Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной. Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
«Вертёнце» продолжает размещать народные канты Страстной седмицы:
/channel/veretenze_folk/734
Самое величественное церковное песнопение года — песнопение Великой Субботы: «Да молчит всякая плоть человеча».
Текст, перевод и комментарий см. записью выше.
Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009)
@kartezianec
К завтрашней суматохе «освящения куличей»
На полках магазинов появляются «освящённые куличи», в том числе, почему-то вызвавшие в этом году особое возмущение, «куличи из дубайская шоколада» (пошлость не меньшая, но и вовсе не большая чем те же «кексы воскресные» или «золотые» — по оформлению и цене — куличи).
Посему: ликбез о куличах.
То, что в обиходе именуется «освящением куличей» (признаюсь, что даже в расписании моего прихода прописано именно так), является по содержанию читаемых молитв благословением на Пасхальную трапезу. Эта особенная форма благословения обычного действия — трапезы — связана с «разрешением» поста, то есть его завершением, возможностью впервые за семь недель вкусить скоромные продукты. Окропление святой водой закрепляет совместную молитву священника и мирян.
Нарочитое пренебрежением совместной молитвой — если имеется возможность принять в ней участие — по сути является кощунством, вступлением в противоречие с заповедью Христа собираться вместе во Имя Его.
Не может заменить собой общую молитву в храме и «освящение» на линии производства, вне присутствия тех мирян, ради которых оно совершается. Как иронично заметил один собрат: «так можно и до самоотпевания дойти».
И главное: не в «освящении» куличей праздник Святой Пасхи. А в совместном ликовании в возгласе «Христос воскресе» и совместном участии в главной Трапезе — Причащении Святых Христовых Таин.
А вот после этого отнюдь не грех и весело вместе разговеться за семейной или дружеской трапезой.
Не все могут или находят в себе силы посетить в эти дни богослужения, посвящённые страданиям и смерти Спасителя.
Но даже в таком случае можно найти возможность переключиться с развлекательного листания экрана смартфона и вдуматься в то, что совершил Христос, осмыслить последствия, в том числе для истории человечества.
Рекомендую, например, следующую видеолекцию.
Доходчиво и не так уже долго, 45 минут.
/channel/holmogor_talks/39256
Повтор прошлогоднего поста
Сегодня Христос принял за нас смерть на Кресте и сошёл во ад.
А ведь Христос есть Сам Великий Бог, Един Сый Святыя Троицы. Великий Бог, который в Священной истории нередко являлся грозным и карающим. Бог, который, когда увидел отступничество людей, по выражению Священного Писания, раскаялся, что создал их, и навёл потоп на род человеческий, так что осталось совсем немного живых. Бог, Который поразил избранный им самим народ за отступничество и поклонение идолу, сотворенному Аароном. И уже совсем незадолго до Своих Страстей, после Своего Входа в Иерусалим, Един Сый Святыя Троицы Господь и Бог Иисус Христос, видя мерзкие дела, совершаемые в храме Божием, взял в руки бич и изгнал торговцев из дома молитвы.
Но в тот момент, когда ко Христу приступают стражники, чтобы схватить Его, Спаситель, засвидетельствовав, что мог бы умолить Отца Небесного и Тот прислал бы Ему «более, нежели двенадцать легионов Ангелов», Иисус — Един Сый Святыя Троицы — вместо грозной кары людям идёт на смерть.
Превечный Совет Святой Троицы состоял в том, чтобы Бог послал Сына Своего Единородного, который, как это ярко выражено в одной из молитв Божественной литургии, отдал Себя смерти в обмен на нас, которые находились под её властью, и, через крест сойдя во ад, открыл нам путь к воскресению из мертвых, ибо Он, как подобный нам человек — умер, но, будучи Богом, Причиной жизни, не мог быть удержан смертью.
Но ведь, скажет кто-то, люди до сих пор умирают. Да, это так. Каждому человек предстоит пройти путь Спасителя до земной смерти. Спаситель открыл нам возможность присоединиться к Его Телу — Святой Церкви — через таинство Крещения. И дарует нам возможность в высшей, хотя и необъяснимой степени соединяться с Ним в Причащении Его Святых Таин. Но Божий Дар не действует механически, магически, вопреки воле и действиям человека. Каждому из нас предстоит потрудиться, чтобы усвоить этот Дар.
