاشقان هم خانـه شـو هم خانه شــو رو سینــه را چـون سینه ها هفت آب شو از کینه ها و آنگـــه شراب عشــق را پیمانـــه شــــو پیمانــه شـو باید کـــه جملــه جــان شــوی تا لایق جانان شوی گـــر ســوی مستــان میــروی مستانه شـــو مستانه شو
Читать полностью…
رمان گذرخان از نشر ققنوس به چاپ دوم رسید.
گذر خان نوشته سید محمدعلی ابطحی است و روایت زندگی است. روایت زندگی آدم‌هایی است که روزی در گذر خان، محلۀ نام‌آشنای قم، آمد و رفت داشته‌اند. داستانِ روضه‌خوانی نابیناست، که پسر نوجوانش میشود عصای دستش تا او را به مجالس روضۀ زنانه و مردانه ببرد و نیز داستان و سرنوشت همان پسر نوجوان است که پایش به حوزۀ علمیه و بعدِ آن ماجراهای سیاسی آن زمانه باز میشود. داستانی پرگفتگوست؛ گفتگوهای میان شخصیت‌های داستان از قوت‌های کتاب به شمار می‌آید. شخصیت‌‌پردازی‌ها، خلق موقعیت‌ها، و ورود راوی به درون و پشت‌صحنۀ زندگی روحانیت از ویژگی‌های در خور توجه داستان است که می‌توان برشمرد.
با توجه به حساس یا خاص بودن موضوع داستان، نویسنده تلاش میکند نگاهی به دور از تعصب یا ملاحظات معمول داشته باشد. او از زندگی شخصی و سیاسی و اجتماعی خود وام می‌گیرد، از همۀ آنچه در این سالها دیده و شنیده بهره می‌گیرد، تا روایتی ملموس و خواندنی خلق کند.
از این آدرس میتوانید کتاب را دریافت کنید
https://qoqnoos.ir/Fa/گذر-خان
وقتی به جای نگاه علمی، و آموزشی به دانشگاه و استاد و دانشجو و کارمند، نگاه امنیتی حاکم شود، دانشجو نه از مفهوم استکبار ستیزی ۱۶ آذر یادش هست ونه مشارکت وانتخابات می دلند کی و کجا هست.
زنده بودن جامعه به زنده بودن دانشگاه است.
۱۶ آذر مبارک
🔴 واکنش ابطحی به طراحی پوشش زنان در اتاق عمل: جامعه به دلیل این افراط‌ها فاصله بیشتری با دین پیدا میکند/ مسئولیت این فضای تلخ با روحانیون است/ اولویت سیاسی و مذهبی کشور، یک جامعه با رفاه است
🔻عضو مجمع روحانیون مبارز به جماران گفت: این نوع رفتارها که این روزها اتفاق می‌افتد مثل الزام به چادر پوشیدن بانوان کارمند در قم یا تونل وحشت در ایستگاه‌های مترو یا خواندن فلان دعا در دبستان‌ها قبل از ورود به مدرسه یا مسأله تفاوت طراحی لباس جراحی اسلامی، همه اینها افراطی‌گری‌هایی است که آسیب‌های جدی به مبانی دیانت می‌زند.
🔻جامعه دین‌داران از این نوع افراط‌گری‌هایی که جز اشمئزاز و دوری نسل جوان و جامعه از دین و انگشت کردن در چشم مردم اثر دیگری ندارد، باید نگران باشد.
🔻من شخصاً تصور میکنم از نظر سیاسی ممکن است جریانی که در کشور علاقه‌مند به مشارکت بالای مردم در انتخابات نیست و معتقد است که هر چه مشارکت بیشتر شود آنها آسیب بیشتری می‌بییند پشت این طراحی‌ها باشند؛ لذا این کارها قهر بودن بخشهای زیادی از جامعه با حاکمیت را بیشتر میکند./ جماران
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1615986
◾️@jamarannews
فیلم سینمایی اوپنهایمر - Oppenheimer -را دیدم.
