1466
﷽ خبر و تحلیل از «نهاد دین در جهان اسلام». نهادی که می باید به جایگاه راستین خویش، یعنی رهبری جوامع باز گردد. هیئت تحریر: میز «نهادها»ی اندیشکده حوزوی مرصاد https://t.me/mersadcss ارتباط با مدیر: @dolatdin
⭕️ کمونیستهای کرالا و اسلام
کرالا (Kerala) یکی از ۲۸ ایالت هند است و حدود ۳۷ میلیون نفر جمعیت دارد. این ایالت از نظر شاخصهای انسانی و اجتماعی، یکی از توسعهیافتهترین مناطق هند به شمار میرود. در سال ۱۹۵۷، کمونیستهای کرالا موفق شدند از طریق انتخابات آزاد به قدرت برسند و نخستین جریان مارکسیستی جهان باشند که از راه دموکراتیک حکومت را به دست گرفت.
از آن زمان تاکنون، نیروهای چپگرا یا بهتنهایی یا در قالب ائتلافهای سیاسی، در ادارۀ این ایالت نقش مهمی داشتهاند. پایگاه اجتماعی حزب کمونیست عمدتاً دهقانان و اقشار کمدرآمد بودند و به همین دلیل، دولتهای چپ اصلاحات ارضی گستردهای را اجرا کردند که به تدریج ساختار سنتی ارباب ـ رعیتی را از میان برد. همچنین سرمایهگذاری در آموزش، بهداشت و خدمات عمومی باعث شد کرالا در بسیاری از شاخصهای اجتماعی از میانگین هند پیشی بگیرد. نرخ باسوادی در کرالا حدود ۹۶.۷ درصد است، در حالی که میانگین کشوری هند حدود ۷۷.۷ درصد است. حداقل دستمزد در این ایالت حدود ۷۰۰ روپیه (نزدیک به ۸ یورو) تعیین شده که از بسیاری از ایالتهای دیگر هند بالاتر است. امید به زندگی نیز در کرالا حدود ۷۷.۳ سال است، در حالی که میانگین هند حدود ۷۰.۸ سال برآورد میشود.
ترکیب جمعیتی کرالا متنوع است: حدود ۲۷ درصد مسلمان، ۱۸ درصد مسیحی و بقیۀ جمعیت هندو هستند. دولتهای محلی کرالا طی دههها تلاش کردهاند میان گروههای دینی مختلف تعادل اجتماعی برقرار کنند و از تنشهای مذهبی جلوگیری شود؛ مسئلهای که در مقایسه با برخی دیگر از مناطق هند، اهمیت ویژهای داشته است.
در دو دهۀ اخیر، حضور نمادها و سبکهای مذهبی در فضای عمومی کرالا پررنگتر شده است. بخشی از مسلمانان این ایالت، تحت تأثیر ارتباطات فرهنگی و اقتصادی با کشورهای عربی حاشیۀ خلیج فارس، به پوششها و الگوهای مذهبی محافظهکارانهتر گرایش پیدا کردهاند. این تغییرات در پوشش و سبک زندگی، سیمای اجتماعی برخی مناطق کرالا را نسبت به گذشته متفاوت کرده است.
دولتهای چپگرای کرالا که عموماً با سیاستهای تبعیضآمیز علیه اقلیتها مخالفت کردهاند، تلاش داشتهاند شرایطی فراهم کنند که مسلمانان و مسیحیان بدون تبعیض در عرصههای اجتماعی و سیاسی حضور داشته باشند. به همین دلیل، شمار قابل توجهی از مسلمانان نیز در احزاب چپ و نهادهای سیاسی این ایالت فعالیت دارند و میان باور دینی و مشارکت سیاسی خود تعارضی نمیبینند.
از دهه ۱۹۶۰ میلادی، مسلمانان کرالا در شمار نخستین گروههای کارگران مهاجر هند بودند که به کشورهای نفتخیز عربی مانند عربستان سعودی، کویت، امارات و عمان مهاجرت کردند. اگرچه تنها حدود ۳ درصد جمعیت هند در کرالا زندگی میکند، اما نزدیک به ۵۰ درصد کارگران مهاجر هندی در کشورهای عربی اهل این ایالت هستند. درآمدهای ارسالی این مهاجران نقش مهمی در اقتصاد کرالا داشته و حدود ۲۰ درصد تولید ناخالص داخلی ایالت بهطور مستقیم یا غیرمستقیم با این مهاجرتهای کاری مرتبط دانسته میشود. بسیاری از پژوهشگران معتقدند این مهاجرتها سهم مهمی در کاهش فقر، گسترش آموزش و بهبود سطح زندگی در کرالا داشتهاند.
همزمان، ارتباط گستردۀ مهاجران با کشورهای عربی، تأثیرات فرهنگی و مذهبی نیز به همراه داشته است. در سالهای اخیر، با افزایش سرمایهگذاریهای آموزشی و مذهبی از سوی نهادها و سرمایهگذاران کشورهای عربی، شمار مدارس و دانشگاههای اسلامی در کرالا افزایش یافته است. این مراکز آموزشی، بسته به گرایش فکری و مذهبی خود، مقررات متفاوتی دربارۀ پوشش و فضای آموزشی دارند. برخی این روند را بخشی از آزادی دینی و تنوع فرهنگی میدانند و برخی دیگر نسبت به گسترش رویکردهای محافظهکارانه در جامعه ابراز نگرانی میکنند.
کرالا همچنان یکی از نمونههای مهم همزیستی دینی، مشارکت سیاسی و توسعۀ اجتماعی در هند به شمار میرود. در عین حال، این ایالت نیز مانند بسیاری از جوامع متکثر، با بحثهایی درباره رابطۀ دین، سیاست، هویت فرهنگی و نقش نهادهای مذهبی در عرصۀ عمومی روبهرو است؛ موضوعاتی که همچنان در فضای فکری و سیاسی کرالا محل گفتوگو و اختلاف نظر هستند.
