amuzeshkadeh | Unsorted

Telegram-канал amuzeshkadeh - آموزشکده معارف الهی

2457

نفس بده، که برایت نفس نفس بزنم که آخرین نفسم را در این قفس بزنم ارتباط با آموزشکده: @Religion_Lecturer instagram.com/hashem.sarabandi به زودی: amuzeshkadeh.com amuzeshkadeh.net

Subscribe to a channel

آموزشکده معارف الهی

آیت الله وحید خراسانی

وقتی استخوان سینه بشکند ...

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

مظاهری «مناسکی‌شدن کلی جامعه» را از عوامل فربهی مناسک مذهبی برمی‌شمارد؛ حال آنکه فربهی مناسک مذهبی خودش بخشی از همان مناسکی‌شدن جامعه است.

یک پدیده را نمی‌توان با نامی کلی‌تر از خودش تبیین کرد. نام‌گذاری، جای علت‌یابی را نمی‌گیرد.

ای کاش به روش جامعه‌شناسی خودتان بفرمایید ادعای نقش طبقه متوسط در افزایش مناسک بر چه شواهدی استوار است و سهم این طبقه در مقایسه با دیگر طبقات چگونه سنجیده شده است. نمی‌شود که چراغ قوه بندازید روی برخی از بدسلیقگی‌ها که همگان به بی‌سلیقگی آن معترفند ولی مخاطبتان احساس سوء استفاده برای رواج یک مکتب فکری حاصل از گزینش مغرضانه فردی دارید.با احترام به دغدغه جامعه‌شناسی‌تان. لااقل با همان نگاه جامعه‌شناسی‌تان؛ کاش از فقط چراغ‌قوه انداختنتان ریش‌یابی و نسخه راه‌گشا ارائه کنید. که اگر این کار را کردید برای خودتان واضح خواهد شد که چند کلیپ را چگونه شکارگونه برای اثبات و تعمیم یک فرضیه استفاده می‌کنید.

اصل رابطه میان افزایش مراسم و دل‌زدگی مذهبی را شمای جامعه شناس بر چه شواهدی استوار کرده‌ای ؟ در آن چند جلد کتاب‌های «تاکسی‌نویسی‌ات» گلایه‌ای از اعتراض راننده تاکسی در پوشه باز «فربهی مناسک» شکار کرده‌ای؟ یا انگشت گذاشته‌ای روی بی سلیقگی اقلیتی و تعمیم و اصطلاح جعل به عنوان یک علت جدی که طبقه متوسط نقش جدی در این به فرض تو «انحراف» داشته‌اند.

آیا شواهد تجربی نشان می‌دهد مردم از زیادشدن مراسم مذهبی دل‌زده شده‌اند، یا این صرفاً ارزیابی پژوهشگر است؟ افزایش تعداد مراسم، خودبه‌خود نه کاهش اخلاق را اثبات می‌کند و نه زوال معنویت را.

البته در جایی اشاره ‌کرده‌اید پدیده‌ای نوظهور نیست و نقدت به معنای بدعت‌دانستن مناسک جدید نیست

میان تشیع نخبگانی و تشیع عامیانه مرزبندی‌ای ساخته‌اید که با تاریخ واقعی تشیع سازگار نیست. زیرا بسیاری از عالمان طراز اول، خود از مهم‌ترین مروجان مناسک بوده‌اند.

سال‌هاست از «فربهی مناسکی» و «تورم مناسک» سخن می‌گویید؛ اما منتقدانتان پرسش‌هایی مطرح کرده‌اند که نمی‌توان صرفاً با تکرار این اصطلاحات و تقلا برای دفاع جدل‌گونه با استشهاد به برخی کج‌سلیقگی‌هایی که در اقلیت هستند از کنارشان گذشت.

نقد مهدی سلیمانیه به ضعف برخی تبیین‌های علّی و کمبود شواهد تجربی شما اشاره می‌کند. محمدرضا نائینی می‌پرسد با کدام دلیل می‌توان از افزایش مراسم مذهبی، دل‌زدگی مردم یا افول اخلاق را نتیجه گرفت؟ حسن محدثی نیز به بنیادی‌تر بودن مشکل اشاره می‌کند: وقتی دوگانه «تشیع نخبگانی و تشیع عامیانه» با واقعیت تاریخی سازگار نیست، اشکال را باید در دستگاه مفهومی جست، نه در واقعیتی که حاضر نیست مطابق نظریه رفتار کند.

