8051
کد شامد 1-1-717929-61-4-1 احراز هویت کانال در سامانه ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی http://t.me/itdmcbot?start=linguiran در اینستاگرام https://instagram.com/linguiran اولین مطلب کانال https://t.me/linguiran/3 پیشنهاد و انتقاد @linguirani
🏅☘یک فرصت تحول و رشد برای تو
برای شروع یک سال جدید
💎با بهترین های تلگرام همراه شو
👇👇👇👇
/channel/addlist/SvIYV06NuJI5Mjlk
🎁پیشنهاد ویژه :
👈تنهاباتو ،جایی که آهسته صداشون در میاد
@tanhabato_ir
خون میرود نهفته از این زخم اندرون
ماندم خموش و آه که فریاد داشت دَرد
#هوشنگ_ابتهاج
#جمله_امروز
🇮🇷 @linguiran
گرایشهای اصلی در زبانشناسی شناختی
#رنه_دیرون
ترجمه: #بیتا_قوچانی
🇮🇷 @linguiran
🌷
حفظ زبان مادری به زبان ساده
از آنجا که خویشکاری (وظیفهٔ) این کانال حفظ زبانهای ایران و افزایش آگاهی دربارهٔ اهمیت حفظ گنجینهٔ زبانی کشور است، به همراهان گرامی پیشنهاد میشود این سخنرانی را دربارهٔ زبانهای درخطر و حفظ زبان مادری بشنوند. با توجه به جامعهٔ مخاطب این سخنرانی، زبان آن ساده و هَمدلانه و تا جای ممکن بدون اصطلاحات دشوار علمی بوده است.
این سخنرانی در چهارم اسفندماه ۱۴٠۳ برای بزرگداشت روز زبان مادری، در جزیرهٔ خارگ، انجام شده است.
زبان خارگی که گویشوران بومی آن را «هَدی خارگی» میگویند، از زبانهای بهشدت درخطر ایران است.
🌴🐬🌊
#زبان_درخطر #زبان_فارسی #زبان_خارگی #هدی_خارگی #جزیره_خارگ #بوشهر
🌷🌴🐬🌊
@zabanhaye_darkhatare_IRAN
درسنامه «آشنایی با فارسی باستان»
دکتر #اسفندیار_طاهری
🇮🇷 @linguiran
قلبِ تو گَر مُبتَلا باشد به او
عشقِ اول، عشقِ آخر میشود!
#سام_الف
#جمله_امروز
🇮🇷 @linguiran
🔻تو این شرایط بازار دلیلی نمیبینم که از اعضا برای ورود به VIP پول بگیرم
🙏دعای خیرتون برای ما کافی است
لینک ورود : 👇
/channel/addlist/IzVbCnecb1BjODFk
🧨🔥پیشنهاد حرفه ای ها👇
@organicketo
بازنگاهی به پسوند _گری با نگاهی به دادههایی از آذربایجانی
#حسین_هاشمی_زرجآباد
🇮🇷 @linguiran
شاهزادهٔ رویای من
با اسبِ سپیدِ بالدار
نیامدی
نیامدی
نیامدی
تا انقلاب شد.
#مهری_کاشانی
🇮🇷 @linguiran
📚 شاید سیب باشد
نویسنده و تصویرگر: شینسوکه یوشیتکه
مترجم: #رضی_هیرمندی
انتشارات افق
کتابِ «شاید سیب باشد» مکاشفهای زیبا در ذهن یک کودک است. کودکی یک سیب میبیند، اما هزاران فکر میکند. قدرت تخیل او سیب را به هزاران چیز دیگر تبدیل میکند. ذهن و خیال و منطقی شگفتانگیز، کودک را با امکانهای بیشمار روبهرو میکند.
شینسوکه یوشیتکه در این کتاب نشان میدهد فیلسوفی است که بهخوبی میتواند پیچیدگی یک اثر فلسفی را بهسادگی برای کودکان بازگو کند.