طولانی بود.با کارگردانی کریستوفر نولان.
ماجرای زندگی جی.رابرت.اوپنهایمر فیزیک دان نظری آمریکایی است که به پدر بمب اتم اشتهار دارد وهیروشیما را بمب های ساخته او زیر و رو کرد.
کیلین مورفی نقش اوپنهایمر را بازی می کند.
بخشهایی از آن علمی است. بخشهای بیشتری از فیلم سیاسی است. مساله محافظت از اپنهایمر و حتی محاکمه او.
در مجموع فیلم دیدنی ای است. مواردی از فیلم خیلی پرهیجان است ومیخ کوب میکند
ترو تازه هم هست. سال ۲۰۲۳ اکران شده.
در این ایام کتاب خوبی خواندم. تاریخ بود. درام بود. رمان بود. مردم شناسی بود.وحتی خیلی سیاسی بود.
کتاب *وقایع نگاری یک لات چاقوکش*.
آقای حسن هدایت با قلم روانی از تاریخ ۱۳۲۴ تا ۱۳۳۲ را با ادبیات و خصوصیات آن زمان نوشته. با تحقیقات میدانی وکتابخانه ای و با گفتگوی هاشم آبسربداری، که خود یکی از آنان بوده و ماجراها را از زبان او نوشته است.
نکته جالب این حوادث هشت ساله مهم تاریخ ایران وجود لات هایی است که سازماندهی شده به روزنامه نگاران. مراکز سیاسی . اجتماعات خیابانی.افراد مزاحم اعلیحضرت حمله فیزیکی می کرده اند و تقریبا. رفتار آنان تاثیر اصلی در تغییرات سیاسی داشته است.
از کتابهایی است که به اهل کتابخوانی توصیه میکنم.
این کتاب در۲۷۲ صفحه از سوی نشر گستره منتشر شده است.
نویسنده کتاب، آقای حسن هدایت را پیدا کردم. تلفنی با ایشان حرف زدم و گفتم از خواندن کتابشان مست فیض شدم
آخوندیات:
به بهانه عمامه آقای کروبی که دلم تنگ شده براش
🔊فایل صوتی
سیمرغ هشتم
گفتگو با محمدعلی ابطحی
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
خاطره:
از بالای سرشان رد می شدم. اقای #خاتمی رییس جمهور بود و آقای #پزشکیان وزیر بهداشت.
با موبایل نوکیای ۶۶۰۰ تصویرشان را‌گرفتم.حدود ۲۰ سال پیش!
محمدعلی ابطحی، فعال سیاسی و عضو مجمع روحانیون مبارز، درباره ثبت نام رئیسی از خراسان جنوبی برای مجلس خبرگان به «انتخاب» گفت: حضور آقای رئیسی در خراسان جنوبی امر ناشناخته‌ای نیست. ایشان قبل از ریاست جمهوری هم کاندیدای آن منطقه برای مجلس خبرگان بودند؛ این‌بار هم اگر از تهران کاندیدا می‌شدند یک بی وفایی نسبت به مردم خراسان تلقی می‌شد و ارتباط سیاسی با تهران ندارد. من این کار آقای رئیسی را یک رسم مدارا و وفاداری مردم بومی محل ولادتشان می‌دانم که کار خوبی است.
وی در ادامه درباره ترکیب این دوره از مجلس خبرگان اشاره کرد: من فکر میکنم که این دوره هم مثل ادوار قبل مجلس خبرگان خالص‌ترین بخش حاکمیت را تشکیل دهند و با توجه به خالص‌سازی همه نقاط، آنجا نیز خالص‌تر خواهد شد و عناصر بیشتر خودی وارد می‌شوند
سایت انتخاب
محمد علی ابطحی: مسجد پایگاه مبارزه با حکومت نیست، اما ستاد تبلیغاتی حکومت هم نیست
در شماره پیشین مجله خیمه به موضوع کم‌رونقی مساجد پرداختیم و با اندیشمندانی گفت‌وگو کرده بودم که همچون طیف گسترده‌ای از مردم بر این باور بودند که مساجد از رونق افتاده‌اند. در ادامه این سلسله گزارش‌ها با اندیشمندانی دیگر گفت‌وگو کرده‌ام که هم در میدان سیاست نامدار بود و هم در عرصه فرهنگ موثر بود؛ سیاست‌مردی کارکشته اما ناکام در رسیدن به برخی اهدافش: سید محمدعلی ابطحی.
