2196
این کانال به منظور معرفی و ارزیابی آثار در حوزه مطالعات میان‌رشته‌ای تاسیس شده است. ارتباط با ادمین: @interdisciplinarian
۳ میلیارد دلار وقف علمی در یک روز! حیرت انگیز است
@interdisciplinarity
کن گریفین، مدیرعامل صندوق پوشش ریسک سیتادل، بزرگترین کمک مالی تکی تاریخ دانشگاه‌های آمریکا را اعلام کرد: ۳ میلیارد دلار به دانشگاه کارنگی ملون.
از این مبلغ، ۲ میلیارد دلار صرف ساخت پردیس جدید ۳۵ هکتاری در محله وین‌وود میامی میشود. این پردیس قرار است حدود ۳۵۰۰ دانشجوی کارشناسی، ارشد و دکتری جذب کند و به‌جای رشته‌های سنتی، روی «چالشهای بزرگ» تمرکز کند:
• سلامت انسان و اکتشافات زیستی
• امنیت ملی و توانمندی‌های راهبردی
• انرژی و تاب‌آوری اقلیمی
• تولید پیشرفته و تحول صنعتی
ساخت این پردیس از سال آینده آغاز میشود. باقی‌مانده پول هم به برنامه‌های علوم کامپیوتر پردیس پیتسبورگ (که به نام گریفین نام‌گذاری میشود) و پروژه‌های دیگر دانشگاه اختصاص یافته.
این بزرگترین هدیه تکی به یک دانشگاه آمریکایی است؛ حتی از کمک ۱٫۸ میلیارد دلاری مایکل بلومبرگ به جانز هاپکینز و کمک ۲ میلیارد دلاری فیل نایت به دانشگاه علوم سلامت اورگان هم بزرگ‌تر است.
اینجا دقیقاً همان نقطه‌ای است که بارها در کانال درباره‌اش حرف زدیم: وقف علمی.
در حالی که در بسیاری از کشورهای پیشرفته، ثروتمندان بخشی از ثروت خود را آگاهانه و هدفمند به توسعه علم، پژوهش و تربیت نیروی انسانی اختصاص می‌دهند، در ایران این سنت ارزشمند — که ریشه‌های تاریخی عمیقی هم دارد — به‌شدت کمرنگ شده است. نتیجه؟ فاصله‌ای که هر روز بیشتر میشود.
پیش از این در چندین پست (اینجا و اینجا) به ضرورت وقف علمی و ریشه های تاریخی آن پرداخته ایم. توجه به اخباری مانند آنچه اینجا آوردیم اهمیت هرچه بیشتر وقف علمی را بیش از گذشته در کشور ما نشان میدهد و ما را به این نکته رهنمون میکند که چگونه علم و دانش با وقف و اهداهای خیرانه در جهان پیشرفت میکند. امّا ما هنوز در قید و بند کمکهای دولتی و یا توجه بیش از حد ره صنعتی سازی دانش هستیم. لازم است بیش از گذشته به ترویج وقف علمی در جامعه مان بپردازیم و میتوانیم این کار را از خانواده خود آغاز نماییم و کمی از خیرات خود را به توسعه هر چه بیشتر علم و دانش اختصاص دهیم.
💠 درس‌گفتار‌های «زبان‌شناسی تاریخی و قرآن»
👤 وحید صفا (انعکاس | دانشگاه تهران)
قرآن به عنوان متنی که در بافت زبانی و فرهنگی عربستان در دورۀ باستان متأخر پدیدارشده، تا به امروز نقشی بی‌بدیل در حیات فرهنگی و دینی مسلمانان دارد و موضوع مطالعۀ بسیاری از غیرمسلمانان در فضای دانشگاهی غربی نیز هست. در عین حال، پژوهش‌های جدید نشان داده‌اند قرآن با متون مسیحی و یهودیِ پیش از خود وارد گفت‌وگویی بینامتنی شده است. بر این اساس، متن قرآن در میانۀ یک بازۀ زمانی طولانی قرار می‌گیرد؛ بازه‌ای که در طول آن زبان‌ها ناگزیر دستخوش تغییر می‌شوند. از سوی دیگر، زبان‌شناسی تاریخی به عنوان یکی از پرسابقه‌ترین شاخه‌های زبان‌شناسی به مطالعۀ تغییرات زبان در گذر زمان می‌پردازد. بر این اساس زبان‌شناسی تاریخی ظرفیت‌های ارزشمندی برای مطالعات قرآنی در اختیار پژوهشگران قرار میدهد.
این درس‌گفتار فرصتی را فراهم میکند تا پژوهشگران با آشنایی با زبان‌شناسی تاریخی آن را در مطالعات خود در خصوص قرآن مورد استفاده قرار دهند؛ درس‌گفتار حاضر مشتمل بر دو دورۀ مجزاست و علاقه‌مندان میتوانند به انتخاب خود در هر کدام از این دوره‌ها شرکت نمایند.
⭐️ دورۀ اول: «مقدمه‌ای بر زبان‌شناسی تاریخی: با تکیه بر زبان عربی و زبانهای سامی»
این دوره فرصتی برای آن دسته از پژوهشگران مطالعات قرآنی است که علی‌رغم درک ضرورت آشنایی با این دانش، تاکنون فرصت آشنایی نظام‌مند با آن را نداشته‌اند. بدین منظور، در این دوره، کلیۀ مباحث اصلی زبان‌شناسی تاریخی به‌صورت عمومی و با ارائۀ مثال‌ها و نمونه‌هایی از زبانهای سامی -به‌ویژه زبان عربی که مورد نیاز پژوهشگران مطالعات قرآنی است- مورد بحث قرار می‌گیرد.
این دوره ناظر به علاقۀ فزاینده‌ای است که توسط قرآن‌پژوهان ایرانی در دو دهۀ اخیر به ریشه‌شناسی پیدا شده است؛ حوزه‌ای مهم از دانش زبان‌شناسی تاریخی به شمار می‌آید. این علاقه معمولاً به دلیل عدم آشنایی کافی با پیش‌نیازها و روش‌شناسی آن، صرفاً به مقایسۀ اطلاعات موجود در لغت‌نامه‌های زبانهای سامی و فرهنگ‌های ریشه‌شناختی تقلیل داده میشود. از این گذشته، استفاده از نتایج به‌دست‌آمده در مطالعات قرآنی، گاه با افراط‌ها و خطاهای روش‌شناختی مختلفی نیز همراه است. در این دوره، شرکت‌کنندگان علاوه بر آموختن روش ریشه‌شناسی مفردات قرآنی با فرصت‌ها و محدودیت‌های آن در مطالعات قرآنی نیز آشنا خواهند شد.
وحید صفا پژوهشگر فرهنگ و زبانهای سامی در انعکاس است. جدا از برگزاری دوره‌های متعدد زبانهای سامی، در موضوعات مرتبط با این درس‌گفتار، او دبیری علمی مدرسۀ سوم مدار، دورهٔ آموزشی کهن خط‌شناسی و کتیبه‌شناسی عربی، سخنرانی در پیش‌نشست سومین مدرسهٔ انعکاس با عنوان «کاربست شواهد مادی در بازسازی بافتار تاریخی عصر نبوی» و همچنین مجموعه ارائه‌ای دربارۀ دین و آیین‌های عربستان پیشااسلامی را در کارنامه دارد. پژوهش تازۀ وی در خصوص تحولات معناشناختی برخی مفاهیم کلیدی اخلاقی از کتیبه‌های عربی پیش از اسلام تا قرآن و پس از اسلام، به زودی در مجموعهٔ Islamization and Arabization of the Arabian Peninsula in Light of Material Evidence به سرویراستاری ایلکا لیندستت و هگیت نول منتشر میشود.
