12566
🌺﷽ اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید. الله میفرماید! إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند. #کپیحلال🌺 اخلاقی،عرفانی،مذهبی @Mohammad_Mazari_49
بارالها!
چه زیباست عبد تو بودن و چه لذتی دارد قبولی توبه از گناهانی که مرتکب شده ایم پس بر لغزش های ما به دیده اغماض بنگر و شیرینی عبادت خالص به درگاهت را بر ما بچشان.
خدایا!
از اینکه ما را شاکر نعمت های که داده ای قرار می دهی تو را شکر می کنیم، ای نعمت دهندهی بی منت.
پروردگارم!
به من نیرویی عطا کن که بتوانم در برابر لغزش ها و گناهان مقاومت کنم تا در زمره صالحین و مومنین قرار بگیرم، ای مهربان ترین مهربانان.
( آمین یا قاضی الحاجات )
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🕋 بشارت بینظیر خدا به مومنان...
🎥 #آیه_گرافی
✅ 🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
📖#قرآن_حیات_قلوب
🌸قرآن بزرگترین و ارجمندترین علم است. کلام خداست که دلها به وسیله آن زنده می شود و ذهن ها روشن می شود.
هر که وقت خود را با قرآن پر کند به آرامش می رسد و رحمت بر او نازل می شود و به میزان تلاوت و حفظ و عمل به درجات بهشت صعود می کنند.
همه علم یک فرع است، اما ریشه علم کتاب خداست. هر کس در اوقات فراغت آن را همنشین خود قرار دهد، زندگی او مایه برکت و روزگارش پر از نور می شود.
پس مراسمی روزانه بسازید که هرگز آن را ترک نکنید و در آیات آن چنان فکر کنید که گویی بر شما نازل شده است، زیرا آنها روزی شما در دنیا و شفیع شما در آخرت هستند.
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
┈┈••✾ رهنمود ها ✾••┈┈
◆ یکی از اسباب حصول هدایت با قرآن کریم ، تقوای الهی است؛ پس همواره اراده و خواست الله را بر تمایلات نفسانی خود ترجیح بده ذَلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (۲)
◆ سعادت و خوشبختی تو به رستگاری وابسته است و فقط کسی به رستگاری میرسد که دارای این صفات باشد: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلوةَ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ (۳) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (۴)
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۵).
◆برخی از مهمترین ویژگیهای مؤمنان به این قرار است: پایداری آنان بر ایمانشان در نهان و آشکار و مراقب دانستن الله تعالی در تمامی احوال: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ .
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
1⃣ الٓمٓ (١) ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (٢)
دلیلِ آوردن حروف مقطّعه در ابتدای برخی سورهها این است که بیانگر اعجاز قرآن باشد و اینکه بیان دارد مردم از آوردنِ مانند آن ناتوانند، با وجود اینکه سورههای قرآن متشکّل از این حروف مقطّعه هستند که مردم بهوسیلۀ آنها با یکدیگر سخن میگویند... و به همین سبب، هر سورهای که با این حروف آغاز شده است، قطعا پیروزی و اعجاز و عظمت قرآن را بیان میکند و این امر از طریق استقرا مشخص است. ابن کثیر: ١/ ٣٦- ٣٧.
2⃣ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدًى لِّلۡمُتَّقِينَ (٢)
الله تعالی نفرمود: قرآن برای فلان کار و مصلحت و فلان چیز هدایت است، زیرا هدف عموم است. و اینکه قرآن کریم هدایتی برای منافع دنیا و آخرت است؛ زیرا راهنمایی برای بندگان در مسایل اصلی و فرعی است و حق را از باطل و صحیح را از ضعیف جدا و متمایز میکند، و به آنان نشان میدهد که چگونه راههایی را بپیمایند که در دنیا و آخرت برایشان فایده دارد. سعدی: ٤٠.
3⃣ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ (٣)
ایمان به غیب، سهم قلب و برپاداشتن نماز، سهم بدن است، و ﴿وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ﴾ سهم مال است. این موضوع روشن و آشکار است. قرطبی: ١/ ٢٧٤.
4⃣ {وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ}
الله نفرمود: نماز را انجام میدهند یا آن را به جای میآورند؛ زیرا فقط انجام ظاهری آن کفایت نمیکند؛ بنابراین اقامۀ نماز عبارت است از انجام ظاهریِ آن با تکمیل ارکان و واجبات و شروطش، و نیز اقامۀ باطنی آن با تحقّق روح و معنویت آن؛ یعنی همان حضور دل در نماز و تدبّر و تفکر در اقوال و اعمالی که در آن صورت میگیرد. سعدی: ٤١.