در کارنامه پربار سیاسی او دین و دینداری نقش مهمی داشته است. اما کم‌رونقی این روزهای مساجد را این‌گونه برایم شرح داد: «دینداری از چند جهت باید مورد توجه قرار بگیرد در جهان معاصر. از یک بعد، کم‌رنگ شدن دین در سطح بین‌المللی است. یک سری علوم در جامعه به وجود آمد و رشد کرد و آنها در بسیاری از حوزه‌ها جایگزین دین شدند یا لااقل نقش دین را به عهده گرفتند. مانند روانشانسی. مثل مباحث علوم اجتماعی. اینها بسیاری از حوزه‌هایی را که تصور می‌شد کار خدا و دین باشد را پوشش دادند و وقتی جامعه دید که آن پوشش توسط آن علوم می‌تواند شکل بگیرد کمی فاصله گرفت از دین. در همین ارتباط، فضای مجازی و انتقال واقعیت‌ها و پرسشگری جامعه در حوزه دین هم دلیل دیگری بود که در بسیاری از موارد باعث شد که به رئالیته واقعی جامعه رو بیاورند و از آنچه که دین به صورت پنهان یا معنوی ویا ماورایی ازش یاد می‌کرد، ازش فاصله بگیرند تا حدودی. این هم دلیل دوم می‌تواند باشد. در گذشته‌های نه چندان دور البته، کمتر ادیان و یا رهبران ادیان در حوزه دینی مورد پرسش قرار می‌گیرفتند اما الآن این پرسش‌ها در فضای مجازی وجود دارد و چون وجود دارد پاسخ نیاز دارد. در بسیاری از موارد کار رهبران دینی سخت شده است که پاسخ بدهند. و چون پاسخی ارائه نمی‌کنند یا ندارند، بسیاری از پرسشگران نجات یا راهبرد خودشان را دیگر در دین نمی‌بینند. این عوامل در سطح جهانی تأثیرگذار بوده. عدم جذابیت کلیساها و حرف‌های تکراری و به روز نشدنشان در خیلی از موارد آن هم در این بی‌رغبتی جهانی در نسل جوان به دین تأثیرگذار بوده است.
در ادامه این نکته را یادآور شدم که حاکمیت در ایران به شکل دینی اداره میشود و شاید همین أمر وجه تمایز ما با سایر نقاط دنیا باشد. از ابطحی پرسیدم که وضعیت مناسکی مانند نماز به صورت ویژه در ایران با چه آسیب‌هایی روبه‌روست؟ در پاسخ به این پرسش گفت: «در ایران مسأله شکل متفاوتی پیدا کرده؛ در ایران اصل حکومتی بودن دین نکته بسیار پراهمیتی است. وقتی که سالها پیش تبلیغ می‌کردیم که دین یعنی حکومت و حکومت یعنی دین مفهومش این است که اگر حکومت بحران پیدا کرد اگر عدم رضایت از حکومت وجود داشت همه اینها به صورت طبیعی نسبت به دین هم این اتفاقات بود. نکته دوم حضور و صدای بلند جریانهای خرافه‌گرا در حوزه دین است. دیدگاه‌ههای آنها مورد پذیرش متوسط جامعه حداقل قرار نمی‌گرفت. این دیدگاه‌های خرافی به عنوان دین اصیل ازش یاد شد و در بسیاری از موارد به اختلاف بین مذاهب انجامید. به دور شدن فکری جامعه از دین انجامید. به خصوص که صاحبان این حرفها هم صاحبان قدرت بودند؛ در بخشی از موارد. در بخشی از موارد هم نه، روحانیون سنتی بودند. اینها به دلیل وجود فضای مجازی صدایشان بلند شد. شاید سابق در بین یک جمع خوش‌باوری از این حرفها زد و مخاطبان