архиепископ Савва (Тутунов) — из проповеди 21.04.2022
Великая Пятница
Сегодня день, когда Господа истязали, когда Судью всех неправедно осудили, когда Бессмертного распяли на Кресте.
«Христос Распятый — для Иудеев соблазн, для Эллинов безумие», — пишет апостол Павел.
«Для Иудеев соблазн», потому что они рассчитывали на мессию — победителя римлян, который превознесёт Иудейский народ превыше всех здесь, на земле. Они мыслили в категориях Ветхого Завета, как его ошибочно трактовали — земное благополучие в обмен на исполнение, хотя бы даже формалистское буквы закона. Они не понимали и не принимали Божество Христа, Его проповедь Царства Божия, Нового Завета (см. вчерашнюю запись): дескать, что за ерунда? он должен нас возвеличить (вся трагедия Входа в Иерусалим)!
«Для Эллинов безумие», потому что они не понимали и не принимали соединение Божества и человечества: дескать, как можно говорить о распятии Бога, что за ерунда? Что вообще общего может иметь человек с Богом? Об этом следующая запись.
Парадоксальность Распятия Богочеловека выразительно описана в следующей стихире (аудио ниже):
«Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый; венцем от терния облагается, Иже Ангелов Царь; в ложную багряницу облачается, одеваяй небо облаки; заушение прият, Иже во Иордане свободивый Адама; гвоздьми пригвоздися Жених Церковный; копием прободеся Сын Девы. Покланяемся Страстем Твоим, Христе. Покланяемся Страстем Твоим, Христе. Покланяемся Страстем Твоим, Христе. Покажи нам и славное Твое Воскресение» (последовательно описывается то, как мучители издевались на Христом: терновый венец, ненастоящая издевательская «порфира» и проч.).
В переводе:
«Ныне висит на древе Тот, Кто повесил землю на водах [так в Библии описывается сотворение мира и отделение земли от воды]; терновым венцом [венец — знак царя, но, очевидно, не терновный] покрывается Ангелов Царь; в ненастоящую порфиру [порфира — эксклюзивная одежда императоров] одевается Одевающий небо облаками; пощечины принимает Освободивший Адама в Иордане; гвоздями прибивается Жених Церкви; копьем пронзается Сын Девы. Поклоняемся страданиям Твоим, Христе, поклоняемся страданиям Твоим, Христе, поклоняемся страданиям Твоим, Христе, покажи нам и всеславное Твое Воскресение».
Сегодня вечером будет совершаться служба с чтением 12 Евангелий, в которых повествуется о том, как Спаситель претерпел вольные страдания и смерть, чтобы избавить нас от рабства дьяволу.
По сути, это служба раннего утра следующего дня — Великой Пятницы, который и есть день Страстей, Распятия и Смерти Христа.
Исторически сложилось, что эта служба совершается почти повсеместно в Великий Четверг вечером. Впрочем — это не так важно. Можно и нужно с вечера начать размышлять об этом великом и страшном Деянии Божие ради нас (не просто размышлять, а созерцать, почти соучаствовать), и продолжить это размышление за богослужениями, совершаемыми собственно в Великую Пятницу.
Вы могли представить себе такое лет пять назад? Ведь нет же. И не поверил бы никто, скажи тогда, что придёт время и наши космонавты развернут в космосе стяг со Спасом.
"Кому это нужно? Зачем? Что за мракобесие? Откуда этот дремучий русский фашизм? Никаких русских давно уже нет. Позоримся на весь мир с этими флагами. Еще икону притащили бы. В то время, как Маск строит Старшип, у нас ничего, кроме тупых православных попов".
Вот так бы это всё комментировали. И не только на "Эхо Москвы" и 'Дожде'. Но и в Фейсбуке. И все "приличные люди" так бы говорили, в том числе и те, кто по сей день где-то на что-то влияет, чем-то руководит и поучает нас жить.
