kartezianec | Unsorted

Telegram-канал kartezianec - Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

25508

Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной. Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX

Subscribe to a channel

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Выходит документальный фильм "Реверс": "Они приехали в Донбасс из разных стран в поисках правды. И остались ради тех, чьи голоса не были слышны. Диалоги о войне и долге, поиски смысла среди руин, работа над трагичными кадрами – этот фильм о тех, для кого Донбасс стал убежищем правды".

Трейлер по ссылке.

https://moscowfilmfestival.ru/miff47/films/?id=47015

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Аудиоприложение к предыдущей записи от Великом Вторнике

«Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас».

В переводе: «Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но недостоин тот, кого Он найдет беспечным. Внимай же, душа моя, не будь отягощена сном, да не будешь смерти предана и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!»


Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009)


@kartezianec

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Важная и интересная инициатива создания русско-татарской экспертной площадки «Касимовский клуб».

/channel/kasimovklub/222

Учредители так пишут о своём замысле: «среди задач Касимовского клуба — противодействие антироссийским, русофобским, антитатарским нарративам, идеям сепаратизма, русофобии, ордынства, пантуранизма, религиозного экстремизма, попыткам фальсификации истории и разжиганию межэтнических конфликтов», выработка «тематических подходов и смысловых нарративов в области русско-татарской истории, на популяризации достоверных исторических фактов о русско-татарском историческом согласии».

Очень ярко отозвался по этому поводу Андрей Андреевич Медведев: /channel/kasimovklub/143

Сегодня существует великое множество разного рода «экспертных площадок» на самые разные темы, нередко с громкими названиями наподобие «Институт всероссийского анализа всех анализизируемых систем», скрывающими всего лишь личные амбиции отдельно взятых деятелей, к которым и сводятся подобные «институты» (институты одного человека).

Желаю учредителям Касимовского клуба не скатиться в подобную мелочность и личную амбициозность, но, не боясь ничего, идти к заявленным благородным целям.

Это тем более важно, что, в отличие от Касимовского клуба, сегодня некоторые… личности стремятся использовать татарскую идентичность в центробежных, пантуранских и ордынских целях, фактически действуя против единства нашего Отечества и противопоставляя татарский народ русскому народу.

Яко исчезает дым, да исчезнут. А Касимовский клуб пусть развивается и крепнет.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Роман Макушин приехал в Россию из Казахстана ещё в 90-е. Он долго не мог получить гражданство, не хватало одной бумажки. Не давали. И жена и дети граждане России, а он вот не был.

А потом началась война. И Роман мог иметь все основания ничего не делать, и на фронт не идти. Но у него не было обиды на Родину. Он прошёл в военкомат, добровольцем. Его не взяли, потому что без гражданства же. И тогда он пошёл в "Вагнер". Потому что считал, что мужчина должен защищать Родину.

Он брал Бахмут, был ранен, почти ослеп на один глаз. Потом ему снова не давали гражданство, потому что ветеран ЧВК. И так вышло, что он написал нашим общим знакомым, спросил как быть? И в итоге, мы ему помогли получить паспорт гражданина России. И Роман был счастлив.

Мы стали товарищами. Роман не долго пробыл дома. Он заключил контакт и снова пошёл на фронт.

Роман вообще никогда в армии не служил. Но рассказывал, что когда взял в руки автомат, понял, что это его судьба. Буквально. Роман был правнук казачьего атамана Александра Дутова. Мы как-то пили чай, и он рассказывал, что на фронте поверил в то, что опыт рода, опыт предков, даже которых ты не видел никогда, это часть тебя. И если мужчины твоего рода сражались за русскую землю, то у тебя иначе вряд ли получится. То есть, если и получится, это уже будешь не ты.

Роман на днях погиб в бою, освобождая Курскую область. Он был очень скромным, даже немного стеснительным, был отважным, настоящим, он верил в Россию, он гордился тем, что он русский, знал, что такое настоящая дружба народов - в Бахмуте вытаскивал раненых вместе с напарником-чеченцем.

Помолитесь об упокоении воина Романа. Помяните его и помните его.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

А они ведь заходили в Иерусалим, как триумфаторы. Потому что шли они с самим Учителем, который скоро станет Царём Израиля. Ну так они полагали. Хотя Он им говорил, чем все должно завершиться. Но они все равно ведь слышали что-то другое, что-то своё.

И совсем недавно, они были свидетелями чудес, которые творил Учитель. Лазарь у них на глазах воскрес. И сами и лечили, и изгоняли бесов, потому что Иисус наделил их силой. И толпа в Иерусалиме приветствует и Иисуса, и апостолов. Они заходят, обласканные славой. Да, гонимые фарисеями, да, приследуемые фарисеями, которые ищут, чтобы погубить Иисуса. Но тем не менее. Впереди них бегут слухи о чудесах, которые они делают, об удивительном Учителе.

Только сам Иисус знает, что будет всего спустя неделю. Кто предаст, кто отречется, знает, что справа и слева от него не апостолы будут (как хотела было заботливая мама), а два разбойника. А из учеников у креста будет стоять лишь Иоанн, и что ученики, которые только вот недавно творили сами чудеса, будут полны сомнений и страхов.

