1082
همسخنی با خردمندان بیان نقد و نظرها: @Poodeh
بخش آغازین سخنرانی استاد علی رضاقلی در شبی که مجله بخارا به افتخار ایشان در عصر جمعه بیست و سوم فروردین‌ماه ۱۳۹۸ در دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی برگزار کرد.
Читать полностью…
🌱
کلمات پیامدهایی دارند و آنچه یک نسل می‌گوید ولی واقعا به آن معتقد نیست ممکن است اعتقاد نسل بعدی شود و حتی بر اساس همان اعتقاد عمل کند. پذیرش عمومی دی گاه‌ها به خودی خود نوعی پیشرفت است اما آنچه واقعا اهمیت دارد عملکرد این پذیرش عمومی همانند اهرمی است که می‌تواند پیشرفت عینی و ملموس به وجود آورد.
#پیتر_سینگر
اخلاق در دنیای واقعی، ص ۴۰
✏️ @bar_bal_andisheja
"بسیار سفر باید، تا پُخته شود خامی"
نکته ی قابل توجه اینجاست؛ انسانها هر چقدر در خلق و خو، رفتار و عادات، بیشتر به هم شبیه باشند، بیشتر نیز از نقاطِ ضعف و قوت یکدیگر مطلّع اند. اگر خیلی اتفاقی، دو فرد ناآشنا به هم، بخواهند شبی زیبا را در خلوتِ کوهپایه ای سپری کنند، و یکی از آن دو از عطرِ نرگس های وحشی بگوید و دیگری در پاسخ، از زیبایی دلپذیرِ ماه... یعنی شباهتی حسّانی میانِ آن دو حاکم‌است.
این شباهت ها دالِ بر آن‌است، که آن دو خیلی زود، خصائل روحیِ یکدیگر را خواهند شناخت و همین طور عدم تقارن هایِ ذهنیِ مختصِ به یکدیگر را در حوزه ی انسانِ خردمند.
این اصلی لازم برای دوستی ست. چرا که دوستان می باید در شناخت به یکدیگر؛ ماهر و از ویژگی هایِ حسّانی و ادراکیِ مشابهی برخوردار باشند.
اما اصلی که بر کفایتِ رابطه مُهرِ تایید می زند، رعایتِ اخلاقیاتِ در شناخت است.
اگر بخواهم خیلی ساده بگویم؛ فائق آمدنِ آگاهانه ی میل به دوستی بَر میلِ به خودستایی ست،که یکی از رانه هایِ ناخودآگاهِ انسانیِ ماست.یعنی درکِ متقابل، ایثار، که نام حقیقیِ آن؛ عشق است...دوستی ست.
"صوفی نشود صافی، تا در نکشد جامی"
- سعدی
✍️ #بابک_رضایی
🌷
🌷🌷
8 دی ماه، زادروز فروغ فرخزاد، خجسته باد!
خوانش شعر کوتاهی از فروغ فرخزاد
#حسن_محمدیان
در میان شعرهای برجسته یِ #فرخزاد، شعر کوتاه «هدیه» درخشندگی ویژه ای دارد و با اقبال عمومی مخاطبان نیز روبرو شده است.
🔹#هدیه
من از نهایت شب حرف می زنم
من از نهایت تاریکی
و از نهایت شب حرف می زنم
اگر به خانه من آمدی برای من ای مهربان چراغ بیار
و یک دریچه که از آن
به ازدحام کوچه خوشبخت بنگرم.
از کتاب: تولدی دیگر، ص ۹۶
-----------
🔹 این شعر، علاوه بر زبان روان و لحن عاطفی، اغلب ویژگی های دیگر شعر فرخزاد را نیز دارد. از جمله:
با وزنی نیمایی آغاز می شود و در سطر چهارم از آن می گریزد و به نوعی سخن روان با وزنی پنهان و گریزنده از قواعد عروض قدیم و #نیمایی تبدیل می شود، که این ویژگی در شعرهای بعدی شاعر، مثل «تولدی دیگر» و «ایمان بیاوریم ... » تکامل می‌یابد و به یک عنصر سبکی شعر فرخزاد تبدیل می شود، در این‌گونه وزن، نظم میان ارکان عروضی به هم می ریزد و بنابراین اگر چه دارای وزنی بر بنیاد ارکان عروضی است، ولی این گونه وزنی، نامی در میان وزن های شعر سنتی و نیمایی ندارد. شاید بتوان آن را «#وزن_خوشه ای» نامید. خوشه ای از ارکان بدون محدودیت _و حتا نظم خاص_، که در پی هم تکرار می شوند و به گفته خود فرخزاد: وزن مثل نخی است که در درون دانه های شعر پنهان است. نمونه زیر از «تولدی دیگر ...»
