6374
📚نشرتعالیم اسلام مطابق مذهب اهلسنت والجماعت بر مبنای فقه شریف حنفی‌میباشد. 😊ارتباط با ما @gh_M_1993 کانال واتساپی ما👇 https://whatsapp.com/channel/0029Vad57nXBVJl2oI2ek302
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
📚فضیلت روزه روز عاشورا
🎙️مولوی خیرالله نیکخوی"مدرس حوزه علیمه احناف خواف"
🔸زمان: 5 دقیقه
🔹حجم: 9 مگابایت
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
👆
📜 *توسُّع بر اهل و عیال در عاشوراء*📜
در روز دهم مُحرَّم مطابق استطاعت خود فراخی کردن در مخارج اهل و عیال از عواید حلال، وسیلۀ برکت در رزق و روزی و سبب نجات از فقر و محتاجی می باشد. حضرت جابر رضی الله عنه روایت می کند که جناب رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:
مَنْ وَسَّعَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَائِرَ سَنَتِهِ.
ترجمه: هر کسی در روز عاشورا (در مصارفِ) خود و اهل و عیال خود فراخی کند الله متعال در سایر سال بر او فراخی خواهد نمود.
(الاستذکار لابن عبد البر: 3/333 بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ)
یعنی اثر این عمل مبارک آنست که در نتیجۀ آن الله متعال رزق و روزی سراسر سال این شخص را فراخی و وسعت می بخشد. به همین جهت صحابی جلیل القدر حضرت جابر رضی الله عنه، محدّث مشهور یحیی بن سعید رحمه الله و امام و فقیه معروف سفیان بن عُیُیْنَه رحمه الله می فرمایند که آن را آزمودیم و تجربه کردیم، درست و صحیحش یافتیم.
(الاستذکار لابن عبد البر: 3/333 بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ)
لیکن باید متوجه بود که امور مذکورۀ بالا را در همان درجه و در همان حدودی که وارد شده باید قرار داد و بر آن عمل کرد. از افراط و تفریط باید اجتناب گردد.
🖋مفتی محمد ابراهیم تیموری
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
*❓سوال
حکم ازدواج در ماه محرم چیست؟
یافقط در دهه اول خوب نیست
جزاڪم الله خیرا
*»الجواب باسم ملهم الصواب↯*
وعلیڪم السلام ورحمہ اللہ
*جــــــــ✎ـــواب :
نکاح کردن در ماه محرم هیچ گونه منع شرعی ندارد و در تمام ماه های سال شخص می تواند نکاح کند
📚اغلاط العوام ص 184
📚فتاوای یوسفیه ج2ص290
((والله اعلم و علمه اتم))
✍🏼«عبدالغفورداوودی دارالافتاءمدرسہ
علمیہ مولاناابوبڪرتایبادی رحمه الله»
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
⬅️ ابو عثمان النهدی تابعی رحمه اللہ فرموده‌اند:
👳🏻♂️صحابه کرام رضوان الله علیهم اجمعین به سه دههِ بسیار اهمیت می‌دادند:
🔹️دهه‌ی اول محرم.
🔹️دهه‌ی اول ذی الحجة.
🔹️دهه‌ی آخر رمضان.
📚 ( المروزي في قيام الليل (ص٢٤١) وقوام السنة الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/ ٤٠٥) "وسنده حسن" )
✍🏻مترجم: ابوامامه دیوبندی
*اهمیت تاریخی یومِ عاشوراء*
یومِ عاشوراء روزی مهم و با عظمت است، رویدادهای بزرگ تاریخ با آن پیوند خورده‌اند؛ چنانکه مؤرخین نوشته‌اند که:
۱- در این روز زمین و آسمان، قلم و حضرت آدم علیهم‌السلام آفریده شدند.
۲- در این روز توبه‌ی حضرت آدم علیٰ نبینا وعلیه الصلاة والسلام قبول شد.
۳- در این روز حضرت ادریس علیه السلام به آسمان بالا برده شد.
۴- در این روز کشتی حضرت نوح علیه السلام از سیلاب هولناک محفوظ ماند و بر روی کوهِ جودی لنگر انداخت.
۵-در این روز حضرت إبراهيم علیه السلام "خلیل الله" قرار گرفت و آتش بر آن گل گلزار شد.
۶- در این روز حضرت اسماعیل علیه السلام بدنيا آمدند.
۷- در این روز حضرت یوسف علیه السلام از زندان آزاد شد و حکومت مصر را بدست آورد.
۸- در این روز حضرت یوسف علیه السلام پس از عرصه‌ای طویل با حضرت یعقوب علیه السلام ملاقات کردند.
۹- در این روز حضرت موسی علیه السلام و قومش بنی اسرائیل از ظلم و استبداد فرعون رهایی یافتند.
۱۰- در این روز تورات بر حضرت موسی علیه السلام نازل شد.
۱۱- در این روز حضرت سلیمان علیه السلام دوباره به پادشاهی و سلطنت رسید.
