💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 15:02

أسماءالحسنی با بیان معنی و مفهوم آن:

۲۹- البدیع✨

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 14:46

✨عاشقانه های جوشن کبیر✨

#فراز_65_تصویری

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 14:44

يَومَ يُحمىٰ عَلَيها في نارِ جَهَنَّمَ فَتُكوىٰ بِها جِباهُهُم وَجُنوبُهُم وَظُهورُهُم ۖ هٰذا ما كَنَزتُم لِأَنفُسِكُم فَذوقوا ما كُنتُم تَكنِزونَ

در آن روز که آن را در آتش جهنم، گرم و سوزان کرده، و با آن صورتها و پهلوها و پشتهایشان را داغ می‌کنند؛ (و به آنها می‌گویند): این همان چیزی است که برای خود اندوختید (و گنجینه ساختید)! پس بچشید چیزی را که برای خود می‌اندوختید!

(سوره توبه، آیه ۳۵) تفسیر 👇

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 09:39

کلام نور ( ۱۳۹ )

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🍁🍁🍁🍁🍁
🌿🌿🌿
🍁
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم☀️

🔶« قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ (۷۴) قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ»
(سوره ی شعرا آیه ی ۷۵ )

🔶بت‌پرستان گفتند: بلكه پدرانمان را يافتيم كه اين‌گونه (پرستش) مي‌كردند.(۷۴) ابراهيم گفت: آيا در آنچه مي‌پرستيد انديشه و نگاه (عميق) كرده‌ايد؟ (۷۵)

🔸«رأيتم» از ريشه‌ي «رأي» و «رؤيت» است. بنابراين «رأيتم» هم شامل ديدن با چشم مي‌شود و هم نگريستن با عقل.

🔴نکته ها:

♦️تقليد از اهل علم و دانشمندان، گاهي وسيله‌ي تكامل و رشد و ترقي است. «فسئلوا اهل الذكر» و «فبهداهم اقتده...»

♦️تقلید از عوام، وسيله‌ي تحجر و جمود است، زيرا پايبندي بي‌چون و چرا به سنت‌ها و آداب ملي و قومي، سبب تخدير جامعه و سد راه فكر و نوآوري و مانع شناخت حقيقت است.


🔴پیام ها:

♦️در عقايد، تقليد ممنوع است.
«وجدنا آبائنا»

♦️سابقه، دلیل حقانیت نیست.
« وجدنا آبائنا »

♦️گاهي آداب و رسوم نياكان، مانعي بر راه عقل ومنطق است.
«وجدنا آبائنا»

♦️جهل و ساده‌انديشي، بستر و زمينه‌ي انحراف است.
«أفرأيتم ما كنتم تعبدون»

📚 تفسیر نور
🍁
🌿🌿🌿
🍁🍁🍁🍁🍁
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 05:30

چرا روزه روی بعضی افراد تأثیر معنوی ندارد؟

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۳۱ حجم: ۵.۲ MB

#ترنم_وحی
#ویدئو
🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 05:15

🏴🥀رحلت همسر گرامی رسول خدا

🕯🥀أم (فاطمه زهرا) س

🏴🥀خدیجه کبری (س)

🕯🥀بر همه مسلمانان تسلیت باد

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 02:49

صفحه سیصد و  هیجده
۳۱۸
جزء ۱۶
سوره طه آیات  ۸۸-۹۸

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 02:35

سلام و روزبخیر 🌹یک روز دیگـر یک برکت دیگر وفرصت دیگربرای زندگی
آیه ۳ سوره #یونس(صفحه۲۰۸)
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
پروردگار شما آن خدايى است كه آسمانها و زمين را در شش هنگام آفريد سپس بر عرش استيلا يافت كار [آفرينش] را تدبير مى ‏كند شفاعتگرى جز پس از اذن او نيست اين است‏ خدا پروردگار شما پس او را بپرستيد آيا پند نمى‏ گيريد

♦️این آيه از چيرگى و تسلط خداوند بر #عرش خبر مى دهد. همان حقيقت والايى كه در عالم خارج ، وجود عينى دارد ولى ما از حقيقت آن آگاهى نداريم و با معيارها و مقياسهايى كه ما به آن عادت كرده ايم قابل شناسايى نيست، همان گونه كه كرسى و لوح و قلم نيز حقايق والايى هستند كه در جهان خارج وجود دارند ولى واقعيت آنها از دسترس فهم ما بيرون است .
🔺همين قدر مى دانيم كه 👈🏻عرش ، مركز تدبير امور عالم، و رمزى از قدرت بى پايان خداوند است و استيلاى خدا بر آن، كنايه از گستردگى قدرت خدا در جهان است.

♦️پس از ذكرى كه از عرش به ميان مى آورد، بلافاصله از تدبير امور توسط خداوند سخن مى گويد، آن هم به صورت فعل مضارع كه دلالت بر اين دارد كه تدبير امور و سامان بخشى به كار جهان هستى، همواره جريان دارد و هر لحظه تجديد مى شود و جهان در قوام و پايدارى خود نياز مداومى به #تدبير الهى دارد. اضافه مى كند كه خداوند در تدبير امور عالم احتياجى به يار و ياور و شفيع ندارد و اگر فرشتگانى در تدبير امور فعاليت دارند آن هم با امر و #اذن خداست و هيچ كس بدون اذن او كوچكترين دخالتى در جريان امور ندارد.

🔺« #تدبر» از ماده «تدبير» ، در اصل از «دبر👈🏻بر وزن ابر» به معنى 👈🏻پشت سر و عاقبت چيزى است بنابراين #تدبير به معنى 👈🏻بررسى كردن عواقب كارها، و مصالح را سنجيدن و بر طبق آن عمل نمودن است. يُدَبِّرُ الْاَمْر👈🏻او كار جهانِ آفرينش را تدبير مى كند.

♦️به عبارت ديگر آفريدگار هستى است كه با نظام بخشيدن به كارهاى كوچك و بزرگ جهان هستى و يا به جريان افكندن آنها بر اساس اصل محاسبه و اندازه گيرى و تدريج، و با منظور داشتن استحكام و دوام و فرجام آنها، كار جهان هستى را تدبير مى كند.

