6374
📚نشرتعالیم اسلام مطابق مذهب اهلسنت والجماعت بر مبنای فقه شریف حنفی‌میباشد. 😊ارتباط با ما @gh_M_1993 کانال واتساپی ما👇 https://whatsapp.com/channel/0029Vad57nXBVJl2oI2ek302
سخن امام اعظم ابوحنیفه رضی الله عنه درباره ملاقات با صحابی رسول الله عبدالله بن انیس رضی الله عنه
امام ابوحنیفه رضی الله تعالی عنه فرمودند:
ولدت سنة ثمانين و قدم عبدالله بن أنيس صاحب رسول الله صلى الله عليه و آله و سلّم الكوفة سنة أربع و تسعين و رأيته و سمعت منه و أنا ابن أربع عشرة سنة سمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلّم يقول: « حبّك الشيء يعمي و يصمّ »
در سال هشتاد هجری متولد شدم. عبدالله بن انیس رضی الله عنه صحابی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم در سال 94 هجری وارد کوفه شدند. من ایشان را در حالیکه چهارده ساله بودم دیدم و شنیدم که می فرمودند که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمودند: « حبّ و دوست داشتن تو نسبت به چیزی موجب کوری و کری [تو از درک حقیقت] میشود. »
📖جامع مسانید الامام الأعظم تألیف العلامة محمد الخوارزمی ، ج 1 ، ص 23
مقلد يعني چي ؟؟؟
چرا مسلمانان مقلد ٤ مذهب هستند ؟؟؟
ايا اسلام از اول ٤ مذهب بوده
يا نه بعدها ٤ مذهب شده ؟؟؟؟
ايااسلام در ٤ مذهب است ؟؟؟
يا ٤ مذهب در اسلام هست ؟؟؟؟
☜۱)- پاسخ مقلد: کسی را می گویند در مسائلی که نصوص متعارض اند یا اصلا نصی نیامده است به قول راجح یکی از ایمه چهارگانه که مورد اعتماد قاطبه مسلمین اند پیروی نماید و خود سرانه به اجتهاد نپردازد .
☜۲)- چهار مذهب خواست خدا و امر تکوینی الهی است .
در ثانی، اجماع امت اسلام براین چهار مذهب مدون شده است و اجماع سومین اصل شریعت است.
ثالثا: این چهار مذهب حق اند چون در خانه خدا چهار مصلی به آنها تعلق گرفت. اما به پنجمی که لامذهبیت است و ششمی و هفتمی ووو تعلق نگرفت چون باطل بودند.
☜جواب۳)- اولا این سؤال از رافضی ها دزدیده شده است ابتکار هوش لامذهبان نیست چنانکه علامه ابن تیمیه می فرماید: ↯↯
«قال الرافضی و ذهب الجمیع منهم ٳلی القول بالقیاس و الأخذ بالرأی فأدخلوا فی دین الله مالیس منه و حرّفوا أحکام الشریعة و أحدثوا مذاهب أربعة لم تکن فی زمن النبی صلی الله علیه وسلم و لا زمن صحابته و أهملوا أقاویل الصحابة مع أنّهم نصوا علی ترک القیاس و قالوا أوّل من قاس ٳبلیس».
📚منهاج السنة ج۲ ص۸۹ چاپ مصر📚
ترجمه: رافضی اعتراض نموده می گوید: سایر اهلسنت و جماعت بر قیاس عمل نموده و از رأی کار گرفته اند. چیزهایی را در دین خدا داخل نموده اند که از دین نیستند، احکام شریعت را تحریف کرده اند .
چهار مذهب (حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی) را اختراع نموده اند که در زمان پیامبر و عصر صحابه وجود نداشته اند.
اقوال صحابه را رها کرده اند در حالی که صحابه در زمان خود به شدت از رأی و قیاس ممانعت نموده و گفته اند: نخستین کسی که قیاس کرد ابلیس بود.
این بود اعتراض رافضی که امروزه غیر مقلد همین اعتراض را به اهل مذاهب می کند.
ثانیا: خیر مذاهب در ابتدای اسلام نبودند. پس از قرن سوم مذاهب فقهی مدون شده تشکیل یافتند; چون سه قرن اول بنابر گفتار زیبای پیامبر صلی الله علیه وسلم عصر " خیرالقرون" بود نیازی به مکاتب فقهی نبود و مردم دنبال هوی و خواهشات نفسانی نبودند اما بعد از سپری شدن عصر طلایی خیرالقرون، خواهشات نفسانی برمردم چیره گشت لذا در این زمان فتنه و فساد که مُعنوَن به شر القرون است جهت جلوگیری مردم از آنارشی و بی نظمی دینی و پیروی از خواهشات نفسانی، همچنین اتحاد مسلمین چهار مذهب تدوین شدند.
و هیچ کسی از علمای اسلام براین اتحاد و یکپارچگی و حق بودن مذاهب اربعه اعتراض نکرد بجز شیعه و اخیرا شرذمه قلیله سطحی نگر که لامذهبان افسار گسیخته می باشند.
☜۴)- آری! چهار مذهب اهلسنت مجموعه دین اسلام است ; زیرا بر این چهار مذهب اتفاق شده و فقه آنها بصورت کامل تدوین و پختگی رسیده است. اما مذاهب دیگر به نضج و پختگی خود نرسیده و مکمل نشدند و بنابر امر تکوینی الهی منقرض شدند...
