8051
کد شامد 1-1-717929-61-4-1 احراز هویت کانال در سامانه ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی http://t.me/itdmcbot?start=linguiran در اینستاگرام https://instagram.com/linguiran اولین مطلب کانال https://t.me/linguiran/3 پیشنهاد و انتقاد @linguirani
یک نکته جالب درباره اسم فامیل Kim در کره جنوبی!
در جریان نگارش فصل چهارم کتاب "دولت و بازار" که بررسی پیشرفت کره جنوبی در چارچوب نظریه #حمایت_هوشمند است، نکتهای توجهم را جلب کرد و آن این بود که تقریبا از هر ۱۰ مقالهای که از کرهایها میخواندم و حسب اقتضا به آن ارجاع میدادم، حداقل چهار، پنج مورد اسم فامیلی نویسندگان Kim بود و هنگام ارجاع درون متنی، مثل تصویر فوق، گاهی در یک پاراگراف مجبور میشدم سه بار به نام Kim ارجاع دهم!
اشکال کار اینجا بود که خواننده تصور میکرد یک آقا یا خانم Kim وجود دارد که فقط مطالب او بررسی شده و کار سایر محققان دیده نشده است!
حساس شدم و جستجویی کردم دیدم ۲۱.۵ درصد مردم کره جنوبی یعنی بیش از ۱۰.۶ میلیون نفر فامیلیشان Kim است! خلاصه گفتم بدانید این کیمها، یکی نیستند!
کتاب "دولت و بازار: الگویی پویا برای روابط متقابل"
#سید_یاسر_جبرائیلی
#معرفی_کتاب
🇮🇷 @linguiran
«پَلِسطاین» یا خشونت نمادینِ زبان
اگر شما هم موقع حرفزدن یا نوشتن از آرمان فلسطین در فضاهای مختلف مثل شبکههای اجتماعی، این تجربه را دارید که فردی از روی تمسخر یا حتی شوخی، بهجایِ کلمه آشنایِ «فلسطین» از واژه «پلِسطاین» در گفتوگو یا کامنت استفاده میکند، باید بدانیم که ما با نوعی خشونت نمادین روبهرو هستیم.
این تجربه، برای من نه فقط یک بار، بلکه چندین بار رقم خورد. در فضای مجازی، زیر پستها یا در گفتوگوها، مخالفان، گاه با خنده و گاه با تمسخر از واژه «پلسطاین» بهجایِ «فلسطین» استفاده میکردند. مثلا کسی نوشته بود: «این زن دو ساله داره پلِسطاین پلِسطاین میکنه و برای غزه اشکِ تمساح میریزه».
در ابتدا شاید به نظر برسد که این فقط یک تمسخر یا انتخاب تصادفی کلمه است؛ اما وقتی این اتفاق بارها و از سوی افراد مختلف تکرار شد، فهمیدم من با یک الگوی زبانی مواجهم که بهشکلی آگاهانه یا ناخودآگاه در حال بازتولید است.
🔗 زبان بهمثابه میدان قدرت
پییر بوردیو، جامعهشناس فرانسوی، زبان را نه فقط ابزار ارتباط، بلکه میدان قدرت هم میداند؛ جایی که انتخاب واژهها، خود حامل روابط سلطه است. وقتی مخالف تو تصمیم میگیرد واژه آشنایِ فارسی «فلسطین» را کنار بگذارد و بهجای آن از شکل ناآشنای «پلِسطاین» بهره بگیرد که در واقع شکل نوشتاری تلفظ آن در زبان دیگری است، ما دیگر فقط با یک تغییر زبانی در گفتوگو مواجه نیستیم. این رفتار، نوعی کنشِ قدرت است.
در زبان فارسی، «فلسطین» واژهای آشنا، تاریخی و حامل بار عاطفی است. استفاده تحقیرآمیز از کلمه «پلِسطاین» عملاً این آشنایی را میشکند. در نتیجه، کلمه را از ریشه زبانی و فرهنگی ما جدا میکند و به ما القا میکند که این مسئله «مال ما» نیست؛ بیگانه و دور است. همچنین، دفاع ما از آن را بهعنوان امری مضحک و بیربط به تصویر میکشد.