۱۲- در این روز حضرت ایوب علیه السلام از بیماری سخت شفا یافت.
۱۳- در این روز حضرت یونس علیه السلام پس از چهل روز ماندن در شکم ماهی بیرون آورده شد.
۱۴- در این روز توبه‌ی قوم حضرت یونس علیه السلام پذیرفته شد و عذاب از آنان برداشته شد.
۱۵- در این روز حضرت عیسیٰ علیه السلام بدنيا آمدند.
۱۶- و در این روز حضرت عیسیٰ علیه السلام از شر یهودیان نجات یافت و به آسمان بالا برده شد.
۱۷- در این روز اولین بارانِ رحمت بر دنیا فرود آمد.
۱۸- در این روز قریش غلافِ نو و جدیدی بر کعبه می گذاشتند.
۱۹- در این روز رسول اللهﷺ با حضرت خدیجة الکبریٰ رضی اللہ عنه نکاح کردند.
۲۰- در این روز فریبکاران کوفی نوه رسول اللهﷺ و جگر گوشه حضرت فاطمه رضی اللہ عنها را در میدانِ کربلا شهید کردند.
۲۱- و در این روز قیامت قائم و برپا خواهد شد.
📕( نزهة المجالس ۱/۳۴۷،۳۴۸ ، معارف القرآن پ ۱۱ آیه ۹۸۔ معارف الحدیث ۴/۱۶۸ )
✍️تهیه و ترجمه: ابوامامه دیوبندی عُفی عنه
🎞موضوع: 9 شهید اول میدانِ کربلا
🎙️بیان: مناظر اسلام مولانا مفتی عبدالواحد قریشی صاحب دامت برکاتھم العالیه
⌨️همراه با زیر نویس دری و فارسی
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
┈•❈﴿تنزیه الله متعال از جهت ومکان نزد علمای حنفی دارالعلوم دیوبند﴾❈•┈
امام و محدث جامعه دار العلوم دیوبند، شیخ خلیل احمد سهارنپوری رحمه الله تعالی (متوفای سنه 1346 هجری) در کتاب مباحث فی عقائد اهل السنة که به نام المهند علی المفند معروف و مشهور است، در جواب به این سؤالی دیدگاه علمای دیوبند درباره جهت و مکان دار بودن الله متعال چیست؟ چنین پاسخ می دهد:
السؤال: هل تجوزون إثبات جهة ومکان للباري تعالی أم کیف رأیکم فیه ؟ ...
الجواب: وأما الجهة والمكان فلا نجوز إثباتهما له تعالى ونقول: إنه تعالى منزه ومتعال عنهما وعن جميع سمات الحدوث.
سؤال: آیا علمای جامعه دار العلوم دیوبند جهت و مکان برای باری تعالی اثبات می کنند یا نظر دیگری در این باره دارید؟
جواب: و اما درباره مسأله جهت و مکان ما هیچگاه اثبات جهت و مکان برای الله متعال نکرده و معتقدیم که حضرت الله تعالی از این دو وصف و از تمامی نشانه های حدوث منزه و مبرا می باشد.
نکته قابل ذکر اینکه محتوای این کتاب توسط 45 تن از علمای دار العلوم دیوبند هندوستان و همچنین علمای مکه مکرمه، مدینه منوره، جامعه الازهر مصر و علمای شام مورد تأیید قرار گرفته است که در بین صفحات 99 تا 140 از کتاب المهند علی المفند نشر دار الفتح للدرسات والنشر نشر عمان-اردن قابل مشاهده است.
محتوا:
#جهت_برای_الله_متعال
#مکان_برای_الله_متعال
#علمای_دیوبند
#مذهب_حنفی
#سند
@emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
در هر جمعه برای ماسه رحمت وجود دارد
⓵- صلوات بر پیامبر ﷺ
⓶- خواندن سوره‌ی کهف
⓷- دعا، گنجی که قبل از غروب منتظر ماست.
اَللّهُمَّ صَل وَسَلَّمَ عَلَی نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
📚حکم نماز پشت سر امامی که مأمومین از او ناراضی باشند:
👤فتوای متکلم الإسلام حضرت مولانا محمد الیاس گُمَّن حفظه الله
👤فتوای حضرت مفتی محمد سلمان صاحب منصور پوری حفظه الله استاذِ حدیث دارالعلوم دیوبند
🕌فتوای دارالافتاء: جامعه علوم اسلامیه علامه محمد یوسف بنوری ٹاؤن
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
👤شیخ الإسلام حضرت مولانا مفتی محمد تقی عثمانی حفظه الله تعالی در توییتی در پلتفرم ایکس تصریح کرد:
با وجود خسارات سنگینی که ایران در اثر تجاوز رژیم صهیونیستی متحمل شد، پاسخ آن قوی و قاطع بود، طوری که برای نخستین بار، رژیم صهیونیستی طعم تلخ بمباران را چشید! اما نیت‌های خصمانه‌ی این رژیم نسبت به جهان اسلام بر کسی پوشیده نیست.