Вербное Воскресение это праздник, который помимо радости даёт нам напоминание. И не только о том, что путь от "осанна" до "распни" предельно короток. Но и о том, что можно быть вроде бы убежденным в своей вере, в сопричастности Христу и Церкви, а потом случается нечто, чего не ждал. И это испытание, в котором сохранить Веру оказывается сложно. И иногда вернуться к ней можно лишь через покаяние.

И шаг от Веры к разочарованию сделать очень легко. Даже если ты убеждён, что никогда такого не будет.

Всех с праздником, братья и сёстры.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

С праздником Входа Господня в Иерусалим — Вербным воскресеньем, Православные!

Это праздник выбора.

Господь выбрал войти в Иерусалим, понимая, что, несмотря на сегодняшние овации народа, Ему предстоит здесь претерпеть мучительную смерть за всех нас. Стать Тем, Кто «положил душу свою за друзей своих». Быть Первопроходцем, образцом и идеалом этого подвига.

Жители Иерусалима выбрали в этот день приветствовать Христа, но менее чем через неделю выберут ненависть и крики: «распни Его».

Ученики выбрали сопровождать Его всегда, затем в последний момент отрекутся от этого выбора, разбегутся, но потом принесут покаяние и будут верны до смерти.

Кроме одного ученика, который вместе с Его матерью и ученицами выберет путь верности всегда, вопреки страху смертному, и проводит Его до подножия Креста.

И ещё одного ученика, выбор которого страшен: он буквально через два дня изберёт путь предательства.

А ещё были дети. Сказать, что они выбирали… не выбирали так, как выбор делают взрослые. Они со всей силой детской искренности радовались Спасителю. Это был естественный выбор, их искренний ответ на то, что Господь коснулся их сердец.

Сегодня и ежедневно — день выбора для каждого из нас. Выбора, казалось бы, личного. Но выбор личный открывает нам путь бытия в единении с братьями и сёстрами, бытия в Церкви. Или, наоборот, адского бытия без Церкви.

Из текста праздничной службы:
С ветвьми умно очищени душами, якоже дети Христа восхвалим верно, велегласно зовуще Владыце: благословен еси Спасе в мир пришедый, спасти Адама от древния клятвы, духовно быв Человеколюбче Новый Адам, якоже благоволил еси:вся Слове к полезному устроивый, слава Тебе.

Перевод на русский:
Очистившись душами, с ветвями восхвалим мысленно и верно Христа как дети, громогласно взывая Владыке: «Благословен Ты, Спаситель, в мир пришедший, чтобы спасти Адама от древнего проклятия, по Своему благоволению духовно став новым Адамом, Человеколюбец. Все к полезному устроивший, Слово Божие, слава Тебе!»

Икона: к.16 в.; источник изображения и описание по ссылке

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Сегодня Лазарева суббота - один из моих самых любимых дней. Он назван так в честь Лазаря Четверодневного, воскрешенного Иисусом Христом накануне событий Страстной седмицы.

Лично для меня уникальность этого евангельского эпизода заключается в наглядном преодолении объективных законов природы. Лазарь пролежал во гробе не час и не день. Когда Христос просит, чтобы от входа в пещеру, где был погребен его друг, отвалили камень, ему отвечают "Господи, уже смердит".

Тело Лазаря, как и тело любого из нас, подверглось тлению и этому были уже вполне ощутимые доказательства. С материалистической точки зрения это конец, Лазаря нет, и ничто и никогда его не вернет. Потому что для материалистов Лазарь - это только его тело, а не душа.

Христос же повелевает: "Лазарь!иди вон." И Лазарь выходит из гроба живым и здоровым человеком. Неизбежность энтропии, злой рок, были обращены вспять Тем, кто в силах изменить любой, самый непреложный закон мироздания. Сохранилось множество свидетельств этого чуда, по словам евангелистов, многие из присутсвовавших после этого исповедовали Иисуса Христа Сыном Божьим.

Лазаря решили убить так же, как и Спасителя, так как из-за него все больше людей становились последователями Христа. Однако осуществить это не удалось. Лазарь стал первым епископом Кипра, многое сделал для проповеди христианства на этом средиземном острове, где и сегодня находятся его мощи.

Я где-то читал, что загробное путешествие сильно его изменило, и он приобрел особое духовное устроение: всегда был максимально состредоточен, по одной из версий, после того, что он увидел в ветхозаветном аду, Лазарь никогда не улыбался. Как бы то ни было, этот человек после своего восрешения Христом не занялся обустройством собственной  комфортной жизни, а полностью посвятил себя служению Богу.

Еще давно у меня в голове родилась аналогия. Россия и русские - это Лазарь. На самом деле мы до недавнего времени лежали во гробе, разлагались. И физически, и духовно.