حاصل این نقدها یک پرسش جدی است: آیا «فربهی مناسکی» مفهومی دقیق، سنجش‌پذیر و تبیین‌کننده است، یا گاهی عنوانی ارزش‌داورانه بر پدیده‌ای اجتماعی که هنوز همه ابعاد و پیامدهایش اثبات نشده است؟

افزایش مناسک را می‌توان مطالعه کرد، از آثارش پرسید و حتی درباره پیامدهای نامطلوبش هشدار داد؛ اما افزایش به‌تنهایی بیماری نیست و «تورم» نامیدن یک پدیده، اثبات زیان‌باربودن آن نیست.

جامعه‌شناسی وقتی به کار می‌آید که پیش از صدور حکم، معیار سنجش را روشن کند؛ وگرنه این خطر وجود دارد که به‌جای کشف مسئله، برای پیش‌فرض‌های خود اصطلاح‌سازی کند.

اجازه دهید عرض کنم امروز سید غشی دیگری ظهور کرده؛ محسن‌حسام مظاهری با دغدغه‌ای که مشخص نیست صرف مطالعه روی یک اقلیت کج سیقه‌است یا تعمیمی از جنس آفت‌شناسی چیزی که «تشیع نخبگانی و تشیع عامیانه هم» در پدید آوردن یک انحراف سهیمند!


«اشکالی ندارد که جامعه‌شناس از فربهی مناسک نگران باشد؛ فقط خوب است گاهی هم به آن سوی ماجرا نظر کند. نکند هر بار که به شور تحلیل می‌رسد، نتیجه تحقیقش فقط به یک سمت غش کند!☺️»


پ.ن: راستی، رفیق گرمابه و گلستان جدیدتان، جناب «محمدعلی» را چه می‌کنید؟ همان طلبه‌ جوانی که اخیراً در یادداشت «دستفروشان بازار دین» از او به نیکی یاد کردید و روشش را ستودید، اکنون در کانالش جوابیه‌ای مفصل علیه موضع مفتی تایبادی درباره سه دهه شدن فاطمیه منتشر کرده است.
فارغ از درستی یا نادرستی سخنان طرفین، آیا قرار نیست همین موضع تازه را نیز با معیارهای خودتان درباره «فربهی مناسکی» بسنجید؟ دست‌کم روشن کنید نقد او به مفتی تایبادی، دفاع از اصل عزاداری است یا دفاع از گسترش آن به چند دهه؟

نکند معیار تحسین و نقد، نه سازگاری سخن با مبانی علمی، بلکه میزان هم‌راستایی گوینده با مواضع مطلوب شما باشد؟ اتفاقاً اینجا فرصت خوبی است که نشان دهید تیغ نقدتان، برخلاف آن واعظ معروف، فقط به یک سمت غش نمی‌کند!



@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

@Religion_Lecturer

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

تقویم تخصصی ماه جادی الاول
@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

طراحی تقویم تخصصی نجوم کهن
@Religion_Lecturer

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

تعریف نفس‌هایی که به تربت سید الشهداء علیه‌السلام جان گرفت

شیخ حسین انصاریان از شفای خود به ترتبت سیدالشهداء علیه‌السلام می‌گویند

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی
آیت الله العظمی وحید خراسانی

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

الحمدالله، برای فاطمیه دوم زابل، خیریه محترم حمیدیه مبلغ ۵۱۰ میلیون تومان برای حمایت مالی از بیش از ۱۵ روستا اهدا کرده‌اند. تقبل الله منهم بأحسن قبوله.
برای حلیمی که ویس آن ارسال شد، توزیع فقط بین فقرا نیست. ۲۰۰۰ ظرف در ویس ذکر شده برای روستاهای شیعه‌نشین است. این تعداد ممکن است کم و زیاد شود.
ممکن است کسی از اهل سنت (به احتمال بسیار بسیار کم) حلیمی بگیرد که به نظر حقیر، حتی با همین فرض، کار خوبی است.
ممکن است از ۱۵۰۰ ظرف برآورد شده، برخی از خانواده‌ها دو ظرف حلیم بگیرند.
بخشی از این ۱۸ دیگ را خود موسسه دارالمومنین آقای سیستانی کمک می‌کنند (چون ۲۵۰۰ ظرف برای مراسم خودشان دارند) اما در حبوبات بدهکارند.
لذا اگر کسی تمایل به مشارکت داشت، صرفاً جهت اینکه سهمی داشته باشد، بفرماید؛ شماره کارت آقای توکلی (صاحب ویس ارسالی) خدمتتان تقدیم می‌شود برای دیگ حلیم.

۱۵۰۰ ظرف توزیع خیابانی
۲۰۰۰ ظرف توزیع روستا
۲۵۰۰ ظرف مجلس عزای فاطمیه دارالمومنین آقای سیستانی

@Religion_Lecturer

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

تصاویری که از وضعیت غزه، به‌ویژه با آغاز فصل سرما و بارندگی‌ها منتشر می‌شود، واقعاً تکان‌دهنده و فراتر از تحمل هر وجدان بیداری است.

