405
نشریهٔ «خبرنامه» واحد سیاسی-اجتماعی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف صاحب امتیاز: انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف @AnjomanSUT
➖ دیپلماسی در جمهوری اسلامی: از پرونده‌ی هسته‌ای تا جنگ
قسمت سوم پادکست خبرنامه
مهمان: کورش احمدی (دیپلمات پیشین)
دیپلماسی در جمهوری اسلامی، همیشه به مانند یک جعبه‌ی سیاه عمل کرده است. روندی مبهم، با دخالت انواع نیروها، و بعضاً بدون رویکردی واحد. حالا اما که سرنوشت کشور بیش از هر زمان دیگری به عملکرد این دستگاه گره خورده است، بررسی سازوکارهای دقیق آن می‌تواند اندکی از گره کلاف سردرگم وضعیت کنونی بکاهد. در این اپیزود، تلاش می‌کنیم نسبت جنگ و دیپلماسی، تاریخچه‌ی پرونده هسته‌ای، و نقش دیگر بازیگران و نهادهای بین‌المللی را موشکافی کنیم.در پادکست خبرنامه تلاش می‌کنیم تا در چهارچوب گفت‌وگومحور و سایر چهارچوب‌های مشابه، به مسائل سیاسی و اجتماعی، علی‌الخصوص دغدغه‌های مبتلابه روز، بپردازیم.
➖ فرصت‌های جامعه‌ی ایران پس از جنگ
قسمت دوم پادکست خبرنامه
مهمان: تقی آزاد ارمکی (عضو هیئت‌علمی دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران)
جنگ‌ها همواره با تغییر و تحولات بسیاری در سطوح گوناگونی از حاکمیت، جامعه، و زندگی فردی همراه هستند. در این اپیزود سعی بر آن داریم که این دگرگونی‌ها و فرصت‌های پدید آمده از دل جنگ ۴۰ روزه را-چه برای جامعه و چه برای دستگاه حکم‌رانی-واکاوی کرده و به تفاوت‌های آن با جنگ‌های دیگری که از سر این مرز و بوم گذشته است، بپردازیم.در پادکست خبرنامه تلاش می‌کنیم تا در چهارچوب گفت‌وگومحور و سایر چهارچوب‌های مشابه، به مسائل سیاسی و اجتماعی، علی‌الخصوص دغدغه‌های مبتلابه روز، بپردازیم.
احکام اخراج و تعلیق باید شکسته شوند: بیانیهٔ مشترک جمعی از نشریات دانشجویی
ما، جمعی از نشریات دانشجویی، همراهی خود را با نامهٔ جمعی از دانشجویان و فارغ‌التحصیلان دانشگاه شریف که خواستار شکسته‌شدن احکام تعلیق و اخراج هستند، اعلام می‌کنیم. ما معتقدیم که تداوم این روند نه تنها به افزایش فشار روحی و اجتماعی به دانشجویان منجر می‌شود بلکه زیست بوم دانشگاه را فرسوده و ناامید می‌سازد.
ما به‌خوبی آگاهیم که در فضای کنونی، شاید امضای یک نامه نتواند به تنهایی رویهٔ مستقر را تغییر دهد و فرآیند صدور احکام را فوراً متوقف کند؛ اما این اقدام، پیش و بیش از هر چیز، خط بطلانی بر انفعال بدنهٔ دانشجویی است. ما نمی‌توانیم دست روی دست بگذاریم، صرفاً تماشاگر باشیم و حذف و اخراج هم‌کلاسی‌هایمان را در سکوت نظاره کنیم. ثبت این امضاها، حداقل کاری است که برای ایستادن در کنار یکدیگر و ثبت موضع و مسئولیت‌پذیری‌مان در این برهه می‌توانیم انجام دهیم.
در این فرصت کوتاهی که برای تغییر این احکام ناعادلانه باقی مانده، از تمامی دانشجویان و فارغ‌التحصیلان مسئولیت‌پذیر دعوت می‌کنیم با امضای این نامه و دعوت از دیگران برای همراهی با آن، صدای هم‌دانشگاهی‌های خود باشند.
متن کامل و اسامی نشریات امضاکننده را می‌توانید در اینجا ببینید.
درد مشترک
ما، با همکاری تمام نشریاتی که نامشان خواهد آمد، به‌عنوان بخشی از جامعهٔ دانشگاهی، مسئولیت اجتماعی خود می‌دانیم در برابر حجم خشونت و کشتار عامدانهٔ مردم سکوت نکنیم.