5⃣ {وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ}
حرف «مِن» که دلالت بر تبعیض میکند را آورد؛ تا به مردم بفهماند فقط بخش اندکی از اموالشان را میخواهد انفاق کنند، به گونهای که ضرری به آنان وارد نشود و سنگین و گران هم نباشد، بلکه با انفاق این مقدار از مال، هم خودشان فایده میبرند و هم به برادرانشان فایده میرسانند. عبارت: ﴿رَزَقۡنَٰهُمۡ﴾ اشاره دارد به اینکه اموالی که در اختیار دارید، با قدرت و تسلّط خودتان به دست نیامده است، بلکه فقط روزی و عطای الهی است که آن را به شما بخشیده و بر شما انعام کرده است، پس همانگونه که بر شما احسان کرد و شما را بر بسیاری از بندگانش برتری داد، با انفاقِ بخشی از آنچه به شما بخشیده است، شکر او تعالی را به جای آورید. سعدی: ٤١.
6⃣ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ (٣)
دلیلی که ایمان به غیب، منجر به انفاق [در راه الله] میگردد، این است که رزق الهی از امور غیبی به شمار میرود؛ چون انسان بر تمامیِ روزیاش اطلاع ندارد و به همین سبب، روزیاش از امور غیبی است، پس. زمانی که یقین حاصل کند الله تعالی عوض آن را به او میدهد، بیشتر [در راه الله] بخشش میکند، و هر گاه که با رزق و اموال، امداد و کمک شود، رزقی جدید جایگزینش میشود و بر آن قدرت و اختیار مییابد و دروازۀ امداد الهی با رزق و ثروتی بهتر و کاملتر از رزق و روزیِ قبلی برایش گشوده میشود. بقاعی: ١/ ٣٠.
7⃣ {وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ}
یقین بالاترین درجۀ علم و آگاهی است و امکان ندارد که تردیدی در آن راه داشته باشد. ابن عطیّه: ١/ ٨٦.
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
أسماءالحسنی با بیان معنی و مفهوم آن:
۶۱- الناصر✨
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
سوره انعام (آیه ۶۳الی۶۵)
قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (٦٣)
بگو: چه كسی شما را از تاریكیهایِ خشكی و دریا نجات میدهد؟ در حالی كه او را [برای نجات خود] از روی فروتنی و زاری و مخفیانه به كمك میطلبید؛ [و میگویید] كه اگر ما را از این [تنگناها و مهلكهها] نجات دهد، بیتردید از سپاسگزاران خواهیم بود
قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ (٦٤)
بگو: خدا شما را از آن [سختیها] و از هر اندوهی نجات میدهد، باز شما به او شرك میورزید [و به ناسپاسی میگرایید.]
قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰٓ أَنْ يَبْعَثَ.............(٦٥)
بگو: او تواناست كه از بالای سرتان یا از زیر پاهایتان عذابی بر شما برانگیزد، یا شما را گروه گروه و حزب حزب به جان هم اندازد، [تا وضعتان به اختلافات سنگین و كینههای سخت بیانجامد،] و مزه تلخ جنگ و خونریزی را به هر گروه شما به وسیله گروه دیگر بچشاند؛ با تأمل بنگر چگونه آیات خود را به صورتهای گوناگون بیان میكنیم تا بفهمند
🖌@Pious114
کلام نور (۱۷۲)
🍄🍄🍄🍄🍄🍄
🍄🌾🌾🌾🌾
🍄🌾🌾
🍄🌾
🍄🌾
🍄
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ☀️
🔶« و َإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيم» (شعرا ۱۹۱)
🔶و البته پروردگارتو همان تواناي مهربان است. (۱۹۱)
🔴 پیام ها:
♦️مربي بايد همراه با قدرت، عطوفت نيز داشته باشد.
«لهو العزيز الرحيم»
♦️هلاكت مخالفان انبيا، نمودي از عزت و قدرت الهي است؛
همان گونه كه مهلتي كه به آنان داده ميشود، نمودي از رحمت اوست.
«العزيز الرحيم»
📚 تفسیر نور
🍄
🍄🌾
🍄🌾
🍄🌾🌾
🍄🌾🌾🌾🌾
🍄🍄🍄🍄🍄🍄
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍏#يادداشت_روز
[ و نزعنا ما في صدورهم من غلٍّ إخوانا على سُررٍ متقابلين]
: ( در آن بهشت زيبا) آنچه از کينه (ونفرت) که در سينه هايشان است بر می کنيم، برادرانه بر روى تخت ها روبروى يكديگر مى نشينند. (#حجر ٤٧)
عارى شدن دل از كينه و نفرت مومنين، شمّه اى از "بهشت" زيباى خداوند است؛ قبل از آمدن قيامت، "بهشت" را در درون خود تجربه كن.