وقتی سرپناه انسان تنها یک چادر یا چند تکه نایلون باشد، حتی بارانی که ذاتاً نشانه‌ی رحمت و حیات است، تبدیل به یک بحران طاقت‌فرسا و ویرانگر می‌شود. چادرها آب‌گرفتگی پیدا می‌کنند، تنها زیراندازها و اندک لباس‌های موجود گل‌آلود و خیس می‌شوند و بدون سوخت، برق یا وسایل گرمایشی، سرما تا عمق جان کودکان و افراد بیمار نفوذ می‌کند.

این صحنه‌ها بی‌شک یکی از تاریک‌ترین و تلخ‌ترین فصل‌های تاریخ معاصر در آزمون وجدان و اخلاق بشری است. این حجم از رنج متراکم، گرسنگی، آوارگی و بی‌پناهی مطلق کودکان در برابر چشمان جهان، زخمی عمیق و التیام‌ناپذیر بر پیکره‌ی انسانیت نشانده است. امید به اینکه وجدان جمعی بشریت و سازوکارهای بین‌المللی از این انفعال شرم‌آور فاصله بگیرند و هرچه سریع‌تر راهی برای نجات، توقف این فاجعه و ارسال بی‌قیدوشرط کمک‌های زیستی باز شود.

فوروارد شده یکی از اعضاء از کانال


🔺 فرمایش عزیزی: قطعاً برای مردم غزه که دشمن اهل بیت علیهم السلام هستن نباید دل بسوزانید

🔺 عریضه ذیل فرمایش ایشان:
تعمیم دشمنان اهل بیت علیه السلام در مورد همه افراد اهل غزه بارها دغدغه‌مندان توضیح داده‌اند اینگونه که گفته می‌شود نیست. به همین مستند مراجعه شود.
(در نفی و اثبات و حتی روش شیعه نسبت به همان فرض دشمنی یا شیعه نبودن)
مسئله از ابتدا تا انتها هیچ اشاره‌ای به دلسوزی برای دشمن اهل بیت علیهم السلام (به فرض کسی که چنین معتقد است) نیست.

مسئله فاصله گرفتن بشریت از حداقل اخلاق بشری، وجدان و انحطاط دنیا به تاریک‌ترین روزهای انسانیت است.
این کودکان چه تصوری از شیعه و سنی و فرق آن دو با هم دارند در جای خود.
/channel/mashreghnews_channel/210554

صحبت سر این است که، این انحطاط و همین جنس اخلاف ضد بشریت، استبعادی ندارد این جنس بلا -که خدا دور بگرداند- بر موالیان اهل بیت علیهم السلام، خصوص در لبنان و حتی برای شیعیانِ اقلیت برخی از مناطق بیفتد.خدا صاحب دین را برساند




@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

اعضای کانال مستحضر هستند علت اختلاف جزئی در قمر در عقرب‌ها؛ احتیاط طبق مبانی مختلف نجومی است.



اگر در ایام قمر در عقرب ناچار شویم به انجامِ آنچه برحذر داشته‌اند؛ چه کنیم ؟


✅👈🏻 پاسخ
:

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

توسط این لینک به نرم افزار آنلاین قمر در عقرب مطابق احتیاط اموزشکده معارف الهی دسترسی خودهید داشت.

محاسبه روزهای قمر در عقربی که در مرز بین دو ماه قرار دارد یعنی از پایان یک ماه شروع می شود تا اوایل ماه بعد شاید کمی گنگ باشد. از دکمه ساده سازی استفاده کنید

https://amuzeshkadeh.com/qamar/

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

«مادر» | مهرداد ملکی

نماهنگ «مادر» روایتی احساسی از دلتنگی، محبت و جایگاه مادر است؛ اثری ویژه ایام شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) که با اشعاری تأثیرگذار، یادآور مهر مادری، دستان پینه‌بسته و آغوش امن مادر است.

با نوای کربلایی مهرداد ملکی، این اثر تقدیم می‌شود به همه عاشقان حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها)، مادر سادات و بانوی دو عالم.

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

👆🏻 در روز جمعه ساعتى است برای استجابت دعا که حضرت زهرا سلام الله علیها مقید بودند در این ساعت دعا کنند.

🔻👈🏻 استخراج این زمان برای #امروز:
به اوقات شرعی شهر خود مراجعه کنید. معمولا دو زمان #غروب و #مغرب به تفکیک مشخص شده است. برای امروز لحظه غروب را پیدا کنید حدود ده دقیقه‌ای تا غروب را می توانید برای هر دعایی که خواستید اختصاص دهید.