نشریات همکار (بر حسب حروف الفبا)
▪️نشریهٔ آرمان‌شهر (انجمن اسلامی آرمان دانشجویان دانشگاه علم‌وصنعت)
▪️نشریهٔ افق (انجمن علمی هوافضا شهیدبهشتی)
▪️نشریهٔ اکسیر (دانشکدهٔ شیمی، دانشگاه صنعتی شریف)
▪️نشریهٔ بارقه (دانشکدهٔ برق، دانشگاه صنعتی شریف)
▪️نشریهٔ بامداد (کانون شعر و ادب شریف)
▪️نشریهٔ پردازه (دانشگاه صنعتی شاهرود)
▪️نشریهٔ پرواز اندیشه (تشکل آزاداندیش علوم پزشکی همدان)
▪️نشریهٔ جوانهٔ امید (دانشکدهٔ جغرافیای دانشگاه تهران)
▪️نشریهٔ چکاد (انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی گیلان)
▪️نشریهٔ حیات نو (انجمن اسلامی علوم پزشکی دانشگاه اصفهان)
▪️نشریهٔ خبرنامه (انجمن اسلامی دانشگاه صنعتی شریف)
▪️نشریهٔ دردانشکده (دانشکدهٔ مهندسی شیمی و نفت، دانشگاه صنعتی شریف)
▪️نشریهٔ درنگ (انجمن فلسفه دانشگاه خوارزمی)
▪️نشریهٔ دیالکتیک (انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی)
▪️نشریهٔ رسته (نشریۀ مستقل دانشگاه خوارزمی)
▪️نشریهٔ سحر (انجمن اسلامی دانشگاه تهران و علوم پزشکی)
▪️نشریهٔ شورا (شورای صنفی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف)
▪️نشریهٔ عقل نهفته (دانشکدهٔ دندان‌پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی تهران)
▪️نشریهٔ فردا (خیریهٔ فردای سبز دانشگاه صنعتی شریف)
▪️نشریهٔ قلم (انجمن اسلامی رویش دانشجویان دانشگاه علم‌وصنعت)
▪️نشریهٔ لا اسپانیولیداد (انجمن علمی زبان اسپانیایی دانشگاه تهران)
▪️نشریهٔ نفوذ (دانشکدهٔ مهندسی و علم مواد، دانشگاه صنعتی شریف)
▪️نشریهٔ نورولوگ (انجمن علمی مغز و شناخت دانشگاه خوارزمی)
▪️نشریهٔ وریتالیا (انجمن علمی زبان و ادبیات ایتالیایی دانشگاه تهران)
▪️نشریهٔ ویرا (انجمن علمی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران)
➖ شمارۀ ۲۱۴ خبرنامه منتشر شد.
در این شماره می‌خوانید:
◾️ ساده یا پیچیده؟ (#کیان_حسن‌زاده)
▫️ سرمقاله
◾️ بی‌قانونی در دادگاه (#محمدعلی_فخری)
▫️ بررسی روندهای فراقانونی در برخورد با فعّالان مدنی
◾️ اوّل آمریکا! (#پارسا_دهرویه)
▫️ بازنگری در سیاست خارجی دونالد ترامپ
◾️ خواب آشفتۀ سوخت! (#کیان_حسن‌زاده)
▫️ نگاهی به مسئلۀ یارانه‌های بنزین در ایران با محوریت آبان ۹۸
◾️ پرده‌نشین (#ماهان_فردی)
▫️ پروندۀ انزوای ایران - فرهنگ
«تو روایت کن!»
دانشجو بودن تجربۀ جالبی است. البته ما هم مانند شما احتمالا هنوز به عمق ارزش و جذابیتش پی نبرده‌ایم؛ چنان‌که خیلی‌ها می‌گویند که باید این دوران را از سر بگذرانیم و در وادی‌های جدید زندگی قدم بگذاریم تا ارزش این چند سال را، آن‌طور که واقعا هست، درک کنیم. با این حال، همین حالا هم کم خاطره و یادگاری دلنشین از دانشگاه و به‌طورخاص شریف نداریم؛ تجربه‌هایی که هرکدام را می‌توان در دل قصّه‌ای پرپیچ‌وخم و گیرا روایت کرد.
گفتیم که دانشجو بودن تجربه‌ای خاص و ویژه است. از همین جهت هم هست که شانزدهم آذر، روز دانشجو، جدای اهمیت و جایگاه ویژۀ سیاسی و اجتماعی‌اش، از یاد هیچ‌کدام ما نمی‌رود و روزی به‌خصوص به شمار می‌آید.
خبرنامه، نشریۀ انجمن اسلامی دانشجویان قصد دارد تا ویژه‌نامه‌ای به‌مناسبت شانزدهم آذر، روز دانشجو، منتشر کند و بخشی از آن را به روایت‌های اهالی شریف از دانشگاه، از گوشه‌وکنار و از اتّفاقات ریز و درشتش، اختصاص دهد.
پس اگر روایتی از دانشگاه و زندگی دانشجویی دارید که علاقه‌مندید در این شماره منتشر شود، آن را با ما در میان بگذارید.
روایت‌هایتان را چه کوتاه و چه مفصل می‌توانید از این طریق ارسال کنید.
🆔 @KhabarnamehSUT
🆔 @AnjomanSUT
➖ شمارۀ ۲۱۳ خبرنامه، نشریۀ انجمن اسلامی شریف منتشر شد.
◾️ نسخۀ فیزیکی این شماره را می‌توانید در همکف ابن‌سینا دریافت کنید.
🆔 @KhabarnamehSUT
🆔 @AnjomanSUT
🔸 اطلاعیه
با عرض پوزش فراوان، با توجه کسالت یکی از مدعوین محترم نشست «موانع توسعۀ ایران» و عدم امکان حضور ایشان، این نشست امروز سه‌شنبه ۱۳ آبان برگزار نشده و به روزهای آینده موکول می‌گردد.
