2106
ارتباط با آموزشکده: @Religion_Lecturer amuzeshkadeh.com amuzeshkadeh.net
بلاء و ابتلاء
دور تند ۲ بزنید سرماخورده‌ام اذیت نشوید.
فرمایش نقل شده یکی از عریزان در کامنت:
"آنان که با دل عاشق می‌نگرند، در میانه‌ی بلا، لبخند می‌زنند و زمزمه می‌کنند:
«الهی! شکرت که دست محبتت را در لباس بلا بر من کشیدی.»"
این فرمایش 👆 ذوقی است. برای امثال حقیر:
اما به استقبال بلا رفتن بدون عافیت طلبی (کنار صبر و شکر) گاهی ممکن است خدا این بلاطلبی را به امتحانات سخت‌تر تبدیل کند. نه از سر لجاجت و مجازات که دیده‌ام کسانی حتی بلاطلبی می‌کنند تا شاکر بودنشان را محک بزنند. اما این حرف و سلوک ذوقی است و در لسان مناجات اهل بیت علیهم السلام عافیت طلبی در کنار صبر توصیه شده.
عهد ما، یاد حضرتش هر روز
به لیستی که تذکار می‌تواند به یاد و خدمت حضرت باشد چیزی اضافه کنید
اگر روش و ابتکاری برای متوجه کردن خود و دیگران (خصوصا در محیط خانه) تجربه داشتید یا به نظر مبارکتان می‌رسد در این کامنت به آن اشاره کنید.
با یکی از دوستان بسیار فاضل از افغانستان (بسیار خوش عقیده که آبشخور اعتقادی‌مان یکی بوده در قم و احتمالا عضو کانال باشند✋🏻) از سامرا به کربلا همسفر شدیم در مورد طالقان صحبت مختصری شد که ان شاء الله روایات مربوط به آن را که طالقان در روایات ممکن است با طالقان حادثی که خدمتشان رسیدم متفاوت است در آینده مطالبی تقدیم خواهد شد.
Читать полностью…
آنچه نقل شده برایم
که مرحوم آیت‌الله مولوی قندهاری فرمودند:
🔹 مرحوم نخودکی در اواخر عمر شریفشان یک مقداری متأثّر شده بودند که چرا بعضی‌ها را با آن دعاها و ... شفا داده بودند و کارهایشان را روبه‌راه کرده بودند.
لذا در آن سال‌های آخر دیگر این کارها را نمی‌کردند.
🔸 ایشان می‌فرمودند: مرحوم نخودکی یک موقعی در صحن انقلاب آمده بودند. وقتی از کنار یکی از آن‌هایی که خودشان را به پنجره فولاد می‌بندند و اشک و ناله دارند، رد شده بودند، به او گفته بودند: خوش به سعادتت. او هم متوجّه نشده بود که ایشان کیست و ایشان را نمی‌شناخت، چون مردم از همه جا می‌آمدند.
🔹 لذا گفته بود: چه می‌گویی شیخ! خوش به حالت؟! ما گرفتاریم که خودمان را بستیم، خوش به حالمان؟! ما از روی عجز و گرفتاری است که آمدیم خودمان را به پنجره فولاد بستیم، چه خوش به حالی؟! به تعبیر عامیانه نفست از جای گرم درمی‌آید که می‌گویی: خوش به حالت؟!!
🔸 ایشان هم با خونسردی جواب داده بودند و مجدّد فرموده بودند: اتّفاقاً خوش به حالت!
آن شخص گفته بود: آقا! می‌شود بگویی چرا این قدر به ما می‌گویی: خوش به حالت؟! به تعبیر آیت‌الله مولوی، این‌قدر با حسرت می‌گویی: خوش به حالت؟!...
علوم غریبه (نوشتار 9 سال پیش) [لک العتبی حتی ترضی یا مولانا صاحب الزمان روحی لک الفدا]
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
از یکی از اساتید فاضل که ویس و مطالبی از ایشان [شیخ محمد حسن مولوی قندهاری] را محبت کردند ارسال کردند در مورد سلامت عقیده ایشان سوال پرسیدم:
پاسخ:
سن و سال ما بچگان به ایشان نمی خورد سالها پیش در قم شیخی به نام آقای گل‌محمدی داشتیم می‌گفت ایشان از اهل دل در مشهد بوده است.Читать полностью…
امروزه اگر کسی از من بپرسد درباره‌ی هیچ کس قضاوت کلی ندارم و به صورت موجبه جزئیه هرچه در راه قرآن واهل البيت [علیهم السلام] و با کلیات معارف سازگارباشد را می‌پذیریم.