🎙️ فایل صوتی نشست میان رشته ای با موضوع: گفت‌وگوی قرآن و عهدین: نظریه‌ای تازه برای اعجاز قرآن
@interdisciplinarity
ارائه دهنده: وحید صفا (دانش آموخته فرهنگ و زبانهای باستانی دانشگاه تهران)
📍 پژوهشکده مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن دانشگاه شهید بهشتی
🗓️ ۱۵ شهریور ۱۴۰۵
✍🏻 نکات ارائه‌دهنده پیرامون این صوت:
۱. در خصوص تکامد بودن أحد در آیه اول سوره‌ی توحید که کسانی مانند Kropp نیز به آن تصریح کردند، تبیین من در این صوت دقیق نیست و باید اصلاح شود.
۲. مقداری سبق لسان هم در صحبت‌ها وجود دارد که شنونده‌ی دانا خود متوجه آن‌ها خواهد شد.
🔵ششمین مدرسهٔ تابستانی انعکاس (حضوری-مجازی) | شهریور ۱۴۰۵
🔗توضیح دربارهٔ دو بخش مدرسۀ تابستانی
ℹ️ششمین مدرسۀ تابستانی انعکاس به دنبال چیست؟
تاریخ‌نگاری فلسفۀ اسلامی تنها بازخوانی منفعلانه متون گذشته نیست، بلکه مواجهه‌ای انتقادی، روش‌شناختی و سنجش‌گرانه با سیر تحول اندیشه‌ها در بستر تاریخی و اجتماعی آن‌هاست. در نگاهی رایج، تاریخ فلسفۀ اسلامی غالباً به مثابۀ روایتی خطی و ضروری انگاشته میشود؛ روایتی که گویی ناگزیر از کندی آغاز میگردد، با فارابی و ابن‌سینا قوام می‌یابد، در اندیشه‌های ابن‌رشد و سهروردی ابعاد تازه‌ای پیدا میکند، در حکمت متعالیۀ ملاصدرا به کمال می‌رسد و پس از آن، تنها به عصر شارحان محدود میشود.
اما آیا این روایتِ تک‌خطی، یگانه تصویر ممکن از سنت عقلانی ماست؟ ششمین مدرسۀ تابستانی «انعکاس» بر آن است تا با عبور از این نگاه کلیشه‌ای، خودِ «تاریخ‌نگاری فلسفه اسلامی» را به عنوان یک مسئله و موضوع پژوهش مستقل در کانون توجه قرار دهد. ما در این مدرسه در پی آنیم که ببینیم پرسش از این کلان‌روایت‌ها و بازاندیشی در شیوه‌های تاریخ‌نگاری، چه بصیرت‌های تازه‌ای برای فهم انتقادی و پویای فلسفه اسلامی به همراه خواهد داشت.
این رویداد با هدف گشودن همین افق‌های نو در مواجهه با تراث فلسفی، امسال با همراهی برجسته‌ترین اساتید و پژوهشگران داخلی و بین‌المللی برگزار میشود.
👥 با همکاری پژوهشکدهٔ فلسفهٔ تحلیلی پژوهشگاه دانش‌های بنیادی (IPM)
🔻 ۲۵ ساعت ارائۀ آموزشی
چهارشنبه، پنجشنبه، جمعه، ۴، ۵ و ۶ شهریور ۱۴۰۵ از ساعت ۸:۳۰ تا ۱۹ (به وقت تهران) در محل پژوهشگاه دانش‌های بنیادی (IPM) در تهران
🔻 با ارائۀ ۱۱ استاد و پژوهشگر
🗂 محورهای اصلی:
◀️میان فلسفه و تاریخ: روش‌ها و رویکردها در تاریخ‌نگاری فلسفهٔ اسلامی
◀️تاریخِ تاریخ‌نگاری فلسفهٔ اسلامی
◀️فراروی از تاریخ‌نگاری رسمی فلسفهٔ اسلامی
🔗کسب اطلاعات بیشتر
👥 با همکاری مرکز دین‌پژوهی حنیف، موسسۀ مطالعات عربی و اسلامی دانشگاه اکستر و دانشگاه حبیب
🔻 ۲۲.۵ ساعت ارائۀ آموزشی «به زبان انگلیسی | با ترجمۀ همزمان»
پنجشنبه، جمعه، شنبه، ۱۲، ۱۳ و ۱۴ شهریور ۱۴۰۵ از ساعت ۱۳ تا ۲۱ به وقت تهران
🔻 با ارائۀ ۱۵ استاد و پژوهشگر
🗂 محورهای اصلی:
◀️فراروی از تاریخ‌نگاری رسمی فلسفهٔ اسلامی
◀️چیستی فلسفهٔ اسلامی در نسبت با دیگر علوم اسلامی
◀️بینش‌های فلسفی در کلام، فقه و اصول، ادب، عرفان
🔗کسب اطلاعات بیشتر
گذار از الگوهای مکانیکی: واکاوی سه چالش پیشاروی مطالعات میان رشته ای در علوم انسانی
@interdisciplinarity
ابتدای تابستان امسال به پیشنهاد فصلنامه وزین «مطالعات میان رشته ای در علوم انسانی» نشر یک ویژه نامه برای این مجله با موضوع «تحولات در دانش میان رشته ای» را بعهده گرفتم. پس از انتشار فراخوان (اینجا) و پس از فرآیندی نسبتا طولانی خوشبختانه این ویژه نامه با 6 مقاله به سرانجام رسید و اکنون منتشر شده است. به مناسبت انتشار این ویژه نامه و در قالب «سخن سردبیر میهمان» تصمیم گرفتم به چالشهای اصلی مطالعات میان رشته ای در روزگار معاصر، خصوصاً در علوم انسانی بپردازم. در این جستار به سه چالش مهم و کلیدی خواهم پرداخت: 1- چالش تلفیق؛ 2- چالش شکاف نظریه و عمل؛ و 3- چالش گسست میان نظریه پردازان و کنشگران میدانی. طرح این سه چالش میتواند مقدمه ای باشد برای ورود جدّی و انتقادی به فاصله ای که میان نهاد نظر و عمل در مطالعات میان رشته ای رخ داده و برطرف کردن این فاصله ضرورتی است اجتناب ناپذیر برای اثربخش تر کردن این دست از مطالعات. به پیوست فایل کامل این جستار تقدیم علاقه مندان میگردد.
@interdisciplinarity
▫️۱۰ چهره اثرگذار علم در سال ۲۰۲۵ از نگاه Nature: از یک نوزاد تا سارا تبریزی
مجله Nature در گزارش سالانه Nature’s 10، فهرستی از افرادی را منتشر کرده که در سال ۲۰۲۵ نقش معناداری در جهت‌دهی به علم، سیاست‌گذاری علمی یا کاربردهای مستقیم پژوهش داشته‌اند. این فهرست الزاماً شامل بهترین یا مشهورترین دانشمندان و افراد نیست، بلکه افرادی را معرفی میکند که اثر آن‌ها در همان سال ملموس بوده است.
افراد معرفی‌شده در Nature’s 10 – 2025
1️⃣ Susan Monarez
مدیر مرکز کنترل و پیشگیری بیماری‌های آمریکا (CDC) که مدت کوتاهی پس از انتصاب، به‌دلیل اختلاف با مقامات سیاسی بر سر نحوه استفاده و انتشار داده‌های علمی کنار گذاشته شد. حضور او در این فهرست به نقش فشارهای سیاسی بر نهادهای علمی و سلامت عمومی اشاره دارد.