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
*اعتراض سلفیها بر ۱۰۰۰ رکعت نماز شبانه امام اعظم ابوحنیفه و جواب آن*
*اعتراض:*
چطور امکان داره انسانی شبی ۱۰۰۰ رکعت نماز بخواند اگر ۴۰۰ رکعت بگیریم هر چهار رکعت ۵ دقیقه با کوتاه ترین سوره ها طول میکشد که میشود پانصد دقیقه. پانصد دقیقه تقریباً هشت ساعت میشود در صورتیکه از ساعت ۸ شب تا ۳/۵صبح میشود ۷/۵ساعت در صورتیکه ما صد رکعت را حساب نکردیم و چهارصد رکعت حساب کردیم پس معلوم میشود اینها همه غلو است و صحت ندارد. در مورد شخصیت امام ابو حنیفه غلو نکنید.
*جواب:*
ما اهل اسلام به بیشتر از آن نیز ایمان داریم.
مثلاً فاصله مکه تا بیت المقدس ۱۵۰۰ کیلومتر است و فاصله زمین تا آسمان ها بیلیاردها میلیارد کیلومتر و اگر کسی بخواهد این فاصله ها را طی کند باید میلیاردها تریلیون سال سفر کند.
ولی رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم همه این مسافات را در مدت چند دقیقه طی نموده به آنجاها رفتند و برگشتند و بستر ایشان هنوز گرم بود.
این طی مکان معجزه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بود و آن طی زمان کرامت امام ابوحنیفه رحمه الله.
هم معجزه از جانب خدا است و هم کرامت از طرف الله.
ما اهل سنت و جماعت هم به معجزات ایمان داریم و هم به کرامات.
بدا به حال ملحدانی که از معجزات انکار می کنند و بدا به حال گمراهانی که از کرامات انکار می ورزند.
ومن الله التوفیق
🪶نویسنده:مفتی محمد ابراهیم تیموری
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
حکم کاشتن و یا بلند نگه داشتن ناخن چیست ؟
پاسخ؛
محافظت از ناخن یک وظیفه‌ی مهمّ شرعی و طبّی بوده و چیدن بموقع آنها یک سنّت دینی و از روش انبیا بحساب آمده است. اما متأسفانه امروز کارهایی ( مانند :لاک زدن ، کاشت ناخن مصنوعی ، بلند کردن ناخن ) روی ناخن دست و پا انجام داده میشود که با موازین شرعی و تعالیم اسلامی سازگار نیست.
برای توضیح بیشتر آرای فقها و کارشناسان دینی را ذیلاً به نظر خوانندگان محترم می رسانیم:
در فتاوای محمد متولی الشعراوی ، سؤال و جوابی به شرح زیر تحت عنوان
« إطالة الأظفار» آمده است:
س: در منزل استاد شعراوی بودیم که یک خواهر مسلمان از ایشان سؤال کردند:
آیا بلند کردن ناخن حلال است؟
استاد در جواب گفت: انسان موجودی است زنده ، با قامت راست و بدون پنجه و چنگال. زیرا پنجه و چنگال مخصوص درندگان و وحوش است و مادامی که انسان از وحوش و حیوانات جدا شده است ، از ناخن مانند هر وسیله‌ی دیگری بی‌نیاز گردیده است.
علمایان دینی میفرمایند :
کاشتن و یا دراز گذاشتن ناخن بر خلاف سنت است . زیرا از پیامبر ( ص) روایت است که فرمود: ( الْفِطْرَة خَمْسٌ- أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وتَقْلِیمُ الأَظْفَارِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ) پنج چیز از امور فطری است :
ختنه کردن ، گرفتن موهای زیر ناف ، کوتاه کردن ناخن، گرفتن موی زیر بغل، و کوتاه کردن سبیل))
بخاری (5889) و مسلم ( 257)
گذاشتن ناخن بیش از چهل روز جایز نیست ، چون از انس روایت است که گفت:
وُقِّتَ لَنَا فِی قَصِّ الشَّارِبِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَ نَتْفِ الإِبْطِ وَتَقْلِیمِ الأَظْفَارِ أَنْ لاَ نَتْرُکَ أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعِینَ لَیْلَةً . مسلم (258)
( به ما دستور داده شده که گرفتن سبیل و ناخن و گرفتن موهای زیر بغل و زیر ناف را تا بیش از چهل روز به تأخیر نیندازیم))
علما میفرمایند : بلند کردن ناخن تشبّه به حیوانات و تقلید از زنان کفار است.
و بدلیل اینکه مشابهت پیدا کردن به کفار جایز نیست لذا بلند کردن ناخن هم جایز نیست ، بلکه باید هر هفته یکبار و یا حداکثر هر چهل شبانه‌روز یک مرتبه آن را چید».
پس طبق احادیث و فتاوای بالا مشخص شد که کاشتن ناخن مصنوعی ، بلند نگهداشتن ناخن و زدن مانیکور به ناخن ها جایز نیست و خانمهای مسلمان باید از این تقلید و روشهای بیگانگان دوری کنند و باید طبق سنت رسول الله ( ص ) در این مورد عمل کنند .
