-
Канал - тарих, сиёсат, иқтисод ва халқаро алоқалар бўйича сизга ҳамрох. Баъзида янгиликларга шарҳ берилади. Канал мафкурадан ҳоли. Мурожаат учун: @azuzbek_bot
САВР ИНҚИЛОБИ (апрель инқилоби) – 1978 йилнинг 27 апрелида АХДП томонидан амалга оширилган давлат тўнтариши. Унинг натижасида Нурмуҳаммад Таракий бошчилигида янги ҳукумат тузилади; Афғонистон Демократик Республикасининг ташкил топганлиги эълон қилинади; мамлакат президенти Муҳаммад Довуд ва унинг яқинлари қатл этилади. Довуд ҳукумати билан АХДП ўртасидаги қарама-қаршиликнинг кучайиши ушбу “инқилоб”ни ҳаракатга келтирувчи асосий омил бўлди. 1978 йилнинг 17 апрелида “Парчам” фракциясининг таниқли вакили Миракбар Хайбарнинг ўлдирилиши аслида август ойига режалаштирилган инқилобнинг казус белли, яъни формал сабаби бўлиб хизмат қилди. АХДПнинг қатор етакчилари, хусусан, Нурмуҳаммад Таракий, Бабрак Кармал ва бошқаларнинг оммавий норозиликлар уюштиришда айбланиб ҳибсга олинганлиги боис, ҳарбий тўнтаришни амалга оширишда “Халқ” фракцияси ҳамда Ҳафизулла Амин ҳал қилувчи роль ўйнади.
Library @centerasia_library
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
Раҳбарлар
1930 йил. ЎзССР ҳукуматининг Самарқанддан Тошкентга келиши муносабати билан олинган сурат. Сурат марказида Файзулла Хўжаев, Йўлдош Оҳунбобоев, Павел Дибенко, Исаак Зеленский.
Фото: mytashkent.uz
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
Радикализм инсоният учун улкан хавфдир. Унинг ҳар қандай кўриниши, миллий, диний ёки сиёсий бўлсин, атрофдагиларнинг ҳаётига ёмон таъсир қилади, издан чиқаради, баъзида минглаб қурбонлар ҳам беради.
Радикализм:
- шахс ёки гуруҳ ўз дунёқарашига, фикрларига, ҳаёт тарзига, принципларига тўғри келмайдиган ҳар қандай тушунчани рад этиши,
- ўз йўлини энг тўғри йўл деб билиб, қолганларни адашганлар деб билиш;
- ўзгача фикрлайдиганларга нисбатан нафрат;
- керак бўлса уларни мажбурлабда ўз йўлидан юргизишни хоҳлаш.
Радикализм демократия ва толерантлик ғояларининг бутунлай қарама-қаршисидир чунки асосий муаммо улар бошқаларнинг эркини кескин чеклаши ёки шунга ҳаракат қилишидадир.
Бизда сўнгги йилларда радикализм сўзи асосан диндорларга нисбатан қўлланилди. Лекин, аслида радикализмнинг турлари кўп ва унинг ҳар қандай шакли жамият учун хавфли. Радикал диндорлар хавфли бўлгандек, радикал атеистлар, радикал феминистлар, радикал миллатпарастлар, радикал коммунистлар ва бошқа радикаллар ҳам бирдек хавфли.
Ривожланган мамлакатлар матбуотида радикал гуруҳлар ҳақида кўпроқ ёритилгани учун бу муаммо кўпроқ уларга хосдек кўринади. Лекин, радикализм кўпроқ учинчи дунё мамлакатларига хос хусусиятдир. Масалан, дунёда энг миллатпарастлик ёки миллий радикализм ривожланган мамлакат Ҳиндистон ҳисобланади.
Бизда асосий миллий ғояга айлантирилган "маънавият ғояси" атрофида ҳам маълум радикал шахслар шаклланиб улгурди. Уларнинг бир қисми собиқ радикал коммунистлар бўлса, сўнгги йилларда маънавият ғоясига боши билан шўнғиган янги унданда радикал ёш маънавиятчилар етишиб чиқди. Энди биз улар билан яшашга, ҳаётимизда уларнинг таъсирини сезиб туришга мажбурмиз. Аввалроқ, калтапайпоқ масаласи ҳам мана шу "радикал маънавиятизм"нинг кўринишидир. Радикал маънавиятчилар сизнинг қанақа яшашингиз, фикрлашингиз, кийинишингиз, сўзлашингиз, ҳатто тўшакда қанақа алоқа қилишингиз устидан ҳукм ўқишга ўзини ҳақли деб билади.