و این فرصتی از جانب الله تعالی است که شایسته است تمام ممالک اسلامی از آن استفاده کنند، صفوف خود را متحد سازند و به طور کامل راه تجاوز و تهدید اسرائیلی را سد کنند.
✍️ترجمه و نقل: أبوأُمامه دیوبندی
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
سوال وجواب
سوال: جزئی از اظهار نظر گذشتگان در مورد حضرت امام اعظم ابو حنیفه رحمه الله رابیان کنید
جواب: مکی ین ابراهیم استاد امام بخاری وشاگرد امام ابوحنیفه رحمهم الله میفرماید: ابو حنیفه رحمه الله عالم اهل زمان بود
سفیان ثوری رحمه الله میفرماید: ما نزد ابوحنیفه مانند گنجشکی نزد عقاب هستیم
امام جعفر صادق رحمه الله میفرماید: ابو حنیفه فقیه اهل بلد است
امام شافعی از امام مالک رحمهم الله روایت میکند که میگوید: ابو حنیفه رحمه الله شخصی است که اگر به چوبی بگوید که آن از طلاست آن را با دلیل ثابت خواهد کرد یعنی هر چیزی را با دلیل محکم ثابت کرد
خداوند از همه این بزرگواران راضی باشد
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
#موسیقی_در_اسلام_ممنوع🚫
امام اعظم ابوحنیفه رحمةالله و تحریم موسیقی:
امام اعظم ابو حنیفه رحمةالله در تحریم و عدم جواز آواز خوانی بسیار تأکید می‌نمود و سخت‌گیر بود حتی که هیچ یک از سایر مذاهب به پایه او نمی‌رسید.
امام اعظم ابوحنیفه رحمةالله شنیدن موسیقی را معصیت می‌پنداشت.
[تلبیس ابلیس 229]
پیروانش گفته‌اند: گوش کردن صدای موسیقی و آواز خوانی حرام است. آنها استدلال می‌کنند که، پیامبر اکرم صلى الله عليه و سلم فرموده‌اند: شنیدن لهو و موسیقی گناه است و نشستن در آن مجلس فسق و لذت بردن از آن کفر است.
حدیث مذکور از زمره احادیث مرسل مکحول به شمار می‌آید.
[فتاوای بزازیه حاشیه فتاوای هندی 359.6]
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
*بیش از پنجاه(50) فرقهء سلفیت شناسایی شده است*
⁉سوال؟ مدعیان سلفیت که پیروان فقهی مذاهب اربعه را بر ترک تقلید دعوت می دهند، *اکنون به کدام یک از فرقه های سلفیت بپیوندند؟* کدام یک از این فرق بر سبیل هدایت است؟ شما که می گفتیدما فقط یک منهج داریم!! در صورتیکه هر گروهی از این جماعت ، گروه دیگر را قبول نداشته وبعضا همدیگر را تکفیر می کنند؟؟؟؟
⁉مگر غیر از این است که در پی افتراق امت هستند؟
🔻 *به عنوان نمونه به چند فرقهء سلفیت اشاره می شود:⇩⇩*
❖۱. اهل حدیث
❖۲. جماعت غرباء اهل حدیث
❖۳. کانفرانس اهل حدیث
❖۴. مدخلیه
❖۵. جهادیه
❖۶. ثنائیه
❖۷. سیالکوتی
❖۸. آلبانیه
❖۹.محمدیه
❖۱۰. ظاهریه
❖۱۱.اثریه
❖۱۲. النصریه
❖۱۳. حزب النور
❖۱۴. جماعت المسلمین
❖۱۵. جماعت الدعوة
❖۱۶. سروریه
❖۱۷. مسعودیه
❖۱۸. داعشیه
❖۱۹.لشکر طیبه
❖۲۰. ستاریه
❖۲۱.عطائیه
❖۲۲.شریفیه
❖۲۳. غزنویه
❖۲۴. جماعت الدعوة الی القرآن والسنة
❖۲۵.اشاعت التوحید علی المنهاج السلف
❖۲۶. شریعتیه
❖۲۷. یوتہ فورس اهل حدیث
❖۲۸. روپڑﻱ اهل حدیث
❖۲۹. بنارسی اهل حدیث
❖۳۰. توحیدی اهل حدیث
❖۳۱..........
👈🏼و....
☝🏼 *با کدامین پای، ای کرم زمین(غیرمقلد)/ می روی بر بام چرخ هفتمین*
✍هدف ما فقط دفاع از مذاهب اربعه اهلسنت و الجماعت درمقابل دیگر فرق می باشد.
*هرکس به دنبال عیب مجتهدین باشد ، دین او ضعیف می شود*(سیراعلام النبلا، جلد7، ص،409)
امام ذهبي(رح) ميفرمايد:فقیه ترین اهل کوفه علی (رض) و ابن مسعود (رض) بودند.فقیه ترین اصحاب این دو نفر: علقمه(رح) بود.