🔺ما مِنْ شَفيعٍ اِلاَّ مِنْ بَعْدِ اِذْنِهِ
هيچ شفاعتگرى جز پس از اجازه و فرمان او نيست.
♦️در آيه شريفه با اينكه سخن از شفاعت و شفاعتگران به ميان نيامده است، قرآن بدان دليل اين حقيقت را بيان مى كند كه كفر گرايان بتهاى خويش را شفاعتگرانِ بارگاه خدا قلمداد مى كردند و مى گفتند: اينها نزد خدا از ما #شفاعت خواهند كرد. بر اين اساس است كه خدا در نكوهش از پندار آنان و مردود شمردن گفتارشان مى فرمايد: شفاعتگران در صورتى مى توانند در بارگاه او به شفاعت پردازند كه خداى يكتا به آنان اجازه شفاعت دهد؛ و چگونه در حالى كه پيامبران و فرشتگان نمى توانند بدون اجازه، و فرمان او شفاعت نمايند، اين بتهاى فاقد روح و شعور مى توانند كسى را شفاعت كنند؟!

🔺ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ
آرى، اين است پروردگار شما كه داراى اين ويژگى هاست؛ پس تنها او را بپرستيد كه جز او خدايى نيست و هيچ كسى و هيچ چيزى جز او شايسته پرستش و آراسته به اين صفات نيست
♦️و هرگز جز او را نپرستيد، خواه بتهاى ساخته و پرداخته دست خودتان باشند، و يا بيدادگران فريبكارى كه خود را بسان بُت ساخته و مردم را به فرمانبردارى و آستان بوسى خويش مى خواهند و مى خوانند..
🌸🍃🌸🍃🌸
🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 02:18

🍃🌸سوره یونس دهمین سوره و از سوره‌های مکی قرآن است و در جزء یازدهم جای دارد. و پنجاه و یکمین سوره‌ای است که بر پیامبر(ص) نازل شده است. و از مسئله وحی و مقام پیامبر(ص) و نشانه‌های عظمت آفرینش و ناپایداری این دنیا سخن می‌گوید و به آخرت دعوت می‌کند. در این سوره داستان حضرت یونس، طوفان نوح، سرگذشت موسی و فرعونیان نیز آمده است.
جا دارد كه ما سوره يونس را به سوره انذار و قضاء عدل بين رسول خدا (ص) و بين امتش معرفى كنيم ، و اتفاقا سوره با همين قضاء ختم شده ، وخطاب به پیامبرفرموده : «و اصبر حتى يحكم اللّه و هو خير الحاكمين »
در روايتى امام صادق (ع) فرمود: كسى كه سوره يونس رادر هر دو يا سه ماه بـخواند بيم آن نمى رود كه از جاهلان و بى خبران باشد، و روزقيامت از مقربان خواهد بود واين به خاطر آن است كه آيات هشداردهنده وبيداركننده در اين سوره فراوان است.
شاید نیاز به یادآوری نداشته باشد که فضائل سوره ها همانگونه که سابقا هم گفته ایم، تنها با تلاوت آیات، بدون درک معنی، و بدون عمل به محتوای آن فراهم نمی گردد، زیرا تلاوت، مقدمه فهم است، و فهم مقدمه عمل!🌸🍃

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

10 March 2025 11:46

✨#بارقه‌های_نور✨

🔗مجموعه تدبرات قرآنی
📖هر جزء، یک آیه‌ی منتخب
🌙ویژه‌ برنامه‌ی رمضان


📜آیه منتخب #جزء_نهم
🔻موضوع: فرمان سه‌گانه‌ی مکارم اخلاق




«خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ» 199
گذشت داشته باش و آسانگیری کن و به کار نیک دستور بده و از نادانان چشم‌پوشی کن.




در طول تمام سوره، الله متعال به شدت به مخالفت با مشرکان، نصیحت آن‌ها، افشای فساد اعتقاداتشان و لجاجتشان در روی آوردن به حق و تعقل در آن می‌پردازد.
و اما در پایان سوره به هدف جدیدی می‌پردازد که پایان این بحث شگفت‌انگیز است.

این هدف، دستور به پیامبر و مؤمنان است که به بی‌اعتنایی و سرسختی مشرکان اهمیت ندهند و با گذشت، تلاش خود را برای هدایت آن‌ها ادامه دهند و نیز این هدف، به طور کلی روش درست در برخورد با مردم را بیان می‌کند:



«خُذِ العفو» یعنی: رفتار و اخلاق مردم را هر طور که هست بپذیر، و به آنچه که از ته دل به تو می‌دهند راضی باش. با آنها سختگیر نباش، اگر اخلاق خوبی از آنها دیدی، آن را بپذیر، و اگر غیر از آن بود، از آن چشم‌پوشی کن و بگذر، و از حق خود در برابر آنها صرف نظر کن.
پیوند با کسانی که قطع رابطه کرده‌اند، بخشش گناهکاران، مهربانی با مؤمنان و سایر اخلاق اطاعت‌کنندگان جای می‌گیرد.



«و أمُر بالعُرف» یعنی: ای محمد، مردم را به نیکی‌هایی که شرع بر آن صحه می‌گذارد، از هر گفتار و کرداری که عقل و فطرت سالم، نیکویی و سودمندی آن را درک می‌کنند و روان‌های درست‌پیمان به آن اطمینان می‌یابند، فرمان ده.
صله رحم، تقوای الهی در حلال و حرام، چشم‌پوشی از نامحرم، آمادگی برای سرای آخرت و موارد دیگر جای می‌گیرد.


«أعرِض عنِ الجاهلین» یعنی: از نادانان روی بگردان، پس هرگاه بر تو نادانی کردند و به تو بدی نمودند، آنان را به خاطر لغزششان مؤاخذه مکن.
تشویق به کسب علم، دوری از ظالمان، پرهیز از نزاع با سفیهان، هم‌تراز نشدن با نادانان و سایر اخلاق پسندیده و اعمال نیکو جای می‌گیرد.

در اجرای صحیح فرمان‌های سه‌گانه، شیطان قد علم می‌کند و بنی آدم را مشغول می‌سازد؛ اما الله متعال راه نجات از آن را نیز یادآور شده و می‌فرماید:


وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ200 الأعراف
و اگر وسوسه‌ای از شیطان به تو رسید (و خواست تو را از مسیر منحرف و از هدف باز دارد) به خدا پناه ببر (و خویشتن را بدو بسپار). او شنوای دانا است (و همه‌چیز را می‌شنود و همه‌چیز را می‌داند و هرچه زودتر به فریادت می‌رسد).


إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ201
(آری) پرهیزکاران هنگامی که گرفتار وسوسه‌های شیطانی شوند، (مجازات الهی را) به یاد می‌آورند و بی درنگ بینا می‌شوند.


حقیقتا هیچ چیزی قوی‌تر از یاد خدا در دل و مراقبت از او در نهان و آشکار، برای دور کردن شیطان نیست؛ چرا که یاد خدا با هر نوعی از انواع آن، عشق به حق و انگیزه‌های خیر را در نفس تقویت می‌کند و میل به باطل و شرّ را در آن تضعیف می‌کند، تا جایی که دیگر شیطانی را به آن راهی نیست.

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

08 March 2025 08:25

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌸🌸🌸🌸
ارزان سراے پارچه ماهڪ🌙
⭕پارچه ما غايت زيبايى را به شما هديه ميكند.
⭕پارچه هایے با ڪیفیت و قیمت بسیار مناسب💥😍
آدرس :خراسان رضوی شهرستان ڪاشمر بلوار معلم،
معلم1 کوچه دوم سمت چپ پلاک48
جدید ترین پارچه های عیدانه😍💥

لینک گروه درتلگرام

/channel/mahak_parcheh
/channel/mahak_parcheh
لینک گروه درایتا

https://eitaa.com/joinchat/1429209397C0985c558df
از پارچه هاى جديد فصل به صورت حضورى
ديدن فرماييد .
ارسال به تمام نقاط ایران

لینک گروه شال وروسری👇
@scarf_mahak8
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌺
🌸🌸
پیج اینستا
https://instagram.com/mahak_parcheh?igshid=2wd6pwqf0gcn

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

07 March 2025 16:32

بارالها!
تو آن چنانی که من می خواهم مرا آن گونه قرار بده که تو می خواهی.

خدای مهربانم!
همه ما را از شر مریضی ها مصون بگردان و آنانی که مبتلا شده‌اند را به لطف و کرمت شفای عاجل نصیبشان کن.

خدا جانم!
تو بر احوال ما از خود ما آگاه‌تری تقدیر ما را آن‌گونه که خودت می‌دانی و خیر و صلاح ما در آن است قرار بده و عاقبت امر ما را هم ختم به خیر گردان.

( آمین یا قاضی الحاجات )
🏝@Pious114
💫متقیان💫

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

07 March 2025 10:09

✨#بارقه‌های_نور✨

🔗زنجیره تدبرات قرآنی
📖هر جزء، یک آیه‌ی منتخب
🌙ویژه‌ برنامه‌ی رمضان




📜 آیه منتخب #جزء_ششم
🔻موضوع: دشمنان مسلمانان را بشناسیم



۞ «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ»
/وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ»
82و83 المائدة

قطعاً یهودیان و مشرکان را دشمن‌ترین و کینه‌توزترین و ستیزه‌جوترین مردم نسبت به مؤمنان خواهی یافت، و قطعاً مسیحیان را نزدیک‌ترین مردم از نظر دوستی به مؤمنان در میان ادیان مخالف اسلام خواهی یافت؛ و دلیلش این است که در میان آنان دانشمندان و عابدانی هستند، و آنان تکبر نمی‌ورزند. و هنگامی که قرآن کریم را می‌شنوند، چشمانشان را پر از اشک می‌بینی؛ زیرا می‌دانند آنچه بر آنان تلاوت می‌شود حق است؛ می‌گویند: پروردگارا، ایمان آوردیم، پس ما را با محمدﷺ و امت او بنویس.


صاحب‌ تفسير «في‌ ظلال‌ القرآن» در بيان‌ دشمنی تاريخی يهوديان‌ با مؤمنان ‌مي‌گويد:

«كسی كه‌ جنگ‌ احزاب‌ را عليه‌ مسلمانان‌ برانگيخت‌، يهودي‌بود... كسی كه‌ در فتنه‌ زمان‌ عثمان‌ عوام‌ را برانگيخت‌، گروه‌ها را برشوراند و شايعات‌ را پراكند، يهودي‌ بود... كسي‌ كه‌ حركت‌ وضع‌ احاديث‌ دروغين‌ از رسول‌اللهﷺ و وضع‌ روايات‌ جعلی را در تاريخ‌ و سيره رهبری كرد، يهودی بود... كسی كه‌ نعره‌های قومی را در آخرين‌ خلافت‌ مسلمانان‌ (دوران‌ عثمانی) برانگيخت‌، آتاتورك‌ يهودی بود...
و شما در پشت‌ سر هر فتنه‌ و توطئه‌ای عليه ‌مسلمين‌، دست‌ يهوديان‌ را می‌بینید. از اين‌ كه‌ بگذريم‌؛ در پشت‌ سر انديشه‌ های ‌الحادی، يك‌ يهودی است‌... در ورای انديشه‌ ويرانگر محوری بودن‌ غريزه‌ جنسی در زندگی انسان‌، يك‌ يهودی قراردارد... و بالاخره‌ در پشت‌ سر همه‌ مكاتب و انديشه‌های ويرانگر، يهوديان‌ قرار دارند».


اما مهربان بودن(نسبی ) مسیحیان با مؤمنان دلایلی دارد، از جمله: وجود کشیشان و راهبان در میان آنان.
از این نکته می‌توان نتیجه گرفت که علم حتی برای غیرمسلمانان نیز سودمند است. همچنین، عبادت قلب را نرم می‌کند و خشونت و سنگدلی را از بین می‌برد.
یکی دیگر از دلایل پذیرش حقیقت و محبتشان نسبت به مؤمنان، فروتنی است؛ زیرا خداوند می فرماید: «و آنان تکبر نمی ورزند».
در واقع، تکبر سبب رد حقیقت است و فروتنی سبب پذیرش آن( که این ویژگی در یهودیان وجود ندارد و کفرشان از سر عناد و سرکشی در برابر حق است)
پس انسان فروتن، به خیر نزدیک‌تر از انسان متکبر است و گوش دادن به حقیقت برای او آسان تر است.

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

07 March 2025 09:15

ما یفْعَلُوا مِنْ خَیرٍ فَلَنْ یکفَرُوهُ وَ اَللّٰهُ عَلِیمٌ بِالْمُتَّقِینَ○
آنچه از عمل خیر انجام می دهند هرگز بدون پاداش نمی ماند و خدا آگاه به متقین است.