را هم به بهجت و شادابی آورد اما وقتی که این صدا بلند شد و همه این صدا را شنیدند طبیعی بود که در معرض قضاوت جامعه قرار گیرد. و این قضاوت، قضاوتی بود که انسانها را از جامعه دور می‌کرد به همین دلیل هم مناسکی که مذهبی است و سعی شده در ارتباط با مناسک مذهبی که حکومت هم در آنها مطرح شده دچار بحران جدی شده است. مساجد فعال بسیار اندک شده است. مساجد غیرفعال زیاد شده است. البته بخش دیگر مسأله به مدیریت این فضاها برمی‌گردد. این مدیریت مساجد باید در اختیار خود مردم باشد، خود محلات باشد. متدینین و معتمدین محل باشد. حضور یک دستگاه مدیریتی برای مساجد آن هم مدیریتی که به حکومت وصل است و مدیون حکومت است و وفا دار به حکومت است خودش دلیل بزرگی می‌تواند باشد برای عدم حضور در این محافل و مساجد. مثلا وقتی که مسجد می‌خواهید بروید و بخشهایی از شعارهایتان باید شعارهای حکومت باشد یا پیش‌نماز آنجا یا نیروهای بسیج تحمیل‌هایی می‌کنند که ممکن است در زندگی روزمره مخالف آن تحمیلها نباشند اما ان تحمیلها باعث میشود که به امر اختیاری را خیلی مراجعه نشود. این تسلط سیستم حاکمیتی بر مساجد به نظر من خیلی تأثیرگذار است بر کم شدن جمعیت مساجد و خود همین باعث میشود که یک سری نوآوری‌ها از بین بروند.
در موسسه چند منظوره فرهنگی سیمرغ با آقای عبدالرضا داوری مشاور سابق احمدی نژاد و تحلیلگر مستقل فعلی در مورد توسعه گفتگو کردم.
حرف اصلی من این بود که در دوره ریاست جمهوری آقای خاتمی به توسعه همه جانبه سیاسی و اقتصادی و اجتماعی توجه شد و نتیجه اش بهترین اقتصاد شد.
دریک بحث داغ .
بحث به نقد دوران آقای هاشمی هم کشیده شد.
مصاحبه چالشی و با زیرکی مجری کلی اطلاعات ریاست دفتری را از زیر زبانم کشید
موسسه سیمرغ جای پر کاری بود
بقول آقای داوری:
. بنظرم برای شناخت پارادایم ذهنی اصلاح طلبان و مدیران دولت آقای خاتمی نسبت به مفهوم توسعه، گفتگویی معیار و تراز شکل گرفت که محتوایش می‌تواند در اسناد تحلیلی مورد توجه قرار گیرند.
متن کامل آن را در یوتیوب گذاشته اند
در این آدرس:
https://youtu.be/W1EzJfjvnAc?si=3UdEpvWiuoqOeofY
🖋 سید محمد خاتمی در نامه‌ای خواستار به کار بردن تمام همت و تلاش دبیرکل سازمان ملل متحد درخصوص فجایع انسانی در جنگ غزه به حکم مسؤولیت سنگین وی شد.
#سیدمحمدخاتمی در نامه‌ای به آنتونیو گوترش، دبیرکل #سازمان_ملل_متحد، خواستار قطع فوری حملات و #آتش_بس فوری و تمهید شرایط برداشتن گان‌های عملی به سوی #صلح شد.
متن کامل این نامه بدین شرح است:
عالیجناب آنتونیو گوترش
دبیرکل محترم سازمان ملل متحد
با احترام
#فاجعه بزرگ انسانی که این روزها در #غزه شکل گرفته است، جلوه ای دیگر از تضییع تاریخی حقوق ملت مظلوم #فلسطین و اعمال صریح زور علیه صاحبان اصلی سرزمین های اشغال شده توسط حاکمان اسرائیلی است.