فقیه ترین اصحاب علقمه: ابراهیم مالک اشتر(رح) بود.فقیه ترین اصحاب ابراهیم: حماد(رح) بود.فقیه ترین اصحاب حماد: ابو حنیفه(رح) بود.فقیه ترین اصحاب ابوحنیفه: ابو یوسف(رح) بود.
و اصحاب ابو یوسف در همه جا منتشر شدند و فقیه ترین آنها: محمد بن حسن شیبانی (رح) بود.و فقیه ترین شاگرد شیبانی: امام شافعی (رح) بود.(سیر اعلام النبلاء، ج5، ص263).
محمد وائل حنبلی یکی از محققین معاصر بعد از نقل این مطلب می نویسد:همچنین امام شافعی از امام مالک نیز علم خود را گرفت و امام احمد از امام شافعی علم خود را گرفت و این چنین بین ائمه مجتهد (رضوان الله علیهم) رابطه نزدیک علمی از خودشان تا ابتدا برقرار بود.پس ای جوانان امت؛ دین و فقه خودتان را از کسانی که می شناسید و از علما طلب کنید.و علم تان را منقطع و یا از کتاب و اشیاء بی جان (فضای مجازی) نگیرید.
امام شافعی(رح) می گوید:هر کسی که می خواهد علم فقه را فرا گیرد ابوحنیفه(رح) و یارانش را لازم بگیرد; فإنّ النّاس کلّهم عیالٌ علیه فی الفقه; یعنی: چون همه مردم در علم فقه نیازمند و خوشه چین ایشان هستند.(تاریخ بغداد /346/13)
سفیان بن عیینه(رح) می گوید: ما مقلت عینیّ مثلَ أبی حنیفة؛ چشمهایم شخصیتی مثل امام ابوحنیفه(رح) را مشاهده نکرده است (مناقب ابوحنیفه از علامه ذهبی،/27)
سید حفاظ حدیث، استاد امام بخاری(رح)، یحیی بن معین(رح) می گوید: عدلٌ، ثقةٌ، ما ظنّک بمن عدّله ٳبن المبارک و وکیعٌ.(حافظ الدین الکردری مناقب ابی حنیفه/101)یعنی: امام ابوحنیفه(رح) فردی عادل و قابل اعتماد اند. چیست خیال تو در مورد شخصی که عبدالله بن مبارک و وکیع بن الجراح او را تعدیل و توثیق نموده اند؟
نزد امام ابوحنیفه فقط رأی معتبر است و حدیث ارزشی ندارد
امام شعرانی در ردّ این قول چنین مینگارند: فإن الحسّ لایصدق هذا القایل فی ما قاله فی حق الإمام أبی حنیفة و قد تتبعت بحمدالله أقواله و أقوال أصحابه، لمّا ألّفت کتاب أدلة المذاهب، فلم أجد قولاً من أقواله و أقوال أتباعه إلا و هو مستندٌ إلی آیةٍ أو حدیثٍ أو أثرٍ أو مفهوم ذلک أو حدیث ضعیف کثُرت طرقه أو إلی قیاس صحیح علی أصل صحیح»،
واقعیّت موجود، این سخن گوینده در حق امام ابوحنیفه را تصدیق نمی کند، زیرا من زمانی که کتاب «أدلّة المذاهب» را تالیف نمودم، بحمدالله اقوال ایشان و اصحاب ایشان را بررسی کردم، هیچ دلیلی را ندیدم مگر اینکه مستند بود به یکی از آیات مبارکه یا حدیث شریف یا مفهوم آیه و حدیث و یا حدیث ضعیفی که ضعف آن به کثرت طرق جبران شده و یا قیاس صحیح که بر اصل صحیح بنا شده است.
علامه ابن تیمیه(رح) می نویسد:«و معلوم أن أهل المذاهب کالحنفیة والمالكية والشافعية والحنبلية دینهم واحد، وکل من أطاع الله و رسوله منهم بحسب وسعه کان مؤمنا سعیدا باتفاق المسلمین (فتاوای ابن تیمیه 27-462).
واضح است که پیروان مذاهب چهارگانه حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی بر یک دین هستند (در اصول دین اختلافی وجود ندارد فقط در بعضی روش های عملی با هم اختلاف نظر دارند) و هر یک از پیروان مذاهب اربعه به اندازه توان از الله و رسولش اطاعت کند؛ به اتفاق تمام مسلمین او مومن است.