زندگی شاید
یک خیابان دراز است که هر روز زنی با زنبیلی از آن می گذرد
زندگی شاید
ریسمانیست که مردی با آن خود را از شاخه می آویزد
زندگی شاید طفلی است که از مدرسه بر می گردد
🔹دومین ویژگی این شعر کوتاه، ساختار منسجم آن است. و ساخت آن نیز نماد-مرکزی است. #نمادی در مرکز شعر قرار دارد و عناصر دیگر شعر بر گرد آن تنیده می‌شود و در کنش و واکنش با آن نماد یا تکمیل آن، احضار می‌شوند. در شعرهای دیگر فرخزاد این نیز این ویژگی ساخت نماد-محور تکرار می شود. اگر چه وقتی شعر طولانی می شود، ساخت آن نیز پیچیده تر می گردد. و تعدد نمادها، هر یک، هاله‌‌هایی بر اطراف خود ایجاد میکنند و در واقع امکانات زبانی و ساختی بیشتری در شعر طولانی به کار گرفته می شود یا تکرار می شود و ...
🔹 به خاطر تفسیر نمادها، شعر فرخزاد، مثل اغلب شعرهای خوب، چند لایه است.
در #لایه_اولِ شعرِ هدیه، لایه عاشقانه و شخصی است. شب نماد احوال شاعر است که در حضور رسیدن معشوق و چراغی که هدیه می‌آورد، یا خودش که مثل چراغی سر می‌رسد، حضور شب می شکند و روشنی روی می نماید.
#لایه_دوم شعر، تحت تاثیر نمادپردازی #نیما از شب، اجتماعی است. نیما شب را نماد استبداد سیاسی-اجتماعی تصویر کرده است و این تعبیر او در شعر اغلب پیروان شعر نیمایی نیز گسترش یافته است. فرخزاد جامعه تیره ای را تصویر می کند که چشم به راه دست مهربانی است تا چراغی بیاورد و به همراه آن روشنایی و خوشبختی نیز رخ نماید.
به نظر نگارنده شعر #لایه_سومی هم دارد، که ناشی از نوآوری فرخزاد در حوزه نمادهای نیمایی و آشنایی زدایی او از نمادهای مکرر و شخصی سازی نمادهاست. نماد شب نیز در اغلب شعرهای فرخزاد، با تفسیر تازه ای به کار می رود.
سلام ای شب معصوم!
سلام ای شبی که چشمهای گرگ های بیابان را
به حفره های استخوانی ایمان و اعتماد بدل می کنی و ... (ایمان بیاوریم ...)
*
به ایوان می روم و انگشتان را
بر پوست کشیده ی شب می کشم
چراغ های رابطه تاریکند.
در این موارد و تعدادی از شعرهای دیگر فرخزاد نیز، شب با مفاهیم متفاوتی از شعر نیما و شاعران جامعه گرای نیمایی به کار رفته است.
در این شعر، شب نماد «#مرگ» است. مرگ، شب نهایی و نهایت شب است و شاعر از کسانی که بر سر مزار یا خانه‌اش پا می‌گذارند خواستار چراغی است. او نیز مثل #حافظ می دانست که تربتش زیارت گه رندان جهان خاهد بود. و دریچه که در شعر هست، گشودن دری از مرگ، از فضای تیره مرگ، به بیرون است. کاری که هدیه آورنده نمی تواند انجام دهد. آوردن دریچه ممکن نیست و بنابراین، آنکه در مرگ محاصره شده است، هرگز ازدحام کوچه خوشبخت را نخاهد دید.
☘☘☘
🌺🌷
باید یاد بگیریم از امور اجتناب ناپذیر رنج نکشیم.
زندگی ما،مثل هارمونی جهان،مرکب از نا هماهنگی ها و الحان متفاوت، زیر و بم، آرام و گوشخراش، کوتاه و بلند است.
اگر موسیقی‌دانی فقط برخی از آنها را دوست داشته باشد، چه می‌تواند بسراید؟
او باید بداند که چگونه از همه آنها استفاده و آنها را با هم ترکیب کند. ما نیز باید در سلوک با خوب و بد همین طور باشیم، خوب و بدی که جوهر آنها با جوهر زندگی ما یکی است.