2️⃣ Achal Agrawal
پژوهشگر هندی که با تحلیل گسترده مقالات علمی، موارد سازمان‌یافته‌ای از تقلب پژوهشی، مقاله‌سازی و داوری جعلی را به‌ویژه در بخشی از نظام دانشگاهی هند افشا کرد. کار او بحث سلامت پژوهش، نظارت بر مجلات و کیفیت تولید علم را به موضوعی بین‌المللی تبدیل کرد.
3️⃣ Tony Tyson
اخترفیزیکدان و از چهره‌های کلیدی پروژه رصدخانه Vera Rubin که با تولید حجم عظیمی از داده‌های آسمانی، امکان مطالعه دقیق‌تر ماده تاریک، انرژی تاریک و پدیده‌های گذرای کیهانی را فراهم کرده است.
4️⃣ Precious Matsoso
از مذاکره‌کنندگان اصلی توافق جهانی آمادگی برای همه‌گیری‌ها که در تلاش بود توازن بین منافع کشورهای ثروتمند و نیازهای کشورهای کم‌درآمد در دسترسی به واکسن، داده و تجهیزات پزشکی حفظ شود.
5️⃣ Sarah Tabrizi
عصب‌پژوهی که نقش مهمی در پیشبرد درمان‌های ژنتیکی بیماری هانتینگتون داشته و پژوهش‌های او مسیر این درمان‌ها را از مرحله آزمایشگاهی به کاربردهای بالینی نزدیک‌تر کرده است.
با این که اصالت سارا تبریزی به ایران برمی‌گردد ولی او در مصاحبه‌ای که با مجله نورولوژی لنست داشته، گفته است: در فرهنگ غیرایرانی بزرگ شده و فارسی هم خیلی کم بلد است. هَگیس (غذای نمادین اسکاتلند) را هم به کوفته تبریزی ترجیح میدهد!
6️⃣ Mengran Du
زیست‌شناس دریایی که با کاوش در عمیق‌ترین نقاط اقیانوس، اکوسیستم‌هایی را شناسایی کرده که قبلاً تصور میشد شرایط فیزیکی آن‌ها برای حیات غیرممکن است. یافته‌های او مرزهای شناخته‌شده زیست‌شناسی را گسترش داده است.
7️⃣ Luciano Moreira
دانشمند برزیلی که با استفاده از پشه‌های حامل باکتری Wolbachia، توانسته انتقال بیماری‌هایی مانند دنگی را در مقیاس شهری کاهش دهد؛ رویکردی عملی و کم‌هزینه برای کنترل بیماری‌های منتقله توسط حشرات.
8️⃣ Liang Wenfeng
بنیان‌گذار شرکت DeepSeek که پس از موفقیت در حوزه سرمایه‌گذاری، منابع مالی قابل‌توجهی را به پژوهش‌های پیشرفته، به‌ویژه در حوزه هوش مصنوعی و محاسبات پیشرفته، اختصاص داده است.
9️⃣ Yifat Merbl
ایمن‌شناسی که سازوکارهای جدیدی از نحوه ارائه پپتیدهای درون‌سلولی به سیستم ایمنی را شناسایی کرده است، کشفی که پیامدهای مهمی برای درک سرطان و بیماری‌های خودایمنی دارد.
0️⃣1️⃣ KJ Muldoon
نوزادی که نخستین درمان کاملاً شخصی‌سازی‌شده مبتنی بر فناوری CRISPR را دریافت کرد. این مورد نشان‌دهنده ورود عملی ژن‌درمانی‌های اختصاصی به پزشکی بالینی است.
#nature
🆔 @irevidence
📖 انتشار کتاب جدید میان رشته ای:
دستنامه هرمنوتیک قرآنی
جلد ۶: هرمنوتیک قرآنی توسط غیرمسلمانان
ویراستار: جورج تامر (Georges Tamer)
ناشر: De Gruyter
@interdisciplinarity
این جلد از مجموعه ارزشمند دستنامه هرمنوتیک قرآنی، به بررسی رویکردهای هرمنوتیکی دانشمندان غیرمسلمان به قرآن کریم می‌پردازد. نگاهی نو و عمیق به تفسیر و فهم قرآن از دیدگاه‌های خارج از سنت اسلامی.
این کتاب (که قرار است در سال ۲۰۲۶ منتشر شود) برای پژوهشگران مطالعات قرآنی، الهیات تطبیقی و علاقه‌مندان به گفتگوی بین‌ادیانی، منبعی بسیار غنی و منحصربه‌فرد است.
اگر به مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن علاقه‌مندید، این جلد رو از دست ندید! 🔥
@interdisciplinarity
چهل سایت برتر برای دانلود رایگان کتاب
@interdisciplinarity
1. Planet eBook
2. Free-eBooks. net
3. ManyBooks
4. LibriVox
5. Internet Archive
6. BookBub
7. Open Library
8. BookBoon
9. Feedbooks
10. Smashwords
11. Project Gutenberg
12. Google Books
13. PDFBooksWorld
14. FreeTechBooks
15. Bookyards
16. GetFreeBooks
17. eBookLobby
18. FreeComputerBooks
19. OpenCulture
20. Library Genesis (LibGen)
21. Goodreads
22. Obooko
23. O'Reilly
24. PDF Drive
25. Anna's Archive
26. PDF Room
27. PDF Coffee
28. Dokumen Pub
29. Z Library
30. Ocean of PDF
31. Dirzon
32. Booksfree
33. EngbooksPDF
34. Elejandria
35. Espaebook
36. Wonderful Books
37. Lectuland
38. LeerLibrosOnline
39. ePubLibre
40. Standard Ebooks
@interdisciplinarity
رتبه‌بندی علوم میان‌رشته‌ای ۲۰۲۶ تایمز منتشر شد! 🚀
@interdisciplinarity
MIT در این رتبه بندی برای دومین سال متوالی رتبه اول را کسب کرد.
دانشگاه فناوری نانیانگ سنگاپور در رتبه پنجم قرار گرفت و بالاترین رتبه آسیا را به خود اختصاص داد.
دانشگاه واگننگن و تحقیقات هلند در رتبه نهم کلی و اول اروپا، و رتبه اول در ستون خروجی‌ها.
هند با ۸۸ موسسه بیشترین نماینده را در رتبه‌بندی دارد.
دامنه میان‌رشته‌ای گسترش یافته و حالا شامل رشته‌های غیر-STEM هم میشود.
@interdisciplinarity
ایران یکی از کشورهای برجسته در این رتبه‌بندی است و بیش از ۲۰ دانشگاه ایرانی در میان ۹۱۱ موسسه از ۹۴ کشور قرار گرفته‌اند! بالاترین رتبه به دانشگاه امیرکبیر (رتبه ۹۹) تعلق دارد، که عملکرد قوی در ورودی‌ها و فرآیندهای تحقیقاتی نشان میدهد. دانشگاه‌های شهید بهشتی و شیراز هم در رده‌های ۱۴۷ و ۱۹۶ قرار دارند.
این رتبه‌بندی شامل ۹۱۱ موسسه از ۹۴ کشور است. برای دیدن لیست کامل و جزئیات بیشتر، به این لینک زیر سر بزنید.
راهنمای استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی در پژوهش، ویراست نخست، آبان ۱۴۰۴
@interdisciplinarity
تحلیل کمی مفاهیم رحمت و خشونت در سوره‌های مکی و مدنی: تحلیل یک شبهه
@interdisciplinarity
📚یکی از مسائل چالش‌برانگیز در مطالعات تاریخی قرآن، مسئله‌ی تغییر لحن و محتوای آیات در گذار از دوران مکه به مدینه است.
