مردم‌نامه (تاریخ مردم)
03 October 2024 17:59
📌شاهنامه؛ مکتب تاریخ‌نگاری خِرد ایرانی
در یک دهه اخیر، مردم‌نامه کوشیده است مواضع خود را به‌عنوان رویکردی مردم‌گرا تبیین کند؛ رویکردی که ادعا می‌کند بلندکردن جایگاه و پایگاه مردم در تاریخ باعث توسعه و تقویت دموکراسی در جامعه امروز می‌شود. مردم‌نامه می‌گوید با مردمی‌سازی و مردمی‌نگاری تاریخ می‌توان قدرت را به مردم بازگرداند. نگارنده ضمن احترام به کوشش‌های استاد رحمانیان و تیم همراه ایشان و با علم بر اینکه مردم‌نامه نسبت به شاهنامه مواجهه تقابلی ندارد، لازم می‌بیند چند نکته را یادآوری کند:
🔸شاهنامه نماد تاریخ ایرانِ شکوهمند، ثروتمند و قدرتمند است. این همان تاریخی است که مردم آن را می‌پسندند. موضع شاهنامه، موضع ایران است. جای شاهنامه به‌عنوان یگانه مکتب تاریخ‌نگاری اصیل ایرانی بین رویکردهای تاریخ‌نویسی خالی است. شاهنامه تراز تاریخ‌نگاری ایرانی است و رویکردهای جدید تاریخ‌نگاری باید نسبتشان با شاهنامه سنجش و ارزیابی شود. درجه دوری و نزدیکی به شاهنامه، محک و معیار ایران‌ستیزی و ایران‌گرایی در تاریخ است.
🔸در سال‌های پس از انقلاب اسلامی تا کنون، تاریخ ایران سرکوب و سانسور شده و ایران مسئله و دغدغه هیچ‌کدام از رویکردهای جدید تاریخ‌نگاری نبوده است. ایران، غایب تاریخ خویش شده است. فراخواندن ایران توسط "پژوهنده روزگار نخست" در واقع سوزاندن پر سیمرغی است که دارند مردم به بویش نیاز.
پهلوانی چون رستم باید در تاریخ حضور داشته باشد تا ایران به مقام قهرمانی کشتی جهان دست یابد. تیر آرش باید به دوردست‌ها رسیده باشد تا ایران صاحب موشک هایپرسونیک شود. ایرانیان مقام معظم ایران و جایگاه بلند و پرافتخار او را دوست دارند، اما از استبداد و دیکتاتوری بیزارند. همان‌گونه که هر چیزی به جای خویش نیکوست، حضور قهرمانان مردمی در تاریخ ضروری و تلاش برای حذف آنان بیهوده است.
🔸ایرانیان می‌دانند و می‌خواهند که ایران در جایگاه شایسته مردمش قرار گیرد. جایگاه شایسته یک ملت در جهان امروز نسبت نزدیکی با قدرت و ثروت و دموکراسی دارد. درعین‌حال که مردم پایه‌ها و ستون‌های اصلی دموکراسی‌اند، قهرمانان حلقه‌های پیوند و انسجام مردم‌اند. قهرمانان و نخبگان باعث‌و‌بانی اقشار و اصناف اجتماعی‌‌اند. تفکر قهرمانی به شکل سلسله‌مراتبی در لایه‌های مختلف اجتماعی وجود دارد و برای پیشرفت جامعه ضروری است.
🔸برخلاف دیدگاهی که مردم را هویتی یکدست، خالص و همسان می‌انگارد، مردم شاهنامه مردمی نابرابرند. از نظر شاهنامه، خرد معیار برتری مردم و خردمندترین افراد شایسته حکومت است. ز راه خرد بنگری اندکی/که مردم به معنی چه باشد یکی؟ اگر از راه خرد کمی تامل کنید، چگونه مردم را یکسان می‌انگارید؟ شاهنامه روایت و رویکرد تاریخ خردمندی است. تاکنون کدام رویکرد تاریخ‌نگاری دانشگاهی در ایران، تاریخ را با معیار و بر محور خِرد پژوهیده است؟ اگر کارکرد عبرت‌آموزی تاریخ و درس‌گرفتن از آن موردنظر است، باید به روش خردمدار، خردمحور و خردنگر شاهنامه تحلیل و تفسیر و نگاشته شود.