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
صفحه سیصد و پنجاه و پنج
۳۵۵
جزء ۱۸
سوره نور آیات ۳۷-۴۳
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍃🌸جمله (و هو ارحم الراحمين ) به منزله تعليل براى جمله (فاللّه خير حافظا) است ، و معنايش اين است كه غير خداى تعالى چه بسا در امرى مورد اطمينان قرار بگيرد، و يا در امانتى امين پنداشته شود، ولى او كمترين رحمى به صاحب پندار نكرده امانتش را ضايع مى كند، بخلاف خداى سبحان كه او ارحم الراحمين است ، و در جايى كه بايد رحم كند از رحمتش دريغ نمى دارد، او بر عاجز و ضعيفى كه امر خود را به او واگذار نموده و بر او توكل جسته ترحم مى كند، و كسى كه بر خدا توكل كند خدا او را بس است
لزوم اختيار اطمينان و اعتماد به خدا، بر اعتماد به غير او از اين جهت است كه خداى تعالى متصف به صفات كريمه اى است كه بخاطر وجود آنها يقين و اطمينان حاصل مى شود كه چنين خدايى بندگان متوكل را فريب نمى دهد، و به كسانى كه امور خود را تفويض به او كرده اند خدعه نمى كند، چونكه او نسبت به بندگان خويش رؤ وف و غفور ودود و كريم و حكيم و عليم ، و به عبارت جامع تر، ارحم الراحمين است .🌸🍃
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
آیه ۵۳ سوره #یوسف
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ
و من نفس خود را تبرئه نمى كنم چرا كه نفس قطعا به بدى امر مى كند مگر كسى را كه خدا رحم كند زيرا پروردگار من آمرزنده مهربان است .
🔷این آیه تتمه گفتار یوسف (علیه السّلام) است، و آن را بدین جهت اضافه کرد که در کلام قبلیش که گفت: «من او را در غیابش خیانت نکردم» بویى از استقلال و ادعاى حول و قوت مىآمد (یعنى این «من» بودم که دامن به چنین خیانتى نیالودم) و چون آن جناب از انبیاى مخلص و فرو رفته در توحید و از کسانى بوده که براى احدى جز خدا حول و قوتى قائل نبوده اند، لذا فورى اضافه کرد که آنچه من کردم و آن قدرتى که از خود نشان دادم بحول و قوه 👈🏻خودم نبود، بلکه هر عمل صالح و هر صفت پسندیده که دارم رحمتى است از ناحیه 👈🏻پروردگارم.
🔹و هیچ فرقى میان #نفس خود با سایر نفوس که بحسب طبع، اماره بسوء و مایل به شهوات است نگذاشت، بلکه گفت: من خود را تبرئه نمى کنم زیرا نفس، بطور کلى آدمى را بسوى بدى ها و زشتیها وامى دارد مگر آنچه که پروردگارم ترحم کند.
🔹آن گاه رحمت خداى را هم تعلیل نموده به اینکه: «إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَحِیمٌ- همانا پروردگارم بسیار بخشاینده و مهربان است» و غفاریت خداى را هم بر رحمت او اضافه کرد، براى اینکه #مغفرت👈🏻نواقص و معایب را که لازمه طبع بشرى است مستور مى کند، و #رحمت 👈🏻نیکیها و صفات جمیله را نمایان مى سازد.
🌀(البته بعضی از مترجمین محترم قرآن ، این سخن را مربوط به همسر عزیز میدانند، نه یوسف ودلیلشان این است که او تا آن زمان توبه کرده بوده و این جمله در ادامه ی صحبت اوست ..)
🔵در روایات متعدّد، خطرات نفس مطرح شده و راضى بودن از نفس را نشانه ى فساد عقل و بزرگترین دام شیطان دانسته اند.(غررالحکم)
🔹امام سجادعلیه السلام در دعاى مناجات الشاکّین، براى نفس پانزده خطر بیان نموده که توجّه به آن مفید است.
🔹خطر هواى نفس جدّى است، آن را ساده ننگریم.
🔹در ضمن توجه کنیم که در آیه، چهار نوع تأكید بكار رفته است. (انّ، لام تأكید، صیغه ى مبالغه و جمله ى اسمیه)
🔹ولی علىرغم تمام خطرات، از رحمت او مأیوس نشویم که او غفور و رحیم است .