برخی منتقدان، به‌ویژه خاورشناسان، بر این باورند که پیامبر اسلام(ص) در دوره‌ی مکی چهره‌ای صلح‌طلب و مبتنی بر رحمت داشته، اما در دوره‌ی مدنی و با شکل‌گیری قدرت سیاسی، به سمت خشونت و جنگ‌طلبی گرایش یافته است. مشکل این دیدگاه آن است که بر پایه‌ی توجه به چند آیه‌ی خاص و مشهور شکل گرفته و بازتابی از سیر خشونت و رحمت بر اساس تاریخ نزول سوره‌های قرآن، را به شکل کلی و جامع نمایش نمی‌دهد.
@interdisciplinarity
پژوهشی با اتخاذ رویکرد میان‌رشته‌ای، تلاش کرده است تا این مسئله را از سطح داوری‌های ذهنی به سطح ارزیابی کمی ارتقا دهد. در این مقاله تمام سوره‌های مکی و مدنی قرآن، از نظر بسامد مفاهیم مرتبط با رحمت و خشونت، کمی‌سازی و ارزیابی شدند .
📈 از نتایج قابل توجه این پژوهش آن است که بسامد مفاهیم خشونت‌آمیز در سوره‌های مکی اندکی بیش از سوره‌های مدنی است، در حالی که مفاهیم مرتبط با رحمت در سوره‌های مدنی حضوری پررنگ‌تر دارند.
(در شکل بالا میزان پراکندگی غلبه رحمت و خشونت در سوره‌های مکی و مدنی به ترتیب نزول قابل مشاهده است)
این پژوهش سال ۲۰۲۴ در همایش بین المللی انجمن بین المللی مطالعات قرآنی (ایکسا) که در لندن برگزار میشد ارائه گردید و اکنون مقاله کامل آن منتشر شده است.
@interdisciplinarity
🧩 این پژوهش، نمونه‌ای از رویکرد میان‌رشته‌ای در مطالعات قرآنی است که با تبدیل مفاهیم کیفی به داده‌های قابل سنجش، امکان بازنمایی سیر تاریخیِ مفاهیم رحمت و خشونت در سوره‌های مکی و مدنی را فراهم ساخته است.
⬅️ فراخوان مقاله «دهمین همایش ملی سلامت معنوی اسلامی»
@interdisciplinarity
فرهنگستان علوم پزشكي جمهوری اسلامی ایران و دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی تهران، با همکاری شماری از نهادها و موسسات علمی – فرهنگی کشور، در نظر دارند دهمین همايش ملي سالیانه سلامت معنوی اسلامی را با عنوان «سلامت معنوی اسلامی و فناوریهای فرهنگی» در روزهای چهارشنبه و پنجشنبه مورخ هشتم و نهم بهمن سال جاری در محل سالن آمفی‌تئاتر دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی تهران برگزار نمايند.
بدين وسيله از استادان و پژوهشگران، اعضای هیأت علمی دانشگاهها، طلاب، دانشجویان دعوت میشود چکیده مقالات خود را به نشانی زیر به دبیرخانه علمی همایش ارسال نمایند:
✅ [لینک شیوه‌نامه تدوین چکیده مقالات همایش:]
✅ [لینک ثبت نام در همایش:]
مهلت ارسال چکیده مقالات همایش تا مورخ ۳۰ آذرماه ۱۴۰۴ در نظر گرفته شده است.
@interdisciplinarity
🔴مقاله خوب باید معیار شایستگی باشد
کسانی که با اصرار می‌گویند "مقاله نویسی" بی‌فایده است و تأثیری در پیشرفت علمی ندارد و نباید معیار قضاوت برای استاد و دانشجو و پژوهشگر باشد، از یک جهت حرف درستی می‌زنند و از چند جهت حرف غلطی!
این حرف وقتی درست است که تأکیدش صرفاً بر روی "کمیت" مقاله باشد؛ و غلط است اگر منظور، اصل مقاله نوشتن، کیفیت مقاله و حتی فشار و اجبار پژوهشگران بر انتشار مقاله در مجلات معتبر بین‌المللی باشد.
اکثر افرادی که می‌گویند مقاله بی‌فایده است، جایگزین فایده‌مندی ارائه نمی‌کنند؛ چون اساساً چاپ مقاله در ژورنال معتبر، جایگزین ندارد. مقاله خوب در مجله خوب، یعنی دستاورد علمی من توسط چند متخصص طراز اول رشته خودم، بدون شناختن من (peer review) ارزیابی شده و تأیید شده است.
جایگزین این چیست؟ کتاب‌هایی که ناشران داخلی و حتی گاهی خارجی، بدون هیچ بررسی و عموماً بر اساس ملاحظات بازار و منافع خود منتشر میکنند؟ یا حتی مقالات داخلی (که به اسم باکلاس آن یعنی ISC شناخته می‌شوند) که آن‌ها هم عموماً با بررسی کم و ناقص و غیر استاندارد منتشر می‌شوند؟
🔹معیار شایستگی و ارتقا
پژوهشگری که حرف تازه نداشته باشد و نتواند متخصصان رشته خود را قانع کند که بر ادبیات موضوع مسلط است و حرف تازه‌ای دارد، باید در رقابت کنار برود ( publish or perish). پس هیچ اشکالی ندارد که مقاله خوب در مجله خوب، معیار شایستگی و ارتقا باشد.
اشکال وقتی ایجاد میشود که:
اولا کمیت مقاله به جای کیفیت آن معیار ارزیابی باشد. مقاله بد به تعداد زیاد، هیچ‌وقت نباید جای حتی ۱ مقاله خوب را بگیرد. اشکال سیستم ارزیابی دانشگاهی اینجاست. شما دو مقاله بد داشته باشید، جای یک مقاله خوب را پر میکند. این واقعاً مضحک است. مثل اینکه به کسی که چند قهرمانی در لیگ برتر ایران دارد، ولی هیچ قهرمانی در آسیا ندارد (منظورم تیم خوب پرسپولیس نیست 😊)، امتیاز یک قهرمانی آسیا را اعطا کنند.
ثانیا اشکال در ارزیابی یکسان رشته‌هاست. در عین اینکه همه رشته‌ها، مجلات معتبر دارند و قانون الزام مقاله نویسی در مجلات معتبر برای همه باید وجود داشته باشد، این قانون نمی‌تواند به‌طور یکسان اجرا شود. باز اینجا مثل رشته‌های ورزشی است. یک نفر در المپیک در رشته شنا میتواند در دو سه روز، تا ۸ مدال بگیرد ولی یک تیم ۱۱ نفره فوتبال بعد از دو سه هفته مسابقه، در نهایت حداکثر به یک مدال می‌رسد. ارزش این مدال‌ها معادل نیست. اما باز این دلیل نمی‌شود که فدراسیون بگوید چون سخت است، قید المپیک را بزنید و فقط در مسابقات محلی شرکت کنید!
در رشته‌های دانشگاهی، ماهیت متفاوت رشته‌ها، تعداد و تنوع مجله خوب در رشته‌ها، یک‌نفره یا چند نفره بودن پروژه‌های پژوهشی، تفاوت در روش پژوهش و...، شانس چاپ مقاله در مجلات خوب را متفاوت میکند.
چاپ مقاله در رشته‌های علوم اجتماعی و علوم انسانی، قریب‌به‌اتفاق، از رشته‌های علوم پایه سخت‌تر است، علوم پایه از مهندسی سخت‌تر است (به‌جز شیمی!) و مهندسی از پزشکی سخت‌تر است.