حکم کاشتن و یا بلند نگه داشتن ناخن چیست ؟
پاسخ؛
محافظت از ناخن یک وظیفه‌ی مهمّ شرعی و طبّی بوده و چیدن بموقع آنها یک سنّت دینی و از روش انبیا بحساب آمده است. اما متأسفانه امروز کارهایی ( مانند :لاک زدن ، کاشت ناخن مصنوعی ، بلند کردن ناخن ) روی ناخن دست و پا انجام داده میشود که با موازین شرعی و تعالیم اسلامی سازگار نیست.
برای توضیح بیشتر آرای فقها و کارشناسان دینی را ذیلاً به نظر خوانندگان محترم می رسانیم:
در فتاوای محمد متولی الشعراوی ، سؤال و جوابی به شرح زیر تحت عنوان
« إطالة الأظفار» آمده است:
س: در منزل استاد شعراوی بودیم که یک خواهر مسلمان از ایشان سؤال کردند:
آیا بلند کردن ناخن حلال است؟
استاد در جواب گفت: انسان موجودی است زنده ، با قامت راست و بدون پنجه و چنگال. زیرا پنجه و چنگال مخصوص درندگان و وحوش است و مادامی که انسان از وحوش و حیوانات جدا شده است ، از ناخن مانند هر وسیله‌ی دیگری بی‌نیاز گردیده است.
علمایان دینی میفرمایند :
کاشتن و یا دراز گذاشتن ناخن بر خلاف سنت است . زیرا از پیامبر ( ص) روایت است که فرمود: ( الْفِطْرَة خَمْسٌ- أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وتَقْلِیمُ الأَظْفَارِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ) پنج چیز از امور فطری است :
ختنه کردن ، گرفتن موهای زیر ناف ، کوتاه کردن ناخن، گرفتن موی زیر بغل، و کوتاه کردن سبیل))
بخاری (5889) و مسلم ( 257)
گذاشتن ناخن بیش از چهل روز جایز نیست ، چون از انس روایت است که گفت:
وُقِّتَ لَنَا فِی قَصِّ الشَّارِبِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَ نَتْفِ الإِبْطِ وَتَقْلِیمِ الأَظْفَارِ أَنْ لاَ نَتْرُکَ أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعِینَ لَیْلَةً . مسلم (258)
( به ما دستور داده شده که گرفتن سبیل و ناخن و گرفتن موهای زیر بغل و زیر ناف را تا بیش از چهل روز به تأخیر نیندازیم))
علما میفرمایند : بلند کردن ناخن تشبّه به حیوانات و تقلید از زنان کفار است.
و بدلیل اینکه مشابهت پیدا کردن به کفار جایز نیست لذا بلند کردن ناخن هم جایز نیست ، بلکه باید هر هفته یکبار و یا حداکثر هر چهل شبانه‌روز یک مرتبه آن را چید».
پس طبق احادیث و فتاوای بالا مشخص شد که کاشتن ناخن مصنوعی ، بلند نگهداشتن ناخن و زدن مانیکور به ناخن ها جایز نیست و خانمهای مسلمان باید از این تقلید و روشهای بیگانگان دوری کنند.
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
*((مسائل شيرخوردن و شيردادن (رضاعت ))*
*مسئله١:*
هنگامى که طفلى تولد شد، بر مادرش واجب است او را شير بدهد. البته اگر پدر طفل پولدار باشد و بتواند دايه اى براى طفل استخدام کند، در اين صورت اگر مادر شير ندهد، مرتکب گناهى نمى شود.
*مسئله٢:*
براى زن درست نيست کـه بدون اجازۀ شوهر، طفل شخص ديگرى را شير بدهد. البته اگر طفلی از گرسنگى مى تپد و خوف هلاكش می رود، در اين صورت زن مي تواند بدون اجازۀ شوهر، آن طفل را شير بدهد.
*مسئله٣:*
حد اکثر مدت شير دادن به طفل دو سال است. شيردادن به طفل بعد از دو سال حرام است و هرگز درست نيست.
*مسئله٤:*
اگر طفل شروع به خوردن چيزهاى ديگر کرد و بنابرين مادرش قبل از دو سالگى، طفل را از شير جدا کرد، اينکار درست است، عيبى ندارد.
*(( میعاد حُرمت رضاعت ))*
*مسئله٥:*
اگر طفل علاوه بر مادر، شير زن ديگرى را نیز خورد، اين زن نيز مادرش می شود و شوهر اين زن، پدر اين طفل می گردد و اولاد اين زن، برادران و خواهران شيرى {رضاعی} او می شوند و نکاح بين آنها و این طفل حرام می گردد.
نکاح با خويشاوندانى که از طرف نسب براى طفل حرام است، به خاطر اين شير خوردن، نکاح با خويشاوندانی مثل آنها از طرف مادر شیردِهش براى اين طفل نیز حرام مى باشد.
{البته چند مسائل از اين قاعده جداست که تحت مسئله ١٦ و ١٧ و ١٨ و ١٩ مى آيند.}
ليکن اين حکم در فتواى بسيارى از علماء مشروط به آن است که طفل تا دو سالگى اش شير زنی را خورده باشد، و اگر طفل دو ساله شد و سپس شير زنى را خورد، در اين صورت اين شير خوردن اعتبارى نخواهد داشت، نه آن زن شير دهنده، مادر شيرى طفل مى شود و نه اوﻻدش، خواهر و برادر شيرى طفل می گردند. بنابرين اگر آنها با همديگر نکاح کنند، نکاح درست خواهد بود.
