4811
ارتباط با ادمین کانال تلگرام: @fum_theatre گروه نشست نمایشنامهخوانی: https://t.me/+AAqlN9i60f4zMzRk صفحه رسمی کانون تئاتر در اینستاگرام: @fumtheatre ربات ثبت نام کانون تئاتر: @fumTheatreSignupBot
ز گهواره تا گور، زور است و زور
خداوند زورا! در افتی به گور
به نفرین چرا باید آغاز کرد؟
به اشک از چه داری دو چشم نمور؟
هنر نیست نفرین نامردمان
تو در مویه ایشان به جشن و سرور
پی گور خود رفت چابکسوار
بدان دخمه بردش پی خویش گور
گشودی سخن را در بستهای
ز خورشید گفتی و از موش کور
ز گورت کشیدند گوری دگر
چنان مرده دزد و چنان مردهشور
که این گوربانان ز مرگ آمدند
به مرگاند زنده، به مرگاند جور
چه رنجی و نالی و سوزی به درد؟
مرنج و منال و مسوز و مشور!
شبی مرگبار است پر تندرخش
نه پیداست سود و نه پیداست سور
سفسد است چشم شب روسیاه
پدر دشنه زد در جگرگاه پور
یکی بت شکستند و خود بت شدند
تن از تب بسوزاندم چون تنور
که گور جوانان برآوردهاند
چه آهو به دام و چه ماهی به تور
گذشت آنکه مردم بخوانی رمه
گذشت آنکه مردم ببینی ستور
چه نالی که گیتی چنین هم نماند
خرد آمد آری و بشکست زور
ز خون سیاوش برآمد نهال
که گر سی روزش کشت و تیغ دمور
ندیدند یاران و کی میرسد
که پرده براندازد از خویش حور
چه شیرین سرودی شود روز تلخ
چه شوری درافتد در آوای شور
به هر گوشه آوازهای سر دهند
بخوانند چامه به زخم چگور
که سیمین به زر نام خود برنوشت
بهشت سخن را نه بر سنگ گور
#کین_سیاوش
#بهرام_بیضایی
با عرض سلام و احترام،
متاسفانه به دلیل تعطیلی دانشگاه مانند کلیه ادارات، مدارس و مراکز آموزش عالی خراسان رضوی در روز چهارشنبه ۱۰ دیماه، مجبور به موکول کردن جشنواره مونولوگ به هفتهی آینده هستیم.
قدردان مهر شما مخاطبان و هنردوستان کانون تئاتر هستیم و در هفتهی آینده منتظر حضور گرم شما میباشیم.
بااحترام
کانون تئاتر دانشگاه فردوسی
جدول زمانبندی اجراهای دومین دورهی مونولوگ؛
جشنوارهی تجربههای کوچک تکگویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد
شرکت در اختتامیهی جشنواره مونولوگ برای تمامی دانشجویان آزاد و رایگان است.
"فقط ایرانی بودن کافی نیست؛
ایرانی بودن مهمه ولی بار بزرگیست بر دوش ما"
برای او که لایقترین فرد برای مردن
در ایران بود و آن هم نصیبش نشد.
بهرام بیضایی
۵ دیماه ۱۳۱۷
۵ دیماه ۱۴۰۴
@fumtheatre
..
بعضی نامها را باید برای همیشه در خاطر داشت نه برای احترام، بلکه برای قضاوت. زادروزِ بهرام بیضایی و سالگشتِ رفتنِ اکبر رادی، از آن روزهاییست که تئاتر ناچار میشود خودش را با چیزی بیرون از مناسباتِ روزمره بسنجد. بیضایی یادآورِ زمانیست که هنوز حذف متن و اندیشه توسط اساتید! تئوریزه نمیشد و نمایشنامه پیش از اجرا وزن داشت، هنگامی که زبان محلِ فکر بود نه ابزارِ بزک، و تاریخ و اسطوره بهانهای برای پرکردن سالن نبودند. رادی یادآورِ دورهایست که نمایش از دلِ زندگی میآمد، از مناسبات واقعی، از آدمهایی که سرمایه نداشتند اما معنا داشتند.