🙏🏻 رزقنا الله اکثار الدعاء لتعجیل فرج الامام الحجه صلوات الله علیه و عجل الله فرجه و ارواحنا لتراب مقدمه الفداء

روش محاسبه دقیق این زمان با نرم افزار Zet Astrology

توسل پیشنهادی در این لحظات عزیز

‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

درد و دلی که چرا عدّه‌ای خودشون رو با تعابیر و قداست‌سازی هایی در مصونیّتی قرار می‌دهند که کسی نتواند نقد اعتقادی و یا فقهی به آن‌ها داشته باشد مگر با کلی تبصره و ملاحظه که این حرف، حرف سیاسی نیست.

مخالفت با ولایت فقیه و ضدیت با ولایت فقیه
❌ گزاره (مخالف ولایت فقیه = ضد ولایت فقیه) غلط است

مصادره الفاظ امام، امام زمان، امام زمان غائب! ولایت، و ... برای موارد غیر استعمالش و ذبح شدن این مفاهیم به چه قیمتی ؟

آقای پناهیان و شجاعی

نظرات فقهی مراجع در برخی از موراد؛ ناظر به یک موضوع فقهی است نه موضع‌گیری درباره مشروعیت سیاسی یک حکومت خاص

تفاوت مخالف و ضد ولایت فقیه از بیان آقای خامنه‌ای: «ضدیت، یعنی پنجه درافکندن، دشمنی کردن؛ نه معتقد نبودن. اگر بنده به شما معتقد نباشم، ضد شما نیستم؛ ممکن است کسی معتقد به کسی نباشد.» همچنین: «اعتراض به سیاست‌های اصل ۴۴، ضدیت با ولایت فقیه نیست؛ اعتراض به نظرات خاص رهبری، ضدیت با رهبری نیست. دشمنی نباید کرد.» (دیدار دانشجویان، ۱۷ رمضان ۱۴۳۰)


@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

آیت الله العظمی وحید خراسانی -الحمدلله- حال عمومی ایشان خوب است و در بیمارستان بستری هستند.
متاسفانه برخی که به وثاقت گفتارشان اعتمادی داشتیم و گمانمان بود در جمع نزدیکان ایشان هستند؛ نگران کردند دیگران را
برای شفای ایشان حمد شفا قرائت بفرمایید
خدا به ایشان طول عمر عطا فرماید

متأسفانه انواع خبرها در مورد وضعیت سلامت ایشان در گروه‌ها منتشر می‌شود
بهتر است احوال ایشان را از یکی از کانال‌های منتسب به ایشان پیگیر باشیم
/channel/Fatemyeh_ValiAsr

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

🕯 روایتی جدید و تازه از توسّلات آیةالل‍ه وحید خراسانی در مسجد سهله

سرور گرامی، جناب حاج شیخ مجتبی اسکندری، از روی مرحمت و محبّت این روایت را ارسال کردند و فرمودند:

قصّه‌ای که ما از جدّمان مرحوم آقای آشیخ محمّدرضا بخارایی مکرّر شنیده‌ایم، هم من و هم دو اخوی: آقا مرتضی و آقا مصطفی، [این بوده که] در آن سفری که آقای وحید می‌آیند به نجف، [که] همان زمان مرحوم آسیّد ابوالحسن اصفهانی بوده، ایشان ظاهراً شش ماه در نجف ساکن می‌شوند و جمله‌ای که خود آقای وحید (حفظه الل‍ه) به من [= اسکندری] فرمودند این بود که: «من شش ماه با بخارایی در یک حجره زندگی کردم.» و توصیفی که از مرحوم پدربزرگ ما داشتند [این بود] که: «او محرم شاهرودی بود.»
آقای بخارایی می‌گفتند که: آشیخ حسین وحید گم شد یک‌مرتبه، و من تمام جاهایی که احتمال می‌دادم را می‌گشتم. [می]گفتم چه شده؟ این شیخ کجا رفته؟ حتّی مسجد سهله رفتم، می‌دیدم که نیست. هر جا... بعد از مدّتی تقریباً یقین کردم که ایشان کشته شده؛ مثلاً این عرب‌ها کشته‌اندش، یک اتّفاقی افتاده.
تا این‌که یک روز در بازار داشتم خرید می‌کردم، دیدم یک مردی کنارم ایستاده، یک چیزی دور سرش بسته، دشداشه‌پوشی هست مثلاً، نگاه کردم دیدم آقای وحید است، امّا رنگش سیاه شده، مثل کسی که آفتاب‌سوخته باشد، دستش را گرفتم، گفتم: آشیخ حسین! کجایی؟ دستش را کشید، [با حالت عجله] گفت: می‌آیم می‌آیم برایت تعریف می‌کنم، می‌آيم به تو می‌گویم می‌گویم. دستش را کشید رفت. خیالم راحت شد که ایشان زنده است.
بعد از مدّتی، ایشان آمد و گفتم: چه شده؟ ایشان گفت: من برای برآورده شدن حوائجی چلّه‌ای در مسجد سهله برداشتم و در آن چلّه حاجت‌هایی داشتم و می‌خواستم و این حرف‌ها، شما که می‌آمدید مسجد سهله من یک گوشه‌ای در این حجرات مخفی می‌شدم که من را نبینید. چند روزی که گذشت، یک آقایی آمد (که بعد فهمیده بود ایشان که آشیخ محمّد کوفی است.) آقای آشیخ محمّد کوفی می‌آید پیش ایشان و به ایشان می‌گوید که: فلانی، حضرت فرمودند: حاجت‌هایت برآورده است، برو، دیگر نمی‌خواهد/لازم نیست این‌جا بمانی. آقای وحید می‌گوید: پرسیدم از شیخ محمّد کوفی که: این «برو»ی حضرت رخصت است یا عزیمت؟ آشیخ محمّد کوفی گفته بود: «نمی‌دانم، ولی ظاهراً رخصت بود.» و آقای وحید فرموده بودند که: پس می‌مانم تا این نذری که دارم، عملی که دارم، به پایان برسد.
تا این‌جا را آقای بخارایی نقل می‌کردند. بعد می‌گفتند که: چیزهای دیگری هم در این ماجرا بوده که چون من احتمال می‌دهم آقای وحید خودش راضی نباشد نمی‌گویم. بیش از اینش را نمی‌گویم. [فارغ از آن جزئیّات دیگر،] آن قسمت اصلی ماجرا با این جزئیاتی که عرض کردم را جدّ ما نقل کرد.

