-
هنا تسكن طمأنينة 🖇🌸 "رفعت لله قنديلي فأوقده، فهل تظن يداً في الأرض تطفئني؟" للتواصل @maramheart_bot °°♡ تابعة لاتحاد القنوات الملتزمة ♡°°
" مِن لطف اللّٰه بالمؤمنين أن جعل في قلوبهم احتساب الأجر؛ فخفَّت مصائبهم، وهان ما يلقون من المشاقِّ في حصول مرضاته ".
🖋 السِّعدي | المواهب الرَّبَّانيَّة ٧٤
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا } [النساء:36]
#التفسير_المحرر "73"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" قد جعل اللهُ تعالىٰ ما في الدُّنيا مِن شدَّةِ الحرِّ
والبَرد مُذكِّرًا بِحَرِّ جهنَّم وبردِها، ودليلًا عليها؛
ولهذَا تُسْتحبُّ الاستعاذةُ منها عندَ وجودِ ذلك ".
🖋 | ابن رجب | فتح الباري 245/4
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } [النساء:1]
#التفسير_المحرر "72"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" وكلُّ ما روىٰ في فضل الاكتحال في يوم عاشوراء والاختضاب، والاغتسال فيه، فموضوع لا يصحُّ، وأمَّا اتِّخاذه مأتمًا كما تفعله الرَّافضة، لأجل قتل الحسين بنِ عليٍّ - رضي الله عنهما - فيه، فهو مِن عمل مَن ضلَّ سعيُه في الحياة الدُّنيا وهو يحسب أنَّه يحسن صنعًا.
ولم يأمر اللهُ ولا رسولُه باتِّخاذ أيَّام مصائب الأنبياء وموتهم مأتمًا، فكيف بمن دونهم؟ ".
🖋 ابن رجب | لطائف المعارف 1/ 42-43
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ } [آل عمران:152]
#التفسير_المحرر "71"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" أربعةٌ تجلب الرِّزق : قيام اللَّيل وكثرة الاستغفار بالأسحار وتعاهد الصَّدقة والذِّكر أوَّل النَّهار وآخره،
وأربعةٌ تمنع الرِّزق : نوم الصُّبحة وقلَّة الصَّلاة والكسل والخيانة ".
🖋 | ابن القيِّم | زاد المعاد 378/4
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَىٰ الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا } [آل عمران:155]
#التفسير_المحرر "70"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" منزلة الحجاز من بلاد الإسلام بمنزلة الرَّأس من الجسد، والحَرَمان مكَّة والمدينة عيناه، ومن نعم الله علينا كونهما في بلادنا المملكة العربيَّة السُّعوديَّة، وبهما استحقَّت لقب ( بلاد الحرمين )، ولا يُنكر هذه الفضيلة إلا جاهلٌ أو جاحدٌ ".
🖋 | صالح العُصَيمي
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ } [آل عمران:160]
#التفسير_المحرر "69"
|| @TOMANINA79 💭🍂
"والأفضل في أيَّام عشر ذي الحِجَّة الإكثار من التَّعبُّد، لا سيَّما التَّكبير والتَّهليل والتَّحميد، فهو أفضلُ من الجهاد غير المُتَعَيَّن ".
🖋 | ابن القيِّم | مدارج السَّالكين ١/١١٠
|| @TOMANINA79 💭🍂
" قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - : لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما أخذُوا العلمَ عن أكابرِهم فإذا أخذُوه من أصاغرِهم وشرارِهم هلَكوا ".
🖋 | المدخل للبيهقيِّ ٣٧٥
|| @TOMANINA79 💭🍂
" قال إبراهيم بن الأشعث: سألت الْفُضَيْلَ عن التَّوَاضُع، فقال :
التَّواضع أن تخضع للحقِّ وتنقاد له، ولو سمعته من صبيٍّ قبلته منه ولو سمعته من أجهل النَّاس قبلته منه "
🖋 | ابن أبي الدُّنيا | التَّواضع والخمول ١/١١٨
|| @TOMANINA79 💭🍂
" فَرِّغ خاطرَك للهَمِّ بما أُمِرتَ به ولا تَشغَله بما ضُمِنَ لك؛ فإنَّ الرِّزق والأَجَل قرينان مَضمونان، فما دام الأَجلُ باقِيًا كان الرِّزقُ آتِيًا،
وإذا سَدَّ عليك بحِكمته طَريقًا مِن طُرقِه فتَح لك برَحمتِه طَريقًا أَنفَع لك مِنه ".