И вот Бог нам сегодня говорит "Иди вон" - буквально обращает законы мироздания вспять. Это «Иди вон» - в новостных сводках, ставших сводками с фронта, внешнего и внутреннего.
Лазарь после своего воскрешения служил Богу, исполнял Его волю до конца. Готовы ли мы к этому и сможем ли? Я надеюсь, что да. Иначе зачем тогда нас воскрешать?

Всех с Праздником!

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Поддержу просьбу о переподписке, в связи со взломом канала.
/channel/vadimvts1/4

UPD!! Новый канал тоже взломали.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Отличное выступление (в видеозаписи) министра внутренней политики Калужской области О.А.Калугина на заседании Высшего Церковного Совета 10 апреля 2025 года:
https://www.patriarchia.ru/article/115197

Хочу стразу отметить, что тезис о том, что без мигрантов у нас все рухнет, является ложным, даже спекулятивным. Пример Калужского региона тому подтверждение.

В феврале 2022 года губернатор Калужской области приостановил участие региона в госпрограмме "Оказание содействия добровольному переселению в Калужскую область соотечественников, проживающих за рубежом". Причина проста: вместо реальных соотечественников к нам стали прибывать под видом "соотечественников" выходцы из среднеазиатских кишлаков. Успехи есть. За три года с момента реализации данного решения не принято ни одного заявления о получении гражданства из этих мест. Отрабатывались только старые сертификаты. Но и по ним выдача гражданства сократилась в два с половиной раза.

С февраля 2022 года губернатор начал вводить запреты на работу иностранцев в разных сферах. На сегодняшний день запрет в 13 видах профессиональной деятельности. Это дало результат. За три года в 20 раз сократилось количество разрешений на временное проживание иностранных граждан; в два раза уменьшилось число патентов. В 16 раз больше выдворено иностранных граждан. Количество иностранцев, стоящих на миграционном учете уменьшилось в 2,5 раза.

При этом экономический рост продолжился. В 2023 году ВРП вырос на 6,7%; в 2024 году — на 5,1%.

Специалисты цифры по снижению миграционной нагрузки четко фиксируют. Но у нас нет удовлетворения происходящим. Дело в том, что наши граждане этого не видят. Многие мигранты получили российские паспорта и стали иммигрантами. Да и сами иностранцы понавезли к нам свою многочисленную родню.

Необходимо на законодательном уровне запретить мигрантам привозить в Россию своих родственников. В пользу такого решения уже высказывались и Дмитрий Анатольевич Медведев, и Вячеслав Викторович Володин, и другие спикеры. Но воз и ныне там. А делать это нужно срочно и бескомпромиссно. Страна увядает. Бездействие недопустимо.

Вообще нужно уже переходить от патентной системы к оргнабору, то есть, иностранец приезжает на работу к конкретному работодателю. Когда контракт расторгается, он едет домой. Никаких родственников и надежд на гражданство.

Восток понимает только силу. Доброта, лояльность, терпимость — для людей из Азии это проявление слабости. Они хорошо интегрируются в общество, когда их мало. Но у нас много получивших гражданство и не желающих интегрироваться в наше общество. Иммигранты создают свои параллельные общества, враждебные нам.

Путь у нас только один — радикально уменьшить их численность. И правовые возможности уже есть. Существует более 80 оснований по УК для прекращения полученного гражданства. Нужно эти основания увеличивать. Любое уголовное преступление и серьезные административные правонарушения должны быть основанием для прекращения гражданства. И не только нарушителя, но и тех, кто с его помощью получил паспорт. И прекращать гражданство надо не трем тысячам человек в год, а десяткам тысяч. Тогда толк будет. Вообще нужна ревизия всех полученных гражданств за последние 20 лет.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Продолжение. Составляем дополняемый перечень идеологических тем, идей, которые требуют обсуждения и осмысления для создания образа «России будущего». Ранее: аксиология; национальное строительство и идентичность. Напомню, что в этой серии публикаций я формулирую проблематику, как её вижу, а не пытаюсь её разрешить. Это скорее «план работ».

Историческая память

Дискуссии — порой вполне цивилизованные, порой превращающиеся в дилетантский балаган и пропагандизм — относительно исторической памяти упираются в двойной подход описания истории.

Что такое история? Последовательность ли она событий и персоналий? Или же она есть последовательность и преемство (либо разрыв) смыслов?

Речь сейчас идёт не о строгой исторической науке, но об исторической памяти людей, народа.

Полемически сразу уточню, что собеседником вижу здесь не малопорядочных с точки зрения трактовки истории и не очень грамотных авторов «лжеуроков псевдорусского», но, условно, моего знакомого дипломата-патриота, для которого история чуждого мне Советского союза — часть его жизни, а обобщения, касающиеся «коммунистов» (не уточняю, кто что понимает под этим именованием), воспринимаются болезненно. Он ведь знает, что и среди них было много порядочных людей.

При объективации истории, при рассмотрении её преимущественно с точки зрения последовательности событий и персоналий, историческая память нередко «переходит на личности». Отдельно взятые события и персоналии рассматриваются эмоционально, фрагментарно, в той лишь части, где они симпатичны или не симпатичны. Утрачивается «единство истории», поскольку таковая рассматривается как дискретная цепь событий и биографий, часто диалектически противоположных друг другу.