حکایت شنیدنی ابی نیزر و فرزندش رحمهما الله
@Amuzeshkadeh
در نوجوانی وقتی به استادم زید عزه اقتدا می کردم هنگام ذکر بحول الله و قوته اقوم و اقعد را اینگونه ادا می کردند: بحول الله تعالی و قوته اقوم و اقعد. کاری کرد که در هر رکعت نمازم الله م متفاوت شد و در رکعت رکعت نمازم یاد ایشان باشم.(که البته درستش این است که همین اندازه هم در نماز نباید یاد ایشان بیفتم😌)
خدا بر توفیقاتشان بیفزاید.
پ.ن: غربت حضرت محمد صلی الله علیه و آله بیش از ائمه معصوم صلوات الله علیهم اجمعین است و خداوند جل جلاله غریب تر از پیامبرش صلی الله علیه و آله ... البته "من اراد الله بدا منکم"
ان شا الله متذکر این نکته باشیم اهل بیت علیهم السلام داعی الی الله تعالی هستند. هیچ زیارتی را نیافتم که مستقیما از امام علیه السلام بخواهیم مثلا اقض حاجتی مستقیما خطاب کرده باشیم. هیچ زیارتی. به ما یاد داده اند آن ها را شفیع در اجابت و قضا حاجت بدانیم. عیبی ندارد مستقیما از امام علیه السلام مستقیما چیزی خواست ولی این فهم و درک و معرفت را داریم که آن ها قدرتشان مستقل از خداوند جل شانه نیست. یک بار با این دید به زیارات نگاه کنید موردی در تمامی زیارت یافتید به من بگویید. نداریم. (یا محمد یا علی اکفیانی را استثنا کنید در تمام موسوعه ادعیه و زیارات موحد ابطحی رحمه الله علیه ندیدم. با قطعیت می گویم نداریم) ولی مجدد عرض می کنم هیچ ایرادی ندارد با این معرفت (حفظ مناسبت خداوند متعال و امام علیه السلام) مسقیم خواست که فلان حاجت را دارم برایم بخواه یا روزی ام کن)
بحول الله تعالی و قوته اقوم و اقعد
تقزیبا مطمئنم یادتان نمی رود☺️
@Amuzeshkadeh
تذکر بسیار بجا
ادب و احترام کردن نسبت به خداوند متعال جل جلاله و ذوات مقدس معصومین علیهم الصلاه و السلام
@Amuzeshkadeh
عهد ما، یاد حضرتش هر روز
چه کردیم
سر سفره بچه ها شنیدند پدر بگوید اللهم بارک لمولانا صاحب الزمان؟
محل کار هنگام شروع کار یا بلند شدن از پشت میز با یا بقیه الله بلند شدم کسی بشنود؟
مادر غذای امروز را به بچه ها گفت نذر حضرت است ؟
دقیقه ای مخصوص خودمون چه؟ (چند ثانیه تملق و قربان صدقه رفتن -ولو بلفظ باشد دل همراه نباشد- چند ثانیه درددل و عرض حاجت)
...
بیایید با هم عهد ببندیم در هر جلسه‌ای به هر بهانه‌ای که میتونیم یادی از امام زمان کنیم
چرا که امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرمودند صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ اَلشَّرِيدُ اَلطَّرِيدُ اَلْفَرِيدُ اَلْوَحِيدُ.
💔مهدی ما آواره و رانده شده و تک و تنهاست💔
محفلی را که نگویند زِ دلدار حدیث
دارم اُمّید که اصلاح شود ان شاءالله
@Amuzeshkadeh
انا لله و انا الیه راجعون
ذاکر محترم جناب نیلچی امروز آسمانی شدند
ان شا الله ثناگوی مولایش، به وقت ظهور مولایش به مولایش لاحق شود.