یادِ این دو، بیش از آنکه نوستالژی بسازد، یک فقدانِ بزرگ را عریان میکند: فقدانِ معیار. و وقتی معیار حذف میشود، مناسباتی پوشالی جای اندیشه را میگیرد، دلالی جای انتخاب را، و سرمایهدارِ میانمایه میداندارِ صحنه میشود. تئاتر بیمعیار آرامآرام از هنر فاصله نمیگیرد؛ از مسئولیت فاصله میگیرد. نمایشها فروخته میشوند، نه ساخته؛ مصرف میشوند، نه تجربه. سالنها پُرند، اما نه از تماشاگر، از مشتری.
در چنین وضعی، میانمایگی نه خطا، که قاعده است. نه پنهان، که مشروع. چون چیزی برای سنجش وجود ندارد. بیضایی و رادی قله نبودند برای تحسین؛ واحدِ اندازه بودند. و تئاتری که واحدِ اندازهاش را از دست بدهد، ناچار است با هر چیز پرفروش، هر چیز بیدردسر، هر چیز بیخطر کنار بیاید و اسمش را بگذارد «دوران تازه».
این یادآوری، ستایش نیست؛ هشدار است. چون تئاتری که گیشه را بهجای فکر بنشاند، دیر یا زود صحنه را حفظ میکند، اما خودش را از دست میدهد.
-نادر برهانی مرند
@moaser_theater
#نمایشهای_روی_صحنه
-----------------------------------------------------
🎭 فراخوان جشنوارهی سوپراستار
از تلفن همراهت تا فرش قرمز جشنواره های بزرگ بازیگری ...فقط به اندازه نصب یک اپلیکیشن فاصله داری!
دوست داری بدون کلاس رفتن و هزینه زیاد، مدرک بازیگری بگیری؟
پس وقتشه!
اپ سوپر استار رو نصب کن، توی جشنواره شرکت کن و استعدادت رو به دنیا نشون بده!
⭐️«سوپر استار» رو همین الان از بازار دانلود کن .
http://cafebazaar.ir/app/?id=com.app.superstar&ref=share
🌐http://BestSuperStar.ir
🌐Superstare.ir
✅@superstarapplication
🎭نمایش «دلقکبازی»
🥊میتونی توی هر لحظه یک دلقک پیدا کنی؟!
نویسنده ٫ طراح و کارگردان : بهزاد آقاجانی
تهیه کننده : مجتبی احمدی
📍مکان: بلوار صارمی، حد فاصل میدان حافظ و صارمی ۵۰ پلاک ۷۸، پردیس تئاتر مستقل، تماشاخانه انوشیروان ارجمند
خرید بلیت نمایش
📌جهت دریافت کد تخفیف به شماره زیر پیام دهید :
📞09308791865
🔹📷 #گزارش_تصویری
🎭 اولین نشست نمایش «فیلمتئاتر» کانون تئاتر با همکاری کانون فیلم و عکس در روز سهشنبه ۲۵ آذرماه در مجتمع کانونهای فرهنگی برگزار شد.
📜 در این نشست فیلمتئاتر «وانیا» به کارگردانی Sam Yates و بازی اندرو اسکات به نمایش درآمد.
در فیلم تئاتر وانیا، اندرو اسکات در نقشهای متعدد نمایشنامهٔ «دایی وانیا» اثر جاودان آنتوان چخوف ظاهر میشود و زندگی خانوادهای را به تصویر میکشد که در نقطهٔ تحولی قرار دارند.#کانون_تئاتر
🎭 کانون تئاتر با همکاری کانون فیلم و عکس دانشگاه فردوسی برگزار میکند:
🔸نشست🔸
【 نمایش و نقد 】
📍فیلمتئاتر
《وانیا/Vanya》
《بر اساس اثر جاودان آنتوان چخوف》
«وانیا» در اجرای اندرو اسکات، صرفاً بازخوانی یکی از مشهورترین آثار آنتون چخوف نیست؛ این فیلمتئاتر، تجربهای جسورانه از فروکاستن جهان پیچیدهی «دایی وانیا» به بدن، صدا و روان یک بازیگر است.🕓 ساعت: ۱۶ الی ۱۸
🎭دومین دورهٔ مونولوگ
«جشنوارهی داخلی تجربههای کوچک تک گویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد»
مهلت ثبتنام: ۲۶ آذرماه
🎭 تصاویری از اولین
دورهٔ جشنوارهٔ مونولوگ
🔸 این جشنواره در اسفندماه سال گذشته با شرکت یازده نمایش در بخش صحنهای و ۱۵ نمایشنامه در بخش ادبیات نمایشی برگزار و در روز اختتامیه برگزیدگان معرفی شدند.