Если же рассматривать историю преимущественно как последовательность смыслов, возникает угроза утраты реалистичности истории, угроза не усвоения уроков прошлого. Отрыв истории от её реальной канвы абсурден и антиисторичен, ведёт к вредоносной мифологизации, основанной на лжи или заблуждениях, к утрате исторической памяти — исторической амнезии.

Основная задача исторической памяти — это вновь задача поиска и определения идентичности. Современный поклонник советского периода и советского государства (да, не скрываю, что для меня это чуждое восприятие, тем более считаю важным справедливо его оценить) держит в своей исторической памяти идентичность сильного и единого (как казалось) народа, идентичность, включающую идеал социальной справедливости и солидарности. При этом в жертву резонно защищаемой идентичности приносится историческая достоверность событий и персоналий (развивается историческая амнезия). Впрочем, с таким же восприятием — правильно защищаемой идентичностью при мифологизации исторической реальности — я сталкивался в среде потомков русской эмиграции. А вот с таким восприятием Российской империи в современной имперско-патриотической среде России — меньше, возможно по причине достаточной исторической дистанции.

Отдельная тема — это поиск основ «исторического примирения», «национального примирения». Не является ли сам этот поиск обманной задачей? Есть ли вообще смысл до сих пор говорить о розни внутри нации? Или всё же стоит?

Повторюсь: историческая память — это почва для утверждения идентичности. Именно поэтому историческая память может бесконфликтно отражать различные эпохи, хотя бы эти эпохи казались диалектически несовместимыми. При этом непременным условием твёрдого формирования идентичности на основании исторической памяти является правдивость последней.

Продолжение следует

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

/channel/pravbolnitsa/566

Больница Московской Патриархии имени святителя Алексия ведёт громадную работу по помощи воссоединившимся территориям, еженедельно (на ротационной основе) направляет бригады врачей, в том числе с мобильными комплексами для «глубинки», где медицины нет; помогает в операционных; обучает для этих территорий сестёр милосердия; открывает и обеспечивает филиалы по протезированию и другие.

Честь им и хвала. Поддержите их ⬇️

Из декабрьского отчёта:

Центральная клиническая больница Московской Патриархии имени святителя Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, продолжает оказывать комплексную помощь беженцам, пострадавшим мирным жителям и раненым: осуществляет лечение в стационарах и амбулатории больницы в Москве и ее филиале в городе Жуковском Московской области. Всего с марта 2022 года за помощью в больницу обратились 1812 человек (за отчетный период — 116). С мая 2022 года врачами больницы из Донбасса и Новороссии вывезено 450 пациентов, нуждающихся в стационарном лечении (за отчетный период — 52). В Центре протезирования и реабилитации филиала больницы в Жуковском с сентября 2022 года 88 пациентам проведено протезирование (за отчетный период — 9).

Краткосрочные курсы по уходу за ранеными, организованные Учебным центром больницы святителя Алексия при поддержке СОЦБСС, окончили 1264 человека (в том числе за отчетный период — 183 человека). Кроме того, 1055 человек (за отчетный период — 232) окончили выездные курсы, организованные в ряде городов Донбасса и Новороссии.

Продолжаются еженедельные вахтовые выезды на Донбасс и в Новороссию добровольческих врачебно-сестринских бригад для оказания медицинской помощи, в том числе в проведении хирургических операций и в уходе за ранеными, а также выезды добровольцев для помощи в медицинских учреждениях.

На Донбассе продолжают действовать два передвижных медицинских комплекса больницы святителя Алексия, на базе которых врачи-добровольцы из Москвы ведут консультативный прием, проводят обследования, назначают лечение, выдают необходимые лекарства, а при выявлении необходимости — определяют для госпитализации в Москву. С начала июня врачи больницы организовали прием в мобильном госпитале в Скадовском и Каховском районах Херсонской области, приняв за это время 371 пациента.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Губительная идея замещения коренного населения мигрантами заложена в Концепцию демографической политики РФ врагами нашей страны и Русского мира. Причём они могли действовать и действуют тут и не всегда напрямую, а через недалёких чиновников или псевдонаучных деятелей, лишь бы заложить в стратегические документы убийственные для нашей Родины идеи. Это форма глубокой политической диверсии.

Когда мы говорим о миграции как основном факторе народозамещения, ясно, что, в первую очередь, речь идет о человекопотоке из стран Средней Азии и Закавказья. И даже неглубокому специалисту понятно, что это массовый переезд многомиллионнной армии людей в большинстве своем с совершенно чуждой и враждебной для всех нас радикальной идеологией, низким уровнем образовани и неспособностью к обучению, отсутствием мало-мальски серьёзных профессиональных навыков.

Также не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы на примере умирающий европейской цивилизации, когда-то давно «цветущего сада», не увидеть отсутствия каких-либо возможностей для интеграции этих людей в наше национальное культурное (и духовное) пространство. Наоборот, речь идёт о поглощении и замещении нашего уникального культурно-исторического пространства, нашей цивилизации, в том числе в результате нарушения культурно-этнического баланса.