🔸شاهنامه، مکتب تاریخ‌نگاری خِرد ایرانی است که فردوسی نظریه و روش آن را به‌تفصیل و گاه بر ره رمز و به‌اشاره گفته است. شخصیت‌ها و قهرمانان شاهنامه افراد خردمندی هستند و زمانی رو به ضعف و زوال می‌روند که خرد در آنها زایل می‌شود.
🖌
شایان کرمی، دکتری تاریخ ایران اسلامی، دوازدهم مهرماه ۱۴۰۳.
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
03 October 2024 06:55
تاریخ مردم
اگر مردم را در تاریخ نبینی و یا کم‌ببینی چیزی، یا چندان چیزی، در تاریخ نمی‌بینی و از تاریخ نمی‌دانی. اگر مردم را در تاریخ گم کنی در تاریخ گم می‌شوی. اگر مردم را در تاریخ و از تاریخ کم کنی تاریخ را کم کرده و فروکاسته‌ای. تاریخ قلمروی است که مردم در آن می‌زیند. بوم و کشوری‌ست که مردم آن را می‌سازند. گردونه‌ای‌ست که نیروی مردم آن را می‌راند و پیش می‌برد. خوب و بد، تلخ و شیرین، زشت و زیبا و هرآنچه در این قلمرو، این کشور، ساخته می‌شود پدیدآمده و نیروگرفته و بالنده و پاینده از منش و روش و بینش و دانش و کنش مردم است. آری بزرگمردان هم نقش دارند. شخصیت‌ها هم اثر دارند و گاه بسیار و از بیخ اثر دارند؛ اما نه بدون مردم. قهرمانان و بزرگمردان زاده و ساخته و پرورده‌ی محیط و فرهنگ‌اند. آنان نیز از اهالی همان قلمروند. تاریخ مردم پر است از شخصیت‌های ریزودرشت و کوچک و متوسط و بزرگ که از دل خود مردم زاده و برآمده‌اند و با همراهی و همکاری خود مردم در زندگی و سرنوشت مردم بدرجات، بیش یا کم، اثر گذاشته‌اند. نقش بزرگمرادان و قهرمانان در تاریخ بدون توجه به نقش توده‌ی مردم قابل ترسیم نیست. این بی‌توجهی، یا کم‌توجهی، در تفکر قدیم، در تاریخ‌نگاری قدیم و سنتی، رسم بود و به همین دلیل این رسم نقشی نصفه‌نیمه، سیاست‌زده، اسیر کلان‌روایت‌ها و فراروایت‌ها، نقشی ضعیف و طفیلی از مردم در تاریخ ترسیم می‌کرد. چشم‌هایی که به این نقش خیره می‌شدند، نگاه‌ها و دیدگاه‌هایی که مردم در آنها نادید یا کم‌دیده بودند همان چشم‌ها و نگاه‌هایی بود که سر به هوا بودند و خیره به آسمان. خدا و قهرمان بر تاریخ حکم می‌راندند و چرا بر همه چیز دیگر مردم، اهالی کشور تاریخ، حکم نرانند؟ این نگاه، این دیدگاه، این چشم که در دیدن مردم و نقش آنان در تاریخ، نابینا بود و مردم را نمی‌دید یا کم می‌دید. پایه و ستون اصلی تخت شاه بود. مردم پایین کشیده می‌شدند تا شاه ، بخوانید شخص، برکشیده شود. مردم باید فروکاسته شوند تا شخصیت‌ها، ارباب زر و زور و تزویر، فرا بروند و بالانشینی‌شان پذیرفته آید و برجای بماند. همین چشم احول بود که کار را ما به گره انداخت. با این چشم نمی‌شد سنگ‌هایی که، اینجا و آنجا و قدم به قدم، در راه پیشرفت و بالندگی و آبادی و آبادانی ریخته، بلکه کاشته، شده بود دیده شوند و چه سنگی بزرگتر از کیش شخصیت. چه آفتی بدتر از شخصیت‌زدگی؟! و...