تسلی بخشی های فلسفه
#آلن_دوباتن
@bar_bal_andisheha
💥
انیمیشن #خوشبختی
Happiness
🍀🌷
@bar_bal_andisheha
🌱🌷
آنهايی که کتابهای دانشسرايی مرا نوشته بودند و آنهايی که چنان کتابهايی را تدريس می کردند،
خبری از محيط کار من نداشتند .
گويی می خواستند مرا برای معلمی در بهترين و مجهزترين مدرسه های دنيا و يا دست کم تهران تربيت کنند.
برای من از فلانل بورد، تخته سياه لولادار تاشو و متغير ، مقدار اکسيژن لازم برای هر شاگرد در ساعت و اندازه گيری قد و وزن بچه ها با وزن سنج و قدسنج داد سخن داده بودند؛
و
هرگز نگفته بودند که اگر برف سنگين آذربايجان ارتباط روستا را با خارج قطع کرد و نفت در ده پيدا نشد و خودت مریض و بی دوا و درمان افتادی و ماندی چکار باید بکنی.
مرا گول زده بودند.
اين بود که وقتی به روستا رسيدم چنان شد که گويی در خوابی شيرين ناگهان دچار کابوس شده ام.
منبع : کندوکاو در مسائل تربیتی ایران
نوشته : #صمد_بهرنگی
💥 #مهر نزدیک است، به فکر دانش‌آموزان باشیم.
@persian_mythology
ضمن عرض سلام و ارادت به همه ی دلسوزان طبیعت و ایران ، خواهش میکنم تا دیر نشده نشر حداکثری دهید تا از نابودی کوه دماوند واحتمالا معدن با ارزشی که دارند محتویات آنرا بصورت مخفیانه استخراج میکنند جلوگیری شود .🤔
Читать полностью…
🌎 «چیزی نمانده که زمین به نقطه‌‌ی بی‌بازگشتی برسد. علم به ما می‌گوید ۱۰ سالِ پیشِ رو آخرین شانس‌مان برای جلوگیری از یک فاجعه‌ی اقلیمی، برگرداندنِ موج آلودگی‌ها، و پایان‌دادن به انقراض گونه‌های جانوری‌ست.»
«بیایید امروز قدم پیش بگذاریم برای آغاز دهه‌ای جدید، دهه‌ای که در آن سرانجام با طبیعت صلح می‌کنیم و بستر آینده‌ای بهتر را برای همگان فراهم می‌آوریم.»
💬 سخنان دبیر کل سازمان ملل متحد به مناسبت روز محیط‌زیست
🧩 گرتا تونبرگ، کنشگر سوئدی در این ویدئو از ارتباط بین بحران اقلیمی، دنیاگیری‌ها، و استثمار حیوانات می‌گوید.
گوینده: ال
تدوین‌گر: آروین
#محیط_زیست #گرمایش_جهانی #تغییر_اقلیم
@IranVEG
@VEGMedia
درباره محیط زیست
اسلاوی ژیژک
📒...من این امر که محیط زیست به تریاک جدیدی برای توده ها تبدیل شود را منتفی نمی دانم. اما باید در نظر داشت که ما رودروی تهدیدهائی مطلق قرار داریم. اما این تهدید ها در جهت توجیه بسیج تمام ایدئولوژی های ارتجاعی، ضد ترقی اجتماعی قرار می گیرد که تلاش می کنند بحران محیط زیست را ناشی از ذات پیشرفت تکنولوژیک نشان دهند.یکی از فرض های اولیه دفاع از محیط زیست آنست که طبیعت را همچون نوعی تصویر مقدس از طبیعت-مادر مشترک همه انسانها در نظر بگیریم. من فکر می کنم که محیط زیست و منابع طبیعی جزو اموال عمومی به معنی مارکسی آن هستند.به همین دلیل من بر ارجاع به کمونیسم در این چارچوب تاکید دارم. در مقابل فجایع عمیقی که ما را تهدید می کنند بازار ها هیچ راه حلی نمی توانند ارائه دهد. از اینرو لازم است که به دو جنبه کمونیسم روی آوریم. در درجه اول ، نبرد اصلی امروز مبارزه برای اموال مشترکی است که باید از آنها محافظت کرد. در درجه دوم نه دولت و نه بازار در این مورد راه حلی ارائه نمی دهند.📒
مصاحبه روزنامه اومانیته با #اسلاوی_ژیژک/ بازار چاره کار نیست،
ترجمه: شروین احمدی
@Bar_bal_andisheha
شب گذشته فریبرز کوچکی‌زاد، پژوهشگر و محقق زبانشناس گیلانی در اثر ابتلا به کرونا درگذشت. فریبرز کوچکی‌زاد تالیفات و پژوهش‌های بسیاری در باب زبانشناسی انجام داد.