🌸🍃🌸🍃🌸
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍃✺﷽✺🍃
ترجمه🌼
سورة یونس
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ3🌸
همانا پروردگار شما، الله است؛ ذاتی که آسمان ها و زمین را در شش روز آفرید 🍃و بر عرش استقرار یافت؛ تمام امور را تدبیر می کند.جز به اذن و شفاعت او، هیچ شفاعت کننده ای نیست.🍃این است الله که پروردگار شماست؛ پس او را پرستش نمایید.آیا پند نمی گیرید؟
تفسیر🌹
سورة یونس
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ3🌸
«همانا پروردگار شما آن خدايي است كه آسمانها و زمين را در شش روز آفريد» يعني: 🍃از روزهاي دنيا. كه قول صواب در نزد جمهور همين است. اما به قولي ديگر: مراد از اين شش روز، روزهايي است كه هر روز آن، برابر با هزار سال در مقياس دنياست چنانكه در آيهكريمه (47) از سوره «حج» آمده است: (و بيگمان يك روز نزد پروردگارت، مانند هزار سال است از آنچه كه ميشمريد). 🍃«سپس بر عرش مستقر شد» واين ترجمه شاه وليالله دهلوي است. در برخي از ترجمههاي ديگر آمده است:🍃 (سپس بر عرش استيلا يافت). عرش: بزرگترين مخلوقات خداي متعال و سقف همه آنهاست و چنانكه در تفسير ابنكثير آمده، عرش ياقوتي است سرخفام[تفسير استوا بر عرش، قبلا گذشت] «امر را تدبير ميكند»🍃 يعني: حق تعالي، كار فرمانروايي آسمانها و زمين و عرش و ساير مخلوقات را به مقتضاي حكمت خويش، 🍃به يگانگي سامان ميدهد «هيچ شفاعتگري مگر بعد از اذن او نيست» يعني: به كسي اين امكان داده نميشود كه نزد خداوند متعال در امري از امور ـ جز بعد از اذن و دستور خود وي ـ شفاعت كند 🍃زيرا حق تعالي به جايگاه حكمت و صواب داناتر است. البته اين معني، بيانگر انفراد و انحصار پروردگار متعال در تدبير همه امور در همه چيزهاست «اين است خدا پروردگار شما» با اينصنع بديع و اقتدار عظيمش «پس او را بپرستيد»🍃 به يگانگي؛ زيرا فقط او سزاوار پرستش است نه غير او «آيا پند نميگيريد؟» زيرا كسيكه كمترين استعدادي براي پندآموزي و پايينترين تواني براي عبرتگيري داشته باشد،🍃 اين حقيقت بر وي مخفي نميماند كه كسي جز حق تعالي سزاوار پرستش نيست و مگر براي شناخت اين حقيقت، جز وحي و رسالت راه ديگري وجود دارد؟.🍃
حاصل سخن اين است: چگونه فرستادن رسولي بهسوي مردم از جنس خودشان بر خداوندي كه همچو اقتدار عظيمي دارد، محل تعجب خواهد بود؟!
🌿🌺🌺🌺
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
خدایا!
همه اسیران خاک و درگذشتگان از ما را مورد رحمت و لطفت قرار بده و آنها را ببخش و بیامرز و ما هم که به آنان پیوستیم همین گونه ببخش و بیامرز.
بارالها!
اعضای مارا در طاعت و عبادت خودت، نیرومند و قوی بگردان و در ترسیدن از حضرتت به ما جدیت عطا بفرما.
پروردگارم!
مارا در جوار رحمتت مقیم گردان و مارا آنگونه که شایسته این مقام باشیم قرار بده، ای مهربان ترین مهربانان.
( آمین یا قاضی الحاجات )
@Pious114
متقیان🖌
┈┈••✾ رهنمود ها ✾••┈┈•
◆این سوره میان الله و بندهاش تقسیم شده است؛ ﴿إِيَّاكَ نَعۡبُدُ﴾ و عبارات پیش از آن برای الله، و ﴿وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ﴾ و آیات بعدی برای بنده است، پس به این مورد دقّت کن: ﴿إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ﴾.
◆هرگز الله را آنگونه که باید، عبادت نخواهی کرد مگر اینکه او تعالی تو را بر این کار یاری رساند و توفیق دهد: ﴿إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ﴾.
◆پرهیز از پیمودن شیوۀ یهودیان (ترجیح تمایلات نفسانی بر شریعت) ﴿ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ﴾ و دوری از پیرویکردن راه نصارا (عبادت از روی بدعت و جهل) ﴿وَلَا ٱلضَّآلِّينَ﴾.
@Pious114
متقیان🖌
✨🕋✨
هر شب با قرآن مجید:
﴿...كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾
[يوسف: 24].
«...چنین کردیم تا بدی و زشتکاری را از او دور گردانیم؛ زیرا او از بندگان مخلص ما بود.»
عبادات خالص باعث میشود حرامها از انسان دور شوند، حتی اگر اسباب آن مهیا باشد!