@dolatedin
⭕️ محکومیت گزینشی و همدردی سیاسی؛ تناقض رفتاری وزیر اوقاف مصر
سکوت برخی نهادهای دینی رسمی جهان عرب در قبال حملات دهشتانگیز استکبار جهانی به منطقه، مسئلهای تازه نیست؛ اما آنچه در مواضع اخیر أسامة الأزهری، وزیر اوقاف مصر، جلب توجه میکند، نوع مواجهه گزینشی او با بحرانهای منطقهای است. او که در واقع سخنگوی حقیقی دولت مصر در امور دینی به شمار میآید، درباره حمله ادعایی به بندر الفجیره در امارات ابراز همدردی و از موضع رسمی ابوظبی حمایت کرد.
الازهری پیشتر در برابر حملات اسرائیل به لبنان، جنایات علیه ملت فلسطین و همچنین حملات آمریکا و رژیم صهیونیستی به خاک ایران، سکوت اختیار کرده و حتی با قربانیان غیرنظامی ایرانی نیز ابراز همدردی نکرده بود؛ مسئلهای که بار دیگر پرسشهایی درباره سیاسیشدن نهادهای دینی رسمی و معیارهای دوگانه در مواجهه با تحولات جهان اسلام ایجاد کرده است.
@dolatedin
⭕ اهانت جدید نظامیان صهیونیست به مقدسات مسیحیان و مسلمانان
تصاویر منتشر شده در شبکههای اجتماعی از بیاحترامی ارتش اسرائیل به حضرت مریم (س) در جنوب لبنان حکایت دارد.
در این تصویر، یک نظامی صهیونیست سیگاری را در دهان مجسمه مریم مقدس (س) قرار میدهد.
این اقدام در حالی رخ داده که پیش از این، تخریب مجسمه حضرت عیسی مسیح (ع) با واکنش شدید جامعه بینالملل و مسیحیان جهان همراه بوده است.
@dolatedin
⭕️ الازهر بار دیگر اقدامات ایران را محکوم کرد
الازهر مصر به ریاست احمد الطیب، در بیانیهای که روز گذشته منتشر شد، «تجاوز غیرموجه ایران علیه دولت امارات متحده عربی» را محکوم کرد و مخالفت قاطع خود را با «تمامی اشکال حملات علیه غیرنظامیان و تأسیسات اقتصادی و غیرنظامی» اعلام کرد. الازهر همچنین بر ضرورت احترام به حاکمیت دولتها تأکید کرد.
الازهر در این بیانیه یادآور شد که «هدف قرار دادن تأسیسات غیرنظامی و اقتصادی و سرمایههای کشورها، تجاوزی شرعاً حرام، تهدیدی مستقیم علیه امنیت و ثبات ملتها و نقض آشکار قوانین بینالمللی است.» الازهر ضمن تأکید بر این موارد، خواستار «توقف فوری این حملات، پایان دادن به ارعاب غیرنظامیان، احترام به اصول حسن همجواری، پایبندی به آتشبس و بلند کردن ندای خرد و عقل و زبان گفتوگو و تفاهم و توسل به میز مذاکره به عنوان تنها راه حل منازعات و از بین بردن فرصت برای دشمنان امت اسلامی» شد.
@dolatedin
⭕️اظهارات جنجالی خاخام یتسحاق یوسف درباره رهگیری موشکها
رهبر حزب شاس اعلام کرد که رهگیری موشکهای شلیکشده از ایران و لبنان، «بهلطف طلاب مدارس دینی» انجام شده و بدون آنها سامانههایی مانند گنبد آهنین موفق نمیشدند.
او در ادامه، با انتقاد تند از مخالفان، آنان را متهم به دشمنی با دین و تلاش برای نابودی «جهان تورات» کرد؛ اظهاراتی که بار دیگر لحن تند و تقابلی او در برابر منتقدان را نشان میدهد.
یتسحاق یوسف با طرح این پرسش که چگونه گنبد آهنین توانست موشکهای شلیکشده از ایران و لبنان را رهگیری کند؟ او مدعی شد که با وجود حجم بالای حملات از ویرانی گسترده جلوگیری شد. او ضمن توصیف نیروهای نظامی بهعنوان «فرستادگان خدا»، تأکید کرد که موفقیت این سامانهها در نهایت «بهلطف طلاب مدارس دینی» بوده و بدون حضور آنها، موشکها میتوانستند محلههای کاملی را نابود کنند.
گفتنی است یوسف پیشتر نیز با حمله شدید به قضات دیوان عالی، آنها را «دشمنان اسرائیل» خوانده و حتی خواستار مجازات الهی برای آنان شده بود.
@dolatedin
⭕️ جریانشناسی سیاسی علمای اهل سنت در بزنگاه جنگ تحمیلی رمضان
نویسنده: مصطفی محمدی
از آثار تبعی جنگ رمضان 2026، در واقع شفافسازی موضع علمای جریانات دینی اهل سنت در خصوص جبههٔ مقاومت، ولایت فقیه و شیعه بود، به گونهای که در اثر فشار افکار عمومی و یا دولتها، اقدام به بیان کلماتی نمودند که شاید سالها در لفافه بیان میکردند و از اظهار علنی آن، به دلیل ملاحظات سیاسی و امنیتی، خودداری مینمودند. در این برههٔ زمانی، کشورهای خلیج که سالها با حمایت از نهادهای دینی اسلام سنتی و به اسم گسترش اسلام سنتگرا یا اسلام تسامحگرا سعی داشتند تا مانع از گرایش جوانان به گروههای اسلامگرا شوند، از نفوذ […]
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36653
🏷 #اهل_تسنن #سلفی
@dolatedin
⭕️ پاپ لئو مسیحیت پیشرو را بیدار کرده است؛ این جریان میتواند دوباره قد علم کند.