В "приличных местах" смеялись бы над русскими (пардон, российскими) космонавтами. Русские же это миф. Или статья 282. Так вот считалось.
Если посмотреть на эти фото правильно, можно понять, как сильно мы изменились за эти годы. Не полностью, есть над чем работать. Но все же. И немало тех, кто раньше брезгливо скривился бы при виде русского флага на орбите, нынче искренне этому флагу радуется.
Это вселяет надежду.
/channel/r_kras/318?single
Несколько доминант сегодняшнего богослужения (повтор прошлогоднего поста).
Осознание предела своих земных возможностей для достижения высшего бытия — Божественного Чертога и понимание, что этот предел преодолим силой Бога:
«Чертог Твой вижу я, Спаситель мой, украшенным, но одежды не имею, чтобы войти в него. Сделай светлым одеяние души моей, Податель света, и спаси меня».
Возможность участия в Божественной трапезе через отказ от предательства (об этом уже писал вчера), покаяние в грехах и исповедание Бога:
«Вечери (трапезы) Твоей таинственной причастником (участником) в сей день, Сын Божий, меня прими. Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. Но как разбойник исповедаю Тебя: “Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!”» (славянский текст и аудио этого песнопения см. ниже).
В ответ на последние слова, обращённые ко Христу, звучит Его ответ, данный разбойнику, адресуемый и нам: «Сегодня же со мной будешь в раю».
Тайный вечер. Враги думали, Они думали и гадали.
Они думали и гадали: "Ой, как бы нам Христа поймать?
"Ой, как бы нам Христа поймать, Христа поймать, на крест распять?"
Христа поймать, на крест распять?" Иисус Христос сам к ним в дом пришёл.
Иисус Христос сам к ним в дом пришёл. Они его распинали.
Они его распинали. В ручки, в ножки гвозди вбивали.
Сама Божия Мать у крыльца стояла, У крыльца стояла, горько плакала.
У крыльца стояла, горько плакала: "Ой, Сын ты мой Сын, Сын любезный,
"Ой, Сын ты мой Сын, Сын любезный, моему сердцу преболезный!
А нельзя ли, тебе, Сын,горьку чашу миновать?- "Ой, Мать, моя Мать, Мать желанная!
А нельзя же мне, Мать, горьку чашу миновать.
Горьку чашу миную - то весь мир помрёт!
Горьку чашу миную - то весь мир помрёт,
Весь мир помрёт и весь в ад пойдёт! "
Духовный стих Липецкой области.
Продолжается сбор на техобслуживание машин скорой помощи Больницы Святителя Алексия, которые еженедельно мчат на Донбасс и обратно. В них эвакуируют на лечение самых сложных пациентов.
Каждая такая поездка – это около 3000 километров по тяжелым дорогам. Критически важно, чтобы машины были исправны.
Сейчас собрали почти половину суммы.
Вы можете помочь!
https://mirom.help/project/edet-zhizn
Коммунисты против христиан. Члены КПРФ продолжают писать доносы, раскалывать общество и воевать с русскими людьми, тем, что нам свято.
На Сахалине открылась прекрасная выставка "Русская Голгофа", посвященная жертвам красного террора против православных людей: священников и мирян, многие из которых, приняв мученическую смерть за Веру, стали новомучениками Русской Православной Церкви.
Депутаты Сахалинской Думы от КПРФ Михаил Черевик и Павел Ашихмин требуют запретить выставку "Русская Голгофа", распространяя наглую ложь, о том, что красный террор против православных людей - якобы искажение исторической правды. Хотя проект Музея памят Бутовского полигона "Русская Голгофа" тщательно задокументировал все преступления большевиков против православных русских людей и опирается исключительно на исторические факты. Геноцид православных христиан в России во время и после революции был именно террором по классовому и идеологическому признаку, а не перегибами на местах или ответом на белый террор, как считают депутаты.
Отрицать факты красного террора против священников Русской Православной Церкви и ее прихожан, изложенные в проекте "Русская Голгофа", все равно, что отрицать Холокост в Израиле. Так поступают только манкурты и русофобы.