🔗 خشونت نمادین و حذف تدریجی صدا
بوردیو از مفهوم خشونت نمادین برای توصیف همین پدیده استفاده میکند؛ خشونتی که از راه کلمات، معانی و نمادها اعمال میشود: نه از راه زور آشکار. این نوع خشونت اغلب در ناخودآگاه جمعی جا میگیرد و خود را پشت «شوخی» یا «تلفظ متفاوت» پنهان میکند. اما در عمل، زبان را به ابزاری برای بیاعتبار کردن صداهای مقاومت تبدیل میکند.
از نگاه فوکو، زبان بخشی از شبکه قدرت و گفتمان است. وقتی یک واژه آشنا کنار گذاشته میشود، مرزهای تعلق جابهجا میشود. تا وقتی ما از «فلسطین» میگوییم، خود را در پیوند تاریخی، عاطفی و فرهنگی با این مسئله میبینیم. اما وقتی مخالف تو مکرراً از «پلِسطاین» استفاده میکند، در واقع میخواهد تو را از این پیوند جدا کند و به تو القا کند که این صدا در زبان تو جایی ندارد.
در نتیجه، خوشخیالی است اگر گمان کنیم که استفاده از «پلِسطاین» صرفاً یک تفاوت تلفظ و شوخی ساده است. درواقع ما با نوعی ابزار نرم سرکوب مواجهیم؛ راهی برای بیاعتبار کردن تعلق فرهنگی و زبانی ما به مسئلهای که در حافظه تاریخی و زبانیمان ریشه دارد. برای من، مقاومت در برابر این تغییر، صرفا دفاع از یک واژه نیست؛ آن را دفاع از حقِ تعلق و حقِ سخنگفتن میدانم.
#علیه_فراموشی
⟪ ⌛✨ ⟫
« بیشتر آدما فقط دنبال پر کردنِ "وقتشون" توی تلگرامن...
اما اینجا جاییه برای اونایی که دنبال پر کردنِ "خودشون" هستن.
🧩 هر کانالی که اینجا میبینی،
یه تکه از پازلِ رشد، تغییر و هنرـه.
✦ اگه هنوز باور داری وقتت باارزشه،
بهت خوشآمد میگم 🌌🤍 »
🔗 [ /channel/addlist/OonR9vB1uk0zYTVh ] 🔗
──━━⊱•••✦•••⊰━━──
📩 هماهنگی جهت تبادل:
@Patricia_Psychology
خوانشی بر استعارههای تصویری روزنامۀ همشهری در بحرانهای زیستمحیطی کلانشهر تهران
#مریم_سادات_غیاثیان
#مینا_وندحسینی
#بهمن_زندی
#محمدرضا_احمدخانی
🇮🇷 @linguiran
هرازگاهی میشنوم که با خود میگویی: ادعای سیاسی بودنِ زبان، گزافهگویی است. حال آنکه "فهرست خرید روی دیوار آشپزخانهتان، نخستین پارهگفتارهای یک نوزاد، دفترچه راهنمای رایانه، گپ زدن دو نفر در کافه، غزلوارههای شکسپیر و صرف فعل" همه و همه سیاسیاند.
باز احساس میکنم که با سخنانم مخالفت میورزی!
اما همین مخالفت ورزیدن خود مادر سیاست است.
خوانندهی عزیزی که این متن را میخوانی، بنده بر این باورم که هر کنشی از زبان، بالقوه سیاسی است. حتی اگر انگیزه آگاهانهی سیاسی در بیان گفتههایم نباشد اما در تعامل، گفتههایم مرا به شرایطی سوق میدهد که شنونده یا خواننده چنین استدلال کند که مقاصدم سیاسی است اما خود از آن آگاه نیستم.