🖋 | ابن القيِّم | الفوائد ص57
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { وَعَلَىٰ اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } [آل عمران:122]
#التفسير_المحرر "66"
|| @TOMANINA79 💭🍂
سُئل شيخ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله - عن الدُّروز فقال :
" كُفْر هؤلاء ممَّا لا يختلف فيه المسلمون، بل مَن شكَّ في كفرهم فهو كافر مثلهم، لا هم بمنزلة أهل الكتاب ولا المشركين، بل هم الكفرة الضَّالُّون، فلا يُباح أكل طعامهم، وتُسبىٰ نساؤُهم، وتؤخذ أموالُهم، فإنَّهم زنادقة مرتدِّين لا تُقبل توبتهم، بل يُقتلون أينما ثُقفوا ويُلعنون كما وصفوا، ولا يجوز استخدامهم للحراسة والبوابة والحفاظ، ويجب قتل علمائهم وصلحائهم، لئلَّا يضلُّوا غيرهم، ويحرم النَّوم معهم في بيوتهم، ورفقتهم، والمشي معهم، وتشييع جنائزهم إذا عُلم موتها، ويحرم علىٰ ولاة أمور المسلمين إضاعة ما أمر الله من إقامة الحدود عليهم بأيِّ شيء يراه المقيم لا المقام عليه، واللهُ المُستعان وعليه التُّكلان ".
🖋 | مجموع الفتاوىٰ ١٦١
|| @TOMANINA79 💭🍂
" الحجاب الشَّرعيُّ : هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره، أي؛ سترها ما يجب عليها ستره، وأولىٰ ذلك وأوَّله؛ ستر الوجه لأنَّه محلُّ الفتنة ومحلُّ الرَّغبة.
فالواجب علىٰ المرأة أن تستر وجهها عن مَن ليسوا بمحارمها… فعلم بهذا أنَّ الوجه أولىٰ ما يجب حجابه، وهناك أدلَّة من كتاب الله وسنَّة نبيِّه - ﷺ - وأقوال الصَّحابة وأقوال أئمَّة الإسلام وعلماء الإسلام تدلُّ علىٰ وجوب احتجاب المرأة في جميع بدنها علىٰ من ليسوا بمحارمها ".
🖋 | ابن عثيمين | فتاوىٰ المرأة المسلمة 1\391،392
|| @TOMANINA79 💭🍂
" مِن مقاصدِ الصَّلاة؛ الاستراحةُ إليها من أنكادِ الدُّنيا ".
🖋 | الشَّاطبيُّ | الموافقات ٣\١٤٣
|| @TOMANINA79 💭🍂
" والصَّائم هو الَّذي صامت جوارِحهُ عنِ الآثامِ، ولسانه عن الكذبِ والفُحشِ وقول الزُّورِ، وبطنهُ عن الطَّعام والشَّراب، وفرجُهُ عن الرَّفَثِ؛ فإن تكلَّم لم يتكلَّم بما يجرحُ صومهُ، وإن فعل لم يفعل ما يُفسدُ صومهُ، فيخرجُ كلامهُ كُلُّهُ نافعًا صالِحًا، وكذلك أعمالُهُ، فهي بمنزلةِ الرَّائحةِ الَّتي يَشُمُّها مَن جالَسَ حامِل المسكِ، كذلك مَن جالَسَ الصَّائمَ انتَفع بمجالستهِ، وأمِنَ فيها مِن الزُّورِ والكذبِ والفُجورِ والظُّلمِ، هذا هو الصَّومُ المشروعُ، لا مُجَرَّدَ الإمساكِ عن الطَّعامِ والشَّرابِ ".