🆔 @KhabarnamehSUT
➖ انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند:
«رو در رو»
▫️ نشست‌های سخنرانی و گفت‌وگو دربارۀ مسائل سیاسی و اجتماعی ایران
▪️ با حضور:
احمد شیرزاد
استاد دانشگاه و نمایندۀ مجلس ششم
🗓 زمان: دوشنبه ۱۲ آبان‌ماه، ساعت ۱۲:۳۰
با حضور:
کوروش احمدی
پژوهشگر، روزنامه‌نگار و دیپلمات سابق
🗓 زمان: دوشنبه ۱۹ آبان‌ماه، ساعت ۱۲:۳۰
📍 مکان: دانشگاه صنعتی شریف، ساختمان ابن‌سینا، دفتر انجمن اسلامی دانشجویان
حضور برای عموم آزاد است. اگر دانشجوی شریف نیستید، تنها کافی است این فرم را پر کنید.
جهت کسب اطلاعات بیشتر با این شناسه در ارتباط باشید.
🆔 @AnjomanSUT
🆔 @KhabarnamehSUT
➖ شمارۀ ۲۱۲ خبرنامه (ویژه‌نامۀ ورودی‌ها)، نشریۀ انجمن اسلامی شریف منتشر شد.
◾️ نسخۀ فیزیکی این شماره را می‌توانید در غرفۀ انجمن اسلامی، در رویداد شریف زیبای من، دریافت کنید.
🆔 @KhabarnamehSUT
🆔 @AnjomanSUT
انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند:
- میزگرد «ایران و چشم‌اندازهای آیندۀ سیاست‌خارجی»
بزرگ‌ترین دغدغه‌های امروز سیاست‌خارجی و دیپلماسی کشور چه هستند؟ مسیر روابط منطقه‌ای و بین‌المللی، به‌ویژه پس از فعّالسازی مکانیسم ماشه، به کدام سمت می‌رود؟ چه آینده‌ای در انتظار سیاست‌خارجی ایران است؟- با حضور
👈 شمارۀ ۲۱۱ خبرنامه منتشر شد!
در این شماره می‌خوانید:
◾️ روزهای ابهام (#کیان_حسن‌زاده)📖 برای مطالعۀ نسخۀ فیزیکی این شماره به همکف ابن‌سینا مراجعه کنید.
▫️ سرمقاله
◾️ پرده‌نشین (#ماهان_فردی)
▫️ پروندۀ انزوای ایران - جغرافیا
◾️ از نی تا سماع (#دیانا_جلفایی)
▫️ دربارۀ او که از واژه معنا آفرید و از مهر انسان
◾️از واقعیت تا توهٌم (#رامتین_مرادی #آرتین_توکلی)
▫️ بررسی سناریوهای پیش‌روی سیاست خارجی و راه‌های برون‌رفت از وضع فعلی
◾️اعدام زیر ذرّه‌بین (#رامتین_مرادی #آرتین_توکلی)
▫️ کاوشی در مجازات اعدام و مسیر دراز اصلاح آن در ایران
◾️ پایان دیپلماسی (#یوسف_خالو)
▫️نگاهی به سیاست ایران در دوران برجام
◾️ از حصار ترس رد شدند (#کیارش_خسروی)
▫️نگاهی گذرا به ۴۷ سال نافرمانی
◾️ به کشتن چراغ آمده‌اند (#علی_کریمی)
▫️روایتی از یکشنبۀ ننگین شریف، ۱۰ مهر ۱۴۰۱
◾️ چهرۀ جدید شریف (#کیارش_خسروی)
▫️دانشگاه بعد از تغییر تیم مدیریتی به کدام سمت می‌رود؟
👈 نسخۀ فیزیکی شمارۀ ۲۱۰ خبرنامه را می‌توانید از امروز در همکف ابن‌سینا، روبه‌روی دفتر انجمن اسلامی دانشجویان، دریافت کنید.
🔗 @KhabarnamehSUT
🔗 @AnjomanSUT
👈 شمارۀ ۲۱۰ خبرنامه، ویژه‌نامۀ جنگ دوازده‌روزه، به‌مناسبت سالگرد اشغال ایران به‌دست متّفقین، سوم شهریورماه منتشر خواهد شد.
🔗 @khabarnamehSUT
🔗 @AnjomanSUT
«مشروطیت بر باد رفته»
#یادداشت
به ساعت ۱۴:۴۵ روز ۱۳ مرداد ۱۲۸۵ دستور مشروطیت توسط مظفّرالدین‌شاه قاجار امضا و روز بعد در ۱۴ مرداد ۱۲۸۵ فرمان آن صادر شد. جنبش مشروطیت را می‌توان اوّلین جنبش مدنی ایران به شمار آورد. جنبشی که جرقۀ آن با تراژدی فراموش شدۀ دختران قوچان خورد و به مقاومت و فداکاری مردم آزادی‌خواه گره زده شده‌است، زندگی سختی در دل تاریخ قرن سیزدهم و چهاردهم ایران سپری کرده‌است.