ليکن امام اعظم ابو حنیفه رَحِمَہُ اللہُ تَعَالَیٰ که امام بسيار بزرگى است مى فرمايد؛ اگر طفل تا دو و نيم سالگى نیز شير زنى را خورده باشد، بازهم نکاح او با فرزندان آن زن درست نمى باشد.
البته اگر طفل بعد از دو و نيم سالگى شير زنى را خورده باشد، اين شير خوردن هيچ اعتبارى ندارد و نکاح بين آن طفل و اولاد زن شير دهنده نزد همۀ علماء جايز است.
🪶مفتی محمد ابراهیم تیموری
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
📚حکم طهارت الکل طبي
سوال:آیا الکل طبی پاک است یا خیر⁉️
الجواب باسمه حامدا مصلیا
به ظاهر چون الکل طبی از اشیای پاکی تولید میشود لذا پاک است. واگرمشخص شود که از اشیای ناپاکی ساخته میشود پس نا پاک است.
مولانا مفتی محمد رفیع عثمانی حفظه الله در کتاب نوادر الفقه در مورد الکل وانواع آن می نویسد: الکل از لحاظ شرعی سه قسم است:
-قسم اول الکلی است که از شراب کشمش، انگور یا خرما ساخته شده است، این نوع الکل بالاتفاق شرعا ناپاک است لذا داروهایی که این نوع الکل با آنها مخلوط شده باشد نیز حرام است؛
-قسم دوم الکلی است که بجز شراب کشمش، انگور یا خرما از چیز های دیگر ساخته شده است مثلا از شراب آلو، جو، عسل وغیره، در مورد این الکل دو نظریه وجود دارد. نزد امام ابوحنیفه رحمه الله و امام ابو یوسف این نوع پاک است وخوردن به مقداری که سکر ایجاد نکند حلال است به شرطی که خوردن آن به قصد خوشی ولذت نباشد ونزد امام محمد این نوع شراب، ناپاک وودر حکم نجاست خفیفه است و استعمال مقدار کم آن هم ناجایز است فتوا در عموم گرچه بر قول امام محمد است اما چون که در الکل، ابتلای عام است لذا داروهایی که در آن، الکل قسم دوم مخلوط شده است مطابق قول امام ابو حنیفه وامام ابو یوسف گنجایش و جواز دارد اگر چه تقوا واحتیاط، مقتضی آن است که بر قول امام محمد عمل کرده شود؛
قسم سوم الکلی است که از شراب ساخته نشده است بلکه از چیز های پاک ساخته شده است مثلا از کشمش، خرما، انگور، آلو ، عسل وغیره ساخته شده است این نوع الکل پاک وحلال است. قابل ذکر است که قسم اول از شراب انگور و خرما الکل ساخته می شود اما قسم سوم از خود انگور و خرما و غیره ساخته میشود نه ازشراب آن. اما اگر الکل نوعش مشخص نباشد که از چه چیز درست شده است وظن غالب نیز بر ناپاکی اش نبود، بلکه فقط احتمال می‌رفت که شاید از قسم اول باشد، در این صورت تنها بر اساس شک و شبهه حکم بر نجاست وحرمت آن داده نمی شود، به همین جهت داروها وادکلن هایی که این گونه الکل با آن ها مخلوط شده است، خوردن ، نوشیدن، و استعمال آنها جایز است ولباسی که این دارو و ادکلن به آن اصابت کرده ناپاک نیست ونماز در آن اشکالی ندارد. البته در صورت امکان، پرهیز نمودن از این نوع الکل بهتر است.
جهت آگاهی بیشتر از ترکیبات الکل، به مطالبی که در حاشیه آمده که ازبرخی سایت های اینترنتی گرفته شده است توجه فرمائید.
📚منبع:
1️⃣📖: قال في تكمله فتح الملهم:واما غير الاشربه الاربعه،فليست نجسه عند الامام ابي حنيفه رحمه الله تعالي.وبهذا يتبين حكم الكحول المسكره التي عمت بها البلوي اليوم؛فانها تستعمل في كثير من الادويه والعطور، والمركبات الاخري ،فانها ان اتخذت {شراب}من العنب او التمر فلا سبيل الي حلتها او طهارتها، وان اتخذت من غيرهما فالامر فيها سهل علي مذهب ابي حنيفه رحمه الله تعالي ولا يحرم استعمالها للتداوي او لاغراض مباحه اخري ما لم تبلغ حدالاسكار، لانها انما تستعمل مركبه مع المواد الاخري ولا يحكم بنجاستها اخذا بقول ابي حنيفه. وان معظم الکحول التی تستعمل الیوم فی الدویة والعطوروغیرها لاتتخذ من العنب والتمر، انما تتخذ من الحبوب والقشوراو البترول وغیره، کما ذکرنا فی باب بیع الخمرمن کتاب البیوع ، تكمله فتح الملهم، كتاب الاشربه،3-4/،342 ط: دارالقلم.
2️⃣📖: وفی الفقه الاسلامی وادلته: ...مادة الكحول غير نجسة شرعاً، بناء على ماسبق تقريره من أن الأصل في الأشياء الطهارة، سواء كان الكحول صرفاً أم مخففاً بالماء ترجيحاً للقول بأن نجاسة الخمر وسائر المسكرات معنوية غير حسية، لاعتبارها رجساً من عمل الشيطان.