Одатда радикал шахслар тоқатсиз бўлганлиги учун уларни ўзгартириш, муаммони ечиш йиллар, баъзида асрлар талаб қилади. Улар билан баҳслашиб дунёқарашини ўзгартириш, уларни эркин фикрлашга мажбурлаш имкони деярли йўқ. Чунки соғлом фикр айтилган ҳолатда уларнинг психологик қуроли сизнинг оилангиз, турмуш ўртоғингиз, фарзандларингиз ёки шахсиятингизга ҳужум билан бошланади ва одатда энг қабиҳ психологик қуролларни қўллашади. Уларда скептик дунёқараш йўқлиги сабабли умумлаштиришни жуда яхши кўришади. Ҳар бир калтапайпоқ кийган одам гомосексуал, соқол қўйган одам террорист, тиззадан баландроқ кийим кийган аёл фохиша, қайсидир диний дунёқарашни савол остига қўйган одам дин душмани каби умумлаштиришлар радикалларнинг аксарига хос хусусиятдир. Улар билан қанчалик баҳс қилиб, уларга қанчалик қаршилик кўрсатсангиз, улар шунчалик радикаллашиб боришади чунки улар ҳаётни ўз догмаси ўлчовлари билангина кўроладилар.
Кўпинча радикаллар ўзига ишонган, бахтли одамлардек кўринади. Аслида улар ўзгаларга нисбатан нафрат билан яшайдиган, руҳий томондан жуда кучсиз одамлар бўлишади. Радикалларга хос хусусиятлардан бири скептик ёки таҳлилий онгнинг мавжуд эмаслиги, ўз догмасига тўғри келадиган ҳар қандай маълумотни ҳеч қандай таҳлилсиз, саволларсиз мутлақо ҳақиқат сифатида қабул қилишдир. Шу учун ҳам радикал инсонларни манипуляция қилиш, ўзидан чиқариш, улардан ўз мақсадлари йўлида фойдаланиш жуда осон.
Толерантлик, очиқ фикрлилик бу зиёли, билимли, кенг дунёқарашга эга қатламга тегишли хусусиятлар бўлиб, радикаллардаги ички ожизлик, шахс сифатида шаклланишидаги муаммолар бу хусусиятларни ўзларида шакллантириш имконини бермайди.
Хуллас, радикализмнинг ҳар қандай кўриниш жамият учун хавфлидир. Маълум бир радикал гуруҳларнинг жамиятда таъсири ошиб кетиши бошқа қатламларнинг ҳуқуқи ва эрки чекланишига олиб келади.
Биз радикаллар билан ривожланган мамлакат қуролмаймиз. Бизга очиқ фикрли, ўзини, билимларини савол остига қўя оладиган, сўнгги ҳақиқатга даво қилмайдиган, изланишдан тўхтамайдиган, ўз устида ишлайдиган, ҳақиқатни айтишдан қўрқмайдиган интеллектуал элита керак.
Каналга уланиш
@centerasiastudy
Сайид Исломхўжа (сиёсий, маданий-маърифий фаолияти)
Муаллиф: Саъдуллаев А., Сотлиқов А., Абдуллаев О.
Нашр: Тошкент - 2005.Рисолада XIX аср охири ва XX аср бошларида Хива хонлигидаги ижтимоий-сиёсий аҳвол, мустамлакачилик ва хонлик даври жараёнлари, Сайид Исломхўжанинг ҳокимият тепасига келиш, ислоҳотлари ҳақида маълумот берилади.
Каналга уланинг
@centerasiastudy
✅Амир Темур шахсига оид китоблар мажмуи;
✅Марказий Осиё тарихи ва бугуни билан боғлиқ бўлган манбалар;
✅Афғонистон ўзбекларининг тарихи ва бугуни бўйича манбалар;
✅Сиёсатшунос, социолог ва тарихчилар ўқиши муҳим бўлган манбалар;
✅Таълимга оид интернет ресурслари;
✅Илмий тадқиқот ишлари учун энг фойдали манбалар;
✅Илмий тадқиқот фаолияти учун муҳим норматив ҳужжатлар;
✅Қизиқарли маълумотлар;
✅Ёш олимлар учун фойдали платформалар;
✅Илм-фан соҳасидаги қидирув тизимлари;
✅Актуал ва мутлақо бепул курслар.