زیر زمین منتهی به سرداب مقدس هم به قبور مطهر نزدیک است و می توان امامین عسکریین علیهما السلام را زیارت کرد و اعمال سرداب را هم در ورودی کنار آن انجام داد
از مدفونین تحت این قبه شریفه، امام هادی علیه السلام، امام حسن عسکری علیه السلام
چهار بانو:
سیدتنا سمانه (جده) مادر امام هادی علیهما السلام
سیدتنا سوسن مادر امام حسن عسکری علیهما السلام
سیدتنا نرجس سلام الله و صلواته علیها والده حضرت حجت ارواحنا له الفدا
سیدتنا حکیمه عمه امام حسن عسکری علیهما السلام
ابوهاشم جعفری از اصحاب سر امام علیه السلام
👆🏻 در روز جمعه ساعتى است برای استجابت دعا که حضرت زهرا سلام الله علیها مقید بودند در این ساعت دعا کنند.
🔻👈🏻 استخراج این زمان برای #امروز:
به اوقات شرعی شهر خود مراجعه کنید. معمولا دو زمان #غروب و #مغرب به تفکیک مشخص شده است. برای امروز لحظه غروب را پیدا کنید حدود ده دقیقه‌ای تا غروب را می توانید برای هر دعایی که خواستید اختصاص دهید.
روش محاسبه این زمان
توسل پیشنهادی در این لحظات عزیز
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
🔐 تحصّن: حاصل ترکیب صبر و استظهار
«إذا فاجأك البلاء فتحصّن بالصبر والاستظهار»
یعنی: هنگامی که بلا تو را ناگهانی دربر گرفت، با صبر و استظهار، خود را سنگربندی کن.
در این بیان نورانی، تحصّن به‌عنوان حالت نهایی و مورد نظر معرفی شده است؛ اما این حالت، یک‌باره و بی‌مقدمه حاصل نمی‌شود، بلکه محصولِ دو عنصر مهم است:
۱. صبر
۲. استظهار
در نتیجه، تحصّن در این روایت، یک فرمان مستقل نیست، بلکه حالت درونی‌ای است که از رهگذر صبر و استظهار حاصل می‌شود.
🔸 معنای تحصّن
واژه "تحصّن" از ریشه "حصن" به معنای "دژ" و "قلعه‌ی محافظ" است. در اینجا به‌صورت استعاری، به معنای ساختن یک سنگر روانی و معنوی در برابر بلای ناگهانی به‌کار رفته است.
🔹 در نگاه دینی، تحصّن یعنی:
داشتن پناهگاه درونی در برابر سختی‌ها
رسیدن به آرامش در دل طوفان
مقاوم ماندن در برابر فروپاشی روحی و ایمانی
🔸 چرا تحصّن نیاز به صبر و استظهار دارد؟
هرگاه بلایی انسان را غافلگیر می‌کند، سه واکنش ممکن است پدید آید:
1. فروپاشی: فرد دچار ترس، بی‌تابی، و واکنش‌های ویرانگر می‌شود.
2. بی‌تفاوتی: گاه انسان وانمود می‌کند که سختی‌ها مهم نیستند، اما این نوعی بی‌حسی و انکار واقعیت است.
3. تحصّن: ساختن یک قلعه درونی برای مقاومت عاقلانه و مؤمنانه در برابر رنج.
🔸 امام علی (ع) راه سوم را توصیه می‌کند؛ اما برای رسیدن به این حالت، نیاز به دو مقدمه اساسی داریم:
🟠 ۱. صبر: مهار هیجانات اولیه
«صبر» در لغت به معنای «نگه داشتن» و «کنترل» است. در برابر بلای ناگهانی، اولین کار لازم، خویشتنداری است:
حفظ زبان از شکایت و ناسزا
کنترل اندیشه از یأس و گناه
جلوگیری از واکنش‌های عجولانه یا خشم
🔹 صبر، همچون ترمزی است که از خروج انسان از مسیر ایمان و تعادل جلوگیری می‌کند.