3️⃣📖: وعليه، فلا حرج شرعاً من استخدام الكحول طبياً كمطهر للجلد والجروح والأدوات وقاتل للجراثيم، أو استعمال الروائح العطرية ( ماء الكولونيا ) التي يستخدم الكحول فيها كمذيب للمواد العطرية الطيارة، أو استخدام الكريمات التي يدخل الكحول فيها. ولا ينطبق ذلك على الخمر لحرمة الانتفاع به.
✅والله اعلم بالصواب✅
✍️وا اسلامااه
📠شماره تماس دارالافتاء:
05437664342
📲شماره واتساپ:
09907004042
🕌کمیته تخصصی دار الافتاء والقضاء عین العلوم گشت سراوان
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
🔘#درشب و روزجمعه صلوات بفرستیدبرکسی ک عالم را باوجودش نورانی کردﷺ
💠حضرت حسن و حسین(رضی الله عنهما) افتخار اهلسنت هستند
🎙مولوی حبیب الرحمن قهستانی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"
💠در فرهنگ اهلسنت عزاداری و نوحه جایگاهی ندارد
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
💠شهادت مظلومانه حضرت حسین (رض) برای احیای امر به معروف و نهی از منکر بود
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
📚حکم مقتدی که امام در رکوع است می‌رسد
🎙️مفتی ضیاءالرحمن محمدی
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
📚بزرگان دیوبند چه کسانی بودند؟
🎙️ترجمه و توضیح :مفتی خالد
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
⚠️هشدار
❌تحریم خوردن غذاهای نذری ماه محرم
🎙️مولانا نعمت الله توحیدی رحمه الله
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
📚سوره: آیه 102 و 103 سوره بقره - مطالبی درباره جادو و جادوگری- جادو گر کافر است و هر کس پیش جادو گر برود و جادو بگیرد هم کافر میشود.
🎙️مفتی علیرضا رسولی
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
هرعاشق یک محبوبی ❤ دارد
ومحبوب من محمد ﷺ است.
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ םבםב ﷺﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻝِ םבםבﷺ
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ םבםב ﷺﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻝِ םבםבﷺ
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ םבםב ﷺﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻝِ םבםבﷺ
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
☝️جناب من دینمو از ابو حنیفه میگیرم از تو نمیگیرم
🎙️مولانا بهزاد فقهی
چه کسی اهل سنت و جماعت است
شیخ احمد الشریف الأزهری حنفی در این کلیپ کلام خود را با پرسشی آغاز می کند و آن اینکه اهل سنت و جماعت به چه کسی اطلاق می گردد؟
ایشان در جواب می فرمایند: هیچ اختلافی بین مسلمانان در طی 12 قرن وجود نداشته است که اشاعره و ماتریدیه را اهل سنت و جماعت می دانستند و این اصطلاح جدید التأسیسی نیست. مذهب اشعری و ماتریدی به همراه پیروان مذاهب اربعه و اهل سلوک و عرفان پیرو امام جنید بغدادی رحمه الله بر مشی کتاب و سنت عمل کنند اهل سنت و جماعت محسوب می گردند.
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
🎞 موضوع: پشت سر امام فاسد العقيده نماز نخوانید
🎙️بیان: متکلم الاسلام حضرت مولانا محمد الیاس گھمن دامت برکاتھم العالیه
⌨️همراه با زیر نویس دری و فارسی
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
✔️ سرچشمه فتنه ها و فرقه های باطل و راه حل آن
🎙️مفتی ضیاءالرحمن محمدی
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
💠حرکت امام حسین(رضی الله عنه) فریادی برای بیداری وجدان‌های خفته است
🎙مولوی حبیب الرحمن قهستانی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
💠دو وظیفۀ جامعه حسینی؛ پرستش خداوند و دوری از طاغوت
🎙مولوی حبیب الرحمن قهستانی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
✔️ داستانهایی از زندگی امام اعظم ابوحنیفه رضی الله عنه
💠 از همه بیشتر نماز می خواند :
روزی در مجلس سفیان بن عیینه سخن از امام اعظم ابوحنیفه رضی الله عنه به میان آمد. یکی از میان جمع علیه ایشان سخن گفت
سفیان گفت : تحمل کن که امام اعظم ابوحنیفه رضی الله عنه از همه بیشتر نماز می خواند و امانت دارترین و جوانمردترین فرد بود.
👈 برداشتهایی از این داستان 👉
✔️ تبلیغات منفی در میان عامه ی طالبان حدیث علیه امام اعظم ابوحنیفه رضی الله عنه زیاد بود ، ولی بزرگان عرصه ی حدیث جانانه از امام اعظم ابوحنیفه رضی الله عنه دفاع می کردند.
✔️ طالبان علم باید نسبت به بزرگان مؤدبانه صحبت کنند و در مورد آنان از اساتیدشان سؤال نمايند.
✔️ امام اعظم ابوحنيفه رضی الله عنه در عبادات و اخلاق سرآمد بود.
📚 مناقب الامام ابی حنیفة وصاحبيه، ذهبی،ص۱۷.