🔹 دومین دورهٔ جشنواره مونولوگ در دیماه امسال با موضوع: «متون کلاسیک، دستمایهای برای مونولوگ معاصر» برگزار خواهد شد.
- مهلت ثبتنام در جشنواره مونولوگ تا بیست و ششم آذرماه میباشد و مهلت ارسال آثار ۵ دیماه.
• فراخوان جشنواره
• فرم ثبت نام
ضبط و تدوین: علیرضا عربزاده
🎭دومین دورهٔ مونولوگ
«جشنوارهی داخلی تجربههای کوچک
تک گویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد»
کانون موسیقی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار میکند:
▫️اولین نشست سال تحصیلی ۱۴۰۴ - ۱۴۰۵
«جایگاه موسیقی در زیست بوم فرهنگی معاصر»
چهارشنبه ۱۹ آذر ماه | ساعت ۱۲ تا ۱۴
مجتمع کانونها | اتاق آروین
ورود برای عموم دانشجویان آزاد است.
🆔@ferdowsi_music_club
🆔@kanoonnews
#نمایشهای_روی_صحنه
------------------------------------------------------
💥٢٠ ٪ تخفیف به مناسبت
روز دانشجو تا پایان هفته
🎭 نمایش «باردو؛ عاشقانههای ناتمام»
کارگردان: محمد نیازی
نویسنده: علی حاتمینژاد
🗓 هرشب ساعت ۱۸:۰۰
📍مشهد، هاشمیه ۶۲،
جنب مجتمع کوهسر، سالن تئاتر "آکتور"
جهت تهیه بلیط دانشجویی یا خرید
گروهی با شماره زیر ارتباط برقرار کنید:
09028487490
@musicaltheaterG
📚«پیشنهاد کتاب»
/پیشنهاداتی برای شرکت در جشنواره مونولوگ/
📍ادبیات کلاسیک یونان
در هنر تکگویی، آنگاه که انسان در بیپیرایهترین هیبت خویش بر صحنه ظاهر میشود تا در مصافی نفسگیر با مخاطب، از نهانترین لایههای وجود سخن بگوید، تکیه بر اصالتِ روایتی استوار، نه یک ضرورت، که تجربهای شورانگیز است. متون کلاسیک با شخصیتهای منشوروار، استخوانبندیِ دراماتیک و مضامین جهانشمول، آن جوهر ناب را به هنرمند پیشکش میکنند تا بنای رفیع اجرای خود را بر پایههایی مستحکم استوار سازد؛ صداهایی از اعماق تاریخ که در حنجرهی امروز، طنینی تازه مییابند🎭 دومین دورهٔ مونولوگ
«جشنوارهی داخلی تجربههای کوچک تک گویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد»
📚«پیشنهاد کتاب»
/پیشنهاداتی برای شرکت در جشنواره مونولوگ/
📍آثار معاصر اقتباسی از متون کلاسیک
روی آوردن به این گنجینه، تکرار مکررات نیست، بلکه گفتوگویی است خلاقانه میان "آنچه بود" و "آنچه هست". هنرمندِ هوشمند، رگههایی از اضطراب و آمال انسان معاصر را در دل این حکایتهای عتیق میجوید و با دمیدن روحی تازه در کالبدِ آنها، قامتِ ادبیات کهن را به ردای زمانه میآراید. این بازآفرینی، مجالی است بیبدیل برای صیقل ذوق، پالایش بیان و درک ظرایف دراماتیک.🎭 دومین دورهٔ مونولوگ
«جشنوارهی داخلی تجربههای کوچک تک گویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد»
#گزارش_تصویری
🎭 جلسه اول کارگاهِ
"نوشتن بر پایهی ایدهی اجرایی"
همراه با آقای مصطفی نصیری
🎭دومین دورهٔ مونولوگ
«جشنوارهی داخلی تجربههای کوچک
تک گویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد»
در دلم بود که بی دوست نباشم هرگز
چه توان کرد؟ که سعیِ من و دل باطل بود
بر هر دردی دوا پدید آید اما بر درد فقدان ابدی یکی از شریفترین افراد این روزگار هرگز مرهمی پیدا نیست.