مشروطۀ مظفّرالدین‌شاه که با تلاش و دادخواهی مردم ایران به دست آمده بود، دوام چندانی نداشت. محمّدعلی‌شاه قاجار با به توپ بستن مجلس حرکت قطار آزادی مردم از مبدأ نظام استبدادی به سوی آزادی را دچار وقفه کرد. استبداد صغیر محمٌدعلی‌شاه با بهای سنگین خون مردم ایران و جان‌فشانی آزادی‌خواهانی مثل ستّارخان و باقرخان به پایان رسید، امّا حرکت حکومت استبدادی به سمت مشروطیت بعد این دوران دچار انحراف شد. مشروطیتی که با وجود متمٌم مشروعۀ شیخ فضل‌اللّه همچنان از استبداد فاصله داشت با حضور سردارسپه قزاق بار دیگر به خطر افتاد.
با حضور سردارسپه، رضاخان پهلوی، به‌عنوان رضاشاه خوی نظامی‌گری وی مجلس شورای ملّی را به حاشیه راند. مجلسی که بنا به قانون اساسی باید در راس تصمیم‌گیری‌های کشور قرار می‌گرفت (و شاه صرفاً بر تصمیم‌ها صحه می‌گذاشت)، مسیر خود را وارونه می‌دید. حکومت مشروطۀ دوران رضاشاه تنها پوسته‌ای از مشروطیت را به تن داشت.
پس از اشغال ایران و به قدرت رسیدن محمّدرضاشاه پهلوی با کمک نیروهای خارجی بار دیگر مشروطیت توانسته بود اندکی نفس بکشد. نبود اقتدار رضاخانی در محمّدرضاشاه به مجلس شورای ملٌی فرصت اعلام وجود داد؛ امّا قدرت مجلس ملّی این‌بار پس از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ با دخالت خارجی و به رخ کشیدن قدرت شاه به حاشیه رانده شد. محمّدرضاشاه پهلوی با اعتمادبه‌نفسی که پیدا کرده بود به دخالت مستقیم در امور مملکت‌داری پرداخت و جنبش مشروطه که تلاشی برای برابری و آزادی مردم ایران بود، روز‌به‌روز به حاشیه رانده شد و اصلی‌ترین دستاورد آن، مجلس شورای ملی، در ۲۱ اسفند ۱۳۵۷ منحل شد.
✍ محمّدعلی فخری
🆔 @KhabarnamehSUT
«هیچ گیسویی چنین ولوله در پارس نکرد»
شاید با نام مهسا او را بشناسیم؛ شاید هم ژینا. تفاوتی نمی‌کند. هر دو نام، امروز ما را به یک چهره بازمی‌گردانند؛ به دختری جوان که در شهریور ۱۴۰۱، پیش از آن که فرصت تجربۀ تمام آنچه را که زندگی برایش در نظر گرفته بود، داشته باشد، ظالمانه کشته شد. نامش امّا، در همان شهریور متوقف نماند؛ رمز شد. از مرزهای یک زندگی گذشت و به حافظهٔ جمعی مردمی راه یافت که هر یک، به زبان خود، بخشی از آن فقدان را روایت کردند.
«زن، زندگی، آزادی» از دل آن روزها برخاست؛ امّا اگر بخواهیم آن را صرفاً یک شعار، یک جنبش یا یک سلسله اعتراضات بدانیم، شاید از پس فهم ژرفای آنچه در زیر پوست جامعه می‌گذشت، برنیاییم. این سه واژه، به‌رغم کوتاهیِ ظاهرشان، نه یک خواستهٔ منفرد که تصویری از انسانی را ترسیم می‌کنند که می‌خواهد بر سرنوشت خویش صاحب‌اختیار باشد.
زن در این میان، تنها یک جنسیت نیست؛ ایستادن در برابر باورهای اشتباه و پوچی است که انسان را محدود می‌کنند. زندگی، صرفِ نفس‌کشیدن و استمرار زیست نیست؛ تمنّای زیستنی‌ست که در آن انسان بتواند خود را آن‌گونه که می‌خواهد بیافریند، دوست بدارد، بیندیشد، انتخاب کند و آینده‌ای را تصور کند که از پیش برایش تعیین نشده باشد؛ و آزادی، افقی‌ست که انسان همواره در نسبت با قدرت، جامعه، دیگری و حتّی ترس‌های خویش به‌سوی آن حرکت می‌کند.
«زن، زندگی، آزادی» را نمی‌توان تنها در خیابان‌های آن روزها جست‌وجو کرد. این عبارت در دانشگاه‌ها شنیده شد، بر دیوارها نشست، در موسیقی و شعر و تصویر بازتاب یافت، به زبان نسل‌های مختلف راه پیدا کرد و در زندگی روزمرهٔ انسان‌هایی که شاید تا آن زمان، هرگز در یک خیابان مشترک کنار یکدیگر نایستاده بودند، معنایی تازه پیدا کرد و شاید «زن، زندگی، آزادی» بیش از هر چیز، جنبشِ بازپس‌گیریِ حقِ معنا دادن به زندگی بود؛ تلاشی برای آن که انسان، پیش از آن که به یک عنوان، یک عدد، یک پرونده یا یک خبر فروکاسته شود، دوباره به‌عنوان «انسان» دیده شود.