در عین اینکه همه باید وارد بازی بزرگان شوند و از رقابت نهراسند، گذاشتن اینها در یک ترازو غلط است و پاداش باید بر اساس زحمت و سختی کار باشد.
🔹چرخه عقب‌ماندگی در علوم انسانی
در اکثر رشته‌های علوم انسانی، چاپ مقاله در مجله خوب (مجلات چارک‌های ۱ و ۲ که توسط SJR و JCR ایندکس شده‌اند)، آن‌قدر سخت است که بیشتر پژوهشگران و اساتید، عطا آن را به لقائش می‌بخشند. این خودش منجر به یک چرخه عقب‌ماندگی در علوم انسانی شده است:
چون ما در علوم انسانی دچار عقب‌ماندگی هستیم، چاپ مقاله خارجی برایمان سخت است؛ و چون مقاله چاپ نمی‌کنیم، دوباره عقب‌تر می‌افتیم.
موسسه حامی سعی کرده است که در طرح حمایتی جدید خود، با عنوان "جایزه علوم انسانی حامی"، کمک کند که اولاً ارزش کار کسانی که مقاله خوب در مجلات خوب علوم انسانی و اجتماعی چاپ کرده‌اند بیشتر دیده شود؛ و ثانیاً افراد دیگر به این کار ترغیب شوند.
🔵 جایزه ۳۰۰ میلیون تومانی حامی برای انتشار مقاله در نشریات معتبر جهان
🟢سنتی جهانی برای ستایش دانش
🗣جوایز علمی اهمیتی فراتر از یک تقدیر و تشکر ساده دارند؛ آن‌ها هم موتور محرک پژوهش برای عبور از مرزهای دانش و هم نمادی از تعهد به گسترش علم اند. موسسه حامی علوم انسانی نیز با درک همین اهمیت، اکنون با راه‌اندازی جایزه‌ای برای مقالات پژوهشگران ایرانی داخل کشور، تلاش میکند به ارتقای فرهنگ پژوهش در ایران کمک کند.
🔽همانطور که در عرصه‌های مختلف فعالیت انسانی، از ورزش و سیاست گرفته تا اقتصاد، جوایزی از سوی دولت ها یا نهادهای غیردولتی برای سرآمدان آن حوزه در نظر گرفته میشود، در فعالیت‌های علمی نیز تقدیر از چهره‌های شاخص یک سنت ریشه‌دار است. این جوایز، که توسط دولت‌ها یا نهادهای مدنی غیردولتی اعطا می‌شوند، سازوکارهای مختلفی دارند: گاهی در یک رقابت فشرده به بهترین مقاله یا کتاب آن حوزه اختصاص پیدا میکنند و گاهی یک فرد شاخص را به لحاظ مجموع عملکرد و سهم تاثیرگذارش در آن رشته انتخاب میکنند.
🔽اما هدف از این جوایز چیست؟ شاید بتوان گفت دلیل عمده آن، تشویق محققان برای پیشبرد مرزهای آن حوزه مطالعاتی است.
🔽علوم انسانی نیز جوایز عمومی و اختصاصی خود را دارد. این جوایز یا به یک شخص و مجموعه‌ی تلاش‌های اثرگذار او در یک حوزه، یا به یک اثر شاخص (مانند کتاب یا مقاله) اهدا می‌شوند. برای مثال، جوایز نوبل در حوزه‌های «ادبیات» و «اقتصاد» دو نمونه از معتبرترین جوایزی هستند که به تلاش‌های افرادی با تاثیرگذاری عمیق در آن حوزه تعلق می‌گیرند؛ این جایزه از سوی بنیاد نوبل و با ارزشی حدود ۱ میلیون دلار اهدا میشود. در حوزه‌ای دیگر، جایزه ییدان (Yidan Prize)، به عنوان بزرگترین جایزه خصوصی در علوم آموزشی، با ارزشی حدود ۳.۸ میلیون دلار به نوآوران در «توسعه» و «پژوهش» آموزش اعطا میگردد. جایزه بالزان(Balzan Prize) به طور چرخشی هر سال به چهار حوزه اعلامی اعطا میشود؛ دو حوزه از علوم انسانی و هنر و علوم اجتماعی، و دو حوزه از علوم طبیعی، ریاضی یا پزشکی. ارزش این جایزه حدود ۹۴۰ هزار دلار است که نیمی از مبلغ باید صرف یک پروژه پژوهشی شود که با مشارکت پژوهشگران جوان انجام می‌گیرد.
🔽جوایز تخصصی‌تری نیز وجود دارند؛ مانند جایزه تاریخ کاندیل (Cundill History Prize) که با ارزش ۷۵ هزار دلار و مدیریت دانشگاه مک‌گیل، به بهترین اثر مکتوب در رشته تاریخ تعلق می‌گیرد و بر اهمیت پژوهش‌های تاریخی صحه می‌گذارد. در اروپا نیز، جایزه اراسموس (Erasmus Prize) با ارزش ۱۵۰ هزار یورو (تامین شده از موقوفات)، سالانه به فرد یا گروهی با سهمی قابل توجه در علوم انسانی، علوم اجتماعی یا هنر اهدا میشود.
🔽یک جایزه که شاید بتوان آن را بین‌رشته ای توصیف کرد، جایزه تمپلتون (Templeton Prize) است؛ این جایزه ۱.۴ میلیون دلاری، سالانه توسط «بنیاد تمپلتون» به فردی اهدا میشود که دستاوردهای برجسته‌ای در پیوند دادن علم با پرسش‌های معنایی و غایی انسان داشته باشد.
البته در کنار اینها، جوایز کوچک و تخصصی مانند «جایزه آمالفی» انجمن جامعه‌شناسی ایتالیا برای علوم اجتماعی نیز وجود داشت که توقف آن در سال ۲۰۱۵، به خوبی نشان میدهد که جریان حمایت از اندیشه نیازمند تداوم و ابتکارات نو است.
💠در همین راستا «موسسه حامی علوم انسانی» به عنوان یک سازمان مردم‌نهاد و در جهت تقویت مشارکت پژوهشگران داخلی در نشریات بین‌المللی، جایزه سالانه‌ای به ارزش ۳۰۰ میلیون تومان را برای انتشار مقالات برتر در معتبرترین نشریات جهان اختصاص داده است.
🔹در روزهای آینده اطلاعات بیشتری از این جایزه ارائه خواهیم داد و فراخوان آن در همین ماه منتشر خواهد شد.
📱@haameeorg
#سخنرانی
☑️مرکز علم و الهیات پژوهشکده مطالعات بنيادين علم و فناوری دانشگاه شهیدبهشتی برگزار میکند:
❇️ آسیب‌شناسی مطالعات میان رشته‌ای قرآن
🎙️سخنران: دکتر قاسم درزی
(استادیار پژوهشکده مطالعات میان رشته‌ای قرآن دانشگاه شهیدبهشتی)
🗓️تاریخ برگزاری: دوشنبه ۵ آبان‌ماه ۱۴۰۴
🕰️ساعت ۱۵:۳۰ تا ۱۷:۳۰
📍مکان برگزاري: دانشگاه شهید بهشتی، ساختمان شهدا.طبقه سوم.پژوهشکده مطالعات بنیادین علم وفناوری، سالن جلسات.