Кстати, лидер КПРФ Геннадий Зюганов считает себя православным человеком, в храмы ходит по праздникам. Может, он одернет своих зарвавшихся однопартийцев, которых охватила мания доносительства, волна русофобии и христианофобии?
Кстати, депутат Черевик репостил у себя на канале и донос на меня, размещенный на заукраинском левом ресурсе "Антифа.ру". Интересно, он СВО-то поддерживает или как и админы "Антифа.ру". не очень?
В общем, вся эта новая поросль КПРФ от комсомольцев Исакова с Парфеновым до сахалинских коммунистов подозрительно напоминает первобольшевиков и евролеваков по степени своей ненависти к русским людями и попыткам расколоть наше общество в трудным момент.
Массовые убийства и расстрелы священников, интеллигенции, офицеров, работоспособных крестьян красные манкурты называют «сложными историческими событиями»
В эти святые Страстные дни идет операция вокруг Горнальского монастыря в Курской области
Боевики ВСУ превратили монастырь, находящийся на возвышенности, в склад боеприпасов и огневую точку. Выбор тактики для освобождения этой территории будет зависеть от множества факторов.
«Идеальным вариантом, конечно, было бы окружение обители и перерезание логистики противоборствующей стороны».
Воспоминания Великого Вторника о десяти девах. Духовный стих с. Синявка
Таловского района Воронежской области.
Бывает же такое!?
Сегодня рано утром пришла весть из космоса.
Наши космонавты
Сергей Рыжиков, Алексей Овчинин и Иван Вагнер:
"На дворе 15 апреля 2025 года. Высота над землёй 407 километров. С нами в полете первый Русский стяг. Его передали художники благотворительного проекта "За мир после нашей Победы". Они дополнили Образ Христа словами Александра Суворова и цитатой из Патриаршей молитвы о мире. Стяг освящен в Никольском храме -памятнике Севастополя на мощах Святых отцов из Киево -Печерской лавры.
Художники провезли знамя вместе с выставками своих картин из Москвы по городам Новороссии и Крыму. Миссия проекта «За мир после нашей Победы» -укрепить людей, уставших от бомбёжек и войны. Представить каким будет завтрашний день. Создать светлыми и созидательными произведениями- образа будущего.
Этот стяг освящает наших воинов с XII века, времен Андрея Боголюбского. Слово о полку Игореве говорит об Образе Спаса на алом знамени русских князей. С ним побеждали Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван III.
Сейчас стяг, как символ Победы, вознёсся над всей землёй. Уже скоро он отправится нашим воинам на передовую.
Мы Русские, с нами Бог! Победа будет за нами!"
Слава Богу!
Вопросы о Пасхе
Если ад разрушен Христом, то куда попадают грешники после смерти?
Исторические свидетельства о Христе
Если Христос победил смерть, почему мы продолжаем умирать?
Спасительные плоды Воскресения Христа
Почему вера апостолов в воскресение не могла быть заимствована из других религий?
Если Христос освободил человечество от власти греха, то почему люди продолжают грешить?
Великая Суббота
Сегодня тот день Страстной седмицы, когда… нет «событий».
В библейском повествовании о том, как Бог завершил сотворение мира и человека, сказано так: «И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал».
Совершив торжественный вход в Иерусалим, даровав нам Новый Завет в таинстве Евхаристии, испытав предательство ученика и бегство почти всех остальных учеников, неправедный суд, издевательские пытки и мучительную смерть, сойдя во ад, чтобы разрушить его власть над человеком, Господь наш Иисус Христос вновь совершил дела Свои, которые Он делал, дав жизнь новому Творению, новому человеку, и почил в день седьмый [то есть в субботу] от всех дел Своих. Так это описывается одной фразой в богослужении Великой Субботы: «Сия суббота есть преблагословенная, в ней же Христос уснув, воскреснет тридневен».
Всё совершилось. Воскресение вот-вот настанет: «Во гробе плотски, во аде же с душею, яко Бог, в раи же с разбойником, и на Престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом, вся исполняяй, Неописанный» (в переводе: «Во гробе плотью, во аде с душою как Бог, в раю с разбойником и на престоле был Ты, о Христе, со Отцом и Духом, всё наполняя, неописуемый»).