> اینکه می‌بینی خلاف آدم اند؛ نیستند آدم غلاف آدم اند #مولانا
متأسفانه در جهان امروز بزرگ‌ترین عامل زوال مسلمانان آن است که در مسایل دنیوی بسیار هوشیار و زرنگ و چالاک اند. اما در باره مسایل دینی بی‌توجه و بی تعهد اند. مثلاً در مورد امور دنیوی اگر مریض باشند به بهترین داکتر مراجعه میکنند و یا اگر دوسیه و دعوای قضای داشته باشند بهترین وکیل را انتخاب کرده، و در ساختن منزل به بهترین مهندس و معمار روی می‌آورند، ولی در امور دینی با دیدن وضع ظاهری یک فرد شبیه به ملا که دارای ریش و پیراهن و لنگی این قشر است و یا چند کلمه از او بشنوند به او اقتدا کرده و به گفته‌های او عمل کرده و به فتوای او بدون اینکه در باره علم و تحصیل و ذوق دینی و خدمات علمی او تحقیق کرده باشند، عمل میکنند.
نتیجه این‌گونه پروی های بد این است که بعضی از مسلمانان که متوجه طرف دین می‌باشند، عده زیادی از ایشان در دام فریب واعظان جاهل ، ملاهای دعاخوان ، تعویذنویس و مغازه‌دار مبتلا شده از جاده صحیح شریعت خارج می‌شوند، علم دین ایشان تنها دانستنی هایی میباشد که در آن برخورد با خواهش‌های نفسانی پیش نیاید و آنان خوشحال اند به راه دین می‌روند و بسیار عبادت میکنند اما حقیقت آن را قرآن در قالب این کلمات بیان فرموده است :« الذین ضل سعیهم فی الحیاة الدنیا و هم یحسبون انهم یحسنون صنعا».
🪶نویسنده: رجامند فاریابی
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
🗣️دروغ گـفـتـن
⚠️شایع ترین گناه در حال حاضر دروغ گفتن است، مسلمانان از گناه کبیره بودن آن غافل می باشند. حال روایات را ببینیم که آن حضرت ﷺ راجع به نکوهش دروغ چه فرموده است .
الکذب من الکبائر:
🔥دروغ از گناهان کبیره است
إِنَّ الْکَذِبَ یَهْدِی إِلَى الْفُجُورِ:
🔥قطعا دروغ به سوی گناه راهنمائی می کند.
إِنَّ الْفُجُورَ یَهْدِی إِلَى النَّار :
🔥گناه انسان را به جهنم هدایت می کند.
أَرْبَعُ خِلَالٍ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا إِذَا حَدَّثَ کَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ .
✍️چهار صفت وجود دارد که در هرکس باشد او منافق خالص است:
۱- هنگام سخن گفتن دروغ می گوید.
۲- خلاف وعده عمل می کند.
۳-اگر عهد و پیمان ببندد،آن را می شکند.
۴- هنگام دعوا، دشنام می دهد.
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
📚#مسائل_شرعی_پرسش_و_پاسخ_احناف📚
📲#آنچه_که_همه_مسلمان_باید_بدانند
بازی با شطرنج، نرد و پاسور
چه میفرمایند علمای دین در مسئله ذیل:
حکم لعب با شطرنج و نرد و پاسور و دهل و سرنا را بیان فرمایید.
جواب :
اگر در بازی شطرنج قمار کنند به اجماع حرام است.
لقوله تعالی: ﴿إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَيۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَٰمُ رِجۡسٞ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾ [المائدة: 90].
و اگر بدون قمار شطرنج کنند نزد ما (احناف) حرام است،
«لا طلاق ما روی صاحب الهدایة لقوله. «مـن لعب بـالشطرنج والنرد شیر فکأنما غمس یده في دم‌الخنزیر».
«ولقو‌ل علی حین مر بقوم یلعبون بالشطرنح فقال: «ما هذه التماثیل التی انتم عاكفـون». وروی مثل هذا عن عمر حین مر بقوم یلعبون بالشطرنج وقد تشبه عملهم بعبادة الأوثان اﻫ». [غاية البيان: 12].
«وعن عبدالله ابن عمرل انه قال للقاسم بن محمد هذا النـرد ذکرتها فما بال بالشطرنج؟ قال ما نهی عن ذکر الله و عن الصـلوة فـهو الـمـیسر». [تخريج زیلعی].
وفي الرد: «والشطرنج معرب شد رنج و انماکره لأن من اشتغل به ذهب عناء‌ه الدنیوی وجاء‌ه العناء الاخروی فهو حرام وکبیرة عندنا فی اباحته اعانة الشیاطین علی الاسلام والـمسلمین کمـا في الکافی. قهستانی».
ولـما في تفسیر الاحـمـدی:
«وان کان بدون القمار فالنرد حرام بالاجـمـاع والشطرنج حرام عندنا أﻫ». [بنقل از امداد الفتاوي: ص 4/241].
و دهل و سرنا نیز جايز نیست. توضیحات لازم در مسئله «دهل و سرنا و...» داده شده است.
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
📚#مسائل_شرعی_پرسش_و_پاسخ_احناف📚
📲#آنچه_که_همه_مسلمان_باید_بدانند
آیا دعا نویسی زن خدا شناس و عابد برای زنان دیگر جایز است
در کل فتوای احناف در این باره چیست؟
الحمدلله این مسئله ربطی به مسائل فقهی چندان ندارد و این به امور کلامی و اعتقادی بر میگرد و در امور ایمانی و اعتقادی در اهل سنت تفاوتی دیده نمیشود مگر در کیفیت برداشت.