این کتاب برای کودکان پیشدبستانی و دبستانی بسیار قابلتوجه است.
#معرفی_کتاب
🇮🇷 @linguiran
میدانید،
ما همه این دنیا را جدّی گرفتهایم
بهجز خدایش...
#جمله_امروز
🇮🇷 @linguiran
هجدهمین المپیاد دانشجویی زبان و ادبیات فارسی در روسیه
با برگزاری هجدهمین دوره المپیاد دانشجویی زبان و ادبیات فارسی دانشگاههای سراسر روسیه ، نفرات برتر المپیاد و برگزیدگان رشتههای چهارگانه معرفی شدند.
@mir_today
آرایش واژگان در جملات خبری گویش آتنی (ساروی) در چارچوب نظری بهینگی
دکتر #مهینناز_میردهقان
#شیرین_مهمانچیانساروی
🇮🇷 @linguiran
خط و ربط زمین بهسرعت در حال تغییر است!
و این تویی که انتخاب میکنی برسی یا نرسی، بمانی یا بروی!
بمانی در تمدنی که قرنهاست زمین را به سوی قهقرا سوق داده است و یا بروی برای رسیدن به تمدنی که خدا با آن سعادتمندت میداند.
شاید فرصتهای آخر انتخاب باشد!
نکند چشمانت را باز کنی و ببینی که در میان اوج توهمات کوچک دنیا گیر کرده بودی و همه رفتند و رسیدند به #امام
و دورِ تو خالیِ خالی است!
میلاد #امام_زمان مهدی موعود (عجل) مبارک ❤️
#نیمه_شعبان
🇮🇷 @linguiran
🔴 امان از حسادت "برخی"
در وصف حسادت گفتهاند لایسود!
حسادت لایههای پنهان فراوانی دارد که گاهی فرد حسود از آن غافل است. حسد در قالبهای مختلفی همچون: گفتار، کردار، رفتار، فعل و انفعالات روحی و گاهی در اشکالی که تشخیص آن مشکل است، بروز میکند و بهدلیل دارا بودن آثار سوء فردی و اجتماعی، رفع و دفع آن بر شخص حسود واجب است.
حسادت گناه نیست مادامیکه صرفاً در درون باشد، هرچند ذهن انسان را مشوش کرده و او را روانی میکند؛ اما همینکه اثر آن در برون ظاهر شد و باعث فشار بر دیگری یا به زیرآبزنی کشیده، یا به ایجاد مانع بر سر راه دیگران رسیده، گناهی است که خانمان براندازد و رفع آن بر شخص واجب است.
به نقل از یکی از استادان بزرگوار، ریشه حسادت در عدم مشاهده توانایی و استعداد دیگران است، با این ذهنیت که آنها شایستگی مقام و جایگاه بالا را ندارند.
حسادت با غبطه تفاوت دارد. غبطه به مقام بزرگان، نفی بزرگی آنها نیست بلکه حسرت از اینکه "کاش من هم مثل او میبودم" و "کاش من هم مثل او شوم" است.
برخی استادان میگویند اگرچه حسادت در همه اقشار و اصناف وجود دارد اما در بین اهل علم و دانش، دانشمندان، استادان، علما، بزرگان، نخبگان بیشتر از سایر اقشار است اما خود نمیدانند!
غالب اختلافات بین اهل علما، دانشمندان، خطبا، روحانیون، استادان و اصحاب رسانه ریشه در حسادت دارد اما متوجه نیستند؛ میبینید خیلی همدیگر را قبول ندارند به همدیگر حمله میکنند، از همدیگر خرده میگیرند.
امروز بخشی از توان افراد صرف اختلافاتی است که نه سودی دارد و نه دلیلی؛ صرفاً به این علت است که جناب الف نمیتواند توانایی جناب ب را ببیند! بیحساب کتاب حمله میکنند؛ فحاشی میکنند؛ توهین میکنند. همچنین سعی میکنند با تخریب، با زیرآبزنی، با دروغ، با تهمت، با آبروریزی ترمز طرف را بکشند.