Поэтому сегодня день молчания. Самое величественное песнопение года звучит так (аудио следующим постом): «Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих, и Господь господствующих, приходит заклатися и датися в снедь верным. Предходят же сему лицы Ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии Херувими и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе и вопиюще песнь: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа».
В переводе: «Да пребывает в молчании всякий человек во плоти, и да стоит со страхом и трепетом, и ни о чем земном в себе да не помышляет, потому что Царь царствующих и Господь господствующих приходит заклаться и дать Себя в пищу верным. Пред Ним шествуют сонмы Ангелов со всяким их начальством и властью, многоокие Херувимы и шестикрылые Серафимы, закрывая лица и возглашая песнь: Аллилуия, Аллилуия, Аллилуия».
Прокомментировал для тк "Царьград" вопиющее безобразие молдавских властей:
«Действия молдавских властей, воспрепятствовавших архиерею Православной Церкви Молдовы вылететь в Иерусалим, чтобы привезти частичку огня от Гроба Господня, показывают, что для принимавших такое решение нет ничего святого. Что связь с Иерусалимом, с Гробом Господним для них имеет не священное, а исключительно политическое значение. Они пытаются политизировать святость, что, конечно же, по сути невозможно. Это является ложью, а следовательно, настоящей бесовщиной: бес всегда пытается извратить веру людей, оболгать её и унизить. Собственно, именно этим сейчас, на мой взгляд, и занимаются молдавские власти».
Безмерно люблю народ, который всей сердечной простотой принял Христа, распахнул для него Россию.
Так вот сопроживать кто ещё в силах? Поэтому Господь не оставляет попечением Своим землю, где слагаются народно такие слёзы надежды, веры и любви...
Послушайте!
/channel/veretenze_folk/733
Песнопение Великой Пятницы «Днесь висит на древе».
Текст, перевод и комментарий см. запись выше.
Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009)
@kartezianec
На мрачной горе, у подножья креста Пречистая Матерь стояла.
И с горьким рыданием, с глубокой тоской на муки Страдальца взирала.
Предсмертные, слабые стоны Его
Ей до ушей доносились
И крупные слезы одна за другой из глаз Её тихо катились.
Сбывалось пророчество старца Над Ней, словес его тайная сила-
Великое горе терзало Её,
Оружие сердце пронзило.
"О,Сын мой и Бог мой"-шептала Она - "Зачем Ты так много страдаешь? И с прежним приветом и лаской живой, как прежде Ты мне не внимаешь?
Все муки Твои, всю позорную казнь с Тобой разделить я готова.
О,дай же уст мне услышать Твоих
Святое, желанное слово.
Очей моих Свет, Утешенье моё, Любовь Ты моя Преблагая!
Зачем Ты меня оставляешь одну?"-скорбела так Матерь Святая.
И вот Ей в ответ на великую скорбь,вещал Искупитель с любовью.Я волю Пославшего должен свершить и мир обновить своей кровью.
Покорный Великаго Бога Отца
Земное служенье кончаю.
Вот сын твой-возлюбленный мой ученик- ему я Тебя поручаю.
Не плачь и утешься,о, Мати моя,
Тебя не одну оставляю! Любить и покоить он будет Тебя,
Не плачь и утешься, о Мати моя!
Духовный стих Омского Прииртышья.
Святейший Патриарх Кирилл, 21.04.2022, Великий Четверг (проповедь советую почитать всю, познавательно — ссылка ниже):
Иногда встречаешься с людьми религиозными, но нецерковными, мне нередко приходилось с такими беседовать. Они обычно говорят: я в Бога верю, но в церковь не хожу; и довольно трудно убедить их в том, что это пустое дело — верить в Бога, а в церковь не ходить. Это все равно что знать, что в музее есть прекрасные произведения искусства, которые действительно влияют на воспитание эстетического чувства, но в музей никогда не ходить и картины не смотреть. Это все равно что знать, что в той или иной книге есть замечательные истины, идеи, могущие помочь человеку, а книгу никогда не открывать. Всем, кто говорит, что они в Бога верят, а в церковь не ходят, нужно ответить: напрасно не ходите! Не нам вас судить, но если вы вне Церкви, вне Святой Евхаристии, то вы не получаете прощение своих грехов. А дальше все на ваш страх и риск, каждый человек свободен, но не получает человек прощение грехов, кроме как через участие в Евхаристии! Давайте все запомним — и те, кто часто ходит в храм, и те, кто ходит редко или вообще не ходит. Если хочешь освободиться от греха, то можешь получить прощение не иначе, как только через принятие Тела и Крови Христовой, через принесение покаяния, которое действительно освобождает нас от наших грехов.