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

شهر آبستن غم هاست خدا رحم كند

شهر اين بار چه غوغاست خدارحم كند



بوي دود است كه پيچيده ، كجا ميسوزد ؟

نكند خانه ي مولاست خدا رحم كند



همه ي شهر به اين سمت سرازير شدند

در ميان كوچه دعواست خدا رحم كند



هيزم آورده كه اتش بزنند اين در را

پشت در حضرت زهراست خدا رحم كند



همه جمعند و موافق كه علي را ببرند

و علي يكه و تنهاست خدا رحم كند



بين اين قوم كه از بغض لبالب هستند

قنفذ و مغيره پيداست خدا رحم كند



مادر افتاد و پسر رفت زدست ، درد اين است

چشم زينب به تماشاست خدا رحم كند



مو پريشان كند و دست به نفرين ببرد

در زمين زلزله برپاست خدا رحم كند



ماجرا كاش همان روز به آخر مي شد

تاز آغاز بلاهاست خدا رحم كند



غزلم سوخت دلم سوخت دل آقا سوخت

روضه ي ام ابيهاست خدا رحم كند ....


@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

محسن‌حسام مظاهری و افتخار به جعل اصطلاح «فربهی مناسک» و دامن زدن به آن از ۲۰۱۷ تا ۲۰۲۷ به شرط حیاتش یعنی یک دهه دغدغه «فربهی مناسکی»

مطالب ایشان که با ادعای عینک جامعه‌شناسی بی‌طرفانه همراه است یاد این حکایت «سید غشی» می افتم «واعظی بود که هر شب بر منبر ذکر مصیبت می‌کرد و چون به اوج شور و حال می‌رسید، از خود بی‌خود می‌شد و غش می‌کرد؛ اما عجیب آنکه هر بار به سمت زنانه مجلس می‌افتاد!»

روزی یکی از حاضران گفت: «حاج‌آقا! ما که در اخلاص شما تردیدی نداریم؛ اما محض رضای خدا یک بار هم به طرف مردانه غش کنید!» ☺️

این حکایت ایشان است. اعتراف می‌کنم نیش بوده تا نقد. نیش‌هایی زدی به «مناسک مذهبی و تورم آن» و نیشی نوش‌جانتان. البته نقدی محترمانه به ایشان هست که عرض می‌‎شود.

«آقای مظاهری سال‌ها از فربهی مناسک نوشته‌اند؛ شاید وقت آن رسیده باشد از فربهیِ نقد مناسک هم بنویسند!»

نقدی نحیف؛ نه به فربهی جعل اصطلاحاتش


@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

خدا از بانیان محترم خیریه حمیدیه به احسن وجه قبول بفرماید ۲۰ محل در زابل حمایت مالی شدند. توفیقاتشان روز افزون باشد
فقط برای حلیم با توضیحاتی که داده شد و pin شده است مبلغی بدهکارند
تمایل داشتید یفرمایید شماره آقای توکلی خدمتتان تقدیم شود.