✅ Илмий тадқиқотчилар, докторантлар, магистрантлар ҳамда илм-фанга қизиқувчилар учун муҳим бўлган маълумотлар
Library @centerasia_library
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
#иқтибос
Сени қоронғу хонага бир ўзингни қамаб қўйса, сен албатта
ёруғликни қидира бошлайсан ва сенда мақсад пайдо бўлади.
Мақсадга интилишни сен ҳозирдан бошла, қоронғуликка кирганда эмас!
©️Отабек Ҳасанов
Каналга уланиш
@centerasiastudy
Комил инсон — чиройли сўзлар айтадиган эмас, айтганларига амал қиладиган ва қилганларини айтадиган инсондир.
© Конфуций.
Markaziy Osiyo | Library | Science
#tavsiya
‼️Илм-фан ва таълим бўйича энг сифатли контентни сизларга тавсия қиламан.
🔺Барча фан тармоқлари бўйича магистратура, PhD ва постдокторантура учун стипендиялар ва грантлар тақдим этувчи ихтисослашган сайтлар - батафсил маълумотлар
🔺Хирш индекс ўзи нима? Батафсил жавоб
🔺Диссертация ва авторефератни расмийлаштириш қоидалари - батафсил
🔺Барча фан тармоқлари бўйича бепул журналлар - батафсил
🔺Илмий мақола ва бошқа илмий ҳужжатлар учун энг яхши плагиат текширувчи бепул сайтлар - линк
🔺Патент маълумотларини топишингиз учун топ сайтлар - линк
🔺УДК нима? Батафсил жавоб!
🔺ORCID ID қандай олинади? Батафсил жавоб
🔺Бепул онлайн курсларнинг катта рўйхати - батафсил
🔺IT соҳаси бўйича бепул онлайн курслар - батафсил
🔺Докторантурада энди муддатидан аввал ҳимоя қилиб, қолган даврдаги стипендияни мукофот сифатида олиши мумкин - батафсил
Каналга уланиш🔗
@ILM_NUR_2020
Наманган шаҳри тариҳий расмлар.
Markaziy Osiyo | Library | Science
Мадаминбек қабрида
Мадаминбекнинг 1920 йил май ойида фожиали равишда ўлимидан сўнг, манбаларга кўра, унга нисбатан ихлоси баланд бўлган қирғизлар унинг танасидан жудо қилинган ва хўрланган бошини советлардан (айрим манбаларда қўрбоши Холхўжа)дан сотиб олиб, уни иззат-икром билан дафн қиладилар.
Мадаминбекнинг сўнгги манзили Исфайрамсой қирғоғида, Такатайлоқдаги Шиғай қишлоғи (Қирғизистон Республикаси)дадир. Мадаминбекнинг совет даврида узоқ вақт қаровсиз қолган қабрини 1994-1996 йиллар ҳофиз Дадахон Ҳасанов бошчилигидаги бир гуруҳ фарғоналиклар зиёрат қилиб, атрофига панжара ва қабртош ўрнатган эди.
Мадаминбекнинг қабртошига қуйидаги сўзлар ёзилган:
Туринг бегим, гуноҳларни ювайлик,
Босқинчини Она юртдан қувайлик!©️
Маълумот ўрнида, 1920 йил 6 мартда Мадаминбек билан Туркистон фронти 2-Туркистон ўқчи дивизиясининг бошлиғи Н.А.Веревкин-Рахальский ва дивизия ҳарбий-сиёсий комиссари Слепченко ўртасида Скобелев (Фарғона)да сулҳ битими имзоланганди.
Каналга уланиш
@centerasiastudy
Бахтиёр Саидов Хитой ТИВ раҳбари билан учрашибди.
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
1703-yilda mashhur fransuz qamoqxonasi Bastiliyada sirli odam vafot etadi. To'rt yillik mahbuslik paytida u yuzida temir niqob bilan yurishga majbur qilingan. Avvaliga niqob duxobadan bo'lgani aytilgandi. Ammo keyinchalik Volter "Ensiklopedik savollar" asarida niqob temirdan ekanini ta'kidlagan.
Niqob ostida kim bo'lgani sirliligicha qolgan. U 34 yil davomida faqat Benin Dovern de Sen-Mar ismli qo'riqchi tomonidan qo'riqlangan.