<...>
Я хотел бы поздравить всех, кто сегодня причастился Святых Христовых Таин, и призвать всех, кто сегодня не причастился и во многие другие дни не причащается, неизвестно чего ожидая, причащаться как можно чаще. В идеале — каждое воскресенье. Если же по каким-то причинам не можете каждое воскресенье — хотя бы раз в две недели, но не реже! Реже будет что-то уже совсем далекое от того, к чему нас призывал Господь: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22:19).
<...>
Много людей не связывают регулярное посещение храма с необходимостью принятия Святых Христовых Таин — в идеале, один раз в неделю. Можете чаще — чаще, но уж не реже! А если реже, то угрызайтесь совестью и кайтесь в этом. Каждый православный христианин в воскресенье должен быть в храме Божием и в идеале — причащаться Святых Христовых Таин.
Говоря так, я обращаюсь не только к тем, кто сейчас в храме, но и к тем, кто меня увидит и услышит. Я хочу сказать, что отдаю себе отчет в том, что многие люди, называя себя православными, так не поступают. Но мой долг Патриарха — обратиться ко всем, кто считает себя православным. Именно так нужно поступать или, по крайней мере, к этому стремиться. Осознавая свою немощь, просить у Господа прощения, понимая, что нерегулярное посещение храма, отказ от причащения Святых Христовых Таин отдаляют нас от Бога.
<...>
Посещайте храм Божий так часто, как можете, причащайтесь Святых Христовых Таин так часто, как можете, и Господь будет с вами. А это значит, что будут восполняться недостатки и слабости нашей человеческой природы, исцеляться недуги не только физические, но, что особенно важно, недуги духовные. Но, самое важное, Господь будет с нами.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5919077.html
Одно из красивейших песнопений сегодняшнего дня (русский текст и комментарий см. выше).
Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем.
Исполнение хора Сретенского монастыря.
@kartezianec
Великий Четверг
Главное событие, вспоминаемое сегодня, — Тайная Вечеря, событие установления таинства Евхаристии, Святого Причащения Тела и Крови Христовых.
Приведу близко к тексту слова из сегодняшней литургии (в небольшом сокращении и парафразе): «Готовясь выйти на животворящую Свою смерть, в ту ночь, в которую Он предавал Себя за жизнь мира, Христос взял хлеб в Свои святые и пречистые руки и преподал Своим ученикам и апостолам, сказав: Возьмите, вкусите, это – Тело Мое, за вас преломляемое для отпущения грехов. Подобным образом взяв и чашу и растворив в ней плод виноградной лозы, преподал ученикам и апостолам, сказав: Пейте из нее все, это – Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая для отпущения грехов. Делайте это в воспоминание обо Мне; ибо всякий раз, когда вы едите этот Хлеб и пьете эту Чашу, Мою смерть возвещаете, Мое воскресение исповедуете. Так и мы воспоминаем спасительные Его страдания, животворящий крест, трехдневное погребение, из мертвых воскресение, на небеса восшествие, по правую руку от Тебя Бога и Отца сидение, и славное и страшное Его второе пришествие».
Невозможно понять человеческим умом, что означает «причащаться Тела и Крови Христовых». Как такое вообще может быть — принимать в себя Тело и Кровь Невместимого Бога? Как такое вообще может быть — становиться сопричастным Телу Богочеловека? Но мы веруем, что именно такая возможность — необъяснимая, невыразимая человеческими словами, безумная для рассудка — открывается каждому из нас в таинстве Причащения. Зачем? В этом суть Нового Завета.