نویسنده: بیل مککیبن
همانطور که جنگ نامنظم و آشفتهی آمریکا علیه ایران، دونالد ترامپ را به مؤثرترین فروشندهی خودروهای برقی در جهان تبدیل کرده است (به دلیل نوسانات قیمت سوخت)، تلاشهای او برای دفاع از این جنگ نیز پیامد غیرمنتظرهی دیگری داشته است: ظهور یک بحث کلامی و الهیاتی اصیل و جهانی. این جریان که توسط پاپ لئو رهبری میشود اما به دیگر فرقههای مسیحی نیز سرایت کرده، به بازشناسی ناگهانی این حقیقت منجر شده که گویی نوعی از مسیحیت پیشرو که مدتها مرده پنداشته میشد، در حال تکان خوردن و بیدار شدن است. به عبارتی، «مسیح برخاسته است»؛ و […]
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36649
🏷 #پاپ_لئو #ترامپ #کاتولیک
@dolatedin
⭕️ خالد صافی، فعال رسانهای فلسطینی نزدیک به حماس:
«العفاسی انتظار داشت که پس از آهنگ توهینآمیزش، ستایش و تملق بر سرش بریزد.
هرگز در بدترین کابوسهایش تصور نمیکرد که با این حجم از طرد شدن در شرق و غرب زمین روبرو شود، تا جایی که مجبور شد نظرات را روی آهنگ زشتش در تمام پلتفرمهایش ببندد.
مردم نامش را از لیستهای پخش حذف میکنند، سایتهای مذهبی او را از فهرست قراء پیشنهادی کنار میگذارند و کلیپهای تمسخرآمیز از او (میمها) مثل آتشی در هیمه همهجا پخش میشود.
قدر آگاهی مردم را دستکم نگیر.
حقیقت در میدان است،
نه آنچه در دربار سلاطین میبینی.»
@dolatedin
⭕️ احمد الطیب و کینهتوزی در برابر ولایت فقیه
شیخ الازهر تحت اداره مالی-سیاسی امارات، در حال دشمنی آشکار ایدئولوژیک با شیعه است؛ این روند در واقع ادامه همان رویکرد نیمهپنهان این شخصیت وابسته است. او حتی زمانی که برای دیدار با پاپ به شرق آسیا رفته بود شیعه را دشمن اسلامِ تسامحگرا معرفی کرد و مردم را از این اعتقاد برحذر داشت.
در برههای که برخی علمای وابسته به کشورهای عربی خلیج فارس نسبت به پاسخ نظامی ایران به منافع دشمن آمریکایی در منطقه انتقاداتی غیرواقعگرایانه مطرح کردهاند، احمد الطیب نیز به حامیان اماراتی خود خوشخدمتی کرد. او پس از دستگیری برخی علمای شیعه در امارات، پا را فراتر گذاشته و از نظریه ولایت فقیه انتقاد کرد و آن را تشکیلدهنده سازمانهای تروریستی دانست که هدفشان آسیب رساندن به وحدت ملی و ثبات در امارات است.
او به همین مقدار بسنده نکرده، بلکه هر آنچه سالها از کینه در دل داشته است با الفاظی تند بر زبان آورده و پذیرش ولایت فقیه را مصداق انحرافی خطرناک اعلام کرده است که با آموزههای اسلام سازگار نیست؛ همچنین از سازمانهای جهانی برای مقابله با چنین جریانهایی دعوت کرده است.
@dolatedin
📈 از خبر عبور کن، آینده را ببین!
«سوقنا»:
▫️ نه فقط اخبار، بلکه چارچوب تحلیلی
▫️ اقتصاد کلان جهانی + تحولات غرب آسیا
▫️ پیوند سیاست، امنیت و اقتصاد
با سوقنا همراه شو👇
📱@suqona
💢توحید اجارهای/ سیرکِ نفاق؛ رقص بر مزارِ غیرت
کاریکاتوری از #کمال_شرف
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
⭕️ انتخاب امیل شمعون نونا بهعنوان اسقف اعظم جدید کلیسای کلدانی
دبیرخانه اسقفهای کلیسای کلدانی، در تاریخ ۱۲ آوریل اعلام کرد که اسقف امیل شمعون نونا بهعنوان اسقف اعظم جدید کلیسای کلدانی در عراق و جهان انتخاب شده است. وی جانشین اسقف اعظم مستعفی، لوئیس رافائل ساکو، خواهد شد.
✍️ ملاحظه: انتخاب مار امیل نونا به عنوان اسقف اعظم مسیحیان کلدانی جهان پس از استعفای لوییس ساکو صورت میگیرد که به نزدیکی به حزب دموکرات و اختلاف نظر با جنبش بابلیون به عنوان حزب مسیحی نزدیک به ایران در عراق شهرت داشت. نکته قابل توجه درباره مار امیل لونا این است که وی با وجود ولادت در عراق اما از زمان حمله داعش به این کشور، در استرالیا بوده و مسئولیت اداره کلیسای کلدانیها در این کشور را برعهده دارد. بر همین اساس باید منتظر ماند و دید که آیا اسقف جدید هم در جبههبندیهای سیاسی مانند لوییس ساکو مشارکت خواهد داشت یا اینکه تلاش خواهد کرد تا جانب بیطرفی را در پیش گیرد؟
کانال مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
@IraqLevant
⭕️ مواضع متناقض مجمع فقهی اهل سنت در قبال جنگ رمضان
در تاریخ ۹ آوریل، مجمع فقهی اهل سنت که مقر آن در اعظمیه بغداد است و تقریبا مهمترین نهاد دینی اهل سنت عراق است طی بیانیهای در خصوص جنگ اخیر اعلام کرد «با توجه به رویدادهای هولناکی که در منطقه خلیج فارس رخ داده و به ریختهشدن خون بیگناهان، ایجاد رعب و وحشت در میان مردم، تخریب زیرساختها و نابودی اموال عمومی انجامیده است، دبیرخانه این مجمع این حملات را بهشدت محکوم و بهطور جدی آنها را تقبیح میکند». در ادامه این بیانیه آمده است «این اقدامات با ارزشهای والای اسلام و اهداف عالی آن در تضاد است و همچنین با اصول حسن همجواری، برادری اسلامی، منشور سازمان همکاری اسلامی و قواعد حقوق بینالملل مغایرت دارد». این مجمع از مقامات جمهوری اسلامی ایران خواست تا با رجوع به عقلانیت و خویشتنداری، اصول حسن همجواری و برادری اسلامی و مفاد منشور سازمان را رعایت کنند. همچنین مجمع بار دیگر حملات «وحشیانه و غیرانسانی» منتسب به رژیم صهیونیستی اشغالگر علیه شماری از کشورهای اسلامی را محکوم کرد و اقدام آن در بستن مسجدالاقصی و جلوگیری از برگزاری نماز را ظالمانه و مغایر با قوانین و عرفهای بینالمللی و قطعنامههای شورای امنیت دانست.