افسوس و هزار افسوس کانونهای دانشگاه در سوگ از دسترفتن مردی غمین است که منتهای مهربانی و خصال نیک بود؛ زندهنام آقای علی امیری مردی از تبار ادب، معرفت، حرمت. دمی از رویش لبخند توام با احترام دور نمیشد. بر خرد و کلان، دانشجو و غیر دانشجو چون میرسید دست بر سینه خویش مینهاد و به حرمتی تمام تعظیم میکرد و با لحنی که یکسر از قلبی پر ز مهر برمیخاست میگفت: قربان شما.
آقای امیری کانونها به ابدیت پیوست. این پیوستن به ابدیت نتیجه درگذشتن از دنیا نه که ثمره خُلق نیک ایشان بود که در ذهن و ضمیر یکایک کسانی که با آن نازنینمرد مهربانروی خوشخوی مراوده داشتند برای همیشه باقی مانده است.
دل گفت فروکش کنم این شهر به بویش
بیچاره ندانست که یارش سفری بود
🎭 کانون تئاتر دانشگاه
فردوسی مشهد برگزار میکند:
《دومین دورهٔ جشنوارهٔ مونولوگ》
● به تماشای ۱۰ اجرای مونولوگ
که اقتباسی از آثار کلاسیک
جهان نمایش هستند، بنشینید.
• روز اجراها:
- چهارشنبه دهم دیماه، ساعت ۱۷ تا ۱۹.۳۰
- محل برگزاری: دانشگاه فردوسی، آمفیتئاتر رودکی
جهت ثبت نام آزاد و رایگان کلیک کنید
دومین دورهی مونولوگ
«تجربههای کوچک تکگویی
کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد»
معرفی داوران دومین دورهی مونولوگ؛
جشنواره داخلی تجربههای کوچک تکگویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد
روزهایی که دوبار زیستهام، آفازیا، ناقوط، شایعات، پیرهن زرشکی
امپرسیون جیغ بنفش، سه خواهر، یرما، شنا در اتش، رومئو و ژولیت، شکلک، زنان ناتمام، پیرهن زرشکی، سویینی تاد، مرضیهجان، نمایش هیچ چیز رو نمیفهمم، خانواده، کمپانی فیلم سازی اقای داتان، دریاچه قو#کانون_تئاتر
💢 آثار راهیافته به مرحله نهایی دومین دوره جشنواره داخلی مونولوگ:
🔺 در این جشنواره تعداد ۱۰ اثر از میان نمایشهای شرکتکننده و ۶ اثر از میان نمایشنامههای ارسال شده انتخاب شدند.
🔻آثار برگزیده اجرای صحنهای در روز دهم دیماه بر روی صحنهی تالار رودکی با یکدیگر به رقابت خواهند پرداخت.
📍 با تشکر از همه دانشجویانی که در این دوره از جشنواره شرکت کردند و آرزوی موفقیت در ادامهی این مسیر و حضور درخشانتر در جشنوارههای آتی.
جشنواره تجربههای کوچک تکگویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد
پنجم دیماه
زادروز بهرام بیضایی و سالگشت اکبر رادی
با اندوه و تأسف، به آگاهی جامعۀ فرهیختۀ دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد میرساند برنامه «شب یلدا»ی دانشگاه، که با انگیزهای صادقانه و تلاش مستمر تیمهای دانشجوییِ کانونها تدارک دیده شده بود، بهدنبال برخی تصمیمات اخیر و خارج از اختیار برگزار کنندگان، امکان اجرا نیافت. این در حالی است که بیش از سی نفر از دانشجویان داوطلب، با صرف وقت و دغدغهمندی مثالزدنی، در پی آن بودند تا شبی گرم و خاطرهانگیز را برای همدانشگاهیان خود رقم بزنند.
مجموعۀ کانونهای فرهنگی دانشگاه، ضمن قدردانی از این تلاش ارزشمند، از اینکه نتوانسته است رسالت خود را در فراهمآوردن فضایی بانشاط و متناسب با آیین کهن یلدا به انجام رساند، صمیمانه از تمامی دانشجویان گرامی پوزش میطلبد. بیتردید، این زحمات و سرمایۀ انسانی گرانبها هرگز از نظر ما مغفول نخواهد ماند و در حافظۀ فرهنگی دانشگاه ثبت است.