История человечества как она изложена в Библии знает несколько заветов Бога с человеком. Завет в первом приближении означает «договор», но завет — больше, чем «договор». Завет — это то, что связывает Бога и человека, определяет отношения Бога и человека. Так, Бог заключает завет с Ноем перед его вхождением в ковчег, что он и его семья будут сохранены. Так, после потопа Бог заключает завет с человечеством, что более не подвергнет его подобному истреблению. Так, Бог заключает завет с Авраамом, а затем Моисеем об особом Своём благоволении к народу Израиля при сохранении последним истиной веры: «если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов… царством священников и народом святым» (Исх. 19, 5). Собственно, это и есть Ветхий Завет, который запечатлевается жертвенной кровью животных: «[Моисей] взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих» (Исх. 24, 7-8). Это завет закона: пока народ израильский соблюдал закон, он был храним. Как только отступал — утрачивал благоволение Божие.
Новый Завет, не отвергая необходимости соблюдения закона Божия («не нарушить закон, а исполнить», — говорит Христос), совершенно меняет сам принцип отношений между Богом и человеком. Новый Завет — это возможность для каждого человека быть единосущным Богочеловеку по человечеству, и через это — возможность участвовать в жизни Божественной, что невозможно для человека, но возможно для Богочеловека. Если Ветхий Завет — завет Бога, покровительствующего, но остающегося неприступным для человека, то Новый Завет — завет Бога, принимающего человека в Своё бытие (тоже непонятно для разума).
И уже не кровь жертвенных животных, а Кровь Христа закрепляет этот Новый Завет между Богом и человеком. Если кровь животных, временная, земная, закрепляла завет временный, ориентированный на земное существование людей, а потому «ветхий», то Кровь Христа, Кровь Богочеловека может закрепить только Завет вечный, Завет новый, устремляющий нас в вечную жизнь у Бога.
Наступает Великий Четверг. В песнопениях вспоминается не только Тайная Вечеря, но и предательство Иуды.
Иуда, когда грешница, каясь, возливала на Иисуса Христа драгоценное миро, сетовал, что, дескать, можно было его продать и раздать нищим. Но предатель только до поры прикрывается благими намерениями (далее из песнопений дня): "Днесь Иуда нищелюбия сокрывает лице, и лихоимства открывает зрак: не ктому о нищих печется, не ктому миро продает грешныя, но небесное миро, и от него усвояет сребренники" (Русский перевод: "В сей день Иуда прячет личину любви к нищим, и обнаруживает образ стяжательства: уже он о бедных не заботится, уже продает не мvро грешницы, но небесное Мvро, и утаивает за Него полученные сребренники" — под небесным Миром подразумевается Сам Спаситель).
Более того, предатель лицемерит, притворяясь единомышленником (последователем), в сердце же и мыслях имея другие намерения: "Нрав твой льсти исполняется, беззаконный Иудо: <...> Аще бо богатство любил еси, почто ко учащему о нищете пришел еси? Аще же и любил еси, вскую продал еси безценнаго, предав на убиение?" (Русский перевод: "Нрав твой полон коварства, беззаконный Иуда: <...> Ведь если богатство ты любил, зачем к Учащему о нищете за наставлениями приходил? Если же и любил ты Его, для чего продал Неоценимого, предав на убиение?").
Да хранит нас от подобного поведения Бог. И от предателей.
Нынешняя миграционная политика ведет к замещению русского народа - архиепископ Савва
"Мы не можем принять такую политику, если она ведет к стиранию идентичности нашего народа. А она ведет сейчас к стиранию идентичности нашего народа. Эти приезжающие люди не уважают нашу культуру, не хотят не то что с ней знакомиться, не то что ее принять, они не хотят даже с ней знакомиться. Они ее отвергают, они пытаются внедрить повсеместно свою культуру.
Это пресловутые вот эти фестивали плова, которые не имеют никакого отношения к традициям русских регионов. Плов - очень вкусная вещь, ничего не хочу сказать, но у нас есть много других традиций, которые могут быть посвящены фестивалям. Те люди, которые над этим работают, совершенно не учитывают такую цель, как сохранение идентичности нашего народа и нашей страны. И собственно это является главной бедой", -
заместитель управляющего делами Московской патриархии архиепископ Зеленоградский Савва
в "Вечере на СПАСе" - об угрозах неконтролируемой миграции.