دکتر #عادل_محمدی
🇮🇷 @linguiran
✅ نقشه کمیاب ۷۵۰ ساله به زبان فارسی از کره زمین با ذکر نام خلیج فارس
این نقشه ارزشمند از کتاب "عجائبالمخلوقات وغرائب الموجودات" برداشت شده که حدود ۷۵۰ سال پیش توسط زکریای قزوینی به رشته تحریر درآمده است. قزوینی ۷۵۰ سال پیش کتابی تخصصی درمورد حیوانات و پرندگان، عجایب خلقت و نقشههای جهان نوشته که کار علمی بزرگی در آن روزگار محسوب میشده، همچنین وی در مورد ستارگان، زمین، دریاها، رودها و بسیاری از موجودات آفرینش متفکرانه در این کتاب توضیحات کاملی ارائه داده است و نقشه ارزشمند فوق به زبان فارسی سندی تاریخی است در حقانیت نام تاریخی خلیج فارس و اهمیت متفکرانه درخصوص آفرینش و جهان هستی نزد ایرانیان. اصل این کتاب توسط باستانشناسان آلمانی از ایران به سرقت رفته و اکنون در موزه مونیخ آلمان نگهداری میشود. این نقشه در سال ۱۳۵۰ به مناسبت جشنهای ۲۵۰۰ ساله توسط دولت وقت رونمایی شده است.
www.persiangulfstudies.com
🇮🇷 @linguiran
آرامشبخشترین موسیقیهای بیکلام در
🦋 @RadioRelax
فنبیان، اعتمادبهنفس و آدابمعاشرت VIP
🦋 @BUSINESSTRICK
معرفی رباتهای تلگرام
🦋 @ROBOT_TELE
آهنگهای انگلیسی با ترجمه
🦋 @behboud_music
تدریس مکاتب فلسفی و روانی
🦋 @anbar100
اشعار ناب و کمیاب
🦋 @moshere
کافه " روانشناسی "
🦋 @majallezendegii
تقویت مکالمه با ۴۱۱ کارتون چند دقیقهای
🦋 @EnglishCartoonn2024
برنامههای اندروید رایگان
🦋 @APPZ_KAMYAB
زیباترین شعر و متن کوتاه
🦋 @kahkeshan_eshge
گلچین کتابهای صوتیPDF
🦋 @ketabegoia
یافتههای مهم روانشناسی
🦋 @Hrman11
باغ سبز مولانا (زهرا غریبیان)
🦋 @gharibianlavasanii
بيشتر بدانيم بهتر زندگى كنيم
🦋 @matlabravanshenasi
انگلیسی حرفهای کودک و بزرگسال
🦋 @RealEnConversations
حقوق برای همه
🦋 @jenab_vakill
با سیاست رفتار کنیم
🦋 @ghasemi8483
جملاتی که شما رو میخکوب میکنه!
🦋 @its_anak
اینجا گرامر رو آسون یاد میگیری!
🦋 @ehbgroup504
آرا حقوقی قضایی و نظریات مشورتی
🦋 @ARA_HOGHOOGHI_GHAZAIE
انگلیسی را اصولی و حرفهای بیاموز
🦋 @novinenglish_new
کتابخانه انجمن نویسندگان ایران
🦋 @anjomanenevisandegan_ir
جملگی روانکاوی
🦋 @ravn100
تربیت فرزندان با مهارتهای زندگی زناشویی
🦋 @moraghbat
راز تربیتی فرزند موفق
🦋 @ghasemi8484
ترکی رو آسون یادت میدم
🦋 @TurkishDilli
عربی صحبت کن
🦋 @ArabicWithVideoes
آموزش مکالمهمحور ترکی استانبولی
🦋 @turkce_ogretmenimiz
تراپی؟ بله ممنون سلامت روانم مهمترینه
🦋 @hamsafarbamah
بهترین راه برای آموزش زبان عربی...
🦋 @aradsalam1
(کتاب) AudioBook
🦋 @PARSHANGBOOK
《 شعر بهانهای برای عاشقی 》
🦋 @kolbeh_sher_delaviz
گلچین موسیقی سنتی
🦋 @sonati4444telegram
جامعهشناسی کاربردی | نظریهها و مفاهیم
🦋 @A_Quick_look_at_Sociology
داستانهای افسانهای صوتی جهان
🦋 @mehrandousti
یک فنجان کتاب گرم
🦋 @ketabkhaneadabi1398
هنر ارتباط با دیگران
🦋 @Adab_Moasheratt
دوره رایگان نویسندگی
🦋 @anahelanjoman
انگلیسی کاربردی با فیلم
🦋 @englishlearningvideo
رازهای طلایی آشپزی حرفهای
🦋 @telefoodgram
متن دلنشین
🦋 @aram380
اینجا راحت عربی یاد بگیر
🦋 @atranslation90
تمرکز روی خودم!!!