با همۀ این‌ها هیچ روایتی از آن روزها نمی‌تواند از سایهٔ سوگ جدا باشد. در پسِ هر تصویری که از آن ایّام در حافظه مانده، فقدانی ایستاده‌است؛ چهره‌هایی که دیگر در قاب فردا دیده نشدند و اصواتی که خاموش ماندند. زمان می‌گذرد، امّا غیاب، گاه زمان‌پذیر نیست و سالگردها از همین رو اهمیت دارند. نه صرفاً برای آن که روز و ماه و سال را تکرار می‌کنند، بلکه برای آن که در برابر فرسایش حافظه می‌ایستند.
مهسا در حافظه ماند. نه فقط به سبب آن که نامش در میلیون‌ها صفحه و تصویر تکرار شد؛ بلکه به این سبب که پس از او، بسیاری از انسان‌ها نسبت خود را با واژه‌هایی چون زن، حق، اختیار، کرامت، اعتراض، ترس و آزادی از نو سنجیدند. شاید ارزش تاریخی یک رخداد، تنها در آنچه در بیرون از انسان تغییر می‌دهد خلاصه نشود؛ گاه باید دید چه چیزی را در درون انسان برای همیشه دگرگون می‌کند. نسلی که آن روزها را زیست، دیگر همان نسلی نبود که پیش از شهریور ۱۴۰۱ می‌اندیشید. بخشی از کودکی‌اش در آن روزها پایان یافت؛ بخشی از ساده‌دلی‌اش رنگ باخت و بخشی از باورهایش دگرگون شد.
اما در کنار این فقدان‌ها، چیز دیگری نیز متولد شد؛ نوعی آگاهی! آگاهی از این‌که تاریخ، همیشه در کتاب‌های قطور و تالارهای قدرت نوشته نمی‌شود و امروز، در سالگرد کشته شدن مهسا امینی، شاید نتوانیم و نباید هم که روایت آن روزها را صرفاً با یک جمله به پایان رسانیم. نه می‌توان تمام آنچه بر یک جامعه گذشت را در چند کلمه خلاصه کرد و نه می‌توان رنج انسان‌ها را با استعاره‌هایی زیبا، بی‌خطر و بی‌درد کرد؛ اصلاً برخی زخم‌ها برای آن نیستند که زیبا روایت شوند؛ برای آن‌اند که بمانند. مهسا امینی امروز بخشی از حافظهٔ معاصر ایران است و «زن، زندگی، آزادی» بخشی از روایتی که هنوز پایان نیافته‌است.
🆔 @KhabarnamehSUT
➖ میزگرد روزنامه‌نگاری در ایران
قسمت ویژه پادکست خبرنامه
میهمانان: نسترن فرخه (خبرنگار اجتماعی) و میلاد علوی (خبرنگار سیاسی)
خبر فقط آن چیزی نیست که از کنارمان می‌گذرد؛ پشت هر خبر روایتی است و کسی که تصمیم گرفته آن را دنبال کند تا تصویری از یک اتفاق شکل بگیرد. در ایران، مسیر میان خبر و مخاطب همیشه ساده و هموار نبوده است. در این اپیزود، به همراه نسترن فرخه و میلاد علوی، به دنیای خبرنگاری در ایران نگاهی می‌اندازیم؛ به تغییرات این حرفه، چالش‌های پابرجا و نقشی که خبرنگاران در ثبت و روایت روزگار خود ایفا می‌کنند.در پادکست خبرنامه تلاش می‌کنیم تا در چهارچوب گفت‌وگومحور و سایر چهارچوب‌های مشابه، به مسائل سیاسی و اجتماعی، علی‌الخصوص دغدغه‌های مبتلابه روز، بپردازیم.
➖ ما و دموکراسی: تأملات پس از جنگ
قسمت نخست پادکست خبرنامه
مهمان: رحمن قهرمان‌پور (پژوهشگر توسعه و دموکراسی)
دموکراسی واژۀ آشنایی است؛ امّا نه مشهود. در حقیقت برای ما ایرانی‌ها این بیشتر تلاش برای رسیدن به دموکراسی بوده که در زندگی‌مان تجربه و مشاهده‌اش کرده‌ایم. در این اپیزود سعی می‌کنیم تا بفهمیم نسبت ما با دموکراسی چه بوده و چه هست و می‌کوشیم ببینیم که در این روزها و پس از چند ماه سختی که سپری کرده‌ایم، چگونه باید به مسئلۀ دموکراسی، این دغدغۀ مهم چند نسل مردم ایران، فکر کنیم.نشریۀ خبرنامه، به‌عنوان نشریۀ واحد سیاسی-اجتماعی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف، قرار است از این به بعد در قالب پادکست نیز فعّالیت‌های خود را ادامه دهد. پادکست خبرنامه تلاش می‌کند تا در چهارچوب گفت‌وگومحور و سایر چهارچوب‌های مشابه، به مسائل سیاسی و اجتماعی، علی‌الخصوص دغدغه‌های مبتلابه روز، بپردازد.