Bastiliyaga tashlanguncha ushbu niqobli odam 35 yil davomida dunyoning turli qamoqxonalarida bo'lgan hamda uning yuzi Bastiliyada bo'lgani kabi boshqa mahbuslardan yashirilgan. Boshqa mahbuslar ham, soqchilar ham niqobni yechishga urinishsa ularni muqarrar o'lim kutishi haqida ogohlantirilgan.
Rasmiy hujjatlarda ushbu mahbu faqat 64489001-seriya raqami ostida ismsiz qayd qilingan. U 1703-yil 19 noyabrda vafot etadi hamda "Marchioly" nomi ostida dafn qilinadi.
Kanalga ulanish
@centerasiastudy
Қўлингиздаги китобда геосиѐсатнинг илмий тармоқ сифатида пайдо бўлиши, геосиѐсат асосий тушунчаларининг майдонга келиш, шаклланиш ва ривожланиш тарихи масалалари қаламга олинган, классик геосиѐсат вакиллари ва ҳозирги тадқиқотчиларнинг қарашлари, турли геосиѐсий мактаблар вакилларининг ҳар хил даврлардаги илмий назариялари тадқиқ ва қиѐсий таҳлил қилинган. Асарда, шунингдек, ўрта асрлардан бошлаб бугунги давргача жаҳонда рўй бераѐтган асосий геосиѐсий ҳодисалар, геосиѐсий марказлар, уларнинг ўзаро муносабатлари, тобора глобаллашиб бораѐтган дунѐда геосиѐсат масаласига янгича ѐндашувлар, янгича дунѐ тартиботи ва миллий-давлатчилик манфаатлари учун кураш каби масалалар тўғрисида батафсил маълумот берилган.
Кутубхона - @centerasia_library
Асосий канал - @centerasiastudy
Чўчқа босиб кетди менинг боғимни,
Бири-биридан оқ, семиз чўчқалар.
Кўппаклардай талаб ҳаммаёғимни,
Ҳеч тўйдим демайди бу гўрсўхталар.
Бечора махлуқ деб раҳмим келганди,
Ёмонлик йўқ эди асло дилимда.
Боғимни-ку вайрон қилганди, аммо
Хўриллаб гапир дер менинг тилимда...
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
Изоҳ ўзингиздан...
Каналга уланиш
@centerasiastudy
Қишлоққа чақирди отам кўп бора
“Болангни етаклаб келиб кет”, деди
Бошлиққа айтишга ҳаддим сиғмас ҳеч,
Тугамаган ишлар жуда кўп эди.
Харжларни ўйлардим, борди-келдини,
6 соатлик йўл, интернет, ишим,
Баҳона излаш-ла ўтаверарди
Кўп баҳорим, ёзим, кузларим, қишим.
Отам “Кел, олдимга бир ўтир”, дерди,
Анов жўрам бор деб кўргани кетдим.
“Кел, энди бугун мен билан ёт”, деса
Ҳижолатман бўламан, ўзимни тортдим.
Кўнгилдан гаплашиб ололмадим ҳеч,
Ичида не сирлар асради отам.
50 минг ташласам телефонига,
Суюнчи олардим ўзимча ҳотам.
“Ҳаётинг яхшими?” дер эди баъзан,
“Пулинг борми?” дея сўрарди бот-бот.
Қийналиб турсам ҳам “тўкисман”, дея,
Қаддини эгмасин дер эдим ҳаёт.
Билсам бўлар экан баъзан истисно,
Тушунаркан ахир айтса бошлиққа.
Ҳамма ишни ташлаб ўз ҳолига жим,
Отамни кўмгани кетдим қишлоққа...
©️Нуриддин Зиё
каналга уланиш👇
@ILM_NUR_2020
«Мен фақат Ватаним олдидаги бурчимни бажардим»
«Кўпчиик мендан Сингапурни ривожлангани ҳақида сўраб, шундай савол беришади: Қандай қилиб улкан давлатдан ажралиб чиқиб, миттигина ҳудуд билан ривожланган давлатга айландинглар? Бу “мўжиза”ни қандай амалга оширдингиз?»