این آیه که در حقیقت مکمل آیات قبل است، به عاقبت افراد صالح و با ایمان اشاره کرده و می فرماید:
«و (این دسته از اهل کتاب) آنچه از اعمال نیک انجام می دهند هرگز کفران نخواهد شد» و پاداش شایسته همه آن را می بینند ..
(وَ ما یفْعَلُوا مِنْ خَیرٍ فَلَنْ یکفَرُوهُ).
یعنی: هر چند در گذشته مرتکب خلافهایی شده باشند اکنون که در روش خود تجدید نظر به عمل آورده اند و در صف متقین و پرهیزکاران قرار گرفته اند، نتیجه اعمال نیک خود را خواهند دید و هرگز از خدا، ناسپاسی نمی بینند!
با این که خداوند به همه چیز آگاهی دارد در پایان آیه می فرماید:
(وَ اللَّهُ عَلِیمٌ بِالْمُتَّقِینَ)
«خداوند از پرهیزکاران آگاه است»
بنابراین اعمال نیک آنها، کم باشد یا زیاد، هرگز ضایع نمی شود.

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

07 March 2025 08:59

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 14:55

✨دروس عقیده ✨

شروط لا اله الا الله💕

شرط پنجم : محبّتی که برطرف کننده بغض و کينه باشد .

محبّت الله♥️
و محبت آنچه که الله دوستش دارد و محبّت آن کسی که الله او را دوست دارد، ومحبّت کلمه توحید و محبّت اقتضای آن از شروط لا اله الا الله است.

✅ محبّت يعنی ؛ میل قلب به سوی چیزی و انس و آرامش گرفتن با آن.

❌ضد شرط محبّت، کفر بغض و نفرت است، بغض نسبت به الله و رسولش، نسبت به کلمه توحید و مفهومش.


الله تعالی می فرماید:

« و برخی مردم همتايانی غير از الله ميگيرند و آن‌ها را همانند الله دوست ميدارند ولی آنانی که ايمان آورده‌اند الله را بيش از هر چيز ديگری دوست ميدارند ».


پيامبر -صلی الله عليه وسلم- فرمود:

« سه چيز است که در هر کسی باشد شيرينی ايمان را می چشد:
اينکه الله و رسولش از هرکسی غيرشان نزد او محبوب‌تر باشند
و اينکه انسانی را فقط به خاطر الله دوست بدارد
و اينکه بازگشتش به کفر پس از آنکه الله او را از آن نجات داد، برايش ناخوشايند باشد همچنانکه از افتادن در آتش متنفر است ».



ادامه دارد ...🌹


🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 14:45

تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۳۵:

عذابی كه از سوی خداوند در انتظار اين گروه از مردم است اين است كه در روز جزا به فرمان پروردگار اين نقدينههای زرينه و سيمينه را داغ میكنند و بر چهره و پهلوهای آنان میگذارند.
يَوْمَ يُحْمی عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوی بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ هذا ما كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ روزی كه در آتش جهنم گداخته شود و پيشانی و پهلو و پشتشان را با آن داغ كنند اين آن چيزی است كه برای خود اندوخته بوديد.»
به جای آن كه اهداف زر اندوزیشان تحقق پذيرد و از آنان سود برند اموالشان وسيله عذابشان میشود.
فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ حال طعم اندوخته خويش را بچشيد.»
گنج، كدام است؟
اين سؤال پيش میآيد كه اسلام چه مقدار از اموال اندوخته شده را عنوان گنج و گنجينه میدهد. آيا افزون بر نياز يك تن؟ يا افزون بر چهار هزار دينار را؟ يا مراد مالی است كه شخص در راه خدا آن را انفاق نمیكند يا در سازندگی جامعه خود به كار نمیبرد. يعنی آن را در راه صنعت و عمران و زراعت و بازرگانی صرف نمیكند و اگر آن را ذخيره میسازد برای نيازهای شخصیاش چون بيماری يا تنگدستی احتمالی نيست.
آيا میتوان گفت كه گنج اندوختن مطابق فلسفه مالی كه در سوره انفال آمده است حرام است؟ البته اموال بايد به مصرف اجتماع برسد پس كسی كه آن را میاندوزد بیآن كه از آن سودی ببرد كوشش و تلاش مردم را تباه میكند و چرخ اقتصاد را از كار میاندازد اما در برخی از احاديث هم برای آن شرايط و حدودی معين شده كه تجاوز از آن شرايط و حدود جايز نيست.
الف: رسول خدا (ص) فرمايد:
«هر مالی كه زكات آن پرداخته شده باشد گنج نيست اگر چه در زير زمين هفتم باشد و هر مالی كه زكات آن پرداخت نشده گنج است، اگر چه بر روی زمين جای داشته باشد».
ب: از امير المؤمنين علی (ع) روايت شده كه:
«بيشتر از چهار هزار دينار گنج است چه زكات آن پرداخت شده باشد يا نشده باشد و كمتر از آن نفقه است. پس بشارت ده ايشان را به عذاب اليم».
ج: در تفسير علی بن ابراهيم آمده است كه عثمان بن عفان به كعب الاحبار نظر كرد و گفت: ای ابو اسحاق! در باب كسی كه زكات مقرر خود را داده است چه میگويی؟ آيا از آن پس باز هم چيزی بر عهده اوست؟ كعب گفت: اگر خشتی از طلايش باشد و خشتی از نقره چيزی بر عهده او نيست. ابو ذر رضی اللَّه عنه عصايش را برگرفت و بر سر كعب زد و گفت ای يهودیزاده تو را به نظر كردن در احكام مسلمانان چه كار؟ سخن خداوند راست كه میگويد «كسانی را كه زر و سيم میاندوزند و در راه خدا انفاقش نمیكنند به عذابی دردآور بشارت ده».
د: در حديثی از امام محمد باقر روايت شده كه فرمود:
«خداوند گنج كردن زر و سيم را حرام كرده و به انفاق آن در راه خدا فرمان داده است». (تفسير نور الثقلين، ج 2، ص 213 و 214.)
اختلاف در اين احاديث مربوط به موقعيتهای مختلف است.
🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 09:45

سوره واقعه (آیه ۶۳الی۷۷)

أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (٦٣)

مرا خبر دهید آنچه را می‌كارید

أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُٓ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (٦٤)

آیا شما آن را می‌رویانید، یا ما می‌رویانیم

لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَاهُ......(٦٥)