В Великую Среду хочется вспомнить очень простой и точный текст Владлена Татарского. Про синдром Иуды.
И это не только о том, как можно вдруг разочароваться в Христе и предать его. Это и о тех, кто разочаровался в России, потому что она "не такая, как надо".
"...Однако, со временем, Иуда стал замечать что-то не ладное в этой движухе со Христом.
Какие-то разговоры о загробном мире, разрушении храма, лояльное отношение к оккупантам. Какая-то сумасшедшая баба моет Учителю ноги своими волосами, используя при этом дорогие духи. Ведь деньги от продажи этих духов можно было направить на более здравые вещи!
Тогда впервые Иуда не выдержал и высказал свои замечания в слух. Он понял, что сделал неправильный выбор в своей жизни. Христос не оправдал его надежд — собрал вокруг себя болванов-рыбаков и ходят по Израилю занимаясь ерундой. Пришло РАЗАЧАРОВАНИЕ и Иуда, предал Иисуса.
Разочарование приходит там, где нет любви. Сейчас я много опять много слышу это слово.
Кого-то не оценили, как он хотел, кого-то не заметили, кто-то не будет больше служить России, потому что он РАЗОЧАРОВАЛСЯ в том-то и в том-то..."
/channel/vladlentatarsky/17747
Великая Среда
Великая Среда — быть может самый жуткий день в году. День, когда Иуда идёт к верхушке иудеев и продаёт себя (Мф. 26, 14-16). Договаривается о том, что предаст им Своего Учителя. Предаёт из-за мелочной корысти, из-за греховного целеполагания, из-за намеренной слепоты к высшему устремлению.
«Тридцать сребреников», «Иуда-предатель» так и остались нарицательными выражениями.
Обратимся к тексту богослужения: «Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию, предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе» (текст завтрашний, ибо начинается с описания завтрашнего события Тайной Вечери, но касается и сегодняшнего предательства).
В переводе: «Когда славные ученики на вечери при умовении ног просвещались; тогда злонамеренный Иуда, зараженный сребролюбием, омрачился; и Тебя, Праведного Судию, предаёт беззаконным судьям. Смотри, как собиратель богатств удавился (повесился) из-за них! Беги ненасытной души, дерзнувшей на такое в отношении Учителя. Господи, милостивый во всем, да будет Тебе слава!»
Но этот день — и день надежды. Наибольшая часть сегодняшних богослужебных текстов посвящена вовсе не Иуде, а жене-грешнице, которая, вопреки возмущению всех окружающих, пришла к Спасителю и помазала Ему голову драгоценным миром, сама того не зная уготовляя Его к погребению (покойников помазывали ароматными маслами). Эта женщина получила прощение за всё то, что сотворила в своей жизни — а это были очень тяжкие деяния, по причине которых в одном из песнопений она даже именуется «злосмрадной и осквернённой». Но в этом же песнопении в её уста поэтически вкладываются такие слова: «воскреси меня, умершую, из глубины». И Господь возводит её от глубины погибели.
Примечательно, что одно и то же событие стало для одной — спасением, а для другого — поводом к предательству и причиной гибели (именно увидев «напрасную трату» драгоценного мира, Иуда окончательно решился предать).
На входе в Иерусалим
стоит солдат, который,
прикрыл собою третий Рим.
Христос въезжает в город.
"Ну что, солдат?" – "Да вот, Господь,
стою, Тебя встречаю.
Я понял: смертна только плоть,
а дух везде витает.
Я вербочку тебе привез,
смотри, какое чудо".
И улыбается Христос,
и мается Иуда.
Стихи: Дмитрий Мельников
🖋 Я вижу
Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.
Николай Гумилёв, 1914 г.
Сегодня исполнилось 139 лет со дня рождения воина и поэта, прапорщика 5-го гусарского Александрийского полка Николая Гумилёва.
#историябригады
🇷🇺 История бригады - история страны.