✍️ ملاحظه: در حالیکه مجمع فقهی اهلسنت چنین بیانیهای صادر کرده است، نکته قابل توجه این است که در آن حتی اشارهای به عراق نشده؛ نهتنها نامی از این کشور نیامده، بلکه حملات به آن نیز محکوم نشده است. این در حالی است که عراق بیش از ۱۰۰ شهید تقدیم کرده و عامل این شهادتها نیز رژیم صهیونیستی بوده است. با این حال، در بیانیه مذکور بهجای پرداختن به حمله به عراق که در اولویت قرار دارد، تنها به موضوع مسدود شدن مسجدالاقصی پرداخته و آن را محکوم کردهاند.
همچنین محکومیت و انتقاد از ایران هم امری غیرقابل انتظار نبوده است زیرا این مجمع دارای ارتباطات و تعاملاتی با احزاب سیاسی بزرگ اهل سنت است و همه این احزاب دارای وابستگیهایی به کشورهای حاشیه خلیج فارس بهویژه قطر و امارات میباشند. از همینرو در جهت کسب رضایت این کشورها صدور چنین مواضعی از سوی نخبگان دینی یا سیاسی اهل سنت شگفتآور نیست.
کانال مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
@IraqLevant
⭕ پاپ لئو: تهدیدهای علیه ملت ایران «غیرقابل قبول» است
رهبر مسیحیان کاتولیک جهان تهدیدهای اخیر رئیسجمهوری آمریکا علیه مردم ایران را غیرقابل قبول خوانده و خواستار پایان یافتن درگیریهای منطقه شد.
تنها چند ساعت پس از تهدید تکاندهنده «دونالد ترامپ»، رئیسجمهوری آمریکا مبنی بر «محو کامل یک تمدن طی امشب»، پاپ «لئو چهاردهم»، رهبر مسیحیان کاتولیک جهان در اظهار نظری غیرمعمول تأکید کرد که تهدیدها علیه ملت ایران «غیرقابل قبول» است.
پاپ لئو که به عنوان منتقد صریح جنگ علیه ایران ظاهر شده، همچنین از ملتهای سراسر جهان درخواست کرد تا با نمایندگان سیاسی خود ارتباط برقرار کنند و از آنها بخواهند که به درگیریهای منطقهای رو به افزایش پایان دهند.
@dolatedin
⭕️ شیخ وهابی: این پول زکات است که به ترامپ میدهیم
احمد عماره، شیخ سلفی وهابی، در پاسخ به این پرسش که چرا حاکمان کشورهای خلیج فارس به ترامپ باج و «جزیه» میدهند، گفت درست آن است که پولی که ما به ترامپ میدهیم یکی از موارد ذکر شده برای مصارف زکات در قرآن کریم است.
او گفت ترامپ در زمرهی «المؤلفة قلوبهم» است، یعنی «کافرانی که قرار است با اعطای زکات به آنها دلهایشان با مسلمانان آشتی دهیم».
مسلمانان باید میلیاردها دلار زکات به او بدهند تا خلیج فارس را از ایران محافظت کند!
@dolatedin
⭕️ در اتفاقی مهم بعد از ده سال احزاب مسلمان و حزب کنگره ملی در ایالت کرالا هند در انتخابات مجلس در مقابل حزب بی جی پی(حزب مودی) با گرایشات ضد مسلمانان به پیروزی قاطع دست پیدا کنند.
فاطمه طاهلیه از جمله زنان محجبه است که به خاطر مبارزاتش علیه قوانین ضد اسلامی شهرت یافته و در این انتخابات هم به مجلس راه یافت.
@dolatedin
⭕️ اتحادشکنی به سود مودی هندو؛ چرایی عدم موفقیت مسلمانان در انتخابات ایالت بنگال غربی هند
نویسنده: مصطفی محمدی
اهمیت سیاسی انتخابات اخیر هند در این گفتار مد نظر نیست، بلکه نگاهی به نوع کنش جامعه مسلمانان هند در این انتخابات خواهیم انداخت. این مسئله از آن رو حائز اهمیت است که برخی از این ایالتها، همانند بنگال غربی، دارای جمعیت قابل توجهی از مسلمانان هستند که در تشکیل دولتهای محلی در دورههای پیش، تأثیرگذار عمده بودند؛ اما جای تعجب است که حزب مودی در این ایالت، با پیروزی قاطع برای اولین بار توانست تشکیلدهنده دولت محلی باشد. حزبی که با اتکا به شعار ملیگرایی و افراطیگری مبتنی بر آیین هندو، زندگی را برای مسلمانان در هند بسیار سختتر از پیش نموده است.