☎️تلفن تماس:
۲۹۹۰۵۴۶۰
چرا فروشندگان مواد مخدر با مادرانشان زندگی میکنند؟
این عنوان بازیگوشانه، یکی از فصل‌های خواندنی کتاب Freakonomics است. (ترکیبی از freak و economics، چیزی شبیه «اقتصاد نامتعارف» یا «اقتصاد چیزهای عجیب و غریب»). کتاب نوشته استیون لویت -استاد برجسته اقتصاد دانشگاه شیکاگو- و استیون دابنر است که در فارسی با عنوان «اقتصاد ناهنجاری‌های پنهان اجتماعی» منتشر شده.
حجم کتاب به‌اندازه است. همه فصل‌هایش خواندنی اند، البته از میان شش فصل آن، دو فصل ۳ و ۴ مشخصا دربارهٔ جرم هستند.
ترجمه هم بسیار خوب و روان است اما در انتخاب عنوان با مترجم محترم هم سلیقه نیستم چون هم بازیگوشی عنوان اصلی را منتقل نمیکند و هم اصطلاح "ناهنجاری" از سنت مطالعاتی دیگری می‌آید.
یکی از مشهورترین نمونه‌های کتاب، همان پرسش عجیب درباره فروشندگان مواد مخدر است. نکته جالب اینجاست که این فصل صرفاً یک داستان سرگرم‌کننده نیست. پشت آن یک پژوهش دانشگاهی جدی قرار دارد که استیون لویت به‌همراه سودیر ونکاتش، جامعه‌شناس دانشگاه کلمبیا، انجام داده‌اند.
ونکاتش در جریان مطالعه میدانی دربارهٔ یک باند مواد مخدر در شیکاگو به دفترهای حساب‌وکتاب باند، دسترسی پیدا کرده بود؛ داده‌هایی درباره درآمدها و هزینه‌های اعضای باند که امکان بازسازی اقتصاد درونی این سازمان مجرمانه را فراهم می‌کرد.
یکی دیگر از فصل‌ها(فصل ۴)، «مجرمان کجا رفته‌اند؟» است که موضوع قانونی شدن سقط جنین و ارتباط احتمالی آن با کاهش نرخ جرم در ایالات متحده را پیش می‌کشد؛ موضوعی که بعدها به یکی از معروف‌ترین و مناقشه‌برانگیزترین استدلال‌های کتاب تبدیل شد.
پیشنهاد کتابی که هم برای مخاطب عام حوزه مطالعات اجتماعی و از جمله جرم‌شناسی جذابیت داشته باشد، هم زرد و شبه‌علمی نباشد و هم توسط یک پژوهشگر معتبر دانشگاهی نوشته شده باشد، چندان آسان نیست. این کتاب نمونه جالبی از این ترکیب است.
معرفی کتاب میان رشته ای تازه انتشار یافته:
Digital Humanities for Arabic and Islamic Studies – A Proposition for the Field
علوم انسانی دیجیتال برای مطالعات عربی و اسلامی؛ طرحی پیشنهادی برای این حوزه
نویسنده: Maxim Romanov
انتشار: ۲۰۲۶
انتشارات بریل
👇👇👇👇
نشست علمی میان رشته ای
@interdisciplinarity
موضوع:گفتگوی قرآن و عهدین:
نظریه ای تازه برای اعجاز قرآن
ارائه‌دهنده:آقای وحید صفا(دانش‌آموخته رشته فرهنگ و زبانهای باستانی دانشگاه تهران)
زمان:یکشنبه 15 شهریور ماه ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۰۰
مکان:دانشگاه شهید بهشتی، ساختمان شهدا، طبقه اول، پژوهشکده مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن
وب‌سایت: https://quran.sbu.ac.ir
هدیه دو کتاب ارزشمند از پروفسور فائقه شیرازی از دانشگاه تگزاس-آستین
@interdisciplinarity
امروز دو کتاب ارزشمند خانم دکتر فائقه شیرازی که از تگزاس برام ارسال کردند رو دریافت کردم. حدودا ۵ سال پیش در سفری که به قطر داشتم با این استاد فرهیخته مطالعات خاورمیانه دانشگاه تگزاس آشنا شدم و در طول این سالها گرچه از راه دور، اما ارتباط علمی عمیق و نزدیکی بین ما برقرار شده است. امروز نیز این دو کتاب ارزشمند رو با امضای خودشون دریافت کردم. علاقه مندان به حوزه میان رشته ای «مد اسلامی» و «برندسازی و کالایی سازی دینداری» میتونن از این دو کتاب بهره ها ببرن و قطعا خانم دکتر شیرازی از معدود پژوهشگرانی هستند که از جهت جامعه شناختی به این موضوعات پرداخته اند. در پستهای آتی معرفی مختصری از این دو کتاب ارزشمند را بارگزاری خواهم نمود.
@interdisciplinarity
🔴 مدرسۀ مدار ۱۴۰۴
رویکردهای جدید در مطالعۀ اسلام نخستین:
«نقد فرم» در تعامل با دیگر روش‌های تاریخی-انتقادی
💠 در یک قرن اخیر، با روی کار آمدن روش‌های نو در مطالعهٔ اسلام نخستین و تطوّر آن‌ها طی این سالها در مطالعات دانشگاهی، آگاهی از صورت تکامل‌یافتهٔ این رویکردها برای فهم و نقد پژوهش‌های تاریخیِ معاصر اهمیتی ویژه یافته است. مدرسهٔ مدار که بر آموزش کارگاهیِ مهارت‌ها و ابزارهای پژوهش در مطالعات اسلامی تمرکز دارد، این بار به رویکردهای جدید در مطالعهٔ اسلام نخستین، با تأکید ویژه بر «نقد فرم» و تعامل آن با دیگر روش‌های تاریخی ـ انتقادی می‌پردازد.
نقد فرم که نخست با تلاش‌های آلبرشت نوت به مطالعات تاریخ اسلام نخستین راه یافت، روشی است که با بررسی ساختار، قالب و الگوهای تکرارشوندهٔ متن، می‌کوشد تا بافت تاریخی، کارکرد اجتماعی و جایگاه آن را در جامعه‌ای که متن در آن شکل گرفته است، بازشناسی کند. از آنجا که نقد فرم در آثار متعددی با دیگر روش‌های تاریخی ـ انتقادی تلفیق یافته و اهمیتی خاص پیدا کرده است، در این مدرسه برآنیم تا با ترکیبی از آموزش‌های نظری و کارگاهی، مخاطبان دوره را با کاربست نقد فرم و نحوهٔ تعامل آن با دیگر روش‌ها در مطالعهٔ اسلام آغازین آشنا کنیم.
◀️برای آشنایی بیشتر با روش «نقد فرم»، این ویدئو از احسان روحی، دبیر علمی مدرسۀ مدار ۱۴۰۴ را مشاهده بفرمایید.
✔️ ۳۰ ساعت ارائهٔ کارگاهی و حل مسئله در ۴ روز (به صورت حضوری)
✔️۲۰ تا ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ | ساعت ۹:۰۰ تا ۱۸
✔️ مکان برگزاری: پردیس دانشگاه شریف در جزیرۀ کیش
✔️ ارائه‌ها به دو زبان فارسی و انگلیسی خواهد بود.