Уларга жавобан шундай дедим: «Мен Сингапурда мўжиза яратмадим. Мен фақат Ватаним олдидаги бурчимни бажардим, холос. Давлат бюджетини таълимга йўналтирдим. Муаллимни энг қуйи табақадан Сингапурдаги энг юқори мартабага кўтардим. Давлатдаги «мўжизаларни” қилган инсонлар – муаллимлардир. Улар илм, ахлоқ, меҳнат ва ҳақиқатни севадиган, камтар авлодни етиштириб чиқардилар. Бунинг учун улардан миннатдормиз!»
Ли Куан Ю
Сингапур собиқ бош вазири
Каналга уланиш
@centerasiastudy
Туркий халқларнинг Кўк Тангриси ҳақида эшитганмисиз?! Эшитмаган бўлсангиз бир изланиб кўринг
Нурсултон Назарбоев ўз чиқишларининг бирида Қозоғистон байроғидаги кўк ранг қаердан келиб чиққанлигини шу билан тушунтириб берган..
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
Мамлакатимизда 9 май — Хотира ва қадрлаш куни — Ватан учун фидокорлик кўрсатган инсонларни улуғлаш, тинчлик ва ҳамжиҳатлик қадриятларини ёдга олиш кунидир.
Афсуски, ҳар йили ушбу кун арафасида айрим фуқаролар томонидан Совет иттифоқини эслатувчи атрибутикалар, Георгий лентаси каби мустақиллик руҳиятига зид рамзлардан фойдаланиш ҳолатлари кузатилади.
Қолаверса, россиялик айрим жамоатчилик фаоллари ва журналистлар Ўзбекистонда 9 май кунини Хотира куни эмас Ғалаба куни сифатида талқин этишда давом этиши носоғлом пропаганданинг ёрқин мисолидир.
9 май куни ташқи геосиёсий ёки тарихий қарама-қаршиликларни эсга солувчи рамзлардан фойдаланишни биз мутлақо қабул қилмаймиз.
Байрам ва хотира тадбирлари фақат Ўзбекистон давлат рамзлари ҳамда умуминсоний қадриятларга асосланган руҳда ўтиши зарур.
Собиқ иттифоқ (СССР) байроқларини кўтариб чиқиш — амалдаги конституциявий тузумимизга зид бўлган, ёт коммунистик ғояларни ёқлаш сифатида қабул қилиниши лозим.
Bobur Bekmurodov
Library @centerasia_library
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
‼️Vanuatu haqida
Vanuatu Respublikasi (Ripablik blong Vanuatu) – Tinch okeanning janubi-gʻarbiy qismida joylashgan Yangi Gebrid orollari (80 oroldan iborat)dagi davlat. Bu orollarning eng yiriklari Espiritu-Santo, Ambrim, Malekula, Maevo, Efate. Maydon 12 190 km2. Aholisi 189,6 ming kishi (1990-yillar oxiri). Poytaxti – Port-Vila shahri. Maʼmuriy jihatdan 6 provinsiyaga boʻlingan.
Orollar yer yuzasi vulqon jinslaridan tuzilgan togʻlik (eng baland nuqtasi 1810 m). 60 ga yaqin vulkandan 10 tasi harakatda. Orollardagi togʻlar orasida tekis yerlarda dehqonchilik qilinadi. Koʻpgina issiq buloqlar mavjud. Oltingugurt, marganes konlari bor. Iklimi – nam, tropik. Oʻrtacha oylik tempaturasi 20—27°. Yiliga 1000 mm gacha yogʻin yogʻadi. Sershamol sharqiy qiyaliklarda tropik oʻrmonlar, gʻarbda Irak oʻrmon.
Варраклар шамол кучи билан эмас, балки ўша кучга қаршилик кўрсатгани учун ҳавога кўтарилади.
© Уинстон Черчилл.
Markaziy Osiyo | Library | Science
‼️Минглар сулоласига мансуб Қўқон хони Худоёрхоннинг набираси Исломбек Худоёрхон
1888 йил Тошкентда туғилган. Бир неча тилларни билган, Афғонистонга кўчиб кетиб, ўша ердан Францияга элчи сифатида юборилган. Франция Президенти Шарл Де Гол 1960 йилда Исломбек Худоёрхонга "Фахрий легион" унвонини берган. У 1983 йил Францияда вафот этган. Франция ҳукумати Исломбекка ҳамиша Амир Темурни авлоди сифатида ҳурмат кўрсатган.©️
Library @centerasia_library
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
Stalin qo'l berib ko'rishgan yagona natsist — Germaniya tashqi ishlar vaziri Yoaxim fon Ribbentrop edi. O'z navbatida, Gitler bilan qo'l berib ko'rishgan yagona bolshevik — SSSR tashqi ishlar vaziri Vyacheslav Molotov bo'lgan.