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36748
@dolatedin
⭕️ واکنش تند به قانونگذاران بحرینی به دلیل زیر سؤال بردن سلب تابعیتها
پس از آنکه پادشاه از ۶۹ نفر سلب تابعیت کرد، این سه نفر پرسیدند که آیا هنوز «فرآیند دادرسی عادلانه» اعمال میشود یا خیر — و اکنون با خطر اخراج از پارلمان روبرو هستند سه نماینده پارلمان بحرین ممکن است این هفته به اتهام عدم وفاداری به پادشاهی از سمت خود برکنار شوند؛ این اتفاق پس از آن رخ داد که آنها قانونی بودن سلب تابعیت بدون طی کردن فرآیند دادرسی عادلانه (Due Process) را زیر سؤال بردند. در ۲۷ آوریل، بحرین تابعیت ۶۹ نفر را لغو کرد، با این ادعا که آنها با حملات ایران به این پادشاهی در […]
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36739
🏷 #بحرین #شیعیان_بحرین
@dolatedin
⭕عالیترین دیپلمات آمریکا روز پنجشنبه با پاپ لئو دیدار خواهد کرد.
🔹یک منبع آگاه در واتیکان روز یکشنبه اعلام کرد که انتظار میرود مارکو روبیو، وزیر امور خارجه ایالات متحده، این هفته به ایتالیا سفر کند تا با پاپ لئو دیدار کند؛ دیداری که در بحبوحه حملات دونالد ترامپ علیه رهبر کاتولیکهای جهان — که انتقاداتی را در سراسر طیفهای سیاسی برانگیخته — صورت میگیرد.
🔹به گفته یک منبع آگاه ارشد و مطلع از برنامههای پاپ که خواست نامش فاش نشود، این دیدار که اولین ملاقات حضوری شناختهشده میان پاپ لئو و یکی از مقامات کابینه ایالات متحده در نزدیک به یک سال گذشته است، انتظار میرود روز پنجشنبه انجام شود.
🔹روبیو آخرین بار در مه ۲۰۲۵ در کنار معاون رئیسجمهور، جیدی ونس، با پاپ لئو دیدار کرده بود. این دو مقام آمریکایی در مراسم عشای ربانی آغازین پاپ جدید در میدان سنت پیتر شرکت کرده و روز بعد با او دیدار خصوصی داشتند. پاپ لئو روز جمعه اولین سالگرد پاپ بودنش را پشت سر میگذارد.
@dolatedin
⭕️ مظنون حمله واشینگتن تلاش کرد اقدامات خود را نزد مسیحیان توجیه کند
نوشته: هاروست پرود کول توماس آلن در نوشتههای خود از کلیسایش تشکر کرد و استدلال نمود که تلاش او برای ترور مقامات دولت ترامپ با ایمانش سازگار بوده است. لحظاتی پیش از آنکه متهم، اعضای دولت ترامپ را در ضیافت شام خبرنگاران کاخ سفید در روز شنبه هدف قرار دهد، مظنون مسلح خطاب به اعضای خانوادهاش نوشت و مدعی شد که خشونت او اقدامی برخاسته از ایمان برای دفاع از مظلومان است. مقامات این نوشتهها را به کول توماس آلن ۳۱ ساله مرتبط دانستهاند؛ مردی تحصیلکرده از کالیفرنیا که معلم پارهوقت و سازنده آماتور بازیهای ویدئویی بود. این سند که […]
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36665
🏷 #ترامپ #مسیحیت_آمریکا
@dolatedin
⭕️ حوزه علمیه کشمیر طبق قوانین هند غیرقانونی اعلام شد؛ موجی از اعتراضات برانگیخته شد
رهبران سیاسی و مذهبی کشمیر این اقدام را به عنوان بخشی از الگوی گستردهتر زیادهخواهی دهلی نو محکوم کردند. یک حوزه علمیه مهم اسلامی در کشمیر تحت کنترل هند، طبق قوانین ضد تروریسم غیرقانونی اعلام شده است که این امر واکنش تند رهبران مذهبی و سیاسی برجسته در این منطقه را به دنبال داشته است. به گزارش رسانههای محلی، «انشول گارگ»، کمیسر منطقهای کشمیر، این حکم را بر اساس پرونده پلیس صادر کرد که در آن ادعای «روابط مستمر و مخفیانه» بین این حوزه علمیه و حزب سیاسی ممنوعالفعالیت «جماعت اسلامی» (JeI) مطرح شده است. این حوزه علمیه که «جامعه […]
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36654
🏷 #کشمیر #مسلمانان_هند #نارندرا_مودی #هندوتوا
@dolatedin
⭕️ علی ارباش : تقاضا برای دروس دینی شش برابر کاهش یافته است
🔹 علی ارباش، رئیس پیشین سازمان دیانت ترکیه، که در سال ۲۰۲۵ از سمت خود کنارهگیری کرده بود، در اولین حضور رسانهای خود پس از واگذاری مسئولیت، آمارهای تکاندهندهای از وضعیت آموزش مذهبی در مدارس ارائه داد. او در گفتگو با شبکه "Akit TV" اعتراف کرد که علیرغم بسیج تمامی امکانات برای ترغیب دانشآموزان به انتخاب دروس دینی، میزان استقبال از این دروس طی ۱۰ سال اخیر از ۳۰ درصد به ۵ درصد سقوط کرده است.
🔸 ارباش با اشاره به گزارشهای نمایندگان استانی تأکید کرد که در بدو ارائه دروس انتخابی نظیر «قرآن کریم» و «سیره پیامبر (ص)» در حدود ۱۲ تا ۱۳ سال پیش، نرخ انتخاب این واحدها توسط دانشآموزان بین ۲۵ تا ۳۰ درصد بود. اما اکنون این رقم در بسیاری از نقاط به ۴ یا ۵ درصد کاهش یافته است که نشاندهنده یک افت شدید در تمایل نسل جدید به آموزشهای رسمی مذهبی است.