اگر هم نتوانستند، شاید دست به خودکشی هم بزنند!
#داود_مدرسییان
🇮🇷 @linguiran
کتاب تربیت سینمایی در ۶۰۸ صفحه توسط نشر معارف منتشر شد.
با ارجاع مدام به بیش از ۳۰۰ اثر از سینمای ایران و جهان
📽🎥🎭🎬🎞🍿
@daltal
دوره آنلاین آموزش جامع ترجمه
به روش کوچینگ فقط در ۴ ماه
🔸 مربی شخصی تا انتهای دوره
🔸 امکان پرداخت قسطی بدون سود
🔸 ۱۶ جلسه کارگاه رفع اشکال آنلاین
🔸 مدرک معتبر و رسمی از دانشگاه گیلان
⚜️ با ضمانت رسمی بازگشت وجه در صورت عدم یادگیری دانشجو
@Leeko_Support | www.Leeko.net
⬇️ تعیین سطح و مشاوره رایگان ⬇️
چرا آموزش چندزبانه بر پایه زبان مادری باشد؟
این نگاشته با زبانهای انگلیسی- فارسی- کُردی (گونەزبانی کرمانجی- سورانی- کلهری) است که دیدگاههای آموزش با زبان مادری را از نگاه علم زبانشناسی مورد واکاوی قرار میدهد و فرضیههای نادرست و بیاساسی را که سالها زبان مادری را به انزوا کشانده است، با استدلالهای علمی به پرسش میکشد و میتواند پاسخی به پرسشهایی باشد که هرازگاهی در جامعه زبانی ایران پیرامون زبان مادری نیز مطرح میشود.
دکتر #عادل_محمدی
🇮🇷 @linguiran
چهل روز بی تو...
چهل روز پیش آخرین بار از خانه بیرون رفتند؛
رفتنی که قرار بود کوتاه باشد اما به بلندای ابدیت کشید.
روحشان شاد و یادشان گرامی باد. 🖤
#جمله_امروز
🇮🇷 @linguiran
کسب جایزه کتاب سال
تقدیر از کتاب فرهنگ مصادر تاتی، تالشی و گیلکی در جایزۀ کتاب سال – فرهنگستان زبان و ادب فارسی https://share.google/o8rBjXUASTQWk1PwS
عضلهٔ زبان به چندین قسمت تقسیم میشود:
نوک، تیغه، قسمت خلفی، بدنه و ریشه.
🇮🇷 @linguiran
کتابِ «تحول معنی واژه در زبان فارسی»
دکتر #محسن_ابوالقاسمی
🇮🇷 @linguiran
کوتاه اما جامع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
☆ آموزش کامل نحوه نگارش آثار پژوهشی
☆ از صفر تا صد پژوهش
☆ فقط و فقط در ۴ جلسه
✅ پادکست چه فرقی با برنامهٔ رادیویی دارد؟
اسم پادکست اولین بار توسط بن همرزلی در مقالهٔ انقلاب شنیداری روزنامهٔ گاردین در سال ۲۰۰۴ از ترکیب iPod (ابزار پخش دیجیتال) و Broadcast (پخش رادیویی) مطرح شد. پادکست یک روش ارائه محتوای صوتی یا حتی تصویری اینترنتی است که کاربران میتوانند آن را از اینترنت دانلود کرده و بشنوند. در واقع یکجور رادیوی اینترنتی است که میشود آن را بر روی پخشکنندههای موسیقی دیجیتال، تلفن همراه یا کامپیوتر گوش کرد.
یک فرق پادکست با رادیو همان فرقی است که نتفلیکس با شبکههای تلویزیونی قدیمی دارد؛ پادکست برای زندگی امروز طراحی شده و هر وقتی که مخاطب بخواهد برایش پخش میشود. برخلاف رادیو که شما باید برنامهٔ روزانهتان را تنظیم کنید تا در ساعت مقرر برنامهٔ مطلوبتان را بشنوید.