Qo'l siqish ko'rishish haqida yana bir qiziq fakt:
Molotov urushdan keyin GFR birinchi kansleri K. Adenauer bilan uchrashganda, undan so'raydi: "Qanday qilib Gitlerga yurtingizga kirishiga ruxsat berdingiz?"
Kansler Molotovga diqqat bilan tikilib, shunday javob qaytaradi: "Hech bo'lmaganda, ba'zilardan farqli o'laroq, Gitler bilan qo'l berib ko'rishmaganman".
Kanalga ulanish
@centerasiastudy
Gandi oilasi uzoq vaqtdan beri siyosat bilan shugʻullanib kelgan.
Indiraning bobosi — Motilal Neru (1861—1931-yillar) Hindiston milliy kongressi va svarajlar partiyasining yoʻlboshchisi edi. Svaraj — XX asr boshidagi kolonial Hindistondagi milliy-ozodlik harakatining asosiy shiori boʻlgan va toʻla mustaqillik uchun kurashga chorlov maʼnosini bildirgan. Motilal Neruning oʻgʻli — Javaharlal Neru (1889—1964-yillar) milliy ozodlik uchun kurashda Mahatma Gandining (1869—1948-yillar) safdoshlaridan biri boʻlgan. U Hindiston milliy kongressi partiyasining ilgʻorlaridan biriga aylandi va shuning uchun ham qamoqda 10 yildan koʻproq vaqt oʻtkazdi.
#arxiv
“Қон тўкиш билан, бир бирини ўлдириш билан урушни тугатиб бўлмайди”
©️Ислом Каримов
Library @centerasia_library
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
O‘zbekiston va Qirg‘iziston “Chashma” bulog‘idan birgalikda foydalanish shartlarini kelishib oldi. 2020-yilda mojaro kelib chiqqan buloqdagi suvning uchdan ikki qismi o‘zbekistonliklarga tegishli bo‘ladi, uning hajmi va sifatiga ta’sir ko‘rsatadigan harakatlar muvofiqlashtirilgan holda amalga oshiriladi.
Kanalga ulanish
@centerasiastudy
ШЕРЗОДХОН ҚУДРАТХЎЖА;
Громыко, Лавров, Нишонов кейслари таҳлили...
Ташқи сиёсат ва унинг жараёнлари ҳақида гап кетганда, мен Генри Жон Темпл Палмерстон (1855-1858-йиллардаги Буюк Британия бош вазири) нинг бир гапини эслайман:
Буюк Британиянинг доимий дўстлари йўқ! Буюк Британиянинг доимий душманлари ҳам йўқ! Буюк Британиянинг доимий манфаатлари бор!
Ўйлаб кўрсак, бошқа давлатнинг Ташқи ишлар вазири келиб, ўзига тенг Ташқи ишлар вазирининг қучоғини қабул қилмасдан, ўнлаб камералар кўз нигоҳида унинг елкасига бемалол панжасини қўйиб жавоб қайтаришида — бу дипломатик протокол қоидаларига зид эканлигини яхши билиши керак.
Биз энди доминантликни (яъниким устуворликни) шу йўл ила намоён қилмоқчи эканини қабул қилмаймиз ва буни новербал услуб орқали намойиш этмоқчи бўлганлигини англаймиз, биз нозик Шарқ одамларимиз, жаноб Лавров қариб қолиб буни тушунмаса истеъфога чиқсин!
Ўз пайтлари СССР ТИВ Андрей Андреевич Громыко бундай чойхонача оғайнигарчиликни (ўрисчасига буни панибратство дейишади) ЎзССР ТИВ Рафиқ Нишоновга нисбатан, ҳаттоки, эп кўрмаган бўларди…
Ўша марҳум Рафиқ Нишоновнинг шогирди бўлмиш Лавров нега энди ким бўлишидан қатъий назар, биз тенг ичида тенг давлатнинг расмийсига нисбатан бундай ҳурматсизликни намоён этмоқда? Сен кимсан ўзи? Сен кимсанки, Амир Темур ва ундан ҳам олдин ўнлаб буюклар асос солган 3,500 йилик тарих ва давлатчиликка эга давлатда ўзингни шундай бетарбия тутурсан? Аҳир мустақил Ўзбекистоннинг 40 миллион аҳолиси бор, биз ўзгалардан кам эмасмиз!