🟠 ۲. استظهار: تقویت پشتوانه‌ها
«استظهار» از واژه «ظهر» (پشت) آمده است؛ یعنی پشت‌گرم شدن به یک نیروی کمکی یا تکیه‌گاه.
در اینجا منظور از استظهار، آن است که انسان پس از مهار اولیه، به تقویت خود از درون و بیرون بپردازد، مانند:
دعا و توکل به خدا
یادآوری نعمت‌ها و تجربیات گذشته
تکیه بر عقل، اندیشه، یا مشورت با اهل معرفت
همراهی با افراد مؤمن، خانواده یا دوستان
🔹 استظهار، به انسان «قدرت ادامه دادن» می‌دهد، در حالی‌که صبر، مانع فروپاشی ابتدایی می‌شود.
🏰 نتیجه نهایی: تحصّن
هنگامی که انسان:
با صبر، خود را از هیجان‌های منفی حفظ کند
و با استظهار، خود را تقویت نماید
در این صورت، وارد حالتی می‌شود که امیرالمومنین علیه السلام آن را «تحصّن» نامیده‌اند
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
ای کاش آنقدر هم و غم‌مان متوجه بندگی خدا جل جلاله و امام عصر علیه السلام شود که در زمره کسانی باشیم که در نهج البلاغه از امیرالمومنین علیه السلام در وصف متقین نقل است
«و لقد خالطهم أمر عظيم». يعنى پرهيزگاران را امرى بزرگ به خود مشغول داشته است
علم الأعداد ( علم الاعداد ) و علم الأسماء ( علم الاسما ) [به جهت جستجو اینگونه نوشتم]
امیرالمؤمنین علیه السلام زره جنگ را وقتی فروختند بهای آن را عبارت از ۴۸۰ یا ۵۰۰ درهم بود مهریه حضرت زهرا علیها السلام قرار دادند.
در آن زمان واحد پول نقره درهم بود. که هر درهم از نظر وزن مساوی ۷۲ جوی متوسط می‌‌باشد.
مرحوم علامه سردار کابلی ۷۲ جوی متوسط را وزن کردند مساوی ۱۵.۵ نخود صیرفی شد.
خب، سکه درهمی متعلق به ۱۸۷ هجری یعنی زمان امام کاظم علیه السلام از نظر وزن مساوی ۷۲ جو متوسط و معادل ۱۵ نخود و خرده‌ای بود که این مقدار ۳ گرم است در نتیجه هر درهم معادل ۳ گرم نقره یا ۱۵.۵ نخود صیرفی است.
بنابراین مهریه حضرت زهرا سلام الله علیها بر اساس ۵۰۰ درهم معادل ۱۵۰۰ گرم نقره یا ۳۲۳ مثقال (۲۴ نخودی) است.
کسانی که جفر کار کرده‌اند می‌دانند رسیدن به این عدد اگر این مقدماتی که در تبدیل عرض کرده‌ام، همه‌اش درست باشد بهترین موید علم الاعداد می‌تواند باشد.
احدی را ندیدم به این موضوع ملتفت شود. هذا من فضل ربی الحمدلله رب العالمین
محمدحسن مولوی قندهاری:
زمانی که در کربلا بودم، به مرض تب مزمن و اختلال حواس مبتلا شدم. رفقا مرا برای تفریح و تغییر هوا به سمت قبر جناب حر شهید‌بردند.
در حرم حرّ بودم و قدرت ایستادن نداشتم، نشسته زیارت مختصری خواندم.
در این اثناء دیدم زن عرب بیابانی وارد شد و نزدیک ضریح نشست و انگشت خود را در حلقه ضریح گذارد و این دعا را خواند:
«یا کاشِفَ الْکَرْبِ عَنْ وَجْهِ مَوْلانَا الْحُسَیْنِ علیه السّلام اکْشِفْ لَنَا الْکُرَبَ الْعِظامَ بِحَقِّ مَوْلانَا اَلْحُسَیْنِ علیه‌السلام».