🖋 | ابن القيِّم | الوابل الصَّيِّب ٥٧
|| @TOMANINA79 💭🍂
" مَن استحيَ مِن اللهِ عند معصيته استحيَ اللهُ من عقوبته يوم يلقاه ".
🖋 | ابن القيِّم | الدَّاء والدَّواء 170
|| @TOMANINA79 💭🍂
" إذا اقتتل المجوس الرَّافضة واليهود، فاحمد الله أن أراح المسلمين من بأسهم، وادعُ الله أن لا تكون فتنتك في أحدهما ".
🖋 | ابن تيميَّة | الفتاوىٰ الكبرىٰ 4/13
|| @TOMANINA79 💭🍂
" والرَّافضة هم أضرُّ علىٰ الإسلام من اليهود والنَّصارىٰ؛ لأنَّهم يبثُّون الفتن والضَّغائن بين المسلمين، ويهدمون الأسس الَّتي تقوم عليها الشَّريعة ".
🖋 | ابن القيِّم | الصَّواعق المرسلة
|| @TOMANINA79 💭🍂
" قال ذو النُّون المصري - رحمه الله - :
ثلاثة من علامات الوصول؛ الأنس به في جميع
الأحوال، والسُّكون إليه في جميع الأعمال، وحبُّ الموت لغلبة الشَّوق في جميع الأشغال ".
🖋 | البيهقيُّ | شعب الإيمان (29/2)
|| @TOMANINA79 💭🍂
" وعلامة قَبول عملك : احتقارُه، واستقلالُه، وصِغرُه في قلبك، حتَّىٰ إنَّ العارف ليستغفر الله عُقيب طاعته، وقد كان رسول الله - ﷺ - إذا سلَّم من الصَّلاة؛ استغفر اللهَ ثلاثًا، وأمرَ اللهُ عباده بالاستغفار عقيب الحجِّ، ومدحهم علىٰ الاستغفار عقيب قيام اللَّيل، وشرع النَّبيُّ - ﷺ - عُقيب الطُّهور التَّوبة والاستغفار، فمن شَهِدَ واجبَ ربِّه، ومقدارَ عمله، وعيْبَ نفسه؛ لم يجد بُدًّا من استغفار ربِّه منه، واحتقارِه إيَّاه، واستصغارِه ".
🖋 | ابن القيِّم | مدارج السَّالكين ٦٢/٢
|| @TOMANINA79 💭🍂
" كان السَّلف الصَّالح يجتهدون في إتمام
العمل وإكماله وإتقانه؛ ثمَّ يهتمُّون بعد
ذلك بقبوله، ويخافون من ردِّه ".
🖋 | ابن رجب | لطائف المعارف ٢٠٩
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ } [آل عمران:159]
#التفسير_المحرر "68"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" من ابتغىٰ الهدىٰ في غير الكتاب والسُّنَّة، لم يزدد من الله إلَّا بعدًا ".
🖋 | ابن تيميَّة | مجموع الفتاوىٰ ١٢٠/٥
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ } [آل عمران:159]
#التفسير_المحرر "67"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" فإذا كان وقت نطقهم فليلقَّنوا لَا إِلَه إلَّا اللهُ مُحمَّدٌ رسولُ الله، وليكن أوَّل ما يقرع مسامعهم معرفة الله سبحانه وتوحيده، وأنَّه سبحانه فوق عرشه ينظر إليهم ويسمع كلامهم ".
🖋 | ابن القيِّم | تحفة المولود 231
|| @TOMANINA79 💭🍂
" في صفِّ المؤمنين من يحسن الظَّنَّ بالمنافقين؛ لما يُظهرونه من خير، ويخفىٰ عليهم ما يبطنونه من شرٍّ، وهذا يغلِب علىٰ أهل الغفلة من أهل الإيمان الَّذين لا يحسنون ربطَ الحوادث المتباعدة بعضها ببعض، وسبرَ الأحوال، ومعرفةَ لحن القول والغاية منه، مع الجهل بصفات المنافقين في القرآن وطريقتهم في العداء للمؤمنين ".
🖋 | الطَّريفي | التَّفسير والبيان
|| @TOMANINA79 💭🍂