اگر تاریخ معاصر ما تاریخ پیکار و رویارویی مردم و نامردم بوده است، تاریخ‌نگاری ما در روزگار معاصر نیز میدان جنگ روایت‌های قهرمان‌نگر و قهرمان‌محور و شخصیت‌کیش و روایت‌های مردم‌نگر و مردم‌باور و مردم‌گرا بوده است.
دریغا که این جبهه برابر نبوده و نیست. یک طرف با سازوبرگ کامل و با انبانی از زر و انبوهی از زور در میدان است و دیرزمانی‌ست که میدان را درنوردیده و در آن جولان داده و بر آن چیره شده است و طرف دیگر ...
جهت تاریخ اما به سود این طرف دیگر است. تاریخ به یک معنی یعنی روند برآمدن و بالیدن و چیرگی مردم.
شاهنامه آخرش خوش است. شاهنامه از آن مردم است. نقش مردم و نقاش نقش مردم است. شاهنامه مردمی‌ترین متنی‌ست که در ادبیات فارسی آفریده شده است.
آخرش خوش است و خوش خواهد شد چون مردم آن را می‌سازند و می‌خوانند و به آن معنی می‌دهند و این کار و کنش را پایانی نیست. این ساختن و خواندن و دریافتن همواره نوبه‌نو می‌شود. جاری است. زنده است. سیال است و پویا و زایا. از درون این روند سرانجام مردم‌نامه زاده می‌شود.برای نودیدن. نوگفتن. نونوشتن،نوخواندن، نودریافتن. مردم‌نامه پویشی‌ست برای نوشدن. نونامه کردن نامه‌ی کهنه‌شده و در گذشته‌ی درگذشته مانده. برای زنده کردن تاریخ مرده. برای گشودن راهی و نگاهی به چشم‌اندازهای آینده.
این همان است که اندیشه و فرهنگ ایرانی از کهن‌ترین روزگاران تاکنون نطفه‌ی آن را در بطن و متن خود داشته و در خود پرورانده، یا دست‌کم در حد همان نطفه، نگه‌داشته است. اگرچه سمومی که هرازگاهی بر طرف و از میان این مرزوبوم گذشته است گاه بر تن و شاخ این نهال خورده و آن را نیمه‌خشک و فسرده کرده؛ اما هرگز نمرده و خود را کجدارومریز، و نیز مریض، به روزگار ما رسانده است. در بن اندیشه و فرهنگ کهن ما مردم‌باوری و مردم‌گرایی وجود دارد. این اندیشه‌ها و آموزه‌ها و باورها و ارزش‌ها، برخلاف پاره‌ای کلان‌روایت‌های متکی بر دیدگاه اروپا مرکزانگار، یکسره وارادتی از اروپا و غرب نبوده و نیستند. هم از غرب و اروپا آمده‌اند و هم از بن اندیشه و فرهنگ خود ما. آن‌چه خود داشت توهم نیست. درست است و البته باید درست بیان شود بدون اینکه به کلان‌روایتی صلب و بسته تبدیل شود و به بومی‌گرایی لجام‌گسیخته و پندارهای گزاف‌آلود درباره‌ی خود و دیگری بینجامد. نه خودستیزی و خودباختگی و خودکم‌بینی و نه خودبرترانگاری و غرب ستیزی و غرب‌گریزی و غرب‌هراسی.
ادامه یادداشت 👇
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
02 October 2024 14:30
شماره ۲۶ تا ۲۹ فصلنامه مردم‌نامه منتشر شد.