تفاوت مهم دیگر بین پادکست و برنامهٔ رادیویی این است که هم در فرمت و هم در زبان چهارچوب، پادکست انعطافپذیرتر از رادیو است.
شکل پادکست آزادتر از رادیو است. در رادیو اگر وقت برنامهٔ شما ۲۵ دقیقه است شما باید برای ۲۵ دقیقه برنامه درست کنید. این محدودیت خیلی وقتها به ضرر کیفیت است. چون تولیدکننده مجبور میشود در برنامه آب ببندد یا قبل از اینکه حق مطلب ادا شود، تمامش کند. اما در پادکست از این محدودیتها ندارید. شما تقریباً آزادید هر اپیزود را هر چقدر لازم دارید طول بدهید.
زبان پادکست از رادیو آزادتر است. رادیو معمولاً یک رسانهٔ سنگین و سازمانمند است با دستورالعملها و آییننامههای داخلی و خارجی. فرقی نمیکند که صدای جمهوری اسلامی باشد یا رادیو فردا. حتماً مجموعهای از پروتکلها هست که برنامهساز رادیویی موظف است رعایتشان کند. اما پادکست فارغ از این ماجراست. رابطهٔ پادکست و رادیو بیشباهت به رابطهٔ وبلاگ و روزنامه نیست.
ما فارسیزبانها همه مثل هم حرف نمیزنیم. گذشته از لهجه و گنجینهٔ لغاتی که استفاده میکنیم، سبک حرف زدنمان هم معمولاً با هم فرق میکند. اما اتفاق عجیبی که افتاده این است که انگار استاندارد نانوشتهای کاری کرده که به محض اینکه میکروفون روشن میشود لحن همهٔ ما شبیه هم میشود. کافیست شما سلام و علیک چند مصاحبهٔ رادیویی و پادکستی را با دقت بشنوید تا متوجه این نکته بشوید. من دنبال پیدا کردن علت این همانندی ناامیدکننده نیستم. اما دوست دارم تلاش کنم با امکاناتی که پادکست به ما داده از این قالب خارج شوم.
نویسنده: علی بندری
🇮🇷 @linguiran
The grammaticalization of progressive aspect in Persian1
این مقاله فصلی از کتابی به زبان انگلیسی است. این کتاب از سوی زبانشناسان بهنامی از جمله کیس هنگولد، هایکو نروگ و هلا اولبرتز در سال 2017 از سوی انتشارات دو گروتر به چاپ رسیده است، همچنین نخستین مقالهای است که به زبان انگلیسی و بهعنوان فصلی از یک کتاب معتبر در مورد فرایند دستوریشدگی در زبان فارسی منتشر شده است. این مقاله بهعنوان پژوهشی در زبان فارسی در
Bibliographia iranica
هم ثبت شده است.
#Shadi_Davari
#Mehrdad_NaghzguyKohan
🇮🇷 @linguiran
🔴 آپدیت جدید تلگرام منتشر شد.
در آپدیت جدید تمام کاربران ایرانی بدون داشتن پریمیوم میتوانند استوری بذارند.
🇮🇷 @linguiran
عکسهای قدیمیمان خیلی گول زنندهاند، آدم فکر میکند در آن عکسها زندگی میکند در صورتی که اینطور نیست، شخصی که ما در این عکسها نگاهش میکنیم دیگر وجود ندارد و او هم اگر میتوانست ما را ببیند خودش را در ما نمیشناخت، میگفت: این کیست که این جور غمگین مرا نگاه میکند.