همچنین صبح امروز [بیست و دوم مرداد ۱۴۰۰] نیز برادر وی، کریم کوچکی‌زاد معلم و محقق برجسته در اثر ابتلا به کرونا درگذشت.
دو کتاب «تاریخ موسیقی گیلان» و «سینما در گیلان از آغاز تا ۱۳۵۷» از مهمترین آثار کریم کوچکی‌زاد هستند.
فرامرز، عضو دیگر خانواده‌ی کوچکی‌زاد نیز که پژوهشگری به‌نام در حوزه‌ی گیلانشناسی بود، در اسفندماه ۹۸ درگذشت.
این خانواده اهل بندرانزلی هستند و پدر خانواده یعنی یعقوب کوچکی‌زاد یکی از بنیانگذاران ورزش ژیمناستیک در گیلان بود.
[ضایعه‌ی در گذشت این دو عزیز محقق را به مردم گیلان و خصوصا به دوست نازنینم افشین کوچکی‌زاد و دوستان نزدیک استاد فریبرز کوچکی‌زاد تسلیت می‌گویم.]
@tabarshenasi_ketab
دبیرکل سازمان ملل می گوید تازه ترین گزارش دانشمندان درباره تغییرات اقلیمی، اعلام وضعیت قرمز برای بشریت است. این گزارش دربرگیرنده هزاران تحقیق اقلیمی و زیست محیطی است و در آن آمده که کره زمین در حال گرم تر شدن است و این گرما به علت فعالیت های اقتصادی انسانهاست. جزئیات بیشتر در گزارشی از پرهام قبادی
Читать полностью…
منافع ملی
اگر #منافع_ملی، شامل چیزهای سودمند برای همه افراد یک ملت، از نوزاد تا سالخورده، باشد، منافع ملی ایران در دو چیز خلاصه می‌شود: یکی محیط زیست طبیعی ایران و دیگری زبان فارسی.
در شرایط فعلی به نظر من مهمترین هدف و نهایت تلاش ما باید در مسیر نگهداری و نگهبانی از محیط زیست ایران و زبان فارسی باشد، و همه برنامه های سیاسی، اجتماعی، علمی و فرهنگی با همین اهداف هم آهنگ گردد، وگرنه در ۱۰۰ سال آینده ما در جهان جایی نخواهیم داشت.
@bar_bal_andisheha
🌹
🔹مرگ یک مرد
چه یادگار سیاهی نهاد بر درگاه
کسی که نعره‌ی خود را به آفتاب رساند
و هیچ رحم نکرد
به چشم خویش، به آن آفتاب خرمایی،
که هیچ رحم نکرد
و مثل آب رها کرد بازوانش را
که بر سواحل تابان شانه‌های بلند
حمایلی ز افق‌های روشنائی بود
غروب گونه‌ی نابش، هزار مردمك دیده را پریشان کرد
و در حواشی آئینه‌های پیر و کدر
کسی که سایه‌ی خود را به آفتاب رساند
به خویش خیره شد و در هراس باقی ماند
و پشت کرد
به این رذالت گسترده بر بساط زمان
و خلق، خلق شهید از کرانه نالیدند:
«به روز واقعه تابوت ما ز سرو کنید
که مرده‌ایم به داغ بلندبالانی»
چه یادگار سیاهی نهاد بر درگاه
کسی که رحم نکرد
کسی که ماتم خود را به آفتاب رساند
(رضا براهنی، از مجموعه شعر «غم‌های بزرگ ما» نشر اول، چاپ اول، ۱۳۶۳، صص ۲۳- ۲۴).
@bar_bal_andisheha
📃
مرد می باید خویشتن را بیازماید که آیا برای ناوابستگی و فرماندهی ساخته شده است یا نه؛ و این کار را بهنگام می باید کرد.
از آزمونِ خویش، سر باز نمی باید زد، اگر چه اینکار خطرناک ترین بازیی است که بشر تواند کرد و آزمونی است که تنها شاهدش خودمانیم
، نه هیچ داور دیگر.