به یقین اگر بخواهیم، آن را ریز ریز كرده و خاشاك می‌كنیم كه متأسف و شگفت‌زده می‌شوید

ترجمه(٦٦)

[و می‌گویید:] مسلماً ما خسارت زده‌ایم

ترجمه(٦٧)

بلكه ناكام و محرومیم‌

ترجمه(٦٨)

به من خبر دهید آبی كه می‌نوشید

ترجمه(٦٩)

آیا شما آن را از ابر باران‌زا فرود آورده‌اید یا ما فرود آورنده‌ایم؟

ترجمه(٧٠)

اگر بخواهیم آن را تلخ می‌گردانیم، پس چرا سپاس گزاری نمی‌كنید؟

ترجمه(٧١)

به من خبر دهید آتشی كه می‌افروزید

ترجمه(٧٢)

آیا شما درختش را به وجود آورده‌اید یا ما به وجود آوردنده‌ایم(٧٣)

ما آن را وسیله تذكر و مایه استفاده برای صحرانشینان و بیابانگردان قرار داده‌ایم

ترجمه(٧٤)

پس به نام پروردگار بزرگت تسبیح گوی

ترجمه(٧٥)

به جایگاه ستارگان سوگند!

ترجمه(٧٦)

كه اگر بدانید بی‌تردید این سوگندی بس بزرگ است. (۷۶)

ترجمه(٧٧)

یقیناً این قرآن، قرآنی است ارجمند و باارزش
🌙@Pious114

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 09:35

#طرح_تدبر | #صفحه_٥

[ إنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ] : به راستی خداوند از اینکه به پشه ای یا بالاتر از آن مثال بزند شرم نمی کند.

این اعلام بطور ضمنی، قالب اشتباه پنداشت بشری را در خصوص نظام ارزش گذاری خلایق در هم می شکند؛ آنجا که معنای ارزش و شایستگی به تبع نمای ظاهر و خرد و کلانی نمایان امور، تعریف می شود و حقایق نه بر اساس شناخت و درک ممکن از صفات خداوند، که بر اساس قیاس نادرست با توان و درک آدمی منزلت می یابند.

✍ آری! "خداوند شرم ندارد که مثال بزند به پشه ای یا کمتر از آن.."، زیرا چنین مراتب ارزشی در نزد خداوند جایگاهی ندارد، چون حقیقت، در حکمت وجودی خلایق است! وگرنه در دایره علم و قدرت خداوند، تنها کافیست امری از حیث امکان وجود، پذیرای تعلق اراده خداوند حکیم باشد: فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ! چه پشه و کمتر از آن و چه هفت آسمان وگسترده تر از آن...

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 05:23

✨#بارقه‌های_نور✨

🔗مجموعه تدبرات قرآنی
📖هر جزء، یک آیه‌ی منتخب
🌙ویژه‌ برنامه‌ی رمضان
🌙@Pious114

📜آیه منتخب #جزء_دهم
🔻موضوع: ایمانت را محک بزن، این آیه برای توست!


«أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ» 16 التوبه
آیا چنان تصور کرده‌اید که به حال خود رها می‌شوید (و مورد آزمایش به وسیله‌ی جهاد و غیره قرار نمی‌گیرید) و الله به مردم نمی‌شناساند کسانی از شما را که به جهاد برخاسته‌اند و بغیر از الله و پیغمبر و مؤمنان، دوستی نزدیک و محرم‌اسراری برای خود نگرفته‌اند؟
خداوند از همه‌ی اعمالتان آگاه است (و پاداش رفتار و کردارتان را به تمام و کمال می‌دهد).


الله متعال جهاد را واجب کرد تا به مقصودی بزرگتر دست یابد و آن این است که راستگویانی را که فقط از دین خدا حمایت می‌کنند، از دروغگویانی که ادعای ایمان می‌کنند و به جای الله و رسول و مؤمنان، دوستان و یاران کافر و منافق برای خود برمی‌گزینند، متمایز کند.


رسول‌اللهﷺ فرمود: «كسی كه بمیرد و نجنگیده باشد و در نفس خود فكر جنگ نكرده باشد (آرزوی جهاد نكرده باشد)، بر شاخه‌ای از نفاق مرده است.»
[سنن أبی داود، ج3، ص10ح2502-: «حدیث صحیح»].



مجاهد ممکن است مخلص نباشد و به خاطر اهدافی غیر از رضایت پروردگارش بجنگد و نفاق داشته باشد که این همان کسی است که غیر از خدا و پیامبر و مؤمنان را یار و رازدار خود می‌گیرد.

آیه یادآور می‌شود که جهاد تنها یک عمل ظاهری نیست بلکه عملی قلبی است و هدف از وجوب آن تنها به سبب ضرورت خود جهاد نیست بلکه هدف بسیار مهم دیگری دنبال می‌کند و آن این است که صفوف مجاهدین مخلص را از منافقان جدا کند و مجهاد واقعی با اخلاص تمام و بدون ریا تسلیم فرمان پروردگارش شود و اخلاص خود را با بذل جان و مالش نشان دهد.

غیر ازین از نیات اگر باشد، جهاد مقبول نبوده و مفید فایده نیست و طبق حدیث رسول‌اللهﷺ( صحیح مسلم1905) حجتی علیه فرد در روز حساب خواهد شد.



ابن قیم در اعلام الموقعین خود در ذیل این آیه: «وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً»
می‌گوید: « بزرگترین نوع وليجه، شخصی است که نظر شخصی خود را بر قرآن، سنت رسول‌اللهﷺو اجماع امت مقدم می‌دارد.
کسی که نظر شخصی خود را بر این‌ها مقدم می‌دارد، در واقع یک وليجه بزرگ برای خودش قائل شده است و اگر این عمل ولیجه نباشد، نمی‌توانیم معنای واقعی ولیجه را درک کنیم»

سخن وی باید یادآوری مهم برای همه ما مسلمانان باشد تا در فهم دین خود، به قرآن، سنت و اجماع تمسک جوییم و از تبعیت از افکار و نظرات شخصی افراد خودسر بپرهیزیم.
چیزی از آن‌ها بر او مخفی نمی‌ماند.


(نکره آمدن) کلمه «وليجةً» باعث می‌شود که معنای آن به همه افراد و اشیاء از نوع وليجه تعمیم پیدا کند.
یعنی هر نوع يار نزدیک، همراه صمیمی و یا بطانه‌ای، منظور این آیه است.