دعا نویسی یک حیله و نیرنگی است که برای مردم ساده طوح طراحی شده است و وسیله ی کسب انسانهای فریب کار شیطان صفت.
فقط یک چیز گفته میشود و قبلا بحث شده است که :
برای پیامبرص و اصحاب دعا نویسی یک امر راحت و ساده ای بود و میتوانستند دعا برای مریض و پیروزی در جنگها را برای خود اجراء کنند و دیگر نیازی نبود که آن همه سختی متحمل شوند در حالیکه در آن زمان امکانات از هر نظر خیلی کم بود و میتوانستند چون امکانات کم است پس مجبوریم دعا بنویسیم؟
خداوند هیچ کاری را بدون قانون قرار نداده است و
تمام رحمت و برکتش؛
و عفو و بخشش؛
شفا و مرهمش؛
بدون اخذ به اسباب قرار نداده است و برای هر دردی؛ دواء و اسبابی قرار داده است و دعاء نویسی و فریب و تمنیات را جزء قانونش قرار نداده است.
تصدیق دعا نویس و عراف؛ یک نوع کفر نسبت به دین اسلام است که تا چهل روز عبادات انسان قبول نمیشوند هر چند که توبه کند و این هم بخاطر تنبیه است.
🪶ماموستا ابراهیم خالدیی
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
📚شبهه:
مقلدین با تقلید از مذاهب همان کاری رو میکنند که یهود و نصاری با احبار و راهبان خود کردند چون بدون دلیل شرعی فقط بر اساس گفته آنها عمل میکنند. این دقیقا همان چیزی است که خدا منع کرده است. اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ.
❇️الجَوَابُ بِإسْمِ المُلْهَمِ الصَّوَابٌ❇️
جواب:خطای بزرگی است که آیه‌ی «اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ الله» [توبه: ۳۱] بر فقهاء کرام رحمهم الله تعالی و مذاهب تطبیق داده شود؛ زیرا این قیاس، قیاسی مع الفارق است.
زیرا احبار یهود و رهبان نصاری، احکامی را برای مردمشان جعل می‌کردند که در تورات و انجیل وجود نداشت و بر خلاف حکم الله تعالی بود، و با وجود این مردم از آنان پیروی می‌کردند و گویا آنها را شریک باری تعالی در تشریع قرار داده بودند.
اما مجتهدین و فقهاء مذاهب، مشرع نبوده‌اند، بلکه وظیفه‌ی آنها توضیح و تبیین مراد آیات و احادیث و پیاده کردن آنها بر مسائل جدید بوده است. آنها جزئیات حادث و نو ظهور را در چارچوب قواعد کلی اسلام قرار داده اند؛ امری که از کسی که فاقد آن صفات است بر نمی‌آید.
مثال صاحبِ مذهب و مقلد او مثل دو نفری است که یکی چشمان تیز بینی دارد و در شب اول ماه می‌تواند هلال را ببیند و جایگاه آن را بشناسد، و دیگری چشمان ضعیفی دارد و توانایی رؤیت هلال را ندارد. پس اولی جای هلال را به او نشان می‌دهد و دومی به کمک او هلال را می‌بیند.
همینطور مجتهدین و فقهاء مذاهب، آن توان و شایستگی را دارند که بین ظاهر و مؤول، ناسخ و منسوخ فرق بگذارند، نص را با ضوابط زبان بفهمند، حکم شرعی را استنباط کنند و آن را به صورت شفاهی یا کتبی در اختیار کسانی بگذارند که این توانایی را ندارند.
پس آنها چیزی بر خلاف دین تشریع نکرده‌اند و مردم را به پیروی از خود به عنوان اربابان تشریع فرا نخوانده‌اند، بلکه فقط در چارچوب آنچه شارع حکیم تشریع کرده است، تحقیق کرده‌اند.
✅ وَاللهُ أعلَم بالصَّوأب ✅
🪶أبوأُمامه دیوبندی
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
❖ سحر و جادو با چه چیز هایی انجام می شود ❖ ⁉️
1 _ با ناخن‌های دست و پای مسحور
2 _ با موهای مسحور
3 _ با پارچه عرق آلود مسحور
4 _ با خاک پاهای مسحور : جای که قدم مسحور می‌افتد و رد پایش می‌ماند ، همان خاکها را جمع کرده و در ایجاد سحر از آنها استفاده میکنند .
چون اشیاء مذکور به نوعی حامل گوشه‌هایی از شخصیت ژنتیکی و هویتی مسحور هستند ، به همین جهت اغلب ساحران برای اینکه سحر موثری انجام دهند ، ابتدا می‌کوشند تا یکی از اشیای فوق را به دست آورده و بعدا عملیات سحری خود را روی آنها انجام دهند .