🔹 رئیس پیشین دیانت در ادامه به تشریح تلاشهای نافرجام این سازمان پرداخت و گفت: «ما تمام توان خود را به کار بستیم. یک ماه پیش از آغاز دوره انتخاب واحد در مدارس، در تمامی ۹۰ هزار مسجد ترکیه خطبههایی با این مضمون آماده میکردیم: "برادران محترم، روند انتخاب دروس آغاز شده است؛ لطفا فرزندان خود را به انتخاب درس قرآن و زندگی پیامبر تشویق و هدایت کنید."»
🔸 او همچنین خاطرنشان کرد که علاوه بر خطبههای نماز جمعه، حدود ۴ هزار مبلغ و واعظ در سراسر ترکیه وظیفه داشتند به صورت مداوم به جماعت مسلمین در این باره هشدار داده و آنها را ترغیب کنند. با این حال، وی اذعان داشت که این دروس «آنطور که ما انتظار داشتیم انتخاب نمیشوند» و پروژههای ترویجی آنها با شکست مواجه شده است.
🔹 تحلیلگران معتقدند این اظهارات علی ارباش، آن هم پس از کنارهگیری از قدرت، پرده از شکاف عمیق میان سیاستهای رسمی نهادهای مذهبی و گرایشهای واقعی جامعه و جوانان ترکیه برمیدارد؛ شکافی که حتی با استفاده از تریبون ۹۰ هزار مسجد نیز پر نشده است.
منبع: Odatv
🔵کانال مطالعات ترکیه و قفقاز اندیشکده مرصاد
@turkeycaucasus
⭕ شیخ حمزه يوسف، شناختهشدهترین شاگرد عبدالله بنبیه و بنیانگذار کالج زیتونه در برکلی آمریکا است. او بهتازگی در یک سخنرانی با عنوان «سقوط امپراتوریها» (ویدئوی کامل) به جنگ غیرانسانی آمریکا و اسرائیل علیه ایران و تمدن باشکوه آن پرداخته است.
وی در آغاز به کشتار دختران بیگناه میناب و به آیه «الموءودة سئلت بأی ذنب قتلت» اشاره میکند.
در ادامه به افول روحی کسانی میپردازد که از رنج مردم ایران لذت میبرند و نتیجه تکبر امپراتوری غرب را سقوط آن میداند.
حمزه یوسف در انتها به سهم ایران در تمدن اسلامی میپردازد و حملات به ایرانیانی را که سهم ویژهای در پیشبرد دانش و تمدن اسلامی داشته و دارند، یک تراژدی میخواند.
حمزه یوسف مسیحی ارتدوکسی بود که در پی یک تجربه نزدیک به مرگ به اسلام مالکی میگرود. همچون استادش گرایشهای صوفیانه دارد و یک نوسنتگرا به شمار میآید.
چهبسا اگر بنبیه نیز خود را به بنزاید نفروخته بود، امروز از وی نیز شاهد موضعگیریهای مشابهی بودیم.
@dolatedin
⭕ تغییر قطب آموزش دینی طالبان؛ خروج از پاکستان و بازگشت به افغانستان
دارالعلوم حقانیه پاکستان، که بهعنوان یکی از مهمترین مراکز آموزش دینی و محل تربیت شماری از سران حکومت افغان شناخته میشود، اکنون با کاهش چشمگیر حضور طلاب افغانستانی مواجه شده است به طوری که مسئولان این مرکز میگویند تنها حدود 55 طلبه افغانستانی در آن باقی ماندهاند.
به گفته مسئولان دارالعلوم حقانیه، این کاهش پس از گسترش مدارس دینی در داخل افغانستان و بازگشت شماری از طلاب و اساتید افغان به کشورشان رخ داده است؛ موضوعی که به باور ناظران، نشانهای از تغییر تدریجی در مرکز ثقل آموزش دینی طالبان تلقی میشود.
دارالعلوم حقانیه در 6 سپتامبر 1947 توسط عبدالحق حقانی در منطقه «اکوره ختک» ایالت «خیبرپختونخوا» تأسیس شد. این مرکز که از فارغ التحصیلی دارالعلوم دیوبند هند الهام گرفته است، به دلیل نقش آن در تربیت چهرههای برجسته طالبان، «دیوبند کوچک پاکستان» نیز نامیده میشود./مطالعات افغانستان
@dolatedin
💢مشاری العفاسی و اثر «تبت یدین ایران»؛ تناقضگویی یک قاری در عرصه سیاست منطقه
🔻اخیراً «مشاری راشد العفاسی»، قاری کویتی، با تولید اثری تحت عنوان تبت یدین ایران سعی در جهتدهی به افکار عمومی را داشته است. اما این اقدام پرسش اساسی را برمیانگیزد، موضع وی در قبال تجاوز آشکار آمریکا و رژیم صهیونیستی به ایران چیست؟
🔻جمهوری اسلامی ایران نه تنها به هیچ یک از کشورهای همسایه در خلیج فارس تعرض نکرده، بلکه در واکنش به تجاوزات صورتگرفته، صرفاً پایگاههای نظامی آمریکا را هدف قرار داده است؛ پایگاههایی که بستر هجوم به خاک ایران بودهاند. در چنین شرایطی، رویکرد العفاسی آشکارا دچار تناقض و نگاه یکسویه است.
🔻جالب آنکه این قاری کویتی در قبال فاجعه انسانی غزه که ماههاست جان هزاران بیگناه را گرفته، بیش از دو سال سکوت مطلق اختیار کرده است. سکوتی که به مراتب معنادارتر از هر اظهارنظری، جایگاه فکری او را آشکار میسازد.
🔻به نظر میرسد العفاسی به دلیل عدم درک عمیق سیاسی، به طعمه حکام خائن برخی کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس تبدیل شده است؛ حکامی که منافعشان در ایجاد تفرقه میان مسلمانان تعریف میشود، نه در دفاع از آرمانهای مشترک امت اسلامی.