آیه شریفه مورد بحث، ما را به اهمیت نیت و مراقبت از قلب دعوت می‌کند.
با توجه به آن، باید همیشه سعی کنیم که اعمال خود را خالصانه برای رضای الله انجام دهیم و از هرگونه ریاکاری و نفاق دوری کنیم چراکه الله متعال می‌فرماید: «وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ»
یعنی به نیات و اهدافتان عالم و آگاه است

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
حال ای مخاطب، ایمانت را محک بزن؛
ببین کجای این آیه ایستاده‌ای؟

دنیای اکنون ما مسلمانان، هر صحنه و هر لحظه‌اش میدان جهاد است حتی اگر شمشیر و تفنگی به دست نداری و دشمن به رویت اسلحه نکشیده است.
زبانت، قلمت، دستت، حضورت، تاییدت و انکارت همگی شمشیر تواند.

تو ناچار یا در جبهه‌ی کفری یا در مقابل آن!
حد وسط در این میدان، از همه جا رانده است.

بنگر ببین کجا ایستاده‌ای؟



🖌🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 02:52

📜مختصری از فواید آیات صفحه ۳۱۸

▪️ فریفتن مردم با جعل واقعیت‌ها، روش گمراهان است.

▪️خشم پسندیده، هنگام دست اندازی به محارم الله ایجاد می‌شود.

▪️ آیات این صفحه، بر نفی بدعت‌گزاران و گناهکاران و عدم معاشرت با آنها دلالت دارد.

▪️ همچنان وجوب تفکر در شناخت الله از خلال تاثیرات او تعالی در هستی، از این آیات به دست می‌آید.

▪️منکری را که نمی‌توانی با دست تغییر دهی، با زبان و قلب ناپسند بدار.

▪️محاسن را نگهدار و نتراش، زیرا نگهداشتن محاسن سنت پیامبران است.

▪️نکوهش و سرزنش، برادری ایمانی را از بین نمی‌برد.

▪️پاسخ نیکو و خطاب نرم به انسان خشمگین، یکی از راه‌های آرام کردن اوست.

▪️زدودن باطل از دل مردم باید با مستحکم‌ترین روش باشد تا آنان را به بطلان باطل قانع سازد.

┈┉┅━❀🌸❀━┅┉┈
🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 02:38

‍ "اجابت دعا"

🍃🌸 من بر این باورم که خداوند همه ی دعاها را اجابت می کند. کوچک و بزرگ ندارد.
اجابت او قطعی است.

این را از مفهوم آیه "اُدعُونِی اَستَجِب لَکُم" دریافته ام.
در این آیه هیچ شرط دیگری گذاشته نشده است. می فرماید: "بخوانید مرا تا اجابت تان کنم".
کافیست او را بخوانیم، همین!
لکن در اجابتش دخالت نکنیم. اجابت کار اوست.
بگذاریم او هر گونه که صلاح می داند، در هر زمان و از هر طریق و با هر وسیله که اراده کرده، اجابتش را نثارمان کند.

یادت باشد که اجابت او قطعی است آنطور که بخواهد.
زیرا او به کلامش سخت پایبند است و در این تردید نیست.
پس مراقب دعاهایت باش.

از بهترین و کاربردی ترین دعاها این است که:
"خدایا مرا آنی به نفسم وامگذار".
"الهی، لا تَکِلنِی اِلَی نَفسِی طَرفَةَ عَینِِ اَبَداََ".

بدان اگر روزی و ساعتی توفیق دعا یافتی، این توفیق ،کار خود اوست و قرار است برایت خیری به انجام رساند.
مسعود ریاعی
🌸🍃🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 02:28

سوره یونس 10 (ترجمه تصویری)
--------------------------------
🌙@Pious114
🍃مــتــقــیــان🍃

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

11 March 2025 02:13

📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی

🌀قاری مشاری العفاسی

💢صفحه 189
🔘جزء 10
🔘سوره التوبه آیات 20_14

⛲️🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

09 March 2025 08:12

✨#بارقه‌های_نور✨

🔗مجموعه تدبرات قرآنی
📖هر جزء، یک آیه‌ی منتخب
🌙ویژه‌ برنامه‌ی رمضان
🌙@Pious114

📜آیه منتخب #جزء_هشتم
🔻موضوع: وصیت مهر شده رسول‌اللهﷺ


ابن‌مسعود فرمود: هر كس‌ مي‌خواهد به‌ وصيت‌ مهر شده‌ رسول‌اللهﷺ بنگرد، بايد آيات‌ «153ـ151» از سوره‌ «انعام‌» را بخواند:


«قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ» / «وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ»
151_152 الأنعام


بگو: بیائید چیزهائی را برایتان بیان کنم که پروردگارتان بر شما حرام نموده است.( و آن نُه مورد است):


1_این که هیچ چیزی را شریک خدا نکنید.
2_و به پدر و مادر (بدی نکنید و بلکه تا آنجا که ممکن است به ایشان) نیکی کنید.

با توحید و اعلان صریح بیزاری از شرک آغاز کرد، چون رهایی از پلیدی‌ها باید قبل از آراسته شدن به فضیلت‌ها باشد.
نیکی به والدین را به توحید خود پیوند داد و این از باب شکرگزاری نعمت دهنده است.
پس از آنکه به اولین واجب یعنی توحید برای نعمت‌دهنده اول که آفریننده از نیستی است، سفارش کرد، به نیکی در حق اولین نعمت دهنده بعدی پس از خود، یعنی کسی که سبب وجود شده است(والدین)، سفارش می‌کند و از بدی کردن به آن‌ها در قالب امر به نیکی کردن به آن‌ها نهی کرد.



3_و فرزندانتان را از ترس فقر و تنگدستی (کنونی یا آینده) مکشید (چرا که) ما به شما و ایشان روزی می‌دهیم (و روزی‌رسان همگان مائیم؛ نه شما)

این آیات همچنین نشان می‌دهد که انسان نباید از کثرت فرزندان به خاطر ترس از گرسنگی و فقر بترسد، زیرا خالق آسمان‌ها و زمین به همه روزی می‌دهد.
پر واضح است که شیطان با کسانی که شعارشان «تنظیم خانواده» است، بازی می کند؛ و این از روی جهلشان و پیروی از جاهلیت قدیم است(آن‌ها نیز از ترس فقر فرزندان پسر و دخترشان را می‌کشتند.)
گویی سخن خداوند « نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ » هرگز به گوششان نرسیده است و نمی‌فهمند که الله، روزی خود را به تعداد مخلوقاتش نازل می‌کند و این را تصریح کرده است و او هرگز خلف وعده نمی‌کند‌.