در این شماره می‌خوانید:
📌مجلس وکلای تجار و نقش آنان در شورش تنباکو و انقلاب مشروطه/احمد اشرف
📌قرائتی دیگر از منازعه لرد مینتو و سر هارد فورد جونز/غلامحسین زرگری‌نژاد
📌چون‌وچرا در اعتبار فتوت‌نامه بنایان/مهرداد قیومی بیدهندی
📌فوتبال ایرانی، نخستین پیامدها/حبیب‌اله اسماعیلی
📌آخوندزاده و ادبیات کودک/سیدعلی کاشفی خوانساری
📌لات‌های تهران/نعمت‌الله فاضلی
📌تاریخ بیهق و تاریخ مردم/مقصودعلی صادقی
📌مورخان باید میان‌رشته‌ای فکر کنند. داریوش رحمانیان و محسن آزموده در گفتوگو با عباس کاظمی
📍باگفتارهایی در تاریخ جنسیت، تاریخ زنان، تاریخ نهادهای آموزشی و تاریخ نهادهای مذهبی از اشکان شریعت، محمدعلی علوی‌کیا، بهزاد کریمی و الیاس پیراسته.
📕مردم‌نامه را بخوانید و به دوستان و آشنایان بشناسانید. این مهم‌ترین و موثرترین کمک به حرکت مردم‌نامه است.
پشتیبانی از مردم‌نامه👇
📕https://zarinp.al/daryoshrahmanian
برای سفارش به پیوند زیر مراجعه کنید:
https://podro.shop//sharghbook/UU5aSX8n
@
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
30 September 2024 20:22
♦️ایران‌راه و روایت تاریخمندانه از ایران
پاسخی به نقد مصاحبه «ایران کجاست؟»
🖋علی هادوی، دانشجوی دکتری فلسفه
🔸پیش از این، امید غیاثی بر مصاحبه علی هادوی در برنامه «ایران کجاست؟» نقدی داشت و یادداشتی دراین‌باره نوشت.
🔹علی هادوی در یادداشتی، در پاسخ به نقدهای واردشده بر نظریه ایران‌راه تلاش کرده است ابعاد مختلف این نظریه را روشن‌تر کند. او در این یادداشت، به تفاوت پارادایم راه و شهر اشاره می‌کند و بر تفاوت‌های اساسی این دو تأکید می‌کند. راه به مفاهیمی مانند در‌میانه‌بودن، استمرار، بی‌مرزی و ترابط اشاره دارد، درحالی‌که شهر به مفاهیمی مانند تثبیت، زوال و مرزبندی مرتبط است. هادوی تلاش کرده نشان دهد که نظریه ایران‌راه روایتی جامع و چندبعدی از ایران است که به‌دنبال ارائه چشم‌اندازی امیدوارانه و آینده‌نگر برای کشور است.
ادامه این یادداشت را در سایت مردم‌نامه بخوانید:https://yun.ir/yzo53cپشتیبانی از مردم‌نامه👇
📕
https://zarinp.al/daryoshrahmanian
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
21 September 2024 20:15
✅ معرفی مقالات شماره ۲۶-۲۹ فصلنامه مردم‌نامه
📕لات‌های تهران
🖌نعمت‌الله فاضلی
استاد انسان‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
مقاله «لات‌های تهران» نوشته نعمت‌الله فاضلی، مروری است بر کتاب در کوچه و خیابان از عباس منظرپور. این کتاب، مجموعه خاطرات و مشاهدات منظرپور از زندگی در محله مولوی تهران در دهه‌های 20 تا 50 شمسی است. این مقاله، خواننده را با یکی از آثار مهم تاریخ شفاهی تهران آشنا می‌کند. کتاب در کوچه و خیابان، نه‌تنها یک اثر ادبی جذاب، بلکه سند تاریخی ارزشمندی است که به درک بهتر جامعه ایران، دست‌کم در قسمتی از محلات تهران، در دهه‌های گذشته کمک می‌کند.
🔸نعمت‌الله فاضلی با رویکردی جامعه‌شناسانه، ادبی و تاریخی و با تحلیلی فراتر از یک معرفی ساده به بررسی کتاب می‌پردازد. او به ابعاد مختلف اثر و نویسنده آن می‌پردازد و تحلیلی جامع و چندوجهی از آن ارائه می‌دهد.