🦋 @shine41
روانشناسی به سبک انیمیشن
🦋 @romanceword
کتابهای رایگان | 𝐏𝐃𝐅
🦋 @PARSHANGBOOK_PDF
کافه موزیک
🦋 @moosigi98
یادگیری لغات با اخبار انگلیسی
🦋 @english_ielts_garden
نوشتن و خلاقیت
🦋 @Alefbayeneveshtan
خونۀ مادربزرگه
🦋 @Khonehghadimi
مجلۀ هنری
🦋 @tasavirhonarie
جعلیات ادبی
🦋 @jaliateadabi
بلبلی برگ گلی
🦋 @Bolbolibargegoli1397
بزرگانِ خُنیاکِ ایرانشهر
🦋 @barbodm2500
(آموزش)فنّ ِبیان + گویندگی
🦋 @amoozeshegooyandegi
گردشگری ، طبیعتگردی
🦋 @Jahangram
موسیقی بیکلام آتن تا سمرقند
🦋 @LoveSilentMelodies
هنرمندان برتر جهان
🦋 @Adabiate_art20
آموزش عربى
🦋 @Arabicconversation20
حراج دائمی کتاب
🦋 @katebbashi_book
باغ بهشت و سایۀ طوبی
🦋 @Bagebeheshtosaiietooba
ادبیات و هنر چکامه
🦋 @SELMULY
شعر و ادب معاصر
🦋 @sheradabemoaser
اقتصاد و بازار
🦋 @AghaeBazar
بکگراند کارتونی | تِم فانتزی مود
🦋 @ThemeMood
ژورنال نویسی چیست؟
🦋 @Mind_plussss
کتابخانه فایل صوتی
🦋 @omidearasbaran1
حسِخوبِآرامش + انرژی مثبت
🦋 @RangiRangitel
پرورش گل و گیاه به طور حرفهای
🦋 @Maryamgarden
زبانشناسی و علوم شناختی
🦋 @Cognitive_Linguistics_Institute
غزلیات حافظ / رباعیات خیام
🦋 @GHAZALAK1
شعر ناب و کوتاه
🦋 @sher_moshaer
نیمکتی راحت، برای عاشقان کتاب
🦋 @FICTION_12
اینجا لَم بده و کتاب بخون
🦋 @seda_tanha
(( سرزمین پیانو )) نت زیباترین آثار موسیقی
🦋 @pianolandhk50
آموزش سواد مالی و اقتصادی به زبان ساده
🦋 @ECONVIEWS
زبانشناسی و آموزش زبان انگلیسی
🦋 @Linguistics_TEFL
زبانشناسی همگانی
🦋 @linguiran
کتابخانۀ ممنوعه
🦋 @KETAB_MAMNUE
هر عکس، یک خاطره
🦋 @PURITY_SHOT
هماهنگی برای لیستِ تبادل؛
🔻 @INNATE_LONELY
✅ زبان مبتنی بر ریاضی برای برقراری ارتباط با حیات فرازمینی
در پیوند زیر بخوانید:
https://goo.gl/YZuHkW
🇮🇷 @linguiran
خانهای که «حیاط» ندارد، حیات ندارد!
🇮🇷 @linguiran
برنامه سخنرانیهای سومین همایش ملی مطالعات نامشناسی ایران
@lsiinfo
▫️فکر میکنیم انگلیسی شیکتر است!
دکتر مصطفی عاصی در گفتوگو با ایسنا:
🔹 چرا بلد نیستیم واژهها را بهدرستی بهکار ببریم؟
🔹 اینجاست که کاربردِ واژههایِ خارجی خود را بیشتر نشان میدهند و ما هم بهغلط آنها را بهکار میبریم.