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

با توجه به اینکه سامانه استخراج تقویم بر بستر Windows Server اجرا می‌شود و منابع پردازشی سرور محدود است، در حال حاضر امکان ارائه دسترسی عمومی و برخط (Online) وجود ندارد. هر درخواست استخراج حدود ۲ تا ۳ دقیقه منابع CPU و حافظه سرور را درگیر می‌کند و ثبت درخواست‌های هم‌زمان می‌تواند موجب اشباع منابع، افت عملکرد و اختلال در سرویس‌دهی شود. بنابراین خواهشمندیم از مراجعه مستقیم به نشانی سامانه خودداری فرمایید. خروجی استخراج‌ها پس از پردازش، به‌صورت مستقل منتشر خواهد شد.

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

طراحی تقویم تخصصی نجوم کهن
طراحی تقویم تخصصی نجوم کهن
@Religion_Lecturer

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

126میلیون حدود 2000ظرف میشه

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

برآورد کلی 18 دیگ چقدر میشه عبدالله جان
حدودا 2000 تای روستا چقدر میشه ؟

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
"اللّهمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ ابیها وَ بَعلِها و بَنیها وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَددِ ما احْاطَ بِه عِلْمُکَ"
 
🔹در پی بستری‌شدن حضرت آیت‌الله‌العظمی وحید خراسانی مدّظلّه‌العالی در بیمارستان، جمع کثیری از مؤمنان و ارادتمندان ایشان در داخل و خارج از کشور، با دعا و برپایی مجالس توسل، به‌ویژه توجه به ساحت حضرت صدیقه‌کبری سلام‌الله‌علیها، در این ایام منتسب به آن حضرت، شفای معظم‌له را از درگاه خداوند متعال مسئلت نمودند.
🔹به لطف و رحمت بی‌کران خداوند متعال، عنایات حضرات اهل‌بیت علیهم‌السلام و برکت این دعاها و توسلات، معظم‌له پس از بررسی‌های پزشکی از بیمارستان مرخص شده و به منزل مراجعت کرده‌اند.

🔹از عموم مؤمنین، ارادتمندان و مقلدان معظم‌له، شخصیت‌های کشوری و همه بزرگوارانی که با دعا و توسل، تماس تلفنی، ارسال پیام و یا اظهار تمایل برای عیادت، نسبت به ایشان ابراز محبت نموده و جویای احوال شریفشان شدند، مراتب تشکر و امتنان را اعلام می‌داریم.
🔹از درگاه خداوند متعال، در سایه توجهات حضرت ولی‌عصر عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، برای همگان سلامت، عافیت و حُسن عاقبت و برای تمامی بیماران، شفای عاجل و کامل مسئلت داریم.
🔹همچنین از اهتمام پزشکان، پرستاران و تلاش‌های دیگر اعضای کادر درمان و پرسنل بیمارستان صمیمانه قدردانی نموده و از خداوند کریم، برای این عزیزان، اجر جزیل، سلامت، عزت و توفیق روزافزون خواستاریم.

🔹همچنان از عموم مؤمنان درخواست می‌کنیم، معظم‌له را از دعای خیر خویش بهره‌مند سازند و دوام سلامت و عافیت ایشان را از درگاه پروردگار متعال مسئلت فرمایند.
      
📅 ۱۸/آبان‌ماه/۱۴۰۵
◻️ #اطلاعیه #خبر
فاطمیه‌ی‌حضرت‌ولی‌عصر‌صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
دفترحضرت‌آیت‌الله‌العظمی‌وحیدخراسانی مد‌ظله‌العالی

☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

در ایام قمر در عقرب هستیم

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

آخر زندگی


مادرش این اداها رو هم میخره

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

صدای مربوط به توسل دقایق قبل از غروب آفتاب جمعه

ممنون می‌شویم تا جای ممکن عطر مناجات با حضرت حجت ارواحنا لتراب مقدمه الفداء را هر جا می‌توانید نشر دهید

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

📝 آیةالل‍ه وحید خراسانی به روایت مرحوم سیّد احمد دعایی یزدی

«در پنجاه سال قبل، حضرت آیةالل‍ه وحید خراسانی، که امروز یکی از مراجع مهمّ شیعه به شمار می‌روند، وقتی در حسینیّهٔ خلف باغ یزد منبر رفتند، من شمردم، در یک شب، ۱۷ مجتهد جامع‌الشرایطِ یزد پای منبر ایشان بودند که برخی از آن‌ها عبارت بودند از: مرحوم آیةالل‍ه حاج شیخ غلامرضا، حضرت آیةالل‍ه شهید صدوقی، حضرت آیةالل‍ه سیّد روح‌الل‍ه خاتمی، آیةالل‍ه حاج شیخ محمود فرساد، سه پسر حاج میرزا سیّد علی لب‌خندقی، آقایان جلال، احمد، علی و محمّد علومی، شیخ احمد شریعت، شیخ جلال تفتی.»