📊 برخی امتیازات این مدرسه
-امکان تعامل حضوری با پژوهشگران برجستهٔ مطالعات اسلامی داخلی و خارجی
- اقامت رایگان برای شرکت‌کنندگان
- تسهیلات مالی و کمک هزینه ثبت‌نام برای تعداد محدودی از متقاضیان
این مقاله از هاروارد و MIT بدون سر و صدا به مهم‌ترین سؤال هوش مصنوعی پاسخ میدهد که هیچ‌کس به درستی بنچمارک نکرده(محک نزده):
آیا مدل‌های زبانی بزرگ واقعاً میتوانند مطلب علمی جدیدی را کشف کنند، یا فقط در حرف زدن درباره آن خوب هستند؟
این مقاله که با عنوان «ارزیابی مدل‌های زبانی بزرگ در کشف علمی» نامیده میشود و به جای پرسیدن سؤالات پیش پا افتاده و(trivia) ویا معمول از مدل‌ها، چیزی بسیار سخت‌تر را مورد آزمایش قرار داده :
آیا مدل‌ها میتوانند فرضیه بسازند، آزمایش طراحی کنند، نتایج را تفسیر کنند و باورها را مانند دانشمندان واقعی به‌روزرسانی کنند؟
این چیزی است که نویسندگان به شیوه متفاوتی انجام دادند 👇
• آن‌ها مدل‌های زبانی را در کل حلقه کشف ارزیابی میکنند:
فرضیه → آزمایش → مشاهده → بازنگری
• وظایف شامل زیست‌شناسی، شیمی و فیزیک هستند، نه پازل‌های اسباب‌بازی
• مدل‌ها باید با داده‌های ناقص، نتایج پر از نویز(اختلال) و سرنخ‌های غلط کار کنند
• موفقیت بر اساس پیشرفت علمی اندازه‌گیری میشود، نه روان بودن یا اعتماد به نفس
آنچه پیدا کردند، تکان‌دهنده است.
مدل‌های زبانی بزرگ در پیشنهاد فرضیه‌ها خوب هستند، اما در همه چیزهای بعدی شکننده‌اند.
✓ آن‌ها داده ها را بیش از اندازه با الگوهای سطحی مطابقت میکنند(over fit)
✓ حتی وقتی شواهد با آن‌ها تناقض دارد، رها کردن فرضیه‌های بد برایشان سخت است
✓ همبستگی را با علیت اشتباه می‌گیرند
✓ وقتی آزمایش‌ها شکست می‌خورند، توضیحات توهمی می‌سازند
✓ برای محتمل بودن بهینه‌سازی میکنند، نه پیدا کردن حقیقت
شگفت‌انگیزترین نتیجه:نمرات بالای بنچمارک (محک زدن) با توانایی کشف علمی همبستگی ندارد.
برخی از مدل‌های برتر که در آزمون‌های استدلال استاندارد غالب هستند، وقتی مجبور به اجرای آزمایش‌های تکراری و به‌روزرسانی نظریه‌ها شوند، کاملاً شکست می‌خورند.
چرا این مهم است:
علم واقعی استدلال یک‌باره نیست.
علم واقعی حاصل از بازخورد، شکست، بازنگری و خویشتن‌داری است.
مدل‌های زبانی بزرگ امروز:
• مانند دانشمندان حرف می‌زنند
• مانند دانشمندان می‌نویسند
• اما هنوز مانند دانشمندان فکر نمی‌کنند
پیام اصلی مقاله:
هوش علمی، هوش زبانی نیست.
نیاز به حافظه، ردیابی فرضیه، استدلال علی، و توانایی گفتن «اشتباه کردم» دارد.
تا وقتی مدل‌ها نتوانند این کار را به طور قابل اعتماد انجام دهند، ادعاها درباره «دانشمندان هوش مصنوعی» عمدتاً نابهنگام هستند.
این مقاله هوش مصنوعی را تبلیغ نمیکند. شکاف باقی‌مانده را تعریف میکند.
و دقیقاً به همین دلیل مهم است.
🔗 Alex Prompter
🔻پیوند به مقاله:
https://arxiv.org/abs/2512.15567
https://x.com/i/status/2001909854525624770
@BetweenDichotomies
🟣 بازارائهٔ پژوهش‌های قرآنی ایرانی در کنفرانس IQSA
کنفرانس امسال IQSA از ۱۳ تا ۱۷ نوامبر (پنجشنبه ۲۲ تا ۲۶ آبان) در دانشگاه لویولا مری‌مونت در لس‌آنجلس در قالب ۱۵ پنل و ۶۸ ارائه برگزار شد که از جمله نکات قابل توجه در رویداد امسال، حضور پررنگ پژوهشگران ایرانی نسبت به سالیان گذشته بود که توانستند با ارائه‌های علمی و مشارکت فعال خود، جایگاه مطالعات قرآنی ایران را به‌خوبی نمایان سازند.
در ادامه این همراهی ارزشمند، از این عزیزان دعوت کرده‌ایم تا در نشست ویژه حلقه مطالعاتی «انعکاس» حضور یابند و دستاوردهای پژوهشی و تجربه‌های خود از این مشارکت را با عموم علاقه‌مندان در میان بگذارند.
🔺به همین مناسبت، این نشست به‌صورت «عمومی» و به زبان «فارسی» برگزار میشود و عموم پژوهشگران، دانشجویان و علاقه‌مندان مطالعات اسلامی در ایران میتوانند در آن شرکت کنند.
📊زمان برگزاری: شنبه ۱۵ و ۲۲ آذر ۱۴۰۴
🌐به صورت برخط و در بستر زوم:
https://northwestern.zoom.us/j/96513862183
🍔لیست اسامی سخنرانان و ساعت ارائه‌ها:
◀️شنبه ۱۵ آذر:
۱۹:۳۰ حیدر داودی (دانشگاه نورث‌وسترن)
«طالوت» و «بقیه»: ساختار آخرالزمانی روایت طالوت در سورۀ بقره
۲۰:۲۰ فاطمه نجارزادگان (دانشگاه تهران، فارابی)
بازنگری در مفهوم «نشوز»: واکاوی دیدگاه‌ها و ارائۀ تفسیر بدیل
۲۱:۱۰ زینب وصال (مرکز GTU، برکلی)
آیۀ تطهیر به‌سان ویژگی نوشتاری: نوشته‌های قرآنی و الاهیات مادی در حرم‌های امامان شیعه
۲۲:۰۰ محمد عثمانی (پژوهشگر مستقل)
اسلام و سیاست: تحلیلی بر طرح‌وارۀ پیامبری محمد با تکیه بر متن قرآن
◀️شنبه ۲۲ آذر:
۱۹:۳۰ محسن گودرزی (دانشگاه هاروارد)
گوشت شتر، یکتاپرستی و محکمات: قرائتی تاریخی از سورۀ آل‌عمران
۲۰:۲۰ وحید صفا (انعکاس)
«نصوح» در قرآن: پیشنهادی نو
۲۱:۱۰ الهه مهدوی (انعکاس)
کتیبه‌های قرآنی در نگاره‌های منسوب به کمال‌الدین بهزاد
۲۲:۰۰ مهدی صالح (دانشگاه هاروارد)
رستگاری در بکّه: معارضه بر سر الاهیات عهد میان سورۀ آل‌عمران و یهودیان مدینه
حضور برای همه علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
⭐️ مطالعهٔ ترجمهٔ فارسی چکیدهٔ ارائه‌ها
#رویداد_انعکاس
🔵@inekas
📚 تازه منتشر شد: «تاریخ جهانی نسل‌کشی کمبریج - جلد اول»
✍️ ویراستاران: بن کی‌یرنان، ت. ام. لموس و ترستان اس. تیلور
«کتابی که ریشه‌های نسل‌کشی را از پیشاتاریخ تا عصر مدرن با زاویه‌ای نو بررسی میکند!»