🔹 فکر میکنیم انگلیسی شیکتر است.
🔹 پذیرشِ واژههایِ مصوّبِ فرهنگستان در حوزهٔ عمومی به جوّ اجتماعی هم برمیگردد.
🔹 مردم که قرار است این واژهها را بهکار ببرند، باید آمادگیِ این را داشته باشند که یک واژهٔ فارسی را بهجایِ واژهٔ خارجی بهکار ببرند.
دکتر مصطفی عاصی زبانشناسِ ایرانی و استادِ پژوهشگاهِ علومِ انسانی و مطالعاتِ فرهنگی و رئیسِ سابقِ انجمنِ زبانشناسیِ ایران است. او مدیر و مجریِ پایگاهِ دادگانِ زبانِ فارسی است.
تحصیلاتِ ایشان:
کارشناسیِ زبان و ادبیاتِ انگلیسی از دانشگاهِ تهران، سالِ ۱۳۴۷؛
کارشناسیِارشدِ زبانشناسی از دانشگاهِ تهران، سالِ ۱۳۵۰؛
دکتریِ زبانشناسی، گرایشِ رایانه و فرهنگنگاری از دانشگاهِ اکسترِ انگلستان، سالِ ۱۳۶۸.
#مصطفی_عاصی
#ایسنا
#زبان_فارسی
#قلمآموز
#قلم_آموز
@ghalamamouz
لطفا اشتباه نخوانید!
مینویسم تنگ بخوانید تنگ
مینویسم کشتی بخوانید کشتی
حتی میگویم کشتی بزرگی در دریا نمایش دادند
ولی دریا اسم سالن بود، پس بخوانید کشتی.
مینویسم غیبت بخوانید زندان
بخوانید سیاهی
بخوانید نفرین
هیچ شباهتی نیست؛
این تاریکی یک موضوع کاملا روشن است
ولی باز اشتباه میخوانیم و میگوییم غیبت؛ یعنی میشود همینطور ادامه داد، یعنی شلوغش نکن اینجوریاهم نیست.
عجیب است این اشتباه خواندن
لطفا غیبت را اشتباه نخوانید!
#تلنگر
🇮🇷 @linguiran
🔰 مرکز نشر دانشگاهی برگزار میکند:
سلسله کارگاههای کاربرد مطالعات میانرشتهای در علوم شناختی
⚫️ دکتر محمدعلی نظری
موضوع: کاربست علوم شناختی در منابع انسانی
⚫️ دکتر امید کریمزاده
موضوع: کاربست تمایز معناشناسی و نحو در علوم شناختی
🗓 چهارشنبه ۱۶ مهرماه ۱۴۰۴
⏰️ ساعت ۱۳ تا ۱۷
📃 با ارائه گواهی
💳 هزینه ثبتنام: ۸۰۰ هزار تومان
محل برگزاری: تهران. خیابان دکتر بهشتی. خیابان شهید سیدحسن نصرالله (وزرا). نبش کوچه دهم. شماره ۵۰. سالن کنفرانس مرکز نشر دانشگاهی
✒️ ثبتنام در لینک: https://iup.ac.ir/product/cognitive-science/
☎️ جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره ۰۹۱۰۸۳۴۰۴۱۴ تماس حاصل فرمایید.
دیگر رسماً فارسی حرف نمیزنند!
معاون گروه واژهگزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی با اشاره به افزایش استفاده از واژههای بیگانه میگوید: نسل حاضر رسماً دیگر فارسی حرف نمیزنند. متأسفانه این موضوع تفاخر شده و باید جای این تفاخر را عوض کنیم. باید به ملیت خودشان فخر بفروشند نه به ملیت بیگانه.
نسرین پرویزی در گفتوگو با ایسنا، درباره پیوست رسانهای واژههای مصوب فرهنگستان با توجه به اینکه در مصاحبهای گفته بود «رسانهها بعد از مدتی سراغ واژههای مصوب میروند و این امر به جای کمک به جا افتادن واژهها، مسیر دیگری را در مقابل آنها قرار میدهد و دستمایه طنز میشود»، اظهار کرد: طبیعی است که واژهگزینی در فرهنگستان بدون کمک رسانهها و نهادهای دولتی نمیتواند پیش برود، زیرا این واژهها باید به کار گرفته شوند تا مردم به آنها عادت کنند.