به هیچ کس نچسبیدن،اگرچه عزیزترین کس باشد.
زیرا هر کس ؛ زندانی است و زاویه ای [ برای در بند نگاه داشتنِ ما]
- فریدریش نیچه
🍃
مطلبی از یان میردال
ترجمه نجف دریابندی
ما در دنیای افسانه زندگی می کنیم، حقایق در پس پرده افسانه پنهان شده اند. دروغ چنان قدرتی دارد که اگر تجربۀ شخصی انسان به خلاف دروغهای رسمی و ضدرسمی حکم کند ، آن وقت هیچ کس به تجربۀ شخصی خود اعتماد نخواهد کرد.
ما به معنای حقیقی کلمه در جامعه ای مبتنی بر واقعیات توهمی زندگی می کنیم ، دروغها و افسانه ها و توهمات جامعه ، امری خارجی نیستند. و چون پیرامون ما مدام در تغیرات است ، باید گفت که اگر امروز هم دربارۀ جهان عقیده ای را داشته باشیم که دیروز داشتیم پس عقیدۀ خود را عوض کرده ایم چون ممکن است راست امروز دروغ فردا باشد.
@bar_bal_andisheha
🌷🍃
کسانی که نان‌شان آماده است نمی‌خواهند بدانند که نان چگونه پخت می‌شود.
آنها ترجیح می‌دهند شکرگزار خداوند باشند تا نانوا.
اما کسانی که نان می‌پزند می‌دانند، تا چیزی را حرکت ندهی تکان نمی‌خورد.
زندگی گالیله / برتولت برشت
🌱
@bar_bal_andisheha
چندین سال متمادی است که در کنار شما هستیم و برای زدودن نام بزرگان ادبیات فارسی از متن‌های سخیف و سروده‌های ضعیف تلاش می‌کنیم، برای حفظ مهمترین میراثی که به ما رسیده است برای آنچه از آن هویت می‌گیریم و خوب می‌دانیم که درجهان بی‌همتا است.
سال‌هاست با هر کم و کاستی و در هر فراز و فرود، استوار ایستاده‌ایم و امیدمان را حفظ کرده‌ایم.
خواستیم که دروغ را از ادبیات جدا کنیم، پرتوان بگوییم که این ساحت، مجالی برای دیو سیه چرده‌ی دروغ نیست.
حالا فکر می‌کنیم برای مبارزه با نشر جعلیات باید صدایمان به گوش همه‌ی مردم سرزمینمان برسد. می‌خواهیم که شما یاری‌مان کنید که گرچه دستانمان خالی است، اما به قدرت همدلی ایمان داریم و قلب‌هایمان مملو از مهر شماست.
می‌دانیم اگر دستانمان را به هم دهیم زنجیره‌ای خواهد شد به وسعت ایران.
صدای ما باشید و ما را به دیگران معرفی کنید.
این زنجیره با مهر شما قطع نخواهد شد.
@jaliyat
@jaliyat
🌱 رهایی
تقدیم به #عزیز_قاسم_زاده
ما با هلهله‌های خود طناب دار تو را می‌بافیم
عزیز قاسم زاده!
فریب نخور
خنده‌های ما تکریم تو نیست
قربانگاه توست
رنج تو امضای جهالت ماست
که صحنه‌آرای دام توایم.
نام تو آوازی است که در هر گوشه طنین منتشری دارد:
عزیز قاسم زاده!
به هیابانگ شورانگیز حسرت مخور
در ساحل‌ها اوازی برانگیز
در کوهساران آتشی بیفروز
رنگواره پاییز را تماشا باش
تقدیر تو اتاقی با زوایای ناهمگون نیست
نه پرده‌خوانی در پس پنجره‌های مسدود
نه چشم‌براهی غباری نامفهوم
نه انتظار سواری موهوم
ما تماشائیان تقدیر توایم
که خاموشی نیست.