@interdisciplinarity
این کتاب فوق‌العاده با رویکرد میان‌رشته‌ای تاریخ، باستان‌شناسی و انسان‌شناسی، پرده از رازهای نسل‌کشی برمی‌دارد. از تحلیل متون باستانی آشوری گرفته تا بررسی شواهد ژنتیکی جدید از مکزیک (که نشنال جئوگرافیک در اکتبر ۲۰۲۵ گزارش داده و نشان‌دهنده کاهش ۵۰ درصدی ژن‌های بومی در دو نسل است)، این اثر شما را شگفت‌زده میکند.
تاریخ و باستان‌شناسی: شواهدی از تخریب عمدی شهرها در بین‌النهرین باستان که ممکن است به «شهرکشی» تعبیر شود.
انسان‌شناسی و محیط‌زیست: ارتباط تغییرات اقلیمی پیشاتاریخ با جنگ‌های منابع، بر اساس یافته‌های ۲۰۲۴ برنامه مطالعات نسل‌کشی ییل.
زبان‌شناسی: رمزگشایی نیت پشت خشونت‌های جمعی از طریق متون کهن، تحسینی که در نقد اخیر نشریه ناتور به آن اشاره شده.
با گزارش‌های جدید ۲۰۲۵ سازمان ملل که جابجایی ۱۲۰ میلیون نفر به دلیل تعارضات قومی را نشان میدهد، اهمیت این اثر دوچندان شده است.
@interdisciplinarity
📚 *فرهنگ‌نامهٔ جدید تاریخ انگاره‌ها*
(The New Dictionary of the History of Ideas)
@interdisciplinarity
این مجموعهٔ عظیم شش‌جلدی، ریشه و سیر تاریخی صدها مفهوم کلیدی‌ای که هر روز برای فهم جهان به کار می‌بریم رو با جزئیات توضیح می‌ده.
منبع فوق‌العاده ارزشمند برای پژوهشگرها، دانشجوها و هر کس که عاشق تاریخ انگاره‌هاست 🔥
دانلود هر ۶ جلد در یک فایل PDF با کیفیت بالا:
[اینجا]
#تاریخ_اندیشه #فلسفه #کتاب #دانلود_رایگان
آنتولوژی رویکردها در پژوهش تاریخ، کریستوفر لوید (۱۹۹۳)
@interdisciplinarity
کریستوفر لوید با یک نمودار بسیار مفید در قالب یک آنتولوژی، اهم جریانات در پژوهش تاریخ را ترسیم کرده و ارتباطات این جریانها با یکدیگر را نیز نشان داده است. او این دسته بندی را مبتنی بر اهم مکاتب فلسفی پیش برده است: ماتریالیسم در مقابل ایده آلیسم - کل گرایی در مقابل فردگرایی- و تجربه گرایی در مقابل واقع گرایی.
مراجعه به این آنتولوژی برای علاقه مندان به مطالعات تاریخی و فلسفی توصیه میشود.
@interdisciplinarity
آلبرت اینشتین و «حق مرگ» (مواجهه ای میان رشته ای با مرگ)
قاسم درزی، ۱۵ آبان ۱۴۰۴
@interdisciplinarity
بدون تردید، آلبرت اینشتین یکی از نوابغ علمی تاریخ بشریت است که دستاوردهایش حوزه‌های گسترده‌ای از دانش را تحت تأثیر قرار داد. یکی از جنبه‌های کمتر پرداخته‌شده در زندگی او، نگاه خاصش به «مرگ» است که به‌طور عمیقی متأثر از نظریه نسبیت اوست.
اینشتین که در ۷۶ سالگی به بیماری سختی دچار شد، در نامه‌ای به دوست و همکار دیرینش، میشل بسو، نوشت:
«او با ترک این جهان عجیب، بار دیگر — و این‌بار تنها با فاصله‌ای کوتاه — از من پیشی گرفت. این [رویداد] هیچ معنایی ندارد. برای ما فیزیک‌دانان معتقد، تمایز میان گذشته، حال و آینده تنها یک توهم است؛ توهمی که البته بسیار پایدار است.»
«وقتی بخواهم می‌روم. طولانی کردن مصنوعی زندگی، کاری بی‌حاصل است. من سهم خود را ادا کرده‌ام؛ اکنون زمان رفتن است. و من این کار را به زیبایی انجام خواهم داد.»
🗣انتشار ویژنامه «تمدن اکولوژیک» در فصلنامه مطالعات میان رشته ای در علوم انسانی
@interdisciplinarity
◀️ اکولوژی در زمره مباحث نوین، بسیار پراهمیت و میان رشته ای در دنیای معاصر محسوب میشود. کشورهای توسعه یافته بخشی از اهمّ منابع خود را مصروف توسعه پایدار و حفظ اکولوژی میکنند.
◀️«تمدن اکولوژیک» یکی از شاخه های مهم و میان رشته ای در حوزه دانشی میباشد که نوظهور بوده و اخیراً تحقیقات ارزشمندی پیرامون آن منتشر شده است.
📚فصلنامه مطالعات میان رشته ای در علوم انسانی با توجه به اهمیت این موضوع، به اهتمام دکتر عباس احمدوند ویژنامه ای را اختصاصاً در این ارتباط منتشر کرده اند. این ویژه نامه جزء اولین گامها در این شاخه نوپدید از دانش در ایران محسوب میشود و خواندن مقالات آنرا به علاقه مندان به مطالعات میان رشته ای خصوصاً اکولوژی به جد توصیه مینماییم.
علاقه مندان برای دریافت مقالات میتوانند به این لینک مراجعه نمایند.
@interdisciplinarity
#معرفی_کانالهای_مفید
معرفی یک کانال مفید در زمینه پژوهش در حوزه پزشکی، مامایی و پرستاری.
@interdisciplinarity
رضا قانعی قشلاق، دانشیار گروه پرستاری دانشگاه کردستان، کانال مفیدی در زمینه ی پژوهش و اصول مقاله نویسی در حوزه پزشکی، مامایی، پرستاری دارند.
علاقه مندان میتوانند برای استفاده به این لینک مراجعه نمایند.
همچنین رزومه ایشان نیز اینجا قابل مشاهده است.
@interdisciplinarity
🗣اجلاس بین المللی ایران شناسی (افتتاحیه: تهران؛ اختتامیه: شیراز) - 24-27 آبان 1404
@interdisciplinarity
♦️اجلاس بین المللی ایران شناسی 24 تا 27 آبان ماه 1404 در تهران و شیراز برگزار میشود. این گردهمایی که موضوعات متنوعی را در برمیگیرد یکی از بزرگترین رخدادهای مرتبط با ایران شناسی در کشور ما محسوب میشود.
@interdisciplinarity
🔸6 محور اصلی فراخوان مقالات این همایش عبارتند از: 1- ایران شناسی، مطالعات ایران معاصر، دیپلماسی فرهنگی و تعاملات بین المللی؛ 2- مبانی نظری و معرفت شناختی ایران شناسی؛ 3- ایران شناسی و فناوریهای نوین؛ 4- ایران شناسی و گردشگری؛ 5- حافظ و ایران شناسی؛ 6- ایران شناسی، معماری و مواریث آب.
🔸محورهای چندرشته ایِ این اجلاسیه میتواند مورد علاقه طیف وسیعی از مخاطبین در حوزه های مختلف دانشی باشد و حضور در این گردهمایی بزرگ را به علاقه مندان به مطالعات ایران و ایران شناسی توصیه میکنیم.
@interdisciplinarity
سخنرانی علمی
«مطالعات میان رشته ای: چیستی و الزامات»
سخنران: دکتر احمد پاکتچی
زمان: یکشنبه ۴ آبان ۱۴۰۴
ساعت: ۱۰ تا ۱۲
@interdisciplinarity