البته سحرهای دیگری هم وجود دارند که بدون نیاز به اشیای مذکور انجام می‌گیرند اما تاثیر آنها کمتر است
سحر از هر نوعی که باشد آیات قرآن کریم در کمترین زمان ممکن آن را باطل کرده و نیست و نابود می‌سازند ؛
وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيز(ٌ41)لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيد(42) «صافات ، ۴۲_۴۱»
ترجمه : قرآن مجید کتابی است گرامی قدر و با عزت که از جایگاه عالی و بلندی برخوردار است و باطل از هیچ جانبی به او راه نمی‌یابد (نمی‌تواند در مقابلش ایستادگی کند) فرو فرستاده‌ای از سوی الله تعالی فرزانه و ستوده است.
⁉️ اما چگونه خود را از چنین خطراتی بیمه کنیم ؟
1⃣ بعد از خواندن نماز فجر و نماز مغرب سوره‌های و آیات زیر را به ترتیب خوانده و بر دو کف دست دم کرده و بر تمام بدن خود بمالید . إن شاءالله الرحمن از تمام خطرات و نظر بد و جن و جادو و ... در پناه آیات الهی محفوظ خواهید ماند .
۱. أعوذ بالله من الشیطان الرجیم «۳_بار»
۲. بسم الله الرحمن الرحیم «۳_بار»
۳. أعوذ بکلمات الله التّامّات کُلّها من شرّ ما خلق «۳_بار»
۴. سوره‌ی اخلاص (بدون تعوذ و تسمیه) «۳_بار»
۵. سوره‌ی فلق (بدون تعوذ و تسمیه) «۳_بار»
۶. سوره‌ی ناس (بدون تعوذ و تسمیه) «۳_بار»
۷. فالله خیر حافظا و هو أرحم الرحمین «۳_بار»
۸. وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا «۳_بار»
۹. درود شریف ابراهیمی «۳_بار»
2⃣ بعد از نماز صبح و بعد از نماز مغرب ۳ بار این دعا را بخوانید ؛
بِسم اللهِ الّذِي لا یَضُرُّ مَعَ اسمِه شیءٌ فِی اَلاَرْض و لا فِی السَّماءِ و هُوَ السًّمِیْعُ العَلیمُ
3⃣ بعد از نماز صبح این ذکر را «۱۰۰» بار بخوانید :
لاَ اِله اِلاَّ الله وَحْدَهٌ لَاشَرِیْکَ لَهٌ، لَهُ اَلْمُلْکُ ولَهُ اَلْحمْدُ و هُوَ عَلی کُلّ شَیءٍ قَدیرٌ
و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین
🪶استاد سیف الله ماتریدی
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
💠تشریح واقعه‌ی عاشورا از دیدگاه اهلسنت
🎙مولوی دکتر جواد عصار مدرس حوزه علمیه احناف خواف
•┈✾~•*💭📚🗯*•~✾┈•
/channel/emamhanife
#نشرعقیده_صحیح_امام_اعظم_ابوحنیفه_رضی_الله_عنه
سؤال: من خودم حنفی هستم و از علمای وهابی یا بگم سلفیهای امروزی نفرت دارم حتی بنظری یک عالم به اونها نگاه نمیکنم،آیا این طرز و رفتار من به اونها بی عزتی به علماء حساب میشود میشه استاد گرامی جواب بدید!؟
جواب:
✔️خیر! اگر کسی اهل بدعة است، ولو اینکه ادعای علم کند، احترام و جایگاه عالم ربانی را ندارد و نفرت از او نه فقط بی احترامی به علم نیست، بلکه نشانه‌ی غیرت بر دین و محبت به سنت است.
☝️عالم، کسی است که علم را وارثان انبیاء کرام علیهم السلام گرفته باشد، به سنت رسول الله صلی الله عليه وسلم و راه صحابه و تابعین ملتزم باشد، و در عمل، عقیده، فتوا و سلوک از بدعت و افراط و تفریط دور باشد.
اما اگر کسی در لباس عالم، مردم را به بدعة، تجسیم، تبغیض و تکفیر مسلمین، توهین به مذاهب أربعه دعوت کند، او عالم نیست، بلکه مروج گمراهی است.
وعن إبراهيم بن ميسرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وقر صاحب بدعة فقد اعان على هدم الإسلام.
📕(رواه البيهقي في شعب الايمان)
قال شعبة رحمه الله : كان سفيان الثوري يبغض أهل الأهواء وينهى عن مجالستهم أشد النهي.
📘(أخرجه نصر بن إبراهيم المقدسي في مختصر الحجة على تارك المحجة ص: 460 ) .
وقال ابن المبارك رحمه الله : اللهم لا تجعل لصاحب بدعة عندي يداً فيحبه قلبي.
📗(رواه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 1/140).
وقال الفضيل بن عياض : من أحب صاحب بدعة أحبط الله عمله وأخرج نور الإسلام من قلبه.
📕( انظر شرح السنة للبربهاري (ص: 138-139)، والإبانة لابن بطة (2/460)
وقال عبد الله بن داود سنديلة : من علامات الحق البغض لمن يدين بالهوى، ومن أحب الحق فقد وجب عليه البغض لأصحاب الهوى، يعني: أهل البدعة "
📘(انظر سير السلف الصالحين للتيمي (3/1154)، والحلية لأبي نعيم (10/392).
✍️مجیب: أبوأُمامه دیوبندی
#نشر_تعالیم_اسلام_مطابق_مذهب_اهل_سنت_و_جماعت_بر_مبنای_فقه_شریف_حنفی_میباشد.
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•
/channel/emamhanife