ح.محمدیان
#عزیز_قاسم_زاده_را_آزاد_کنید
#معلمان_زندانی_را_آزاد_کنید
#جای_معلم_زندان_نیست
✏️✏️
🌷🌷🌷
🖌جای معلم زندان نیست
در آغاز فصل بازگشایی مدارس، #عزیز_قاسم_زاده، معلم هنرشناس و هنرمند، منتقد اجتماعی صادق، فعال سیاسی و ایران‌دوست دغدغه‌مند، از سوی نیروهای امنیتی به دلایلی مبهم و نامشخص دستگیر شده و چند روز در زندان است. به راستی می توان به او لقبِ "شرف جنبش معلمان ایران" را داد که با وجودِ تهدیدها و فشارهای بسیار و ایجاد مزاحمت‌های شغلی و اجتماعی، ذره ای از اهدافِ حق‌طلبانه و عدالت‌جویانه خود و همکارانش پا پس نکشیده است و همواره زبان گویای معلمان و چراغ روشن این جمع بوده است.
فراتر از جمع صنفی معلمان نیز، قاسم‌زاده یک فعال اجتماعی پرتلاش و مدافع حقوق مدنی مردم خاموش و بی‌صداست که اگرچه هیچگاه از مطالبات خود دست نکشیده‌اند، ولی اغلب مجال بیان آن را هم نیافته‌اند.
دستگیری عزیز قاسم‌زاده پاسخ نادرستی به مطالبات عدالت‌جویانه معلمان و خواسته‌های مدنی مردم مظلوم است که امیدواریم با #آزادی_عزیز و پایان‌دادن به تعقیب های بعدی، علیه او و دیگر معلمان، گامی در جهت اصلاح این رویه نادرست برداشته شود.
#عزیز_قاسم_زاده_را_آزاد_کنید
#معلمان_زندانی_را_آزاد_کنید
@bar_bal_andisheha
🌺✏️
تبلیغ فرهنگی یک فروشگاه زنجیره ای در آرژانتین:
کیسه های پلاستیکی باعث مرگ جانوران و نابودی محیط زیست می شوند، از آنها استفاده نکنید.
#اندیشه
#محیط_زیست
#کمینه_گرایی_زیستی
@bar_bal_andisheha
🌱
مبتذل‌ترین عصر تاریخ، عصری‌ست، که در آن جنایتکاران حرفه‌ای، درخواست عدالت میکنند.
این، پوزخند دردناکی به ذات عدالت است.
#عدالت
✍️ نادر ابراهیمی
@bar_bal_andisheha
🌺🌺🌺می‌دانی که نیم‌شبی فرا می‌رسد که هر کسی دیگر باید نقابش را دور بیندازد؟ فکر می‌کنی زندگی می‌گذارد الی‌الابد به مسخره‌اش بگیری؟ فکر می‌کنی می‌توانی یواشکی اندکی پیش از آن نیم‌شب دربروی و مجبور نباشی نقابت را از چهره برداری؟
خطری که در کمین است این است که اگر دائماً خود را با نقاب‌هایی که برای دیگران به چهره می‌زنی بشناسانی، آن لحظه‌ای که «نیم‌شب» فرا می‌رسد و باید نقاب از چهره برداری، پشت آن نقاب دیگر هچ چیز نیست.
آن والاترین چیز را از دست خواهی داد، آن یگانه چیزی که واقعاً معنا دارد- شاید همه‌ی جهان را به دست آوری، اما منِ خودت را از دست بدهی.
اصلِ کار در زندگی این است که خودت را بیابی و منِ خودت را به دست آوری.
اگر توانش را داشته باشی، یا بهتر است بگویم اگر بخواهی که توانش را داشته باشی، می‌توانی به اصلی‌ترین چیز در زندگی برسی- خودت را بیابی، منِ خودت را به دست آوری.
از کتاب «فلسفهٔ کی یرکگور»، سوزان لی اندرسون، ترجمهٔ خشایار دیهیمی @Bar_bal_andisheha
استاد #کیهان_کلهر
برای وضعیت روزهای اخیر مردم ایران متنی را منتشر کرده است;
«در خاموشی و بی‌برقی می نویسم...
در فراق کسی از خویشانم که به خاطر نبود واکسن کشته شده و نمی‌توانم حتی به رسم دلداریِ بازماندگانش در مراسم تدفین او شرکت کنم.
از همسایه‌ی افغانستانی‌ام که به در خانه آمده و می‌گوید از دختر دانشجویش در هرات بی خبر مانده و می‌پرسد چرا خدا رحمش به ما که غریبیم نمی‌آید!آه مادر، از من نپرس که همه‌ی ما غریبیم.
از رفیق خوزستانی‌ام که امروز برایم نوشته نکند فراموش مان کنی کلهر.