📌متن کامل مقاله را در فصلنامه مردم‌نامه بخوانید. می‌توانید مردم‌نامه را از طریق پیوند زیر سفارش دهید:
🔗https://podro.shop//sharghbook/UU5aSX8n
📌پشتیبانی از مردم‌نامه👇
📕https://zarinp.al/daryoshrahmanian
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
20 September 2024 04:50
📌 از مجموعه‌گفت‌وگوهای مردم‌نامه با مورخان ایرانی
🔹 گفتوگو با افسانه نجم‌آبادی (استاد بازنشسته تاریخ، مطالعات زنان و جنسیت در دانشگاه هاروارد)
با حضور داریوش رحمانیان (گروه تاریخ دانشگاه تهران، سردبیر مجله مردم‌نامه)
جواد مرشدلو (گروه تاریخ دانشگاه تربیت مدرس)
مدیر نشست: پویا نکویی (دانشگاه تگزاس)
🕖 جمعه، ۳۰ شهریور ۱۴۰۳، ساعت 7 عصر به‌وقت تهران/ 11:30 صبح به‌وقت شرق آمریکا
https://utexas.zoom.us/j/94009953813
/channel/mardomnameh
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
18 September 2024 05:31
از مجموعه گفتگوهای مردم‌نامه با مورخان ایرانی
گفتگو با افسانه نجم آبادی (استاد بازنشسته تاریخ، مطالعات زنان و جنسیت در دانشگاه هاروارد).
با حضور داریوش رحمانیان ( گروه تاریخ دانشگاه تهران و سردبیر مجله مردم نامه)
جواد مرشدلو ( گروه تاریخ دانشگاه تربیت مدرس).
مدیر نشست: پویا نکویی (دانشگاه تگزاس)
جمعه ساعت 7 عصر به وقت تهران (11:30 صبح به وقت شرق آمریکا).
https://utexas.zoom.us/j/94009953813
/channel/mardomnameh
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
16 September 2024 20:27
✅ معرفی مقالات شماره ۲۶-۲۹ فصلنامه مردم‌نامه
📕آخوندزاده و ادبیات کودک ۱
🖌سیدعلی کاشفی خوانساری
نویسنده و شاعر حوزه کودک و سردبیر فصلنامه کتاب کودک و نوجوان و سروش نوجوان
مقاله «آخوندزاده و ادبیات کودک»، به بررسی ارتباط میرزا فتحعلی آخوندزاده، روشنفکر بزرگ ایرانی، با ادبیات کودک پرداخته است. آخوندزاده را اولین روشنفکر ایرانی در معنای مدرن آن دانسته‌اند و چون شکل‌گیری ادبیات مدرن کودک و نوجوان در ایران، تابع و پیامدی از شکل‌گیری اندیشه و تفکر مدرن دانسته شده است، معمولاً بحث دربارۀ زایش گونه نو و غربی در تاریخ ادبیات کودک ایران را با نوشته‌های آخوندزاده درباره تغییر خط فارسی، نقد ادبی و نیز داستان و نمایشنامه‌های مدرن او آغاز کرده‌اند. اما مطالعات بسیار کمی در مورد ارتباط مستقیم او با این حوزه و واقف‌بودنش به ادبیات کودک انجام شده است.
🔸نویسنده در این مقاله خواندنی، به مواجهه آخوندزاده با آثاری می‌پردازد که دوستان و اطرافیانش مانند میرزا شفیع و حکیم‌باشی کاشانی برای کودکان خلق کرده‌اند و سعی می‌کند نقش احتمالی او را در شکل‌گیری چنین آثاری بررسی کند.