➖ انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند:
▫️ نشست اقتصاد سیاسی آب و انرژی در ایران
بحران‌های کنونی آب و انرژی در ایران، بدون ابزار «اقتصاد سیاسی» قابل فهم نیستند. در این نشست، با مفاهیم و سرفصل‌های زیر آشنا خواهیم شد:
- «اقتصاد سیاسی» چیست؟
- «اقتصاد سیاسی آب» و «اقتصاد سیاسی انرژی» چه معنایی دارد؟
- اقتصاد سیاسی آب در ایران
- اقتصاد سیاسی انرژی در ایران
- پیوندهای میان بحران آب و انرژی در ایران.
- تحلیل بحران‌های کنونی آب و انرژی از منظر اقتصاد سیاسی
➖ شمارۀ ۲۱۴ خبرنامه، نشریۀ انجمن اسلامی شریف، تا ساعاتی دیگر منتشر خواهد شد.
◾️ نسخۀ فیزیکی این شماره را می‌توانید در همکف ابن‌سینا دریافت کنید.
🆔 @KhabarnamehSUT
🆔 @AnjomanSUT
➖ شمارۀ ۲۱۳ خبرنامه منتشر شد.
در این شماره می‌خوانید:
◾️ جز وحشتم نیفزود! (#کیارش_خسروی)
▫️ سرمقاله
◾️ لزوم درک مشترک (#رها_خرمی)
▫️ روایتی شخصی از یک تبعیض سیستماتیک
◾️ پرده‌نشین (#ماهان_فردی)
▫️ پروندۀ انزوای ایران - سیاست خارجی
◾️ مسئلۀ کوچک؛ بحران بزرگ (#رامتین_مرادی #آرتین_توکلی)
▫️ نگاهی جامع به فیلترینگ در ایران
➖ انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند:
«رو در رو»
▫️ نشست‌های سخنرانی و گفت‌وگو دربارۀ مسائل سیاسی و اجتماعی ایران
▪️ با حضور:
کوروش احمدی
پژوهشگر، روزنامه‌نگار و دیپلمات سابق
🗓 زمان: دوشنبه ۱۹ آبان‌ماه، ساعت ۱۲:۳۰
📍 مکان: دانشگاه صنعتی شریف، ساختمان ابن‌سینا، دفتر انجمن اسلامی دانشجویان
حضور برای عموم آزاد است. اگر دانشجوی شریف نیستید، تنها کافی است این فرم را پر کنید.
جهت کسب اطلاعات بیشتر با این شناسه در ارتباط باشید.
🆔 @AnjomanSUT
🆔 @KhabarnamehSUT
انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند:
➖ نشست «موانع توسعۀ ایران»
- با سخن آغازین (از ساعت ۱۴:۰۰):
دکتر فرشاد فاطمی
دانشیار اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف
- با سخنرانی (از ساعت ۱۴:۳۰):
دکتر علی سرزعیم
پژوهشگر و اقتصاددان
- میزگرد با حضور (از ساعت ۱۶:۰۰):
دکتر محمّد فاضلی
جامعه‌شناس و مدیر پادکست دغدغۀ ایران
دکتر رحمان قهرمان‌پور
نویسنده، مترجم و تحلیلگر
🔸 زمان: سه‌شنبه ۱۳ آبان‌ماه، ساعت ۱۴:۰۰
🔹 مکان: دانشکدۀ شیمی شریف، سالن جابربن‌حیان
🗓 افزودن به تقویم گوگل از طریق این لینک
▪️ پرسش‌های خود را برای طرح در برنامه از این طریق ارسال کنید.
ورود برای عموم آزاد است. اگر دانشجوی دانشگاه شریف نیستید برای شرکت در این جلسه این فرم را تکمیل کنید.
جهت اطلاعات بیشتر نیز با این شناسه در ارتباط باشید.
🆔 @AnjomanSUT
🆔 @KhabarnamehSUT
➖ شمارۀ ۲۱۲ خبرنامه (ویژه‌نامۀ ورودی‌ها) منتشر شد!
در این شماره می‌خوانید:
◾️ برای ورودی‌ها (#سینا_صفی‌زاده)🔸 برای مطالعۀ نسخۀ فیزیکی این شماره به غرفۀ انجمن اسلامی، در رویداد شریف زیبای من، مراجعه کنید.
▫️ سرمقاله
◾️ پرده‌نشین (#ماهان_فردی)
▫️ پروندۀ انزوای ایران - اقتصاد
◾️در جست‌وجوی بازدارندگی (#رامتین_مرادی #آرتین_توکلی)
▫️ بررسی تحوّلات روابط ایران و گروه حماس
◾️ دو سال پیش، همین روزها (#کیارش_خسروی)
▫️روایتی از روزهای اوّل دانشگاه
◾️ گنج و رنج (#حسین_سیار)
▫️بررسی تحلیلی ابعاد و ویژگی‌های هویت دانشجویی با نگاهی ویژه بر اعتراضات ۱۴۰۱
◾️ اتاق همکف ابن‌سینا کجاست؟
▫️معرفی انجمن اسلامی دانشجویان
🔸 اطلاعیه
به استحضار می‌رساند مکان برگزاری برنامۀ «رو در رو» با حضور «احمد زیدآبادی» امروز ساعت ۱۲:۳۰، به کلاس الف ۲ ساختمان ابن‌سینا جنب دفتر انجمن اسلامی دانشجویان انتقال یافت.