از رجالی که سقف معیشت بر ستون شریعت زده‌اند و قیمت جان مان را به حرام و حلال تعیین میکنند.
از جماعتی که در همین نزدیکی دور هم جمع شده‌اند و کف به دهان آورده بر سر و سینه کوبان و نعره زنان شهادتِ حرم طلب میکنند.
از بی‌خردی خیل عظیمی که اتوبان تهران کرج را به مقصد شمال بند آورده‌اند.
از بی‌پناهی هموطنانم که نام مرا زیر who@ تگ میکنند و از دنیا مدد طلب میکنند.
از زاگرس و بلوط‌ها و شعله‌ای که بر جانش نشانده‌اند و هر روز بر آن می‌دمند.
از کارون و هامون و زاینده رود و مرگ آب و فرسایش خاک و تاراج منابع و...
از ماندگی و ته‌کشیدگی پرستاری که می‌گوید برای من و همکارانم سه دقیقه ساز بزن تا بتوانیم به کار برگردیم...
چه بگویم، چه کنم،
دستم را به سوی کدام آسمان بلند کنم
که خداوندا خود فرودآ!
تا ذره ایمانم به کفر نیالودست..."
@bar_bal_andisheha
⚠️هشدار؛ جدی بگیرید
🔴 کرونا و مرگ ناشی از آن بسیار نزدیک است/ مرگ و زندگی تان بسته به رعایت این نکات است
🔹آمار ابتلا به کرونا و مرگ و میر بسیار بالا و بیش از ۱۰۰۰ نفر در روز است؛ گو این که فراگیری کرونا ویروس تازه آغاز شده است.
🔹هیچ کس در امان نیست؛ فوت شدگان امروز، همین ۱۰ روز پیش سالم بودند و داشتند آمار فوتی ها را پیگیری می کردند.
۱ - ماسک بزنید؛ دو تا هم بزنید( یکی جراحی و یکی پارچه ای) و از حضور در جاهای پرجمعیت، خودداری کنید.کرونای دلتا، حتی از رهگذران هم قابل سرایت است.
۲- بلافاصله بعد از رسیدن به خانه، با آب نمک رقیق، غرغره کنید و گلو و داخل بینی تان را شست و شو دهید.( ۹ گرم نمک در یک لیتر آب)
۳- سیستم ایمنی بدن تان را تا می توانید قوی کنید. از گیاه زنجبیل (تازه یا پودر شده) و لیمو ترش غافل نشوید.
۴ - با اولین علائم بیماری، فورا و بدون هدر دادن زمان، به پزشک متخصص مراجعه کنید؛ اغلب فوتی ها، روند درمان خود را دیر شروع کرده اند. در سویه جدید کرونا، ساعت ها هم مهم و حیاتی اند. خوددرمانی نکنید.
🌐این پست را به همه دوستان و عزیزانتان ارسال کنید.
🇮🇷
🆔 @persian_ mythology
اﺯ ﺑﺮﺗﺮﺍﻧﺪ ﺭﺍﺳﻞ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ :
ﭼﺮﺍ ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﻣﺘﻌﺼﺐ ﻣﯽ ﺗﺮسد ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﺶ ﺷﮏ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺭﺍﻫﺶ ﺭﺍ ﺍﺻﻼﺡ ﮐﻨﺪ ؟
ﺭﺍﺳﻞ پاسخ ﻣﯿﺪﻫﺪ:
ﭼﻮﻥ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨد، چگونه ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﺗﺎﻭل های ﮐﻒ ﭘﺎﯾﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺁﻣﺪﻩﺍﻡ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ!
ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ،
و ﺍﮐﺜﺮ ﺁﺩﻡ ﻫﺎﯼ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﺵ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ!
@bar_bal_andisheha
منافع ملی
اگر #منافع_ملی، شامل چیزهای سودمند برای همه افراد یک ملت، از نوزاد تا سالخورده، باشد، منافع ملی ایران در دو چیز خلاصه می‌شود: یکی محیط زیست طبیعی ایران و دیگری زبان فارسی.
در شرایط فعلی به نظر من مهمترین هدف و نهایت تلاش ما باید در مسیر نگهداری و نگهبانی از محیط زیست ایران و زبان فارسی باشد، و همه برنامه های سیاسی، اجتماعی، علمی و فرهنگی با همین اهداف هم آهنگ گردد، وگرنه در ۱۰۰ سال آینده ما در جهان جایی نخواهیم داشت.
@bar_bal_andisheha
🌹