📌متن کامل مقاله را در فصلنامه مردم‌نامه بخوانید. می‌توانید مردم‌نامه را از طریق پیوند زیر سفارش دهید:
🔗https://podro.shop//sharghbook/UU5aSX8n
📌پشتیبانی از مردم‌نامه👇
📕https://zarinp.al/daryoshrahmanian
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
14 September 2024 20:12
✅ معرفی مقالات شماره ۲۶-۲۹ فصلنامه مردم‌نامه
📕فوتبال ایرانی، نخستین پیامدها
🖌حبیب‌اله اسماعیلی
پژوهشگر تاریخ و فرهنگ
حبیب‌اله اسماعیلی، پژوهشگر تاریخ و فرهنگ، در مقاله «فوتبال ایرانی، نخستین پیامدها»، به بررسی پیامدهای تاریخی ورود فوتبال به زندگی روزمره ایرانیان و شکل‌گیری فوتبال ایرانی پرداخته است. او فوتبال را پدیده‌ای نوین در ایران می‌داند که مانند هر پدیده نوین دیگری پیامدهایی در عرصه‌های مختلف زندگی ایرانیان داشته است. او با رویکردی دقیق و مبتنی‌بر اسناد تاریخی، تحولات این ورزش محبوب را از آغاز تا شکل‌گیری نهادهای رسمی آن تحلیل کرده است و برای بررسی این پیامدها مدلی سه وجهی ارائه داده است. از نظر او، فوتبال به‌مثابه مردمی‌ترین ورزش روزگار معاصر، به‌تدریج در جامعه ایران نفوذ کرده است و نه‌تنها نوعی سرگرمی، بلکه ابزاری اجتماعی و فرهنگی بوده است.
🔸برای آشنایی بیشتر با مدل ارائه‌شده در این مقاله، اسناد تاریخی مرتبط با تحولات فوتبال، چگونگی برگزاری مسابقات، تشکیل فدراسیون و تربیت نسل جدیدی از ورزشکاران، متن کامل مقاله را در فصلنامه مردم‌نامه بخوانید.
📌می‌توانید مردم‌نامه را از طریق پیوند زیر سفارش دهید:
🔗https://podro.shop//sharghbook/UU5aSX8n
📌پشتیبانی از مردم‌نامه👇
📕https://zarinp.al/daryoshrahmanian
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
13 September 2024 19:21
✅ معرفی مقالات شماره ۲۶-۲۹ فصلنامه مردم‌نامه
📕چون‌وچرا در اعتبار «فتوت‌نامه بنایان»
🖌مهرداد قیومی بیدهندی
استاد دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه شهید بهشتی
مقاله «چون‌وچرا در اعتبار فتوت‌نامه بنایان»، به نقد و بررسی اعتبار سند «فتوت‌نامه بنایان» می‌پردازد. این سند، که در سال ۱۳۷۱ علی‌اکبر خانمحمدی در نشریه صفه منتشر کرد، تا امروز مفصل‌ترین فتوت‌نامه منتشرشده معماری است. نویسنده مقاله با استناد به چندین نکته اساسی و با ارائه دلایل متعدد، اعتبار این سند را زیر سؤال می‌برد و شک و تردیدهایی در مورد اصالت و صحت آن مطرح می‌کند. اهمیت این مقاله، صرفاً در بررسی محتوایی و زبانی این سند خلاصه نمی‌شود، بلکه اهمیت نقد تاریخی و سندشناسی را در تحقیقات تاریخی نشان می‌دهد.
🔸اگر به تاریخ معماری ایران علاقه‌مند هستید و نیز می‌خواهید بدانید چگونه می‌توان بین اسناد تاریخی معتبر و جعلی تمایز قائل شد، مطالعه این مقاله را از دست ندهید.
📝مهرداد قیومی بیدهندی، یکی از چهره‌های شناخته‌شده و تأثیرگذار در حوزه معماری و مطالعات مرتبط با آن در ایران است. او در زمینه‌های مختلفی ازجمله تاریخ معماری، نظریه معماری، فلسفه معماری و ترجمه آثار مهم معماری فعالیت می‌کند.