امید داریم در آیندهای نزدیک، با فراهمشدن بسترهای مناسب، امکان برگزاری برنامههایی درخور شأن دانشجویان مهیا گردد و بار دیگر بتوانیم در کنار یکدیگر، لحظاتی ماندگار و پرنشاط را تجربه کنیم.
با احترام
مجموعۀ کانونهای فرهنگی
دانشگاه فردوسی مشهد
@kanoonnews
جشنواره مونولوگ کانون تئاتر دانشگاه فردوسی برگزار میکند:
نشست توجیهی دبیرخانه
دومین دوره مونولوگ
جشنواره تجربههای کوچک تکگویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد
این نشست بخشی از فرایند شرکت در جشنواره مونولوگ میباشد، بنابراین حضور تمامی متقاضیان شرکت در دومین دوره جشنواره مونولوگ، در این نشست الزامی میباشد.🎭دومین دورهٔ مونولوگ
🔻تنها دو روز دیگر تا پایان مهلت ثبتنام در
🎭مونولوگ
جشنواره داخلی تجربههای کوچک تکگویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد
#نمایشهای_روی_صحنه
------------------------------------------------------
🎭نمایش «آنامونی»
روایتی بی پایان بر پایهی بدن
طراح و کارگردان:
ستایش سرگلزائی و مهدیه جلالی
⏰ هرشب ساعت ۲۰:۴۵
📍پردیس تئاتر مستقل، سالن ارجمند
بلیط آنامونی سایت گیشات
| ٪۲۰ تخفیف گروهی دانشجویی:
09301155715@Anamoni
🎶 اجرایی پژوهشی《 نِسیان》------------------------------------------------------
طرحی از حسام اینانلو
حسام اینانلو: کمانچه
پارسا نظری: کمانچه
فرزانه مهدی زاده: کمانچه
محمد بیگلو: قیچک
احسان خسروی: تنبک
دوشنبه اول دی ماه ۱۴۰۴
ساعت ۲۰:۳۰
مشهد، سه راه ادبیات، مجتمع دکتر شریعتی، واحد موسیقی فرهنگسرای جهاد دانشگاهی، تالار فردوسی
🎭نمایش کمدی 《حرفهای در گوشی》 کارگردانی احسان رجایی
نویسنده: عارفه بهرامی
“با ۲۰ درصد تخفیف ویژه”
مکان:تماشاخانه آکتور واقع در هاشمیه ۶۲ مجتمع کوهسر
ساعت اجرا:۶:۳۰
•برای تهیه بلیط به آیدی زیر پیام
بدهید👇🏻•
@nhgts
🔸 مقدمهای بر مکتب کلاسیک
• از کتاب مکتبهای ادبی
• نوشتهٔ رضا سیدحسینی
• جلد اول/ بخش دوم
(بخش اول)
۲/ بد نیست که در اینجا از لحاظ تاریخی و از دید معنیشناسی نگاهی به کاربرد این کلمه بکنیم: در قرن دوم میلادی آئولوس ژلیوس Aulus–Gellius محقق رومی نویسندگان را به دو گروه تقسیم میکرد: Scripter classicus (نویسنده کلاسیک) و Proltrarius Scriptor (نویسنده عامه). و عنوان نویسنده کلاسیک را به نویسندگانی اطلاق میکرد که آثار آنان شایسته مطالعه طبقات بالای جامعه باشند. بتدریج این صفت معنی وسیعتری پیدا کرد و به آثاری اطلاق شد که شایسته تدریس در کلاسها و قابل استفاده برای نسل جوان باشد. این نویسندگان کسانی که آثارشان به عنوان سرمشق به شاگردان پیشنهاد میشد. طبعا بهترین نویسندگان بشمار رفته و کلمه کلاسیک در مباحث بزرگتر نویسندگان اثر کرده شد. آثار این گروه، بخصوص از نظر معلمان، طبعا آثاری هستند که با گذشته قرها و دورانها اهمیت و ارزش خودشان را حفظ کردهاند. درواقع همان نمونههایی هستند که بهتر فروسوی، آباد و یاران گذشتگان بدانند. به همین دلیل در اغلب زبانهای اروپایی، آثار کلاسیک همان آثار قدماست. اما در کنار آن، نویسندگان جدیدی یافت میشود که آثارشان شایسته قرار گرفتن در کنار آثار قدما میدانند. مثل آثار «رستاو» که آثار کلاسیکهای ادبیاتشان مینامند. گونهای الگوهای کلاسیکهای ادبی روسی، آلمانی و فرانسوی میماند.