📚 (واعظ شهر ما: یادداشت‌ها، خاطرات و زندگینامهٔ حجّت‌الإسلام‌والمسلمین حاج سیّد احمد دعایی، ص٤٧)

«اوّلین واعظی که در تهران، قم و مشهد هم معروف بود و در کویت افاضاتی داشت آیةالل‍ه وحید خراسانی است که امروز از مراجع مهم و عالیقدر در قم هستند. (بعد از درگذشت آیةالل‍ه‌العظمی حاج جوادآقا تبریزی، درس فقه و اصول ایشان در قم مهم است.)
آقای وحید سالیان چندی در کویت منبر می‌رفتند و چه مجالس خوبی بود، در خیابان استقلال، که عریض‌ترین و طویل‌ترین خیابان کویت به شمار می‌رفت؛ شب تاسوعا و عاشورا به واسطهٔ هجوم جمعیّت [خیابان را] می‌بستند.»
📚 (همان، ص٨٥)

«در سال ۱۳۷٥ ق، ... ۲٥ روز در نجف بودم و نشانی آقای وحید خراسانی را گرفتم. خیلی قدّ کوچکی داشتند. در ماه محرّم و صفر بود و ایشان در این دو ماه سفر کرده و بقیّهٔ سال تحصیل می‌کردند. منابر معروفی داشتند. ... پیغام مرد کویتی را به ایشان رساندم. گفتند: تا به حال به کویت نرفته‌ام، اخیراً آقای سیّد عبّاس مهری هم برای ماه رمضان از من دعوت کرده‌اند، امّا من تا خودم به کویت نروم و وضع مجالس و افراد و منابر آن‌جا را نبینم و از وضع آب‌وهوا و مردم آن‌جا باخبر نشوم، نمی‌توانم قول بدهم، و وقت برای منبر معیّن نمی‌کنم. وقتی به کربلا برگشتم، هنگام سحر آن مرد را در حرم دیدم. احوالی از آقای وحید پرسید. وقتی گفتم: آقای سیّد عباس مهری هم او را دعوت کرده است کمی ناراحت شد. دو سه روزی او را ندیدم، تا این‌که یک روز او را دیدم و از حالش پرسیدم، گفت: به نزد آقای وحید در نجف رفته بودم، هرچه به ایشان اصرار کردم که بیایند قبول نکردند. چون تحقیق کردم، فهمیدم قرار شده آقای سیّد عباس مهری ۱۳ هزار تومان به او بدهد و با این‌که قرار شد برای آن ایّام من ۱۷ هزار تومان بدهم، امّا قبول نکردند.
این شخص کویتی از محترمین آن‌جا و شخصیّت مهمّ مذهبی و شیعهٔ کویت و صاحب یکی از حسینیّه‌های بسیار قدیمی کویت به نام حسینیّهٔ سیّد علی بود.
این نخستین آشنایی من با او بود. در حسینیّهٔ پشت‌باغ یزد به وسیلۀ حاج محمود غفوری، مسؤول حسینیّه که ساکن تهران بود، هر ساله واعظی را از تهران می‌آوردند. در آن سال آیةالل‍ه وحید را به یزد آوردند که، چنان که قبلاً هم اشاره
کردم، ۱۷ مجتهد جامع‌الشرایطِ یزد در پای منبر او حاضر شده بودند و همه منبر آقای وحید را ترغیب و تحسین می‌کردند. ایشان یک بار دیگر هم به یزد آمدند.
آقای وحید سه روز هم در نجف در منزل آقا سیّد ابوالحسن اصفهانی بودند و آن‌جا هم منبر رفتند و دربارهٔ موقعیّت و وظایف مرجعیّت و وظایف مردم در مورد مرجعیّت سخنرانی کردند. وقتی آقای وحید از منبر پایین آمدند،

آقای سیّد ابوالحسن اصفهانی جلوی جمعِ علمای آن‌جا، از جمله آقا ضیاء عراقی و دیگر بزرگان نجف، او را در آغوش گرفته، دهان او را می‌بوسیدند و می‌گفتند: تحصیل بر شما دائمی و واجب عینی است.
»

📚 (همان، ص۹۰ – ۹۲)