📌متن کامل مقاله را در فصلنامه مردم‌نامه بخوانید. می‌توانید مردم‌نامه را از طریق پیوند زیر سفارش دهید:
🔗https://podro.shop//sharghbook/UU5aSX8n
📌پشتیبانی از مردم‌نامه👇
📕https://zarinp.al/daryoshrahmanian
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
11 September 2024 20:35
✅ معرفی مقالات شماره ۲۶- ۲۹ فصلنامه مردم‌نامه
📕مجلس وکلای تجار و نقش آنان در شورش تنباکو و انقلاب مشروطه
🖌احمد اشرف
مقاله «مجلس وکلای تجار و نقش آنان در شورش تنباکو و انقلاب مشروطه»، روایتی‌ست پرکشش و خواندنی درباره‌ی نقش بازرگانان در تحولات سیاسی ایران در اواخر دوره قاجاریه. بازرگانان همواره با چالش‌هایی مانند مداخلات دولت و تعدیات حکام محلی روبه‌رو بودند. این وضعیت، موجب شد آنان برای دفاع از حقوق خود و بهبود شرایط تجاری، خواستار تشکیل مجلس وکلای تجار شوند. با تشکیل مجلس وکلای تجار، بازرگانان توانستند به‌عنوان یک گروه قدرتمند سیاسی عمل کنند و در جنبش تنباکو و انقلاب مشروطه نقشی مؤثر و محوری داشته باشند.
احمد اشرف پژوهشگری‌ست شناخته‌شده با کارنامه‌ای بسیار پربار. وی در بیشتر کتاب‌ها و مقالاتش به تاریخ روزگار قاجاریه و پهلوی پرداخته است.
📌متن کامل مقاله را در فصلنامه مردم‌نامه بخوانید. می‌توانید مردم‌نامه را از طریق پیوند زیر سفارش دهید:
🔗https://podro.shop//sharghbook/UU5aSX8n
📌پشتیبانی از مردم‌نامه👇
📕https://zarinp.al/daryoshrahmanian
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
11 September 2024 14:00
📢مراسم رونمایی کتاب :
پردگیان قاجاری در بازار تهران
به‌قلم مریم عمارلو
🔹با حضور:
داریوش رحمانیان
https://youtu.be/TswtBMtv2iA?si=_Vn8cEjfp5pX-XHK
https://www.instagram.com/reel/C_wLgyZqIgP/?igsh=dXluMTBtZ3Z4Y2x5
🔸زمان: شنبه، 17 شهریور 1403 ، ساعت ۱۸
🔸مکان: الهیه، خیابان فیاضی (فرشته)، بالاتر از خیابان چناران، سمت چپ، پلاک ۵۰، مجموعه‌ی فرهنگان فرشته
@
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
/channel/Vortrags
Читать полностью…
مردم‌نامه (تاریخ مردم)
09 September 2024 20:40
نسبت زیست مردم ایران با مفاهیم «شهر» و «راه»
✒️امید غیاثی، دانش‌آموخته تاریخ
در یکی از نشست های اخیر «ایران کجاست؟» که به همت موسسه آتوسا و آسیانیوز ایران برگزار می شود، نشستی با حضور علی هادوی با عنوان «ایران‌راه: روایتی نوین از ایده ایران» برگزار شد و ایشان تلاش کرد تا نشان دهد که ویژگی اصلی و طبیعی ایران، با مفهوم «راه» قرابت دارد و نه مفهوم «شهر».
در این گفتگو روایتی از تاریخ و مفهوم ایران بیان شد که می توان زوایایی مهم از آن را با تکیه بر جایگاه مردم ایران نقد کرد. خلاصه کلام هادوی در این نشست آن بود، که تا پیش از دوران جدید و نیمه دوم عصر ناصری، زندگی مردم ایران با مفهوم «راه» معنا می یافت و در یک شیفت پارادایمی، به نظر ایشان ناصواب، از این دوره تحت تاثیر اندیشه‌های جدید ذیل مفهوم «شهر» تلاش شد تا زیست مردم ایران به مفهوم پولیس یونانی نزدیک شود!
ادامه مطلب را در سایت مردم‌نامه بخوانید:
https://mardomnameh.com/blog/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA/P1241-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D9%87.html
پشتیبانی از مردم‌نامه👇
📕https://zarinp.al/daryoshrahmanian
Читать полностью…
2784