4_و به گناهان کبیره (از جمله زنا) نزدیک نشوید، خواه (آن‌ها در وقت انجام، برای مردم) آشکار باشد و خواه پنهان.

فحشا دارای وسوسه و جاذبه است، بنابراین الله متعال از نزدیک شدن به آن نهی کرد
تا این‌گونه راه‌های منتهی به آن بسته شود.
مثلا خداوند، نگاه مرد به زن نامحرم، خلوت کردن با او و سفر زن بدون محرم را حرام کرد، زیرا این موارد مقدمات فحشا هستند.



5_و کسی را بدون حق مکشید که خداوند آن را حرام کرده (قتل به قصاص و قتل زناکار متاهل و قتل مرتد حق است)
این‌ها اموری هستند که خدا اکیدا شما را بدان‌ها توصیه می‌کند تا آن‌ها را بفهمید و خردمندانه عمل کنید.



6_به مال یتیم جز به نحو احسن (و بهترین راهی که باعث حفظ و ازدیاد آن از طریق حلال گردد) نزدیک مشوید (و بدین شیوه‌ی خداپسندانه ادامه دهید) تا آن گاه که یتیم به رُشد کامل خود می‌رسد (و در آن هنگام به گونه‌ی شایسته می‌تواند در مال خویش تصرّف کند. در این وقت اموالش را به خودش تسلیم کنید).



7_و پیمانه و ترازو را به تمام و کمال و دادگرانه مراعات دارید و (نه کم و زیاد بدهید و نه کم و زیاد دریافت کنید. در حدّ توانایی انسانی خود در این‌باره بکوشید و بدانید که) ما هیچ کسی را به انجام چیزی جز به اندازه‌ی تاب و توانش موظّف نمی‌سازیم.



8_و هنگامی که سخنی (در کار داوری یا گواهی و یا راجع به روایت و خبری) گفتید، دادگری کنید (و از حق منحرف نشوید) هر چند (کسی که سخن به نفع یا به زیان او گفته می‌شود) از خویشاوندان باشد.



9_و به عهد و پیمان خدا (که برای انجام تکالیف از شما گرفته است، و عهد و پیمان مابین خود درباره‌ی مسائل و مصالح مشروع) وفا کنید.


این‌ها چیزهایی هستند که خداوند شما را به رعایت آنها توصیه می‌کند، تا این که متذکّر شوید و پند گیرید.

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

08 March 2025 02:24

✨#بارقه‌های_نور✨

🔗زنجیره تدبرات قرآنی
📖هر جزء، یک آیه‌ی منتخب
🌙ویژه‌ برنامه‌ی رمضان


📜آیه منتخب #جزء_هفتم
🔻موضوع: ترک مجلس گناه


«وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ» 68 الأنعام
و هرگاه کسانی را دیدی که در طعنه زدن به آیات ما فرو می‌ورند، از آنان روی بگردان، تا این‌که به سخنی دیگر بپردازند، و اگر شیطان از یاد تو برد، پس بعد از به یاد آوردن، با گروه ستمگران منشین».


منظور از فرو رفتن در آیات خدا سخنی است که با حق مخالف باشد؛ از قبیل تحسین گفتارهای باطل و دعوت به‌سوی آن یا ستایش اهل آن، تکذیب و استهزاء به دین و ایات قرآن، روی گردانی از حق و طعنه زدن به آن و عیب جویی از اهل حق.

آیه در واقع با نهی از نشستن در چنین مجالسی، به تفکر، تدبر، و مناظره‌ی صحیح و سازنده در مورد حقایق دینی و قرآنی دعوت می‌کند.

علت نهی از همنشینی در چنین مجالسی در این است که دست‌کم تأییدشان کرده و آنان را به ادامه کارشان ترغیب کرده‌ایم، و در بدترین حالت ممکن اینکه به مجلس آنان راضی بوده و در آن مشارکت کرده‌ایم.
همینطور ترک مجلس و روی گرداندن از آن‌ها و ترک جدال با آن‌ها ممکن است باعث شود که از عنادشان برگردند.

این آیه همچنین شامل کسانی است که در باطل فرو می‌روند، و هر کسی که سخن حرامی می‌گوید یا عمل حرامی انجام می‌دهد؛ زیرا نشستن و حضور در هنگام انجام منکری که انسان قادر به از بین بردن آن نیست، حرام است.

حضور در چنین مجالسی برای اهل خود که امید به اصلاح و خیر از طریق پند و موعظه دارند، جایز است؛ در غیر این صورت ترک آن‌ها امر شده است.

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

07 March 2025 16:30

✨🕋✨

هر شب با قرآن مجید:

‏﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ﴾
«و بر زنده‌ای که هرگز نمی‌میرد؛ توکل کن.»
(الفرقان ٥٨)

یعنی در همه‌ی امور؛ کارهای بزرگ و کوچک خود؛ بر الله عزوجل توکل کن،
زیرا اگر الله متعال کاری را برایت میسر نکند، هرگز به انجام آن موفق نمی‌شوی!
یکی از اسباب موفقیت؛ توکل بر الله تعالی است، به‌ویژه زمانی که انبوهی از مسائل و مشکلات، تو را گرفتار و نگران کند و گرفتاری‌ها زیاد شود، و هیچ پناهگاه و فریادرسی جز الله عزوجل نداری.

پس بر او تعالی اعتماد و توکل کن تا تو را کفایت کند.

🏝@Pious114
💫متقیان💫

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

07 March 2025 09:17

🌸 سوره کهف 🌸

🌷#تصویری

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

07 March 2025 09:13

✨ دروس عقیده ✨

شروط لا اله الا الله💕

شرط چهارم : صدقی که برطرف کننده هرگونه دروغ باشد .

صدق یعنی مطابق بودن سخن با واقعيت .

پس حتماً بايد صادقانه از ته قلبش
" لا اله الا الله" را بگويد و قلبش با زبانش موافق باشد،

اما اگر در ظاهر با زبانش آن را بگويد،
اما در باطن دروغگو باشد،
پس آن‌کس منافق است⚠️

و نفاق ظاهر کردن تصديق و پنهان نمودن تکذيب يا ظاهر کردن ايمان و پنهان کردن کفر است ..