در زمان گذشته محدثین خودشان را"صيادلة" داروخانه میگفتند أهل الفقه را طبیب و پزشک می نامیدند.امام ترمذی تحت حدیث رقم ۹۱۱ می نویسد: َ الْفُقَهَاءُ وَهُمْ أَعْلَمُ بِمَعَانِي الْحَدِيثِ، فقهاء معانی حدیث را بهتر می دانند
إمام أحمد بن حنبل نیز می گوید :"كان الفقهاء أطبّاء والمحدثون صيادلة " لیکن امام محمد بن إدريس شافعي طبيب و دارو فروش نیز بود."ما مقلت العيون مثله أبدا "هیچ گاه چشم ها مثل ایشان را ندیده اند،زیرا ایشان هم محدّث بود و هم فقیه بود. (تاريخ دمشق لابن عساكر،ج،51 ص،334 نسخة المكتبة الشاملة)
أعمش که از کبار محدثين است به إمام أبي حنيفة گفت؛ای نعمان شما در مورد این مسئله چه می گویی؟ایشان فرمود: من اینطور میگویم أعمش گفت: از کجا این چنین فتوا می دهی؟امام ابوحنیفه فرمود؛ بر اساس همان حدیثی که شما از فلانی برای ما روایت نمودی، أعمش فرمود : أنتم يا معشر الفقهاء الأطباء ونحن الصيادلة،حقا که شما فقهاء پزشکان هستید و ما دارو فروش و داروخانه هستیم.(ثقات ابن حبان،،ج8،ص،467 الشاملة)
قاضي عياض در ترتيب المدارک می نویسد: محدث ابن وهب می گوید:لولا أن الله أنقذني بمالك والليث لضللت،اگر خداوند به وسیله امام مالک و لیث مرا نجات نمی داد من گمراه می شدم.به ایشان گفته شد چگونه خداوند شما را نجات داد؟ فرمود: أحادیث زیادی در اختیار داشتم بنابرین دچار حیرت و سر گردانی شدم.لذا آنها را به امام مالک و ليث عرضه داشتم آنها به من می گفتند: خذ هذا ودع هذا، به این حدیث
👇👇👇
🧠*هوشیاری در فضای مجازی: ضرورت دقت در عضویت و دنبال کردن کانال‌ها و صفحات*🧠
✔️در این عصر فتن و آشفتگی‌ها که فضای مجازی به صحنه‌ی تاخت و تاز هر مدعی بی مایه و هر فتنه گر کینه توز تبدیل شده، بر هر مسلمان غیور و متدین واجب است که با بصیرت و احتیاط گام بردارد و از گرفتار شدن در دام مکاران و دشمنان دین برحذر باشد.
امروزه فضای مجازی، جولانگاه یهود و ایادی آنها شده که در لباس «اسلام» و حتی «أهل السنة والجماعة» ظاهر می‌شوند و با استفاده از عناوین دینی و شعارهای جذاب، درصدد تخریب عقاید صحیح مسلمانان و فاسد کردن افکار امت هستند.
⚠️وای بر حال کسانی که بدون تحقیق و بررسی، در هر گروهی عضو می‌شوند و هر صفحه‌ای را دنبال می‌کنند؛ غافل از آنکه در پس پرده‌ی بسیاری از این صفحات، مغرضانی و جاهلانی شهرت طلب کمین کرده‌اند. این جهلاء، در حالیکه هیچ نصیب در علم شرعی و تخصص در فقه و عقاید ندارند، با استفاده از ابزارهای روز، چون هوش مصنوعی و غیره، به هر سؤال شرعی پاسخ می‌دهند و هر مقاله‌ای می‌نویسند و در پایان، فقط نام خویش را درج می‌کنند و بدین وسیله، عوام را فریب می‌دهند.
بر هر مسلمان هوشیار لازم است که در مسائل دین و احکام شرعی، فقط به علمای ربانی و مفتیان ثقه و متبحر در علم دین مراجعه کند؛ آن‌هایی که هم در مسلک عقیدتی اهل السنة والجماعة ثابت قدم‌اند و هم در مذاهب فقهی از صراط مستقیم منحرف نگشته‌اند.
👈پس، در هر مسئله‌ی شرعی و حکم دین، از علمای مسلک عقیدتی و مذهب فقهی خود سؤال کنید و از پرسیدن مسائل دین از اهل بدعت و جهلاء بپرهیزید؛ که آنها، خود در گرداب ضلالت غوطه ورند و جز گمراهی و فتنه بر جای نمی‌گذارند.
✍️أبوأُمامه دیوبندی
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
🎞موضوع: عقیده علماء دیوبند
🎙️بیان: مولانا محمد رفیق جامی
🪶همراه با زیر نویس دری و فارسی
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
Читать полностью…
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
🎞موضوع: توسُّع بر اهل و عیال در روز عاشوراء
🎙️بیان: شیخ الاسلام حضرت مولانا مفتی محمد تقی عثمانی دامت برکاتھم العالیه
🪶همراه با زیر نویس دری و فارسی
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
📚موضوع: آیا فضيلت و تقدس ۱۰ محرم بخاطر شهادت حضرت حسین رضی الله عنه است؟
🎙️بیان: شیخ الاسلام حضرت مولانا مفتی محمد تقی عثمانی دامت برکاتھم العالیه
⌨️همراه با زیر نویس دری و فارسی
*حکم روزه‌ی یوم عاشوراء:*
🔷️ "فقهاء کرام نوشته‌اند: شخصی که می‌خواهد دهم محرم را روزه بگیرد پس مستحب است که او همراه آن یک روز دیگر را هم روزه بگیرد، خواه نه محرم باشد یا یازده محرم."
وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ صَوْمَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَحْدَهُ لِمَكَانِ التَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ، وَلَمْ يَكْرَهْهُ عَامَّتُهُمْ، لِأَنَّهُ مِنْ الْأَيَّامِ الْفَاضِلَةِ، فَيُسْتَحَبُّ اسْتِدْرَاكُ فَضِيلَتِهَا بِالصَّوْمِ.
📕(بدائع الصنائع: (79/2، ط: دار الکتب العلمیة، بیروت) و كذا في رد المحتار: (375/2، ط: دار الفکر بیروت)
*⁉️آیا فقط ده محرم را روزه گرفتن گناه است؟*
🔶️"برخی از مردم چنین فکر می‌کنند که فقط ده محرم را روزه گرفتن گناه است، لهذا باید یک روز قبل عاشوراء یا یک روز بعد را اضافه کرد، اما این صحیح نیست، زیرا همراه ده محرم یک روز دیگر را هم روزه گرفتن لازم و ضروری نیست، بلکه فقط اولیٰ و افضل است، چونکه آن فضیلتی که رسول اللهﷺ بیان فرمودند فقط برای ده محرم است، البته بخاطر دوری از مشابهت با یهود همراه ده محرم یک روز دیگر را هم روزه گرفتن فضیلتی جداگانه دارد."
"برخی از فقهاء کرام روزه گرفتن ده محرم را به تنهایی مکروه تنزیهی گفته‌اند، اما نزد اکثر ائمه مکروه تنزیهی هم نیست، برای اینکه در ذهن مسلمين این وهم و گمان نیست که فقط گرفتن روزه‌ی ده محرم مشابهت با یهودیت است، لهذا کسی که همت دارد پس یک روز قبل عاشوراء یا یک روز بعدش را نیز روزه بگیرد، اما کسی که همتش را ندارد یا اینکه عذری دارد پس فقط ده محرم را روزه بگیرد تا که از این فضیلت محروم نشود."
📘(فتاويٰ قاسمیة بتغییر: (596/11، طبع: مکتبة اشرفیة، دیوبند، الهند)
*🔰محدث العصر علامه محمد يوسف بنورى رحمه اللہ نوشته‌اند که روزه عاشوراء سه صورت دارد:*
1️⃣: نهم، دهم و یازدهم، هر سه روزه گرفته شوند.
2️⃣: نهم با دهم یا دهم با یازدهم روزه گرفته شوند.
3️⃣: فقط دهم روزه گرفته شود.
"از میان آنها صورت اول أفضل است و درجه صورت دوم از اولی کمتر است، و درجه صورت سوم از همه کمتر است."
ان الأفضل صوم عاشوراء و صوم يوم قبله و صوم يوم بعده، ثم الأدون منه: صوم عاشوراء و صوم يوم قبله أو صوم يوم بعده، ثم الأدوان منه: صوم عاشوراء منفردا و الصور الثلاث كلها عبادات بعضها فوق بعض.....قال الشيخ: و أما ما ذكر في " الدر المختار" من كراهة صوم عاشوراء منفردا فيتاول فيه بأنها عبادة مفصولة من القسمين و لا يحكم بكراهته.
📙(معارف السنن لمحدث العصر يوسف البنوري:437/5، ط: مجلس الدعوة و التحقيق الإسلامي)
*🔷️خلاصه‌ی کلام:*
"همراه ده محرم یعنی عاشوراء یک روز دیگر یعنی نه محرم یا یازده محرم را روزه گرفتن افضل و بهتر است، با این حال اگر کسی به وجه عذر فقط ده محرم را روزه گرفت، پس او از فضیلتش محروم نخواهد شد."
*✍️کتبه: طالب دعا ابوامامه دیوبندی.*
یکم محرم الحرام یومِ شهادت سیّدنا حضرت عمرفاروق رضی اللہ عنه
Читать полностью…
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
🪶استاد مربوطه خالد حنفی دیوبندی
🔍بدعـــــت چیست و بر چند قســـــم است؟
بدعت در لغت: آوردن رسم جدید یا دستور جدید در دین.
بدعت در اصطلاح شریعت: نور آوری در دین را می گویند.
یعنی هر آن کار جدیدی که جزء دین قرار داده شود و آن عمل در قرآن، حدیث و یا در بهترین قرون(زمانه صحابه،تابعین و تبع تابعین رضی الله عنهم اجمعین) موجود نباشد که پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم گواهی خوبی آن ها را بیان فرموده است.
(بدعت ها را محدثات) هم می گویند.
توضیح و تشریح; اگر کار جدیدی بنابر انتظام یا تایید دین، تقویت و حفاظت دین انجام گیرد و آن را در دین داخل نکند، پس این احداث برای دین است نه احداث در دین، این را بدعت نمی گویند.
مانند اینکه قیام مدارس و مکاتب برای حفاظت دین هستند. اینها خود دین نیستند بلکه وسیله حفاظت دین اند. از این رو به اینها بدعت گفته نمی شود.