اما فقط در قرن هجدهم، از طریق لاهاری و لترو و تعلیمات سیوئل، و بعد در قرن نوزدهم از طریق دانشگاه امپراطوری و معلمان دوران بازگشت سلطنت و لرتی فیلیپ که اغلب مخالف انقلاب رومانتییک بودند، این معنی «کلاسیک» بهطور منظم در مورد نویسندگان فرانسوی دوران لویی سیزدهم و چهاردهم بکار رفت. کلمه کلاسیک از آن پس گذشته، نشانه ارزش ادبی بوده، در عین حال سرزنش نسبت به نویسندگان رومانتییک که تاژور، منحطا و ناسازگار شمرده میشدند. گونهای ادعا کرد که برای افزایش ساخت و دوستداشتن شیرپوند، این اختلاف بین کلاسیک و رومانتییک را مطرح کردند و بعد از آنها برادران شگل به این مسئله پرداختند. از معتقدان قرن نوزدهم و بیستم فرانسه نیز Maurras و مورس Brunetiere و Nisard نیز بایت I. آمریکایی تی. ای. Hulme و هولم انگلیسی و تی. اس. الیوت و عدهای دیگر تجلیل و تعریفی از کلاسیسیسم بعمل آوردند که خود در عین حال تحقیرآمیز و رمانتیک بوده است.
با این اوصاف باید گفت که هنر کلاسیک اصلی همان هنر یونان و روم قدیم است. شاعران قرن هفدهم فرانسه، به دنبال نهضتی که اومانیسم Humanisme نامیده میشود، این هنر قدیم را برای خود سرمشق قرار دادند و آثار خویش را به پیروی از قواعد ثابت و بارزی که از ادبیات یونان و روم و بخصوص از عقاید ارسطو اقتباس شده بود، بوجود آوردند. البته این نهضت یک قرن پیش از آنکه در فرانسه ظاهر شود در ایتالیا و اسپانیا بوجود آمد.
ایتالیاییها هیچگاه تأثیرگذاری در فرانسه را پایدار نساختند، زیرا با اینکه تحریکات بصری ارسطو را در قرن شانزدهم آغاز کردند، ولی میکوشیدند اصولاً قواعد را از وضع طبیعی خود دستهبندی کنند و ادب را تابع رأیای ایجاد کنند؛ از اینرو به هیچ نظام ادبی جاافتادهای موفق نشدند.
اما هیچ تردیدی در این نیست که تئوریسینهای فرانسوی همه مطالعات و قوانینگذاریهایشان را مدیون اومانیستهای ایتالیایی هستند.
«تمدید شد!»
با عرض ادب،
به اطلاع متقاضیان شرکت در مونولوگ:
«جشنوارهی داخلی تجربههای کوچک تک گویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد»
میرسانیم که:
📍مهلت ثبتنام در جشنواره مونولوگ تا بیست و ششم آذرماه تمدید شد.
مهلت ارسال آثار ۵ دیماه
🔸 مقدمهای بر مکتب کلاسیک
• از کتاب مکتبهای ادبی
• نوشتهٔ رضا سیدحسینی
• جلد اول/ بخش اول
۱/ کلمۀ کلاسیک، به معنی وسيع خود، به تمام آثاری که نمونۀ ادبیات کشوری شمرده میشود و مایۀ افتخار ادبیات ملی آن کشور است اطلاق میشود، مثلاً ما میتوانیم همه آثار جاودانی شاعران بزرگمان را کلاسیکهای ادبیات فارسی بدانیم. ولی آنجا که بحث از مکتبهای ادبی در میان باشد، دیگر چنین معنی وسیعی منظور نظر نیست و در این مورد عنوان کلاسیک به آن مکتب ادبی گفته میشود که پیش از پیدایش سایر مکاتب ادبی (در قرن هفدهم) در فرانسه بوجود آمده و از ادبیات قدیم یونان و روم تقلید کرده است.🎭دومین دورهٔ مونولوگ
میگوییم در فرانسه، زیرا این مکتب، اگر از مفهوم عام کلمه صرفنظر کنیم، اختصاصاً یک مکتب فرانسوی است. در مورد دورانها یا مکاتب دیگر مانند باروک یا رومانتیسم و یا در قلمرو کوچکتری، در مورد سمبولیسم، میتوان از کل اروپا سخن گفت؛ اما پیدا کردن شبهاتهای نزدیک بین جریانهائی که در قرن هفدهم و اوائل قرن هجدهم در کشورهای مختلف اروپای غربی نام کلاسیک به خود گرفتند، دشوار است. در واقع عدۀ روزافزونی از مورخان ادبی آلمان و اروپای مرکزی و اسپانیا و ایتالیا، امروزه ترجیح میدهند که وقتی سخن از هنر و حتی تئاتر و شعر غنائی و نثر کشورهایشان به میان میآید، به جای مکتب کلاسیک از دوران باروک حرف بزنند. حتی عدۀای از پژوهشگران تندرو معتقدند که کلاسیسیسم فرانسوی را هم باید شاخه حجیمآلودی از باروک شمرد که تغییر قیافه داده است.