🆔 @KhabarnamehSUT
➖ انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند:
«رو در رو»
▫️ نشست سخنرانی و گفت‌وگو دربارۀ مسائل سیاسی و اجتماعی ایران
▪️ با حضور:
دکتر احمد زیدآبادی
نویسنده و تحلیلگر سیاسی
🗓 زمان: سه‌شنبه ۲۹ مهر، ساعت ۱۲:۳۰
📍 مکان: دانشگاه صنعتی شریف، ساختمان ابن‌سینا، دفتر انجمن اسلامی دانشجویان
حضور برای عموم آزاد است. اگر دانشجوی شریف نیستید، تنها کافی است این فرم را پر کنید.
جهت کسب اطلاعات بیشتر با این شناسه در ارتباط باشید.
🆔 @KhabarnamehSUT
🆔 @AnjomanSUT
👈 شمارۀ ۲۱۱ خبرنامه، نشریۀ انجمن اسلامی شریف منتشر شد.
📖 نسخۀ فیزیکی این شماره را می‌توانید در همکف ابن‌سینا دریافت کنید.
🔗 @khabarnamehSUT
🔗 @AnjomanSUT
👈 شمارۀ ۲۱۰ خبرنامه منتشر شد!
در این شماره می‌خوانید:🔗 @KhabarnamehSUT
◾️ روزگار بی‌تصمیمی (#کیان_حسن‌زاده)
▫️ آیا جنگ واقعا همه چیز را تغییر داد؟
◾️ زیر تیغ ستارۀ جبّار (#محمدعلی_فخری)
▫️ بررسی مسئلۀ نقد و آزادی بیان در شرایط جنگی
◾️ جنگ و بازار (#سیدعلی‌اصغر_باختر)
▫️ تحلیلی بر ابعاد اقتصادی جنگ تحمیلی دوازده‌روزه
◾️جنگ جادو نمی‌کند (#ماهان_فردی)
▫️ ارزیابی انسجام اجتماعی در ایران پس از جنگ
◾️از باکری تا باقری (#سینا_صفی‌زاده)
▫️ لزوم بازشناسی جنسی دیگری از اتّحاد
◾️ نیمی از جنگ بی‌صداست (#دیانا_جلفایی)
▫️روایتی از رنج‌های پنهان و حسرت‌های بی‌صدا
◾️ ایران؛ سرزمینی که مرزهایش از دل ما می‌گذرد (#زهرا_شاه‌حسینی)
▫️گفتاری در خصوص جنگ، کشور ما و ایستادگی
◾️ که ویران نشوی ... (#کیارش_خسروی)
▫️شرحی بر وضعیت پیچیدۀ ایران کنونی
◾️ توهّم اتّحاد (#دنیل_دی‌پتریس)
▫️جنگ با ایران چگونه بی‌معنا بودن «محور استبداد» را نشان می‌دهد؟
◾️ قصۀ غمگین غربت (#حسام‌الدین_مرادی، #علی_شاه‌آبادی، #کیارش_خسروی)
▫️سه روایت از روزهای جنگ
◾️ پاینده ایران!
▫️دو روایت از اشغال شهریور ۱۳۲۰
◾️ میهن‌پرستی به روایت دیگر
◾️ چرا می‌جنگیم؟
◾️ یک ضدّجنگ (#مهدی_آمره)
▫️معرفی فیلم Hacksaw Ridge
◾️ تغییر و دشمنان آن (#سعید_آقابالی)
▫️اندر شباهت‌های دو طیف رادیکال در نسبت با تحوّلات اجتماعی
◾️ آب و دانایی سرزمینی (#مهدی_آمره)
▫️ مروری بر مسئلۀ آب و راهکارهای آن در کشور
🔘 انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند:
👈 نشست مجازی «ریشه‌های جنگ دوازده‌روزه و آیندۀ آن»
🚹 با حضور:
جعفر شیرعلی‌نیا
نویسنده و پژوهشگر مسائل ایران و تاریخ جنگ ایران و عراق
📅 زمان: چهارشنبه ۲۲ مرداد، ساعت ۱۶:۳۰
⭕️ مکان: وی‌کلس انجمن (این لینک)
حضور برای عموم آزاد است.
جهت کسب اطلاعات بیشتر با این شناسه در ارتباط باشید.