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍃✺﷽✺🍃
ترجمه🌼
سورة یونس
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ5🌸
او، ذاتی است که خورشید را درخشان و ماه را تابان گردانید🍃 و برای ماه منازلی مقدر کرد تا شمارِ سال ها و حسابِ (ماه ها) را بدانید.🍃الله، آن را جز به راستی نیافریده است.(و) آیات را برای کسانی که می دانند، بیان می کند
تفسیر🌹
سورة یونس
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ5🌸
«او كسي است كه آفتاب را ضياء و ماه را نور ساخت» ضياء: روشني و درخششي است كه از ذات يك چيز پديد آمده باشد، مانند روشني آتش و چراغ، اما نور:🍃 روشنياي است كه از چيز ديگري كه خارج از ذات يك چيز است بهوسيله پرتوافگني و انعكاس نور به وجود ميآيد، مانند انعكاس نور از آيينه. و از آنجاكه نور ماه از نور خورشيد پديد ميآيد🍃 پس آيه كريمه، با دقتي معجزانه اين معني را بهدست داده و يكي از معجزات علمي قرآن كريم را به تجلي گذاشته است🍃. «و» هموست كه «براي ماه منزلهايي معين كرد» يعني: مسير ماه را در منزلهايي، مقدر و معين كرد. منزل ماه: مسافتي است 🍃كه ماه آن را با حركت مخصوص بهخود در يك شبانهروز طي ميكند و منازل آن جمعا بيست و هشت منزل است 🍃كه ماه هر شب در يكي از آنها فرود آمده و از آن تجاوز نميكند بهطوري كه در اولين منزل خود بسيار كوچك نمايان گشته و سپس كمكم بزرگ و بزرگتر پديدار ميشود 🍃تا كه به كمال خود رسيده و به شكل ماهي تمام ميدرخشد و چون بهسوي آخرين منازل خود حركت كند، 🍃باز در يك سير نزولي، باريك و مقوس وضعيف و ضعيفتر نمايان ميشود تا بدانجا كه در آخر ماه، دو يا يك شب از انظار پنهان ميگردد.🍃 آري! حق تعالي براي ماه منزلهايي معين كرد «تا شمار سالها و حساب را بدانيد» و اگر اين برنامه معين و مقدر الهي براي سير ماه و خورشيد نبود، 🍃مردم شمار سالها و حساب امور خويش را نميشناختند و باالطبع، بسياري از مصالح و منافعشان را كه به شمار حساب سال و ماه مربوط است، نميدانستند.🍃 اين آيه به آموختن علم نجوم و حساب تقويم و شناسههاي زماني دعوت ميكند «خداوند اينها را جز به حق نيافريده است» يعني:🍃 خداوند متعال آسمانها و زمين را نيافريده و در آنها نيكوترين برنامهها و نظامها را برنامهريزي نكرده، مگر براي آنكه عظمت و قدرت و حكمت و حقانيت او دانسته شود و لذا مورد پرستش قراربگيرد. «نشانههاي خود را» يعني: 🍃دقايق و باريكيهاي نظام هستي را «برايگروهي كه ميدانند، به روشني بيان ميكند» پس هرگاه خداي عزوجل از بيان چنين اموري غفلت نميكند،🍃 ديگر چگونه امري به عظمت وحي و رسالت را فروميگذارد؟ لذا شگفتي شكاكان از فرود آوردن وحي، كاملا بيمورد است.
🌿🌺🌺🌺
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
پیامبرصلیاللهعلیهوآله؛ اسوۀ کامل
تفسیر سوره مبارکه احزاب، جلسه۶
محمدعلی انصاری
زمان: ۰۷:۱۶
حجم ۳۱.۱ MB
#ویدئو
#مناسبتها
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
┈┈••✾ عمل به آیات ✾••┈┈
[ تقوابر مخالفت شریعت الله با تمایلات نفسانی تو استوار است تا ایمانت مورد آزمایش قرار گیرد؛ پس کاری را در زندگی خود مشخص کن که گمان میکنی در آن تمایلات خود را بر شریعت الهی ترجیح میدهی آنگاه از انجام این کار روی بگردان و از پروردگارت آمرزش بخواه (ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ). ]
[ خودت را در مورد نماز مورد حسابرسی قرار بده و امروز کوتاهی هایت را در این کار بررسی نما و آن ها را اصلاح کن و نماز را به گونه ای که از نظر شرعی مطلوب است برپا دار: (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَٰوةَ) ]
[ امروز ایمان و یقین خود را نسبت به روز آخرت با انفاق از ثروتی که الله به تو بخشیده است امتحان کن و باور داشته باش که الله در دنیا و آخرت عوض آن را به تو خواهد داد: (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ) ]
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
بیماری خطرناک!!
بیماری خطرناک، بیصدا كه هيچگونه علامتى نداشته و ندارد و اما مىتواند آسيب شديدى به شما وارد نمايد. اين بيماری، مرض «عادىشدنِ نعمت» است.
اين بيمارى چهار نشانه دارد:
۱ـ اينكه نعمتهاى فراوانى داشته باشى، اما آنها را نعمت ندانى، و هيچگونه احساس [شكرگزارى] در قبالش نداشته باشى، گويى اين كه حقّی كسب شده است
۲ـ اينكه وارد خانه شوى و همهٔ اعضاى خانواده در سلامتى بسر برند، اما «شكر خدا» را به جاى نياورى!
۳ـ وارد بازار شوى و خريد كنى و تمامى مايحتاج زندگى را بخری و به خانه برگردى، بدون اين كه قدردان و شكرگذار صاحبِ نعمت باشى، و اين امر را عادى و حق خودت در زندگى بپندارى،
۴ـ هر روز در كمال صحت و سلامتى از خواب برخيزى، در حالىكه از چيزى نگران و ناراحت نباشى، اما خدا را سپاس نگويى!