محمدحسن مولوی قندهاری:
حضرت جعفر طیّار علیه السلام باب الحوایج است و لیکن چون لیلة القدر که بین شبهای سال مخفی است، زیارت و توّسل نمودن به آن جناب از خاطره های محبّین امیرالمومنین علیه اسلام دور مانده است؛ چنانکه از عزاداری(برای) پدر بزرگوارش حضرت ابوطالب علیه اسلام غفلت داشتند.یکی از جواهر گرانبهای غیبی و ذخایر باری(تعالی)، زیارت و توسل به حضرت جعفر طیّار است که انشاءالله تمسک به آن وسیلة الله (جناب جعفر طیار) دفع بلیّات و شرور عصر حاضر می نماید.خوانندگان گرامی در حرم های مشرفه آن مظلوم را زیارت کنند با این کیفیت:دو رکعت نماز تطّوع (مستحب) به جا آورده، هدیه به روح پرفتوح آن عالی مقام نمایند، (سپس این زیارتنامه را بخوانند) بدین وسیله فوایدی خواهند دید که چشمشان روشن می شود بالله توفیق و علیه التّکلان.
📚جوانمرد پرنده، ص 79 و 80 و 81.
☘️نکته:
«جوانمرد پرنده» کتابی پیرامون جناب جعفر ابن ابی طالب علیهما السلام نوشته آیت الله مولوی قندهاری ره است.
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
صدای مرحوم شیخ محمد حسن مولوی قندهاری
ایشان را نمی شناسم (اما توضیحاتی در مورد ایشان خواهم داد)
از هر چه می‌رود سخنِ دوست خوشتر است
پیغام آشنا، نَفَسِ روح‌پرور است
حتما از ابتدا تا پایان بشنوید
عهد ما، یاد حضرتش هر روز
اللهم انشدک بدم هذا المظلوم الذی ضمنت الاجابه تحت قبته اقض حوائج من عاهد و یجدد عهده مع امامه علیه الصلاه و السلام فی صبیحه کل یوم
عهد ما، یاد حضرتش هر روز
دعاگوی هر که این است رسم و آیینش👆
وفقه الله و اهله و اولاده لمرضاته و هداه الی صراطه و ایّده و سدّده و وهب له رافة ولیّه و حجته فی ارضه صاحب العصر و الزمان -عليه السلام- و رحمته و دعائه و خیره و تحننه و تعطفه ما تنالون به سعة من رحمته و فوزاً عنده و وهَب له العافية من العِلَل و البَلايا، بحق محمد و آله صلوات الله علیهم اجمعین
✨ وفای به عهد؛ نجات جان یک انسان ✨
📜 در سال ۱۷ هجری، «هرمزان» سردار ایرانی و حاکم اهواز، پس از جنگ نهاوند و شوشتر به دست سپاه اسلام اسیر شد و نزد خلیفه دوم آوردند. عمر دستور قتل او را صادر کرد.
💧 هرمزان گفت: «من تشنه‌ام، آب بدهید.»
وقتی آب آوردند، گفت: «می‌ترسم در هنگام نوشیدن مرا بکشید؛ به من امان دهید.»
عمر گفت: «به تو امان دادم، تا آب ننوشی کشته نخواهی شد.»
🔹 هرمزان ناگهان ظرف آب را بر زمین ریخت و گفت: «دیگر هرگز آب نخواهم نوشید!»
عمر خشمگین شد و خواست او را بکشد.
🌿 در این هنگام امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند:
«تو به او امان داده‌ای؛ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله هرگز پیمان خود را نمی‌شکست. او یا باید به عنوان اسیر فروخته شود یا جزیه بپردازد.»
🔹 حضرت علی علیه‌السلام او را خریدند و آزاد کردند. سپس فرمودند:
«اکنون تو در پناه من هستی، ظرف آب را بردار.»
🌊 هرمزان ظرف را برداشت و شگفت‌زده دید که از نو با آب تازه پر شده است!
در برابر این کرامت و وفای به عهد علوی، اسلام را پذیرفت و تا پایان عمر از یاران باوفای مولا شد.
---
📖 امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند:
✦ «المؤمن اذا وعد وفی»
✦ مؤمن هرگاه وعده‌ای دهد، به آن وفا می‌کند.
---
🌺 وفای به عهد، حتی در برابر دشمن، نجات‌بخش جان‌هاست و زیباترین جلوه ایمان و انسانیت است.
الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین صلوات الله علیهم اجمعین 🌹
وعده ما، یاد حضرتش هر روز
آخرين اثر مرحوم نيلچى كه ٤ روز پيش منتشر شد
خدایش رحمت کناد لطفا برای شادی روح این مداح مخلص تازه درگذشته فاتحه ای قرائت فرمایید
🙏🏴🏴👆🏻👆🏻
@Amuzeshkadeh
بیایید با هم عهد ببندیم در هر جلسه‌ای به هر بهانه‌ای که میتونیم یادی از امام زمان کنیم
چرا که امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرمودند صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ اَلشَّرِيدُ اَلطَّرِيدُ اَلْفَرِيدُ اَلْوَحِيدُ.
💔مهدی ما آواره و رانده شده و تک و تنهاست💔
محفلی را که نگویند زِ دلدار حدیث
دارم اُمّید که اصلاح شود ان شاءالله
۱. واژه‌شناسی دقیق:
امیرالمؤمنین علیه‌السلام:
إذا رأيت ربّك يوالى عليك البلاء فاشكره
«رأيت»: در اینجا فقط به‌معنای دیدن ظاهری نیست، بلکه شامل درک و دریافت باطنی می‌شود؛ یعنی وقتی «فهمیدی و حس کردی» که...
«يُوالي»: از ریشه «وَلْي» به‌معنای «پشت سر هم، پیوسته، بی‌وقفه». این واژه نشان می‌دهد که این بلاها تصادفی و گسسته نیستند؛ بلکه با تدبیر و برنامه‌ای الهی یکی پس از دیگری نازل می‌شوند.
«البلاء»: به‌معنای آزمون، امتحان، گرفتاری، فقر، بیماری، مصیبت، مشکلات خانوادگی و... و همیشه به معنای مجازات نیست.
«فاشكُرْه»: شکر در اصطلاح دینی یعنی «ادراک نعمت، اعتراف قلبی، ذکر زبانی، و استفاده درست از آن در عمل». پس شکر کردن فقط یک جمله گفتن نیست؛ یک نوع بینش و واکنش عمیق
🟩 ۲. فلسفه بلا در نگاه شیعه:
❶ بلا، جزئی جدایی‌ناپذیر از سنت الهی برای رشد انسان است.
قرآن:
﴿وَلَنَبلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ...﴾
(بقره، ۱۵۵)
⇦ این آیه صریحاً می‌گوید که مؤمنان، حتماً امتحان می‌شوند.
❷ بلاها گاهی کفاره گناه‌اند، گاهی باعث ارتقاء درجات، و گاهی برای رشد آگاهی و بیداری قلبی.
امام صادق (ع):
«إنَّ اللهَ إذا أحبَّ عبداً ابتلاه، فإن صبر اجتباه، وإن شكر قرّبه»
(الکافی، ج3، ص117)
⇦ اگر خدا بنده‌ای را دوست بدارد، او را دچار بلا می‌کند. اگر صبر کرد، او را برمی‌گزیند؛ و اگر شکر کرد، او را به خود نزدیک می‌سازد.
❸ هر چه ایمان انسان بالاتر، سطح امتحانات و سختی‌های او نیز سنگین‌تر.
حدیث معروف از پیامبر (ص):
«أشدّ الناس بلاءً الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل»
(بحار الأنوار، ج67، ص 234)
⇦ یعنی پیامبران بیشترین بلایا را می‌بینند؛ بعد کسانی که به آن‌ها نزدیک‌ترند.
🟩 ۳. چرا باید برای بلا شکر کرد؟
در منطق توحیدی، بلا سه هدیه با خود می‌آورد:
🔹 الف) توجه و مراقبت الهی:
وقتی خدا بلا را پی‌درپی می‌فرستد، یعنی تو هنوز برایش مهمی. تو را به حال خود رها نکرده.
🔹 ب) خالص‌سازی:
بلا مانند آتش برای طلاست؛ ناخالصی‌ها را می‌سوزاند و جوهر ایمان را آشکار می‌کند.