Для понимания процесса важно отметить, что российскому капитализму нужны не только рабочие руки, ему нужны, в первую очередь, массы голодных до всего потребителей, а мигранты идеально для этого подходят. И естественно, наши внешние и внутриполитические враги используют именно безграничную жадностью и безответственность нашей (?) олигархии, закладывая миграционную бомбу под основы российской цивилизации.

Все эти стратегические обоснования для массового переезда в страну целых кишлаков, с одной стороны, на первый взгляд, придумываются с целью получения прибыли и заработка. Но при понимании реально трагических, разрушительных последствий для страны от такого "миграционного прироста" становится понятна и скрытая политическая цель - уничтожение Православной основы страны и русского народа, размывание русскости, уничтожение самой основы для возрождения истинно Христианского мира вокруг России. В связи со 100-летием со дня блаженной кончины Патриарха Московского и всея России Тихона 6 апреля хочется вспомнить его слова: «Пока будет вера, будет стоять и государство наше».

Менять демографическую ситуацию нужно реально ощутимой поддержкой коренному населению, начиная с действительно доступного и качественного жилья. А кроме того, поддержкой переселения/возвращения в Россию наших истинных соотечественников и людей, разделяющих христианские ценности. Всё остальное - от лукавого.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

По поводу украшения станции метро «Трубная» в Москве к празднику Пасхи. Да, действительно, там нет нигде Креста. Но при этом, при ближнем рассмотрении, на стилизованных крашенках видна надпись церковно-славянским шрифтом «Христос Воскресе». Что, конечно, радует, и большая благодарность тем чиновникам и украсителям, кто не испугался воинственной «толерантности». Крест же, безусловно, должен вновь стать естественной и неотъемлемой частью всего русского политического, культурного, образовательного пространства, венцом русского смысла и русской эстетики. Должна быть создана общественная атмосфера, в которой попытка не изобразить Святой Крест там, где он должен быть, будет считаться противоестественной и влекущей за собой плачевные последствия. В этом смысле можно только приветствовать законодательные инициативы по запрету изображения христианских храмов без крестов. Но это может быть только частью решения, нужны волевые и интеллектуальные усилия русской православной общественности, позитивные усилия по соответствующей работе в образовательной системе.

/channel/holmogor_talks/39067

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

❗️Депутаты в Петербурге предложили запретить изображения церквей без крестов

Депутаты Законодательного собрания Петербурга выступили с предложением о запрете изображений церквей, на которых стерты кресты.

Парламентарии отмечают, что в последнее время все чаще встречаются изображения знаменитых храмов и церквей без крестов, несмотря на то, что крест — это главный символ Христианства.

В связи с этим депутаты Анастасия Мельникова, Денис Четырбок и Павел Крупник выступили с инициативой, которая должна запретить распространение подобных изображений в книгах, брошюрах и других материалах.

"Проектом федерального закона предлагается установить, что при изображении культовых зданий и сооружений, иных мест и объектов, специально предназначенных для богослужений, молитвенных и религиозных собраний, религиозного почитания (паломничества), должна сохраняться религиозная символика, имеющаяся на данных объектах", - говорится в пояснительной записке к проекту постановления.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

/channel/biggestyalta/280

Сегодня 100-летие кончины святителя Тихона, Патриарха Московского.

К юбилейной дате Елена Николаевна Чавчавадзе создала замечательный фильм "Голгофа Патриарха Тихона", показанный вчера на федеральном канале. О нём по ссылке.

Фильм можно посмотреть здесь: https://smotrim.ru/video/2956071

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Красивые поздравления писать не умею, но хочу засвидетельствовать, что сегодняшний юбиляр с красивой круглой датой в 50 лет, глубоко эрудированный и тонко размышляющий Егор Станиславович Холмогоров — человек, который очень много сделал для описания и утверждения русскости, русской православной идентичности.

Низкий поклон ему за это. Отдельный поклон за именование «Русская весна».

Всем советую посмотреть-послушать его лекции, передачи и даже фильмы на самые разные темы: /channel/holmogor_talks/36055 или почитать его статьи https://dzen.ru/holmogorow

Как, увы, многие мыслители в нашем Отечестве, Егор Станиславович трудится в том числе благодаря помощи единомышленников, то есть нас с вами. Поздравить его в виде помощи можно по реквизитам по ссылке: /channel/holmogor_talks/39158

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Великий Вторник

В этот день в евангельских чтениях приводятся несколько последних бесед Спасителя, в том числе назидание ученикам о будущем Страшном суде, что закольцовывает Великий пост, ведь Страшный суд мы вспоминали в преддверии Великого поста (помните, писал об этом?), и указывает на устремление христианина в будущее.

Также читается притча Спасителя о мудрых и неразумных девах, см. Мф. 25, 1-13, и именно на ней ставится ударение в богослужебных текстах. На то, что свою вечную участь после смерти мы определяем при нашей жизни… и не дай Бог нам полениться. Потом будет поздно.