🚫متوجه باش!
اگر اينگونه هستى، در وضعيت خطرناكى بسر مىبرى!
🌸
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🕛مدت مطالعه: 100ثانیه
3.5. انواع محبت
1.3.5. محبت التذاذی
محبتهای التذاذی محبت به محبوبهایی است كه انسان آنها را به خاطر لذتشان دوست دارد؛ مانند دوستداشتن آب و غذا كه تا زمانیكه انسان تشنه است، نوشیدن آب برای او لذتبخش است، اما پس از برطرفشدن تشنگی، از آشامیدن آب لذت نمیبرد و حتی اگر نوشیدنی گوارای دیگری هم بر او عرضه شود، رغبتی بدان ندارد. درواقع پس از برطرفشدن لذت، محبت هم از میان میرود.
2.3.5. محبت انتفاعی
محبت انتفاعی محبتی است كه برخاسته از بهرهبرداریها و منفعتهای انسان است؛ مانند دوستداشتن منزل یا لباس كه دلیل دوستداشتن، انتفاع و بهرهوری انسان از آنهاست. ابزار دنیا ممكن است برای انسان شخصیت بیاورد، لذا آنها را دوست میدارد؛ همچنانكه گاهی متأسفانه انسان فردی را چون از او بهره میبرد و مشكلش را حل میكند، دوست میدارد و اگر روزی نفعی از این فرد به او نرسد، دوستداشتن او هم به پایان میرسد و همان میشود كه باید گفت:
این دغل دوستان كه میبینی
مگسانند گرد شیرینی
3.3.5. محبت حقیقی
محبت حقیقی محبتی است كه برای نفس محبوب است، نه برای لذت یا انتفاع انسان؛ محبوب را برای محبوب دوستداشتن است.
در قرن نوزدهم مكتبی در اروپا به نام مكتب پارناس بهوجود آمد كه شعارش این بود: «هنر برای هنر». پارناسینها اعتقادی به جنبۀ ارزشی هنر نداشتند؛ بلكه به اصالت هنر معتقد بودند. اینجا هم چنین است و محبت باید برای محبت باشد؛ بنابراین مودّت محبتی برای حقیقت وجود محبوب است و نه برای منافع شخصی. پیامبر مکرم اسلام(ص) فرمود:
«قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی» .
بگو: «من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمیكنم، جز دوستداشتن نزدیكانم (اهل بیتم)».
همانگونهكه اشاره شد، در این آیه ارزش و جایگاه مودّت معادل با اجر رسالت دانسته شده است. جارالله زمخشری، مفسر اهل سنّت، دربارۀ شناخت «قُربی» در تفسیر خویش چنین مینویسد:
«قیل: یَا رَسُولَ اللهِ مَنْ قَرَابَتُكَ الَّذِینَ وَجَبَتْ عَلَیْنَا مَوَدَّتُهُمْ قَالَ: عَلِیٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ ابْنَاهُمَا» .
سؤال شد، ای رسول خدا، خویشاوندانی که بر ما موّدت ایشان واجب شده است، چه کسانی هستند؟ فرمودند: علی و فاطمه و فرزندان ایشان.
وا اَسفا بر حال و روز كسی كه این نوع محبت را با این بزرگان تجربه نكند. متأسفانه باید اقرار كنیم كه عموم جامعۀ ما تنها در زمان بهوجودآمدن مشكل با اولیای الهی ارتباط برقرار میكنند و به ایشان نگاهی سودجویانه و سوداگرانه دارند. بهتعبیری این بزرگان را بنگاه كارگشایی خود میدانند؛ هنگام دشواری با آنها ارتباط برقرار میكنند و در هنگام گشایش و راحتی فراموششان میكنند؛ این نگاه، نگاهی سخیف است.
البته باید گفت این نوع ارتباط با این بزرگان اشکالی ندارد. قطعاً آنها یكی از مجاری رفع نیازهای مادی و گشایش و فرج در امور دنیایی هستند؛ اما حقّ مطلب این است كه باید این اولیای خدا را برای حقیقت وجودشان و برای كمال انسانی و الهی آنها دوست داشت. اگر این نوع محبت بیاید انسان در جذبۀ رفتاری آنها قرار میگیرد. هنر مُحب آن است كه خود را به مرزهای معشوق برساند تا محبتِ او در جانش نفوذ كند و وجود او را فراگیرد؛ یعنی با این نوع محبت، فصل مشترك، دیگر انتفاع نیست؛ بلكه حقیقت شخصیت آنهاست. انسان به رفتار و منش آنها و به مقام انسان كامل نزدیك میشود. این همان مودّتی است كه خداوند در اینجا مطرح میكند؛ همان عشق حقیقی كه مترنّمانه باید گفت:
خدایا مبتلای حیدرم كن
خدایا خاك پای حیدرم كن
به ذرات وجودم ده وِلایش
كه تا صدجان كنم یك دم فدایش
كجا در وهم آید وصف حیدر
سخن كوتاه «انصاری» مضطـر
ادامه دارد...