Биз мустақил давлатмиз!
Олға Ўзбекистон! Ўзга ҳудудга ўз қоидалари (В чужой монастырь со своим уставом не лезут) билан кирманг дейман, жўралар…!!!
Кутубхона - @centerasia_library
Асосий канал - @centerasiastudy
Ўзбеклар нима дейди?
Дин ҳақида: - Одамнинг манетида бўлсин (кўкрагига уриб), вей!
Бойлар ҳақида: - Мард киши. Эҳсони катта саховатли одам. Ҳожи. Бир тўй қилди ўтган йили, тўкиб ташлади, келганам келди, келмаганам келди.
Уччига чиққан таниш-билишчи ва порахўр ҳақида: - Ҳожатбарор одам. Ҳозирги замонда танишсиз иш битиролмайсан. Бир суҳбатини ол, керак бўлиб қолади.
Ёғли овқат ҳақида: - Дўхтирлар ваҳимачи халқ бўлади. Катта-катта олавер.
Ичкилик ҳақида: - Ўзимас, кайфи ҳаром. Икки ака-ука бўлган экан (давомини биласиз).
СССР ҳақида: - (орзумандлик билан) Бошқача даврлар эди. Гугурт икки тийин. Бир сўмга, эҳҳе..
Мустақиллик ҳақида: - Ҳозир ҳам кам бўлганимиз йўқ. Ишлаган қандини уриб яшаяпти.
Америка ҳақида: - Иплос давлат. Ҳамма уруш ўшағдан чиқади.
Тошкент ҳақида: - Свет ўчмайди, газ бир метр.
Тўйлар ҳақида: - Ярашиғи шунақа. Маҳалла-кўйдан кам ё ортиқ жойимиз йўқ.
Газеталар ҳақида: - Афандиси, сканворди боридан олиб тураман.
Китоб ҳақида: - Ўқиб шаҳар оберармиди. Кўряпмиз ўқиганларни.
Қиз фарзанд ҳақида: - Ўқиб шаҳар оберармиди. Кўряпмиз ўқиганларни.
Интернет ҳақида: - Ҳозирги болаларнинг ҳаммасининг интернетда сайти бор.
Масжид ҳақида: - Пенсияга чиқиб олай, Худо хоҳласа, намозни канда қилмайман.
Сиёсат ҳақида: - Кетни қисган бой бўлади. Сиёсатга аралашма. Ундан кўра уят-уят гаплардан гаплашайлик.
Президент ҳақида: - Ўзи яхши одам, атрофидагилар ярамас.
©️ Шукуржон Исломов
каналга уланиш👇
@ILM_NUR_2020
Темурийлар шажараси
Каналга уланиш👇
@centerasiastudy
Lavrovning til masalasidagi fikriga SFCA eskpertlarining munosabati:
S.Pinxasova: Lavrovga O‘zbekiston sobiq guberniya emas, mustaqil davlat ekanligini eslatish kerak. Yodgorliklardagi tillar haqidagi izohlar noo‘rin bosim va eski imperiya siyosatini o‘rnatishga urinishdek ko‘rinadi.
M.Imomov: Rossiya tashqi ishlar vazirining Samarqanddagi yozuv qaysi tilda bo‘lishi kerakligini ko‘rsatishi diplomatiya emas, bu qo’pollik va hurmatsizlik. O‘zbekiston hech kimga qaram emas - ayniqsa xotira va ramzlar masalasida.
K.Abdullayev: Lavrov sovet davri allaqachon tugaganini unutib qo‘ydi. O‘zbekistondagi yodgorliklardagi yozuvlarga bo‘lgan da’volar suverenitetga hurmatsizlik va Moskva yo‘q bo‘lgan joyda nazorat illyuziyasini saqlab qolish istagidir.
K.Ametov: Lavrovning Samarqanddagi yodgorlik yonida rus tilida yozuv yo‘qligi haqidagi bayonoti xotira haqida qayg‘urish emas. Ruslar ochiqchasiga O‘zbekistonga o‘z ramzlarini qanday bezatishni buyurishga urinyapti. Bunday xatti-harakatlarga suveren mamlakat bilan munosabatlarda o‘rin yo’q, biz buni eski imperiyaviy refleks sifatida baholasak bo’ladi.
Kanalga ulanish👇
@centerasiastudy