برای بدعت دو چیز لازمی است: اول اینکه بدون اصل شرعی، چیزی را در دین ایجاد کند.
دوم اینکه آن چیز را جزء دین بداند.
در هر چیزی این دو شرط وجود داشته باشد، بدعت گفته می شود و اگر در چیزی یکی از آن دو مورد باشد و دومی نباشد بدعت گفته نمی شود.
بدعت لغوی بر دو قسم است: ۱ــ سیّئه. ۲ــ حسنه.
در بدعت لغوی کارهایی هم شامل هستند که بعد از رحلت آن حضرت صلی الله علیه وسلم انجام گرفته اند.
تمام بدعت های شرعی سیّئه اند، حسنه نیستند.
این ها همان بدعت هایی هستند که بعد از بهترین قرون اجرا شده اند و هیچ نوع دلیلی به صراحت، ضمنی، دلالتی و اشارتی در بهترین قرن ها برای آن وجود داشته نباشند.
نکـــــته مهـــــم: بزرگترین گناه بعد از کفر و شرک، بدعـــــت است.
بدعت به اعتبار حکم بر دو قسم است: ۱ــ بدعت در عقیده. ۲ــ بدعت در عمل
گاهی بدعت در عقیده شخص را از ملت اسلام بیرون می کند. یعنی از ارتکاب بدعت در بعضی صورت ها انسان از دایره اسلام خارج می شود ودر بعضی صورت ها از دایره اسلام خارج نمی شود. در صورت اخراج از ملت اسلام آن را (بدعت مکفره) می گویند. بدعت در عمل، شخص را از ملت اسلام بیرون نمی کند، البته سبب فسق می شود و این را (بدعت مفسقه) می گویند.
نکـــــته اول: مصنوعات جدید و اختراعات روز مره ی زندگی دنیا، بدعت نیستند،زیرا تعریف بدعت بر آنها اطلاق نمی شود .
نکـــــته دوم: بدعت اسباب زیادی دارد مانند: بی خبری از دستورات شریعت یا بی توجهی به آنها، پیروی از خواهشات، تعصب دینی، مشابهت با کفار و...
زمان خلافت راشده، زمان سنت بود. پس آنها تا قرن دوم هجری هم زمان سنت بود اما در قرن دوم بدعت ها آغاز شدند. در آن وقت صحابه کرام که موجود بودند و علمای دیگر بدعت ها را کاملا رد می کردند.
اولین بدعت، انکار تقدیر بود. سپس بدعات مرجئه، روافض، خوارج و معتزله پیدا شدند.
نکــــــــــته سوم: در عصر کنونی بدعت ها وخرافات زیادی رواج دارد که پرهیز کردن از آنها لازمی ست.
به عنوان نمونه چند مورد ذکر می شود:
❋گرفتن جلسه سالانه❋عزاداری برای بزرگ و مرشد❋روشن کردن چراغ بر قبرها❋کشاندن چادر و پرده بر قبرها❋ محکم کاری قبرها(با سیمان، گچ و...)❋ ساختن گنبد بر قبرها❋ لازمی داشتن خواندن سوره اخلاص برای میت سه روز در وقت و مکان مخصوص❋ رسم چهلم و سالگرد و...❋ متصل بعد نماز جنازه دعا خواندن❋ برگزاری مراسم عزاداری که مطابق شریعت اسلام نباشد❋ دادن آب وشربت در ماه محرم❋ برگزاری محفل به مناسبت میلاد نبی مکرم و راهپیمایی کردن و تقسیم شیرینی❋ بوسه دادن انگشت هنگام اذان و......
نکته بسیار مهم: به شخص بدعتی توبه حاصل نمی شود. بدعتی در روز قیامت از آب حوض کوثر محروم می شود.
تعظیم اهل و احترام بدعتی جایز نیست، زیرا تعظیم کردن بدعتی مترادف با ویران کردن عمارت اسلام است.
و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
*هوشیاری در فضای مجازی: ضرورت دقت در عضویت و دنبال کردن کانال‌ها و صفحات*
✔️در این عصر فتن و آشفتگی‌ها که فضای مجازی به صحنه‌ی تاخت و تاز هر مدعی بی مایه و هر فتنه گر کینه توز تبدیل شده، بر هر مسلمان غیور و متدین واجب است که با بصیرت و احتیاط گام بردارد و از گرفتار شدن در دام مکاران و دشمنان دین برحذر باشد.
امروزه فضای مجازی، جولانگاه یهود و ایادی آنها شده که در لباس «اسلام» و حتی «أهل السنة والجماعة» ظاهر می‌شوند و با استفاده از عناوین دینی و شعارهای جذاب، درصدد تخریب عقاید صحیح مسلمانان و فاسد کردن افکار امت هستند.