Эта притча и это рассуждение легли в основу замечательного песнопения (послушайте его, размещаю следующим постом), которое поётся в Страстные Понедельник, Вторник и Среду — и только в эти дни: «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас».

В переводе: «Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но недостоин тот, кого Он найдет беспечным [примечательно славянское словоупотребление — «унывающа»]. Внимай же, душа моя, не будь отягощена сном, да не будешь смерти предана и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!»

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

https://vk.com/wall190181754_53410

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Начинается Страстная седмица — последняя неделя перед Пасхой, посвящённая последним дням земной жизни Спасителя до Его крестной смерти и Воскресения. Попытаюсь каждый день рассказывать о том, что вспоминается в этот день.

Великий Понедельник (понедельник Страстной седмицы)


В этот день в богослужебных текстах вспоминается, как Спаситель, возвращаясь в Иерусалим после ночёвки в соседнем селении (в ночь после торжественного входа, который мы вспоминали вчера), проклял смоковницу (инжирное дерево), не приносившую плодов, и она засохла (см. Мф. 21, 18-22).

Это действие Спасителя на фоне начавшегося заговора верхушки иудейского народа, чтобы убить Его, показывает: кому дано, от того спросится не только о сделанном, но и о не сделанном. И суд Божий может быть жёстким.

Это суждение было адресовано богоизбранному народу и его лидерам, но вполне применимо к нам, русскому народу, которому дано очень много в православии.

Вот как об этом повествует Синаксарь (назидательные чтения, оглашаемые по уставу во время богослужения): «Смоковница есть иудейская синагога, у которой Спаситель, не найдя подобающего плода, разве только тень закона, и ту отнял у нее, сделав совсем бесполезной. А если бы кто спросил: “За что бездушное дерево иссушено, приняв проклятие, хоть и не согрешало?” — пусть узнает, что иудеи, видя Христа всегда благотворящим и никому ничего скорбного никогда не причиняющим, полагали, что у него есть сила лишь благотворить, а вред наносить – нет. Но Владыка, будучи Человеколюбцем, не восхотел на человеке показывать, что и это может. А потому, дабы уверить неблагодарный народ, что имеет силу, достаточную и для наказания, но не хочет сего, ибо Он благ, совершает казнь над бесчувственной и бездушной природой».

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

С праздником Входа Господня в Иерусалим, дорогие братья и сестры!

Крестный ход с ваиями в Свято-Успенской Николо-Васильевской Обители, 12 апреля 2025 года.

/channel/Zosima_batushka

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Для меня главная фотография Дня космонавтики.

Обычно все любят фотографии Гагарина, сияющие белозубой улыбкой, весной, молодостью, радостью, обожанием миллионов землян.

Такой отрешённый взгляд американцы называют «two-thousand-yard stare» — взгляд на две тысячи ярдов. Так смотрят люди, вышедшие из смертельного боя, выжившие в катастрофе, люди, которых целовала Смерть. Происходит психотравма мозга, и идёт лёгкая расфокусировка глаз, человек буквально смотрит в бесконечность, отсюда те самые 2000 ярдов.

Гагарин видел бездну Вселенной, он видел, как плазма объяла спускаемый аппарат, как струйки металла потекли по иллюминатору. Ошибка в развесовке корабля закинула его на нерасчётную орбиту, выше к звёздам, при слишком крутом входе в атмосферу спускаемый аппарат остался соединённым с приборно-двигательным отсеком кабелем — и пока кабель не перегорел в плазме, две части корабля кувыркались. Гагарин не мог катапультироваться. В те времена не было мягкой посадки внутри спускаемого аппарата: Гагарин должен был спуститься сам, на парашюте. Во время спуска на парашюте он чуть не задохнулся — неправильно работал дыхательный клапан...

Посмотрите в глаза Гагарину — он сделал то, что мы считаем своим по праву, мы гордимся подвигом — но понимаем ли мы, что было спрессовано в эти 106 минут?

Земной поклон, Юрий Алексеевич.

Спасибо всем рабочим, инженерам, учёным, всему нашему народу, через 16 лет после смертельной войны открывшему дорогу к освоению Солнечной системы.

С Днём космонавтики!

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

С Лазаревой субботой, воскрешением Господом Своего друга Лазаря, Православные!

Лазарево воскрешение, согласно песнопениям Церкви, служит «уверением», подтверждением для нас всеобщего воскресения, ещё прежде Страстей и Воскресения Господа.

Воскрешение Лазаря — яркое напоминание нам, что Господь волен быть выше любых законов: физики, биологии, социологии, истории... Что смерти нет у Бога. Смерть есть только от человека.

Это верно для каждого из нас.

Это верно и для Отечества нашего, народа нашего.

Мы, наш народ, можем и, быть может, учитывая наша исторический путь, должны были бы давно умереть. Но раз за разом Господь нас воскрешает. И, как Лазарь радикально изменился и изменил свою жизнь после воскресения, так и нам следует.

В нашей воле выбрать путь жизни, путь Христа, путь Богочеловека. И иначе для нашего народа воскрешение от Господа может однажды и не произойти.

Икона: 15 в.; источник изображения и описание по ссылке

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

С 2021, если память мне не изменяет, года, с учётом того, что шествие Бессмертного полка не проводится по причинам безопасности, наш приход организует "Бессмертный полк прихода". А, впрочем, даже если бы шествие проводилось...

С сегодняшнего дня и до 5 мая собираем у прихожан фотопортреты родственников.

Подробнее по ссылкам: /channel/prichodru/23378

Призываю собратьев-архиереев и настоятелей присоединяться к этой инициативе.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл последние несколько лет постоянно уделяет особое внимание проблеме миграции с важной позиции сохранения Русского мира. Именно Патриарх Кирилл стал одним из первых, кто публично обозначил бесконтрольную миграцию как одну из основных угроз для России. Эта честная позиция Главы Русской Православной Церкви крайне важна, поскольку большинство граждан России (свыше 80% процентов) позиционирует себя как православные христиане, а значит мнение Предстоятеля РПЦ является крайне важным.

И снова Святейший публично сказал то, о чем многие официальные лица говорить боятся:

«Сегодня в повестке дня у нас обзор рисков, связанных с миграцией…

Начну с вопроса, касающегося миграции. Россия на протяжении веков была и продолжает оставаться родным домом для многих народов и представителей различных традиционных религий. Наша страна всегда проявляла гостеприимство и милосердие к тем, кто искал приюта или просто приезжал на заработки, ввиду трудного материального положения у себя на родине. Эти традиции укоренены в нашей христианской вере, а также и в вере других коренных народов России.

Однако сегодня мы сталкиваемся с вызовами, которые требуют безотлагательной реакции. Массовая эмиграция несет в себе серьезные угрозы традиционной идентичности российского общества. Приток людей, отличающихся от нас по культуре, по образу жизни, по привычкам, конечно, не может не влиять на социальную среду. Возникла проблема, с возможными далеко идущими последствиями, когда формируются замкнутые этнические сообщества, недоброжелательно относящиеся к коренному населению России.

Особую тревогу вызывает то, что среди мигрантов немало тех, кто не стремится к интеграции в российское общество, не желает учить язык, знать нашу культуру, наше культурное многообразие или хотя бы уважать российские законы. И речь идет не о религиозных отличиях, а о культурной дезинтеграции. Действительно, если посмотреть на статистику, в том числе преступных деяний, то очень большой процент падает именно на эти этнические группы, представители которых, еще раз скажу, нередко плохо владеют русским языком, не имеют ничего общего с нашей культурой, не желают интегрироваться, но лишь используют экономический потенциал и материальное благополучие граждан России для незаконного обогащения.

В этих условиях Церковь должна твердо заявлять о необходимости отстаивать духовное и культурное единство нашей страны. Мы призваны свидетельствовать о необходимости ответственной миграционной политики. И этот тезис не входит ни в какое противоречие с заботой о правах человека, религиозных свободах и т.д.

В данном отношении происходящее в России не является чем-то обособленным, уникальным — нечто подобное происходит сегодня и в Европе. Мы знаем, как формируются религиозные группы, склонные к силовым методам воздействия на окружающее большинство. Этническая и псевдорелигиозная солидарность способствует формированию сообществ, которые, нарушая закон, терроризируют коренное население и создают крайне неблагоприятный контекст для его духовного и культурного развития. Эти тенденции представляют очень большую угрозу в Европе, но сегодня мы должны с печалью констатировать, что они же угрожают и нашей национальной идентичности.

…К сожалению, сегодня я не вижу серьезной дискуссии в нашем обществе. Есть эмоциональная реакция, особенно со стороны тех, кто был обижен представителями этнических групп; известна озабоченность правоохранительных органов развитием этнической преступности, но я не смотрел ни одной серьезной дискуссионной телепрограммы, где бы открыто обсуждалась эта тема. Думаю, есть некое ложное опасение, что мы кого-то обидим. Нет, никого не обидим! Но общество имеет право на защиту, и большинство имеет право на защиту. Общественные дискуссии, появление соответствующих статей, привлечение к дискуссии представителей научного, культурного, религиозного сообществ и должно сегодня быть нашим ответом на реальные угрозы нашей идентичности, и я бы попросил подумать о том, как мы могли бы создать механизм серьезного рассмотрения и изучения этой проблемы».

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Лиза с сыном пришли к привычному месту прогулки. В районе «Азовстали» ещё грохотало, ветер тянул оттуда сажу, пыль и мелкий мусор — из-за них не было видно солнца.

Четырёхлетний мальчишка разложил игрушки на невысоком холмике и стал наматывать вокруг него круги на трёхколёсном велосипеде. Мишка громко рассказывал новости папе — чтобы тот слышал сквозь землю. Лиза тоже разговаривала с мужем, но не вслух.

Виталик погиб в начале СВО — нёс пожилым родителям еду в многоэтажку, рядом случился прилёт. Похоронили мужчину в палисаднике под родительским окном и только спустя десять дней. О кладбище тогда и речи не было — город обстреливался днём и ночью.