🔗 @KhabarnamehSUT
🔗 @AnjomanSUT
➖ استقلال هویت فردی؛ گم‌شدۀ روزهای پیشاجنگ
#یادداشت
حال که از جنگ و فضای جنگی برای خرده‌زمانی فاصله گرفته‌ایم، نگاهی به واکنش‌های آن دوران می‌تواند در شناخت جامعه‌ی ما سودمند باشد. پس از حس گرمای آتش‌های به‌پاشده و سوختن محل امنی به نام «وطن»، اولین واکنش عموم مردم اتحاد برای حفظ این مأمن آدمی است؛ اتّحادی به‌خاطر ترس از دست دادن خانه و حس وطن‌پرستی شعله‌گرفته از آن. در این میان، گروهی که چروکی پوستشان نشانی از سوختن در آتش آسیب‌های حاکمیت داشت و همچنان سوزش جای زخمشان درد می‌کند در جستجوی خانۀ مصادره شدۀ خود از آتش افتاده بر جنگل خوشحال بودند و سوختن درختان تَر را بهای نابودی تبر می‌دانستند، گروهی روزۀ سکوت اختیار کردند تا غبار خاکستر این آتش و دود بخوابد تا به زعم خود واکنش سنجیده‌تری نشان دهند و گروهی یکی به نعل زدند یکی به میخ تا شاید راه میانه را یابند. واکنش‌ها زیاد بود و واکنش‌ها با هر واکنشی زیادتر. به‌هر‌حال، آنچه آشکار بود تعرّض نظامی به ایران و از دست رفتن جان‌های بی‌گناه بسیار آدمی در این جنگ بود. امّا چه چیزی باعث سکوت یا لکنت گروهی از فعّالین حقوق بشر در برابر محکومیت تعرّض به جان آدمی شد؟
اوریانا فالاچی در کتاب «زندگی، جنگ و دیگر هیچ» داستانی از شکستن مقاومت جوان ۲۶سالۀ ویتنامی در اوایل جنگ را بیان می‌کند. به گفتۀ او «نگوین وان‌تام» در برابر شدیدترین شکنجه‌ها مقاومت نشان می‌دهد و آمادۀ مرگ است. امّا یک روز در برابر بازجویی کاملاً به دور از خشونت جسمی ناگهان می‌شکند. بر اساس گفته‌های فالاچی، به وان‌تام می‌گویند که قرار نیست او را اعدام کنند و او را جلوی کامیونی انداخته و طی اتفاقی ساده می‌میرد و این چنین مقاومت وان‌تام می‌شکند. در واقع او ترسی از مرگ نداشت، امٌا از فراموشی نامش و مرگی غیرقهرمانانه می‌ترسید.
در میان تمامی کنش‌گران حاضر در جامعۀ مدنی ایران ما افرادی را می‌شناسیم که در برابر هیچ کدام از مجازات‌های حاکمیت سر خم نکرده‌اند. آنان هویت آزادگی و ظلم‌ستیزی خود را در برابر تمامی این آزارهای حاکمیتی حفظ کردند و برای آن جنگیدند، امّا در برابر هجوم افکار عمومی پاهایشان لرزیده و دست به عصا شده‌اند. در واقع شبکه‌های اجتماعی به آنان نام قهرمان را به ارمغان آورده است، امّا همین نام را در معرض شدیدترین قضاوت‌ها قرار داده و باعث شده ترس از دست دادن این نام زبان حق‌گویشان در برابر حاکمیت به لکنت بیفتد.
موضع‌گیری در برابر جنگ، محکومیت تجاوز و متجاوز به وطن و کشتار غیرنظامیان ابتدایی‌ترین واکنش انسانی به آغازگر جنگی است که به جنایات جنگی متّهم شده و حکم بازداشت بین‌المللی دارد. آن کس که ماشه را می‌کشد قاتل است و محکوم کردن قتل و قاتل کاری است انسانی و اخلاقی؛ امّا عامل دیگری که مانع از واکنش انسانی فعّالین مخالف حاکمیت می‌شود، نه تنها فراموشی هویت انسانی خود بلکه وابستگی هویت خود به مبارزه همیشگی با حاکمیت است. هویتی که با ارزش‌های اساسی، انسانی و اخلاقی تعریف نشود و فقط واکنشی به کنش دیگری باشد نه تنها در بزنگاه‌های حساس دچار لغزش شده و انسانیت خویشتن را انکار می‌کند بلکه در مسیرهای روشنی مانند روزهای نزدیک گذشته نیز دچار اشتباه می‌شود. این هویت متّصل به متغیٌرهای انسانی که همواره در حال رنگ عوض کردن است، با آغشته شدن به تمامی رنگ‌ها، رنگ سیاهی به خود می‌گیرد؛ چه در طرفداران حاکمیت که در دفاع از هر حرکت حاکمیت هر ظلمش را توجیه می‌کند، چه مخالفانی که برای مقابله با این حکومت ننگ هر کاری را می‌پذیرند و از فشردن دستان آغشته به خون غیرنظامیان هیچ ابایی ندارند.
هویتی که در مقابله با حاکمیت تعریف می‌شود، حال خود در موقعیتی می‌یابد که نه راه پیش دارد و نه راه پس. در صورت محکومیت متجاوز و همراهی با وطن‌پرستی خود را در سمت کسی می‌بیند که سال‌هاست از او جفا می‌بیند و اگر سمت متجاوز را انتخاب کند، هویت انسانی خود را رد کرده و حاکمیت نیز با اتکا به میهن‌پرستی آنان را بیشتر به حاشیه می‌راند. از سوی دیگر هویتی که خود را متّصل به حاکمیت کرده هم در حالی که سال‌هاست از مظاهر ملّی گریزان است، فریاد وطن‌پرستی‌‌اش حنایی است که دیگر رنگ ندارد و تلاشی صرف برای حفظ قدرت.
الهام‌گرفته‌شده از پست ضیا نبوی
✍ محمّدعلی فخری
🆔 @KhabarnamehSUT