⚠️وای بر حال کسانی که بدون تحقیق و بررسی، در هر گروهی عضو می‌شوند و هر صفحه‌ای را دنبال می‌کنند؛ غافل از آنکه در پس پرده‌ی بسیاری از این صفحات، مغرضانی و جاهلانی شهرت طلب کمین کرده‌اند. این جهلاء، در حالیکه هیچ نصیب در علم شرعی و تخصص در فقه و عقاید ندارند، با استفاده از ابزارهای روز، چون هوش مصنوعی و غیره، به هر سؤال شرعی پاسخ می‌دهند و هر مقاله‌ای می‌نویسند و در پایان، فقط نام خویش را درج می‌کنند و بدین وسیله، عوام را فریب می‌دهند.
بر هر مسلمان هوشیار لازم است که در مسائل دین و احکام شرعی، فقط به علمای ربانی و مفتیان ثقه و متبحر در علم دین مراجعه کند؛ آن‌هایی که هم در مسلک عقیدتی اهل السنة والجماعة ثابت قدم‌اند و هم در مذاهب فقهی از صراط مستقیم منحرف نگشته‌اند.
👈پس، در هر مسئله‌ی شرعی و حکم دین، از علمای مسلک عقیدتی و مذهب فقهی خود سؤال کنید و از پرسیدن مسائل دین از اهل بدعت و جهلاء بپرهیزید؛ که آنها، خود در گرداب ضلالت غوطه ورند و جز گمراهی و فتنه بر جای نمی‌گذارند.
✍️أبوأُمامه دیوبندی
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
🌴اول محرم مصادف است با شهادت اولین شهیدمحراب
#حضرت_عمر_ابن_الخطاب_رضی_الله_عنه دومین خلیفه مسلمین و پدر زن رسول الله صلی الله علیه وسلم و داماد حضرت علی کرام الله
🌾جام شهادت مبارکت باد ای امیر 🌾
🎙گوینده: محمود رخشانی
✍️شاعر فاروق پورحبیب
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
راقی خود و خانواده تان باشید🗣️
📖جادو وعلاج آن
🎙️مفتی علیرضا رسولی
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
🎞موضوع: مفتی کیست؟
🎙️بیان: شیخ الاسلام حضرت مولانا مفتی محمد تقی عثمانی دامت برکاتھم العالیه.
⌨️زیر نویس دری و فارسی
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
👥گفتگو با عبدالغنی جواد نژاد
🔍پیرامون فتوای عبدالقدوس دهقان
🚫لیسیدن و به دهان گرفتن آله تناسلی
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
عمل کن و آن دیگر را ترک کن.
أبو نعيم که یکی از أئمة حديث است می فرماید: من أحاديث را بر زفر بن هذيل، فقيه رباني مجتهد که یکی از تلاميذ ممتاز امام أبي حنيفة است عرضه نمودم به من می گفت:این حدیث ناسخ است.آن حدیث منسوخ است.به این حدیث عمل می شود.آن حدیث قابل عمل نیست باید ترک داده شود
لذا کسى میتواند در مسایل دینى اظهار نظر کند که به اصطلاح فقها«شم الحدیث» داشته باشد ; یعنى تمام زوایاى یک حدیث را بفهمد،عام و خاص و مطلق و مقید و ناسخ و منسوخ و راجح و مرجوح صحت و سقم حدیث و اولی و غیر اولی را باید به خوبى بداند
مدعیانِ عمل به حدیث این اشکال را مطرح می‌کنند که:در برابر شما حدیثی صحیح و ثابت از رسول الله(ص) وجود دارد، اما شما فقط به این دلیل که قول امام شما مخالف آن است، آن را قبول نمی‌کنید! این نشان می‌دهد که شما حقیقتاً تابع حدیث نیستید، بلکه مقصود اصلی‌تان تقلید از امام است نه اتباع حدیث!
جواب:
از افادات حجة الاسلام امام محمد قاسم نانوتوی رحمه الله
در آن مسائلی که اختلاف است، احادیث مختلفی نیز وجود دارد، لذا بر اساس تحقیقات و نظریات ائمه کرام بر حدیثی که از نظر آنها راجح و افضل است، عمل می‌کنیم.
اما این که شما می‌گویید: «حدیث ما راجح و حدیث شما مرجوح است»، باید دانست که ترجیح احادیث، امری وابسته به ذوق علمی و اجتهادی است. در نظر شما، یک حدیث راجح است و در نظر سیدنا ابوحنیفه رحمه الله، حدیثی دیگر راجح است.در این میان، ما ذوق علمی و اجتهادی امام خود را بر ذوق شما ترجیح می‌دهیم.
بنابراین، این که شما خود را عامل به حدیث بگویید و مقلدین ائمه را غیر عامل به حدیث، صرفاً نوعی تعصب و لجاجت است.
👇👇👇
شبه غیرمقلدین امام اعظم ابو حنیفه رضی الله عنه در علم حدیث عالم نبودند سبحان الله
۲۵ شیوخ امام بخاری رحمةالله علیه شاگردان امام اعظم ابوحنیفه رحمةالله علیه بودند
راقی خود و خانواده تان باشید🗣️
📖آیات باطل کننده سحر و جادو
معروف بنام منزل
🎙️مفتی علیرضا رسولی