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

عرض کردیم پرونده آقای شجاعی در مورد اون صحبتشون رو سعی نداریم دامن بزنیم
اما برخی از تعابیر دو پهلویی در سخنان ایشان بود مانند حسین سال ۶۱ علیه السلام یا سربازی سیدالشهداء در رکاب امام زمان الآن و ... بود که در نقد به آن پرداخته شد. برخی برداشتِ حقیر را ناصواب تلقی فرمودند. ظاهرا این بزرگوار هم با همان دو فرض و دو برداشتی که حقیر یکی از آن احتمالات را فهم کرده بودم 00:30 در مورد این مسئله سخن می‌گویند.
لذا این این گفتار از جنبه اعتقادی‌اش برای نشر ارسال می‌شود نه دامن زدن به حواشی

کامنت‌ها برای شنیده شدن و دیدن نظرات شماست اما مزید امتنان خواهد بود در کامنت نسبت به آقای شجاعی یا مسائل حاشیه‌ای و لعن و نفرین خودداری بفرمایید هر چند کامنت هیچ عزیزی را پاک نکرده‌ایم احتراما

@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

🎥 حسرت آنچه از دست می‌دهیم‌ جبران ندارد

🎙 آیت‌الله‌العظمی وحید خراسانی حفظه‌الله:


وقتتان را بیهوده صرف نکنید...
از هر نفسی و قدمی که بهره نبریم حسرتش جبران ندارد...
می‌توانیم یک نفر را با امام زمان (ارواحنا‌له‌الفداء) آشنا کنیم.

‌
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🤲 اللّهُمَّ عَجِّل‌ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج 🤲
©️ کانال مجالس مذهبی ©️
🆔
@MajaleseMazhabi
🌐
MajaleseMazhabi.ir



@Amuzeshkadeh

Читать полностью…

آموزشکده معارف الهی

🤲 دعوت به دعا برای سلامتی آیت‌الله العظمی وحید خراسانی

در روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام، به برکت وجود مؤمنان صالح و بندگان شایسته خداوند در میان مردم، و نقش آنان در دفع بلا از جامعه، اشاره شده است:

۱. حضرت امام باقر علیه‌السلام می‌فرمایند:

إِنَّ اللَّهَ لَيَدْفَعُ بِالْمُؤْمِنِ الْوَاحِدِ عَنِ الْقَرْيَةِ الْفَنَاءَ.

📚 الکافی، شیخ کلینی، ج ۲، ص ۲۴۷، باب «فيما يدفع الله بالمؤمن».

ترجمه: خداوند به‌واسطه یک مؤمن، نابودی و هلاکت را از یک آبادی دفع می‌کند.

۲. زکریا بن آدم، از عالمان بزرگ و مورد اعتماد امام رضا علیه‌السلام، می‌گوید:

به امام رضا علیه‌السلام عرض کردم: قصد دارم از میان خاندان و مردم خود خارج شوم؛ چراکه افراد نادان در میان آنان بسیار شده‌اند.

امام علیه‌السلام فرمودند:

لَا تَفْعَلْ، فَإِنَّ أَهْلَ قُمَّ يُدْفَعُ عَنْهُمْ بِكَ كَمَا يُدْفَعُ عَنْ أَهْلِ بَغْدَادَ بِأَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

📚 الاختصاص، شیخ مفید، ج۱ ص ۸۷؛ بحار الأنوار، ج ۴۹، ص ۲۷۸.

ترجمه: این کار را نکن؛ زیرا به‌واسطه وجود تو، بلا از مردم قم دفع می‌شود؛ همان‌گونه که به‌واسطه ابوالحسن (امام کاظم علیه‌السلام)، بلا از مردم بغداد دفع می‌شود.

اکنون ما نیز در روزگاری زندگی می‌کنیم که وجود عالمان ربانی، مراجع بزرگ و شخصیت‌های الهی، سرمایه‌ای ارزشمند و مایه برکت برای جامعه شیعه هستند.

بی‌تردید آیت‌الله العظمی وحید خراسانی از چهره‌های برجسته علمی و دینی و از سرمایه‌های گران‌بهای حوزه و تشیع هستند.

از همه دوستان و ارادتمندان اهل‌بیت علیهم‌السلام درخواست می‌کنیم برای سلامتی، عافیت و طول عمر بابرکت این مرجع عالیقدر، به درگاه خداوند متعال دعا کنند و از محضر حضرت ولی‌عصر ارواحنا فداه و عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نیز سلامتی و عنایت ویژه ایشان را مسئلت نمایند.

امیدواریم به برکت دعای خیر مؤمنان و عنایت حضرت صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، خداوند وجود این بزرگان را برای جامعه شیعه محفوظ بدارد و به برکت فرج آن حضرت، گرفتاری‌ها و بلاها را از همه شیعیان و مؤمنان برطرف فرماید.

اللهم احفظ مراجعنا العظام، وأطل أعمارهم في عافيةٍ وخير، واجعلنا من أنصار وليّك صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف.

Читать полностью…
Subscribe to a channel