اما کلمه کلاسیک، مدتهای دراز همه کوشش خود را به کار برده است که نام باروک را از تاریخ ادبیات حذف کند و با یا به شدت محدود سازد. خود کلمه کلاسیک از آن عناوین بسیار راحتی است که برای اقناع اذهان طرفدار ترتیب و صراحت، معمول شده است. اما بهرحال این بود که این کلمه طوری بهکار رفته که بهصورت بتوان اختلافها و تفاوتهای مکاتبهای مختلف را مشخص کرد. اما این کوشش هم نتیجهای ندارد و ممکن است به بروز سوء تفاهمهایی بزرگتر از آنچه قصد متعفی کردنش را داریم منجر شود. آنچنانکه چارهای نداریم جز اینکه همان کلاسیسیسم فرانسوی از مفاهیم فرانسه را که بهصورت مکتب فراغاتها شناخته شده است تحلیل کنیم و بتوانیم در هرحال نشان دهیم که کلاسیسیسم فرانسه با برخی جریانهای ادبی از کشورهای دیگر و با ادبیات برخی از کشورهای قدیم و جدید نیز بههم نزدیک شده است.
این ادعا ناچارا خواهد بود که بگوییم کلاسیسیسم در انگلستان یا کشورهای دیگر فقط در صورتی اصیل خواهد بود که به کلاسیسیسم فرانسوی نزدیک باشد. اما این نکته را هم نمیتوان انکار کرد که کلاسیسیسم در فرانسه شکوفایی فوقالعادهای در ادبیات به وجود آورد، بخصوص که حتی کلاسیسیسم انگلستان و آثار میلْتون و داریندن Dryden و پاپ Pope نیز با آن پایگاهی برایش نداشت و همزمان با آن ادبیات کشورهای دیگر در دوران انحطاط به سر میبردند و امروره هرگونه توصیف ارزشهای کلاسیک بیپایستی به تجربه به نظریههای بوالو Boileau و مهمتر از او با درنظر گرفتن آثار راسین Racine، لا فونتن La Fontaine و دیگر اخلافش و موعظهنویسان و تاریخنویسان قرن چهاردهم صورت بگیرد.
#گزارش_تصویری
🎭 جلسه دوم کارگاهِ
"نوشتن بر پایهی ایدهی اجرایی"
همراه با آقای مصطفی نصیری
🎭دومین دورهٔ مونولوگ
«جشنوارهی داخلی تجربههای کوچک
تک گویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد»
🔹📷 #گزارش_تصویری
🎭 پنجمین نشست هفتگی کانون تئاتر در روز دوشنبه ۱۰ آذر در مجتمع کانونهای فرهنگی برگزار شد.
📜 در این نشست نمایشنامه «رگوریشهی دربهدری» از غلامحسین ساعدی توسط دانشجويان به خوانش درآمد.
🔸در ادامه برنامه تحلیل و بررسی حول این متن و نویسنده توسط آقای میلاد نورمحمدزاده صورت گرفت.
به گروه نشست نمایشنامهخوانی بپیوندید
جشنواره مونولوگ کانون تئاتر دانشگاه فردوسی برگزار میکند:
کارگاهِ
نوشتن بر پایهٔ ایدهٔ اجرایی
-در باب ایده، اجرا، نوشتن
«جشنوارهی داخلی تجربههای کوچک تک گویی کانون تئاتر دانشگاه فردوسی مشهد»