او با بیان اینکه اگر واژهها در نوشتار و گفتار بیایند مردم آنها را به کار میبرند، افزود: «پیامک» و «یارانه» راحت جا افتادند، زیرا این واژهها کاربرد دولتی پیدا کردند و بهوسیله صداوسیما و اینور و آنور اعلام شد که مثلا «یارانه خود را دریافت کنید» و این موضوع باعث شد مردم یارانه را حفظ کرده و آن را بپذیرند و یا «پیامک» را به هر زوری بود پذیرفتند. با توجه به طول مدتی که واژهها را تصویب کرده بودیم، زمان برد تا به کار ببرند. به هر حال تا زمانی که واژهها به کار نرفت، جا نیفتاد...
ادامهٔ مطلب را در پیوند زیر بخوانید:
https://share.google/5ZSS7rJrprMPWZvur
🇮🇷 @linguiran
🔰 مرکز نشر دانشگاهی با همکاری انجمن زبانشناسی برگزار میکند:
سلسله کارگاههای کاربرد مطالعات میانرشتهای در ادبیات و سینما
حضوری و برخط
🟢 دکتر علیاصغر سلطانی
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم
🟢 دکتر مریم سادات فیاضی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🗓 ۱۴ آبان ۱۴۰۴ از ساعت ۱۳ تا ۱۷
📃 با ارائه گواهی
💳 هزینه ثبتنام: ۸۰۰ هزار تومان
تهران. خیابان دکتر بهشتی. خیابان شهید سیدحسن نصرالله (وزرا). نبش کوچه دهم. شماره ۵۰. سالن همایشهای مرکز نشر دانشگاهی
✒️ ثبتنام در: https://iup.ac.ir/product/literature-cinema/
☎️ جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره ۰۹۱۰۸۳۴۰۴۱۴ تماس حاصل نمایید.
دروغ نگفتن هزینه دارد.
#جمله_امروز
🇮🇷 @linguiran
✅ تبادل با کانالهای دیگر به معنای تایید محتوا نیست. انتخاب و بررسی با شما عضو فرهیخته
🇮🇷 @linguiran
#مقاله_زبانشناسی
کاربرد رویکرد زبانشناسی شناختی در آموزش واژههای مشتق و مرکب زبان فارسی
نویسندگان: پارسا بامشادی، نگار داوری اردکانی
مجموعه مقالات دومین همایش بینالمللی آزفا
1397، دانشگاه بهشتی
#ساختواژه
#زبانشناسی_شناختی
🆔 @cog_linguistics
راهنمای آزمون آیلتس به زبان فارسی
🇮🇷 @linguiran
ششمین همایش ملّی
میراث زبانی
۲۹ بهمن ۱۴۰۴
ساعت ۹ تا ۱۷
آخرین مهلت ارسال چکیده: ۱۰ آذر ۱۴۰۴
اعلان نتایج داوری: ۲۵ آذر
آخرین مهلت ارسال اصل مقاله: ۲۰ دی
🇮🇷 @linguiran
📢 زبانشناسی و مطالعات میانرشتهای
1⃣ صفحه YouTube (زبان انگلیسی)
linguiclub" rel="nofollow">https://youtube.com/@linguiclub
2⃣ صفحه YouTube (زبان فارسی)
linguiclub-farsi" rel="nofollow">https://youtube.com/@linguiclub-farsi
لطفاً ضمن استفاده از فیلترشکن و ورود به صفحه YouTube با فشردن دکمه 🔔 از ما حمایت کنید.
✍ تشکل دانشجویی «همگام»
🇮🇷 @linguiran
سومین همایش ملی مطالعات نامشناسی ایران
دبیر علمی:
دکتر بهمن زندی
دبیران اجرایی:
دکتر فاطمه عظیمیفرد
دکتر حوریه احدی
زمان و مکان:
چهارشنبه، ٢٣ مهر ١٤٠٤
ساعت: ٩ تا ١٦
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
سالن حکمت
پیوند ورود به نشست:
https://webinar.ihcs.ac.ir/rooms/flq-fep-ale-kiz/join
@ihcssir
خبر واقعی شش بار دیرتر از خبر جعلی به مخاطب میرسد.