الله متعال می فرماید :

« الم. آيا مردم پنداشتند همين که گفتند ايمان آورديم به حال خود رها شده و مورد آزمايش قرار نميگيرند؟ و به يقين کسانی را که پيش از اينان بودند آزموديم، پس الله بی ترديد آن‌ها را که راست گفتند خوب می شناسد و دروغگويان را (نيز) خوب می شناسد »
[العنكبوت: 1-3]


از پيامبر -صلی الله عليه وسلم- ثابت است که فرمود : « هر کس صادقانه از ته قلبش بگوید گواهی میدهم که هیچ معبود به حقی جز الله وجود ندارد و محمد صل الله علیه و سلم بنده و فرستاده خداست، الله متعال چنین فردی را بر آتش حرام می گرداند. ».



ادامه دارد ...🌹

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

07 March 2025 08:52

🕛مدت مطالعه: 120ثانیه

4.2.2. آثار ذكر
این بخش از آیات كه به‌عنوان آثار ذكر در قرآن مطرح می‌شود، بسیار شایان توجه است.

1.4.2.2. شوریده حالی

«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذَا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِیمَاناً وَ عَلَی رَبِّهِمْ یَتَوَكَّلُونَ»‌ .
مؤمنان تنها كسانی هستند كه هرگاه نام خدا برده شود، دل‌هاشان ترسان می‌گردد و هنگامی‌كه آیات او بر آن‌ها خوانده می‌شود، ایمانشان فزون‌تر می‌گردد و تنها بر پروردگارشان توكل دارند.

در این آیه خداوند می‌فرماید: یاد خدا موجب وَجَلِ دل‌های مؤمنان می‌شود؛ یعنی نوعی دل‌واپسی شیرین در وجود آن‌ها پدید می‌آید. گاهی دل انسان برای كسی تنگ می‌شود؛ اما دل‌نگرانی و محبتی رازآلود نیز با این دل‌تنگی همراه است. نام این حالت «وَجَل» است که در آیه‌ای دیگر از قرآن کریم نیز به‌نوعی دیگر تعبیر شده است:

«اِنَّ الَّذِینَ هُم مِنْ خَشْیَةِ رَبِّهم مُشْفِقُونَ»‌ مسلماً كسانی كه از خوف پروردگارشان بیمناكند.

«شَفَق» به حالتی می‌گویند كه روشنی و تاریكی با هم مخلوط می‌شود. این شوریدگی و جلای دل از زیباترین آثار ذكر است كه در آیات شریفۀ قرآن به‌زیبایی مطرح می‌شود.

2.4.2.2. گریز از شیطان
دومین اثر ذكر، برون‌رفت از وساوس شدید شیطانی و مشكلاتشان است:

«إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّیْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ»‌ .
پرهیزکاران هنگامی‌که گرفتار وسوسه‏های شیطان شوند، به یاد [خدا و پاداش و كیفر او] می‌افتند و [در پرتو یاد او، راه حق را می‌بینند و] ناگهان بینا می‌گردند.

آشنایان با وادی تقوا هنگام تماس شیطان با آن‌ها به ذكر پناه می‌برند و با یاد الهی از دام او رهایی می‌یابند. چه نیکوست که آدمی نگاهی دوباره به ابلیس و شیاطین پیرامون خویش بیفكند و بر مبانی این دشمن‏شناسی مسلط شود؛ زیرا تأثیرات بهنگام و نابهنگام شیطان در وجود انسان دهشت‏انگیز است. درگذشته، هنگامی‌که سوارکاران می‌خواستند چابكی و چالاكی اسب را بیشتر كنند، در انتهای چكمۀ خود تكه آهنی را قرار می‌دادند تا هنگام وادارکردن اسب به شتاب و تندی با آن به زیر شكم اسب‌ها ضربه بزنند و حیوان بر سرعت خود بیفزاید. به این آهن «مِهماز» می‌گویند که از ریشۀ «هَمْز» به‌معنای زدن و دفع‌کردن مشتق می‌شود. خداوند می‌فرماید:

«وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِینِ»‌ .
و بگو: «پروردگارا! از وسوسه‏های شیاطین به تو پناه می‌برم».

متأسفانه گاه زن و شوهری كه دلدادۀ هم هستند، ناگهان و در اثر مِهماز شیطان، چنان به جان هم می‌افتند که گویا از آن دلدادگی هیچ خبری نیست. گاه نیز انسانی سربه‌راه، همچون شیخ صنعان می‌شود و به‌کلی حال‌وهوای دیگری پیدا می‌كند. به حکایت قرآن، راهكارهای نفوذ شیطان ظریف و عجیب است و حضرت سبحان به‌همین دلیل می‌فرماید:

«إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّیْطَانِ تَذَكَّروا فَاِذَا هُمْ مُبْصِرونَ»‌ .
پرهیزکاران هنگامی‌که گرفتار وسوسه‏‌های شیطان می‌شوند، به یاد [خدا و پاداش و كیفر او] می‌افتند و [در پرتو یاد او، راه حق را می‌بینند و] ناگهان بینا می‌گردند.

واژۀ «طائف» از ریشۀ «طَوْف» می‌آید و به حركتی می‌گویند كه نقطۀ شروعِ آن منطبق بر نقطۀ پایانِ آن باشد و ازاین‌رو نوعاً طَوف به حركت تدویری اطلاق می‌شود . به‌تعبیر شاعر:

به طـواف كعبه رفتم به حرم رهم ندادند
كه برو تو خود که باشی كه درون خانه آیی

خداوند می‌فرماید شیطان طوف‌مانند به سراغ انسان‌ها می‌آید:

«ثُمَّ لَآتِیَنَّهُم مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَیْمَانِهِمْ وَ عَنْ شَمَائِلِهِمْ» .
سپس از پیش رو و از پشت سر و از طرف راست و از طرف چپ آن‌ها، به سراغشان می‌روم.

البته خداوند خاطر بندگان خویش را آسوده می‌کند و راه برون‌رفت از این نفوذ همه‌جانبه را یاد الهی معرفی می‌فرماید.

ادامه دارد...

بخش‌هایی از کتاب گام‌های موفقیت در پرتو قرآن کریم، محمدعلی انصاری
#متن‌مکتوب_گام‌های موفقیت در پرتو قرآن کریم

🌙@Pious114
📚متقیان