Лиза осталась одна с маленьким сыном и… большой раковой опухолью в груди. Незадолго до начала военных действий ей проводили интенсивную химиотерапию, а в марте 2022 года должны были прооперировать. Медлить было нельзя, но пойти лечиться было некуда — Мариуполь стоял в руинах.

"Когда наш микрорайон перестали обстреливать, сразу же побежала в храм. Рыдала от бессилия. Муж погиб, а я не могу получить лечение и понятно, что тоже долго не протяну. «Химия» больше не сдерживает рост опухоли, что с ней происходит, не знаю. А у меня сын. Четыре года. И что делать? В городе еду и воду негде взять — не то, что лекарства или медицинскую помощь. Безысходность меня смирила.
Я приняла ситуацию и просто проживала день за днём. А тут Мишка придумал каждый день ходить «в гости» к папе. Не отказывала ему в этом. Мне тоже становилось легче тут, да ещё в храме. Отец Михаил находил нужные слова утешения, не знаю, как ему это удавалось, — Лиза признаётся, что выразить то, что тогда чувствовала, не может до сих пор. Она одновременно жила в состоянии глубочайшего горя и безнадёжности, но при этом с невыразимо сильной надеждой на чудо Божье. И оно произошло.

Отец Михаил, настоятель Свято-Владимировского храма, познакомился с главным врачом московской Больницы Святителя Алексия — Алексеем Юрьевичем Заровым. Доктор приехал в Мариуполь, чтобы на месте понять, чем и как помогать тысячам раненых и тяжелобольных.

Так Лиза стала первой пациенткой, которую помчали на «скорой» из Мариуполя в Москву. Потом были несколько месяцев тяжёлых «химий», во время которых Лизу все поддерживали, как могли. Домой Лиза вернулась только в ноябре. Чтобы жить!

С марта 2022 года «скорые» совершили 300 рейсов Москва-Донбасс и обратно. На них вывезли в Москву 450 самых тяжёлых пациентов, а на месте помогли больше, чем 25 тысячам человек.

Машины «скорой помощи» Больницы Святителя Алексия используются на пределе их технических ресурсов. Они проходят там, где порой сложно проехать внедорожнику. Они «летят» по высокоскоростной трассе Дон. Такой вынужденный «тест-драйв» невозможно пройти даже с малейшей неисправностью.

В год на полное и промежуточное техническое обслуживание двух машин «скорой помощи», а также замену всех комплектов резины нужно собрать 2 085 000 рублей. Ведь всё в спецтранспорте должно быть надёжно, как в авиации. Потому, что внутри едет жизнь! Поможете?

https://mirom.help/project/edet-zhizn/

Просим максимального репоста.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Завершая больничную фазу излечения, считаю не просто справедливым, а радостным поблагодарить врачей и медицинский персонал больницы святителя Алексия: главного врача Алексея Юрьевича Зарова, собравшего профессиональный и жертвенный коллектив, начмеда Марину Юрьевну, завреанимацией Татьяну Николаевну, дежурных врачей и сестёр.

Спасибо им всем.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

***

Странное дело – все говорят о мире,
а пропасть при этом становится только шире.
Ишь ты, гнездо какое разворошили.

Мечутся, врут, крутят друг другу фиги.
И это – только завязка большой интриги,
только форзац прелюбопытной книги –

любому, пожалуй, знакомой до боли.
В смысле – какой? Ты не понял что ли?
О разноцветных всадниках в чистом поле.

Что, говоришь, хватит уже, достало?
Нет, мой хороший, это пока начало –
ещё ни одна труба не прозвучала.

Но всё это лирика – всадники, трубы, клячи...
Наши никто не отменял задачи.

Там не по нам в небе кружат вороны.
Эй, занимай места, закупай попкорна!
С нижней подсветкой видится лучше с дрона,

как пауки загрызают друг друга в банке
под интермедии клоуна в вышиванке.

© Полина Орынянская, 2025

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

И к хорошим новостям. На мурале в Калуге с изображением Свято-Троицкого кафедрального собора появились православные кресты, где им и место. У меня не было сомнений, что властями Калужской области это будет исправлено в кратчайшие сроки.

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Блестящее, очень искреннее и вдумчивое интервью Андрея Афанасьева @Andrafanaslive об идее Русской общины. С полемикой по поводу некоторых острых моментов.

Рекомендую к просмотру.

/channel/ordinaryczarizm/4454

Читать полностью…

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

«Я русский человек! И дело с концом. Что еще можно сказать? Я не россиянин. Потому что россиянином может быть и папуас. И прекрасно, он может жить в России. На здоровье, пусть живет. Но русский человек – это русский человек. Во мне течёт русская кровь. Я не считаю, что я лучше других, более замечательный. Но вот я такой как есть – русский человек. И этим горжусь. Я призываю вас с высоты своего возраста (и не сердитесь на меня, что я так говорю): надо гордиться, что мы – русские люди!»

Великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов.

Уроженец города Фатеж, Курская область.

Читать полностью…
Subscribe to a channel