🔻 این نخستین تجربه العفاسی در ورود غیرحرفهای به عرصه سیاست نیست. او پیشتر در زمان جنگ تحمیلی کشورهای عربی خلیج فارس علیه یمن، با انتشار کلیپی حماسی در حمایت از نیروی هوایی کویت، واکنشهای منفی گستردهای را برانگیخته بود. گویی او هنوز نیاموخته است که سیاست، جولانگاه افراد ناآگاه از لایههای پیچیده آن نیست. با این موضعگیریهای نسنجیده، به نظر میرسد حتی از جایگاه والای یک قاری قرآن نیز فاصله گرفته است.
🔻 چگونه کسی که خود را قاری کتابی میداند که به وحدت و برادری مسلمانان فرمان میدهد، ملتهای مسلمان را به درگیری با ایران اسلامی تحریک میکند؟ این تناقض، نه از سر ناآگاهی ساده، بلکه ریشه در تسلیم شدن در برابر پروژه تفرقهافکنانه دشمنان اسلام دارد.
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
⭕️ دین در آذربایجان شوروی: میان الله و کگب
✍️ جمیل حسنلی (مورخ برجسته آذربایجانی)
🔹 در دوران اتحاد جماهیر شوروی، از جمله در آذربایجان، حیات دینی بهویژه اسلام و پیروان آن دوره دراماتیک و دشواری را پشت سر گذاشت. طی ۵۰ سال پایانی حاکمیت شوروی، نبردی آشکار و پنهان برای کنترل مذهب میان «کگب» و «الله» در جریان بود؛ نبردی که در آن، طبق ایدئولوژی کمونیستی، نام کگب همواره با حروف بزرگ و کلمه الله در گفتمان رسمی اغلب با حروف کوچک نوشته میشد.
🔸 در دهههای ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰، ماشین تبلیغات آتئیستی (خداستیزی) در سراسر اتحاد جماهیر شوروی از جمله آذربایجان به شدت گسترش یافت. سرکوب مذهب و روحانیون در آذربایجان بسیار پیشتر از سال ۱۹۳۷ (سال سرکوبهای دستهجمعی استالین) آغاز شده بود. در این دوره، محققان برجسته اسلامی دستگیر، تبعید و اعدام شدند و نهادهای مذهبی شامل کلیساها و کنیسههای مرکز باکو نیز تخریب یا تغییر کاربری یافتند.
🔹 با آغاز جنگ جهانی دوم، رهبری شوروی رویکردی مداراجویانهتر در قبال مذهب اتخاذ کرد. این چرخش کاملاً پراگماتیک بود: مقامات برای بسیج ارتش، جمعآوری کمکهای مالی برای جنگ و صدور فراخوان جهانی برای «جهاد علیه نازیسم» به حمایت رهبران مذهبی نیاز داشتند. نمونه بارز آن، فراخوان سال ۱۹۴۴ شیخالاسلام آخوند آقا علیزاده خطاب به مسلمانان جهان بود.
🔸 در سالهای نخست جنگ، گزارشهای اطلاعاتی نشان میداد که سربازان تازهنفس پیش از اعزام به جبهه با قرآن بدرقه میشوند و دعاهای «ضدگلوله» در آستر لباس آنها دوخته میشود. با توجه به نیاز مبرم ارتش، کمیساریای امنیت دولتی هیچ دخالتی در این رویهها نکرد و مسکو برای نشان دادن چهرهای غیرآتئیستی به مرزهای جنوبی، نهادهای مذهبی رسمی از جمله «اداره روحانیت مسلمانان ماوراءقفقاز» را در ۱۴ آوریل ۱۹۴۴ در باکو احیا نمود.
🔹 ریاست این اداره بر عهده آخوند ملا آقا علیزاده بود؛ روحانی روشنفکری که در حوزه های علمیه بغداد و نجف تحصیل کرده بود. مسکو برای گسترش نفوذ خود در شرقِ مسلمان، وی را در یک سفر ۳۴ روزه (از ۲۲ مه تا ۲۶ ژوئن ۱۹۴۵) به ایران اعزام کرد. او در مساجد تبریز، تهران، قم و مشهد سخنرانی کرد و با محمدرضا شاه پهلوی دیدار داشت؛ دیداری که استپان یملیانف، کمیسر امنیت دولتی آذربایجان، گزارش مخفیانه ۲۲ صفحهای از آن را مستقیماً به مسکو ارسال کرد.
🔸 با این حال، این استراتژیِ تسامح تداوم نیافت. اندکی پس از جنگ و با روی کار آمدن سیاستهای ایدئولوژیک آندری ژدانف (دبیر کمیته مرکزی)، کارزار مسکو علیه مذهب از سر گرفته شد. تا اواخر دهه ۱۹۴۰، وزارت امنیت دولتی نظارت همهجانبه بر روحانیون را احیا کرد. در سال ۱۹۵۵، آناتولی گوسکوف، رئیس کگب آذربایجان، گزارش مفصلی از پرونده موسوم به «اسلامگرایان» به مسکو فرستاد و افرادی چون میر محمد کاظموف و ملا حسین تیموروف را به اتهام واهی «جاسوسی و ارتباط با اطلاعات ایران» (که در عمل تنها وارد کردن غیرقانونی جزوات مذهبی بود) تحت پیگرد قرار داد.
🔹 پس از درگذشت آقا علیزاده در سال ۱۹۵۴، میرمحسن حکیمزاده، که او نیز دانشآموخته مشهد و نجف بود، به ریاست اداره روحانیت انتخاب شد. وی که در سال ۱۹۲۸ دستگیر و کتابخانهاش توسط نهادهای سیاسی مصادره شده بود، پس از مرگ استالین و برگزاری کنگره بیستم حزب کمونیست، کوشید از آزادسازی نسبی جامعه استفاده کرده و برای افتتاح مساجد جدید، پخش اذان از منارهها و ساخت مدارس دینی جدید فشارهای دیپلماتیک وارد کند.