بخشهایی از کتاب گامهای موفقیت در پرتو قرآن کریم، محمدعلی انصاری
#متنمکتوب_گامهای موفقیت در پرتو قرآن کریم
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🍂
🍃
🍂
🍃
🍂
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم☀️
⭐️سرگذشت این هفت پیامبر بزرگ، یک حلقه ی کامل را از نظر درسهای تربیتی تشکیل می دهد؛ آغاز دعوت همه ی آنها هماهنگ و پایان همه ی آنها نیز هماهنگ بیان شده است.
💫در این داستانها محتوای دعوت:
💐 برادری : « قال اخوهم ...»
💐 تقوی : «الا تتقون » « فا تقوالله ... »
💐 پیروی از رهبر : « ... و اطیعون »
💐 امانت داری پیامبر : « انی لکم رسول امین »
💐 بی توقعی و عدم مطالبه اجر و پاداش : «ما أسئلکم علیه من اجر »
💐سپس انتقاد به مهمترین انحرافاتی که در آن محیط رواج داشته با لحنی دوستانه و منطقی
💐 عکس العمل زشت و زننده اقوام منحرف
💐 عذاب دردناک آنها که در هر مورد به صورتی بوده و نازل گردیده
💐 آیت و عبرت بودن آن : « ان فی ذلک لآیه ...»
💐عدم ایمان اکثریت این اقوام گمراه «... و ما کان اکثرهم مؤمنین »
💐قدرت و رحمت خدا « ان ربک لهوالعزیز الرحیم » بیان گردیده است
🔵این هماهنگی قبل از هر چیز، انعکاس توحید را در دعوت انبیاء نشان می دهد که دارای برنامه واحدی بودند و آغاز و پایانش یکی بود.
🔵همه، معلم های کلاس انسان سازی بودند. هر چند با گذشت زمان و پیشرفت جامعه ی انسانی محتوای این کلاسها می بایست تغییر یابد، اما اصول و اساس و نتیجه ی همه یکسان بود.
🔵از این گذشته، تسلی خاطری بود برای پیامبر و مؤمنان اندک نخستین و برای مؤ منان در هر عصر و زمان که از انبوه مخالفان و اکثریت قوم گمراه، وحشتی به خود راه ندهند و به نتیجه ی کار خود صد در صد امیدوار باشند.
🔵و نیز هشدار و انذاری است برای جباران و ستمگران و گمراهان در هر عصر و زمان که، " مجازات الهی را از خود دور نبینند". عذابهائی همچون زمین لرزه، صاعقه، طوفان مرگبار، آتشفشان، شکافتن زمین، باران سیل آسا؛ که انسانهای امروز در برابر آن به همان اندازه ناتوانند که انسانهای گذشته. چرا که انسان امروز با تمام قدرت و پیشرفت صنعتی اش هنوز در برابر طوفان و سیل و صاعقه و زمین لرزه سخت ضعیف و آسیب پذیر و بیچاره است.
🔵در حقیقت، زمینی که مهد آسایش آنها بود، مامور نابودی شان شد و آب و هوا که حیات آنها را تامین می کرد، فرمان مرگشان را پذیرا گشت.
🔵و چه عجیب است وضع انسان که زندگیش در دل مرگ و مرگش در دل زندگی قرار گرفته و باز هم غافل است و مغرور.
📚 تفسیر نمونه، نور
🍂
🍃
🍂
🍃
🍂
🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🕋 به بنبست رسیدی و شکست را پذیرفتهای؟
🎥 #آیه_گرافی
✅ 🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
📜مختصری از فواید آیات صفحه ۳۵۵
▪️ سنجش میان سرگرمیهای دنیوی و اعمال اخروی توسط مومن، لازم و ضروری است.
▪️بطلان عمل کافر به سبب نبود شرط ایمان.
▪️کافر از مخلوقات تسبیحگو و فرمانبردار الله خارج است.
▪️تمام مراحل باران، بخشی از آفرینش و تقدیر الله است.
▪️یکی از اسباب امنیت در روز قیامت، ترس از الله تعالی در دنیاست.
┈┉┅━❀🌸❀━┅┉┈
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍃🌸اگر کسی ، تنها همین چهار نکته نورانی را در زندگی نصب العین کرده و حقیقتا بکار گیرد، از مهالک رهایی می یابد..👇
💠 امام حسن عسکری (علیه السلام) فرمودند:
«أَوْرَعُ النّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَةِ»
پارساترین مردم كسى است كه در شبهه توقف کند..