همۀ نامها
ژوزه ساراماگو
ترجمه: دکتر #عباس_پژمان
٢۵ آبان ١٣٩۶ [۱۶ نوامبر ٢٠١٧]
🇮🇷 @linguiran
فیلم آموزشی زبانشناسی همگانی با تدریس دکتر #سارا_فرزین_یاسمی
https://youtu.be/HN9fxkLX8VE
🇮🇷 @linguiran
زبانشناسی رایانشی: رویکردی توصیفی به کاربردها و تکنیکهای آن
دکتر #زلفا_ایمانی
🇮🇷 @linguiran
اَلحمدُلله این ویس بازخورد خیلی خوبی داشت و دوستان زیادی از اینکه توانستند بهتر از فضای مجازی استفاده کنند و عادتهای مخرب رو کنار بگذارند برام گفتند!
عدهای اما با حمله و مغالطات پهلوان پنبهای، بنده رو به این متهم کردند که مخالف اینترنت هستم و باور دارم انسان باید با کبوتر نامهرسانی کنه و چرا خودم از فضای مجازی دوری نمیکنم!؟
پاسخ به این عزیزان:
یکی از مشکلات بشر این است که تمایلات شخصی اون براش منطقآفرینی میکنه و میتونه در عینِ ادعای خرد و عدم تعصب و گلوبلبل بودنِ خودش، بدون اینکه به ذات حرف مقابل گوش بده، اون رو متهم کنه!
و مثل چکشی که همه چیز رو میخ میبینه همه چیز رو به قضایای خاصی ربط بده!
اگر این دوستان گرامی زحمت میکشیدند به ویس گوش میدادند، میدیدند که در همون ابتدا گفتم شخصی که این کار رو کرده دهها کتاب صوتی و دورههای مختلف رو در این مدت استفاده کرده و طبیعتا اینها همگی از اینترنت هستند و از چاه استخراج نکرده!!
عنوان این ویس شبکات اجتماعی هست و مشخصا در مورد پلتفرمهایی مثل اینستاگرام و تیکتاک صحبت کردم و از آثار اون صحبت کردم! (یکی از آثار مخرب اینستاگرام همین بود که سلیقه شما رو طوری تنظیم کرد که حوصله نداشتید به این ویس گوش بدید و نشنیده نقد کردید!)
در انتها هم از خودکنترلی و مدیریت زمان مثل بستههای اینترنتی محدود صحبت کردم و هیچ جنبندهای از این ویس استنباط نمیکنه که پیام این ویس دور انداختن اینترنت و.... هست! اون هم وقتی خودم گفتم چطوری از اینترنت استفاده کنید!!
این توصیهها برای افرادی هست که غرق در فضای مجازی شدند و این فضا زندگی اونها رو مختل کرده و به این شبکات اعتیاد پیدا کردند و اصل کلیپی که در موردش صحبت کردم هم همین بوده! توصیهها برای هر انسانی با هر موقعیتی که داره متفاوت هست!
مثلا قراره دکتری که قرص سرماخوردگی برای مریضی تجویز میکنه، خودش هم حتما مشت مشت بخوره و بره توی خیابون یقه همه رو بگیره و مجبورشون کنه همه قرص بخورند!؟
این چه منطق و چه سطح استدلالی هست که شما دارید؟ چرا کیفیت رو فدای کمیت میکنید و صرفا برای اینکه حرفی زده باشید، به طرف مقابل دروغ میبندید؟
دوست دیگری رفته کاربردهای اینترنت رو لیست کرده که سئو، پادکست، پژوهش علمی و رمز ارز و... هستند! یعنی کسی به شما بگه پرخوری کار بدی هست و باید کنترل کرد و مثلا شیرینیجات نخورد، میرید در مورد اینکه انسان بدون غذا میمیره و رو به تحلیل میره صحبت میکنید و قورمهسبزی و خورشت کرفس و پروتئین و کربوهیدرات و... براش لیست میکنید!؟
مغالطه پهلوان پنبه رو کنار بگذارید.
✍️ #بهمن_بادینی
🇮🇷 @linguiran