🔸 حکیمزاده شخصیتی به شدت پایبند به اصول فقهی بود. در رویدادی قابل تأمل در سپتامبر ۱۹۵۸، پس از مرگ محمود علیاف، وزیر امور خارجه جمهوری شوروی سوسیالیستی آذربایجان، همسر وی از حکیمزاده خواست تا نماز میت را اقامه کند. اما از ترس عواقب سیاسیِ آوردن جسد یک مقام ارشد حزب به مسجد، درخواست اقامه «نماز غیابی» (بدون حضور پیکر) را مطرح کرد. حکیمزاده با قاطعیت این مصلحتاندیشی سیاسی را رد کرد و پاسخ داد که اقامه نماز میت بدون حضور جسد از نظر شرعی غیرممکن است.
منبع: Jam-news
🔵کانال مطالعات ترکیه و قفقاز اندیشکده مرصاد
@turkeycaucasus
⭕ بیانیه علما و نخبگان ۲۷ کشور اسلامی در محکومیت مواضع «رابطة العالم الإسلامی» عربستان سعودی علیه ایران
این بیانیه که از سوی مجمع جهانی قادمون تهیه شده و خطاب به رابطة العالم الإسلامی عربستان است، آنها را به «تقوا» و بازنگری در بیانیههای عجولانه فراخوانده است.
امضاکنندگان، اقدام بازدارنده ایران علیه پایگاههای آمریکایی را «حق مشروع و دفاع شرعی» خوانده و پرسیدهاند: اگر آمریکا و اسرائیل از پایگاههای مستقر در سرزمینهای اسلامی به کشور شما حمله کنند، آیا فتوا به جهاد میدهید یا خویشتنداری؟ آنها در اختیار گذاشتن خاک کشورهای اسلامی به نیروهای کفر برای ضربه زدن به ایران را «خیانت بزرگ به امت اسلامی» دانسته و به آیه «و به ستمکاران تکیه نکنید» استناد کردهاند.
این علما سه خواسته مطرح کردند:
۱.لغو بیانیههای ناعادلانه علیه ایران
۲.صدور بیانیه صریح در مشروعیت دفاع ایران
۳. تحقیق درباره استفاده از پایگاههای نظامی در کشورهای اسلامی برای تجاوز به ایران.
@dolatedin
⭕ در پی تهدید پاپ لئو چهاردهم از سوی وزارت جنگ آمریکا، شان رایان خبرنگار آمریکایی نوشت:
پنتاگون سفیر پاپ را احضار کرد و به او گفت که ایالات متحده قدرت نظامی انجام «هر کاری را که بخواهد» دارد و هشدار داد که کلیسا بهتر است جانب آمریکا را بگیرد.
حتی به اسارت آوینیون اشاره کردند، آن فصل تاریک تاریخ که یک دولت با زور نظامی کلیسا را به اطاعت از خود واداشت.
پس پایان این ماجرا دقیقاً کجاست؟ اگر پاپ حاضر به تمکین نشود، حرکت بعدی چیست، بمباران واتیکان؟
@dolatedin
⭕️ تمام فتواهای صالح الفوزان از اینترنت حذف شد
بر اساس گزارشها، محمد بن سلمان دستور حذف کامل فتاوای «صالح الفوزان»، مفتی کل جدید عربستان، از فضای اینترنت را صادر کرده است.
هماکنون صفحه فتاوای پایگاه رسمی صالح الفوزان خالی است. همچنین حسابهای رسمی او در پلتفرمهایی مانند توییتر، فیسبوک و salihalfawzan">یوتیوب بهطور کامل حذف شدهاند.
احتمالاً این اقدام تازهای در راستای کنترل و بازتعریف گفتمان دینی رسمی و کاهش نفوذ جریانهای سنتی وهابیت در چارچوب سیاستهای جدید حکومت عربستان است.
@dolatedin
⭕️ انتقاد رئیس مجمع فقهی اهل سنت در عراق از دوگانگی معیارها در سیاست آمریکا
احمد حسن طه، امام و خطیب «مسجد اعظمیه» و رئیس مجمع فقهی اهل سنت طی اظهاراتی از حمایتهای بیپروایانه آمریکا از تلآویو انتقاد کرد. او همچنین از آنچه «منطق قدرت و استبداد» در مدیریت پروندههای بینالمللی، از جمله ایران و ونزوئلا خواند، انتقاد کرد و بار دیگر این پرسش را مطرح ساخت که بر چه اساسی برخی کشورها مجاز به داشتن سلاح هستهای هستند و برخی دیگر از آن منع میشوند. الطه برخی از گفتمانهایی را که به نام انسانیت مطرح میشوند «گمراهکننده و دور از واقعیت» توصیف کرد (منبع).
✍️ ملاحظه: اظهارات احمد حسن طه از این جهت قابل توجه است که شاید بتوان گفت این نخستین موضعگیری انتقادی از آمریکا و در حمایت از ایران از سوی یک شخصیتی از اهل سنت در عراق است که چندان نسبت یا نزدیکی با تهران ندارد. با این حال اظهارات احمد حسن طه را بیشتر باید در چارچوبی اخلاقی و در قالب عرف بینالمللی در نظر گرفت و بهنظر نمیرسد این اظهارات چندان خاستگاه ایدئولوژیک در قالب حمایت از یک کشور مسلمان یا حمایت از مقاومت را داشته باشد زیرا وی در اظهاراتش همزمان از مواضع آمریکا در قبال ونزوئلا هم انتقاد میکند کما اینکه موضوع جنگ میان ایران و آمریکا را صرفا به پرونده هستهای تقلیل داده است در حالیکه جنگ فعلی بیشتر برای تغییر نظم فعلی خاورمیانه و از بین بردن گروههای مقاومت و استکبارستیز در منطقه است.
کانال مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
@IraqLevant