«أَعْبَدُ النّاسِ مَنْ أَقامَ عَلَى الْفَرائِضِ»
عابدترین مردم كسى است كه واجبات را اقامه و بر پا دارد..
«أَزْهَدُ النّاسِ مَنْ تَرَكَ الْحَرامَ»
زاهدترین مردم كسى است كه حرام راترک نمايد..
«أَشَدُّ النّاسِ اجْتَهادًا مَنْ تَرَكَ الذُّنُوبَ.»
قویترین مردم در اجتهاد و تلاش كسى است كه ذنوب و گناهان را ترک کند...
______________________
📚(تحف العقول ، ص 489)🌸🍃
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ﴿۵۵ #یوسف﴾
[يوسف] گفت مرا بر خزانه هاى اين سرزمين بگمار كه من نگهبانى دانا هستم .
🍃🌸يوسف (ع) شرط احراز يك مسئوليت بزرگ در حكومت را تعهد و تخصص يا درستكارى و علم مى داند و بدون شك وجود اين دو صفت در زمامداران و دست اندركاران جامعه، آن جامعه را به سوى سعادت سوق مى دهد.
مطلب ديگر اينكه مى بينيم در اينجا يوسف از خودش تعريف مى كند و خود را حفيظ و عليم مى خواند، معلوم مى شود كه تعريف كردن از خود يا «تزكيه نفس» هميشه كار بدى نيست و در موارد خاصى اشكال ندارد، از جمله در جايى كه جامعه به وجود شخصى با صفات معينى احتياج داشته باشد كه در اين صورت بايد كسى كه اين صفات را دارد، خود را معرفى كند تا از او استفاده شود.🌸🍃
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍃✺﷽✺🍃
ترجمه🌼
سورة یونس
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ4🌸
بازگشت همه ی شما به سوی اوست؛ وعده ی الله که به درستی وعده نموده است.🍃همانا او آفرینش را آغاز می کند و سپس آن را تکرار می نماید تا کسانی را که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، به عدالت پاداش دهد.و کافران بدان سبب که کفر ورزیدند، 🍃نوشیدنی سوزان و عذاب دردناکی دارند
تفسیر🌹
سورة یونس
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ4🌸
«بازگشت همه شما يكجا بهسوي اوست» پس با رهتوشهاي از پيروي وحي حق تعالي براي ملاقات وي آماده شويد.🍃 اين از جنس همان هشداري است كه درآغاز سوره به اجمال مطرح گرديد و بعد از آن به مؤمنان بشارت داده شد.🍃[نگاه كنيد به (آيه/2)] «وعده خدا حق است» يعني: بازگرداندن همگيتان بهسوي او، وعدهاي حق و راستين از سوي وي است🍃 كه آن را هرگز خلاف نميكند «بيگمان هموست كه آفرينش را آغاز ميكند» از خاك پس همو كه آغازگر و ايجادگر است،🍃 به طريق اولي امكان بازآفريني نيز در حوزه قدرت مطلقه وي ميباشد «سپس آن را بازميگرداند» بهسوي حيات اخروي بعد از مرگ آن «تا كساني را كه ايمان آوردهاند 🍃و كارهاي شايسته كردهاند، به قسط» يعني: به عدالتي كه در آن هيچ ستمي نيست «پاداش دهد و كساني كه كافر شدند، براي آنها آشاميدنياي از حميم است» 🍃حميم: آب نهايت داغ و جوشان است «و» آن كافران «به سزاي كفرشان عذابي دردناكدر پيش دارند».
🌿🌺🌺🌺
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی
🌀قاری مشاری العفاسی
💢صفحه 227
🔘جزء 12
🔘سوره هود آیات 53_46
⛲️🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
✨🕋✨
هر شب با قرآن مجید:
﴿ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُم بِٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ٢٧٤﴾
«کسانی که دارائی خود را در شب و روز (و در همه اوضاع و احوال) و به گونه پنهان و آشکار میبخشند، مزدشان نزد پروردگارشان (محفوظ) است و نه ترسی بر آنان است و نه ایشان اندوهگین خواهند شد.»
✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
@Pious114
متقیان🖌
┈┈••✾ عمل به آیات ✾••┈┈•
الله تعالی را بخوان و دعا را با حمد و ثنای او تعالی شروع نما، چنان که سوره «فاتحه» آغاز شد، سپس به همان روشی که الله این سوره را به پایان رسانید آنچه را که می خواهی از او بخواه: ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} .
سورۀ «فاتحه» مهمترین سوره قرآن است و آن را بیشتر از سایر سوره ها تلاوت می کنی، تفسیر این سوره را در یکی از تفاسیر مطالعه کن و در آیاتش بسیار تدبر و دقت نما
{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(۱) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) تا پایان سوره....
گروهی از افراد نیک و صالح را انتخاب کن و بسیار با آنان نشست و برخاست داشته باش {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}
@Pious114
متقیان🖌