این روزها مستمراً نه تنها زنان و مردان بی گناه و #جوانان و #کودکان بی پناه از سوی این قدرت جبار به خاک و خون کشیده می شوند، بلکه بیمارستان ها، مراکز آموزشی و درمانی و امداد رسانی، مسجدها و کلیساها نیز از حمله های وحشیانه و ویرانگر در امان نیستند.
اقدامات #اسرائیل نقض بدیهی ترین قوانین جنگ و مبانی #حقوق_بین_الملل بشر دوستانه و مصداق آشکار جنایت علیه بشریت، #نسل_کشی و پاکسازی قومی است.
آقای دبیر کل!
رهبران اسرائیل در همین شرایط نگران کننده با بی‌پروایی به برخوردهای نژاد پرستانه خود در برابر قربانیان فلسطینی افتخار می کنند. آنان نه به قطعنامه های مصوب در سازمان ملل متحد خود را متعهد می دانند و نه حتی پایبند به پیمان های نابرابری هستند که با رهبران فلسطین امضا کرده‌اند. هر روز جنایتی علیه یک ملت آواره از سوی آنان در حال وقوع است و سرزمین‌های اندک نیز در حال تصاحب و تاراج توسط آنان است. چنین اقدامات غیرقانونی با این هدف صورت می گیرد که حق مردم فلسطین برای داشتن یک کشور آزاد و مستقل را تضییع کند.
با تشکر از موضع گیری شجاعانه اخیرتان در برابر این فاجعه جهانی، انتظار دارم که بنا به مسئولیت سنگینی که از سوی ملت ها به عهده‌تان گذاشته شده است، همت و تلاش عملی خود را برای تحقق فوری امور زیر بکار گیرید:
۱- قطع فوری حملات علیه مردم مظلوم غزه و دیگر سرزمینها و آتش بس بسیار سریع و جلوگیری از تداوم این فاجعه انسانی.
۲- فراهم آوردن امکان دسترسی سریع و کافی به ابتدائی ترین امکانات زندگی برای مردم داغدار و آسیب دیده غزه.
۳- تمهید زمینه برای برداشتن گامی عملی به سوی صلح عادلانه و تامین حقوق پایمال شده فلسطینیان از طریق الزام به اجرای کامل قطعنامه های شورای امنیت و مصوبه های سازمان ملل متحد؛ فرایندی که مرتبا از سوی اسرائیل نقض شده و مورد بی اعتنائی قرار گرفته است.
۴- فراهم آوردن مقدمات محاکمه و برخورد جدی با عاملان جنایت علیه بشریت و نسل کشی و جنایات جنگی.
موفقیت شما و سازمان ملل متحد را در ایفای این نقش تاریخی، اخلاقی و حقوقی آرزو دارم.
با احترام مجدد
سیّد محمّد خاتمی
🌐 با بازنشر این پست رسانه رسمی سیدمحمد خاتمی را به دیگران معرفی کنید
رسانه شمایید 📱
🇮🇷 @khatamimedia
معتاد خودش وخانواده اش همیشه در رنج هستند.
با امید به حل مشکلاتشان آنها را به کمپ ها می سپارند.
فاجعه جزغاله شدن معتادانِ امیدوار به زندگی در کمپ لنگرود، یک داغ بزرگی است.
با دوستی که یکی از اقوامش در کمپ سوخته و خودش در آنجا بود صحبت می کردم. باور نداشت بقیه هم زنده بمانند.
مقصر هر نهادی باشد، از غم فاجعه کم نمی کند.
به هموطنان. به لنگرودی های عزیز. به خانواده های داغدار تسلیت میگویم.
برای دل این خانواده ها نمیدانم آیا در استان گیلان عزاری عمومی اعلام کرده اند یا نه؟