#سواد_رسانهای
🇮🇷 @linguiran
✅ رسمالخطی برای شکستهنویسی
اگرچه عمر داستاننویسی مدرن فارسی چندان طولانی نیست، اما واقعیت این است که بسیاری از ویژگیها و خصوصیات داستاننویسی معاصر فارسی مغفول مانده یا کمتر مورد توجه بوده است. در آثار معاصر فارسی، زبان گفتار و نیز شکستهنویسی اهمیتی بیش از قبل پیدا کرد و بسیاری از لغات و عباراتی که پیشتر جایی در آثار مکتوب نداشتند، مورد توجه نویسندگان قرار گرفتند و همچنین در گفتوگوهای آثار داستانی و نمایشی از فارسی شکسته استفاده شد. به تازگی پژوهشی از امید طبیبزاده با عنوان «مبانی و دستور خط فارسی شکسته» از سوی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر شده که به بررسی فارسی شکسته در آثار داستانی پرداخته و براساس صد سال آثار داستانی و نمایشی، از ۱۲۹۸ تا ۱۳۹۷ نوشته شده است.
ادامهٔ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://www.magiran.com/article/3939584
🇮🇷 @linguiran
♦️کارگاه آنلاین: از ایده تا اجرا — نکات پیشرفته طراحی پارادایمهای زبانی در Psychtoolbox
♦️بیاموزید چگونه با حلقههای متلب و تکنیکهای پیشرفته Psychtoolbox، تسکهای شناختی مورد نیاز پژوهش و پایاننامه خود را طراحی کنید
(مثل Lexical decision task و …).
🕰 دو جلسه ۲ ساعته (مجموع ۴ ساعت – آنلاین)
♦️ مدرس: دکتر دلانگیز دلیر
⌛️ ظرفیت
♦️ برای دریافت اطلاعات کامل و ثبتنام پیام بدهید:
👉 @delidalir
سیدمهدی سمائی زبانشناس: «زبان مخفی» جای نگرانی ندارد ؛ باید به نثر فارسی توجه کنیم.
#سیدمهدی_سمائی با بیان اینکه «زبان مخفی» با توجه به اینکه رونده و پویاست نگرانیای را در زبان رسمی ایجاد نمیکند، میگوید: معتقدم اگر نگران زبان فارسی هستیم، باید به نثر توجه کنیم.
این زبانشناس و دانشیار پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات در گفتوگو با ایسنا درباره اینکه هر نسلی زبان خود را دارد و استفاده فراوان نسل جدید از واژههای بیگانه که برخی آن را به عنوان «زبان مخفی» تعبیر میکنند و ممکن است در درازمدت منجر به شکاف زبانی بین نسلها شود، اظهار کرد: زبان مخفی معمولا در جوامع صنعتی و پیشرفته ظاهر میشود و نوعی ابزار است. آثار اولیه #زبان_مخفی در قرن پانزدهم در فرانسه و جاهای دیگر یافت شده است، اما امروزه با پیشرفت جوامع و جوامعی که میخواهند پیشرفته شوند، این زبان در سطح وسیعی وجود دارد.
او با تأکید بر اینکه با تساهل از واژه «زبان» در این زمینه استفاده میکند، گفت: زبان مخفی بخشی از زبان فارسی است، در واقع صرفا در برخی از اصطلاحات و واژگان با زبان رسمی کشور تفاوت دارد. این زبان صرفا خاص جوانان نیست بلکه آنها هم این زبان را به کار میبرند. گروههایی مانند سارقان و کسانی که کارهای غیرقانونی میکنند نیز زبان مخفی را به کار میبرند...
ادامهٔ مطلب را در پیوند زیر بخوانید:
https://share.google/O8bhoAPDTRFlAz47c
🇮🇷 @linguiran