🔹 ج) تقرب به خدا:
وقتی بنده در بلا نه‌تنها شکایت نمی‌کند بلکه شکر می‌گوید، به مرحله رضا و عشق به تقدیر الهی می‌رسد؛ جایی که بسیاری حتی در عبادت‌هایشان هم به آن نمی‌رسند.
🌟 لذا شکر بر بلا، نشانه فهم عمیق توحید و باور به حکمت مطلق خداوند است.
🟩 ۵. پاسخ به شبهه رایج:
✴️ سؤال: مگر خدا مهربان نیست؟ چرا مؤمنان را با بلا آزمایش می‌کند؟
پاسخ:
مهربانی خدا، به معنای راحتی همیشگی نیست؛ بلکه به معنای پرورش درست است.
شکر با دعا برای عافیت از بلایای سنگین منافاتی ندارد
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh
صدای مربوط به توسل دقایق قبل از غروب آفتاب جمعه
ممنون می‌شویم تا جای ممکن عطر مناجات با حضرت حجت ارواحنا لتراب مقدمه الفداء را هر جا می‌توانید نشر دهید
◼️ #حضرت_زینب سلام الله علیها
⏱مطالعه ترجمه فقط ۱ دقیقه زمان می برد
🕯روی عن رسول الله صلی الله علیه و آله:
(مَن بَكى عَلى مُصابِ هذِهِ البِنتِ كانَ كَمَن بَكى عَلى أخَوَيهَا الحَسَنِ و الحُسَينِ)
✍ کسی که بر مصائب این دختر گریه کند مانند کسی است که بر دو برادرش حسن و حسین گریسته است.
🕯روی عن سیدالشهداء علیه السلام فی لیله العاشوراء:
(یا اختاه لانسینی فی صلاه الیل)
✍ای خواهرم؛ مرا در نماز شبت از یاد مبر.
"وفيات الأئمه ، ص ۴۴۱"
🕯روی من مولانا زین العابدین علیه السلام:
(ان عمتي زينب مع تلك المصائب و المحن النازله بها في طريقنا الي الشام ما تركت نوافلها الليليه)
✍بدرستیکه عمه ام زینب همراه این مصائب و محنی که بر او در مسیر تا شام فرود آمده بود نماز شبش را ترک نفرمود.
"کبریت احمر"
🕯عن مولانا علی بن الحسین علیهماالسلام:
(انت بحمدالله عالمه بلامعلمه و فهمه بلامفهمه)
✍شما به حمدالله عالم بدون معلم و فهمیده ی بی فهماننده اید.
"بحار الانوار جلد ۴۵ صفحه ی ۱۶۴"
🕯عن أحمد بن إبراهيم، قال: دخلت على حكيمة بنت محمد بن علي الرضا أخت أبي الحسن صاحب العسكر عليهم السلام فقلت: إلى من تفزع الشيعة؟ فقالت:
(إلى الجدة أم أبي محمد عليه السلام، فقلت لها: أقتدي بمن وصيته إلى امرأة؟ فقالت: اقتداء بالحسين بن علي عليه السلام والحسين بن علي عليه السلام أوصى إلى أخته زينب بنت علي في الظاهر وكان ما يخرج عن علي بن الحسين عليه السلام من علم ينسب إلى زينب، سترا على علي ابن الحسين عليه السلام...)
✍احمد بن ابراهیم می گوید خدمت حکیمه دختر امام جواد علیهما السلام خواهر امام هادی علیه السلام رسیدم و عرض کردم شیعه به سمت چه کسی پناه ببرد؟
پس فرمودند به [سمانه] جده مادر ابی محمد (امام حسن عسگری) علیه السلام
پس گفتم اقتدا کنم به کسی که وصیش زن است؟
[حضرت این وصایت را تشبیه نمودند به وصایت زینب از حسین علیهما السلام که] امام حسین علیه السلام به خواهرش زینب دختر علی در ظاهر وصیت می نمود و هرچه از علی بن الحسین علیه السلام از علم خارج می شد به زینب منتسب می شد تا علی بن الحسین علیه السلام مستور بماند...
بحارالانوار جلد ۴۶ صفحه ی ۲۰
قالت مولاتنا زینب علیها السلام:
"اللهم تقبل منا هذا القربان"
"ما رایت الا جمیلا"
================
آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh